很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。可是讀后感怎么寫才合適呢?接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

人生的讀后感篇一

《人生的意義》這部作品充滿睿智和生氣又能激發思考，作者伊格爾頓在書中展現了許多世紀以來的思想者，從莎士比亞、叔本華到馬克思、薩特、貝克特，對人生意義問題的探索。這樣看起來這本書有點像會難懂的哲學，實際上，這本書通俗易懂，作者是以幽默風趣的口來談“人生的意義”這個宏大命題的。書中的引證很有啟發性，值得我們去翻閱。

時間真的是最神奇的詞語，年齡增加的同時對人生的看法也改變了一些。真的是經歷過的事在不知不覺中就改變了自己，使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少現在的我不得不承認的是，我偏離了心中最向往的那條路，然而卻走上了適合生存在這個社會上的路。曾經的無數“崇高的”理想，夢想與堅持，都被現實改變了。未被改變的就像是一場奢華的舞會，華麗美好，令人留戀不忍散去。不過，終究只是一場舞會而已，沒有資源源源不斷的補進是不能維持下去的。不知是什么時候明白這個道理的，應該是很早，不過不愿接受而已。我知道我是在逃避，不愿自己堅持多年營造的屬于自己純凈天空受到任何污染。在逐漸了解這個社會的過程中，不斷地掙扎著，就像蚌殼中的沙子一樣忍受著這疼痛。磨礪的過程中，明白了很多。現在的自己知道了不能逃避，知道了萬物的相對性，知道了任何事物之間都會以某一種關系連接著。現在的自己，可以在寫文章的時候思考，可以寫下自己的想法，可以寫下駐進自己心中的東西。在敲完最后一個字的時候，很累卻也很滿足。

這種抱有目的性的人生，是我們想要的嗎？如果抱有目的性去生活，我們則體驗不了人生的喜怒哀樂，發現不了人生的廣闊，只是追尋人生世界中，意義這一小角落，這樣的人生是片面的，實則不是人生的意義。倘若我們沒有一定的目的性，我們是否知道我們當下該干什么？該怎么做？那樣的一種生活態度，對人生的那樣的理解是一種特權，只適用于特定的唯一的一個時期。在每個人的人生中是不是都有這樣的一個時期，只考慮精神層面，只滿足自己的小小的虛榮心，并不在意任何物質上的問題，所謂的“精神文化與現實脫節”。

精神世界的美好確實是我的最終的追求。而這一切都建立在我可以生存的基礎上。在不違背自己做人的原則，不違背自己的良心的情況下盡一切的努力讓自己生活的好，讓自己有精力去營造自己的精神世界，讓自己可以有資源維持那場舞會。

直至，看到了這句話：看不出人生命有何意義、有何目標，因而覺得活下去沒什么意思的人，最是悲慘了，并且很快就會迷失。正是因為失去了目標，沒有了使命感，認為自己在人世上可有可無，不再自求上進，逐漸走向墮落。同時因為心境（包括有無勇氣與希望）的良贏，與身體的免疫能力息息相關。此人很有可能身體心理同時深陷泥沼之中。

然而，要做到對癥下藥，只要有機會，就該給他們一個活下去的目的，才能夠增強他們忍受“任何”煎熬的耐力。最重要的便是讓當事人了解“生命對他仍有指望，未來仍有某件事等著他去完成”。最常見的是有親人的指望，或者熱愛的事業正在創作。這些東西都非他們不可，故而使其存在有不可磨滅的意義。

人生的讀后感篇二

可以說我是看著德叔的這本書一部分一部分的被創作出來的，兩個月的時間，一遍遍的讀，一遍遍的感受，我想，再沒有一本書我是如此認真仔細地、一個字一個字咀嚼著讀下來的。因此，在得知它經歷了大半年的時光終于出版了之后，毫不夸張地說，我是特別激動且期待的啦！

如果把人生看成是一堆凌亂問題組成的麻煩經歷，而我們總是被困在這中麻煩、矛盾與糾結當中，那么我想，這本書大抵是可以幫助我們在現實生活尋找到些許答案和解決的方式。當然，它更注重讓你學會如何自己去尋找到問題所在。它告訴了我們，我們自己是怎樣的，世界又是怎樣的，它也系統的教給我們，如何學會擔當自我、了解真相、自我界定、保持平衡。我想，這種認知，不是每一個人都可以得到的。而正確的自我認知，也將是我們培養成熟的心智、解決人生問題的關鍵點。

正如德叔所說：“自我的建立，人生的行進，說到底就是一個不斷面對問題、并必須解決問題的過程。”“我們總是迎接著各種各樣的痛苦，像在雨中行走的人一樣，不管是快與慢，你注定會接受問題和痛苦的雨滴。”而所謂的痛苦，其實也就是心靈成長心智成熟的一個必要的過程。無論是生活中的種種疑難，還是我們生理上心理上的各種雜癥，我們都如果迫切地想去了解和解決我們遇到的痛苦和問題。

而這本書，它將結合具體的事例來告訴你，怎么去解決你的痛苦與問題。德叔在一個個現實的小故事中融入了很多解決問題的具體方法以及知識。然而它既非生硬嚴肅的心理咨詢知識的普及，也非空洞無趣的理論的闡述，它是本質問題與解決方法的結合，更是融進了生活和故事當中，既不會讓你感到晦澀難懂，也不會覺得枯燥無味，毫無疑問，這個特點將是此書一個很大的亮點。

也許最適合閱讀它的人不是我這種二十出頭的還未正式走進社會的人，而更應該是那些已然工作并且在繼續前進的道路上、在人生的一些抉擇上、在家庭的一部分矛盾上，以及在愛與感情的認知上……等等等等迷茫疑惑的人們，他們的內心里存在著形形色色的`沖突與矛盾，當是更加需要去解決的。但是即便是我這樣的年紀來看，也仍然收獲頗多，既然還未經歷到什么，但用心去了解故事中別人的經歷、事情的本質緣由，以及心靈上的治愈方法，也是很好成長的，更何況我們都是需要學會舉一反三的，學了什么，再反諸于己，是再好不過的事情。

這是一個浮躁的世界，人們快節奏的生活一步一步地侵蝕著自己安靜的心靈以及學習安靜的能力。我們需要學會安靜嗎？需要的。我們需要真正進入到自己的心里頭，了解自己的真實想法，學習解決自身的沖突與矛盾。而面對那些混亂如麻的事情和情緒的時候，我們更需要學著去安靜下來，以一種沉穩鎮靜的狀態尋找到疏通這團亂麻的方法。安靜的能力，即與世界和諧相處的能力，與自己和諧相處的能力。

人人都有一定程度上的心理問題，人人都有可能在人生的某一個階段迷茫而慌張，那么，希望大家可以在此書中尋找到那么一些的答案，無論是面對愛，還是面對選擇，還是面對形形色色的自以為的“心理疾病”。

上課的時候有一位老師提到了“自我意識”，說自我意識是我們檢驗一個人的情商高低的因素之一。如果你不能夠很好地認知自我，不能夠很好地認識自己與他人的關系，不能夠準確地定位自己，不能夠很好地自我調節，那么，可能你的自我意識就不是那么好。這些問題，其實多多少少都在困擾著我們，而從這本書里，你一定可以尋找到一些靈感，或者是直接的解決方式。

我很喜歡書中“了解真相”這一部分，大抵也是因為于這一部分領悟得更好的緣故吧。我們總是以為自己掌握了一個事情的真相，通過蛛絲馬跡的推理，通過原有的印象，輕易地得出符合我們觀念的“真相”，可是，那真的就是真相嗎？我們真的完全清楚了事實嗎？我們真的沒有因為自身的偏見和隱藏的價值觀問題而給“真相”多多少少地涂改或者遺漏或者增添了一些東西嗎？而這些偽“真相”，讓我們跟事實相差甚遠，有時候甚至會因為這樣的問題，而破壞了我們與他人的關系。而我們，難道不應該去盡可能地接近真相嗎。或許，這也是我們直面自己、擔當自我的一個開端吧。

這是一篇讀后感，有點凌亂和破碎，不那么系統也不那么完整，甚至我都有點兒不知道該怎么組織語言來形容我的感受，加之距離看的時間有點久了，我想，如果拿到書之后再看一遍的話，會更加的能清晰地了解讀后的感受吧。限于自己的表達，我還沒有辦法完完整整地寫出一篇完全能表達我看書之后的讀后感來，這本書里值得我們思考和學習的點實在太多了。

《沒走過的是路，走過的才是人生》，希望連同落微自己在內的所有讀者們，可以安靜而喜悅，健康而靈動！

讓我們一起閱讀這本書吧！

人生的讀后感篇三

“人生的.道路雖然慢長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生’’這是寫在《人生》扉頁上的一段話，路遙借用柳青的這段話概括了高加林的人生，當然，也啟發了我們的人生。我想，人生就如這段話一樣，讓我們慢慢去走，去體驗，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我們老了，回首往事時能欣然一笑。

高加林在人生不得意的時候依然點燃理想的火種，照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。后來，他憑著真才實學平步青云了，但在愛情這個岔道口前，他走錯了——他拋棄了昔日和他同甘共苦的愛人巧珍。

是的，在未來的生活里，我們也會遇到許多的岔道口。我們在保持生活熱情的時候，或者，真的要增加一些自我反省的力量!

最后，引用路遙寫在《人生》序言里面的一段話，讓我們共勉，同時這也是我要對我自己以及和我一樣處境的人要說的話。

性格也不完全是天生的，主要是在長期社會生活中形成的。我們不僅要在工作實踐中，更重要的是應該在日常生活中主動尋找困難，在不斷克服各種困難的過程中鍛煉自己的性格。不要羨慕安逸和享樂，不要陶醉在一時的順利和勝利中，我們應不斷的強迫自己自找苦吃!

對生活應該永遠保持熱情!……”

人生就如一陣風，它是能穿越荊棘的。只有穿越過荊棘，這陣風才能吹綠萬山遍野，才能吹來萬紫千紅，才能迎來人生的春華秋實!

人生的讀后感篇四

再讓我們對主人公高加林有深入的了解。他，一個土地養大成才的人，人生之路也是坎坷不平的，但他仍對未來的生活充滿幻想，令人同情。他，英俊瀟灑，文韜武略，對外面的世界無比的向往，幻想最大城市內展翅高飛的生活，他的橫溢的才華令人敬佩，他的理想我們可以理解。但對于他對感情的態度，我無言以對。

后來，加林由于自己遠在邊疆當兵的叔叔的歸來，又再一次回到了城市，成為了一名記者。上天又讓他再一次遇到了自己高中同學黃亞萍，一個滿腹經綸的才女，他們有共同的話題，相同的興趣愛好，相處的很好，在一起彼此也很快樂。當黃亞萍拋棄了深深愛著自己的張克南，把愛帶給了高加林，并且也謀劃了他們的未來。高加林抵擋不住大城市生活的誘惑，為實現自己的理想與追求，無情拋棄了深愛自己的農村姑娘。

人生如戲，戲如人生。自己很快就要邁進大城市，生活卻跟他開了一個很大的玩笑，他進城的背幕東窗事發，他不得不離開自己夢寐以求的城市生活與和自己相愛的黃亞萍，回到農村，得知巧珍已經結婚，他又陷入了無盡的悲哀與失望之中。也就是對這個人物的描寫，反映了當時青年的追求，也是當時社會的縮影。

因此我們就需時時刻刻保持一個清醒的頭腦，去認真對待這殘酷的現實世界，對待世界上的挫折，要以頑強的個人意志，堅持不懈的去奮斗、去追求，任何的外界因素都不能轉移我們的目標，相信最后我們一定能越過現實與理想之間的鴻溝！

人生的讀后感篇五

讀完《人生》，給了我一些想法。

人生，有時候需要妥協，在高加林被辭去農村教師職務之后，他不得不向村長高明樓低頭哈腰，放棄“清高”，求得一份“掏糞工”的工作；面對現實，不得不賣白饃換取買油鹽。還要在清苦的生活中避免與同學相遇暴露自己的不堪。

人生，要面臨很多選擇。如果高加林經受了生活的考驗，堅強能干的巧珍是他幸福生活的不錯選擇；如果沒有后來的變故，放棄巧珍的同時是告別了粗俗的農民生活，高加林也將迎來他更為廣闊的未來。

人生，要學會珍惜和感恩。面對樸實的鄉親給他的各種安慰、善良的劉巧珍對他背叛的包容、德順爺爺為他在村長面前斡旋，高加林趴在熱情的鄉土上大聲痛哭。

現在，似乎每個人都有一個強大的內心世界，它驅使著人們追求更大的權益，是人們自我提升的源泉。但在人生道路上我們不得不去面對很多岔道口，我們不得不讓自己的人生本源、價值道德和理性思想反復斗爭而做出抉擇。走過之后，回望自己的人生，或許能給我們帶來很多美好回憶，我想這就是《人生》要帶給我們的真諦。

人生的讀后感篇六

殷海光先生在《人生的意義》一文中提到了人生的四個層次：物理層，生物層，生物文化層及價值層。物理層與生物層是自然界任何生物均有的層次。而價值層被稱為“人之所以為人的層級”。只有人類有精神創造，只有人類有夢想有理想有道德原則。

殷海光先生在文中說過人不可能不經生物文化層而跳至最上層。如果騰空而起的話，高等精神文化的發展和道德實踐便失去支持。我們的傳統文化價值取向將重點放在名教、儀制、倫序、德目的維系這一層次上，并不太重視生物文化層，導致精神文化和現實生活脫了節。

初中的我想要的是一種平靜的生活。曾想過找座蒼山，找片竹林，找個依山傍水清靜幽遠的地方安靜寧和的過一輩子。那時的自己看淡名利，不求物質上的富有，只求心里的滿足。漸漸的，不知何時，另一種想法滲入了腦中。對名利不再是那么平和的心態，金錢，名譽，心里隱隱有著對其的渴望。兩種想法在腦中沖撞，不知該遵循哪個去生活，所幸，高考的到來暫時中止了這段矛盾的時期，不再思考生活態度的問題，只是埋頭于書本中，遵照中國社會幾十年形成的意識——經過高考、升入大學，為自己未來要生活四年的地方能更好一些而拼搏。大一的一年，在很多人看來，是我浪費掉的一年，然而，辯證法又一次起了作用，我思考了在我高考時期封存的有關生活的問題，有關人生的問題。每天夜晚都會在黑暗中思考，是生活，或者可以說是時間迫使我去思考。

我經歷了曾經想不到的困境，我經歷了一個困難卻又重要的一個時期——成長，沒錯，就是成長。我承認，從我生命開始的那一天起我就在成長，身體，思想，無時無刻不在發生著變化，然而這一個時期，在我看來是足以改變我未來的時期。在這一個時期，我對于生活的態度發生了變化，我對于人生的意義有了些模糊的影像，對于“物質與精神”這個敏感復雜的話題也有了自己的想法。

初中的我太過幼稚，那時的自己所說所想多少都受書本的影響，被書中所描述的悠遠美好吸引，敬佩書中所寫的正義勇敢的人。那時的作文，如果說要給予一個評價，我想可以引用殷海光先生文中的一句話：“想法高的很，但也空得很”，而我那時的想法也稱不上高，只是看了很多類似的文章，聽到了很多的類似的道理自然記在了腦子中，不過，卻并沒有駐進心中。只是單純的知道而已，卻并不明白其中蘊含的真正的意義。往往在寫完文章后卻感覺到一種失落，一種空空的感覺，就是那種說了很多連自己都不明白的話一樣無助與悲哀。漸漸地，厭惡這種寫作方式，渴望著有一天可以寫自己所想，不拘束于任何一種形式。只有那樣一種形式才可以寫出自己真正想要記下的情感。也許，初中時的我所追求的人生是一種自由的，不受束縛的人生，那時的自己，是渴望自由的，是不愿被束縛的，是從心中反對被這個世界的條條框框所約束的。現在的我看那時的我，會說：“很單純很天真但是很幼稚”。那樣的一種生活態度，對人生的那樣的理解是一種特權，只適用于特定的唯一的一個時期。在每個人的人生中是不是都有這樣的一個時期，只考慮精神層面，只滿足自己的小小的虛榮心，并不在意任何物質上的問題，所謂的“精神文化與現實脫節”。

時間真的是最神奇的詞語，年齡增加的同時對人生的看法也改變了一些。真的是經歷過的事在不知不覺中就改變了自己，使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少現在的我不得不承認的是，我偏離了心中最向往的那條路，然而卻走上了適合生存在這個社會上的路。曾經的無數“崇高的”理想，夢想與堅持，都被現實改變了。未被改變的就像是一場奢華的舞會，華麗美好，令人留戀不忍散去。不過，終究只是一場舞會而已，沒有資源源源不斷的補進是不能維持下去的。不知是什么時候明白這個道理的，應該是很早，不過不愿接受而已。我知道我是在逃避，不愿自己堅持多年營造的屬于自己純凈天空受到任何污染。在逐漸了解這個社會的過程中，不斷地掙扎著，就像蚌殼中的沙子一樣忍受著這疼痛。磨礪的過程中，明白了很多。現在的自己知道了不能逃避，知道了萬物的相對性，知道了任何事物之間都會以某一種關系連接著。現在的自己，可以在寫文章的時候思考，可以寫下自己的想法，可以寫下駐進自己心中的東西。在敲完最后一個字的'時候，很累卻也很滿足。

“精神文化與現實”曾是深深困擾自己的一個問題。現在的我對于它的看法與殷海光先生的想法相似。中學時學政治時總是重復著這樣一句話：經濟基礎決定上層建筑。：不能一味的追求精神世界的滿足而忽略了“我們要生存”這樣一個事實，這樣的態度像是一座沒有打好地基的摩天大樓，雖然壯觀，卻極容易倒塌。而沒有夢想與理想存在的生活又失去了其作為一個人應有的追求與對人生的熱愛，徒然的浪費生命，我想這也是對生命的不尊重。

精神世界的美好確實是我的最終的追求。而這一切都建立在我可以生存的基礎上。在不違背自己做人的原則，不違背自己的良心的情況下盡一切的努力讓自己生活的好，讓自己有精力去營造自己的精神世界，讓自己可以有資源維持那場舞會。

人生的意義，我想沒有任何一個人可以說清楚，這是個太廣泛太嚴肅的話題。我只知道，有意義的使用我自己的生命，完成我的追求，對得起這短暫的一生。

人生的讀后感篇七

當讀完這《人生感悟》這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導師對年輕人的教誨，它讓我們學會了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。老人的聲容笑貌好像浮現在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進；這本書有“世紀老人”非凡的人生經歷，是一筆巨大的精神財富。

人生的讀后感篇八

暑假，我在《閱讀年選》上讀到了一篇文章，名字叫《被一只烏鴉改變的人生》，讀到題目，我不禁好奇起來，我想：烏鴉那么丑，聲音那么難聽，怎么會改變一個人的人生呢？簡直就是無稽之談。于是，我滿懷著好奇心閱讀了這篇文章。

文章中講了一位叫恩特的男孩，是一個遠近聞名的“壞孩子”，他總把可怕的毛毛蟲放進同桌的書包里，給同學們起綽號，逃課，打群架……從上小學開始，他就多次被老師趕出教室，同班同學幾乎都被他戲弄過，沒人愿意和他一起玩兒，連父母都為他頭疼不已。一次，學校組織比賽，恩特興沖沖地報了名，可誰知，所有的小組都不愿意讓他加入進來。恩特悶悶不樂的想：或許換一個環境，換一所學校，就能交到新朋友了。于是，他多次向父母提出轉學。就在這時，學校來了一位音樂老師，當她了解到恩特的情況后，微笑著問他：“你為什么一定要轉學呢？”恩特低下頭，眼睛里含著淚花說：“其實，我也不想離開，但是他們都都對我不好……”。音樂老師指著窗外說：“你看那是什么？”恩特抬頭一看，發現樹上有只烏鴉，叫聲十分難聽，很快就有人向它擲石子，烏鴉嚇得飛走了。“如果烏鴉不肯改變自己的聲音，那么它飛到哪兒都會遭人嫌棄！”音樂老師的話讓恩特恍然大悟：自己太喜歡搞惡作劇，所以不管到哪兒，都會是一只不受歡迎的“烏鴉”！

第二天，恩特就早早來到學校。課堂內外，他始終面帶微笑。剛開始，大家以為他又要搞惡作劇，都提防著。可一連很多天，恩特都沒有再搗亂，漸漸地同學們開始跟他玩兒了。兩個月后，恩特就從人人討厭的“壞孩子”變成了大家的好朋友，他第一次嘗到了改變自己的甜頭。恩特13歲那年，和伙伴們一起去推銷一種去污力特別強的'肥皂。由于缺乏經驗，他們連續好多天都沒賣出一塊肥皂，于是就想打退堂鼓。而恩特卻想再試一次，他來到一幢樓房前，剛叩響房門，屋里就傳來不耐煩的聲音：“又是推銷東西的？我不需要，快走吧！”“或許，您需要一點幫助……”恩特溫和的反復請求著，房門終于打開一條縫，露出一張年輕女子的臉。恩特趁機微笑著說：“你的晾衣繩上有件衣服沒洗干凈，可以讓我嘗試一下嗎？”女子說：“算了，那污漬是好久以前染上的，根本沒用！”“我只需要兩分鐘！”說著，他麻利地取下那件衣服，拿出肥皂輕輕揉搓，污漬很快就不見了。接下來，女主人不僅很爽快地購買了他的肥皂，還發動親友們來買。短短幾天，恩特就賺了600美元。從此，他不管去哪兒，都彬彬有禮，耐心沉著；無論遇到什么情況，他從不和別人爭吵，也不計較對方的態度，這種真誠而熱情的態度，往往最能打動對方。20歲那年，他開始做口香糖生意。這個富有創新精神的小伙子，想出了不少促銷奇招，收獲頗豐。

這個小名叫恩特的人，就是美國的口香糖大王威廉＆#8226;里格利。回首往事，他總喜歡說，如果不是少年時遇到那只烏鴉，他就會一直是個令人討厭的人。從那時開始，想辦法改變自己的聲音和形象，成了他人生中最重要的事。

讀完了文章，我陷入了沉思。我想起了上學期的事：

五年級上學期的時候，我經常因為一點雞毛蒜皮的小事而跟同學吵架，雖然同學們表面上跟我玩的來，但我深知，這不是他們正真心里想的，因為我是班長，我是教師子女！其實我并不是有意的，我只是一時沖動，沖昏了頭腦，但他們總認為我做得很過分，可他們有時也這樣啊，甚至比我還過分！難道我要為我是班長、我是教師子女而付出代價？如果能做選擇，我寧愿做一個普普通通的學生。我很不解，后來老師找我談話，于是我知道，我要改變自己，變得大度、不斤斤計較和寬容別人。在之后的幾個月中，我在和同學發生沖突的時候，盡量讓自己變得大度，可有的同學真的很令人生氣，他們只要看到我有那么點事兒就告老師，然后老師再說我，他們就會覺得很高興、很解氣，我真不知道我到底哪兒得罪他們了!當然，我可不會這樣輕易的服輸，我要用自己的實力來證明：只要是我想的，就沒有實現不了的！這學期，我為我的改變而高興，因為我現在在班上有許多知心朋友，當他們回憶往事時，總會笑著對我說：以前的你好像不是這樣，真不知道是什么讓你改變了，變得這么好！如果一定要我說的話，那么就一句話：為了我自己！因為我不想變成一只令人討厭的“烏鴉”！

我相信，我一定能用我最大的努力來換取其他同學對我的信任。

人生的讀后感篇九

1、如果可以的話我也想當個沒有負能量的人。

3、心若年輕，則歲月不老，無論時光如何流轉，守住心中的那一季春暖花開，其實，我們想要的幸福一直都在。若得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏，錯過了風，我們會收獲雨；錯失了夏花絢爛，必將會走進秋葉靜美。

4、人生，需要一場說走就走的旅行。

5、有人說，男生就像洋蔥，因為你想探知男生，于是就剝，邊剝邊哭，后來發現沒心。可其實，你一直剝的，就是他的心。

6、當你紅得讓人流口水時，關于你的口水就會多起來。

7、當你真心相信一切都會好的時候，一切就會真的好了。人生禍福相依，笑淚交織，有同情心，才能利人；有體諒心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艱難心，才能助人；有明智心，才能觀人；有包容心，才能處人；有美麗心，才能示人。

8、無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個今天，說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。祝你今天有個好心情，晚安。

9、愛是欲望吧。我們在欲望里死生流轉。有欲望，也就是有歡喜、有失落。

10、為什么許多人明明在當備胎，卻依舊甘之如飴？因為對方不拒絕，對于備胎來說，已經是留下來的理由了。愛上一個人，會令人變得卑微。甚至都沒有奢望占有，只要有借口留下就好了。所以，被愛的人啊，千萬別以為拒絕是傷害。有時候拒絕，反而是放人一條生路。

11、我想要關心你，和誰會像我一樣想要關心我呢？

12、只是靜靜的望著喜歡的人，就會有那種該死的幸福感覺。

13、跟平時一樣，當我想擺脫一個我不愿意聽他說話的人時，我就作出贊同的樣子。

14、世上所有的驚喜和好運，等于你的人品乘以你的努力。

15、一個人做事如果只挑輕松的做，或許可以獲得一時的悠閑與快樂，但長此以往，一點進步也沒有的話，等更有能力又更認真的'人取代你，可就后悔莫及了。最好的方法是犧牲輕松，寧愿累一點也要鞭策自己，像尼古拉斯?凱奇一樣，才能擁有成長的幸福。

16、當在乎碰上不在乎，疼愛與痛愛會并現。

17、是時候該清醒，是時候該放棄。

18、我們慣性張揚不幸，怕承認已有多幸福。

19、我知道沒人會陪我到最后，所以我要學會一個人面對一切。

20、痛和傷，悲和淚，亂了次序，亂了情緒。一念之間的懷念，沒有苦想的瞬間，不需再去銘記，愛上了你的容顏，是在某個瞬間，忘記了昨天，我不去過問。那一刻，我著手去做，累了可還是做不到。

21、有些事不管經過多久都不會淡化，雖然總是用冷漠去對待，可是她卻是我心中永遠的痛，一旦稍稍觸及便痛不欲生。

22、如果生命只有一天，如果世界將要滅亡，我一定會全力向你的懷里飛奔。

23、如果當初沒有愛的那么徹底，現在我也不會這樣看淡分離。

24、如果我愛你，就按照你認為安全舒服的方式，擁有你。

25、”如果我多一張船票你會不會跟我走“。

26、千萬不必去假裝過得很好，其實根本沒多少人在乎。

27、距離，可以產生美，也能醞釀出苦澀。每個人，都在爭取一個完滿的人生。做人要大氣，這既是一種品格，也是一種境界。大氣的人生，什么時候都會是光風霽月，陽光明媚；不大氣的人生，什么時候都是愁眉苦臉，憂憂戚戚，這樣活著實在猥瑣。

28、不論男人仍是女性，假如還把容貌當作重要的東西而過火注重的話，能夠不會吃虧，但是早晚會吃虧。能夠，很能夠。

29、你如果不夠優秀，遇上了都不會擁有。好好努力經營自己，以后才能養得起自己這個愛吃的胃，愛玩兒的心，愛逛愛買的習慣，做喜歡的事情，過上向往的生活。

30、情不知所起，一往而深，可惜大多由深轉淺，相忘江湖，我也如是。

31、天冷了你要給我一件外套，還是一個37度的擁抱。

32、別人聊什么都要插幾句，而且最終必須是自己收場，已顯得比別人厲害懂得多。

33、你不了解我卻先愛上了我。

34、我在時間里那微妙的一剎那墮入無盡的傷痛，而你的決絕終是我哀婉的根源。

35、我不選擇最好的，那最好的選擇我。我不是最好的，但我會做最好的我。

36、但凡與我們接觸的人，佛在經上講總不外乎四種緣：報恩、報怨、討債、還債。

37、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。早上好！

38、總想把世界上最好的都給你，卻發現世界最好的就是你。晚安！

39、付出一滴汗水，收獲一份成功；付出一片真誠，收獲一份友情；付出一顆真心，收獲一世愛情，我愛的人，愿你收獲屬于你的愛情！晚安！

40、你朝我伸出手的時分，我差點誤以為，這終身都可以跟你走。

41、最好的感情，就是找一個可以聊得來的伴。各種的話題，永遠說不完；反復的言語，也不覺得厭倦。陪伴，是兩情相悅的一種習氣；懂得，是兩心互通的一種留戀。

42、從那個十八歲的夏天開端，在后來的光陰當中，我一團體依照青淮寄給我的明信片的地址，逐個重新去看一遍。

43、長的美麗是優勢，活的美麗是本領。讓你哭到撕心裂肺的那團體，是你最愛的人。讓你笑到沒心沒肺那團體，是最愛你的人。

44、世界如此之大，我卻能幸運地遇見一些人。

45、多年之后，再回想年少時的迷茫和執著，或許原因都記不得了，青春就是讓你張揚的笑，也會有莫名的痛。

46、只是一起走過一段路罷了，何須把吊唁弄的比顛末還長。

47、你想要做一個體人愿意和你交換，最要害是的你要有一個敞亮的心懷。

48、我討厭對我好的人對別人更好。說實話，我會意痛。

49、糊口中沒有絕境，一場場劫難都必將是經不起陽光的惡夢，經不起波動的泡影。

50、成熟最大的長處是：以前得不到的，此刻不想要了。成熟最大的長處是：以前得不到的，此刻不想要了。

51、人生沒有彩排，天天都是現場直播。你要做的，就是演好每一場戲。

人生的讀后感篇十

《真的，人生很簡單》讀后感作者開篇描述的是一個理想中的世界或者叫作宇宙天堂。

現實中的人們恰恰是因為不知道，或是根本無視，甚至是惡意戲弄那個開篇的大前提，才制造了我們這個多災多難的烏煙障氣的世界！

所以，對于得道的智者來說，人生，的確如此簡單。

但是對尚在蒙昧中的蕓蕓眾生來說，必須有道德、宗教、民主憲政、法律、法治和真理、知識啟蒙這些行為規范和法則理念，才會讓人們知道并認清這個由包括我們自己在內的群氓制造的混亂不堪的世界，治理起來（包括規范約束自己）是多么的不易，甚至是徒勞！

順便說一句，本人并非全篇否認這篇文章中的所有觀點、看法。但對于世界上人類中絕大多數尚未大徹大悟的蕓蕓眾生來說，只是盲目地遵循那個所謂的“獎勵和懲罰的行為修正機制——快樂和痛苦”規則，是非常危險的……而且，這個世界的混亂，也皆因群氓的跟著感覺走而導致。

人類的生存不是無意義的，而是承擔著天賦的責任和義務。他的目的和價值和大自然的目的是完全一致的：就是把這個世界整合、構建、完善成為一個天堂。

所有的存在物都是這樣一個目的。無論是生命物和非生命物。都是為了這個目的而存在的。他們的價值在于對創造現實天堂的貢獻。無一例外。人僅僅是創造者制造的一個工具，目的是獲取更高的整合、構建和完善效率。

你的理性可能還不理解這個問題，但是無所謂。因為你的心靈中存在一個先天性的指針，在無意識中指導你生存的方向：得利得利再得利，直到利益最大化。使你走向美好美好再美好，直到完美。

這個指針是你的理性不可抗拒的。而且心靈中還先天性的設置了一個獎勵和懲罰的行為修正機制——快樂和痛苦。當你做的正確的時候，就得到獎勵，于是你得到快樂，當你做的錯誤的時候，就會少到懲罰，你就會感到痛苦。這個機制保證了你生命方向的正確性。

由于人類的直接創造者就是受精卵細胞。所以，人的直接責任就是對基因的進化負責。因此，你應該延續、完善你的基因。同時尋找最優秀的基因伴侶——選擇美女和帥哥，進行優化繁衍。這是你的先天性責任之一，不可抗拒。

所謂自我價值的實現，就是說你作為一臺機器，是否實現了最高效率。從創造的.角度看，你如果發揮了你的全部潛力，一生中完成了最大可能的創造和積累，你的價值就完全實現了。你就會對你的一生很滿意。不存在遺憾。

所以，生活的真諦就是首先保證自己的安全、健康和舒適，其次是創造和繁衍，繁衍的目的是就是為了保存創造的成果。類似你把你的論文存儲在硬盤上。

無論創造還是繁衍，都需要資源和空間，所以，你需要獲取財富，財富不是目的，而是手段。財富類似一個建筑師的必須材料，而目的是為了創造。所以，你要充分的享受你的財富，使他發揮作用，而不是單純的保存下來。財富的獲取是手段，而目的是享受和創造。

人生活中的對自己價值最高的東西，是被自己看成業余的本能興趣。而不是外在的成功、地位、名聲，這些都是手段，而真正的目的就是你本能興趣。

怎樣獲取財富，這是一個現實的問題，你可以搶劫、偷盜、巧取豪奪什么方式都可以。但是，在現實社會中，這些方式代價很高，風險很大。所以得不償失。而最好的模式，就是自主創造和公平交換。這是獲利最大和風險最小的模式。這就是現代人們大多選擇創造和交換的原因。

當你成為一臺廢舊的機器的時候，你就該報費了，于是就有了死亡。這是一個自然而然的過程，和機器的報廢是一樣的。沒有區別。

這里需要理解是，生命是一個接力循環系統，死亡就是把自己的位置讓給更優秀的后代。死亡是完全的消失嗎？不是，而是你變成了最基本的部分，成為水分子和二氧化碳。重新參與植物動物的結構和創造。這也許就是佛祖的生命輪回的真相。

所以，人生很簡單，你只要按照你感覺，不斷走向美好，趨利避害，獲取財富，憑感覺享受生活，選擇優秀的伴侶，繁衍優質的后代。然后盡可能的去探索創造就行了。這樣你不僅是快樂的，而且也是人生價值最高的。僅此而已，非常簡單。

而政治的、經濟的、文化的、自由的、民主的、信仰的、智慧的需求，都是達成目的的手段而已。終極目的就是為了自己的幸福、繁衍、探索、創造，從而完善自己的基因。

人生的讀后感篇十一

1、堅守自我的美麗，擁有自己獨特的思想敏銳視角、超凡的見識，無論成功與否，都在自我拼搏中，一如既往地實現著自己的夢想，實現著自己的理想。披荊斬棘，用我們獨特的智慧與堅守的精神，筑成了一階階成功的階梯，留給了后來的攀登者。

2、是愛，而不是被愛，讓你幸福無比；是給予，而不是索取，讓我們尋求到幸福的真諦。無論你渴望什么，或者需要什么，你就必須付出什么；這樣你會感到內心充裕，這就是你真正的生活。

3、如果每一個女人都長得合乎美的條件，則人類就未免顯得太平凡了。如果一個人不能正確地直視惡，他就決不會搞清楚惡實際上是什么，因而也不能同它進行有效地斗爭。

4、生意不斷，興旺不斷，開店幸福不斷，好運不斷，財源不斷，生意日漸豐滿，賓客常來，機會常來，成功一路奔來，開店有喜，開張大吉，愿你幸福從此起。

5、成功與失敗并存，機遇與危機同在，成功是由市場決定，市場決定投資走向；否則，就是傾家蕩產；婚姻家庭也是如此，夫妻是平等的，誰說得對，就應該聽誰的，一般是女同胞說了算；只有這樣，才能有家的平靜與溫馨。

6、很多人之所以一生碌碌無為，就在于他們總是認為開始得太晚，一切都來不及了。殊不知，只要開始，就永遠不晚。年輕人，對于學習來說，永遠都不算晚。知識是人一生受用不盡的財富，學到的東西越多，明白的就道理越多，你的世界觀也會因為知識的不斷增長而改變。

7、衡量一個人的價值：不是看他學到了多少知識，而是看他創造了多少財富；不是看他擁有什么東西，而是看他擁有什么精神；不是看他認識多少人，而是看有多少人認識他！

8、成功的人每天都在忙碌，平庸的人每天也在忙碌，而時間對每個人來說是絕對公平的，那么，兩者之間的差距到底是如何產生的呢？大量的事實證明，80%的人都不知道自己在為什么忙，很可怕的是，他們已經習慣了這種忙碌的狀態。

9、成功不是來自別人的評價與認可，而是由自我滿足帶來的寧靜平與的心態。在力所能及的范圍內，盡自己的最大努力改變了現狀，就是最大的成功。每一個人的身體，智慧、背景、運氣都不盡相同，只要把生命的能量發揮到極致，就無愧于心了。

10、一個不知道自己是怎么成功的成功的人，遠比一個知道自己是怎么失敗的失敗的人來的更可悲，因為前者只是一個美麗的誤會，然后者必將占領成功的高地。

13、如果有人真愛你，那他無論忍受多少，都不會愿意跟你分開。那種嘴上說愛，其實離你越來越遠的，不過是謊言。那種滿嘴真愛，其實一點虧都不肯吃的，無非是路過。真愛，就是奔結果去的。沒結果的，只能叫曾愛過。無論你愛過誰，結果只有一個。陪你到最后的，才是真愛。

14、對美敏感的人往往比較有人情味，對美遲鈍的人不但性格枯燥，而且多半是麻木與冷酷的。民族也是如此，愛美的民族自然傾向自由和民主，厭惡教條和專制。對土地和生活的深沉美感是壓不滅潛在的生機的，這使得一個民族不會長期忍受僵化的政治體制和意識形態，遲早要走上變革創新之路。

15、生活就是戰斗。人，是生命鏈索的一環，生命的鏈索是無窮無盡的，它通過人，從遙遠的過去伸向渺茫的未來。[俄]柯羅連柯《盲音樂家》第6卷，第70頁。

16、努力的去爭取成功，但不要一定有太高的期望成功。

17、進退有度，才不至于進退維谷，要寵辱皆忘，才能做到寵辱不驚。

18、你簡單，世界就是童話；心復雜，世界就是迷宮。

19、承認自己能力有限的人，離完美就不遠了。

21、杰出人士與平庸之輩的.最根本的差別，并不在于天賦，也不在于機遇，二是在人生的道路上，你有沒有在努力。

22、物質財富能夠不富有，但精神世界不能夠不富有；智力學識能夠不太好，但道德品行不能夠不好；社會地位能夠不高，但做人價值不能夠不高！

23、沒有太晚的開始，就從今天行動。總有一天，那個一點一點可見的未來，會在你心里，也在你的腳下慢慢清透。生活，從不虧待每一個努力向上的人。

24、你臨水而佇，依窗遠望，我千里迢迢涉水而來，只是為了傾聽那花開的季節，將一朵花而香息溫存在掌心種植，仿佛聽到了桃蕊的心在律動，那掐似少女的情懷，在等待渡她的良人。將一朵花種植在心底，不求春花無，不求相應成趣，惟愿細水長流，孕育一枚殷紅的果子，將一段情懷，抵達心靈深處紛紛綻放。

26、單槍匹馬你別怕，一腔孤勇又如何，這一路你可以哭，但不能慫。五月你好！

27、深刻的不是一群人是自己荒廢的青春。

28、遙遙無期。因此，真正能激勵你奮發向上的是，確立一個既宏偉又具體的遠大目標。

29、我從不覺得哪種生活方式更好亦或有何對錯。我從來沒辦法說服任何人，也不期待任何人的理解。我只是說出了我的想法，僅此而已。

30、曾經擁有的，沒有好好珍惜，現在它屬于別人了，怎么也挽不回，人呀，曾經擁有沒有珍惜，失去才后悔莫及，且行且珍惜。

31、致自己，致那個迷茫的自己，致那個愛笑的自己，致那個心累的自己…是該好好珍惜自己！遍體鱗傷。自我傷害。何必呢！多對自己好那么點。

32、其實偶爾還是會問自己，值不值得累不累，但從來沒有問過自己后悔不后悔，這是我選擇這條路一開始向爸爸媽媽說明的決心：不后悔。

33、過往不必糾結，因為沒有必要；未來還很漫長，收拾行裝，繼續你的征程。

34、朋友們，我還是失敗了，失敗不痛苦，但要接受失敗可真的太難了，或許是我不夠努力，還沒有完全準備好吧，明年見吧，但愿那個時候我是成功的！

35、加油！狀態不好就淡定的調整，我一定會好好的堅持下來的。

36、希望你永遠不要對別人說，現在的我你滿意了嗎？

37、生活就像做菜，你想吃什么菜，想要什么樣的味道，得靠自己用心選材，調配。不要奢望任何人能給你想要的生活，平淡中找尋欣喜，低谷中找尋力量，失望中找尋希望，無常中找尋強大的自我……你是命運的主人，要掌控命運，而不是被命運調擺。

38、不要為模糊不清的未來擔憂，只為清清楚楚的現在努力。[20xx]年，加油~。

39、如果刀刃怕傷了自我而不與磨刀石接觸，就永遠不會鋒利。

40、生命，是一份拋出去的股票。漲幅永遠都是在期待著的無可知的無法封頂的夢中，想要透支多少就有多少支出。

41、生活中不管遇到多大的事情，都要堅強的告訴自己“沒事的”。

42、記憶是相會的一種形式，忘記是自由的一種形式。

43、累了不說，痛了不說，傷了不說，一切都選擇了默默承受。早安！

44、嫉妒歸嫉妒，做人不要做狗，在背后詆毀有意思？早安！

45、撕開所謂成熟的面具，我們都是沒有長大的孩子，傷心，就無所顧忌的哭吧；開心，就肆無忌憚的笑吧。多數的錯失，是因為不堅持，不努力，不挽留，然后催眠自己說一切都是命運。晚安！

46、如果你的生活以金錢為中心，你會活的很苦。午安！

47、身體活動能量的喪失會導致情緒感知能力的喪失，這會抑制正能量的產生。

48、即使陽光刺痛雙眼也阻擋不了我追夢的腳步。

49、如果你覺得累，那就說明你在走上坡路。

50、世上的事就是這樣：只要你以積極的態度，勇敢的面對，腳踏實地的努力奮斗，成功就會與你如影隨形！我渴望你能成功！

51、人家幫我，永志不忘；我幫別人，莫記心頭。

人生的讀后感篇十二

早逝者是永不退場的話題。

搖滾樂手有過不去的二十七歲，過度聰慧和才情的馬雁從高樓一躍而下終結了剛剛三字打頭的年紀，詹姆斯迪恩亡于車禍，開著橫沖直撞的一架保時捷告別了二十四歲頹靡明亮的臉。那些是永遠走不出青春期的人兒吧，連死亡都要做得干凈，漂亮，毫無轉圜的可能，就好像仍是一場潔癖的表演，或是一行詩句。人們用同樣美麗的詞語紀念他們，年輕永恒或者自由，那些冷又遼闊如深海的詞。

有時候我會想，如果他們突然轉了念，哪怕發現自己有絲毫的后悔，于是死亡這么宏大的命題，被輕描淡寫地擱下他日再議，那么那些拒不和解絕不妥協所帶來的、不肯被磨去的驕傲將會怎樣與吃人不吐骨頭的世界相處。一個人要改變世界實在是太難了，哪怕不被世界改變也幾乎絕無可能，只有死守著最后一點不肯舍棄的——無論什么——去和世界談判，互通有無，換取廉價的平衡或和解。

成長里自然生長出來的枷鎖，就像藤蔓一樣包裹住心，枝繁葉茂根深蒂固，太多人終其一生甚至得不到與那些枷鎖談談的機會，何談打開。那些枷鎖里包含了太多，不肯放棄的驕傲，自以為是的純粹，桀驁的愛，不被理解的自由，還有深到望不見盡頭的孤獨。打不開鎖的成長和生活，就像帶著傷口前行，并不是不能走，只是比常人要慢，每一步都是煎熬，撐不住一個放松，崩潰和死亡就接踵而來。生命實在是太不公平了啊，在愛里建立自己的人每一步都走得如此平穩輕快，他們不會明白活著有多難，甚至連安慰都無力如隔靴搔癢。不明白的人就是不會明白，永遠都不會明白，對有些人來說，活著這件每個人都在做的事，可以變得煎熬到何等地步。

所以每年的春天，紀念逝者最好的季節，我都會想想那些太早離去的人。他們過分聰明，過早懂事，過度成熟，他們看到的是我們看不到的世界——那一定太美好吧，卻連已經走在如此前面的他們都觸碰不到，想來也是件十足絕望的事。趕在自己開始抑郁之前，只有讀毛姆的《人生的枷鎖》，真是本注定徒勞無功的書，竟然用五十多萬字絮絮叨叨講往事。一定要從第一頁仔細讀下去，看一個人——帶著痛感，帶著一模一樣的心情，看著這個無可救藥一如自己的人——怎么面對信仰的崩塌，怎么慘痛至極地失敗，怎么被現實殺得片甲不留，怎么揮別得不到的愛情，然后，怎么帶著那顆少年一樣驕傲的硬邦邦的心，慢慢往前走，歸于柔軟歸于溫暖，歸于現實的功利的妥協的不完美的，生活這件小事。

不是勵志書，絕對不是。雖然同樣始于低谷，但似乎也從未得到過世俗標準的成功，直到最后還不過是個不折不扣的小人物。主人公是孤兒，天生跛足從小缺愛性格倔強又敏感，簡直就是典型青春期不良少年，吃了很多苦，不會愛，更不懂珍惜。那些枷鎖就是阻止人前行的鐐銬，雖然說起來那么美那么明亮——這些枷鎖有個共同的名字，叫相信。相信有一個更美好世界的存在，相信努力必有結果，相信人生有很多意義，相信成功，相信自己值得好得多的生活，相信完美的愛情，相信絕對自由。這些相信，說起來是熱的，在最深處卻是無法觸碰的冷。最美好的東西都是冷的，還帶著隱痛，但往往是那些瑣碎的，俗氣的，生活化的，雖常被人所不齒，卻熱得燙心。最諷刺的是，偏偏那些熱的東西，被冷的追隨者稱作是生活的理想。

人生的枷鎖是怎么被打開，每個人都不一樣——對書里的主人公，是時間，時間給他一場預謀已久的崩潰，一個不被祝福的重新開始。他最后放棄了他的追求，他的信仰，最重要的是，放棄了他的敏感。相信吧，敏感這種東西，如果真的不想要了，隨時都可以丟。敏感注定是屬于年輕的，年歲增大感官鈍化是趨勢，因此那些早就過了年紀不合時宜的敏感未免可疑。何必再用全部的心力，執著于情緒最輕微的波動，以換取最不值錢的驕傲和沾沾自喜。

于我來說，開鎖始于一場對同行者的覺醒。我此前從不知曉“你從來不會獨行”的真正含義，實際上，它準確到恐怖。你以為只有你一個人經歷過那些徹骨的冷，孤獨，嫉妒，不甘，陰暗，抑郁……以及相關的一切嗎?不會的，寶貝兒，不會的。再可怕的痛苦，再熱烈的歡喜，都有人和你一樣甚至甚于你地經歷過。那些你自以為有意義的事，不過是一場幻影，飛速切換于世界的不同角落，恰恰此刻，落在你身上。你我有太多同行者，大家都不過是動物，你經歷的那些，每個人都或多或少有所感受——瞧，不過是多少的差別而已。再怎么辯解人類的尊嚴和存在，我們也不過是在重復彼此、渾渾噩噩地活著。書里沖破人生枷鎖的過程，就是打破那些相信——更美好的那個世界就是此時此刻，努力并不一定有什么結果，而結果則是更無意義的事，自由從未存在，愛情總需面對妥協……本來就沒意義的這不完美世界，不相信的話，會比較容易幸福。

還是要活在這個不美的世界里，活在當下，鈍感，無為，不浮夸。就算無意義，也要努力地活下去。吃茶，讀書，賞花，長談。一睡仿佛百年過去，回頭看看也曾有真真切切地快樂過。逝者們永遠十七，他們固守著這樣冷這樣美的無解的鎖孔沉沉睡去，等著很多年以后，他們的同輩人用更長的時間行完他們走過的路才意識到終點通向絕望和虛無——那些熱絡終究會過去，沉實也好輕快也罷，唯有冷是永恒的，也只有永恒才是真的冷。

人生的讀后感篇十三

路遙，出生于一個貧苦的家庭，經過了自己的一系列的努力終于在小學教學，大學畢業后，開始靜心寫作。

路遙其代表作《平凡的世界》曾獲得茅盾文學獎，但是其先前寫的《人生》更是問世之后引起全國轟動，更是把他推上了人生的巔峰。更反應了現實和理想的差距。現實的無奈一句話：理想豐滿，現實骨感。

高加林，路遙筆下的人生的男主角，畢業于縣里一所重點高中，本想就此可以擺脫農民的出身，同時也不妄自己這十幾年的努力，和家人的熱切期望。

畢業后，回到自己的家鄉理所當然的進入了當地的一所小學任教，生活本以為就此平靜祥和。誰知道，他們村里的干部憑借自己的權利，把自己有關系的親人去代替高加林去任教。此時，高加林更是內心郁悶，心里說不出的悲憤，但是又因為自己無權無勢，只好無可奈何，一腔年輕熱血怎可就此委曲求全。更是受不了村里人的議論紛紛，雖然都知道內情，可是都是睜一只眼閉一只眼，已經習慣了。命運給了他當頭一棒，卻給他帶來更多的更多的人生經歷和艱難選擇，和無限悔意。

失意之時，一個女子給他帶來的安慰，像一陣風吹開了他的心房。巧珍一個農村的女子沒有文化，卻擁有令人羨慕的活潑，面容和家世。對高加林一見傾心，十分愛慕，但是心中又有深深的自卑對自己愛的人只能遠遠地望著，因為自己沒文化，大字不識一個，而高加林離她那么遙遠。可她又控制不住自己對高加林熱烈的愛，看著高加林距自己的距離越來越近，終于一個時機她向他告白了，隨后兩人陷入了深深的愛，可是高加林心中始終有一根刺，他不想就此在農村生活一輩子，或許是虛榮心或許是年輕的力量在點燃內心的那團火。一個巧合的機會自己叔父回來，自己又被安排到城里工作。

在城里，遇到了自己的同學黃亞萍，黃亞萍也是一直傾心于高加林，并且熱烈勇敢的追求著高加林，高加林本來糾結著對于巧珍的內疚，但是最終還是選擇了黃亞萍因為只有能和他一起討論國家大事，點燃內心的年輕火焰。可是不久之后拖關系進城的事被揭發，又回到了鄉下，可是此時巧珍也已經嫁人了。

人財兩空，同時也使他看清了人生，和深深的懊悔，折射了現實世態炎涼，世風日下，自己隨波逐流的懊悔，同時也是當時時代帶來的無奈。人不可能一直一味的向前，應該時不時停下來想一想。人生追求的是什么，自己的目標是什么。

人生的讀后感篇十四

最近入手了叔本華一套書，包括《關于意欲和表象的世界》、《附錄和補遺》（卷一卷二），其中《附錄和補遺》里面的《人生的智慧》我是單獨拿出來先閱讀的，它是叔本華的代表作之一，既然單獨閱讀，那就單獨寫一下讀后感。

《人生的智慧》閱讀難度并不大，不像一般的哲學著作語句很晦澀，有很多專業術語。這一方面是叔本華寫的好，能深入淺出，另一方面是韋啟昌老師翻譯的好。如果有朋友想讀一下，建議也是看韋啟昌老師翻譯的這本，比較經典。

《人生的智慧》書名很容易讓人聯想到雞湯文，確實，現在心靈雞湯太多了，多的讓人已經感到麻木，而《人生的智慧》不是雞湯，沒有浮夸的故事，是一本哲學書，并且它最大的優點是適合各個年齡段尤其適合年輕人和沒有哲學理論基礎的人讀的書，畢竟大部分的哲學書語句都太過于晦澀，而本書很好的規避了這一點，這讓它的受眾群體范圍擴大了很多。本書放棄了形而上和道德的審視角度，采用的完全是形而下的意義，教導我們如何才能有幸福的生活。

叔本華把人所處的世界分為兩個部分，主體和客體。主體即作為人的部分，客體即作為外在事物和境遇的部分。他認為同一個外在事物或境遇對每個人的影響都是不一樣的，哪怕人們所處的環境相同，他們所生活的世界也是不同的，因為決定因素在于主體。他從“人的自身、人所擁有的身外之物（財產等）、人向其他人所顯示的樣子（名譽、地位和名聲）”三個方面進行了論證，并且指出決定我們幸福指數的是我們自身之內的原因，而不是自身之外。也就是說這個人自身的內在素質（健康的身體加上健康的心靈），決定了一個人的一生幸福指數，其它的都是間接影響因素不起主要作用，因為最高級、最豐富多彩、持續最為長久的樂趣是精神思想上的樂趣，而非物質、名譽或其它。

針對人所擁有的財產，可以劃分為三類，第一類是屬于人的天然的和迫切的需要，這類需要如果得不到滿足，就會讓人痛苦，例如食品和食物；第二類是天然的但不是迫切的，那就是滿足性欲的需要，要滿足這類需要就已經相對困難一些；第三類則既不是天然的，也不是迫切的，那就是對奢侈、排場、鋪張和輝煌的追求，這些需要沒有止境，要滿足這些需求亦是非常困難。叔本華認為一個人在擁有財產方面能否得到滿足，并不由某一絕對數量的財產所決定，而是取決于某一相對數量，亦即由這個人所期待得到的財產和他已經實際擁有的財產之間的關系所決定。這一點很好理解，一萬塊錢給一個億萬富翁和一個月只有五千元薪水的工薪階層帶來的幸福指數明顯不同。事實上，我們感到不滿足的根源就在于我們不斷試圖推高我們的期望，但同時其它妨礙我們達成期望的條件因素卻保持不變。因此，客觀理性的給我們對于財產的愿望界定一個限度是非常重要的，但是現實中非常困難，因為財富猶如海水，喝得越多就越口渴。

我們所展現的表象，也就是我們的存在在他人心中的樣子，通常都被我們過分看重，我們應該要抑制這一人性的弱點，盡量減低我們對待別人意見的敏感程度，無論是受到這些意見的奉承還是傷害，都應如此，因為這兩者其實是懸掛在同一根線上，否則，我們就只能成為別人看法和意見的奴隸。因此，正確評估自身的價值和看待別人對自己的看法，對我們的幸福大有裨益。只有當別人的看法對某事某物產生了影響，并因此會使我們的自身改變的時候，別人的這些看法才是值得我們考慮的。每個人首先并確實是活在自身的皮囊里，而不是活在他人的見解之中，一個真正珍視自己價值的人面對侮辱、詆毀都會淡然處之。

叔本華是現代哲學史上的一位宗師級的哲學家，尼采稱他為“我的偉大哲學老師“，列夫托爾斯泰也說過“如今我確信叔本華是人類最偉大的天才”。他的悲觀主義哲學并不代表他是個徹底的悲觀主義者，他只是把世界的真相剝離出來指給我們看，指導我們怎么去規避人生的痛苦和無聊，幸福的過完這一生。肉眼可見的一切都作為可見性而存在，一切事物都是意志的可見性，而只有意志才是世界的現實。痛苦才是人生的本質，在叔本華看來，理性的人尋求的不是快樂，而只是沒有痛苦。

讀懂了叔本華的悲觀主義哲學思想，就能感覺到他的思想其實是透過“悲觀”的表象去“樂觀”的看待這個世界，既然注定會遇到痛苦的事情，明白了所有該發生的事情必然發生，那么積極的接受這一切，用樂觀的心態去面對生活不失為一種更好的方式。尼采說：“凡是不能消滅我的，必使我更強大”這句話，用在這里剛剛好。

人生的讀后感篇十五

第一章，將人生劃分為三個部分，（1）人的自身；（2）人所能控制的財產；（3）人所展示于外的形象，也即他人的看法。人生的幸福最重要的在于第一點，人自身內在的素質。擁有不同內在素質的人看待對于同一客觀事物的角度與內涵就不同，由此人幸福與否關鍵在于主觀意識。

第二章，人類幸福的兩個死敵是無聊和痛苦。痛苦是由于外在的匱乏所造成的；無聊是由于內在的空虛所造成的，因此無聊也一般是生活富裕、安定的人所面臨的，因為他們不需要被生活匱乏所苦惱，但內在素質不豐富的人容易感到無聊，從而需要尋求外部刺激來排解無聊。人之一生都在追求閑暇時刻，只有在閑暇之時能夠享受到自我意識與自由，而除閑暇之外，人的一生都在忙碌與勞作中度過，所以不要為了掙錢而放棄了閑暇，這是本末倒置。產生快樂的有三種生理能力，（1）滿足機體帶來產生的快樂，比如吃飽、休息；（2）發揮肌肉力量帶來的快樂，比如運動；（3）施展感覺方面帶來的快樂，包括閱讀、觀察、寫作、學習、冥想等。而第三層次由感覺帶來的快樂是最幸福與長久的。

第三章，不要揮霍財產，學會儲備財產，保護財產。

第四章，對幸福至關重要的是平和心境與獨立自主，要減低對待別人意見的敏感度，否則只能成為別人看法和意見的奴隸。別人對我們的看法只有在他們的看法影響到他們對待我們的行為的時候，才會對我們產生直接影響。因為人是生活在群體社會之中，需要與其他人進行合作，而他人對我們的看法決定了他們對待我們的態度，從而決定了他們是否會與我們展開合作。由此，在前述這個角度上，看重他人的看法本質上仍是從自我出發。所以，如果因為過分奴性地看重他人的看法，而放棄了自我則本末倒置。（我們喜愛比人的敬重并非因為敬重本身，而只是因為人們的敬重給我們的好處。）。

第五章，（1）對待自己的態度，學會獨處，享受獨處，每一天都是獨立的一生；勤于反省；知足常樂，不要有太多的欲望，人生的幸福在于沒有痛苦，而不是獲得享樂的機會；另外，不要追求太多、計劃太多，事事常處于變化之中，并且想法也隨著環境在改變，也就是說我們未雨綢繆的計劃也許到未來并不會用上，而我們為此付出的損失可能過大。（2）對待他人的態度，人的性格無法改變，學會容忍；對待朋友，不要太多遷就與熱情，要保持一定的傲氣與疏忽，與人交往的優勢在于在任何方面都不需要對方，并且讓他認識到這一點；注意到他人的缺點是認識我們自身不足的機會；與人交談時，要學會沉默，不要訴說太多自己的東西，否則容易成為他人手中的利劍。（3）對待命運的態度，精明、時運和力量是人生中重要的因素，而運氣是至關重要的；對人生不要太過執念，一切事物都存在不確定性，任何事物都沒有永恒不變的理由，只有轉化變化才是永恒的；時間的力量是強大的，遵循事物的客觀發展規律，不要透支時間否則會嘗到惡果；人之一生會遇到各種各樣的痛苦與困難，對于人際關系中的瑣碎煩惱，學會放寬心，勇敢面對生活中的各種坎坷，當做鍛煉的機會，并且對不幸的事物要有預判與防范，以減少不幸帶來的損失與痛苦。

第六章，童年時期是一個認知的過程，不是在意欲的驅動下去行事，所以兒童看待客觀事物總是十分專注，心無旁騖；教育兒童，要讓他們通過直觀體驗去感受這個世界，而不是直接告知其概念，并且要盡可能在小范圍內給予他們準確清晰的認知，以此不斷地拓寬，而避免以后需要糾正重新認知的過程。但與對青年人，更多是在意欲驅動下，所以追求與欲望也更多。而到了老年時期，認清了人生的幸福不過在于減少痛苦，而不是尋求歡愉，也更能擁有閑適與平靜的心態。因為對于青年人來說未來是漫長充滿無限可能性的，而對于老年人來說未來則是死亡。