當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

初一三國演義讀后感篇一

“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟！”想著杜甫的《蜀相》詩，懷著激動的心情，我又一次翻開了古典文學名著《三國演義》。曹操的詭詐、劉備的謙遜、諸葛亮的忠貞智慧、關羽的神威勇武……，每一個人物不同的性格，都被作者羅貫中淋漓盡致地刻畫出來。

諸葛亮是我最敬佩的一個英雄。他足智多謀，有膽有識，忠心耿耿。他的軍事才能無與倫比。火燒新野、舌戰群儒、智激周瑜、草船借箭、智算華容、定計捉張任、智取漢中、巧布八陣圖……偉大的戰役赤壁之戰，諸葛亮立了大功，“欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風”，正因為他熟知天文地理，這場戰役才以如此懸殊的力量取得勝利。”空城計”更是絕唱，他知道司馬懿了解自己“生平謹慎，必不弄險”，從而利用對自己長期形成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。諸葛亮不僅智慧而且忠貞。他忠于劉備，劉備死后，繼續盡忠于阿斗（劉禪），為了報答“三顧茅廬”和“臨終托孤”的知遇之恩，他“親理細事，汗流終日”，以至于“鞠躬盡瘁，死而后已”。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”三國時期既是一個人才輩出的時代，又是一個英杰忠于主公的時代，多少英杰為了自己的國家獻出了一生，諸葛亮更是一個代表。掩卷沉思中我不禁想起了我們的國家，作為祖國的花朵的我們從小應該好好學習，刻苦鉆研，長大以后為祖國奉獻自己的力量。

初一三國演義讀后感篇二

剛看到標題的時候，我以為就是兩個極端色彩間的碰撞。但讀后才發現人性才是連接這本書的引線。

每一個人都有自己的目標、抱負，這是一種無形的東西，卻時常散發出無比強大的.力量，它可以使人在挫折與失敗中振作，也可以使人在歡樂和成功中沉淪。

現實生活中，有著偉大抱負的青年大有人在，他們為自己的目標、抱負努力奮斗著。他們有的人能夠圓滿的實現自己的理想，但有的人卻走上了自我毀滅的道路。斯湯達筆下的于連正是如此。于連是一個野心勃勃的青年，他有自己的抱負，最終卻也因自己的抱負走向了滅亡。

徜徉在《紅與黑》的海洋中，對于主人公于連的行為、思想、性格我進行了深度的思考。于連其實很聰明，他能把《圣經》倒背如流，借此向別人炫耀，妄想使自己在別人的心目中是強大的，但命運總是不盡人意。于連只是一個微不足道的仆人，在上層權貴中，他不過是一介平民，對他的思想更是嗤之以鼻。但是于連不這樣想，他想進入上層社會，他想得到權利、地位、名聲，他總是想著“一切事業里都需要聰明人，在拿破侖的統治下我將會是一名軍官···。”他瘋狂的崇拜著拿破侖，卻沒有思考過拿破侖為什么會成功，為什么拿破侖會是一名將軍，然而于連的思考卻僅僅止步于自己的“原則”，最后他只會有一個慘不忍睹的下場。

其實一個人，無論他的地位多么的顯赫，又或是多么的卑微，只要做好自己就可以了，我們應該用合適自己的方式實現自己的抱負。

紅、黑永遠不能交替，守住自己的底線，固守自己的初心。

《紅與黑》是司湯達的長篇小說中秀的最有代表性的作品之一，它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關系，對查理十世統治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態、風土習俗，作了真實而又生動的描繪。

小說主人翁于連。索黑爾，是一個出身農民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業，青云直上。但在王政復辟時期，在極端反民主的貴族資產階級統治下的法國，于連看到這條路已經走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師，為了報復貴族資產階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進入修道院學習，企圖以此達到發達的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德?拉?木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網女瑪特兒。正準備和瑪特兒結婚，實現自己飛黃騰達的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德瑞那夫人，受到了嚴厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結束自己短暫的一生。

一心希望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的于連，是煞費苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內心世界異樣的角色，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移”。我真同情于連。

于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發跡了，有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的。”但是于連也像一個哲學家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當于連步上仕途時，他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求于連的。但是又經過多次的反復，曾使于連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。

在人物塑造的手段上，司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。

于連!綜觀他極其短暫卻滿是波折動蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復雜。對此人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以為說于連是個個人主義野心家固然不錯但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。

小說《紅與黑》出版至今已有2左右的歷史了，為什么在這風云變幻的200年中小說仍可以經久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且通過主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經歷和遭遇反映了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。

于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒;啟蒙思想和拿破侖的影響，培養了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發生了曖昧關系，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。于連進入陰森恐怖的神學院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。

神學院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。

作為一部優秀的批判現實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

他滿懷熱血，一心懷念拿破侖時代憑個人奮斗取得成功的理想社會;他才華橫溢，是馳騁在上流社會里的一個木匠的兒子;他野心勃勃，并把它埋藏在病態的外表下。他是于連——《紅與黑》的主人公，一個散發著無限魅力的深深吸引著我的人。

他一生曲折，為了適應時代，違心的研究《圣經》，把拉丁文的《新約全書》背的滾瓜爛熟，他高傲，包含著不甘，在市長家做家庭教師時，他和德·雷納爾發生了曖昧關系，不可否認其中包含著某些真摯的感情，但卻更像是一種報復心理，當他占有德·雷納爾，德·雷納爾求他愛她時他說：“看呀!這個驕傲的女人，居然躺在我的腳下了!”或許之后他包藏禍心的與瑪蒂爾戀愛，證實了，他已經將愛情當做工具，成了徹底的野心家。

為了向上爬，他傷害了很多人，然而卻每每在之后懺悔，他蔑視貴族階級的庸俗，怯懦，卻又羨慕地位和財富，他憎惡大資產階級的惟利是圖和虛偽，卻又不得不穿上教會的黑袍。通過于連以各種行為作出的報復和反抗，作者向我們揭露了一個**，扭曲的社會。同時也預言了它最終的滅亡。

在他向德·瑞那夫人開槍之后，于連便成為統治階級陰謀的犧牲品，在獄中的思考，以及自殺式的發言尤其吸引著我。他很虔誠地懺悔自己的偽善：“只剩下很少的日子，竟忘了生活和愛情。”同時他明白了，生死和永恒，都是非常簡單的問題：“一個蜉游在烈日當空的夏季里，早上9點鐘出生，晚上5點鐘死去，它怎么能了解黑夜這個字的意義呢?再讓它延長5個鐘頭的生命，它就會看見而且了解什么是黑夜了。”

命運之輪不斷轉動，于連留在殷紅與濃黑的挽歌中，我只是小孩子，無法理解《紅與黑》里對社會深沉的批判，我只知道，再黑暗的社會，終會隨風而逝，只是于連卻長存我心，吸引著我，他狂，桀驁不馴，他癡，至死不渝。在斑駁著陽光的血跡里，他的一生像就是迤邐的風景。

《紅與黑》這本書最先吸引我的就是書名。這里的“紅”代表了什么，“黑”又象征了哪些事物?強烈的好奇心使我迫不及待地翻開書看了起來。

讀完《紅與黑》以后，我終于明白了"紅“代表流血和犧牲，而“黑”則意味著黑袍和教會。小說的主人公于連是一個性格復雜的人。他既真誠又虛偽，既痛恨貴族，又漸漸同流合污，他喜歡坦率自然，但背地里又耍盡花招……作者不惜筆墨，通過主人公內心世界的詳細描寫，把變化莫測的人心展現得淋漓盡致，寫出了一人千面的真實;打破了傳統小說中的人格設定：好人就是好人，壞人就是壞人，善惡分明。相反，于連卻亦善亦惡，亦真亦假，時好時壞，而且還有一顆敏感的自尊心。這跟他的家庭背景和當時的年代有著緊密的不可分割的關系。于連出生在一個木匠家庭中，飽受父親的摧殘，何況他還置身于那個復辟當局統治的腐朽和黑暗之中，導致他擁有了極其敏感的自尊心，從小產生的自卑感造就了他的高傲，高傲到不愿受別人一丁點兒責備。他的高傲和不可一世使得他的野心越發不可收拾。他的野心和自尊心某種程度上也為他贏得了一定的好處，但是過于追求自尊心和面子，最后踏上了一條與反動當局同流合污的道路，與自己最初的夢想漸行漸遠，直到最后被送上斷頭臺才恍然大悟。他明白了自己的過錯，也有機會被放出來，但他始終不肯向“黑”低頭，最終慘死在了斷頭臺下。不過我想于連應該不后悔，因為他在生命最后的時刻說出了戰斗的宣言;這一次，他站在了普通大眾這邊，控訴了階級不平等，控訴了庭上所有的貴族，更控訴了當時的統治階級;這一次，他毅然決然地放棄了“黑”色的道路，選擇了“紅”色的道路，用自我犧牲做出了最后的反抗，吐露出了普通大眾的心聲。

《紅與黑》是一本享譽世界、傳世百年的文學名著。

初一三國演義讀后感篇三

卑鄙的圣人——曹操。巨長的一本書，讀了三個月。走過曹的一生，從阿瞞到孟德，從一軍之主到一國之王，越走越孤獨。

“竊漢”算得上曹最顯眼的一個標簽了，但說到底曹與孫劉有何區別?三人都心懷家國天下，都有解民倒懸的善良初衷，只不過形勢所造罷了。曹很清楚，唯有實現統一才能結束亂世之苦。書中有一句話很在理——逆天而行才是反!

受國之垢，是謂社稷主;受國不祥，是為天下王!當曹選擇君臨天下的時候，也承擔了天下的怨恨與蓋世的孤獨。曹手里的冤魂多的數不清，最憐惜的是荀令君，他在我心中的形象完美至極，一生守護道義，用死亡做最后的抗爭，誰知他對漢得有多愧疚;最震撼的是禰衡，擊鼓罵曹，怕是他之后再無如此膽大之人了吧。

一直在想，死守道義是否值得，“為臣者蓄良志于胸，若不得君之信任，難登其位難謀其政，上不能安朝政，中不能遂志愿，下不能貴己身。即便有經天緯地之才、治國安邦之策，不能與君和諧相處，罷官失位乃至禍福不測，又談何治天下?”。張居正的為官之道就甚是高級，為治天下而謀高位，為安邊將而收受賄賂。相比之下，海瑞似乎沒那么高明。

直到禰衡之死、孔文舉之死、荀彧之死，震撼之余，似乎感受到了點什么，有人為建設而生，也有人樂意為道義而忠，心懷道義，即使卑鄙也不會過于離經叛道。這些人以死警后世，所以我說，倒也不可惜。

千年已過，管中窺豹耳。

初一三國演義讀后感篇四

在我國浩如煙海的文學作品長河中，有不少值得讓人深思一番的作品，如《水滸傳》、《三國演義》等，這些作品描述的那個英雄豪杰輩出的年代，許多人物身上的珍貴品質，是非常值得我們學習的…讀了三國演義后，我有不少的感觸：三國演義通過氣勢宏大的場景來襯托出英雄亂世之間的政治與軍事斗爭，把劉備、關羽、諸葛亮、曹操這些人物栩栩如生的展現在我們的眼前。《三國演義》描述了眾多英雄豪杰，可謂是群星璀璨，其中最耀眼的便是諸葛亮了。諸葛亮字孔明，號臥龍先生，是我國歷史上著名的軍事家、文學家與政治家。他自幼十分聰明、博覽群書、心懷大志，上通天文、下知地理，胸懷經天緯地之治國韜略。真所謂是呼風喚雨，所不能啊。

我最欣賞的`是在空城計這一章，在失街亭后退守西城的時候，諸葛亮只有兩千五百人，而司馬懿則是有數十萬的大軍，諸葛亮并沒有為此表現的驚慌失措，而是設下妙計。讓自己的士兵扮成百姓打掃街道而自己在城門樓上神態自若、悠然自得的撫琴一曲。司馬懿生性多疑且深知諸葛亮足智多謀，司馬懿認為城中有埋伏，立刻撤走了。其實，這一步并不難理解，諸葛亮利用了司馬懿的這種心理和弱點，他知道司馬懿肯定會認為：諸葛亮做事謹慎，在沒有把握的情況下，不會冒險。諸葛亮想到了這點，便反其道而行之，與司馬懿打了一場心理戰，最終化險為夷，真是膽大心細啊！不過，這里面也是要因人而異，如果換一個頭腦簡單、沒有謀略的將領，便直接沖進城去了吧。諸葛亮不僅異常聰明而且忠心耿耿、鞠躬盡瘁，在劉備死后，他擔負起了振興蜀國，統一天下的重任，他先是平定了南方，又多次尋找機會，六出祁山，最后因勞累過度，病逝在五丈原。真是鞠躬盡瘁，死而后已！

初一三國演義讀后感篇五

在寒假里，我讀了一本書，名叫《三國演義》，這本書真是精彩極了。

讀完這本書。我不僅學到了許多歷史知識，還明白了許多道理。

今年寒假，媽媽給我買了一本彩圖本的三國演義，這本書的內容真是太精彩了，我一連看了三遍，還覺得不過癮。現在，你只要任意指出書中的一幅插圖，我就能馬上說出這是描寫哪一場戰爭的或是描寫哪個英雄人物的。

這本書人物描寫栩栩如生，故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮，周瑜，有陰險狡詐的董卓，曹操，還有英勇善戰的關羽和趙云。其中，我最喜歡，最佩服的人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人，足智多謀，但是，他心胸狹窄，處處為難諸葛亮，想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內造十萬枝箭，還要他立下軍令狀，完不成任務就按軍法處置。而諸葛亮卻以國家大事為重，顧全大局，從容應對，既巧妙地避開了周瑜的無端加害，又順利地完成了任務，他才是一個真正的，充滿智慧的了不起的人物。

讀完了這本書，我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之才。

《三國演義》是一部較早的歷史小說，代表著古代歷史小說的最高成就。

其中，我最欣賞諸葛亮，他機智聰明，用空城計退了司馬懿率領的15萬大軍。他還是個非常謹慎的人。三顧茅廬就是一個很好的例子，諸葛亮原本是一個十分普通的平民，在南陽耕作，他見劉備有志替國家做事，打仗，諸葛亮認為劉備是可信任，可投靠的，于是用自己所有的力量來協助劉備。從此，諸葛亮就一直忠心耿耿，與劉備一起為蜀國效力，打了許多仗。

在當今時代，諸葛亮有兩點值得我們學習一是他忠誠，他全心全意為人民服務，忠心耿耿為國家效力，不想一些人，見利忘義，什么傷天害理的事都做得出來。第二是他勤奮學習，能正確靈活地使用學到的知識，雖然他年輕時在南陽耕作，但對天下非常了解，并且正確的分析當前形勢。

學無止境，讓我們在知識的海洋遨游吧!

今天讀了《三國演義》使我認識了曹操，故事是這樣的。

袁紹聽說董卓橫行霸道，非常氣憤，就寫信給責備王允。王允就請大臣到家里商議，大家因無能為力而抱頭痛哭。這是曉騎校尉曹操來了，說道：哭能將董卓哭死嗎?他愿借王允的七星寶刀去殺死董卓。董卓視曹操為心腹，曹操趁四周無人就要下手，此時董卓突然翻身看到曹操舉刀。曹操連忙跪下，詐稱要獻七星寶刀。曹操趁董卓分神之時逃跑了。董卓懸賞捉拿曹操。

曹操逃到成皋時在曹操父親的結義兄弟呂伯奢家借宿，疑心呂伯奢要殺自己請功，便殺了他一家八口人，路上遇到買酒回來的呂伯奢，也一刀殺了他，并說到：寧叫我負天下人，休教天下人負我。

這個故事使我印象深刻。曹操本可以是一代梟雄，一統三國，但只因他的多疑和兇狠，使的身邊的心腹紛紛離開。所以要成就一番事業就必須心存善念，心懷感恩。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

初一三國演義讀后感篇六

“東漢末年，三國鼎立，戰火連綿……”電視播放新三國，我每天坐在電視前看三國。

義——三國的標簽。三國是正義的嗎？看了電視劇《三國》，我不能認同這個觀點。

顯然，我的觀點是膚淺的'。于是我翻開《三國演義》這本書，認真讀了起來。

說到仁義，就不得不提到蜀五虎中的紅臉關云長。他是一個杰出的武術家，他是他生命中最重要的一個字。曹操俘獲云長時，不忍殺死這位當代名將，送給他一輛寶馬——赤兔馬。赤壁大敗曹操后，曹操被關云長俘虜，曹操無力回天，但對他忠心耿耿的關羽沒有殺他。因為曹操也有不殺之恩，關羽華容道放了曹操。這就是義。

蜀五虎的另外兩位忠臣趙云和黃忠發誓要保護祖國。每當沖鋒陷陣，趙云永遠是先鋒；每當回營，趙云總是殺敵。而更神奇的是，單騎殺敵千軍，拯救阿逗。黃忠就更不用說了。為了殺敵，這位忠臣為蜀國而戰，拖著70歲的身體投入戰斗，為國捐軀。這就是義。

蜀國軍事家諸葛孔明，不僅才華橫溢，而且學富五車，鞠躬盡瘁，死而后已。劉備三顧茅廬，感激涕零，發誓終生侍奉蜀。他的才華表現在政績上：空城池計策，草船借箭，赤壁借東風……無能為力的時候，讓士兵用木頭把他做成自己的樣子，裝在馬車里，讓人以為諸葛亮身體很好，讓敵人感到害怕，放棄攻打蜀國。一次又一次，他把蜀國從滅亡的邊緣拉了回來。這就是義。

三國里的英雄不計其數，他們用自己的方式彰顯著“義”。作為一名現代小學生，我們應該努力學習，熱愛生活，團結互助，活出自己，用現代的方式詮釋“義”。

初一三國演義讀后感篇七

在暑假里，我讀了四大名著之一：作品《三國演義》。其中，《趙云救阿斗》這個故事讓我深受感動。這個故事主要講了在一場戰斗中劉備的甘，糜二夫人和公子阿斗被沖散了，趙云苦苦追尋，終于在一群逃難的百姓中找到了甘夫人，趙云英勇奮戰，沖出了層層包圍圈，終于在一個枯井旁找到了糜夫人和公子阿斗。趙云浴血奮戰，終于救出了公子阿斗。

讀了這個故事，我想起了五月十二日四川大地震所涌現出的英雄。在這場大地震中，武警叔叔冒著生命危險前去廢墟內尋找姓存者，手指甲都刨光了，鮮血直流，幾天幾夜過去了他們吃不飽睡不足，但他們毫不退縮，他們仍然繼續忙碌著。記得我在電視里看到一位武警叔叔倒下了，在附近的醫院醒來時，他一下子爬了起來護士看見了，連忙說：“你千萬不可以再去了，你現在的身體很弱，如果再去的話，有可能會有生命危險。”他說：“災難就是命令，時間就是生命；多一個人，就說不定多救出一個人。”還沒有接受記者的采訪，就消失的無影無蹤了。他們的領導說：“這位武警戰士已經救出五十多個姓存者運送出三十多個傷病員了。”這場災難中，各行各業所涌現出無數的英雄，他們使我知道了中國人是不怕困難的，是英勇無畏的。

無論是古代的趙云，還是現代的武警叔叔，他們身上英勇無畏的精神使我知道了今后無論碰到什么樣的困難，都要勇于面對，勇于挑戰。

初一三國演義讀后感篇八

我從小就特別喜歡讀書，當然我并不是著迷于書的內容，而是有一種感覺讓我難以忘懷。坐在陽臺上軟軟的椅子中，將書本平攤在雙膝上，再沏上一杯咖啡，那醉人的香氣讓我無法忘懷，然后看著書，便被那書中的故事情節深深的吸引了。

我最近看了一本好書，那就是我國四大名著之一的作品《三國演義》，剛看不久就欲罷不能了，我的父親說男孩子一般都喜歡看三國，可我這個女孩子也對三國有了很濃厚的興趣，其實只有我知道是那一個個鮮明的故事情節讓我如癡如醉、不能自拔。

在作品《三國演義》這本書中，我喜歡的無非是那幾個情節。首先是曹操與劉備的“青梅煮酒論英雄”，我不得不承認曹操很聰明，他說天下能稱得上英雄的就是他曹操和劉備，能說出這話，說明曹操這個人不簡單，未卜先知，劉備是一個不可小覷的人才。曹操是如此的有自知之明，知道劉備日后定會成為他的大敵，但他也不忍心殺良才之士，這才稱得上為一代梟雄，一世偉才。三國年間是一段混亂的時期，從張角叛亂起就不得安寧，后來更是英雄輩出，戰亂不斷，生靈涂炭，在那個年代中沒有一個男人是沒有野心的，而最大的目標就是要一統天下，成為天下之主。斗來斗去，到最后只剩下了最強大的三方勢力，最大的勢力是一曹操為首的朝廷，其次是以孫權為首的東吳，再其次是以劉備為首的蜀漢。顯然，當年曹孟德說得沒有錯，劉備從沒有勢力到現在的稱霸一方，可以跟曹操、孫權抗衡，劉備確實不簡單啊！由于當時曹操的勢力是這三方勢力中最強的，所以魯肅和諸葛亮主張孫劉聯盟抗曹，這樣東吳和蜀漢才不會在祖國的土地上消失，才能立于不敗之地。

于是這三國鼎立的局面就一直持續了好多年，后來三國被司馬懿之孫司馬炎所統一，建立了西晉王朝。那浩浩蕩蕩的三國史才得以劇終。對于我這個旁觀者來說，這樣的結果似乎有些不盡人情和出乎意料，曹、孫、劉爭了一輩子的天下卻被司馬氏給統一了，這讓讀者們多少會有一些詫異。但這就是歷史，無法改變的事實。

當我把那本厚厚的作品《三國演義》看完后有一種說不出的成就感。我愛書，我愛三國。也許只有在讀書時，我才會得到一個真正的我，認識到一個真正并且純粹的我！