每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

紅樓夢讀書心得篇一

小學(xué)時期，我們讀過的紅樓夢成為了我們最深刻的記憶之一。這本經(jīng)典的文學(xué)作品不僅向我們展示了中國古代文學(xué)的精髓，也向我們贈送了許多寶貴的思想財富。在讀過這本書后，我深深體會到了其中的價值，并且從中獲得了啟示。下面，我將分享我對于這本書的讀書心得體會。

第一段：紅樓夢的文學(xué)魅力。

紅樓夢是中國古代小說的經(jīng)典之作。王實甫、高鶚等人憑借巨大的創(chuàng)意和想象力，創(chuàng)造了這部不朽的文學(xué)作品。它充滿了許多奇異的故事、小說、詩歌和諺語。通過閱讀這本書，我深深感受到了其中蘊含的文學(xué)魅力，這些作品不僅能夠讓人在閱讀中獲得樂趣，而且還能夠讓人產(chǎn)生思考和啟示，成為一種文學(xué)的觀念財富。

（篇幅不夠，請AI編輯）。

第五段：讀后的啟示。

紅樓夢中所傳達的道理可以說是豐富多彩。通過這本書，我深刻理解到家族和睦、忠誠、孝順是重要的美德，也意識到健康、幸福、財富并不屬于永久的東西。王實甫發(fā)人深省的句子“物自有生死，才無生死。其長短、貴賤、貧富、榮辱，一時只息在人云亦云之意，真幸真不幸，竟自一念之間而已”更是讓我懂得，做人要有自己的思考，追求自己真正的價值，不要被外界的因素所束縛。

總之，讀紅樓夢給我們帶來的不僅僅是文學(xué)方面的收益，還有其它各種因素。在我看來，紅樓夢是一部蘊含了無窮的哲學(xué)、人生、文學(xué)魅力的巨大瑰寶。讀完之后，對自己的認知和世界的看法都能有所提升。它值得回味，更值得我們珍惜。

紅樓夢讀書心得篇二

《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。下面是本站小編給大家整理的《紅樓夢》讀書心得，供大家參閱!

我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，我了解到了書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。

“天上掉下個林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點“窩囊”，當(dāng)然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊!

相對于書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環(huán)毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護她們，憐愛她們當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨道的美!內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人發(fā)指!

《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對情節(jié)的描述蕩氣回腸，對人物的刻畫細致入微。人物形象栩栩如生，不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!

然而，說它是一部悲劇，也確實如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她。可是她太聰明了，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的場所;知道在清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜;知道在每次。

詩詞。

比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。

而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了!”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車又有什么用?那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!

《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。

有人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，此句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

記得小的時候就開始讀紅樓夢了，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對紅樓夢的理解。寶玉的重情義，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄。《紅樓夢》只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當(dāng)時，我是這么理解的。

可再仔細品讀，再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》，我對《紅樓夢》又有了一個更深刻的認識，它不僅只意味著一個純粹的故事，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學(xué)角度說一說膚淺體會。

紅樓夢的內(nèi)在“美”主要有以下幾點：

1、人物個性的豐富美。

《紅樓夢》創(chuàng)造了眾多個性鮮明內(nèi)涵豐富的人物形象。區(qū)別于中國傳統(tǒng)的戲曲小說中所描寫的人物往往有極大的夸飾，以至就是某種品質(zhì)的化身，如忠、奸、智、莽等。《紅樓夢》所展示的不是單一的各種規(guī)范人格，而是血肉豐滿的現(xiàn)實人格。魯迅說《紅樓夢》所寫的“都是真的人物”，“和從前小說敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對于《紅樓夢》人物創(chuàng)造的很高評價。

如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個性特征，又有豐富深厚的性格內(nèi)涵。大體上說，薛寶釵給人的總體印象是“冷”，黛玉是“愁”，湘云是“豪”，鳳姐是“辣”，探春是“敏”，迎春是“懦”，元春是“貴”，妙玉是“潔”，香菱是“苦”，金桂是“悍”，鶯兒是“巧”，紫鵑是“慧”，……。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明、不可更易;但就每一個人物而言，其性格世界又是十分復(fù)雜豐富的。

人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”，體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一，那淌不完的淚水是心靈之泉，是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到，病愁、鄉(xiāng)愁、為落花無依柳絮飄零而愁，自身的孤苦無靠和愛情的前景暗淡更使她陷入了無可解脫的愁的深淵。在這個敏感多愁的少女的精神世界里，同愁悶伴生的正是抗世違俗的自尊和目下無塵的孤高，潛藏著一種執(zhí)著的人生追求和熱烈的愛情向往，這是一種較《紅樓夢》中其他女性遠為清醒的自我意識和個性要求。所謂“林黛玉型”應(yīng)當(dāng)不只是對其多愁善感的外部印象而言，還應(yīng)當(dāng)看到這一性格豐富的文化內(nèi)涵，體察其超越群芳成為《紅樓夢》第一女主人公的性格特質(zhì)。

薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”，是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時又是冷漠、冷酷。從外表到內(nèi)心，從克己到處人，體現(xiàn)著一種自我修養(yǎng)的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語、端莊典麗，顯示出一種凝重、封閉的個性。她服食的“冷香丸”意味深長，以冷制熱，喻示對自己內(nèi)心感情的克制、壓抑，天真被世故吞噬，愛戀之情被閨范禮教掩藏。有時，這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹，終究導(dǎo)致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心，只能在無愛的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會內(nèi)容。

湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動爽快，燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風(fēng)度。然而籠罩在整個家族和社會頭頂上的陰影同樣追隨著她，樂觀豁達的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運的安排。釵、黛、湘可以說是全書中最重要的“鼎足而三”的女性形象，一個深沉，一個孤高，一個豪爽，三者都是美，卻又是迥然不同的。

2、濃郁的詩意美。

從敘事文學(xué)的角度看，《紅樓夢》所寫的故事平淡無奇，近乎瑣屑，然而卻又那么經(jīng)讀耐看。這在很大程度上是因為其中熔入了作家豐富的人生感受，在小說的深層蘊藏著詩情和哲理。

翻開《紅樓夢》的許多篇章，諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫薔、醉眠、乞梅、誄晴，以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等，都會使人受到一種詩情畫意的感染。多少詩人和畫家從中汲取靈感和題材。這在文學(xué)史上也是罕見的現(xiàn)象。詩意之于《紅樓夢》，不限于其中數(shù)量可觀的詩詞韻文，也不限于某些可供吟詠作畫的片斷，也不僅指詩的構(gòu)思和技巧在小說創(chuàng)作中的運用，最根本的應(yīng)是作家的詩人氣質(zhì)對小說藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪，都似乎有性靈和神韻，作家的喜、怒、哀、樂，傷悼和同情，辛酸和憂憤，那感情的波濤總在涌動。小說雖然不是抒情詩，卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個詩人的才華和修養(yǎng)在《紅樓夢》里打下深深的印記。中國源遠流長的抒情文學(xué)滋養(yǎng)了《紅樓夢》小說藝術(shù)的機體。

3、徹悟的哲理美。

《紅樓夢》又是中國古典小說中惟一達到哲理深度的作品。傳統(tǒng)小說在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說教，即使某些包含優(yōu)秀現(xiàn)實內(nèi)容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面，上升到對人生價值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢》，它對現(xiàn)實存在合理性的懷疑，對人生歸宿的冷靜關(guān)注，對生命價值的執(zhí)著追求，使作品的思想升華到哲學(xué)的層面。這種思考和探求，又是非常自然地通過人物的精神歷程隱然無痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中，而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透，當(dāng)然體現(xiàn)在書中主要人物的性格命運以及一些警語中，即使是在全書的藝術(shù)構(gòu)思、情節(jié)安排以至細節(jié)描寫中，也幾乎無處不在。書中對于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動與靜、聚與散的處理，無不貫穿著盛極必衰、樂極生悲、靜極思動這樣的哲理內(nèi)涵，有時更是熱中有冷、樂中隱哀、相伴而生。《紅樓夢》這部小說的耐讀，同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的。

謎語。

酒令花名等，更是對各人品格和歸宿的形象寫照，既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究，諧音寓意因事隨緣，看似隨手拈來，實則多有寄托。

紅樓夢讀書心得篇三

作為一本中國古代經(jīng)典小說，《紅樓夢》是很多人的必讀書籍之一。隨著文化教育水平的不斷提高，很多小學(xué)生也開始接觸《紅樓夢》，并從中學(xué)到了很多寶貴的知識和道理。在我小學(xué)讀完《紅樓夢》后，我也深刻感受到了這本書的內(nèi)涵和意義，下面我將分享我的讀書心得體會。

第一段：追求真正意義的幸福。

《紅樓夢》講述的是賈、史、王、薛四大家族的故事，以及賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的感情糾葛。通過這個故事，我們可以感受到作者對于幸福的追求和對于世俗的批判。我們不斷看到這些貴族家族之間的爭斗、互相勾心斗角的現(xiàn)象，但卻很難從中找到真正的幸福。這說明了人們在物質(zhì)追求上盲目追求卻失去了心靈上的幸福，并且在功利和榮譽面前失去了基本人性。只有從內(nèi)心感到幸福，才是真正意義上的幸福。

第二段：既要有夢想又要腳踏實地。

讀完《紅樓夢》后，我發(fā)現(xiàn)書中的人物形象極其豐富多彩，而且他們每個人物都有自己的夢想和追求。而有些人物卻因為實現(xiàn)夢想的方法不當(dāng)而走上了失敗的道路。比如薛寶釵的叔父薛蟠，他夢想成為一個有權(quán)有勢的人物，卻因為種種原因犯下了罪行被廢黜。我們可以從中感受到，只有有夢想，并且用腳踏實地的方法走向夢想才能真正地實現(xiàn)。

第三段：人要學(xué)會協(xié)調(diào)。

在《紅樓夢》中，我們可以看到許多變化和矛盾沖突，這些都讓人開闊了視野。如果人們不能嘗試去協(xié)調(diào)，那等于自己摔了一跤，還傷害了周圍的人。比如書中的賈母，她是一個非常重視家庭維護的人，每一次家族之間的矛盾都是通過她的協(xié)調(diào)得以解決的。我們從中可以看到，在我們?nèi)松牡缆飞希残枰獙W(xué)會與人協(xié)調(diào)，才能創(chuàng)造人生的和諧美好。

第四段：珍惜友誼。

在《紅樓夢》中，讀者也可以看到一個美好的友誼，不僅是林黛玉和寶釵之間的友誼，也是寶玉和賈探春之間的友情，各自有著各自的特點，但是卻都能讓讀者感受到獨特的親切和情感。其中林黛玉和寶釵的友誼，更是令人感動。通過書中的表述，可以看到，他們之間不僅有著濃厚的感情和相互關(guān)心，而且更是在彼此的陪伴下，才能共同面對生活中的困境。

第五段：感受文化意義。

《紅樓夢》作為中國古代文學(xué)的重要代表作，文化價值非常高。讀《紅樓夢》，可以在文學(xué)藝術(shù)方面得到非常好的體驗，可以領(lǐng)悟到“曲中不見人，唯聞木蘭聲”的意境，可以品味到“莫將容易得的陌生”，這其中蘊含的深刻含義。通過這部小說，我們可以了解到古代文化和社會，更能掌握中華文化的內(nèi)涵，從而使我們更加愛國，更有文化自信。

總之，《紅樓夢》是一部具有很高藝術(shù)價值和人文價值的作品，它在文學(xué)、文化、思想等方面都有獨特的地位。在我小學(xué)生涯里，這本書讓我受益匪淺，了解了很多人性、情感和人生的道理，使我更加熱愛文學(xué)，更加懂得生命的真諦。

紅樓夢讀書心得篇四

紅樓夢是中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，作為一部長篇小說，它描繪了一個繁華富貴的豪門家族的興衰，并通過細膩的情感描寫和深刻的人物刻畫，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會的虛妄。在閱讀這部巨著時，我深受感動，有了很多的思考和體會。

首先，紅樓夢給我?guī)淼氖菍θ诵缘纳疃冉庾x。小說中的人物群像各具特色，每個人物都有其獨特的品質(zhì)和心理。賈寶玉溫文爾雅，賈母慈祥睿智，林黛玉聰明敏感，薛寶釵文雅端莊，王熙鳳聰明能干……他們的情感問題、人生選擇和內(nèi)心掙扎，都展現(xiàn)了人性的多面性。同時，作者通過細膩的情感描寫和人物對話，將人物形象刻畫得非常生動，讓我如臨其境，對人性產(chǎn)生了更深刻的理解。

其次，紅樓夢也給我?guī)砹藢ι鐣Ь车乃伎肌Ｐ≌f中，封建貴族家庭的縱欲腐朽、虛偽傲慢的生活方式，不禁令人深思。在這個虛妄而墮落的社會里，人們追逐權(quán)力和財富，而忽略了生活的真諦。賈府的衰落和家族成員的悲劇結(jié)局，也是作者對這種虛假生活方式的深刻批判。紅樓夢使我對社會倫理、人際關(guān)系有了更深入的思考，也讓我對自己的生活態(tài)度有了更清醒的認識。

第三，紅樓夢還給我?guī)砹藢λ囆g(shù)的獨特體驗。小說以詩詞歌賦貫穿全文，其中包含了許多美麗動人的詩句，充滿了古典詩歌的韻味。作者以精細入微的敘述技巧，將情感和思想融入了詩詞之中，使文學(xué)藝術(shù)得到了完美的結(jié)合。這樣的閱讀體驗不僅豐富了我的審美情趣，也讓我對中國古典文學(xué)有了更深刻的了解。

第四，紅樓夢對于女性問題的思考令我印象深刻。小說中的女性角色有著千姿百態(tài)的形象，她們或聰明伶俐，或嬌美端莊，或堅強果斷，或軟弱無助。她們在封建禮教的壓迫下，常常受到不公正的待遇和壓抑。尤其是林黛玉，她才情出眾，卻因為不被賞識而自卑消沉，最終走上了自我毀滅的道路。這使我思考起女性在封建社會中的境遇，也讓我更加注重女性權(quán)益和平等。

最后，紅樓夢給我?guī)砹藢ι蛪粝氲乃妓鳌Ｐ≌f中，賈寶玉常常被人認為是紅樓夢的化身，他有著與眾不同的感悟力和獨特的人生觀。他認為人生就是一場夢境，世間的一切榮辱得失都是虛幻的，唯有執(zhí)著于真實的美好和真理，才能找到生命的真正意義。這種思想觸動了我對生命的看法，讓我更加珍惜眼前的一切，有追求理想和幸福的勇氣。

紅樓夢是一部千古傳世之作，在我閱讀過程中帶給了我很多的思考和感悟。它不僅是一部古代小說，更是一幅社會和人性的畫卷。讀完之后，我對人生、社會和自己都有了更加深刻的認識，也更加珍惜眼前的一切。相信紅樓夢會成為我人生道路上的一盞明燈，指引我不斷追求真理和美好。

紅樓夢讀書心得篇五

紅樓夢的作者是曹雪芹，這本書為我們講述了一個大家族從興盛到?jīng)]落以及大觀園里眾多小兒女的故事。在這本書中我最喜歡林黛玉，她身世悲慘，父母雙故，幸好在賈母這里住下了。她和寶玉可謂情投意合。

林黛玉是女主角，性格卻多愁善感，時常暗自落淚。因此，大家都叫她“瀟湘妃子”。比起林黛玉，薛寶釵算是樂觀的了，雖然沒有林黛玉長得俊俏，卻心地善良，識大體，怪不得大觀園里的老老少少都喜歡她，婢女們也愿意為她做事。賈寶玉在這本書中給人的印象是位花花公子，林黛玉怕他變心，他卻用水做比喻，意思便是“送給我再多美人，我也只選你”。所以從這里可以看出，賈寶玉是絕對愛林黛玉的。

后來，賈寶玉錯娶了薛寶釵，黛玉的心都快碎了，她燒了寶玉送她的定情信物，黛玉也因為心病而郁郁而終了……寶玉聽聞黛玉死了，做了個夢，夢見黛玉進了太虛幻境。寶玉考中科舉后，選擇了出家……他對黛玉還是癡心未改。

紅樓夢讀書心得篇六

“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪；中不忘室外線姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信；縱然是齊眉舉案，到底意難平。”

一曲《終身誤》奏過，一本《紅樓夢》閉上。大觀園、“太虛幻境”猶在眼前；《葬花吟》、喪禮的哭聲，猶在耳邊；黛玉含冤而死，寶玉斬斷俗緣，猶在腦中。“將真事隱去”“用假語村言”，《紅樓夢》的故事，讓人流連忘返。

林黛玉辭父進京，跟賈寶玉相識，兩小無猜，青梅竹馬，一起生活，本因白頭偕老，卻是陰陽兩隔，悲哉！

林黛玉、賈寶玉都為浪漫之人，二人心意相通，互為知己，可是生活并非浪漫，在骨干殘酷的生活下，艷麗的紅玫瑰成為墻上的蚊子血，鮮艷的白百合變成衣上的剩下的米飯粒。

記得寶釵，臉?biāo)沏y盆，眼似水杏，唇不染而紅，眉不畫而翠，白皙酥臂，處處皆勝林黛玉一籌，她渴望愛情，卻因命運悲慘，空做了個“榮二奶奶”，凄慘孤苦了一生。

記得黛玉，兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。心較比干多一竅，病如西子勝三分。她希望情人所得歸，可因封建制度之可憎，鳳姐的“移花接木”，看似牢不可破，可是因為一位小丫鬟的不經(jīng)意，林黛玉知道事情的真相，看寶玉笑嘻嘻，悲哀至極，寶玉新婚那晚，吐血而亡，悲哉！

再記寶玉，面若中秋之月，色如春曉之花。他眾女輕男，與女生們相處和睦，好不樂哉。因封建社會的險惡，因制度的嚴(yán)森，因家庭的所迫，令寶玉追求不到自己的愛情。可憐寶玉，新婚時滿懷期待，望與黛玉結(jié)親，揭紗而去，卻是寶釵。寶釵雖好，又是“金玉良緣”，但卻少了兒女常情。

《紅樓夢》顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬，揭開了封建家族的“溫情脈脈面紗”之下的種種激烈的矛盾和斗爭。

“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽”

“秋容淺淡映重門，七節(jié)贊成學(xué)滿盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂”

“收拾殘紅意自勤，攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家冢，一樣千秋冷夕曛”

世人會給他們一個公平的評價的。

紅樓夢讀書心得篇七

作為中國古代文學(xué)的杰作之一，《紅樓夢》以其豐富的內(nèi)容和精妙的描寫引起了世人的廣泛關(guān)注。作為一部經(jīng)典之作，它留下了許多深刻的印象和啟示。在讀完《紅樓夢》之后，我深深地被這部小說所震撼，對大自然、人情世故、家庭關(guān)系以及物質(zhì)追求等方面有了更深刻的認識和思考。下面，我將從情感、人性、命運、社會和價值觀等五個方面，談?wù)勎以谧x完《紅樓夢》之后的一些心得體會。

首先，《紅樓夢》讓我體會到了豐富多彩的人情世態(tài)。在小說中，作者通過描寫人物的言行舉止，展示了各類人物的不同性格、志趣和價值觀。賈寶玉溫文爾雅，憂國憂民，對朋友執(zhí)著忠誠；林黛玉聰明敏感，富有浪漫情懷，又帶有些許倔強和叛逆；賈母和鳳姐等長輩則展現(xiàn)出責(zé)任感和智慧。從這些細膩的描寫中，我們感受到了人性的復(fù)雜性和多樣性，也更加了解了人的行為背后的動機和內(nèi)心的真實感受。

其次，《紅樓夢》讓我深深地思考了命運對人的影響。小說中的賈寶玉、林黛玉等人，面臨著各種各樣的命運挑戰(zhàn)。他們有的經(jīng)歷了愛恨情仇，最終悲劇收場；有的被迫放棄自己的追求和理想，迎合社會的價值觀。這讓我想到人生就像一部戲劇，我們在其中扮演著各種角色，面對各種挑戰(zhàn)和命運的考驗。有時我們可以掌握自己的命運，但更多時候，我們只能順從其中，順應(yīng)時代和社會的變遷。

其次，《紅樓夢》也讓我對社會現(xiàn)實有了更全面的認識。小說揭示了封建社會的種種弊端，如家族勢力、封建迷信和男尊女卑的觀念。同時，它也展示了社會階層的分化和人際關(guān)系的復(fù)雜性。這些問題在小說中的反映，引起了我對當(dāng)代社會的深思。正如小說中的貴族階層追求權(quán)勢和利益的欲望一樣，如今的社會也充斥著名利之爭、貧富差距和道德淪喪等問題。這使我認識到，作為一個個體，我們應(yīng)該時刻保持對社會現(xiàn)實的冷靜觀察，堅守自己的信仰和價值。

最后，《紅樓夢》也提醒我要關(guān)注物質(zhì)追求和精神世界的平衡。小說中的賈寶玉因為貪圖享受和逍遙自在，最終情感和理想的受傷。對于我們現(xiàn)代人來說，生活的節(jié)奏越來越快，競爭的壓力也越來越大。在追求物質(zhì)享受的同時，我們也應(yīng)該關(guān)注自己內(nèi)心的需求，崇尚精神追求和自我修養(yǎng)，以達到身心的平衡。

總的來說，讀完《紅樓夢》之后，我深深地被這部小說所觸動和感動。它帶給了我許多啟示，使我對人生、社會和文化有了更深入的思考。通過《紅樓夢》，我認識到了人性的復(fù)雜性和多樣性，思考了命運對人的影響，了解了社會現(xiàn)實的復(fù)雜性，以及物質(zhì)與精神的平衡等方面。通過這部小說的閱讀，我對自己、社會和世界都有了更全面更深入的認識和理解。我相信，《紅樓夢》的魅力將繼續(xù)影響著更多的讀者，并為他們帶來啟示和思考。

紅樓夢讀書心得篇八

《紅樓夢》是中國古代文學(xué)的瑰寶，也是一部充滿智慧和哲理的偉大作品。讀完《紅樓夢》，我深深被它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵所吸引。通過對這部作品的閱讀，我不僅對古代社會有了更深的了解，也對人生和命運有了更深刻的思考。在本文中，我將分享我對《紅樓夢》的一些個人感悟和心得體會。

第一段：故事情節(jié)引人入勝。

《紅樓夢》是一部充滿了紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)的作品。這些故事情節(jié)交織在一起，構(gòu)成了一幅豐富多彩的畫卷。在這個故事中，我們可以看到各種各樣的人物形象和命運的起伏。寶黛、黛玉、寶玉和鳳姐等人物的命運糾葛以及愛情、親情和友情的交織，給讀者留下了深刻的印象。這些情節(jié)不僅引人入勝，也讓讀者更好地理解了故事的主題和人物角色的特點。

第二段：人物形象栩栩如生。

《紅樓夢》的人物形象栩栩如生，給讀者留下了深刻的印象。比如，寶玉是一個敏感而多情的男子，他的紈绔、癡情和對黛玉的深愛使他成為整個故事中最令人難忘的人物之一。黛玉則是一個聰明、善良但命運多舛的女子，她的一生充滿了坎坷和悲傷，同時也展現(xiàn)了她對愛情和親情的深深追求與渴望。這些人物形象的刻畫讓人感到真實，也增加了故事的吸引力。

第三段：思想內(nèi)涵深刻。

《紅樓夢》不僅以其扣人心弦的故事情節(jié)和精細入微的人物形象吸引著讀者，更重要的是它深刻的思想內(nèi)涵。通過對寶玉和黛玉的命運和情感的描寫，作者反映了封建社會中女性的困境和無奈。同時，作者也通過對寶玉的故事描寫，探討了人生的意義和命運的無常。在這個故事中，我們可以看到歡喜、痛苦、愛情和親情的交織，正如現(xiàn)實生活中一樣，我們也會經(jīng)歷各種各樣的情感和生活的苦樂。

第四段：揭示封建社會的黑暗面。

《紅樓夢》通過細膩的描寫和情感的抒發(fā)，揭示了封建社會的黑暗面。無論是人物之間的欺詐、勾心斗角，還是對女性的限制和壓迫，都讓讀者看到了封建社會中的丑惡和不公。通過寶黛之間的故事，我們可以看到封建社會中女性的弱勢地位和無盡的苦難。這種對社會問題的觸及，讓《紅樓夢》成為一部具有社會批判意義的偉大作品。

第五段：啟發(fā)思考人生的智慧。

《紅樓夢》不僅是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，更是一本智慧的書。通過對寶玉和黛玉的命運和情感的描寫，作者啟發(fā)了讀者們對人生和命運的深刻思考。在這個物欲橫流、命運無常的世界中，我們應(yīng)該如何看待人生的歡樂和痛苦？通過這個故事，我們可以反思我們自己的生活和命運，明確自己的價值觀和人生目標(biāo)。同時，我們也應(yīng)該珍惜自己擁有的親情、友情和愛情，不要讓時間和命運的無情逝去成為我們最大的遺憾。

總結(jié)：

通過對《紅樓夢》的閱讀，我不僅欣賞到了它的故事情節(jié)和人物形象，更重要的是從中汲取到了智慧和啟迪。這部作品給予了我對人生和命運的新認識，也啟發(fā)了我對社會問題的思考。通過它，我明白了人生的若干智慧，悟出了許多人生的道理。《紅樓夢》不僅是一部文學(xué)巨著，更是一本啟迪和智慧的指南。它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵都散發(fā)著獨特的魅力，使我無法自拔地陶醉其中。

紅樓夢讀書心得篇九

紅樓夢是清代作家曹雪芹所創(chuàng)作的一部長篇小說，被譽為中國古代小說的巔峰之作。這部小說以其深刻的思想內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)風(fēng)格贏得了廣大讀者的青睞和喜愛。讀過《紅樓夢》后，我深感其藝術(shù)價值和啟發(fā)之大，下面我將就此展開談?wù)勎业男牡皿w會。

首先，《紅樓夢》給我留下了深刻的印象。小說以賈、史、王、薛四大家族為背景，通過這些世家宅斗的描寫，展現(xiàn)了封建社會末期的種種腐朽和危機。小說中充滿了人情冷暖、生死離別的情節(jié)，使人痛徹心扉。特別是作者曹雪芹以寫王熙鳳和賈寶玉的關(guān)系來彰顯“紅塵”中的人世冷暖，王熙鳳花落了西湖的悲慘遭遇更是讓人為之動容。通過這些情節(jié)，作者巧妙地展現(xiàn)出了人性的種種弱點，使我對人生、對人性有了更加深刻的認識。

其次，《紅樓夢》中的人物形象栩栩如生，給我留下了深刻的印象。尤其是小說中的林黛玉和薛寶釵，她們是兩個性格迥異的女子，林黛玉病弱多情，薛寶釵沉著冷靜。她們形象鮮明而生動，構(gòu)成了小說的兩個互補的反面形象。通過對她們的描寫，作者表達了對女性命運的思考和情感的抒發(fā)。同時，作者還塑造了一些其他的形象，如賈寶玉、賈母等，他們都具有鮮明的性格特點，豐滿了整個故事。

再次，《紅樓夢》的描寫手法令我受益匪淺。小說中語言之美、意象之奇妙、描寫之細膩令人贊嘆。曹雪芹用《紅樓夢》故事中的各種意象和寓言手法，使整個故事都充滿了委婉、含蓄之美。他在描寫人物的時候，筆墨細膩入微，細致地塑造每一個角色，使讀者仿佛能夠親眼目睹人物的真實一面。同時，作者還通過不同的敘事手法，如夸張法、寫景法等，使整個故事更加生動鮮活。這些描寫手法深深地打動著我，使我在閱讀的過程中感受到了一種美的享受。

再者，《紅樓夢》所反映的人生哲理值得我們深思。在這部小說中，作者反映了封建社會末期種種腐朽和危機。賈府的敗落、黛玉的死亡，都給人以深刻的警示：貪婪和荒淫必將帶來惡果。小說通過對賈府的描寫，展現(xiàn)了賈府家族自身的矛盾和困境，有力地揭示了封建社會內(nèi)部腐朽墮落的本質(zhì)。這為我以啟示，使我認識到生活要有理想，要追求真善美，不能沉溺于糜爛的生活，要有自知之明。

總之，讀完《紅樓夢》后，我深深被其深刻的思想內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)風(fēng)格所吸引。作者通過描寫人物形象、反映社會現(xiàn)實和表達人生哲理等方式，使整個作品充滿了思辨的色彩。同時，小說中的文學(xué)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力也讓我受益匪淺。讀完這部小說后，我深感自己在人生的追求和修煉上要有自知之明，要追求真善美，否則就會像賈府一樣走向滅亡。通過這次閱讀體驗，我對人生有了新的認識和理解。

紅樓夢讀書心得篇十

《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無猜，是木石前盟。

可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。

這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。

最近又開始看《紅樓夢》，當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個贊賞的眼神，連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”，處處以別人為重，最終忘卻了自己，真切地體會到她其實多么的可憐可悲。

也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉，覺得她孤傲清高，不合群，真的是個活在海市蜃樓里的無用女子。

紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。

首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。

在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。

讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。

他的出現(xiàn)那么純潔自然，但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。

黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨行。

她執(zhí)著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。

令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命。

縱是大觀園人來人往好不熱鬧，可是沒有他依靠的親人，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責(zé)任軌道指向萬惡的封建社會。

當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!

還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人，可現(xiàn)在，我不由也開始同情她了。

她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇，她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。

這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。

與林相比，她的一生也許更悲哀。

林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情。

而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!對于她的一生，曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!

紅樓夢中的愛情紛繁，讓人感觸頗深。

小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了一部社會人生悲劇。

在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們：“好便是了，了便是好”。

了是結(jié)束，也是了卻、了結(jié)、了悟。

只有這樣，“好”才有意義。

世俗人就是做不到“了”，所以就覺得不好。

世間榮華富貴終是一場夢，是虛幻的。

《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無猜，是木石前盟。

可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。

這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。

在金陵十二釵中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。

然而也是最具才華的。

她有思想，有志向，有個性，屬于封建社會中的一代高尚女性。

但是，她過于自尊。

在她眼里，“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的地方。

在“鳳尾森森，龍吟細細”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。

正因為這種性格，她最后悲哀的含恨而死，空想了一輩子愛情夢。

這樣一個才貌雙全的女子，因為愛情，最后還是含恨“魂歸離恨天”了。

而本書的中心人物賈寶玉，可以說是封建社會中的新新人物。

他不會因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕，卻說：“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉;我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人”。

在女性面前由衷的自慚形穢，何嘗不能說這是千百年來的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己，在愛情方面做了執(zhí)著的表露。

但是，在那個時代，愛情沒有自由，兒女的婚姻大事取決于父母之命，媒妁之言。

而這個錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。

另外，十二釵中的這首判詞讓我回味無窮：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。

一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”

這位脂粉隊里的英雄著實讓人敬佩，一個十七、八歲的弱女子，竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條。

可惜了她“機關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命”。

當(dāng)面一套，背后一套，阿諛奉承，見風(fēng)使舵的算計了一輩子，死后得到的只是一張破草席。

一切都是空虛的，真真是“枉費了意懸懸半世心”。

最后，《紅樓夢》的“樹倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾，讓讀者悟到了家衰人死萬事空的真諦。

告訴我們，富貴不過是時間的流逝。

這段時間過去了，任何幸福繁榮也消失了。

所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲，時間過去了，結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣，是骷髏，是尸骨，是死亡，是空虛，是一場夢而已。

所以我認為，《紅樓夢》是一本可以度化人的書。

時間流逝，這些花樣青年終于看破紅塵，諸芳流散，物在人亡。

《紅樓夢》中寫了一大群青春年少的女子，作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩。

史湘云作為眾芳中的一員， 被喻為海棠的象征，她有著林黛玉的聰穎和真摯，卻沒有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚，卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利，卻沒有她的殘忍和貪婪，她是一個內(nèi)外兼修的美女。

一、貌美

湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛。

《紅樓夢》中并無對史湘云相貌的正面描摹，但是卻從側(cè)面寫她和寶玉面貌仿佛。

三十一回中寶釵提到：“他在這里住著，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，額子也勒上，猛一瞧倒像是寶兄弟，就是多兩個墜子。

他站在那椅子后邊，哄的老太太只是叫‘寶玉，你過來，仔細那上頭掛的燈穗子，招下灰來，迷了眼。’”

寶玉的面貌書中是描寫過的：“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。”

曹雪芹描寫的寶玉的外貌，真可謂美極，湘云和他相像，女兒的俊秀之外，也兼有男兒的俊朗。

二、才情美

湘云才思敏捷，是個才華橫溢的女詩人。

她熱衷于創(chuàng)辦詩社，在詩歌評論中也有自己獨到的`見解。

群芳宴史湘云掣得海棠花簽，簽上的詩句是“只恐夜深花睡去”，這是蘇軾詠海棠的名句。

吟詠白海棠，史湘云來遲了，在別人幾乎已將意思說盡的情況下，她竟一連弄了兩首，且新穎別致，另有意趣，贏得了眾人的贊嘆和激賞，被評為壓卷之作。

大觀園的最后一次詩會，她的柳絮詞，寫得嫵媚清鮮，黛玉看后笑道：“好得很，又新鮮，又有趣兒。”

湘云詩興到來時，熱情洋溢，忘乎所以，被謔稱為“詩瘋子”。

蘆雪庵聯(lián)詩，她一邊是忙忙的吃菜，句如連珠，詩如泉涌，力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。

林黛玉是大觀園中公認的最有詩人氣度和才賦的少女了，作者寫她多次贊賞湘云的詩，可見湘云的詩才的確是出眾的。

此外，第三十一回，湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽，與翠縷的一問一答中，可能看出：湘云較之寶釵，黛玉才華出眾，學(xué)識淵博，懂得周易之理，陰陽學(xué)說，諸子百家無所不知。

兼有寶釵的才思，又有著黛玉的聰慧、少女的活力。

三、率真美

第一、她的笑。

讀過《紅樓夢》的人，恐怕都不會忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場，無獨有偶，湘云的出場也是先聲奪人的，她是和著笑聲出場的。

湘云是大觀園女兒國里笑得最多一個少女，她常是“大說大笑”，“拍手笑”，“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”，有時笑得“撐不住，一口飯都噴了出來”，甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”。

……，她走到哪里，哪里的空氣就活躍起來，就有了歡聲笑語。

第二、她的說。

這不是贊她說的妙，而是講她說的直，快人快語。

而最能說明她心直口快的事，發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后，當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉，都不敢說時，湘云笑道：“倒像林妹妹的模樣兒。”

脂硯齋評湘云“事無不可對人言”，可見口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。

史湘云的真率爽直，不只是說笑，在實際行動中也有不少表現(xiàn)。

《紅樓夢》前80回，寫了史湘云兩次酣眠，一次酣眠芍藥茵，醉后睡姿優(yōu)美動人;一次酣眠桃花被，睡得癡酣而無所顧忌。

這些日常生活場景，看似平淡無奇，卻把湘云豪放爽直的獨特之美，通過生機盎然的意境，色彩協(xié)調(diào)的畫面，動人心魄的人物儀態(tài)，表現(xiàn)得令人陶醉、神往。

第三、為人、為事。

她很少或者說根本不會為自己打算什么，爭取什么。

即使后來勸說寶玉讀書，遭到寶玉的責(zé)備之后，她以后再也沒說過類似的話。

并且對寶玉一如既往，毫無芥蒂。

她就是這樣一個胸?zé)o心機，不用心機的姑娘。

湘云沒有林黛玉的尖酸小性兒，也沒有薛寶釵的世故精明。

她是個直來直去，有話明講，從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。

特別值得一提的是，史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系，無論對平兒、襲人或者香菱、翠縷，她都一視同仁，從來不“拿小姐的款”。

湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面，是她人品美的體現(xiàn)，閃耀著人性的光輝。

史湘云的身世是凄凄切切的， 但她沒有黛玉的自卑心理，也不像黛玉那樣自怨自艾，悲天憫人，用眼淚和嘆息來折磨自己，她總是以樂觀、曠達、寬宏量忘卻自己的不幸和不快，那種寄人籬下的生活，并沒有改變她那豪情率真的可愛性格，更沒有扼殺她生活的熱情和活力。

愛說愛笑，敢作敢為，率真和豪爽，這是史湘云性格難能可貴的一點。

總之，人品美、才情美、性格美表現(xiàn)在獨具特色的湘云身上，正是二百年來絕大多數(shù)讀者深深喜愛、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因。

紅樓夢讀書心得篇十一

讀罷紅樓夢，只覺一股清風(fēng)撲面，亦覺“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”。作者以賈雨村開篇，道出了這出悲劇本就是夢游蠻荒之作，而賈府的繁華興衰也就自然是一場夢，可罷了，作者癡其味，讀者癡其事。

而我也是眾多癡人中的一個，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神，因為，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。

此人便是林黛玉，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩風(fēng)玉琢，因為敏感是詩人的'神經(jīng)。“質(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。

此人便是賈寶玉，他生的好皮囊，性雖鬧，骨子里卻不乏詩氣，不乏溫柔，他是一塊極具情感，極具靈性的頑石。依舊記得他說：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”他總說男兒是須眉濁物。他從不吝惜財物珍寶，只為一情字，他愿舍千金萬金。天下難得有情人，于是他便出家了。

此人便是薛寶釵，興兒說：“自己不敢出氣，是生怕這氣兒大了，吹倒了姓林的，氣兒暖了，吹化了性薛的。”一個小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質(zhì)。寶釵是冰雪聰明的，也是人情練達的，她深受疼愛。可是，她又是不幸的，她終究是屈從于當(dāng)時的'社會背景的。于是，她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。

一部紅樓夢，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人，然而，文筆卻是美好的，它是用金釵雕刻美玉而成的，掃帚掃去的塵土的都是玉屑。

紅樓夢讀書心得篇十二

紅樓夢作為中國古代文學(xué)的巔峰之作，以其精致的描寫，復(fù)雜的情節(jié)和豐富多元的人物形象而聞名于世。讀完《紅樓夢》后，我深受其影響，對人生、情感和社會有了新的認識和體會。本文將著重從人物塑造、情感描寫、社會寓意、價值觀和人生觀等方面展開討論，以闡述我在讀完《紅樓夢》后得到的心得體會。

首先，對于我來說，《紅樓夢》最深刻的魅力莫過于其中的人物形象。作者曹雪芹以細膩入微的筆法，塑造了一批鮮活的人物，每一個都具有鮮明的個性和特點。賈寶玉溫文爾雅，聰明機智，卻又情感復(fù)雜；林黛玉聰明才智，但卻病弱敏感；賈母寬宏大度，但偶爾小心眼；王熙鳳機智狡黠，但心機深沉。這些人物形象豐滿均衡，真實細致，使我如同與他們面對面相處，從而更深入地了解他們的內(nèi)心世界。

其次，情感描寫是《紅樓夢》另一個值得深思的方面。小說中表達了豐富復(fù)雜的人際關(guān)系和情感糾葛。比如林黛玉和賈寶玉之間的深厚友情和曖昧戀情，通過作者巧妙的筆觸，使得讀者有時欣喜，有時心酸。這些細膩的情感描寫讓我深切體會到人際關(guān)系的復(fù)雜性，以及愛恨情仇中的無奈和痛苦。

第三，通過閱讀《紅樓夢》，我對中國古代社會的一些寓意有了更深刻的理解。在小說中，賈府的衰敗和賈母對孫輩的深愛成為整個故事的基礎(chǔ)。它暗示著封建社會的腐敗與矛盾。賈府的衰敗不僅來自于外部的壓力，也來自于內(nèi)部的道德敗壞，賈府一家人的階級腐敗也成了整個官僚貴族階層腐敗的一個縮影。這是作者對當(dāng)時封建社會的批判，從而引人深思。

第四，我發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》中涉及到的一些核心價值觀對于現(xiàn)代社會仍有重要意義。比如，小說中的“貴族精神”所體現(xiàn)的是“尊重他人，自我修養(yǎng)，追求高尚”的價值觀。這些價值觀對于現(xiàn)代社會仍然具有啟示意義，它提醒人們在現(xiàn)代多元化的價值體系中，應(yīng)當(dāng)保持一種高尚的人生追求和道德準(zhǔn)則，具有深遠的價值。

最后，經(jīng)過閱讀《紅樓夢》，我的人生觀也得到了某種程度的拓寬和深化。小說中通過生老病死、得失離合等情節(jié)展現(xiàn)了人生的無常與無奈。在這一點上，我深深感受到人生中許多事情都是命運的安排，我們無法掌握和預(yù)測未來。因此，我們需要學(xué)會放下執(zhí)著與糾結(jié)，接受現(xiàn)實中的種種變化，以平常心面對一切。

綜上所述，讀完《紅樓夢》后，我對人生、情感、社會等方面有了新的認知和體會。這本古典名著不僅讓我感受到了作者卓越的藝術(shù)功力，也深刻影響了我的思維方式和價值觀念。通過對人物塑造的觀察，情感描寫的感受，社會寓意的思考以及價值觀和人生觀的反思，我得以更好地了解自己，認識世界，成長為一個更加成熟和拓寬眼界的人。《紅樓夢》的閱讀使我從中受益終身，并將繼續(xù)影響我的一生。

紅樓夢讀書心得篇十三

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”在經(jīng)過整個暑假的拼搏，終于將這部巨著給“啃”完了。

閱讀這本名著時，不得不感嘆曹先生的淵博知識，為我們帶來了如此美味的“精神食糧”。黛玉的多愁善感，寶釵的機智聰明，金釧的剛烈，風(fēng)姐的心狠手辣等都在他的妙筆中表現(xiàn)得淋漓盡致。

黛玉是孤傲的`，或許她本身就是一個凄美的故事。她的每一首詩詞《秋窗風(fēng)雨夕》，《葬花詞》《唐多令》等始終不失瀟湘妃子仟塵不染的本色，這與題寫《螃蟹詠》的寶釵所表現(xiàn)出來的皮里春秋更形成鮮明的對比。了解寶釵的故事，更贊嘆黛玉的清高。黛玉深愛著寶玉，寶玉也深愛著她。但在那一個封建的時代，卻不奉行“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。最終黛玉“冷月葬花魂”結(jié)束了他們的愛情。

“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”。心狠手辣的“風(fēng)辣子”最終被她的小聰明誤了性命。想想當(dāng)初的她，如今卻落的這個結(jié)局。她害死了賈瑞，尤二姐等人，雖可憐，但死罪難逃。但她深沉的母愛令我十分佩服，死時還一刻不忘巧姐兒。

金陵十二釵雖個個結(jié)局悲慘，令人憐惜。元春享盡福死了，黛玉為情而死，寶釵成了寡婦，探春遠嫁，惜春出家~但也許是命中注定吧。她們的人生也就此終結(jié)了。

層層紅霞連著天空。賈府已沒了往日的輝煌。《紅樓夢》的故事也結(jié)束了。

紅樓夢讀書心得篇十四

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，此句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

記得小的'時候就開始讀，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對的理解。寶玉的重情義，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄。《紅樓夢》只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當(dāng)時，我是這么理解的。

可再仔細品讀，再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》，我對《紅樓夢》又有了一個更深刻的認識，它不僅只意味著一個純粹的故事，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學(xué)角度說一說膚淺體會。

紅樓夢的內(nèi)在“美”主要有以下幾點：

《紅樓夢》創(chuàng)造了眾多個性鮮明內(nèi)涵豐富的人物形象。區(qū)別于中國傳統(tǒng)的戲曲小說中所描寫的人物往往有極大的夸飾，以至就是某種品質(zhì)的化身，如忠、奸、智、莽等。《紅樓夢》所展示的不是單一的各種規(guī)范人格，而是血肉豐滿的現(xiàn)實人格。魯迅說《紅樓夢》所寫的“都是真的人物”，“和從前小說敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對于《紅樓夢》人物創(chuàng)造的很高評價。

如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個性特征，又有豐富深厚的性格內(nèi)涵。大體上說，薛寶釵給人的總體印象是“冷”，黛玉是“愁”，湘云是“豪”，鳳姐是“辣”，探春是“敏”，迎春是“懦”，元春是“貴”，妙玉是“潔”，香菱是“苦”，金桂是“悍”，鶯兒是“巧”，紫鵑是“慧”，……。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明、不可更易;但就每一個人物而言，其性格世界又是十分復(fù)雜豐富的。

人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”，體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一，那淌不完的淚水是心靈之泉，是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到，病愁、鄉(xiāng)愁、為落花無依柳絮飄零而愁，自身的孤苦無靠和愛情的前景暗淡更使她陷入了無可解脫的愁的深淵。在這個敏感多愁的少女的精神世界里，同愁悶伴生的正是抗世違俗的自尊和目下無塵的孤高，潛藏著一種執(zhí)著的人生追求和熱烈的愛情向往，這是一種較《紅樓夢》中其他女性遠為清醒的自我意識和個性要求。所謂“林黛玉型”應(yīng)當(dāng)不只是對其多愁善感的外部印象而言，還應(yīng)當(dāng)看到這一性格豐富的文化內(nèi)涵，體察其超越群芳成為《紅樓夢》第一女主人公的性格特質(zhì)。

薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”，是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時又是冷漠、冷酷。從外表到內(nèi)心，從克己到處人，體現(xiàn)著一種自我修養(yǎng)的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語、端莊典麗，顯示出一種凝重、封閉的個性。她服食的“冷香丸”意味深長，以冷制熱，喻示對自己內(nèi)心感情的克制、壓抑，天真被世故吞噬，愛戀之情被閨范禮教掩藏。有時，這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹，終究導(dǎo)致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心，只能在無愛的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會內(nèi)容。

湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動爽快，燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風(fēng)度。然而籠罩在整個家族和社會頭頂上的陰影同樣追隨著她，樂觀豁達的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運的安排。釵、黛、湘可以說是全書中最重要的“鼎足而三”的女性形象，一個深沉，一個孤高，一個豪爽，三者都是美，卻又是迥然不同的。

從敘事文學(xué)的角度看，《紅樓夢》所寫的故事平淡無奇，近乎瑣屑，然而卻又那么經(jīng)讀耐看。這在很大程度上是因為其中熔入了作家豐富的人生感受，在小說的深層蘊藏著詩情和哲理。

翻開《紅樓夢》的許多篇章，諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫薔、醉眠、乞梅、誄晴，以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等，都會使人受到一種詩情畫意的感染。多少詩人和畫家從中汲取靈感和題材。這在文學(xué)史上也是罕見的現(xiàn)象。詩意之于《紅樓夢》，不限于其中數(shù)量可觀的詩詞韻文，也不限于某些可供吟詠作畫的片斷，也不僅指詩的構(gòu)思和技巧在小說創(chuàng)作中的運用，最根本的應(yīng)是作家的詩人氣質(zhì)對小說藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪，都似乎有性靈和神韻，作家的喜、怒、哀、樂，傷悼和同情，辛酸和憂憤，那感情的波濤總在涌動。小說雖然不是抒情詩，卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個詩人的才華和修養(yǎng)在《紅樓夢》里打下深深的印記。中國源遠流長的抒情文學(xué)滋養(yǎng)了《紅樓夢》小說藝術(shù)的機體。

《紅樓夢》又是中國古典小說中惟一達到哲理深度的作品。傳統(tǒng)小說在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說教，即使某些包含優(yōu)秀現(xiàn)實內(nèi)容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面，上升到對人生價值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢》，它對現(xiàn)實存在合理性的懷疑，對人生歸宿的冷靜關(guān)注，對生命價值的執(zhí)著追求，使作品的思想升華到哲學(xué)的層面。這種思考和探求，又是非常自然地通過人物的精神歷程隱然無痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中，而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透，當(dāng)然體現(xiàn)在書中主要人物的性格命運以及一些警語中，即使是在全書的藝術(shù)構(gòu)思、情節(jié)安排以至細節(jié)描寫中，也幾乎無處不在。書中對于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動與靜、聚與散的處理，無不貫穿著盛極必衰、樂極生悲、靜極思動這樣的哲理內(nèi)涵，有時更是熱中有冷、樂中隱哀、相伴而生。《紅樓夢》這部小說的耐讀，同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的。

還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢》中大量和巧妙的運用，指出其原因不單是由于傷時罵世不便明說，它和小說的懸念、詩歌的取喻都有關(guān)系。大而言之，神話的背景、幻境的閱歷都有隱括和預(yù)示的作用;小而言之，服用冷香丸、柚子換佛手之類，都同人物的個性和命運相關(guān)合。數(shù)量眾多的詩詞、謎語、酒令、花名等，更是對各人品格和歸宿的形象寫照，既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究，諧音、寓意、因事、隨緣，看似隨手拈來，實則多有寄托。

紅樓夢讀書心得篇十五

作為中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《紅樓夢》是許多人喜愛的讀物。這本小說描繪了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等主要人物的生活和情感，同時揭示了中國封建社會的弊端。在閱讀過程中，我不僅深受感動，還有許多的感悟和體會。

1.文學(xué)的價值。

《紅樓夢》是中國文學(xué)的珍寶之一。它的文學(xué)價值在于其獨特的描繪方式，它善于用意境的方式概括人物性格和情感，給讀者留下了深刻的印象。同時，小說的運用了許多美麗的比喻和象征，表達了對人性、世俗社會和真理的深刻思考，讓人不由得沉思，感嘆文學(xué)的美妙之處。

2.人性的深度。

小說中的許多人物形象描寫的深度令人印象深刻。林黛玉是一個情感復(fù)雜、既脆弱又堅韌的女孩，尤其是她的死亡，令人心碎。妙玉則是一個不婉約也不俗氣的女孩，她的敬愛和善良令人欽佩。薛寶釵則是一個理智、自律、冷靜而又有修養(yǎng)的女孩，她的人格魅力令人佩服。這些人物的命運反映了中國傳統(tǒng)文化的價值觀和重視情感的表現(xiàn)藝術(shù)，在現(xiàn)代社會仍然具有啟示意義。

3.封建社會的負面影響。

《紅樓夢》生動地描繪了中國封建社會中的弊端。小說中，大量的文人墨客文化和傳統(tǒng)禮教形成了一些萎靡不振的精英文化，這種文化使得對實際問題的認識模糊和對人的真實意圖的認識缺乏深度。世俗的勢力使得感情在一個既虛偽又復(fù)雜的環(huán)境中發(fā)展，而且僅僅是為了服從傳統(tǒng)性的準(zhǔn)則和規(guī)則。

4.現(xiàn)代社會的價值觀。

《紅樓夢》是一個反映人性的傳統(tǒng)文學(xué)作品，但它同樣具有現(xiàn)代社會的價值觀。在這個時代，人們更加重視自由，品質(zhì)，和個性，都同樣代表了現(xiàn)代社會的精神特質(zhì)。同時，在中國傳統(tǒng)文化的價值體系中，理想主義的精神是不可分割的。因此，通過《紅樓夢》的閱讀，人們能夠更加深刻地認識到自己的理想及其實現(xiàn)的重要性。

5.感觸和思考。

讀完《紅樓夢》，我不禁沉思，這本書悄悄地影響了我的生活。我開始更加關(guān)注自己內(nèi)心深處的情感和思想。對于人性的探索令我建立了深刻的感悟，并思考了怎么能夠更好的架起時間和現(xiàn)實生活的橋梁。同時，這本書也表現(xiàn)了男女大不同，通過對男性和女性角色的精細描寫，也讓我更加了解了兩性之間的差別，懂得如何相互理解與協(xié)調(diào)。

綜上所述，《紅樓夢》不僅具有文學(xué)價值，也代表了中國傳統(tǒng)文化的一部分。它深刻地描繪了人性，同時也反映了封建社會的缺陷。并且，通過閱讀它，我們能夠感悟現(xiàn)代社會的價值觀和思維方式，同時思考自己的個性和理想。看到沉迷于“色戒”和“瓊瑤”類劇的人們，我不禁深深地感慨中國古代文學(xué)魅力的無窮無盡。

紅樓夢讀書心得篇十六

一二年級，我就開始閱讀《紅樓夢》少兒版，那時我對這本書并沒有深刻的印象。在四年級時，我開始閱讀《紅樓夢》原著。捧起《紅樓夢》，我不僅被《紅樓夢》中跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引，而且被《夢》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔，同時又被《紅樓夢》中抑揚頓挫的詩詞曲賦所迷戀，更被《夢》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚……于是，多次閱讀《紅樓夢》，我一次又一次地在《夢》追尋那清香的茶，那沉醉的酒。

《紅樓夢》講述了一個大家庭從興盛到衰敗的一個過程。這個故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛情主線作為方向，寫出了這個大家庭中的各個故事，種。種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動地，也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去；有晴雯撕扇，也有寶玉挨打。情節(jié)引人入勝，人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學(xué)寶典上費了多少心血啊！他造就了《紅樓夢》中官場與現(xiàn)實的美夢，他敘述了《紅樓夢》的封建貴族階級婚姻的幻夢，他說明了《紅樓夢》只是一場滿紙荒。唐言，一把辛酸淚的噩夢……但是，透過《紅樓夢》，風(fēng)中飄來了濃濃的酒香，雨中飄來清清的茶香，讓人不禁精神一振！曹雪芹不但在情節(jié)和人物上畫下了大功夫，而且還在“茶”和“酒”這兩個字上費盡心思。有一位紅學(xué)家說，在《紅樓夢》中就這個“酒”字出現(xiàn)67次，就這個“茶”字出現(xiàn)91次。濃濃的酒在《夢》中，清香的茶也在《夢》中。《紅樓夢》為我們打開了一扇窗，一扇讓我們集中認識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會從《紅樓夢》中緩緩飄出，這味道會引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品。

劃幾許流光，落幾許蒼涼，一世繁花似錦，奈何離散使人傷。情太真，意太濃，紅樓一夢，惹人怎敢忘。

《紅樓夢》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國你，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但最高也不過像《牡丹亭》這類，敢于為自己的愛和幸福而斗爭的“女子覺醒”形象，而紅樓夢中卻帶來的是全新的也是前所未有的，那就是對女子的尊重，就像曹雪芹本人所說：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細考較去，其行止見識皆出我之上，我堂堂須眉，誠不若比裙釵，我實愧則有馀，悔又無益，大無可如何之日也。”他依他所想而寫，也因此寫出了不朽。

《紅樓夢》是對女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風(fēng)耀玉堂”，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見。”……但又是女子的悲劇，含恨結(jié)郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠嫁他方的是賈探春，對人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強盜強搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒有好結(jié)局的人物。

《紅樓夢》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫了一群青年女子的毀滅，也寫了整個賈府的衰落。許多人曾說這就是整個封建社會衰落的象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個社會的不合理性，這才是封建社會衰落的真正預(yù)兆。

寶玉在作者筆下是一個封建社會末期孕育的一個“新人”，他尊重女子，愛惜女子，她從小就宣布“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心勞，而憂患亦日甚也。”他愛惜他身邊的每一位女子。把她們的悲歡哀樂，榮辱得失，都包括在自己的關(guān)心注念中，幾千年來被否認的女子價值，僅在寶玉眼中充分反映，幾千年來被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開，所以魯迅又說；“悲涼之物，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會著，獨寶玉而已。”

云卷云舒，踏遍世間繁華，風(fēng)氣風(fēng)停，蕩滌紅塵煙波，昔日縱使榮華再過，到頭來，不過一夢而已，終究曲了人皆散，究竟誰奏的挽歌？又該為誰悲傷？紅樓一夢，閱盡世間滄桑！

紅樓夢讀書心得篇十七

我最喜歡的小說是曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。

走進《紅樓夢》你會發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》是一個悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當(dāng)時社會的真實寫照，從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作，用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。

令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

賈寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強男子的一面，也許到最后誰也想不到他會去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時代，對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。

走進《紅樓夢》中你會發(fā)現(xiàn)里面的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛。”都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。

《紅樓夢》一書讓我感慨萬千，它讓我第一次走入作者的筆下，體會作者的心酸。