體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字,近似于經驗總結。優質的心得體會該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢讀書心得體會篇一
紅樓夢是中國古代文學的巔峰之作,其中蘊含了豐富的哲學道德和文化內涵。讀完紅樓夢后,我深有感觸。首先,紅樓夢展現了人性的復雜性和社會的虛偽性;其次,小說中描繪的女性形象深入人心,展現了女性在封建社會的困境;第三,紅樓夢的情節曲折多變,引人入勝,反映了人生的無常;第四,紅樓夢傳達了對人生價值的深刻思考,并強調內心的道德修養;最后,紅樓夢彰顯了傳統文化的獨特魅力和認同感,對于當代讀者仍然有著重要的意義。
首先,紅樓夢揭示了人性的復雜性和社會的虛偽性。小說中的人物性格各異,他們的思想和行為都受到了各種社會規范和道德準則的束縛。賈寶玉作為紅樓夢的主要人物之一,內心矛盾,深受世俗的教化和誘惑。他愛慕黛玉,卻因為家族的壓力被迫與王熙鳳結婚,最終導致了黛玉的悲劇。此外,小說中充斥著偽善和虛偽的現象,人們為了利益而假裝友善或忠誠,這使得紅樓夢充滿了戲謔和諷刺。
其次,紅樓夢中的女性形象給我留下深刻印象。作者通過對林黛玉、薛寶釵等女性形象的描寫,展現了她們在封建社會中的困境和悲劇。黛玉天真爛漫,卻因為不合時宜的才情而備受家族的壓迫和不理解。薛寶釵聰明正直,卻因為出身和婚姻的原因,在家族中處于弱勢地位。這些女性形象的描繪,使我更加深刻地認識到封建社會對女性的束縛和歧視,也引發了我對女性地位的思考。
第三,紅樓夢的情節曲折多變,引人入勝,反映了人生的無常。小說中充滿了悲劇和離別,賈府的衰敗和賈寶玉的死亡都給人以沉痛的感受。人生就像紅樓夢中的故事一樣,充滿了變數和無法預料的起伏。讀完紅樓夢,我對人生的無常有了更深刻的認知,也更加珍惜眼前的幸福。
第四,紅樓夢傳達了對人生價值的深刻思考,并強調內心的道德修養。小說中,作者通過描寫人物的命運和遭遇,傳遞出對生命和人生價值的思考。賈寶玉與黛玉的愛情悲劇,賈府的衰敗和母親的離世,都使得賈寶玉明白了生命的無常和虛幻。同時,小說中強調了內心的道德修養和人格的塑造,認為一個人要通過道德的修養和自律來塑造自己的靈魂。
最后,紅樓夢彰顯了傳統文化的獨特魅力和認同感,對于當代讀者仍然有著重要的意義。小說中融入了大量的古代文化元素,包括詩詞、繪畫和禮儀等。這些元素賦予了小說獨特的韻味和美感,也使得讀者對傳統文化有了更深刻的認識和理解。紅樓夢作為中國古代文學的經典之作,對于當代讀者而言,仍然具有重要的價值和意義。
總之,紅樓夢的回讀書心得讓我對人性、女性地位、人生無常、人生價值和傳統文化有了更深刻的思考。這部經典之作,通過情節曲折、人物形象的矛盾和對道德和文化的關注,引發了我內心深處的共鳴和感悟,也使我更加熱愛和珍惜生活的點滴。紅樓夢不僅僅是一部小說,更是一本道德修養的書籍,是一扇通往世界的窗戶,讓我得以穿越時空,感受古人的智慧和人生的意義。
紅樓夢讀書心得體會篇二
作為中國古代文學的杰作之一,《紅樓夢》以其豐富的內容和精妙的描寫引起了世人的廣泛關注。作為一部經典之作,它留下了許多深刻的印象和啟示。在讀完《紅樓夢》之后,我深深地被這部小說所震撼,對大自然、人情世故、家庭關系以及物質追求等方面有了更深刻的認識和思考。下面,我將從情感、人性、命運、社會和價值觀等五個方面,談談我在讀完《紅樓夢》之后的一些心得體會。
首先,《紅樓夢》讓我體會到了豐富多彩的人情世態。在小說中,作者通過描寫人物的言行舉止,展示了各類人物的不同性格、志趣和價值觀。賈寶玉溫文爾雅,憂國憂民,對朋友執著忠誠;林黛玉聰明敏感,富有浪漫情懷,又帶有些許倔強和叛逆;賈母和鳳姐等長輩則展現出責任感和智慧。從這些細膩的描寫中,我們感受到了人性的復雜性和多樣性,也更加了解了人的行為背后的動機和內心的真實感受。
其次,《紅樓夢》讓我深深地思考了命運對人的影響。小說中的賈寶玉、林黛玉等人,面臨著各種各樣的命運挑戰。他們有的經歷了愛恨情仇,最終悲劇收場;有的被迫放棄自己的追求和理想,迎合社會的價值觀。這讓我想到人生就像一部戲劇,我們在其中扮演著各種角色,面對各種挑戰和命運的考驗。有時我們可以掌握自己的命運,但更多時候,我們只能順從其中,順應時代和社會的變遷。
其次,《紅樓夢》也讓我對社會現實有了更全面的認識。小說揭示了封建社會的種種弊端,如家族勢力、封建迷信和男尊女卑的觀念。同時,它也展示了社會階層的分化和人際關系的復雜性。這些問題在小說中的反映,引起了我對當代社會的深思。正如小說中的貴族階層追求權勢和利益的欲望一樣,如今的社會也充斥著名利之爭、貧富差距和道德淪喪等問題。這使我認識到,作為一個個體,我們應該時刻保持對社會現實的冷靜觀察,堅守自己的信仰和價值。
最后,《紅樓夢》也提醒我要關注物質追求和精神世界的平衡。小說中的賈寶玉因為貪圖享受和逍遙自在,最終情感和理想的受傷。對于我們現代人來說,生活的節奏越來越快,競爭的壓力也越來越大。在追求物質享受的同時,我們也應該關注自己內心的需求,崇尚精神追求和自我修養,以達到身心的平衡。
總的來說,讀完《紅樓夢》之后,我深深地被這部小說所觸動和感動。它帶給了我許多啟示,使我對人生、社會和文化有了更深入的思考。通過《紅樓夢》,我認識到了人性的復雜性和多樣性,思考了命運對人的影響,了解了社會現實的復雜性,以及物質與精神的平衡等方面。通過這部小說的閱讀,我對自己、社會和世界都有了更全面更深入的認識和理解。我相信,《紅樓夢》的魅力將繼續影響著更多的讀者,并為他們帶來啟示和思考。
紅樓夢讀書心得體會篇三
《紅樓夢》是中國古代文學的瑰寶,也是一部充滿智慧和哲理的偉大作品。讀完《紅樓夢》,我深深被它的故事情節、人物形象和思想內涵所吸引。通過對這部作品的閱讀,我不僅對古代社會有了更深的了解,也對人生和命運有了更深刻的思考。在本文中,我將分享我對《紅樓夢》的一些個人感悟和心得體會。
第一段:故事情節引人入勝。
《紅樓夢》是一部充滿了紛繁復雜的故事情節的作品。這些故事情節交織在一起,構成了一幅豐富多彩的畫卷。在這個故事中,我們可以看到各種各樣的人物形象和命運的起伏。寶黛、黛玉、寶玉和鳳姐等人物的命運糾葛以及愛情、親情和友情的交織,給讀者留下了深刻的印象。這些情節不僅引人入勝,也讓讀者更好地理解了故事的主題和人物角色的特點。
第二段:人物形象栩栩如生。
《紅樓夢》的人物形象栩栩如生,給讀者留下了深刻的印象。比如,寶玉是一個敏感而多情的男子,他的紈绔、癡情和對黛玉的深愛使他成為整個故事中最令人難忘的人物之一。黛玉則是一個聰明、善良但命運多舛的女子,她的一生充滿了坎坷和悲傷,同時也展現了她對愛情和親情的深深追求與渴望。這些人物形象的刻畫讓人感到真實,也增加了故事的吸引力。
第三段:思想內涵深刻。
《紅樓夢》不僅以其扣人心弦的故事情節和精細入微的人物形象吸引著讀者,更重要的是它深刻的思想內涵。通過對寶玉和黛玉的命運和情感的描寫,作者反映了封建社會中女性的困境和無奈。同時,作者也通過對寶玉的故事描寫,探討了人生的意義和命運的無常。在這個故事中,我們可以看到歡喜、痛苦、愛情和親情的交織,正如現實生活中一樣,我們也會經歷各種各樣的情感和生活的苦樂。
第四段:揭示封建社會的黑暗面。
《紅樓夢》通過細膩的描寫和情感的抒發,揭示了封建社會的黑暗面。無論是人物之間的欺詐、勾心斗角,還是對女性的限制和壓迫,都讓讀者看到了封建社會中的丑惡和不公。通過寶黛之間的故事,我們可以看到封建社會中女性的弱勢地位和無盡的苦難。這種對社會問題的觸及,讓《紅樓夢》成為一部具有社會批判意義的偉大作品。
第五段:啟發思考人生的智慧。
《紅樓夢》不僅是一部優秀的文學作品,更是一本智慧的書。通過對寶玉和黛玉的命運和情感的描寫,作者啟發了讀者們對人生和命運的深刻思考。在這個物欲橫流、命運無常的世界中,我們應該如何看待人生的歡樂和痛苦?通過這個故事,我們可以反思我們自己的生活和命運,明確自己的價值觀和人生目標。同時,我們也應該珍惜自己擁有的親情、友情和愛情,不要讓時間和命運的無情逝去成為我們最大的遺憾。
總結:
通過對《紅樓夢》的閱讀,我不僅欣賞到了它的故事情節和人物形象,更重要的是從中汲取到了智慧和啟迪。這部作品給予了我對人生和命運的新認識,也啟發了我對社會問題的思考。通過它,我明白了人生的若干智慧,悟出了許多人生的道理。《紅樓夢》不僅是一部文學巨著,更是一本啟迪和智慧的指南。它的故事情節、人物形象和思想內涵都散發著獨特的魅力,使我無法自拔地陶醉其中。
紅樓夢讀書心得體會篇四
紅樓夢是清代作家曹雪芹所創作的一部長篇小說,被譽為中國古代小說的巔峰之作。這部小說以其深刻的思想內涵和獨特的藝術風格贏得了廣大讀者的青睞和喜愛。讀過《紅樓夢》后,我深感其藝術價值和啟發之大,下面我將就此展開談談我的心得體會。
首先,《紅樓夢》給我留下了深刻的印象。小說以賈、史、王、薛四大家族為背景,通過這些世家宅斗的描寫,展現了封建社會末期的種種腐朽和危機。小說中充滿了人情冷暖、生死離別的情節,使人痛徹心扉。特別是作者曹雪芹以寫王熙鳳和賈寶玉的關系來彰顯“紅塵”中的人世冷暖,王熙鳳花落了西湖的悲慘遭遇更是讓人為之動容。通過這些情節,作者巧妙地展現出了人性的種種弱點,使我對人生、對人性有了更加深刻的認識。
其次,《紅樓夢》中的人物形象栩栩如生,給我留下了深刻的印象。尤其是小說中的林黛玉和薛寶釵,她們是兩個性格迥異的女子,林黛玉病弱多情,薛寶釵沉著冷靜。她們形象鮮明而生動,構成了小說的兩個互補的反面形象。通過對她們的描寫,作者表達了對女性命運的思考和情感的抒發。同時,作者還塑造了一些其他的形象,如賈寶玉、賈母等,他們都具有鮮明的性格特點,豐滿了整個故事。
再次,《紅樓夢》的描寫手法令我受益匪淺。小說中語言之美、意象之奇妙、描寫之細膩令人贊嘆。曹雪芹用《紅樓夢》故事中的各種意象和寓言手法,使整個故事都充滿了委婉、含蓄之美。他在描寫人物的時候,筆墨細膩入微,細致地塑造每一個角色,使讀者仿佛能夠親眼目睹人物的真實一面。同時,作者還通過不同的敘事手法,如夸張法、寫景法等,使整個故事更加生動鮮活。這些描寫手法深深地打動著我,使我在閱讀的過程中感受到了一種美的享受。
再者,《紅樓夢》所反映的人生哲理值得我們深思。在這部小說中,作者反映了封建社會末期種種腐朽和危機。賈府的敗落、黛玉的死亡,都給人以深刻的警示:貪婪和荒淫必將帶來惡果。小說通過對賈府的描寫,展現了賈府家族自身的矛盾和困境,有力地揭示了封建社會內部腐朽墮落的本質。這為我以啟示,使我認識到生活要有理想,要追求真善美,不能沉溺于糜爛的生活,要有自知之明。
總之,讀完《紅樓夢》后,我深深被其深刻的思想內涵和獨特的藝術風格所吸引。作者通過描寫人物形象、反映社會現實和表達人生哲理等方式,使整個作品充滿了思辨的色彩。同時,小說中的文學表現力和藝術感染力也讓我受益匪淺。讀完這部小說后,我深感自己在人生的追求和修煉上要有自知之明,要追求真善美,否則就會像賈府一樣走向滅亡。通過這次閱讀體驗,我對人生有了新的認識和理解。
紅樓夢讀書心得體會篇五
當在某些事情上我們有很深的體會時,往往會寫一篇心得體會,如此就可以提升寫作能力了!以下小編在這給大家整理了一些【紅樓夢】讀書心得體會,希望對大家有幫助!
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
每一個階段讀《紅樓夢》,都會有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無奈。
重讀紅樓夢,放下了青春期的幻想,多了對人生的思考,那一個個女人的人生,無論走過歷史長河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學習和借鑒的人生經驗,喜歡曹雪芹的文筆,歷經滄桑,經歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生。《紅樓夢》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現出了很多值得贊嘆的品質。“絳珠仙子”林黛玉敢于追求真愛,雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠,確實就是個我見猶憐的仙子。
“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會女子最標準的品德,行為豁達、隨分從時、罕言寡語、安分隨時,她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態面對所有的挫折和挑戰。“英雄闊大寬宏量”的史湘云,她心直口快,開朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達不就是一種出世孤傲,而就是一種入世的情趣,她既無視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。
史湘云就是全書中我最喜歡的女子,沒有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當她如春風般掠過我的視野時,我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿,雖然她就是書中轉瞬即逝的一個女子,但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風采,雖然的命運讓人唏噓,但在臨終托夢給王熙鳳的言語中,能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。
淚是黛玉詮釋心情的唯一方式,傷心了哭,害怕了哭,生氣了哭,高興了也哭,感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈家。縱然是受姥姥的百般疼愛,在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想卻更受束縛。
“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過林黛玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。
曾經在看到紅樓夢的時候都會覺得作者怎么會這樣呢?好感傷的結局,但當我們真正體會到在那個時代的背景的時候,我相信我們再也不會那么說了。紛飛蝴蝶繞樓院,暖逐東風撲幾回。扇影亂搖忙玉腕,粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣,豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久,防人忽把綺窗開。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切,讓我們看到了一部人物豐富,感人淚下的家族史。
讓思緒走出紅樓,回歸現實,我很慶幸自己生活在一個和平、民主、自由的世界,沒有過多的束縛,在這樣一個美好的世界里,我們更應該珍惜現在的機會,好好努力學習,回報讓我們擁有現在的社會!
看紅樓,看世間興衰榮辱;讀紅樓,讀人間歡樂悲傷;品紅樓,品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓、讀紅樓、品紅樓,為我們的心,增一分感動;為我們的精神,添一筆財富!
《紅樓夢》,一部書中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,書中的人物多達900多個,而其中我有一個最喜歡——探春。
在那樣一個千順從,萬順從的時候,只有她敢于去抗爭,敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人,才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個情節,也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
我所看的《紅樓夢》,不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本,一共四個版本。我沒有看高鶚的續書,因為我總認為,曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的,我可以通過自己的發現,去還原一個我認為真實的情節而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深,次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
最近又開始看《紅樓夢》,當看到薛寶釵為博得別人一個贊賞的眼神,連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會到她其實多么的可憐可悲。也曾經用“現代”的眼光看林黛玉,覺得她孤傲清高,不合群,真的是個活在海市蜃樓里的無用女子。
紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現那么純潔自然,但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨行。她執著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩人氣質。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命。縱是大觀園人來人往好不熱鬧,可是沒有他依靠的親人,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責任軌道指向萬惡的封建社會。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人,可現在,我不由也開始同情她了。她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇,她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!對于她的一生,曹公應該也是嘆惋吧!
紅樓夢中的愛情紛繁,讓人感觸頗深。
小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學文藝的一切優秀傳統手法,展現了一部社會人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。了是結束,也是了卻、了結、了悟。只有這樣,“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”,所以就覺得不好。世間榮華富貴終是一場夢,是虛幻的。
《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無猜,是木石前盟。可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從發際到衰弱的歷程。
在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想,有志向,有個性,屬于封建社會中的一代高尚女性。但是,她過于自尊。在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”的大觀園是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的地方。在“鳳尾森森,龍吟細細”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。正因為這種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛情夢。這樣一個才貌雙全的女子,因為愛情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
而本書的中心人物賈寶玉,可以說是封建社會中的新新人物。他不會因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕,卻說:“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見了女兒便清爽,見了男人便覺濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說這是千百年來的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛情方面做了執著的表露。但是,在那個時代,愛情沒有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。而這個錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。
另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無窮:“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。”這位脂粉隊里的英雄著實讓人敬佩,一個十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條。可惜了她“機關算盡太聰明,反送了卿卿性命”。當面一套,背后一套,阿諛奉承,見風使舵的算計了一輩子,死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的,真真是“枉費了意懸懸半世心”。
最后,《紅樓夢》的“樹倒猢猻散”的凄涼結尾,讓讀者悟到了家衰人死萬事空的真諦。告訴我們,富貴不過是時間的流逝。這段時間過去了,任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現在有什么七情六欲,時間過去了,結局也正如風月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場夢而已。所以我認為,《紅樓夢》是一本可以度化人的書。
最近熱映的李少紅版《紅樓夢》可謂爭議不斷,之所以有爭議,拋開電視劇制作本身的不足外,更多的是人們對于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個欄目,此情此境與對“紅樓”的觀賞有幾分相似,都是議論紛紛。
不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫,它們都需要一個藍本,影視劇需要的就是劇本,教材的編寫依據就是國家頒布的《初中歷史課程標準》。編者依據《課程標準》可以編寫不同版本的歷史教材,比如說有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現國家基礎教育課程改革的精神,改變原有教材“繁、難、偏、舊”的現象,著眼于提高學生素質,促進學生學習方式的轉變的原則來編寫,但在教材內容的呈現方式、具體環節的設置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設置了課后的四個環節:“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測評”和“活動建議”,這種設置在體現編者編寫意圖的同時也體現了鍛煉學生各項能力的要求。但在我們的實際操作中一方面覺得有些欄目非常實用,比如“每課一得”,另一方面又覺得有些欄目不好操作,比如“活動建議”。面對難以割舍的情況我們如何是好,有爭議當然是好事,我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內容,服務于自己的教學需要,比如說你可以用“每課一得”作為你的課堂總結,你可以把“材料閱讀”作為給學生探究的問題,還有把“活動建議”成為我們“活動課”的好素材。我想這是不是我們常說的那句話:用教材去教而不是教教材。只要我們做個教學方面的有心人,你就會發現教材的魅力所在。
也許在不久的將來經典名著《紅樓夢》會不斷的翻拍,出現更多版本的“紅樓”劇,我想說的是只要我們在教學中善于挖掘、不斷探索、不斷創新,終有“長風破浪時”。
又和諧的結構,布局上。序幕拉開,出場引線人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語村言(賈雨村言)寫出,為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英,須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人,反對男尊女卑,甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,頌揚謳歌,天生人為萬物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。
《紅樓夢》體現了一種落敗的趨勢,不管是仕途的、家族的,還是愛情的。這在喜聚不喜散、愛好大團圓的中國傳統中是不可多見,當然也應是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等,俱是才子配佳人,但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收場。我不得不感謝高鶚,盡管他在很多方面達不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了,不,應說是辭世或登仙,至少她別了寶玉,很好。
黛玉這大觀園里的出水蓮,逆和孤僻,特立獨行,卓爾不群,花前癡讀西廂豪無避諱,言隨心至,始終執著著自己的那份純真,那份質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。大觀園中,傷感著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?瀟湘館前,悲嘆著一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,落得個一縷香魂隨風散。
《紅樓夢》是一本奇書,自問世以來,人們對它的研究工作一直沒有間斷過,并產生了一種專門的學問——紅學。同是一部紅樓夢,經學家看到了易,道學家看到了淫,才子佳人看到了纏綿,革命家看到了排滿,流言家看到了宮闈秘事……這點我倒是相信的,倒是那種說現代科技、文化,林林總總,都蘊藏在《紅樓夢》中,就實難茍同。本來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進其中,未免太不理智了,難道我們會因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃,也不能不停、永遠地嚼下去!
滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?
——題記。
紅樓,一本千古名著,曹雪芹用了將近十年的時間塑造了書中四百多個性格鮮明的人物。英國大文學家——莎士比亞,他寫了30多本書,也就刻畫了四百多個人物,怪不得紅樓會成為享譽全世界的永恒經典。
心較比干多一竊,病如西子勝三分。林黛玉,這個才情絕艷的女孩,她,多愁善感,飽讀經書,卻紅顏薄命。她,多么命苦!父母早逝,孤苦無依,只能投靠賈府,在賈府里消磨年華,寄人籬下。賈府的人自然對林黛玉不聞不問,直到林黛玉臨死之際,賈府的人還想著犧牲林黛玉來成全賈寶玉的幸福。正因如此,林黛玉淚盡身亡。絕代佳人,卻死于非命!對賈寶玉過于深沉的愛,愛得深,傷得也深。林黛玉孤傲自卑,只有賈寶玉懂得她的心聲。如今,賈寶玉卻因為金玉良緣和薛寶釵鎖在了一起,林黛玉該是多么悲傷啊!深愛的人,卻和別人成婚,黛玉咽不下這口氣,最終焚稿斷癡情。
一個是聞苑仙葩,一個是美玉無暇,一個是水中月,一個是鏡中花,卻因封建社會而陰陽兩隔。可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋!
紅樓夢讀書心得體會篇六
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
每一個階段讀《紅樓夢》,都會有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無奈。
重讀紅樓夢,放下了青春期的幻想,多了對人生的思考,那一個個女人的人生,無論走過歷史長河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學習和借鑒的人生經驗,喜歡曹雪芹的文筆,歷經滄桑,經歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生。《紅樓夢》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現出了很多值得贊嘆的品質。“絳珠仙子”林黛玉敢于追求真愛,雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠,確實就是個我見猶憐的仙子。
“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會女子最標準的品德,行為豁達、隨分從時、罕言寡語、安分隨時,她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態面對所有的挫折和挑戰。“英雄闊大寬宏量”的史湘云,她心直口快,開朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達不就是一種出世孤傲,而就是一種入世的情趣,她既無視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。
史湘云就是全書中我最喜歡的女子,沒有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當她如春風般掠過我的視野時,我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿,雖然她就是書中轉瞬即逝的一個女子,但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風采,雖然的命運讓人唏噓,但在臨終托夢給王熙鳳的言語中,能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。
紅樓夢讀書心得體會篇七
紅樓夢作為中國古代文學的巔峰之作,以其精致的描寫,復雜的情節和豐富多元的人物形象而聞名于世。讀完《紅樓夢》后,我深受其影響,對人生、情感和社會有了新的認識和體會。本文將著重從人物塑造、情感描寫、社會寓意、價值觀和人生觀等方面展開討論,以闡述我在讀完《紅樓夢》后得到的心得體會。
首先,對于我來說,《紅樓夢》最深刻的魅力莫過于其中的人物形象。作者曹雪芹以細膩入微的筆法,塑造了一批鮮活的人物,每一個都具有鮮明的個性和特點。賈寶玉溫文爾雅,聰明機智,卻又情感復雜;林黛玉聰明才智,但卻病弱敏感;賈母寬宏大度,但偶爾小心眼;王熙鳳機智狡黠,但心機深沉。這些人物形象豐滿均衡,真實細致,使我如同與他們面對面相處,從而更深入地了解他們的內心世界。
其次,情感描寫是《紅樓夢》另一個值得深思的方面。小說中表達了豐富復雜的人際關系和情感糾葛。比如林黛玉和賈寶玉之間的深厚友情和曖昧戀情,通過作者巧妙的筆觸,使得讀者有時欣喜,有時心酸。這些細膩的情感描寫讓我深切體會到人際關系的復雜性,以及愛恨情仇中的無奈和痛苦。
第三,通過閱讀《紅樓夢》,我對中國古代社會的一些寓意有了更深刻的理解。在小說中,賈府的衰敗和賈母對孫輩的深愛成為整個故事的基礎。它暗示著封建社會的腐敗與矛盾。賈府的衰敗不僅來自于外部的壓力,也來自于內部的道德敗壞,賈府一家人的階級腐敗也成了整個官僚貴族階層腐敗的一個縮影。這是作者對當時封建社會的批判,從而引人深思。
第四,我發現《紅樓夢》中涉及到的一些核心價值觀對于現代社會仍有重要意義。比如,小說中的“貴族精神”所體現的是“尊重他人,自我修養,追求高尚”的價值觀。這些價值觀對于現代社會仍然具有啟示意義,它提醒人們在現代多元化的價值體系中,應當保持一種高尚的人生追求和道德準則,具有深遠的價值。
最后,經過閱讀《紅樓夢》,我的人生觀也得到了某種程度的拓寬和深化。小說中通過生老病死、得失離合等情節展現了人生的無常與無奈。在這一點上,我深深感受到人生中許多事情都是命運的安排,我們無法掌握和預測未來。因此,我們需要學會放下執著與糾結,接受現實中的種種變化,以平常心面對一切。
綜上所述,讀完《紅樓夢》后,我對人生、情感、社會等方面有了新的認知和體會。這本古典名著不僅讓我感受到了作者卓越的藝術功力,也深刻影響了我的思維方式和價值觀念。通過對人物塑造的觀察,情感描寫的感受,社會寓意的思考以及價值觀和人生觀的反思,我得以更好地了解自己,認識世界,成長為一個更加成熟和拓寬眼界的人。《紅樓夢》的閱讀使我從中受益終身,并將繼續影響我的一生。
紅樓夢讀書心得體會篇八
又和諧的結構,布局上。序幕拉開,出場引線人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語村言(賈雨村言)寫出,為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英,須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人,反對男尊女卑,甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,頌揚謳歌,天生人為萬物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。
《紅樓夢》體現了一種落敗的趨勢,不管是仕途的、家族的,還是愛情的。這在喜聚不喜散、愛好大團圓的中國傳統中是不可多見,當然也應是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等,俱是才子配佳人,但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收場。我不得不感謝高鶚,盡管他在很多方面達不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了,不,應說是辭世或登仙,至少她別了寶玉,很好。
黛玉這大觀園里的出水蓮,逆和孤僻,特立獨行,卓爾不群,花前癡讀西廂豪無避諱,言隨心至,始終執著著自己的那份純真,那份質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。大觀園中,傷感著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?瀟湘館前,悲嘆著一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,落得個一縷香魂隨風散。
看到了宮闈秘事……這點我倒是相信的,倒是那種說現代科技、文化,林林總總,都蘊藏在《紅樓夢》中,就實難茍同。本來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進其中,未免太不理智了,難道我們會因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃,也不能不停、永遠地嚼下去!
紅樓夢讀書心得體會篇九
作為中國古典文學的一顆璀璨明珠,《紅樓夢》在文化、社會、歷史等方面都具有極高的價值。無論何時閱讀此書,總能從中獲得新的收獲。下面我將分享我閱讀《紅樓夢》的心得體會。
《紅樓夢》描繪了一個榮府的故事,全書展現了中國封建社會后半期晚清時期的現實生活和家族變遷。通過榮寧二府子女的婚姻、性格、愛情、命運等,反映了封建家庭的優越性及其腐朽性,對封建制度進行了深刻的揭示。
《紅樓夢》中的人物形象對于整部小說的推進,起到了舉足輕重的作用。每一個人物形象,不論主要或配角,都有其獨特的性格特征,人物之間的相互影響、感情糾葛、生命歷程都被刻畫的非常生動真實。悲劇女主角林黛玉深深刻畫了一個少女的疏離孤獨和對傳統束縛的叛逆。而襲人、晴雯等人物的形象也不僅僅是某一個特定角色,更是反映整個封建家族中人物關系的縮影。
《紅樓夢》的敘述風格可謂獨樹一幟,具有極高藝術價值。透過纖細的敘述,揭示出人物的成長、價值取向、時代變換等多方面的問題。夢境、幻想、諷刺、,都是比較常見的手法,在加深人物形象,營造氛圍的同時,充分反映了作者的豐富的文化底蘊和自身的思想境界。
《紅樓夢》涵蓋了中國文化的許多方面,如詩、曲、畫、文學等。作者借助人物之間的聚會、詩詞吟詠,以及各種優美的語言,將這些元素有機的融入到整個小說的情節中,達到了高雅化的作用。同時,可以發現《紅樓夢》中也包括了不同種族和文化間的沖突,以及對傳統文化的推崇和反叛。
雖然《紅樓夢》已經有了三百多年的歷史,但其對今天讀者的啟迪和啟示仍十分重要。隨著社會的進步,人與人之間的聯系越來越緊密,而傳統文化、價值觀等被更加注重。我們從《紅樓夢》中可以發現一種對待生命、情感和人性的深刻思考,是一種價值取向的指引。
總之,閱讀《紅樓夢》給我帶來了深刻的感悟和啟示。除了享受美的語言、審美意境、人物價值之外,更有對于中國文化底蘊和人性的深刻思考和領悟。《紅樓夢》深遠的社會思考與文化底蘊,顯示了古典文學的高度美學價值和對于現實的指引。無論多少年后,它依然會是一部偉大的文學巨著,也將會通過它,引領著更多人走向文化高峰。
紅樓夢讀書心得體會篇十
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發感想。自古至今名著一直是一種文化的延續,不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。《伊豆的舞女》是日本川端康成的著作。初讀《伊豆的舞女》感覺很朦朧,文中男女之間的那種情愫不濃不淡,不甜不膩,恰到好處。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續補,以前對于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在是沒有意義。這么粗劣的改續,無聊得很。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略地翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。
花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。
黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。
紅樓夢讀書心得體會篇十一
作為中國古典文學中的經典之作,《紅樓夢》是許多人喜愛的讀物。這本小說描繪了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等主要人物的生活和情感,同時揭示了中國封建社會的弊端。在閱讀過程中,我不僅深受感動,還有許多的感悟和體會。
1.文學的價值。
《紅樓夢》是中國文學的珍寶之一。它的文學價值在于其獨特的描繪方式,它善于用意境的方式概括人物性格和情感,給讀者留下了深刻的印象。同時,小說的運用了許多美麗的比喻和象征,表達了對人性、世俗社會和真理的深刻思考,讓人不由得沉思,感嘆文學的美妙之處。
2.人性的深度。
小說中的許多人物形象描寫的深度令人印象深刻。林黛玉是一個情感復雜、既脆弱又堅韌的女孩,尤其是她的死亡,令人心碎。妙玉則是一個不婉約也不俗氣的女孩,她的敬愛和善良令人欽佩。薛寶釵則是一個理智、自律、冷靜而又有修養的女孩,她的人格魅力令人佩服。這些人物的命運反映了中國傳統文化的價值觀和重視情感的表現藝術,在現代社會仍然具有啟示意義。
3.封建社會的負面影響。
《紅樓夢》生動地描繪了中國封建社會中的弊端。小說中,大量的文人墨客文化和傳統禮教形成了一些萎靡不振的精英文化,這種文化使得對實際問題的認識模糊和對人的真實意圖的認識缺乏深度。世俗的勢力使得感情在一個既虛偽又復雜的環境中發展,而且僅僅是為了服從傳統性的準則和規則。
4.現代社會的價值觀。
《紅樓夢》是一個反映人性的傳統文學作品,但它同樣具有現代社會的價值觀。在這個時代,人們更加重視自由,品質,和個性,都同樣代表了現代社會的精神特質。同時,在中國傳統文化的價值體系中,理想主義的精神是不可分割的。因此,通過《紅樓夢》的閱讀,人們能夠更加深刻地認識到自己的理想及其實現的重要性。
5.感觸和思考。
讀完《紅樓夢》,我不禁沉思,這本書悄悄地影響了我的生活。我開始更加關注自己內心深處的情感和思想。對于人性的探索令我建立了深刻的感悟,并思考了怎么能夠更好的架起時間和現實生活的橋梁。同時,這本書也表現了男女大不同,通過對男性和女性角色的精細描寫,也讓我更加了解了兩性之間的差別,懂得如何相互理解與協調。
綜上所述,《紅樓夢》不僅具有文學價值,也代表了中國傳統文化的一部分。它深刻地描繪了人性,同時也反映了封建社會的缺陷。并且,通過閱讀它,我們能夠感悟現代社會的價值觀和思維方式,同時思考自己的個性和理想。看到沉迷于“色戒”和“瓊瑤”類劇的人們,我不禁深深地感慨中國古代文學魅力的無窮無盡。
紅樓夢讀書心得體會篇十二
紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。
尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容,而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節,性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術的魅力。
所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現在社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出"沒房、沒車,就不結婚的言論。
在婚姻上更講究門當湖對,我不禁慨嘆古人的愛情,他們為了敢于獻出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。
紅樓夢讀書心得體會篇十三
讀完了《紅樓夢》這本用優美凄涼的文字所組成起來的書,我感慨萬千,賈府中一個個的女孩的性格決定了自己的命運,自己的結果。
對此,我好好研究了一番,得出了以下結果:
林黛玉:綠色
屬于明白人
用詞形容:真人不露相
特點:需要溫暖,容不得別人的背叛,一定是信任你才會認可你,在紅樓夢中特別的信任、在乎賈寶玉,卻遭到賈寶玉的“背叛”,又因為林黛玉本身就體弱多病,誤會了賈寶玉,便一病不起了。
王熙鳳:黃色
屬于精明人用詞形容:精于打算,不肯吃虧
特點:對于時間非常敏感,以目標為導向,在紅樓夢中算盡了機關,有一萬個心眼,好斗,鋒芒畢現,卻因為太過于好斗而死。
薛寶釵:藍色
屬于聰明人
用詞形容:思維縝密,重長遠
特點:善于控制但不善于調節自己,心胸不廣同時拘泥于形式,過于執著對錯,缺少豁達。
在紅樓夢中才華不外露,不爭一時的先后長短,很善良,最終被賈母選中嫁給賈寶玉。
晴雯:
紅色
屬于機靈人
用詞形容:腦瓜靈,嘴也靈
特點:能說會道,容易患得患失,在紅樓夢中情緒波動較大,聰明剛烈,反抗性極強,曾有“撕扇子為千金一笑”為證,后來她的反抗,遭到了殘酷報復。
王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,從炕上拉下來,硬給攆了出去。
在過去也好,在現在也好,不同的人有不同的命運,實際上,命運掌握在自己的手里,把握自己的命運,關鍵在于調整好心態,有一個好性格,與別人好好相處,開開心心的過好每一天才是真正的財富(注:千萬別學以上列舉的那些女孩們,將優點綜合起來,缺點盡量屏蔽,才能讓自己有一個好結果!)
每次看《紅樓夢》,總也看不到結尾,原因無他,只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結而亡。
這個結局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續篇,以前對于這種書,我總是排斥的。
覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在是沒有意義。
這么粗劣的改續,無聊的緊。
不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
讀至尾章,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。
以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺得她是一個既冷酷又自私的人。
可是現在,我竟然不由不同情她了。
其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。
接受的是極為全面而正統的教育。
賈母總是夸她“沉靜寬厚”。
沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。
甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。
只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。
以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。
現在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。
她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。
雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。
其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。
從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。
從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她。
而她,也就認為世界本就如此。
認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。
這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。
她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。
她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受。
直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。
即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。
王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。
黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而是一死解脫了時間所有的痛苦。
而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
本應是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數場悲劇中的一個。
“可嘆停機德,堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生應該也是嘆惋的吧!
我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面,一個賈寶玉所代表的是什么樣的思想,從小說故事來講,賈寶玉年齡也不大,說的話瘋瘋癲癲,有時是你聽得明白的,有時弄不明白,究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混這一輩子,自由自在,死了以后化做一陣青煙散了就完了,看起來好像弄不清楚什么意思,但是其中有一條不肯讀書,反對仕途經濟。
他本來跟薛寶釵還不錯,有一次薛寶釵跟他講話,就提到你也該讀讀書了,年齡也不小了,要準備考試了,要走仕途經濟的路了,結果他就馬上把臉翻了,你給我出去吧,我這個地方沒有你的地方,我這個不懂仕途經濟的,你們趕快出去。
一點不含糊,弄得薛寶釵下不了臺。
那么把這些內容跟他的自己無所作為的人生思想結合在一起,實際上他是通過這個情節寫賈寶玉反對當時的科舉制度,反對走仕途經濟道路,你們讀書我就不讀書,要讀書《西廂記》還可以,挺有意思,讀讀,什么其他的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經,它都是杜撰的,杜撰的話講得很兇,講得很厲害的,但實際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學,你們都是胡編的,孔夫子的話是不是值得一試很難說,你們硬說是這樣,你們來杜撰的。
賈寶玉絕對不走仕途經濟的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高興興自由自在的過一輩子就行了,實際上他宣傳的是一個什么呢?從當時階級安排的道路來講,他是對抗統治階級安排的道路,因為當時知識分子讀書就是做官,就是參加科舉考試,沒有第二條路,他堅決不走這條路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹們在一起,過自由自在的無拘無束的生活,實際上他是宣揚那種自由人生的道路。
因為那個時代畢竟離我們太遠了,他找不出另外別的路,他不可能想出更好的道路來,問題是不走你安排好的'讀書做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,這樣一個自由人生的道路,這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,五十年來,論證的時候有一種看法,認為賈寶玉不肯做官,這個也沒什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶淵明也不愿意做官的,覺得沒有什么稀奇,這個不能這么比,嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事,兩種不同的做官的行為,它的內涵完全不一樣,《紅樓夢》里說的不做官,是跟仕途經濟對抗的人來說,否定讀書人做官考舉的道路,這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導,封建王朝要把讀書人都誘導到參加科舉考試做官,然后呢,幫他來鞏固統治政權,《紅樓夢》里主導的思想叫他不要走這個路,完全是相反的道路,就是《紅樓夢》第一個方面的思想。
第二個就是婚姻自主,婚姻自由,這個在《紅樓夢》以前,在我們古典小說,古典戲曲里頭,宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個你要仔細比一比,就有時代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結合了,但是最后《西廂記》的結局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團圓,圓滿結果。
一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過以后又趕快彌補自己,完全按照封建理法規定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應急,合法了,沒問題了,就算完結了,沒有反抗到底。
而且他的戀愛方式呢,是一見傾心,在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了,那就定了,這是一個。
《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的,這個男女兩個雙方的,那還沒有見面,做夢,最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統治階級的承認了,曾經一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了,彌補過去了。
到了《紅樓夢》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發生并不是一見傾心,雖然第一次見面覺得這個人好面熟,好像見過似的,這是寫的一種心里的感應,一種好感,但是并沒有發生愛情,相反兩個人在一起生活得很長很長時間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來了,加上一個薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長得很漂亮,三個人在一起還有后來的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來了,有相當長的一段時間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當長的一段時間,沒有確定的寫他喜歡那一個,這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經不是一見傾心,已經是在長期生活當中漸漸地了解,最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情,《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經濟,他翻了臉,這就是一個標志,說明賈寶玉在愛情問題上,還有他自己的一個思想標準,跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經濟的,他們極力要走仕途經濟道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻,一個是選擇不是一見傾心式的,是要長期的熟悉。
第二個志愿思想要一致,如果思想不一致,無法結成終生的伴侶,這《紅樓夢》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個另外一個一致,它要必須是帶有叛逆性質的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說你跟林妹妹不這樣,她跟你發脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來不講什么仕途經濟,她講這個話,我也和她翻臉了,這個標準講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標準,就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時代的門當戶對,一些選擇的標準全對他無效,他必須自己選擇,我現在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題,主要是根據前八十回的本子,因為這才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過的思想。
那么在這樣一個封建時代,提出了一個婚姻自主,婚姻自由、戀愛自由、婚姻自主這樣一個思想,那可真是了不起,《紅樓夢》也沒有這種口號,沒有婚姻自由啊,婚姻自主這個口號,但是他寫的行動就是他自己的口號的實現,所以這一個思想呢,在當時也是應該是非常了不起的,我認為這個思想就帶有現代人的思想,因為今天的婚姻戀愛,也不都一樣嗎,一個是不是一見傾心,再也沒有什么一見傾心的事情,總得要互相理解,再一個,總得要想一致吧,不能完全兩回事嘛,所以我覺得曹雪芹的這種婚姻理想,包括他前面說得人生道路的理想,都是屬于我們今天現代人自己的生活,走自己的路,是我們時代的人,現代的人提出來的,不走那個統治階級規定好的路,要走自己的路,是我們現代社會人的一種思想,古代那有這種思想,都是一個在家里父母,一個在社會上的朝廷規定的,所以賈寶玉的人生道路的思想,賈寶玉的婚姻自由的思想,都是近現代人的一種思想所以《紅樓夢》里寫到尤三姐最后拔劍自殺,為什么呢,因為別人評說她好像品性不好,她也有口難辯,所以最后就是拔起鴛鴦劍自殺了,這一個情節非常重要,就說明當時的封建的倫理道德的壓力呀,對婦女們有多嚴重,稍微一點別人說的品行不好,這就抬不起頭來了,再也沒辦法做人了,本來說的好好的,柳湘蓮要娶她了,一下子柳湘蓮聽別人說這個人品行不好,馬上就要把鴛鴦劍拿回去,尤三姐覺得再也沒有意思活著了,拿起寶劍就把自己殺了,前面就講的關于《紅樓夢》的時代。
那么《紅樓夢》里還有一個重要的思想,就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。
他看到女兒啊,就心里清爽,看到男子他就覺咄咄逼人,不喜歡,他在當曹雪芹《紅樓夢》里,用賈寶玉這個形象,一個特殊的形象,這個語言也是特殊的語言,實際上面,這個思想就是反對當時整個封建社會的重男輕女,男尊女卑的這種思想,他反過來,他認為女尊男卑,女孩子才是好的,男人就不好,因為是處在一個男權社會,整個封建社會掌權的都是男人,那么他對這個社會的政權,對這個社會的政治道路,都加以一種否定,那么當然他對男子沒有好的印象。
紅樓夢讀書心得體會篇十四
《紅樓夢》是中國古典文學中的一朵奇葩,也是世界文學寶庫中的完美代表。自從它誕生以來,便一直備受世人的喜愛和推崇,成為后人傳唱不衰的經典之作。我是在大學課堂上接觸到《紅樓夢》的,雖然當時只是作為一門選修課,但它卻深深地打動了我,引導我探索了一個豐富多彩、虛實相間的人間世界。在這篇文章中,我將分享我在閱讀《紅樓夢》過程中的一些心得體會。
第二段:情節曲折,風格獨特。
《紅樓夢》的情節百轉千回,環環相扣,使人欲罷不能。故事情節跨度極大,包含了幾代人的命運和家族榮辱。榮、寧、賈、史等數以百計的人物組成了一個熱鬧而復雜的社交網絡,每個角色都有自己的特點和性格。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象深入人心,成為了永遠流傳的文學人物。而紅學家們對于《紅樓夢》的研究也為我們展示了這部小說的豐富內涵與人文精神。
第三段:揭示人性,凝聚思想。
《紅樓夢》以一個大家族的興起、榮辱興衰為主線,展現了當時封建社會家族式的生活、家族文化、人際關系等方面的情形,同時也反映了封建文化的糟粕和深層次問題。在小說中,我們看到了人性的種種弱點,如貪欲、軟弱、扭曲、虛偽等,也見證了人性的種種美好,如友情、親情、愛情等。這些種種人性問題和矛盾,在作者手中得以淋漓盡致地表現出來。同時,這些矛盾,也喚起了人們的深思、啟示和反思,使我們能夠更全面地認識社會、認識人類,從而延伸思維,深入思考世界的本質。
第四段:情感真切,理性健康。
《紅樓夢》中的各種情感都十分真實,如同生活中的情感般令人動容。因為故事中的人物身世和情感具有代表性和廣泛性,讀者容易被其中的郁郁離殤所感染,產生共情之感,同情和關注那些痛苦、苦悶的內容。同時,我們也不能忽視故事情節對于人的理性的影響。在書中,作者用故事描述了諸如權力、金錢等方面的現實壓力,使我們體會到了各種社會矛盾和難題,進而幫助我們正確而健康地應對自己的人生困難。
第五段:總結。
在我看來,讀《紅樓夢》有助于我們提高審美的追求、增進人文素養、提升閱讀能力以及提高人類文明的理解和掌握。在讀完這部小說之后,我感覺我不僅是在享受文學的美感,更是發現了自己的文化內心,通向了一個更深刻的文化世界。帶著這種感受,我相信就算我到了老年,每每翻起《紅樓夢》,我的內心也依舊會感到一種溫馨與安逸,像與最好的朋友相擁而坐、分享一段既獨特又華美的文學歷程。