“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

射雕英雄傳讀后感篇一

這段時(shí)間我閱讀了金庸先生的《射雕英雄傳》，這不像普普通通的武俠小說，更像是一個(gè)真實(shí)的故事，人物有血有肉、故事波瀾起伏，這部厚達(dá)一千多頁的書吸引著我，每天都要看上個(gè)幾百頁才滿意。

《射雕英雄傳》講述南宋時(shí)期從小在蒙古草原長大、受江南七怪教授武藝的忠良之后郭靖，18歲時(shí)遵師命南下，與楊康比武，還要找到x父仇人報(bào)仇。路上他偶遇黃蓉，從此相伴闖蕩江湖。郭靖因心地純良得到許多高人幫助和賞識，機(jī)緣巧合之下被丐幫幫主洪七公傳授降龍十八掌，又在老頑童周伯通處習(xí)得九陰真經(jīng)和空明拳，漸漸由一個(gè)傻小子成長為一代宗師。

書中的人物性格十分鮮明，有單純剛直的郭靖、聰穎過人的黃蓉、認(rèn)賊作父的楊康等人物。郭靖雖然愚鈍，但他勤奮努力，認(rèn)真學(xué)武，又經(jīng)過許多武學(xué)大師的指點(diǎn)，最終在武功上大有成就。黃蓉聰明伶俐，幫助郭靖化解了大大小小的困難，使我印象深刻。楊康不知悔改、認(rèn)賊作父、貪圖富貴，最終在x人滅口時(shí)，打中了有劇毒的軟猬甲，慘死鐵槍廟。我為郭靖的勤奮而感到欣喜，為黃蓉的聰明而感到驚嘆，也為楊康的做法而感到十分憤怒。

郭靖在與江南七俠學(xué)武時(shí)反應(yīng)遲鈍，很多招式怎么學(xué)都學(xué)不會，但他反復(fù)練習(xí)，一遍不行兩遍，兩遍不行三遍……直到學(xué)會為止，他堅(jiān)毅不拔、勤奮好學(xué)是他學(xué)好武功的根本原因。想想我自己，我字寫得像“鬼畫符”，爸媽和老師總是說我，于是我下定決心好好練字，字帖買回家后，我卻堅(jiān)持不了多久，練練就不練了，如果我有郭靖做事的毅力，我一定會把字練好。他還是個(gè)一諾千金、誠實(shí)守信的人，他答應(yīng)歐陽鋒只要放過黃蓉就饒他三次不死，后來他真的放過他三次，他真是個(gè)言必信行必果的大俠。我對郭靖十分敬佩。

我雖不像郭靖是位人人敬仰的大俠，也不及黃蓉那般機(jī)智，我只是個(gè)普普通通的人，所以我要勤奮努力，學(xué)習(xí)書中人物的優(yōu)秀品質(zhì)，不被榮華富貴所迷惑，做一個(gè)正直、善良的人。

《射雕英雄傳》中精彩的內(nèi)容和優(yōu)美的文字給我留下了深刻的印象，也為我的暑假生活增添了不少樂趣。

射雕英雄傳讀后感篇二

在這個(gè)暑假里我看了我人生中的第一部武俠小說——《射雕英雄傳》。《射雕英雄傳》里面塑造了許多人物形象，有狡猾奸詐的歐陽峰，有認(rèn)賊作父的楊康，有行俠仗義的江南七怪，有貪吃美食的洪七公，有慈悲為懷的一燈大師，有兇殘成性的梅超風(fēng)和陳玄風(fēng)……每一個(gè)人物形象都是那么的栩栩如生，呼之欲出。看得我如癡如醉。

在眾多人物中，我最喜歡的就是郭靖，喜歡他的敦厚老實(shí)，喜歡他行俠仗義、信守承諾，更喜歡他做事的恒心和毅力。

郭靖他知道自己沒有聰明絕頂?shù)哪X袋，所以他做什么事情都比別人付出得多。他的師傅江南七怪教他練武功時(shí)，好多招數(shù)都是起初的時(shí)候怎么學(xué)也學(xué)不會，為此沒少挨師傅們的責(zé)罵和痛打。但他并沒有因?yàn)閹煾祩兊呢?zé)罵而放棄習(xí)武，而繼續(xù)練習(xí)，一遍不行兩遍，兩遍不行三遍……直到學(xué)會為止。

我很佩服他鍥而不舍的精神。想想我自己，學(xué)什么都是三分鐘熱度。我的字不好，為此爸媽、老師也不少說我，于是我下決心要練好字，讓他們刮目相看。每個(gè)學(xué)期我都買字帖回來練習(xí)，可都堅(jiān)持不了多久，練得最久的也只有兩個(gè)星期。所以到目前為止，我的字還是其丑無比。還有，每次做數(shù)學(xué)習(xí)題時(shí)，只要遇到一點(diǎn)困難，我都懶得深入思考，而是直接登錄作業(yè)幫尋找答案。在期末評語上，老師總會給我寫上：“做事沒恒心，遇到一點(diǎn)困難就退縮……”我想如果我有郭靖做事的恒心和毅力，我的成績在班里定會名列前茅。

當(dāng)然我也很喜歡黃蓉，喜歡她的聰明伶俐、古靈精怪、足智多謀。每次遇到危險(xiǎn)她都能想到辦法化險(xiǎn)為夷。雖然我羨慕黃蓉的足智多謀、古靈精怪，但是如果可以穿越，我更想成為郭靖那樣的大俠，他是我心目中的大英雄。

射雕英雄傳讀后感篇三

南宋、金國、蒙古，小說立足于家仇國難，以郭靖、黃蓉的愛情為主線展開敘述。人物的性格和感情從橫面的環(huán)境中反映，在縱面的遭遇中得到完善。作為武俠小說的經(jīng)典之作，《射雕英雄傳》傳承金庸先生一貫的文風(fēng)，讀來酣暢淋漓，字里行間透露著“情”、“義”二字。

情

小說的“情”以郭靖、黃蓉相識相知的浪漫愛情為主體，有兒女情深，師徒之情，更有友情與血濃于水的親情。人物在交際往來中得以鮮活，在共同經(jīng)歷的苦難之中盡顯深情。愚鈍如郭靖，卻還是對黃蓉一往情深；頑皮如周伯通，癡迷武學(xué)，規(guī)避兒女情長，卻終是和瑛姑結(jié)下了不解之緣。人的情愛與生俱來，在感性先于理性的凈土，與其自作聰明地否認(rèn)，不如坦坦蕩蕩地接受。除去轟轟烈烈的愛情，文中的江南七怪呵護(hù)愛憐郭靖，而作為弟子，郭靖一直謹(jǐn)記七怪的教誨，在目睹師父被害時(shí)更是悲痛與憤怒。郭靖自幼與拖雷結(jié)為安達(dá)，在面對猛獸的威脅時(shí)，毅然決然地保護(hù)兄弟。每一個(gè)個(gè)體都是獨(dú)立且自由的，卻在人與人的真心相待中，產(chǎn)生羈絆。金庸筆下的情樸實(shí)真切，于情之中誕生美。

義

再來看“義”一字。全書人物中最令人欽佩與喜愛的，莫過于洪七公。他一生不慕名利，身為丐幫幫主，支持扶助天下乞討之人。在面對裘千仞的責(zé)問時(shí)，只有洪七公一人可以坦蕩地說出自己從未殺害無辜，是謂仗義。郭靖心屬黃蓉，與之同生共死，卻因答應(yīng)成吉思汗與華箏公主的親事，在極度矛盾掙扎后，仍放棄與黃蓉成婚，是謂信義。雖明知宋朝的紙醉金迷，恨朝廷腐敗官員無能，但面對金兵的入侵，蒙古的威脅，縱使如黃老邪般不顧禮教常規(guī)，也誓死不與外敵勾結(jié)，是謂忠義。武俠小說之所以讀起來酣暢淋漓，正是因?yàn)楦鱾€(gè)人物的仗義豪爽，有寧死不屈的傲骨。雖是非曲直分明，但人物本身沒有絕對的好與不好。即使是反派，也有自己的尊嚴(yán)與底線。

江湖行事，注重情義，然而，“情”與“義”卻時(shí)常在矛盾中共生。郭靖與黃蓉互生情愛，卻最后放棄自己的情思，選擇遵守信義。楊康面對殺父之仇與一直撫養(yǎng)自己長大的完顏洪烈，選擇了情而背棄忠義。穆念慈對楊康一見鐘情，明知楊康背信棄義，雖努力控制自己的思念，卻仍幾次三番地尋找楊康，自欺欺人。在情與義的抉擇上，一部分人通過理智做出選擇，另一部人屈服于感性，雖幾次三番地掙扎，卻只能順其自然。面對這道千古難題，文中沒有給出答案，又或許默認(rèn)了所有可能。

義固然重要，而情又怎能舍去，存在即合理，關(guān)鍵是我們以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)去看待。其實(shí)，任何事物都沒有絕對的好與壞，只有相對的是非曲直。在我看來，郭靖雖沒有背棄與華箏的婚約，但他心屬黃蓉，于華箏而言自然有悖于忠義。所以，立場不同，結(jié)論不同。倘若將情與義限制在特定的框架之下，我們可以輕松地評判對錯(cuò)，但事實(shí)是，一體兩面，對錯(cuò)永遠(yuǎn)相輔相成。因此，任何事物都是一座天平，選擇就是在平衡中尋求最有利于當(dāng)下的決定。

然而，承認(rèn)一切事物存在的合理性，并不代表承認(rèn)一切行為處事。小說在接近大結(jié)局處，有郭靖對于學(xué)武意義的一段思考。學(xué)武從來不是為了殺人打人，而是為了行俠仗義，在于行善。漢人有難要救，外邦人有難也要救。社會有維持自身運(yùn)轉(zhuǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，在公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)下，就存在所謂的對錯(cuò)。與此同時(shí)，在郭靖的思考中，也提出了對于行俠仗義的思索。江南七怪一生行善，卻仍無善果，自己遵守情義，卻又使黃蓉陷于危難，仿佛一切都沒有意義。其實(shí)不然，意義并不僅僅局限于結(jié)果，對于精神準(zhǔn)則的信奉，從來都不奢求有任何回報(bào)，這是人類精神層面的光輝，與物質(zhì)外形不相干。

再回到書名《射雕英雄傳》，成吉思汗和郭靖固然都是射雕英雄，成吉思汗征戰(zhàn)各地，野心勃勃。而郭靖心懷情義，樸實(shí)忠厚。正所謂“射雕易，做英雄難”。成吉思汗終究老去，再也不是昔日的神箭手，不再是射雕英雄。而郭靖依舊保持著本心，義所當(dāng)為，是名副其實(shí)的英雄。

射雕英雄傳讀后感篇四

假中，吾經(jīng)父薦舉，試讀《射雕》、《神雕》二部，閱畢選其一，以抒己感。

黃蓉負(fù)傷赴一燈大師處求醫(yī)，與“漁樵耕讀”之一朱子柳較文，朱曾連出二題，其題一：“六經(jīng)蘊(yùn)籍胸中久，一劍十年磨在手。杏花頭上一枝橫，恐泄天機(jī)莫露口。一點(diǎn)累累大如斗，卻掩半床無所有。完名直待掛冠歸，本來面目君知否？”黃蓉曰：“原為辛未狀元也。”其題二：“風(fēng)擺棕櫚，千手佛搖折疊扇。”黃蓉即曰：“霜凋荷葉，獨(dú)腳鬼戴逍遙巾。”朱大驚，是以出言譏諷：“孟子云，男女授受不親，禮也。”妹是閨也，非其妻，何以載也？孟子曰：“嫂溺，叔可援之以手。妹未溺，也非其嫂，其載，實(shí)大違其禮。”黃蓉怨曰：“孟愛胡語，其話不可信。”朱怒：“孟乃圣賢，其語何不信？”黃笑曰：“乞丐何曾有二妻？鄰家焉得許多雞？當(dāng)時(shí)尚有周天子，何事紛紛說魏齊？”朱呆立，無語。是已顯黃文高，聰慧絕倫。

蒙之大汗曾與宋立盟約，齊攻金。蒙之可汗曾于攻金之晚發(fā)郭靖一囊，曰：“其囊必在金鑾殿開拆，依計(jì)行事。未到，絕不拆！”郭回母帳，母奇心起，拆囊，怎知里曰：“破金后，即移南，破臨安，滅宋朝，統(tǒng)天下。郭若立此功，必封王。若懷異心，必當(dāng)斬首其母凌遲處。”吾感：蒙之汗明立約與宋齊攻金，怎其破金后反約，直攻大宋？竟逼郭賣國求榮，否則處死郭母？郭雖癡，可己是大宋之民也，豈能攻自邦國？蒙之大汗實(shí)乃不義人也，而郭乃忠義之人也。

噫！微斯人，吾誰與歸！

射雕英雄傳讀后感篇五

《射雕英雄傳》是金庸?fàn)敔數(shù)拇碜髦唬瑢懙姆浅＞省Ｎ易钕矚g小說里的黃蓉，因?yàn)樗浅Ｂ斆骺蓯郏夜澎`精怪，武功特別好。她的爸爸黃藥師是個(gè)很古怪的人，但他對黃蓉可是非常疼愛。說起郭靖，他可是個(gè)大人物，小時(shí)候的郭靖傻里傻氣，心地淳厚善良，跟著江南七怪練武，沒什么長進(jìn)，后來在全真教馬鈺道長的指導(dǎo)下，武功大漲。

他的師傅可真多，除了江南七怪和馬鈺，還有丐幫幫主洪七公，老頑童周伯通，他們都可是超級厲害的人物，你想想這么多名師能不出高徒嗎？第二次華山論劍，郭靖打敗所有對手，拿到了第一。

射雕英雄傳讀后感篇六

讀完了金庸的《射雕英雄傳》之后，我覺得里面的情節(jié)寫的真是扣人心弦，充滿生機(jī)。

《射雕英雄傳》主要講在南宋時(shí)，武林中各種人物躍出，想要在華山論劍時(shí)證明自己是天下第一。

寫亢龍有悔這篇，郭黃二人遇上了洪七公，洪七公傳給郭靖亢龍有悔，洪七公道：“娃娃，你過來，我教你一招降龍十八掌之亢龍有悔!看!”說著左腿微屈，右臂內(nèi)彎，右掌畫了一個(gè)圓，呼的一聲，向外推去，手掌掃到面前一棵松樹，喀喇一響，松樹應(yīng)手?jǐn)嗾邸＿@段寫得尤為詳細(xì)，每一個(gè)細(xì)節(jié)，乃至每一力道，都給寫的虎虎生威。非看入迷不可!郭靖吃了一驚，很快郭靖也挑了一棵特別細(xì)小的`樹，對準(zhǔn)樹干，就是呼的一掌，那松樹晃了幾晃，竟不斷折。這樣的詞句用的那么恰到，簡直除金庸以外，無人能寫的這么詳細(xì)!洪七公說：“我這亢龍有悔，盈不可久。打出去的力道有十分，留在自身的力道卻還有二十分。那一天你品嘗到了這‘悔’的味道，這招便是學(xué)了三成。

還有寫荒村野店這一篇講的是黃藥師(黃藥師為黃蓉的爸爸，桃花島島主)與全真七子打斗，皆因一場誤會引起，全真七子見黃藥師送上門來，大喝：”黃藥師，我們來練練吧!“說著全真七子展開北斗七星陣。全真七子馬鈺位當(dāng)天樞，譚處瑞位當(dāng)天璇，劉處玄位當(dāng)天機(jī)，丘處機(jī)位當(dāng)天權(quán)，四人組成斗魁：王處一位當(dāng)玉衡，赫大通位當(dāng)開陽，孫不二位當(dāng)搖光，三人組成斗柄。這里詳細(xì)講了全真七子每人分別在北斗七星陣的那一塊，真是詳細(xì)!黃藥師說：”好啊!七個(gè)雜毛合力對付我了!“黃藥師身形微晃，反手就是一掌。王處一欲待格擋，哪里來得及，啪的一聲，臉上已吃了一記。黃藥師不愧是‘東邪’出手就是迅捷!丘處機(jī)自學(xué)藝以來，從未遭過如此大敗，立即大喝：”齊占原位!“全真七子雖牢牢站定方位，奮力抵擋，但只消一人微有疏忽，七子今天就難以走出這兒。這一段真是寫的淋漓盡致!讓我好生佩服呀!

寫鴛鴦錦帕這兒尤其精彩!瑛姑上了山，便遇到樵子，漁人，農(nóng)夫，書生，在此守陣。結(jié)果被瑛姑一個(gè)泥鰍法，鉆了過去，四人全白忙活!來到了橋頭見郭靖站在橋頭邊說：”那黃蓉傷勢可好!“”多謝瑛姑指點(diǎn)，才讓黃蓉在一燈大師療傷下恢復(fù)。“”廢話少說，給我快快讓開!“瑛姑喝到!瑛姑眼見已滑過他身側(cè)，不料被郭靖一股柔中帶韌的氣道所逼，眼見瑛姑就要掉下水池，瑛姑迅速拉著郭靖一起下水。瑛姑連忙伸手想點(diǎn)郭靖‘空池穴’，郭靖頭一彎，也伸手想點(diǎn)瑛姑‘空池穴’，但瑛姑迅速跳下水中。這一段打斗雖短但非常精彩，寫出了打斗需要智慧，腦也要轉(zhuǎn)得快，想出應(yīng)變敵人出的招式。

《射雕英雄傳》中的種種情節(jié)，讓我至今難忘，因?yàn)槔锩娴膶懛钊巳朊裕喼比绨V如醉!每天不看不行，《射雕英雄傳》是我迄今為止看過最好看的書!

射雕英雄傳讀后感篇七

金庸，原名查良鏞，他是新聞學(xué)家、企業(yè)家、政治評論家和社會活動(dòng)家，香港《明報(bào)》的創(chuàng)始人，中國作家協(xié)會名譽(yù)副主席，也是《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》主要起草人之一，香港最高榮譽(yù)“大紫荊勛章”獲得者，還是華人作家首富，更毫無疑問是華人最知名的武俠小說作家。他與古龍、梁羽生并稱為中國武俠小說的三大宗師。

金庸用十四個(gè)字概括了自己的所有著作，飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。是我所知道的作品最多被轉(zhuǎn)拍成電視劇電影的作家，而且開創(chuàng)了一個(gè)新的武俠時(shí)代，他得小說引領(lǐng)了中國武學(xué)作品的風(fēng)潮，為無數(shù)人追捧，其中包括許許多多的同行作家，他們的作品或多或少都有受到金庸的影響。相信金庸的每一部作品說出來中國的人甚至很多華人都不會陌生，尤其是其中的幾部，知名度大到一種境界，讓人神往，高山仰止。

而這個(gè)忙里偷閑的暑假里，我再一次捧起這一部著作——《射雕英雄傳》，也再次拜讀。《射雕英雄傳》是金庸巔峰時(shí)期的巔峰之作——三部曲的中間一部。

《射雕》的出名是實(shí)至名歸的，它成功的塑造了一個(gè)什么都不懂、資質(zhì)平平的傻小子，憑借著自己的毅力與決心，一股蠻勁，敦厚善良的內(nèi)心還有堅(jiān)持不懈的奮斗努力，歷經(jīng)一路坎坷磨難，終于成為武功絕頂，英明震中外的一代大俠。從某種程度來說，這也算是一部勵(lì)志的小說，而且是精彩絕倫的小說，輕易引人入勝，營造了一個(gè)并立著東邪西毒、南帝北丐，中神通的武俠世界，身處當(dāng)時(shí)代武功頂峰的幾大高手齊聚華山，已大毅力競技，傳出”華山論劍“這一個(gè)光聽起來就激情澎湃的詞語。種種種種，都這樣的吸引人的眼球與精神。無愧于武俠小說的領(lǐng)軍之作。

《射雕》的小說更有內(nèi)涵，但真正說最為廣大群眾知道的，無疑是其同樣出色的幾次翻拍電視劇。我看過的有83年版的香港無線的黃日華版本，94年版的張智霖和朱茵的版本，還有03年版的李亞鵬周迅版的。從小時(shí)候到現(xiàn)在，一直以來，這個(gè)小說里的虛幻的世界就深深的印記在我心里。

不得不說，我確實(shí)很喜歡這一部小說，我喜歡它里面的人物。除了郭靖之外，當(dāng)然還有人見人愛，花見花開，車見車載的女人黃蓉，真可謂最具女人味的女人，風(fēng)情萬種，顧盼生姿，用俗套的：沉魚落雁、閉月羞花來形容還真不為過了，可說是無數(shù)男士心里女生的形象代表。當(dāng)然，在《神雕俠侶》里面的'形象是更加的符合這樣的形容。而在《射雕》的黃蓉，就更偏向于古靈精怪、詭計(jì)多端、調(diào)皮玩厭的黃花姑娘，可能因?yàn)檫€是年輕。除了黃蓉，還有很多，就如上面說的無絕，還有飛天蝙蝠的柯鎮(zhèn)惡等，都是很有個(gè)人特色的形象。

而除開人物的鐘愛，還有武功的精彩讓我心生向往。鼎鼎大名的九陰白骨爪，天下間至陰至毒的爪功，出自于前朝武功寶典《九陰真經(jīng)》，為東海桃花島島主黃藥師之棄徒梅超風(fēng)所學(xué)，并曾引起一股《九陰真經(jīng)》爭奪的江湖風(fēng)波。更鼎鼎大名的還有降龍十八掌！天下至剛至陽的掌法，為一等一的武功，是天下第一大幫——丐幫的傳承武功，與打狗棒法并立，為每代丐幫幫主所必學(xué)武功。

射雕英雄傳讀后感篇八

小說的“情”以郭靖、黃蓉相識相知的浪漫愛情為主體，有兒女情深，師徒之情，更有友情與血濃于水的親情。人物在交際往來中得以鮮活，在共同經(jīng)歷的苦難之中盡顯深情。愚鈍如郭靖，卻還是對黃蓉一往情深；頑皮如周伯通，癡迷武學(xué)，規(guī)避兒女情長，卻終是和瑛姑結(jié)下了不解之緣。人的情愛與生俱來，在感性先于理性的凈土，與其自作聰明地否認(rèn)，不如坦坦蕩蕩地接受。除去轟轟烈烈的愛情，文中的江南七怪呵護(hù)愛憐郭靖，而作為弟子，郭靖一直謹(jǐn)記七怪的教誨，在目睹師父被害時(shí)更是悲痛與憤怒。郭靖自幼與拖雷結(jié)為安達(dá)，在面對猛獸的威脅時(shí)，毅然決然地保護(hù)兄弟。每一個(gè)個(gè)體都是獨(dú)立且自由的，卻在人與人的真心相待中，產(chǎn)生羈絆。金庸筆下的情樸實(shí)真切，于情之中誕生美。

義

再來看“義”一字。全書人物中最令人欽佩與喜愛的，莫過于洪七公。他一生不慕名利，身為丐幫幫主，支持扶助天下乞討之人。在面對裘千仞的責(zé)問時(shí)，只有洪七公一人可以坦蕩地說出自己從未殺害無辜，是謂仗義。郭靖心屬黃蓉，與之同生共死，卻因答應(yīng)成吉思汗與華箏公主的親事，在極度矛盾掙扎后，仍放棄與黃蓉成婚，是謂信義。雖明知宋朝的紙醉金迷，恨朝廷腐敗官員無能，但面對金兵的入侵，蒙古的威脅，縱使如黃老邪般不顧禮教常規(guī)，也誓死不與外敵勾結(jié)，是謂忠義。武俠小說之所以讀起來酣暢淋漓，正是因?yàn)楦鱾€(gè)人物的仗義豪爽，有寧死不屈的傲骨。雖是非曲直分明，但人物本身沒有絕對的好與不好。即使是反派，也有自己的尊嚴(yán)與底線。

江湖行事，注重情義，然而，“情”與“義”卻時(shí)常在矛盾中共生。郭靖與黃蓉互生情愛，卻最后放棄自己的情思，選擇遵守信義。楊康面對殺父之仇與一直撫養(yǎng)自己長大的完顏洪烈，選擇了情而背棄忠義。穆念慈對楊康一見鐘情，明知楊康背信棄義，雖努力控制自己的思念，卻仍幾次三番地尋找楊康，自欺欺人。在情與義的抉擇上，一部分人通過理智做出選擇，另一部人屈服于感性，雖幾次三番地掙扎，卻只能順其自然。面對這道千古難題，文中沒有給出答案，又或許默認(rèn)了所有可能。

義固然重要，而情又怎能舍去，存在即合理，關(guān)鍵是我們以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)去看待。其實(shí)，任何事物都沒有絕對的好與壞，只有相對的是非曲直。在我看來，郭靖雖沒有背棄與華箏的`婚約，但他心屬黃蓉，于華箏而言自然有悖于忠義。所以，立場不同，結(jié)論不同。倘若將情與義限制在特定的框架之下，我們可以輕松地評判對錯(cuò)，但事實(shí)是，一體兩面，對錯(cuò)永遠(yuǎn)相輔相成。因此，任何事物都是一座天平，選擇就是在平衡中尋求最有利于當(dāng)下的決定。

然而，承認(rèn)一切事物存在的合理性，并不代表承認(rèn)一切行為處事。小說在接近大結(jié)局處，有郭靖對于學(xué)武意義的一段思考。學(xué)武從來不是為了殺人打人，而是為了行俠仗義，在于行善。漢人有難要救，外邦人有難也要救。社會有維持自身運(yùn)轉(zhuǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，在公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)下，就存在所謂的對錯(cuò)。與此同時(shí)，在郭靖的思考中，也提出了對于行俠仗義的思索。江南七怪一生行善，卻仍無善果，自己遵守情義，卻又使黃蓉陷于危難，仿佛一切都沒有意義。其實(shí)不然，意義并不僅僅局限于結(jié)果，對于精神準(zhǔn)則的信奉，從來都不奢求有任何回報(bào)，這是人類精神層面的光輝，與物質(zhì)外形不相干。

再回到書名《射雕英雄傳》，成吉思汗和郭靖固然都是射雕英雄，成吉思汗征戰(zhàn)各地，野心勃勃。而郭靖心懷情義，樸實(shí)忠厚。正所謂“射雕易，做英雄難”。成吉思汗終究老去，再也不是昔日的神箭手，不再是射雕英雄。而郭靖依舊保持著本心，義所當(dāng)為，是名副其實(shí)的英雄。