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2023年挪威的森林讀書心得(通用10篇)

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2023年挪威的森林讀書心得(通用10篇)
時間:2023-11-26 19:13:09     小編:文鋒

在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

挪威的森林讀書心得篇一

《挪威的森林》看完了。這是一本很精致的書,正如書中所言:“文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開書,看見自我色彩斑駁的青春。

誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無視父母的親情,對存在的意義和世界的真相提出質疑。混混噩噩不知前路在何處,只得相信自我,一個人蜷縮得更緊。永澤說:“人生中無需夢想這種東西,需要的不是夢想,而是行為規范。”他又說:“紳士就是:所做的,不是自我想做的事,而自我應做的事。”

然而我們這個社會,在這樣的冷漠的人群中,徒有網絡的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個真正的人,一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人,如此而已。正是因為這樣,死亡的陰影才一步一步侵入生命的領地,等察覺到,已經黑乎乎的什么也看不到了。

這樣的后悔著,也無事無補。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛的直子送進了墳墓,送到了木月的身邊。路漸漸的遠去了,心卻還在開始的地方掙扎著,這種痛一如離開母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自我真的存在。

直子就這樣無聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來,可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對象,唯一所能做的就是壓抑。曾說過以前我是這樣活過來的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無可挽回了。

是的以往的目標在今日如果一旦放松,那么往后的期望就將不復存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。

初讀時,我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何,對大多數人漠不關心,按照自我的步調行走人生,平時去大學上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復。這種人生無所謂好不好,誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想,在一味追求成功與榮耀的此刻,能不受周圍環境與世俗理念影響,堅持著自我的個性與信念,實在難能可貴。這點給我感觸頗深。

我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現實所纏繞不得解脫。代表過去的直子,渡邊對她的情感是十分復雜的,不僅僅有少時便存在的憧憬,還有因自覺認為被友人所托付而產生的職責感等等,真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡邊遇見了代表現實的綠子,與直子不一樣,綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情,是個人見人愛的主角。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,無法從示愛的兩人中選擇,體現了他優柔寡斷的一面。

再讀時,我看見了自我。與渡邊相反,我對生活充滿了十分的熱情,努力搞好人際關系,就是這樣,也平穩地走過了二十年,并且將繼續熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不僅有故事完結的悲戚惆悵,同樣還有對未來無限的期望。

到第三遍,我不再局限于從故事具體情節和人物情態中發現什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達的思想。我悟到了,書中反復提到的“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存。”,的確,怎樣才算人的出生和終結?如果一個人死了,他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶,遺留下的物品,都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡,真的是生命終結的標志么?每一部文學作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情景我不了解,可是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨必須與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為,這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!戴望舒說:“你教什么智慧給我小小的白蝴蝶打開空白之頁合上空白之頁?”其實,蝴蝶告訴每個人,青春年華只剩下了兩個字:“寂寞。”也許你不明白青春為什么是這樣的。

然而村上春樹告訴你,青春只能是這樣的。

挪威的森林讀書心得篇二

每當聽到挪威的森林這首歌,就會回想起每次翻開這本書的時候,如在曠野之中聽見吉他柔和而冷清的曲調,撩撥人的心弦,有風迎面吹來,卷起衣襟拂動頭發,直從脖領、袖口和褲管吹進去,那風是涼的。

初讀時是高二的下半年。一個秋天的下午,沒有陽光。在同學的書桌里翻得一本譯林的刪節版的《挪威的森林》,在自習課上小心翼翼的讀起來,片刻便墜入其中,將一切全然忘記了。我看小說很快,一口氣讀下去,直到放學后教室里只剩下我一個人時才知道該回家吃飯了,戀戀不舍的放下已讀了大半的書,滿懷惆悵的走回家,匆匆吃過飯就又回來。一口氣讀完,合上書本,長長的嘆出一口氣,久久無法平靜下來。

但是這一次的閱讀并未使我將其銘記于心。由于讀得很快而又沒有大段的時間去體味,加之書是借來的,所以,《挪威的森林》只是給了我一個凄冷的印象的,很長時間沒有再看過。偶爾之間想起,默默的感嘆。真正愛上這本書是高三下學期的重讀,是20--年上海文藝出版社出版的林少華先生的全譯本。在高三那一段寂寥而壓抑的生活中,我帶著近乎冰冷的心在書中尋得了似是屬于我自己的悲傷。那種共鳴是痛苦而又不無愉悅的。好像在風中聽見吉他在低低、反復的長吟。我深深地被那憂傷的曲調感染,似乎真正聽到了那首《挪威的森林》——從此,這本書就被我帶在身邊。常常在周末午后空蕩的教室里抑或哪一個暗淡的黃昏,靠窗輕輕翻開書頁,將心慢慢沉浸在那濃濃地惆悵之中。

林少華先生在譯序中談到村上的比喻是獨到的一家,對此我非常贊同。他的確很會將語言以不常見的方式組合并表達出十分完美、貼切的含義。這一點在景物描寫中體現的猶為突出。如開篇第一章對那片山野的描繪以及“渡邊”在天臺上放飛螢火蟲的一幕,無不令人身臨其境。而一入其境,我必然從中感受到風。所以,村上的語言總是給我一陣陣風的氣息,是風聲伴著吉他的和旋……此外,村上語言的節奏感也非常之好,讀來灑脫、伶俐,依舊如那風。

但是那風是冰涼的,不是刺骨的冷,卻是透心的冰涼。《挪威的森林》仍舊是以它哀婉的故事引人入勝的。主線是渡邊與直子的愛情穿插以木月、綠子、玲子、永澤、初美、敢死隊等人的生活。猶其令我感到凄涼的是渡邊那日夜煎熬著的心和他為了愛而不斷振作和努力的執著。一個人做到如此,實在是太不容易了。渡邊是一個冷調子的人物,但我不同意林少華先生說他是一個把玩孤獨的人。村上也應該不是這樣認為的。因為渡邊曾經說過:“哪里有人喜歡孤獨啊!只不過是不亂交朋友罷了,那樣只能落得失望。”從全篇看去,渡邊也一直為戰勝生活而努力著。雖然他的掙扎完全是內心和情感上的,但外在的孤獨究竟是一個表象。“孤獨”哪里可以玩味啊!

幾乎毫無例外,內心的感覺當然會和規則、外部、道德相沖突,徘徊之間,你幾乎喪失對自己感覺的認同——不知道那到底是感覺還是欲望?不清楚自己到底該守還是該退?甚至不明白為什么內心感覺總會違背人群道德,為什么內心感覺總是夾雜著噪音出現,為什么內心感覺總是充滿依賴、軟弱、恍忽?人們總是相信,自己內心的真實感覺與人群格格不入,為社會所不容。

在覺察與批判之間,絕大數人最終還是猶猶豫豫地放棄了令人不安的內心感覺,轉而選擇了安全、光明、強大的外部規則——這就像是買了保險一樣令人安心——不管自己容不容得下自己,起碼人群能夠容得下自己。自己容不容得下自己并不重要,關鍵是要世界能夠容得下自己。不然自己該是多么恐慌、無助、無立錐之地,在這世界上沒有自己的位置!有時,位置就意味著生!人們一開始以為自己最懼怕的是死,于是趨利避害,或堅決或猶豫地選擇了自以為是“生”的方法——以為只要放棄內心的感覺,便能贏得外部的認同。從這個意義上講,直子、直子姐姐、木月是同一類型的人。

直子的死卻的確讓我感受到了同渡邊一樣的無法自已的凄涼。村上將直子的死突然安排在第十一章的第一句話,著實令人毫無準備——“直子死了以后,玲子仍給我來了幾封信。信上說那既非我的責任,也不是某人的責任,而是如同天要下雨,不是任何人能制止的。但對此我沒有回信。我能說什么呢?況且畢竟已經無可挽回了。直子已不在這個世上,已經化為一抨灰燼。”我清楚的記得我如被人當頭一棒似的打呆了,內心死寂仿佛失去直子的是我而不是渡邊。我反復讀了這段話卻始終不敢相信,如同凋謝了一個小心翼翼,精心守護的愿望,支撐這個愿望的柱子被毫不留情的攔腰打斷。村上的目的達到了,他將讀者變成了渡邊。直到現在讀起,一股深深的惆悵仍會堵住我的胸口,久久不能散去。

對于直子的死本是順理成章的,讀過一點小說的人都該想到。但在《挪威的森林》里,村上已將讀者的心攫取,使人完全忘記了客觀,而一心祝愿烏云終會散去,有情人終成眷屬。我們和渡邊一樣去守護那“仿佛風中殘燭的靈魂的最后忽閃。”但一切都是徒勞的。直子最終選擇了以死來獲得新生。也只有死才能驚醒人們思考,思考那個社會,這才是村上的真正用意。如果說村上這部小說是戀愛性質的,那么其中對社會的思考也是很深刻的。書中明面上將木月、直子、玲子寫成是精神病人,但是我、永澤、敢死隊甚至端莊的初美和活力四射的綠子無一不呈現出一種病態。那就是戰后的日本,一個有一點良心和追求就要瘋掉的時代!經濟雖然復蘇,但整個社會像一條巨大的冰涼的鐵鏈將人們緊緊纏繞、扭曲,制造悲劇的根源是社會的丑陋,人與人之間的冷漠。每個人都在走向毀滅,而彼此在靈魂上互相排斥,仿佛解除痛苦方法只有變成精神病人然后再自殺。因此木月自殺、直子的姐姐自殺、初美自殺、玲子自殺未遂而直子最終自殺。自殺又都是毫無預兆而莫名其妙的——那就是冷漠,無法穿透的人與人的隔閡,哪怕是直子最終也沒有給渡邊留一句話,就像直子的姐姐沒給家人留一句話,木月沒給直子留一句話,一切情感都已經扭曲了!他們生活在冰冷的、又黑又暗的森林里,孤獨主宰著他們的思想直到死也不曾放過他們——也許這樣說摻入了我的主觀猜想,但我的確是這樣感受到了,并為此悲哀!

渡邊聞得直子的死訊后的徒步旅行頗為震撼人心:一站接一站的坐車、一個城鎮接一個城鎮的穿行……那是怎樣的一種無助的悲哀!他還能做什么呢?他該對誰去吶喊:“生活啊,為什么你不能放直子一條生路?”那沒有回應的寂寞里是令人窒息的孤獨。但是村上在最后還是選擇了讓渡邊奮起而不是讓他也瘋掉。雖然結尾處渡邊站在“哪里也不是的場所的正中央”,何為正中央?正中央就是沒有同類的孤獨的唯一。但是我相信渡邊、玲子、綠子終會在那個冰冷的森林里頑強的走下去。就如同直子在開篇的時候對渡邊說的:“對于你,我是放心的,我永遠也不擔心你會掉到那枯井里去的,我是知道的。”也許正是這樣的放心才讓她有勇氣離開渡邊。我由衷的佩服村上訴說故事的超人能力和把握全局的深厚功力!一切都在他的掌握之中,又是如此自然而看不見雕琢的痕跡。

村上一開始就提出了對生死的態度并將這一態度貫穿全篇,那就是——“死并非生的對立面,而作為生的一部分而永存。”文中每一個死去的人都不是永遠的消逝,反倒時刻影響著生者。他們的死存在于生者的生之中。渡邊正是穿梭于這生死之間,體味著友情與愛情的意義。我想,最終是死者讓渡邊一步步成熟、成人的。

提起《挪威的森林》也不能不提到其中作為一個重要線索的“性”。盡管我并不贊同文學作品中以性為主線去展開情節。但是村上筆下的性卻以其坦然、真誠的筆觸給每一個人留下美好的印象。渡邊對直子的渴望以及直子不斷為迎接渡邊而作出的艱苦的努力,雖然這是以性為起點的,但真正表達的是超越性本身的對愛、對至純至美的向往和憧憬。

挪威的森林讀書心得篇三

一頁一頁地翻動書頁,內心早已隨著情節時而激動,時而落寞,直到合上書本,才有些許不真切——與這個世界接軌。

我是理解書里的人的,他們的每一個想法,每一個行為,我都了然于心,所以我作為一個旁觀者,早已不能置身于外。

關于性與愛,關于虛幻與現實,關于我說得出和我說不出的抽象的東西。

直子的美好——當然指的是渡邊君認為的美好,根本在于她的悲劇性命運。她是一個需要依賴,吸附另一個個體生長的人,一旦認準某一個,便是執著的開始,沒有終結,這里面有一種偏執的情感。所以木月的自殺,使她與這個世界最后的聯系斷了。其實,世界沒給她留活路的。

她的美好的身體是這世界賜給她的一副毒藥,伴著生,夾雜著死,死即使她本身。渡邊被她吸引了,這是天性,這是必然。沒有人能拒絕性本身和柔弱如直子,以性為生命動力的渡邊尤甚。沒有欲望,就沒有悲劇產生。

直子的懷疑,不安,恐懼源于沒有人愿意不要求你做任何事地愛你,包括渡邊。然而,直子要,她要一輩子,沒人給得起,所以她走了。是必然,是唯一的選擇,這是她的性格,便是她的命。

渡邊即是作者本身,狂歡中寂靜,瘋狂后落寞,冷靜中摻雜著欲望,欲望突破冷靜。因為他自得其樂,所以他沒死。

這是男人和女人的下場,整本書充滿了煙火味,你可以回避,然而它是真實的,卻不是人生的常態。

挪威的森林讀書心得篇四

都說二十歲是人生中最美好的年華,青蔥歲月里的驚濤駭浪,還帶著些許甜蜜和感傷,我試圖說的來龍去脈,卻在一番掙扎后發現,當一切都過于清晰詳盡,反而不知從何說起。

《挪威的森林》好像早就在我計劃的讀書列表中;最近偶然聽別人提起,才恍然翻開這本創造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想,讀罷此書,以中國人的世界觀是很難理解上個世紀日本開放的社會,我也是讀了第二遍才稍有體會。

那些舒雅的文字之后,涌動著那個年代特有的傷感與抒情,正如川端康成一句“凌晨四點,海棠花未眠”感動所有讀者一樣,村上說出那些我們一直想說的那些純真年代的愛的物語。書里不斷出現一句話“死并不生的對立面,而是作為生的一部分永存”,就如同木月的死,直子的死;在村上平緩的文字下,總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾,可能對于現在的我們很難體會到死亡的存在,可是剛好讀完此書的當日,一好友來信說,其父腦溢血故去;那一刻,我豁然想起這本書,突然體會到死亡的真實存在。

十七歲,是木月離開的時間,直子近乎逃避般的不想承認十七歲的離去,可是沒有人永遠十七歲,但是,永遠有人十七歲。

我是永遠都無法理解直子的,這個精致卻病態的女孩,或許她因木月的死而沉浸在一個幻滅世界無法自拔,渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑,然而就在渡邊彷徨時,直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個又一個畫面組合起來。我偏愛綠子,偏愛她的樂觀陽光,偏愛她的快樂,偏愛她的敢愛敢恨。如果說直子是雨中安靜的百合,那么綠子就是陽光下的葵花,宛如紅與黑,經典的搭配卻又對比鮮明。于是,直子死了,活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進了墳墓,送到了木月的身邊。生活好似戲劇,到底如花美眷,終不過似水流年。

就這樣,《挪威的森林》帶著對愛,對人生的獨特感悟從我的生命中來來去去,仔細想來,木月死前最后見到的人是渡邊,他把直子交給渡邊,而直子死前最后見到的人是玲子,她把渡邊交給玲子……死于生,完美的交接與契合。

這是一部動人心弦,平緩舒雅,略帶傷感的戀愛小說,通過樸實的文字把語句修飾得恰到好處,以至于我花了一個晚上和幾天的休閑時間才把它看完。

《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作,據說今年的諾貝爾獎差點被他拿走了,遺憾的是這一至高的榮譽最終還是與他擦肩而過被我國的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物,要知道之前我可是聽都沒聽過。實感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產生了濃厚的興趣,決定抽個時間享受一下大師級的作品所帶來的快感。

書中描寫的雖然是那個年代的愛情故事,但情節卻總讓人感覺就好像發生在自己身邊周圍一樣,那么的切身。說得不好聽這部作品在我看來就是愛與性的結合,作者能把男女之間的那點事擺上臺面來供人們去認知去感受,其膽識著實讓我佩服,看完最后一個字再回過頭來回味里面的情節時,讓我領悟到了作者的良苦用心,他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛情法則,那就是:有性不一定有愛,有愛就必然得有性。這是無法逃避的現實。小說中的木月跟直子的愛情,可謂是情深意重,但不知何原因直子給不了木月那個,嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧,然而一個偶然的機會直子卻成功地將自己的初次給了另外一個男人渡邊,致使她內心感到無比的內疚和痛苦:為什么自己深愛的人,自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她,最終因承受不了精神的壓力而自殺,徹底解脫了自己。有愛無性的愛是一種痛苦,是一種折磨。

而小說中的另外兩個人物永澤與初美卻截然不同,雖然初美對永澤的愛是真心的,但愛在永澤的眼里就像一場游戲,性對他來說就像吃飯那樣,餓了就要吃,完全是一種生理上的需要,這種有性無愛的愛是沒結果的,最后受傷的就是那個動真心的人。在說到主人公渡邊時,愛對他來說更多的是責任,一不小心就喜歡上了兩個人綠子和直子,這樣的結果讓他左右為難,一直處在苦悶和彷徨之中,因為他對她們承諾過所以他要對她們負責。直到直子選擇離開后,在經過悲痛和絕望交織的那段時間后,以及在玲子的鼓勵下,他才開始尋找此后的人生,他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的事。

記得文章中直子與渡邊最后一次見面時問他的一句話:假如我以后不能給你性,你還會愛我嗎?渡邊沒有回答選擇了沉默,是呀,這是一個多么艱難地毫無預見的問題,誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢,相信沒有人敢保證。

終于從《挪威的森林》里走了出來,感觸頗深。晃了晃差不多僵硬的脖子,拍了拍快木訥的腦袋,發現自己還正常,沒迷失,無論遇到什么樣的挫折,活著才是最重要,才能去愛你喜歡的人,去享受別人的愛。

作品以渡邊回憶青春往事為開端,初入大學的渡邊在電車里偶遇直子,直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀,不料二人同床后,直子因無法擺脫愧疚的心魔而輟學,獨善其身的渡邊在東京孤獨度日。然而,綠子的出現令渡邊重獲生機,一段新的戀情發生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中,渡邊逐漸摸索出了生活的本真。

初讀本書,便有強烈的共鳴。村上的人生態度把玩孤獨與無奈在我看來又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間,請承認自己的孤獨與自我和解。越是逃避孤獨,越不能看清真正的自己。孤獨的價值在于反思,看清自己才有資格對癥下藥,與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣,至此他才懂得了人生的真諦。

綠子與直子應是兩個性格截然相反的人物。直子從未接受獨特的自我,加在她身上的重重枷鎖:社會道德、社交法則等等,每當她稍有違背便內疚自責不已,無可解脫,最終自殺;而綠子可謂是書中最離經叛道的人物,留一頭短發,家境平凡,父母雙亡,看似卑微卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執著。她言語粗俗,行為乖張,該認真的時候卻不吝于任何人,在一定程度上,她的確找到了社會與個人之間的平衡,接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉,渡邊也自知自己與環境格格不入,但若他沒有遇到綠子,或許他將一如既往的墮落下去,不斷為空虛折磨。

綠子很幸運的擁有了確實的性和允諾的愛,更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結局,有更多的時候,幸福要依靠自己去爭取。

作品為何會取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說,挪威的森林是一片大的會讓人迷路的森林,是那種人進得去卻出不來的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林,不管我們愿不愿意,我們都得走進去,因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。于是,在我們的成長過程中,知心的交流少了,恭維的話卻多了;信任的眼神少了,說的謊話卻多了;每個人的心都變得復雜了。但是我們仍要成長,不要去過分改變自己。

社會帶給我們的轉變有時不那么容易,所以我們就看到在作品中,很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時死了,以死來作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后,就不知該如何與人交往了,也選擇一死了之。實際上,玲子也是其中一員,僅僅是沒有失去生命罷了。

而對于我們,也許都會像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉變,即使這種轉變是被環境逼迫的。而像永澤,看上去能勇敢且完全的適應這些轉變,但他的內心仍是痛苦的,只不過他用自己的奮斗強迫自己完成轉變。這也是大人物與普通人的區別。

總的看來,《挪威的森林》是有很濃重的思想蘊含的,現在的我也許因為年輕并不能完全體會作者的思想。隨著我年齡的增長,很多想法肯定還會發生不少的轉變。但是不會變的就是,我希望自己能勇敢的面對這些蛻變,勇敢的完成蛻變,并能在蛻變中保持一些東西永遠不會改變。

我喜歡讀中國作家寫的書,并非中國的作家們的文筆有多出彩,思想有多深刻,也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長。主要原因是在中國文學作品中的人名相比起外國文學作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。

可是我卻獨愛讀日本著名作家村上春樹的文學著作,不僅是因為其那些使人出其不意,幻想奇特的比喻修辭手法,更重要的是我這個具有雙重性格的人,每每讀起村上的著作,性格中感性時而又偏向悲觀主義的性格,總會被勾引出來。以孤獨與無奈為感情基調的村上文學深深地打動著我,時刻使我感受到其文章所述“海潮的清香,遙遠的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發香波的氣味,傍晚的和風,縹緲的憧憬,以及夏日的夢境……”所構成的使人心曠神怡的意境。

早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內心都感到現實世界如此地虛無縹緲,恍然如夢。在現在這個充斥著“公”的色彩的社會里,純粹個人的東西被壓制得實在太多太多。越來越多的人,尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我,失去了人生奮斗的目標與方向。如果上升到社會的整個群體,在中國,“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個“熟悉的陌生人”,因為“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞時常出現在我們的耳畔與意識之中,卻未能和它們有過“親密接觸”。

這不禁使我聯想到現在的許多政府職能部門、媒體本營為百姓說話,反映民聲,傳遞民怨,卻因“言論自由”“人身自由”等個性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團的喉舌,使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強權政治之下,“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下,整個中國社會乃至“天朝”的每一個臣民們都會是一顆隨時爆炸的定時炸彈。

《挪威的森林》中的男主人公渡邊君,一個毫不起眼的小人物以他的堅忍與執著在那個光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護著直子窗口的微小光亮,或許對于他來說這是在殘酷的現實社會中唯一的精神寄托。

而再這紛繁多變的世界里,哪里才是能使我心靈得以憩息的樂土呢?

一種從頭至尾的安靜與祥和,我喜歡這樣的平淡,這個不應當叫做乏味,是一種生活的真正體現,其實平常的生活就是這樣,沒有太多波瀾,很平靜的。對于寫作的手法,我一直強調,我很喜歡村上的文字,或者說是林少華先生的翻譯,有一種阡陌的詩意,感覺似曾相識,又感覺似乎有些陌生,骨子里還有一點吊兒郎當,一副玩世不恭的氣息。讀過所有村上的文字,就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道,其中彌漫著我們日常的縮影,感覺在文字中可以找到自己,可以感受自己的過去和現在,乃至未來。

對于渡邊君來說,直子就是回憶,綠子就是現實,而玲子就是一閃而過但是不容易忘記的短暫停留。如同現實的生活,每個人或多或少的遇見一些人一些事情,然后開始在腦海里慢慢劃分他們的類別,經過時間的洗禮我們知道他們的重要性,并且深刻的認識他們之間的區別與聯系。

渡邊對于直子的回憶是痛苦的,記得以前曾經提及過,對于過往的回憶,無非有三種:

第一,對于美好事物的回憶,因為美好,希望經常回味,從中能感受到幸福和快樂;。

第二,因為過往中有著經驗可以琢磨,需要時常回顧,需求更多的真知;。

第三,過往中有莫名的苦痛經歷,棄之不舍,但是回憶起來又有點隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶,無論得到的是什么,只是不斷地回憶。

記得第一次看村上的《挪威的森林》的時候,心中有一種強烈的刺痛和不安,不曾想到有一個人,一個我對于他來說如此陌生的人能如此精確的描繪出我當時的生活和心理,隨即放下書,不愿意去可以用別人的故事來詮釋自己似曾相識的生活。時間畢竟會洗滌一切,讓很多的過往變得已經沒有印記,當我第二遍、第三遍乃至更多遍的領會村上文字的時候,越來越多的是發掘文字中更深層次的意境和寫作的風格。生活就是這樣,我們有了新的目標,我們心中依然有著年少時純潔的夢想,不會因為一些什么別的而做過多的停留。

現在的我,更多的喜歡文字的風格和意境,另一個就是富有哲理的對白。村上文字里的對白,簡短、有力,并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時候人與人的交流和溝通是需要一點技巧的,或者說對于某些人不要那么的一本正經,運用一點小聰明,用一點吊兒郎當自然和達到更好的效果。對于哲理性的對白,我一直很喜歡,有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應用別人的話語,而是喜歡用歌曲的名稱開始對白,然后越來越多的文字描述,使得整個篇幅開始活靈活現,富有哲理,其中的文字都是他親手制造,無需引用他人的。

最喜歡的是《森林》的開始和結尾,很有詩意,很有一種讓人神傷的感覺。對于最后渡邊仰天長嘆,我自己到底在哪里的時候,我想很多人都會捫心自問,曾經的有一段時間,我們自己似乎在生活中迷失了自我,找不到方向。對于我們這個年紀的人來說,存在于成年和孩子之間,似乎很多時候永遠的長不大一樣,所以對待生活對待人和事物有一種依賴感,還有一種無所適從的狀態,難免迷失自己,找不到前進的路。

《森林》對于我來說是一部徹底反映現實生活,現實社會的文字作品,從中可以了解生活的細節,人生的起伏。最重要的是活著,真實的活在這個世界上,因為活著,我們需要考慮的是如何更好的活下去。

挪威的森林讀書心得篇五

很多人大約都有過這種體驗,糾結于要用社會的標準還是按照內心的意愿來生活,當我們選擇用社會標準時,我們會狂叫著“這個生活不是我想要”,但當我們選擇內心的意愿時,我們又在考慮社會是否接納我們。

——這正是村上春樹在《挪威的森林》里要討論的主題。

木月自殺時是十七歲,當渡邊過二十歲生日時,竟無比地羨慕木月可以永遠地活在十七歲。可現在的我,無比地懷念我的十七歲。

十七歲的那年,因為一首《雨巷》,我喜歡在下過雨的早晨撐一把藍色的傘走在通往十中那條落滿梧桐葉的小路上。

十七歲的那年,因為一首《掌心》,我喜歡在夜里的十一點,冒著被蚊子咬出小紅包的風險,在電話輕輕地聽另一端一個清澈的男孩子輕輕地哼唱歌曲。

十七歲的那年,在我的生命的歷程里不平靜,我時常懷念起那時在學生街見到落到古厝上的陽光,直直地打落下來,紅色的泥墻里淡淡地喚發處處的生機。那時,我黯然地想,我再也見不到這樣的陽光了。從那以后,不見了那束光。

今天當我意識到我們所處的環境和日本的六十年代是多么的相像,價值觀的多元化,通貨膨脹在不斷地上升,我們青年的一代期待是永遠長不大的孩子,在社會的巨流前感到恐懼、迷茫、無助。

于是,我們麻痹自己,迷失自己。但,終有一回,我們得面對我們的心。

我們的生活中有像永澤那樣優秀的男人,活在“體內的渴望”下,堅持不懈去酒吧里喝酒,泡女孩子,去旅館里過夜。戀人對于他,是可有可無,可以隨時放棄。他放棄了內心與人真正地交流,做一個紳士(不是做自己喜歡做的事,而是做應該做的事),不要同情自己,用學業與事業的卓越地描繪人生。在強大的外表下,只有一顆對自己殘忍的脆弱的心。他如愿地做自己想要的工作,至于感情生活,村上春樹沒有說。

綠子,一個勤勞、叛逆、率真,人間煙火味濃厚的姑娘。她的出現伴隨焦慮,她像一個老太婆一樣絮叨著生活的不平之事。這個姑娘遇到難題,只想先把這事解決了再說。她愛著渡邊,慎重于考慮和前男友分手,也慎重地讓渡邊考慮她的愛意。她是把渡邊帶入現實生活的人,與她在一起,渡邊發現不寂寞和孤單,也是渡邊活下去的支撐之一[綠子,不完美,甚至有點粗俗,但這就是生活的本來面目。

挪威的森林讀書心得篇六

我翻開書,看見自己色彩斑駁的青春。

誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無視父母的親情,對存在的好處和世界的真相提出質疑。混混噩噩不知前路在何處,只得堅信自己,一個人蜷縮得更緊。

我苦于這些事情無人訴說,形單影只地走在成長的道路上,邂逅了《挪威的森林》。

從書中我看見了自己,也看見了跨越時刻的真理。

初讀時,我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何,對大多數人漠不關心,按照自己的步調行走人生,平時去大學上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復。這種人生無所謂好不好,誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想,在一味追求成功與榮耀的此刻,能不受周圍環境與世俗理念影響,持續著自己的個性與信念,實在難能可貴。這點給我感觸頗深。

我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現實所纏繞不得解脫。代表過去的直子,渡邊對她的情感是十分復雜的,不僅僅有少時便存在的憧憬,還有因自覺認為被友人所托付而產生的職責感等等,真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡邊遇見了代表現實的綠子,與直子不一樣,綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情,是個人見人愛的主角。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,無法從示愛的兩人中選取,體現了他優柔寡斷的一面。

再讀時,我看見了自己。與渡邊相似,我對生活也沒有十分的熱情,提倡順其自然,不擅長處理人際關聯,導致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己,也平穩地走過了十八年,并且將繼續淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結的悲戚惆悵,同樣還有對未來無限的期望。

到第三遍,我不再局限于從故事具體情節和人物情態中發現什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達的思想。我悟到了,書中反復提到的“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存。”,的確,怎樣才算人的出生和終結?如果一個人死了,他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶,遺留下的物品,都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡,真的是生命終結的標志么?我還悟到,所謂青春,是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本,還是此刻的二十一世紀的中國,都未曾變過。這一命題還將繼續困擾數以百萬的年輕人,并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。

我合上書,側頭看見湛藍的天空,和遠在天際的未來。

挪威的森林讀書心得篇七

初讀《挪威的森林》,大概就一周前吧!之前有好友力薦過,但苦于沒閑暇時間來翻閱觀看,對此一直都懷有莫名其妙的愧疚感,有負于好友的一番好意,又因此機會得以窺探一二,幾經波折甚是有緣啊!或許是內心深處隱藏著敷衍了事的態度,翻閱的速度太過匆忙,導致如今提筆忘字,不知從何而來蹤跡難尋。腦海里呈現出斷斷續續的畫面,不曉得用什么美好的字眼來描述更為貼切!無可奈何還是伏案執筆,好吧不磨嘰,恕我娓娓道來。

“喜歡孤獨?”“喜歡一個人旅行,喜歡一個人,喜歡上課時一個人孤零零地單坐?”“哪里會有人喜歡孤獨,不過是不喜歡失望。”非常喜歡書中的這段對白!簡單明了闡述了沒人能適應的了孤獨,只會慢慢習慣一個人的生活。就好比如今存在的龐大群體“宅男腐女”,新鮮又頗為貼切的代名詞,日益月滋沖擊著現實社會。并不是這類人群不善言辭缺乏交際,而是過多的生活在自己的世界里。不愿多去外出交流溝通,也許是習慣一人安靜享樂的品質生活,聽音樂看書寫字,過著文藝范的日子。但這類生存模式貌似只局限小眾。害怕孤單又不愿合群,自相矛盾的群體動物。肆意妄為的盡情放縱,卻無法揮霍內心的孤獨。像歌中所唱到那樣,孤單是一個人的狂歡,狂歡是一群人的孤單。“現實世界里,很多方面人們都在互相強加,以鄰為壑,否則就活不下去。”挑剔耍手段玩陰謀乃相處常有之事,層層過濾篩選最后留下什么?人以群分物以類聚的相處之道,可紅顏知己不挑三揀四,也就那么屈指可數為數不多。書中的主人公也大致如此,木月去世以后,再沒找尋到方使交心的同性。永澤充其量就一生命中的過客,加以點綴徒增無奈,或許是君子之交淡如水。古人云:“德不孤,必有鄰。”孤獨是你人生的必修課!

“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存。”木月那么熱情公道,直子那么溫柔漂亮,初美簡直近乎完美,直子的姐姐品學兼優。然而,這樣集眾多優點在一身的人,結果卻出乎人意料之外,都相繼自殺生亡。無一不連人嘆息與感嘆。更多的人懷念美好往事的背后,卻漸漸淡忘了痛苦不堪的一面,悲傷使人刻意回避不愿重提。在眾多的痛苦接踵而至前,許多的人的更愿意逃避現實,獨自一人背包在外旅行,但終究不是什么良全其策,最后還是要回歸到現實,飽受精神世界的折磨。其實一個人內心再怎么強而有力,所能承受的情感也是有限的!表明看上堅強的人,也承受不了心靈上摧殘。“但無論事態看上去多么令人悲觀,也必定在某處有突破口可尋,倘若周圍一團漆黑,那就只能靜等眼睛習慣黑暗。”

“不迷惘和痛苦的人哪里能找得到!”問一個簡單的題,你喜歡什么知道嗎?聽過的回答不計其數,但答案總是千篇一律的,最后歸納總結剩下的不過是“華而不實的夢”。我并不是嘲笑譏諷他(她)們!引用三毛所說的一句話,“理想與夢想的區別在于。理想是一種可能實現也不可能實現的觀念。夢想,可以想的天花亂墜,要實現起來大半是不成的。”很多時候我們好像真的搞不清楚,也不知道在堅持什么所以然,對待明天與將來茫然失策不知所措。在眾多抉擇面前丟失了自我,迷惘與惆悵相互交織著內心。“倘若心沒有棲息的地方,到哪里都是在流浪。”

讀過《挪威的森林》的人,也許更多的是沉寂在凄涼悲傷的情景中,往往忽視了樹上春樹創作的初衷,未曾想過希望別人了解自己,誰的青春不迷茫!

挪威的森林讀書心得篇八

村上的書應該不是這么寫的,像電影——《挪威的森林》一樣,雖然我沒有讀過。

看到最后,直子死了,因為愛無能,在她想愛的時候。此刻,木月走了已有七個年頭,她愛的是渡邊,那個曾經陪同她和木月一起走過的人。

第一次她和渡邊相遇時,她已經愛上他了,在木月離開以后,是的。只是她仍無法讓一個活著的人代替那個已長在她心頭十七個歲月的木月。似乎最令人痛苦的該是這個吧,逝世的人獲得了解脫,卻永遠地折磨著愛他的依舊活著的人。因為,直子至死依舊活在對木月的幻聽中。她自裁了。也許,她愛木月,從精神上;她愛渡邊,從肉體上。只是,不管對誰,她都愛無能。無論是七年前還是七年后。于是她選擇了,逃避。逃避渡邊的愛,逃避面對自己的愛無能,逃避對兩個男人的幻聽。我想,她離開這個世界的時候一定是帶著幸福的微笑的,她解脫了。

木月是愛直子的,深深的愛著。只是他無法忍受肉體上她的缺席,他選擇了去天堂來結束愛無能。相比之下,渡邊是勇敢的。同樣的情況下,最起碼他選擇了活著。

渡邊愛上直子,從木月走后七個光景的那次跟直子的偶遇。他對直子的愛深入了骨髓,這份愛成了一份抹不去的責任。他等她,等著直子的身體來接受他。可是,他等到的卻是她的自縊,在他為兩個人一起生活剛剛做好了充分的準備的時候!因為愛直子,因為對直子的責任,他拒絕了綠,一個愛他而且比直子完整的女孩子。直子的不完整,讓他備受煎熬,無論是從精神上還是肉體上。但他對綠卻只是遠觀,遠遠的觀望著。從某種意義來說,他是愛綠的。他用對直子的責任來拒絕綠的愛時,綠只是愿意守候,她只是飽含淚水地說了一句話:我等你。

是的,綠在精神上守望著他,而她等到的卻是渡邊帶著直子的死訊的歸來,在他對渡邊承諾的不久。對于直子的逝世,渡邊仰天慟苦,哭天搶地地絕望,死心裂肺。

喪失至愛的哀傷,是無法治愈的。不管是什么樣的真理,什么樣的誠實。怎樣堅強,怎樣溫柔,也無法撫平這哀傷。我們只能夠從哀傷掙脫出來,從中領悟點什么,不管從哪方面。但無論領悟到什么,下次哀傷襲來時,還是派不上用場。渡邊就是載著這樣的哀傷頹廢地回來了,和綠一起走進了他本為自己和直子搭建的房子。他接受了綠,帶著對直子的愛,那一晚上。第二天綠走了,只是她終于不會成為第二個直子。

綠走了,渡邊一個人在那間不知道該屬于誰的房子里,他撥通了綠的電話。倚墻而語的他竟然不知道自己究竟在哪里。佇立在這茫茫的人流之中,他,迷失了。

渡邊會不會是下一個“直子”。

挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”,全書的結構也如作者所說,并不以死為終結,這里有作者的無奈即每個人都會死,也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關系便開始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是,木月在死前見的最后一個人不是他最愛的直子而是渡邊,這似乎應該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見的最后一個人也不是渡邊而是玲子,同理應理解為直子把渡邊暫時托賦給了玲子。

渡邊本書的男主角,一個實在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對學校這個小社會內部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點逆來順受的意思,因為他很清楚這是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。不過他最強捍的也就是這種逆來順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或將要去哪里。不過渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個人正義都大行其道,每個人都得到自己的幸福的話,必然導致混亂”,在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子,玲子說“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時應該說渡邊解到了相對于已經失去的更應該珍惜眼前存在的,應該停止對生者的傷害。

通篇看完,小說呈現出一種淡淡的哀傷,夾雜在青春年華中,淡得尤為深刻。書中經常出現富含哲理的對白,特別是那個考公務員的男生,經常出語驚人,“不要同情自己”,可惜和綠子的對白沒什么特色,而綠子的話最多,所以在我看來綠子對作者而言并不是最佳選擇。作者的比喻常令我嘆為觀止,描寫兩種不同的沉默,“好像小石子落進了無底的深井”,“好像全世界所有的細雨落在全世界所有的草坪上”很妙。

《挪威的森林》讀起來很是壓抑、郁悶、傷感、殘酷和悲傷,可這大概就是村上春樹獨有的寫作風格,一種逼人看透生活、看清現實、解讀人性的風格。尤其是基于日本當時混亂的社會變革環境,所以失落、無力、孤獨、虛偽、失落和焦慮已經成為了一種現象,這也難怪村上春樹會被生活這個毒蜂給蜇傷,然后在精神上留下了不可治愈的創傷。

《挪威的森林》中的主人公如同現實中的村上春樹一樣,一樣被生活無情的摧殘、打磨、折磨過,所以迷茫、頹廢、彷徨、無措不僅成為了他們身上沉重的枷鎖,而且演變成為了奪取他們生命、信念、希望、自信、自我的鋒利尖刀,這不免讓我覺得悲涼和痛恨。尤其是當善良、正直、內斂、敏感、苦命的直子自殺的時候,我甚至透過那蒼白、無力、鏗鏘、感傷的字眼體會到了直子當時的絕望、失意和死氣,這讓我心中很是抑郁、沉重和揪心不已。

生活是苦澀不已的,可是看完直子的結局之后我才發現生活是這樣的艱難、波折和辛酸,而多情的渡邊又何嘗不是一個可憐人呢?他本身就是一個孤僻、執拗、頹廢的青年,所以盡管溫暖的直子像太陽一樣闖入了他的生活也無濟于事,因為她貧瘠的內心、疲憊的精神、游蕩的靈魂讓他無法安定下來,所以迷失自我、放縱自我、消沉自我、玩弄自我成為了他尋求刺激的唯一手段。不過好在渡邊最后醒悟了,也許是直子的去世給了他生命的啟示和思考,所以他又有了重新生活、重新開始的勇氣,這讓我覺得得到了一點點治愈和快慰。

村上春樹說:“你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化、不準偷偷想念、不準回頭看。”有這話聽起來有些冷漠、殘酷和無情,可是細細想來這就是生存的法則,因為在這個浮躁、自私、功利、絕情的社會中,寬容、放下、原諒、釋懷、堅強和努力是唯一存活的資本。其實人是應該知足、獨立、自主、自強和自立一點的,因為不是所有的魚都會生活在同一片海里,所以管好自己的本心、過好自己的生活就已經很不容易了。

生活很苦,前路很難,但愿我們每個人都能以直子為警戒,做一個樂觀、治愈、坦然、自由的人,而不要讓恐慌、壓力、抑郁和淡漠奪去自己的信念和希望。

一群青年人在彷徨掙扎求存,在愛情的糾葛中徘徊。

在寂寞中行走,在寂寞中掙扎。渡邊君在兩直子和綠子中糾纏,兩個截然不同的女子,內向嫻靜的直子,活潑大膽的綠子,渡邊君十分苦惱,直至直子之死,噩耗直直的影響渡邊君,渡邊君失魂落魄的的四處旅行,思考人生。是思考人生,在愛情的圈子里繞了一圈有一圈,是否失去了生活的勇氣?依舊在愛與痛的邊緣徘徊,是出于玲子的鼓勵,是受到綠子積極影響,希望終究戰勝失望,渡邊君最終選擇了勇敢的活下去。

除了糾葛不清的愛情,我們還看到了存在的青春的迷惘和孤寂,揮之不去的陰霾,在成長中留下印記。

青春的傷感和溫情在《挪威的森林》的字行間流淌,這是一種什么樣的青春年華?愛與痛,迷惘,不斷懷疑,徘徊,在思考和等待中錯過。在生活中,也是這樣的在等待中錯過,生活在十字路口,沒有方向,于是你就無從選擇,就算你是多么的接近生活的幸福,要是你在徘徊,你總會錯過。但是青春需要熱情,青春需要釋放,積極的走出迷惘,積極的生活下去。不要在青春這美好的年華里走失,我們是那么的年輕,那么美好,努力走出青春的迷惘。青春的旅程恍如單程的旅途,一旦啟程,再也會不了原地,綠字的向上的生活態度給予我們啟示,她的向往給予我們參考,青春不要太多的徘徊,勇往向前,不留遺憾。

生活需要陽光,人需要堅強的活下去,要有綠子積極的生活態度,有尼采,有向往,人生才不會灰暗。接近幸福時,請不要猶豫,不能像渡邊君游走于迷惘的邊緣,直子生活態度更不可取。生活中的我們要超越自己,不要打住前進的腳步,時光慢慢,希望不會落空,只需勇敢走出青春的迷惘,撥開云層終見陽光。

青春涌動,成長的艱辛和苦澀是生命中永不褪色的底片,年輕的我們風景無限好,在“莫名的落寞,莫名的憂傷”的憂傷中,有些人教會我們勇敢的面對青春,綠子仍然為人生抹上鮮明的色彩,我們需要相信自己,相信未來,相信人生,勇敢的走出迷惘,迎接如花的青春生活。

“不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾當。”這是我在看《挪威的森林》時,頗有感觸的一句話。花了一個禮拜左右的時間讀完了這部小說,這也應當算是我第一次接觸較為正式的小說了。《挪威的森林》是日本作家村上春樹的著作,我之前也有聽說過他,不過對于他的評價是正面還是負面暫且不論,就談談對這部小說的感想吧。可能是我第一次閱讀這樣的小說的緣故,我對這部小說感觸很深,除了有些語句,整個故事情節也很有吸引力。

這部小說可能有點含有作者青春時代的一些切身經歷,給人感覺就像發生在自己身邊一樣,很真實,雖然行文中也有許多世俗的片段,但就總體而言,以及作者所要傳遞、表達的主題很能與讀者產生共鳴。小說的基本基調應當是悲傷的,如果用一種顏色來描述,我覺得灰色非常合適。看完整部小說,沒有對某一個篇章有特別深的印象,整部小說是連貫的,一環接一環,非常自然,天衣無縫,圍繞“我”——渡邊君的記憶,采用回憶的方式來描寫青春時期的愛情、友情,就像觀看電影似的一幕幕呈現在眼前。

我挺喜歡渡邊君這個人物角色,他有這樣一句話,“沒有人喜歡孤獨,只不過是不喜歡失望罷了”,我覺得這句話很好地對渡邊君進行了描述,他有一些特立獨行,但又普普通通,是一個穩定真誠的人。就像這句話所說的那樣,他也不喜歡孤獨,但是他的希望隨著朋友、愛人的去世,逐漸淪為失望,留給自己的最終只有孤獨了。可是,事實上,他又不孤獨,有紅顏知己;也不空虛,時常打工兼職,生活也相當充實。但從他的言行舉止中可以得出,他的確又是孤獨的,與外物格格不入,除了身邊的少之甚少的幾個人,沒有任何東西存在于他的世界中,但他依舊在走自己的路,有個性地過著自己追求的平靜的、甚至是與外界隔絕的自我生活。當然,我不是說像他那樣的生活好,如果真如此,每個人的心理可能就不怎么正常了,我推崇的是他的那種生活態度,那種堅強,那種自信,無論外界是否忽略他,但他始終沒有忽略自己,“不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾當”,有自尊地活著。

聽說,《挪威的森林》電影版也快出來了,有些許小小的期待,想看看演員如何飾演這個角色,也想品味一下真實人物版的渡邊君。

用了將近八個小時粗略讀完這本書,帶著一種愧疚的心情——因為最近面臨一場極其重要的考試。我本應該專心復習。可,就像渡邊徹說《了不起的蓋茨》那樣,“信手翻開一頁,讀上一段,一次都沒讓我失望過,沒有一頁使人興味索然。何等妙不可言的杰作!”

幾年前看過影片《挪威的森林》,印象模糊。只記得一貫的日系風格,安靜,哀傷。隨著閱讀的深入,記憶便像泉水一樣疊涌而來。想起了秋風徐徐,渡邊和直子在沒有邊際的原野漫步的畫面。我特別喜歡看完一本書,然后再看由書拍攝的而成的影片,或者是先看完影片再把原著看一遍。比如,看過文字版的《致青春》后,就會看電影版的,或者是先看了電影版的《情書》,然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎?就是這個意思。

一口氣讀完《挪威的森林》,著實有點壓抑。

在書中,木月永遠留在了17歲,直子永遠留在了20歲。文字里充斥著自殺,迷茫,孤獨,無奈,以及性。我總覺得,日本的天空都被灰色的云霧遮住了,有一種陰冷,嚴肅的氣氛,好像永遠都沒有晴天。主人公都獨來獨往,沒有朋友,很古怪,活在自己的世界,別人進不去,他也不出來。

這是孤獨,不是孤單。

人在本質上是孤獨的,與人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的,所以,每個人都是孤獨的。這是宿命,是心靈的獨一性。孤單卻是可以解決的,有人陪著一起吃飯,一起聊天,這樣就不至于一個人孤零零。

孤獨是心,孤單是形。

草草讀過一遍,許多地方都沒能好好品味。只覺得自己被書影響到心情壓抑,所以匆匆掃了一眼后記便趕緊出門。一路步行到空曠的地方,好讓腦袋里的陰霾散去。夜暮時分,天邊出現了像草莓果汁一樣紅的晚霞,心情漸漸平復了些。

挪威的森林讀書心得篇九

早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內心都感到現實世界如此地虛無縹緲,恍然如夢。

主人公總是一副與外人無交集的狀態,少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內心難受,卻以平淡對人生,在孤獨與面對中體驗生活。

“把過去的東西全都處理掉,也好獲得新生。”過去已是過去,未來尚需憧憬。我們坐在現實的長椅上,唯有望向那時光的盡頭,又怎有時間回望以往,正如你所說“不翻頁,生活如何繼續?”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。

“不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當。”自己無需同情,無能就是無能,失敗就是失敗,沒什么好說的,沒什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補,沒啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當頂天立地,存于宇宙。

“努力,指得是主動而有目的的活動,我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動去營造機會,并且要有針對性,這樣的努力方能不白費,但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。

“人與人之間的關系是要對等的”不對等的關系都是不健康的,只能是短暫的,只會讓低微的人對處于關系優者產生厭惡。沒有人能永遠守護另一個人因為那是不平等的,可惜直到畢業前我們才領悟,不過至少還不算太遲,對等才能健康。

“朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記。”“文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念。”

所以自行品悟,不再多言,這是一片人生森林。望你不孤單,勇敢闖人生。

昨天晚上十二點終于將村上春樹的小說(挪威的森林)一口氣看完了,一開始讀起來說實話覺得沒什么,可是當我將小說細細看我才發現了小說的魅力所在,或許初次接觸村上春樹的人你會覺得他的小說并不怎么樣,只是或許。

你知道嗎?當我讀到那些關于性方面的描寫時我覺得很尷尬,我在心里質疑他,因為從小接受中國教育的我覺得不好意思,畢竟中國人在某些方面比較保守!可是看著看著就被小說吸引了,這是我第一次接觸日本的文學,第一次接觸村上春樹的作品,我為《挪威的森林》所著迷。小說以主人公和多個人物的故事講述了一個愛情故事,故事所透露出來的感情是多么吸引人啊!可以說為生活中倍受傷害的我們講述了一種生活的態度,為我們尋找了一個心靈的避難港。作為在日本作品的發行量超過了1500萬冊這個天文數字的作家,是什么使他的小說如此令人喜歡,就我的感覺而言就是迷人,他的感情我能夠懂,能接近,而不是用一些莫名其妙的寫法而讀者事實上不能夠接近小說的感情!我的靈魂深處的一些東西和小說中的感情有了交集,或許這就是共鳴吧!內心深處本就存在的東西作者用這本作品給予了我一種慰藉,他的作品有一種獨特的魅力!

應該說這是一部很有名的書,作者,村上春樹,日本人,書名《挪威的森林》,取自一首同名樂曲。

很久沒讀小說了,準確地說,是很久沒讀書了。離開家的時候,怕路上無聊,從兒子的書柜中找出,沒想到,飛機上讀了一半,到喀什后,分兩次,竟然讀完了,而且,沒有想象地那么難看。

書的代入感很強,讀著讀著,很容易就把書中的“我”想成現實中的我,或者把現實中的我想象成小說中的“我”,也許,從內心里,是對主人公“渡邊”的一種心理認同吧。渡邊孤獨、隨性,對外部環境的變化反映漠然,一直在尋求自我救贖,象極了自己。

不太喜歡小說的敘事風格,類似凱魯亞克的《在路上》,象記流水賬。好在村上是東方人,所描寫的環境也并不算陌生,加之線索簡潔,書中人物的命運又委實令人牽掛,就不知不覺地讀完了,否則,肯定又是和《在路上》一樣,讀了一半就摞下了。

合上書的那一刻,忽然有一種“解放”的感覺。你會發現這世界上有很多與你不一樣的人,過著與你不一樣的生活,他們都會過完他們的一生,正在發生或即將發生著他們的故事。這時,你就不會覺得,你的生活是理所當然的,你的三觀是唯一正確的。渡邊、木月(自殺)、直子(自殺)、初美(自殺)、玲子、綠子、永澤、“敢死隊”等等,幾乎沒有一個是所謂的正常人,但他們都有他們的人生,他們的人生也是很有意思,至此,你會覺得應該寬容一些,包括對自己的--寬容。

最喜歡書的結尾:

良久,綠子用沉靜的聲音開口道:“你現在哪里?”

我現在哪里?

我拿著聽筒揚起臉,飛快地環視電話亭四周。我現在哪里?我不知道這里是哪里,全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里?目力所及,無不是不知走去哪里的無數男男女女。我在哪里也不是的場所的正中央,不斷地呼喚著綠子。

因為好奇,下了甲殼蟲樂隊的《挪威的森林》來聽,節奏太快,旋律也不悠揚,鬧得慌,但歌詞很有意思,完全就是書的風格,難怪取了這樣一個名字。

先前并未看過村上的任何一本書,久聞其名,但是卻不聞其聲。倒也自然,天下的書好似汪洋,哪有看盡呢。暑假期間,憑著在學校圖書館借到的《挪威的森林》,好歹不至于完全荒廢,閱讀了這樣的一本好書。

這是一部傷感,又有痛苦,百分之百的戀愛小說。小說主人公渡邊展開他同兩個女孩間的愛情糾葛。渡邊的第一個戀人直子原是他高中要好同學木月的女友,后來木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開始交往。此時的直子已變得嫻靜靦腆,美麗晶瑩的眸子里不時掠過一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復一日地在落葉飄零的東京街頭漫無目標地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發生了性關系,不料第二天直子便不知去向。幾個月后直子來信說她住進一家遠在深山里的精神療養院。渡邊前去探望時發現直子開始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室,但渡邊約束了自己,分手前表示永遠等待直子。返校不久,由于一次偶然相遇,渡邊開始與低年級的綠子交往。綠子同內向的直子截然相反,“簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿”。這期間,渡邊內心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來直子自殺的噩耗,渡邊失魂魄地四處徒步旅行。最后,在直子同房病友玲子的鼓勵下,開始摸索此后的人生。

讀到小說《挪威的森林》,就有一種被噬住的感覺。村上的語言不顯華麗,但是卻有十分有味道。一言一語之間的縫隙透漏著一種殘酷的真實,讓讀者不得不信,又不愿相信。村上熟練的運用某種感情上的轉換,把時空,空間與人物表現的自然而真實。其中的時代背景大概是二戰投降十年后的日本,涉及到一些歷史上的問題,也并不避諱,甚至巧妙的運用主人公之口,蔑視了在此時代背景下的事件。

整本書的基調讓人覺得沉郁陰霾乃至窒息,除了偶爾間出現的一縷叫綠子的陽光。綠子是森林里頭唯一一縷清澈透剔的陽光,在陰霾的世界里,這縷陽光顯得特別的耀眼,也特別的可愛。喜歡綠子式的理智冷靜的叛逆,也喜歡她聰明可愛的直言不諱,更喜歡她勇敢剛毅堅強的品質,最欣賞她對生活的坦然而又富于情趣的態度,在這個“非人”的世界里,保持著這么一種善于在苦難中找尋樂趣的態度著實不易。佩服的是她能敢在父親的肖像前脫衣服的勇氣和那一分坦然。就我看過的文學作品里,沒有一個角色能象綠子般那么直面人和人生。她敢于直面生活,鄙視虛偽,細心照顧病重的老爸之余也會不管旁人的假惺惺能大口吃飯放心玩樂;她也率真得毫不遮掩自己對性的好奇以及認識后對性的平和態度;她也可以戲虐自己在別人心里的形象,結果是變得很不在乎。她要的都是很純粹的東西,純粹得沒有一點雜跡,純粹得別人給她的雜跡也能一股腦的扔到九霄云外。當然,作為一個小女孩,她也有扭捏害羞的時候,但這種害羞扭捏,卻為綠子這個看象是女強人的小女孩增添了幾分可愛可親,讓人敬佩之余又樂于親近。

直子跟木月都是同一類人,用心理學術語稱做“完美主義人格障礙患者”。村上對他們完美主義的表現描寫得相當的細致,幾乎可以當成是心理學教學案例來看。很具體的行為如系鞋帶,說話,寫信,交朋友,做事情(就直子來說,連臨死前也只是惦記把她那漂亮的衣服留給玲子而不是交代其他)從這些很具體的細節上,我們都可以看到他們的完美主義傾向。這種類型的人事事盡力追求完美,行為通常會帶有強迫的性質,強迫自己去追求完美,在這個過程里,達到目的固然好,但當達不到的時候,就會產生足以讓自己毀滅的緊張焦慮。木月跟直子都達不到目的,也不曉得怎么去排遣他們的焦慮無助,結果他們的強迫使他們走上了自我毀滅的道路,木月因為在戀人身上和心上都得不到他覺得應有的地位或感覺而自盡。直子強迫得更厲害,甚至連說話跟寫信都扭曲了,而達不到她自己要求的時候也更多了,一達不到要求,心里越緊張,就越強迫自己做好,結果卻越做越糟糕,到后來也只能選擇了跟她姐姐(另一個完美主義者)一樣的結束方式——自殺。這個世界,在完美主義者看來都會是:太糟了。而自我毀滅,是他們唯一能做的最后一件追求完美的事情。直子跟木月都是不幸的,不幸的養成了這么一種人格,更不幸的是,直子碰到的是一群破醫生。

另外一個寫得比較詳細的人是玲子,算是半個陽光人物。因為從玲子的前半段人生經歷可以看到她或多或少的也有一定的心理障礙,但后半段的玲子,卻是陽光明媚的,閃耀著智慧的可愛。前半段的玲子過于注重人們心里對她的形象,心理承受能力很脆弱,稍微的一點挫折就能擊倒這個原本聰明的孩子。而住在調理院的日子里,目睹過形形式式的心理障礙者,才明白自己的遭遇自己的創傷原來是多么的微不足道。在那里,她學會了堅強和助人,并在這個過程里治好了自己的心病。玲子不幸而又幸運,她及時的蘇醒過來,使自己以及后來并幫助渡邊回歸到正常的生活來。經過創傷的磨練,玲子身上散發著一股真正成熟,真正坦然于世的風韻,這時的玲子才是真正的可敬可親的。

渡邊是里頭的主人公,是個很茫然的普通人,普通得估計在我們身邊能一抓一大把,不過也正好有了典型的意義。渡邊心不愿隨波而去,可卻身如游魂,沾上誰就依附上去,但貌合神離,弄得哪里都不是歸宿。如果不是碰上了綠子,估計這個年輕人還這么一直茫然漂流下去,不知道自己要的是什么,將要怎么樣,更不知道自己這么做是為了什么。村上對這個年輕人的情感描寫和心理成長的描寫得詳細而又讓人不覺突兀,甚至對于他其實愛的不是直子,留戀直子的根源只是那種很直接而又強烈的“性感覺”給他的深刻記憶,也分析得清清楚楚。書里頭描寫的社會是亂糟糟的一團,就象我們今天的社會,人們茫然麻木,象一群螞蟻忙碌而又機械的生活,沒什么精神信仰,也沒什么生活目標。在這樣的環境下,清醒而又想作出反抗的人大都是痛苦的,除非你有象綠子對待生活的那種心態。渡邊也沒有,他的人生閱歷并不能讓他有如此深刻的人生感悟和那種不羈的灑脫的生活態度,而且,在他身邊發生的事情也實在難以讓人樂觀豁達起來,所以他依舊的彷徨迷惑,甚至消極低沉,整天讓生與死的哲學在自己內心交戰,以至也把自己弄得神經兮兮的。但渡邊是幸運的,他碰上了綠子和智者般的玲子,一個教他認識生活和認識自己,一個教他斷絕過去,重新好好的生活。不過,如果用書里折射的宿命論來解釋的話,渡邊也會遲早有醒悟的一天,因為他距離醒悟,只差一張紙那么遠。綠子和玲子的出現,只是加快他捅破那張紙。

前一段看村上的挪威的森林,又見這種淡淡哀怨的筆調。

說起來是那天吃飯時,朋友推薦的。惠惠同學說看了以后幾個禮拜才恢復起來,鬼鬼地笑著問我要不要看。其實我無所,反而恰恰喜歡這種憂郁壓抑的文學。

記得大四那會突然愛上了日本的文學,喜歡上了川端的絢爛的憂郁,喜歡上了村上平淡的華麗。曾經有一個禮拜,天天蹲在校圖書館二樓,就為了那本很沖擊倫理的櫻花。

其實小的時候就接受過日本的文學,對那種貌似平靜,卻猶如深海中的火山地帶,有隨時爆發的壓抑感,早就很熟悉了。再后來是接觸日本漫畫,一邊抱著鄙夷的心態,一邊卻又不能不慨嘆編劇的獨到和畫者的精細。然而,確實不能不去欣賞和由衷的喜愛日本文化里那種淵遠的神秘,也許這就是所謂的一個民族的文化底蘊吧。然而,其深遠卻僅是來自于那么一片巴掌大的島國,更稱不上什么古國(如果和中國悠長的歷史相比的話),難免讓人覺得有些慚愧。當然,淺薄如我這等小輩卻在這里高談什么文化什么神秘,未免貽笑大方,打住打住。。。

然而一直卻也很迷戀這種憂郁和晦澀。很多人都說這是源于日本人高度strain的生活。但我卻也不敢完全茍同,或許這是很重要的原因之一,但生活壓力哪里都有,只要有競爭哪里都免不了壓力,只是不同社會采用不同的發泄方式罷了。只是日本的人們更愿意用文學和藝術去傳播這種情緒,而且他們也很成功,就像貞子的錄影帶,的確如其所愿地波及到了至少整個亞洲。而日本的文學家們用文字打動了全世界的讀者,去傳播主人公的心情罷了。

且說說這書吧。

雖然只是剛翻開扉頁看了幾張,卻已經忍不住被村上的文字吸引住了。說那景那情躍然紙上,委實不過分。那些你在生活中或許有過或沒有過的心情,在這里被華麗麗地放大、再放大。也許這就是大師的文筆吧,油然敬佩啊。很想努力地記住幾句,卻發現怎樣回憶都變味了,仿佛只有在那一刻最貼切。

挪威的森林讀書心得篇十

《森林報》是一部比故事書更有趣的科普讀物,它的作者維·比安基,生于1894年,逝于1959年,是俄國著名兒童文學作家,他像一個老練而又風趣的報紙總編輯,更像一個充滿童心童趣的導游,通過《森林報》中春、夏、秋、冬四列火車,以12月份為序,向我們真實生動地展示了動植物的生長繁衍和愛恨情仇。

閱讀這本書,你會發現森林是紛繁多彩、引人入勝的,森林里到處都有驚喜和感動。所有的動植物都是一個個鮮活的生命,他們擔負著繁衍后代的神圣使命,他們處在自然之中,又是自然的一部分,無時無刻不在為生存而訓練、逃避和獵殺。動物們要學習生活必備的本領,還要學會合作。“鶴和琴雞都有一塊真正的訓練場,供自己的孩子們學習。”“誰先發現了敵人,就得尖叫一聲,警告大家,讓大家趕緊四散飛逃。要是有一只鳥遇到禍事,大家就一起飛起來,大吵大叫,把敵人嚇退。”

所有的動植物在與自然的搏斗之中成長或者消亡,他們既能面對殘酷的現實,又不忘享受生命的快樂。“兩只小熊上了岸,看來倒是洗完澡挺痛快似的:火盆似的天氣,他們穿著毛茸茸的厚皮大衣,正熱得要命呢!在冷水里浸了那么一下,他們涼快多了。”盡情地享受這份開心和愜意吧,生活之中或許充滿了磨難和競爭,但也充滿了驚喜和快樂。

讀《森林報》,也讓我們體會到作者對于生命的尊重。“那只熊娃娃是個又可笑、又可愛的小家伙……后來熊娃娃十分親熱地依戀著這個小個子獵人。”恩格斯說過:“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利,……連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的。”正因為如此,森林里的人們在夏日里想方設法捕捉野禽,又在冬日里給苦于覓食的禽鳥準備糧食;在秋日里捕捉肥美的魚兒,又在冬日里結著厚厚冰層的河面上敲上幾個冰窟窿,防止魚兒會集體憋死。

讓我們一起坐上《森林報》這列神奇的列車,徜徉于森林之中,感受一切生命生長和奮斗的美,也學會尊重生命、珍惜生命。

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