在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

中學生散文篇一

北京的冬季，地上還有積雪，灰黑色的禿樹枝丫叉1于晴朗的天空中，而遠處有一二風箏浮動，在我是一種驚異和悲哀。

故鄉的風箏時節，是春二月，倘聽到沙沙的風輪聲，仰頭便能看見一個淡墨色的蟹風箏或嫩藍色的蜈蚣風箏。還有寂寞的瓦片風箏，沒有風輪，又放得很低，伶仃2地顯出憔悴可憐的模樣。但此時地上的楊柳已經發芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子們的天上的點綴相照應，打成一片春日的溫和。我現在在哪里呢?四面都還是嚴冬的肅殺3，而久經訣別4的故鄉的久經逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了。

但我是向來不愛放風箏的，不但不愛，并且嫌惡他5，因為我以為這是沒出息孩子所做的玩藝。和我相反的是我的小兄弟6，他那時大概十歲內外罷，多病，瘦得不堪，然而最喜歡風箏，自己買不起，我又不許放，他只得張著小嘴，呆看著空中出神，有時至于小半日。遠處的蟹風箏突然落下來了，他驚呼;兩個瓦片風箏的纏繞解開了，他高興得跳躍。他的這些，在我看來都是笑柄，可鄙的。

有一天，我忽然想起，似乎多日不很看見他了，但記得曾見他在后園拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一間堆積雜物的小屋去，推開門，果然就在塵封7的什物堆中發見7了他。他向著大方凳，坐在小凳上;便很驚惶地站了起來，失了色瑟縮9著。大方凳旁靠著一個胡蝶風箏的竹骨，還沒有糊上紙，凳上是一對做眼睛用的小風輪，正用紅紙條裝飾著，將要完工了。我在破獲秘密的滿足中，又很憤怒他的瞞了我的眼睛，這樣苦心孤詣10地來偷做沒出息孩子的玩藝。我即刻伸手抓斷了胡蝶的一支翅骨，又將風輪擲在地下，踏扁了。論長幼11，論力氣，他是都敵不過我的，我當然得到完全的勝利，于是傲然走出，留他絕望地站在小屋里。后來他怎樣，我不知道，也沒有留心。

然而我的懲罰終于輪到了，在我們離別得很久之后，我已經是中年。我不幸偶而看了一本外國的講論兒童的`書，才知道游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使12。于是二十年來毫不憶及的幼小時候對于精神的虐殺的這一幕，忽地在眼前展開，而我的心也仿佛同時變了鉛塊，很重很重的墮下去了。

但心又不竟墮下去而至于斷絕，他只是很重很重地墮著，墮著。

我也知道補過的方法的：送他風箏，贊成他放，勸他放，我和他一同放。我們嚷著，跑著，笑著。——然而他其時已經和我一樣，早已有了胡子了。

我也知道還有一個補過的方法的：去討他的寬恕，等他說，“我可是毫不怪你啊。”那么，我的心一定就輕松了，這確是一個可行的方法。有一回，我們會面的時候，是臉上都已添刻了許多“生”的辛苦的條紋，而我的心很沉重。我們漸漸談起兒時的舊事來，我便敘述到這一節，自說少年時代的胡涂。“我可是毫不怪你啊。”我想，他要說了，我即刻便受了寬恕，我的心從此也寬松了吧。

“有過這樣的事嗎?”他驚異地笑著說，就像旁聽著別人的故事一樣。他什么也不記得了。

全然忘卻，毫無怨恨，又有什么寬恕之可言呢?無怨的恕，說謊罷了。

我還能希求什么呢?我的心只得沉重著。

現在，故鄉的春天又在這異地的空中了，既給我久經逝去的兒時的回憶，而一并也帶著無可把握的悲哀。我倒不如躲到肅殺的嚴冬中去罷，——但是，四面又明明是嚴冬，正給我非常的寒威和冷氣。

一九二五年一月二十四日。

差不多先生傳【胡適】。

你知道中國最有名的人是誰?

提起此人，人人皆曉，處處聞名。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你一定見過他，一定聽過別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭，因為他是中國全國人的代表。

差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚;有兩只耳朵，但聽的不很分明;有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。

他常常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢?”

他小的時候，他媽叫他去買紅糖，他買了白糖回來。他媽罵他，他搖搖頭說：“紅糖白糖不是差不多嗎?”

他在學堂的時候，先生問他：“直隸省的西邊是哪一省?”

他說是陜西。先生說，“錯了。是山西，不是陜西。”他說：“陜西同山西，不是差不多嗎?”

后來他在一個錢鋪里做伙計;他也會寫，也會算，只是總不會精細。十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。掌柜的生氣了，常常罵他。他只是笑嘻嘻地賠小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎?”

有一天，他為了一件要緊的事，要搭火車到上海去。他從從容容地走到火車站，遲了兩分鐘，火車已開走了。他白瞪著眼，望著遠遠的火車上的煤煙，搖搖頭道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也還差不多。可是火車公司未免太認真了。八點三十分開，同八點三十二分開，不是差不多嗎?”

他一面說，一面慢慢地走回家，心里總不明白為什么火車不肯等他兩分鐘。

有一天，他忽然得了急病，趕快叫家人去請東街的汪醫生。那家人急急忙忙地跑去，一時尋不著東街的汪大夫，卻把西街牛醫王大夫請來了。差不多先生病在床上，知道尋錯了人;但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想道：“好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看罷。”于是這位牛醫王大夫走近床前，用醫牛的法子給差不多先生治病。不上一點鐘，差不多先生就一命嗚呼了。

差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續續地說道：“活人同死人也差……差……差不多，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，……何……何……必……太……太認真呢?“他說完了這句話，方才絕氣了。

他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通;大家都說他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位有德行的人。于是大家給他取個死后的法號，叫他做圓通大師。

他的名譽越傳越遠，越久越大。無數無數的人都學他的榜樣。于是人人都成了一個差不多先生。——然而中國從此就成為一個懶人國了。

秋天的況味【林語堂】。

秋天的黃昏，一人獨坐在沙發上抽煙，看煙頭白灰之下露出紅光，微微透露出暖氣，心頭的情緒便跟著那藍煙繚繞而上，一樣的輕松，一樣的自由。不轉眼繚煙變成縷縷的細絲，慢慢不見了，而那霎時，心上的情緒也跟著消沉于大千世界，所以也不講那時的情緒，而只講那時的情緒的況味。待要再劃一根洋火，再點起那已點過三四次的雪茄，卻因白灰已積得太多，點不著，乃輕輕的一彈，煙灰靜悄悄的落在銅爐上，其靜寂如同我此時用毛筆寫在中紙上一樣，一點的聲息也沒有。

于是再點起來，一口一口的吞云吐露，香氣撲鼻，宛如偎紅倚翠溫香在抱情調。

于是想到煙，想到這煙一股溫煦的熱氣，想到室中繚繞暗淡的煙霞，想到秋天的意味。這時才想起，向來詩文上秋的含義，并不是這樣的，使人聯想的是蕭殺，是凄涼，是秋扇，是紅葉，是荒林，是萋草。

然而秋確有另一意味，沒有春天的陽氣勃勃，也沒有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋零。

我所愛的是秋林古氣磅礴氣象。有人以老氣橫秋罵人，可見是不懂得秋林古色之滋味。在四時中我于秋是有偏愛的，所以不妨說說。秋是代表成熟，對于春天之明媚嬌艷，夏日之茂密濃深，都是過來人，不足為奇了，所以其色淡，葉多黃，有古色蒼蘢之概，不單以蔥翠爭榮了。這是我所謂秋天的意味。

大概我所愛的不是晚秋，是初秋，那時暄氣初消，月正圓，蟹正肥，桂花皎潔，也未陷入凜冽蕭瑟氣態，這是最值得賞樂的。

那時的溫和，如我煙上的紅灰，只是一股熏熱的溫香罷了。或如文人已排脫下筆驚人的格調，而漸趨純熟練達，宏毅堅實，其文讀來有深長意味。

這就是莊子所謂“正得秋而萬寶成”結實的意義。

在人生上最享樂的就是這一類的事。

比如酒以醇以老為佳。煙也有和烈之辨。雪茄之佳者，遠勝于香煙，因其味較和。倘是燒得得法，慢慢的吸完一支，看那紅光炙發，有無窮的意味。

吾不知，然看見人在煙燈上燒，聽那微微嘩剝的聲音，也覺得有一種詩意。大概凡是古老，純熟，熏黃，熟煉的事物，都使我得到同樣的愉快。

如一只熏黑的陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時所發出的鍋中徐吟的聲調，是使我感到同觀人燒煙一樣的興趣。或如一本用過二十年而尚未破爛的字典，或是一張用了半世的書桌，或如看見街上一塊熏黑了老氣橫秋的招牌，或是看見書法大家蒼勁雄深的筆跡，都令人有相同的快樂，人生世上如歲月之有四時，必須要經過這純熟時期，如女人發育健全遭遇安順的，亦必有一時徐娘半老的風韻，為二八佳人所絕不可及者。

使我最佩服的是鄧肯的佳句：“世人只會吟詠春天與戀愛，真無道理。須知秋天的景色，更華麗，更恢奇，而秋天的快樂有萬倍的雄壯，驚奇，都麗。我真可憐那些婦女識見偏狹，使她們錯過愛之秋天的宏大的贈賜。”若鄧肯者，可謂識趣之人。

中學生散文篇二

我上小學的時候，是個典型的小萬事通。我的眼鏡又厚又圓遮住了半個臉，使我看起來像個書呆子。細細的發絲從我那亂七八糟的頭發里“直棱棱”地跑出來，衣服看起來也不怎么干凈整齊，這正好是我的一些同學認為我應當有的形象，因為我總是知道些他們不知道的事情。所以，我似乎一點兒都不應該奇怪：為什么在二年級的時候，我會得了這么一個外號，叫“會走路的百科全書”。

我真的不是什么“會走路的百科全書”，也根本就不想成為一本書。事情變得這樣就是因為在我的那個年紀，只有很少的孩子會真的去讀一本被叫做《兒童百科全書》的書，會喜歡看電視里的科教節目。其實，如果你在班里是惟一的喜歡讀一本兩寸半厚的書的孩子――當然，那里面一多半都是圖畫――你看起來就會是很聰明的了。

第一次有人這樣叫我的時候，是在二年級。我的老師，哈門太太，一個中年婦女，有些好奇地問我們：“你們誰知道，一群獅子怎么稱呼？”大多數說英語的人，應當可以回答這個問題的，但是對于二年級的學生，這就像是在問“如果你把蒸餾醋倒在炭上會發生什么”一樣。

當然了，很多同學聳聳肩，小聲嘟囔著，“我不……”，而其他的同學則悄悄地詢問著答案。我很驕傲地站起來，大聲地說：“apride”。一下子，全班的同學們都盯著我。

哈門太太點點頭，好像剛剛想起了這個詞。然后她問：“你怎么知道？”

我很有些奇怪，為什么沒有人知道這個答案，回答說：“我讀了百科全書。”我覺得所有八歲的孩子都應當讀過這本叫做《青少年世界》的百科全書。后來我才知道，這是一個錯誤的想法。

有一個同學，一下子叫道：“會走路的百科全書”。其他的同學們一起點頭，小聲地表示同意。我的臉一下子紅了，不知道同學們是在笑話我，還是在稱贊我。

后來，我把自己的這個新外號告訴了爸爸。他似乎很高興。他的高興應當使我覺得這個外號很了不起。確實如此。被人說聰明，總是比被人說傻瓜要好吧。感謝上帝，沒有人說我傻，至少當著我的面，沒有人說。被人稱聰明是很受尊敬的吧，盡管這里面也常常帶有“書呆子”的.意思。

但是送我這個新外號，并不意味著他們真的相信我知道準確的信息。一年以后，我們班學習有關沙漠的知識，其中一個內容是把所有在沙漠里生活的動物寫出來。我很努力地回憶那些我最喜歡的電視科教節目里的動物。

現在是與大家分享的時候了。

我把一個我認為所有人都不可能知道的動物名字說了出來：“meerkat”。立即，所有的人低聲議論起來，“這meerkat是個什么東西？”甚至連哈門太太也不知道這是什么動物，我現在認為，動物問題不是她的強項。

她和全班同學花去了整個后半節課的時間，翻遍了班里的所有關于沙漠的圖書，尋找“meerkat”。看來如果我不給出更多的信息，這堂課就沒法結束了。于是我說：“你知道，timon，在電影《獅子王》里的那個，就是一個meerkat。”可當我看到哈門太太的反應以后，我真的希望，我從來沒有說過這句話。

“噢，這是個虛擬的名稱呀！”全班同學都合上了他們手中的書，感覺受到了欺騙。我聽到了幾聲“哼！”和“什么呀？”沙娜，我最好的朋友，搖著頭說：“欣欣讓我們花了全部的時間，去找一個虛擬的名字。”就好像我是一個大傻瓜。但是我知道，真有那么一種動物叫做“meerkat”，這并不是一個虛擬的名字。我走進排在教室門口的隊伍里。

在等候其他同學排隊的時候，我轉過頭對班里另一個沙娜，也是我的朋友說：“meerkat不是虛擬的名字，我在kratt的動物世界里看到過。”

沙娜奇怪地看著我問：“那你為什么不告訴哈門太太？”

我瞥了老師一眼。作為一個孩子，我認為老師總是很高大，很有權威，不是一個可以爭論的人。“娜，我不想制造麻煩。”

那一整天，我都很生氣，沒有一個人相信我，除了沙娜。如果非要為他們找點理由的話，我惟一的錯誤是，meerkat沒有生活在沙漠，而是在非洲薩瓦那。

從那天以后，我知道了，當一個“會走路的百科全書”是很難的。當然，你獲得了同學們的尊敬，但是你必須得做到，總是能夠第一個回答問題，而且最好是確切的答案。因為大家會去證實你的答案，如果答案錯誤的話，他們會讓你長記性的。

現在，已經沒有人再叫我“會走路的百科全書”了。因為情況出現了兩點變化：

首先，我稱之為“啟蒙”的階段在三年級的時候開始了。所有與我同樣年齡的同學們都開始接觸那些教育性的書籍和電視節目。他們開始知道我所知道的所有事情。我不知道這樣的啟蒙是什么時候開始的，但是當它結束的時候，我已經不是那個最聰明的人了。我仍然是一個學得很快的人，但不再是聰明人了。

而且，在三年級以后，我們家把所有的東西打包，搬到了我媽媽新工作的地區，新澤西州。當四年級開始的時候，我是一個沒有“面孔”，沒有“名字”的新學生。我沒有頭銜。他們不知道在老學校，我曾經被人稱作“會走路的百科全書”。

當沒有了頭銜，所有的人都知道的與我一樣多、甚至比我還多的時候，“會走路的百科全書”就不再適合我了，從此，這個外號再也沒有被使用過。

很快，我已經到了八年級。

我與幾個好朋友一起走向飯廳，其中的一個人，轉過頭來對我說：“嗨，你這個笨蛋的聰明數學家伙。”其實，她并不是真的那樣想，只不過我的同學們有時會那樣叫我而已。

你知道，在我們學校設立了不同的數學班。有普通班和快班，他們學algebrai。然后是特殊才能班，學習更高級的課程，介于algebrai和algebraii之間。最后，從400多個學生里選出9個孩子，學習algebraii。我就是這九個學生之一。

當我第一次聽到朋友叫我“笨蛋的聰明數學家伙”時，就像當初聽到“會走路的百科全書”一樣。我不知道她是因為我上了algebraii而恨我，還是只不過跟我開個玩笑。我覺得可能是后者，因為她對所有的事情都愛開玩笑。

因為只有我的朋友才這樣對我，所以我相信，她們不是想傷害我。當她們這樣叫我的時候，我也沒有覺得受傷害。也許是自我感覺良好，我覺得她們這樣說不過是一種贊賞，并不真的認為我是一個天才。所以，當我的朋友們斜著眼睛看我，說“笨蛋的聰明數學家伙”時，我就對她們一笑，認為那是一種夸獎。我覺得她們并不會因為我上了數學高班而恨我。其實她們并不經常談起這事，即使談到了，我也從來沒覺得有嫉妒成分在里頭。

不過，如果是一個搗亂分子對我說這個，我一定會對著他的肚子狠狠地踢上一腳。對于那些總是把最好的事情變得糟糕的人來說，這樣說等于是在羞辱我。

當我想著這事兒的時候，覺得它其實還很有意思。對于不同的人來說，同樣的外號，可以是好的，也可以是壞的。這是因為，不同的人給同樣的外號以不同的意思。我的朋友們使用它的時候，她們是在說：“做得棒！我真不相信，你上了最高的數學班。”但是當搗蛋分子使用它的時候，他或她是在說：“你這個笨蛋數學家伙！”他是在嫉妒我上了數學最高班，所以，他就應當挨上狠狠的一腳。

目前為止，“笨蛋的聰明數學家伙”這個外號仍然戴在我的頭上，因為我還沒有被踢出數學最高班。但是誰知道呢，也許另一次“啟蒙”又會發生。其他人會得到更好的成績，而我的成績會下降。或者，在高中里有一大堆學生都上數學高班，那時候，既然很多學生都在最高的數學班里，再叫那個外號就沒什么意義了。

不管你怎樣做，都不可能在生活里沒有一兩個外號的，雖然有些外號并不那么讓你高興。我猜我得到的那些外號，是因為其他人認為我與他們不同。當你與大多數人不一樣的時候，你就會得到一個外號了。

其實，與大多數人不同，也并不見得真是一件可怕的事情。外號可以是一種榮譽，讓你知道人們崇拜你，因為你與他們不同，不過那僅僅是有些時候。

人時常呆在同一個地方是會發霉的，思想會停止不前的，生命也會變的無意義。美國中學生散文作文800字。

小學生作文（中國大學網）。

中學生散文篇三

生活在南美洲的野生水獺體形較小，憨態可掬。但就是這種毫不起眼的水獺，竟是自然界里出名的捕魚能手。水獺每次潛入都不會空手而歸，總會叼來一條肥大的魚，幾乎從沒有失手過。而且，更讓人驚嘆的是，它每次從潛水到浮上岸邊都不會超過4分鐘。

經過跟蹤研究，專家們驚奇地發現：原來水獺之所以能在短短的4分鐘里捕食成功，并非是因為它有什么特殊的本領，而是它的致命缺點迫使它獲得了成功。原來，水獺的生理構造天生便有著致命的缺陷，這決定了水獺每次屏息潛水的時間都不能超過4分鐘，如果超過這個極限，它便會窒息而死。所以對水獺來說，每一次捕食都是在拿生命做賭博，稍有不慎，便會葬身水底。

天生的身體條件所限，使得水獺每次潛入水中后一秒都不敢耽誤，它會緊緊地盯著目標，全力以赴。正因為每次潛水都集中精力、心無旁騖，所以水獺才更容易成功捕獲食物。

在現實中，我們之所以不成功，就是因為精力分散得太嚴重。那些所謂的天才，也不過就是每次只做一件事，把精力放到唯一的這一個目標上，所以他們才更容易獲得成功。

珍惜時間，把自己想象成一只水獺，緊盯目標，直到成功。因為，在宇宙的懷抱中，我們每一個人，也不過是一只只僅有4分鐘捕食時間的水獺。

成功的反義詞不是失敗，而是從未行動。有一天你總會明白，遺憾比失敗更讓你難以面對。今天小編在這分享一些關于適合中學生品味的勵志精選故事給大家，歡迎大家閱讀!

中學生散文篇四

《思慕》由譚旋音樂工作室出品，譚旋老師作曲，欒杰作詞，華語實力女聲郁可唯仙嗓獻聲。如歌名所述，這是一首男女主人公細說愛戀和傾慕心語的歌曲，細密溫柔娓娓道來，訴盡心碎與甜蜜。

思慕。

郁可唯。

作詞：欒杰。

作曲：譚旋。

編曲：可可。

風吹開了記憶的鎖想起舊時的你我。

曾相思許諾曾遺憾錯過桃花飄落暗香藏苦澀。

月染亮十里夜色勾起眼底的.寂寞。

對你的難舍任滄桑淹沒三千流年心失魂落魄。

凄凄思慕心碎到奈何。

剪不斷糾葛越想忘記越深刻。

忘了醉了以為放下了。

卻在夢醒后想起你淚滑落。

花紛落以為你來過我眼前的淚斑駁。

說不清悔過道不盡難舍孤獨和脆弱被痛牽扯。

當你再次說愛我當悲歡再次交錯。

才恍然懂了對你的執著是我無法割舍的脈搏。

凄凄思慕心碎到奈何。

剪不斷糾葛越想忘記越深刻。

忘了醉了以為放下了。

卻在夢醒后想起你淚滑落。

花開花落心傷誰縫合。

解不開因果三生桃花柔情多。

相思難舍傾心花一朵。

愿執手白頭看芳華醉春風。

中學生散文篇五

都說母愛如水。的確如此，像長江、黃河發源地的小溪一般。若隱若現、源源不斷的流淌。

小時候，母親有著一頭烏黑亮麗的秀發。每天放學歸來，總是看到母親淡淡的一笑和風吹起她發的樣子。

早晨，母親哄我起床，親昵的叫我，然后用飯勺輕輕的喂我吃飯。午后，陽光明媚。母親在窗臺上為我洗頭。我頂著滿頭的泡泡，與母親嬉戲。晚上，黃昏的燈下母親為我縫補書包。希望書包能承載更多的重量，所以她縫進了母愛。

但是，隨著時光的流逝。黑發變成了白發，短發變成了長發。我也越來越不懂母親。

那天，夕陽的余暉籠罩著大地，蔥蘢的樹木斜映在崎嶇不平的小路上。到家了，沒有看到母親在等我放學。推開屋門，看見桌上放著一束蘭花。我猛地想起那天母親在房間里偷偷的給班主任打電話，她一定知道了我學習退步。但她為什么……不解沖走了我的理智，我隨手將花瓶打翻在地上。素白色的花瓶，一片片、一塊塊地尖尖利利的撒了一地。還沒等從廚房走出來的'母親解釋半句，我就用力的關上了門，偌大的客廳，只留下了母親一人。

當小樹成長時老樹已枯萎，當新葉吐芽時老葉已枯萎。即使我們走得再遠，也走不出那顆心，那愛之源泉！

中學生散文篇六

從小學到中學，我從未當過學生干部，也覺得自己不是那塊料。

可是在升入大學后，我被選為了學生議會的議員。

我很想寫一本小說，然后把小說改編成劇本，再組織自己的劇團上舞臺演出。寫小說的時候，我開始學習劇本構造;改劇本的時候，我開始招募劇團成員;排練劇本的時候，我開始聯系表演場地……寫了半年，改了兩個月，排練了一個月，一年之后，我組建的學生劇團在學校的大禮堂公演，大家都說這是個奇跡。

大學畢業，我申請到斯坦福大學讀mba時，除了填寫申請表外，我還編了一本名為《close—up》的雜志，用圖文結合的方式把我大學的經歷全部呈現出來。那一年，我成了斯坦福大學唯一一個來自臺灣的mba學員。教授告訴我，打動他們的是那本《close—up》雜志，他們覺得我是一個具有成功潛質的人。mba畢業后，我回到臺灣開始寫小說，很快就出版了十來本，我就這樣成了一名作家。

佛經上有這么一個故事：有兩個和尚，一窮一富，都想去南海朝圣。富和尚很早就開始存錢，窮和尚帶著一個缽盂就上路了。過了一年，窮和尚從南海朝圣回來，富和尚攢錢的準備工作還沒完成。

所謂十拿九穩的事情，往往是獲得回報最少的事情。

要做，就去做那些沒把握的事兒吧。你覺得沒把握，別人同樣覺得沒把握。

但是你做了，就有成功的可能。

一只饑餓的北極熊在冰天雪地里尋找食物。它的嗅覺非常靈敏，能嗅到兩公里外的生命氣息。它尋著氣味來到一處冰眼附近，看到里面有幾條5米長的白鯨(一種小型鯨，體長3。5米到5米，體重0。4噸到1。5噸)翻滾著，這兒是白鯨呼吸換氣的地方。看到不速之客到來，白鯨們紛紛下潛，北極熊果斷地跳入水中，用利爪猛擊一條白鯨的背部，把它的背部抓了一道大口子。

片刻之間，受驚嚇的白鯨潛入了水底，北極熊爬上岸蹲在一旁靜靜地等待，它知道過不了多久白鯨還要浮上來換氣。

果然，半小時以后，那些白鯨又露出了頭。北極熊又跳入水中，無視別的鯨魚的存在，只盯著那只受傷的白鯨，用尖牙和利爪再次攻擊它的傷口，把傷口抓得又大了一些。

受驚嚇的白鯨又潛入水底，北極熊又爬上岸等待，白鯨出現以后，北極熊又下水進攻。

如此反復攻擊四五次之后，那只受攻擊的白鯨背部變成一個血窟窿，再無逃生之力，漂浮在冰層下的水面。北極熊咬著白鯨的尾巴把它拖到岸上，開始享用自己的美味佳肴。

奇跡就是這樣產生的。

在捕鯨過程中，執著的北極熊專注地進攻一條白鯨，并且數次只進攻同一個受傷的部位，最終捕到了體重是自己2倍的獵物。

專注是一種力量。

成功的人往往就是瞄準一個目標并且堅持不懈，很多人之所以失敗，就是缺少了北極熊捕鯨的那種執著的精神。

中學生散文篇七

無論青澀稚嫩是否逐漸褪去，但無論如何請你且行且珍重。你所選取的路，笑著鬧著，縱使是哭著跪著，你也要堅持且有目的的走完，永遠不好忘記為何啟程，也不好忘記自己的初衷，不好去為了個稍微的最優而趕路，但這一路上無論簡單平凡還是轟轟烈烈，在你回憶起來時一點要有好處，而且無悔青春。

致內心。

請你永遠懷有一顆對未來有著滿滿憧憬的心。擁有用心向上，面朝陽光喜笑顏開，能夠發現自己所擁有的幸福，自己懂得創造幸福，要做一個有著，滿滿幸福感的女子。

請活出自己想活的樣貌。不好去攀比，不好變得虛榮，不好墮落，不好失去自己，同時不好去自卑，不好委屈了自己，不好勉強自己。做自己，不需要太多，活出自己想活的樣貌，自己知道好不好就好，自己感覺到愉悅就好。但必須要清楚自己想要的是什么，自己想要干什么，自己想要活出什么樣的人生。如果距離自己所渴望的還有距離就請反思自己加以改善，如果到達了，期望你能以一種虛懷若谷的心態，以未滿的心態追求更好的自己。

致情感。

陪你笑笑鬧鬧真心待你的人該珍重，讓你哭的人也請學習并領悟感謝。每一個人經過你的性命，無論是陌路還是摯友，每一個人的存在必然會教會你一些東西，在別人有聲還是無意中會影響你改變你，會有人對你熱情關愛，也會有人對你冷漠隔閡。有人夸獎你那就當然會有人抨擊你。但無論這樣，學習并領悟感恩不好去埋怨。正因她們所給予的，到最后才讓你構筑了一個強大的內心世界。

你還會應對各種各樣的人，物，事。我期望你能夠逐漸的學習并領悟處理好，而這一步也許很難，但這是你務必學習并領悟的。

你所擁有的要珍重。

你所失去的就放寬心，讓過去的過去。

你所擁有的每一份情感，無論悲與喜，不用去刻意逃避，有一天你能夠很坦然的把以前哭得痛徹心扉的事情笑得傾國傾城的講出來。

你只是需要等待，更好的自己的到來。

中學生散文篇八

夜闌人靜。一個人喜歡獨自坐在房間，聆聽窗外那淅淅瀝瀝的秋雨綿綿不絕地敲擊地面，是那樣的輕松，那樣的的自由，使我心頭一陣悸動，情趣便跟著那雨滴的響聲繚繞而上。瞬間耳畔突然響起那首熟悉的詩：“那榆蔭下的一潭，不是清泉，而是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。”秋雨的景致真美啊！她給我帶來了秋的喜悅，帶來了收獲的希望。

“瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”。秋雨是那么透明，那么閃亮，透明的像空靈的水晶，明凈的美玉；閃亮的.像燦爛的碎銀，耀眼的鉆石。不，用什么來比喻都不像。那銀針般的雨絲，比水晶還要透亮，比美玉還要純潔，比碎銀還要明亮，比鉆石還要耀眼。雨滴走過春的稚嫩，穿過夏的暴烈，用柔順和婉的情懷悄悄的走進初秋的爽怡。給人的感覺尤為美妙。

清爽怡人的秋雨，細細的，長長的，一縷縷，一條條，像少女的秀發，自然地披散著，蕩漾著一股溫情。當她輕拂過柳樹枝頭，就象溪水捧起水草，跟小鳥一起飛翔，隨風飄蕩，跳出的舞姿優雅歡暢；當她悄悄飄滑霞色楓葉，如離人幽語，竊竊相聞，隔山隔水也阻不斷愛的纏綿；當她瀟灑滴點茂密梧桐，那“嗒……”的響聲，就像一個鮮活生命對生活的熱愛和向住，展現著執著和希望。

聆聽秋雨，只有沉浸其中才能感悟她的真諦。這秋雨在純凈中透出一分明澈，點點飄落的不是雨絲，而是心靈上的甘泉，圣潔而靈透，也許人到了這超凡的境界才能悟出那份灑脫和自然。秋雨的紆緩細膩，是天地間的智者，人因她的存在而清醒，因她的智慧而從容！是秋雨讓我消除沉悶和憂傷，讓我學會冷靜地面對滄桑，讓我堅定信念勇于超越和奮進，讓我邁出的每一個腳步堅實而有力量。

中學生散文篇九

我知道，她是一輪剛升起的太陽，給了我們希望，給了我們光明。我知道，她是一切，讓人在寒冷時得到溫暖，在寂寞時得到關懷，在絕望時得到希望，在黑暗中得到光明！

當代散文家余秋雨在一篇文章中寫道：“一切遠行者的出發點總是與母親告別……而他們的終點則是衰老……暮年的老者呼喊母親是不能不讓人動容的，一聲呼喊道盡了回歸也道盡了漂泊”。

母愛是天涯游子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，于是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿。

母愛就象一首田園詩，幽遠純凈，和雅清淡；

母愛就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；

母愛就象一首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱；

母愛就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。

母愛就是一生相伴的盈盈笑語，母愛就是漂泊天涯的縷縷思念，母愛就是兒女病榻前的關切焦灼，母愛就是兒女成長的殷殷期盼。

母愛像春天的雨露，悄悄滋潤著我們的心田；母愛想和熙的春風，安撫我們的心靈；母愛又像一葉扁舟，載著我們越過一切困難。假如母愛是藍天，我們就是天空下自由鳥兒；假如母愛是森林，我們就是森林中快樂奔放的小鹿；假如母愛是大海，那我們就是水中自由自在的魚兒。我們的一切都來自于母親，母愛是世界上最無私最真摯的愛。

中學生散文篇十

最優美的不一定是最動聽的,最動聽的才是最優美的。下面小編整理有關中學生優美散文摘抄，希望對大家有所幫助!

郁達夫：《故都的秋》

北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。

像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。

腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。

掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。

秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產;因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。

在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。

這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養在家里的家蟲。

郁達夫：《愛人，我的失眠讓你落淚》

那些靈魂是很久以前就被你完全收走，完全放進你飄來飄去的行囊，輕輕淡淡地碼放在一個角落，卻無人造訪。

愛人，淚水是關于失眠的所有情節的。

我很幸運地無辜，因為我已經讓你美好的胡攪抓住，被你調皮的蠻纏無限擴大，從你亂夢中醒來的孤單將這種擴展鋪滿了整個天空。

所以我是萬惡，我這時的一舉一動都渲染了讓你厭惡的色彩，你應該知道這是多么的不準確。

愛人，沒有什么大不了的事。

不就是失眠么，不就是睡覺么，不就是作息時間問題么。

你要知道，在你之前很久我就被歲月一下一下鍛造成這種德行，歲月伸出一只肥厚的手掌把玩我的倦意，讓我黑白顛倒，晝伏夜出，已經十年了。

一天一夜是改不過來的。

張抗抗：《向日葵》

它們是一個不再低頭的集體。

當你再次凝視它們的時候，你發現那偌大一片向日葵林子的邊邊角角，竟然沒有一株，哪怕是一株瘦弱或是低矮的向日葵，悄悄地迎著陽光湊上臉去。

它們始終保持這樣挺拔的站姿，一直到明天太陽再度升起，一直到它們的帽檐紛紛干枯飄落，一直到最后被鐮刀砍倒。

張抗抗：《故鄉在遠方》

更多的時候，我會凝神默想著那遙遠的冰雪之地。

想起籠罩在霧靄中的幽藍色的小興安嶺群山。

踏著沒膝深的雪地進山去，灌木林里尚未封凍的山泉一路叮咚歡歌，偶有暖泉順坡溢流，便把低洼地的塔頭墩子水晶一般封存，可窺見冰層下碧玉般的青草。

山里無風的日子，靜謐的柞樹林中輕輕慢慢地飄著小清雪，落在頭巾上，不化，一會兒就亮晶晶地披了一肩，是雪女王送你的禮物。

若閉上眼睛，能聽見雪花親吻著樹葉的聲音。

那是我21歲的生命中，第一次發現原來落雪有聲，如桑蠶啜葉，嬰童吮乳，聲聲有情。

羅蘭：《人生偶得》

人的一生很像是在霧中行走;遠遠望去，只是迷濛一片，辨不出方向和吉兇。

可是，當你鼓起勇氣，放下憂懼和懷疑，一步一步向前走去的時候，你就會發現，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一點。

“往前走，別站在遠遠的地方觀望!”你就可以找到你的方向。

當危險緊張的事故環繞著的時候，緊張慌亂是沒有用的。

而最要緊的是鎮靜和堅強。

當你在心理上有最壞的準備時，眼前的一切就都沒有什么值得畏懼的了。

林語堂：《秋天的況味》

大概我所愛的不是晚秋，是初秋，那時暄氣初消，月正圓，蟹正肥，桂花皎潔，也未陷入懔烈蕭瑟氣態，這是最值得賞樂的。

那時的溫和，如我煙上的紅灰，只是一股熏熟的溫香罷了。

或如文人已排脫下筆驚人的格調，而漸趨純熟煉達，宏毅堅實，其文讀來有深長意味。

這就是莊子所謂“正得秋而萬寶成”結實的意義。

在人生上最享樂的就是這一類的事。

比如酒以醇以老為佳。

煙也有和烈之辨。

雪茄之佳者，遠勝于香煙，因其味較和。

倘是燒得得法，慢慢的吸完一支，看那紅光炙發，有無窮的意味。

鴉片吾不知，然看見人在煙燈上燒，聽那微微嘩剝的聲音，也覺得有一種詩意。

大概凡是古老，純熟，熏黃，熟煉的事物，都使我得到同樣的愉快。

林徽因：《蛛絲與梅花》

你向著那絲看，冬天的太陽照滿了屋內，窗明幾凈，每朵含苞的，開透的，半開的梅花在那里挺秀吐香，情緒不禁迷茫縹緲地充溢心胸，在那剎那的時間中振蕩。

同蛛絲一樣的細弱，和不必需，思想開始拋引出去;由過去牽到將來，意識的，非意識的，由門框梅花牽出宇宙，浮云滄波蹤跡不定。

是人性，藝術，還是哲學，你也無暇計較，你不能制止你情緒的充溢，思想的馳騁，蛛絲梅花竟然是瞬息可以千里!

冬天

說起冬天，忽然想到豆腐。

是一“小洋鍋”(鋁鍋)白煮豆腐，熱騰騰的。

水滾著，像好些魚眼睛，一小塊一小塊豆腐養在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。

鍋在“洋爐子”(煤油不打氣爐)上，和爐子都熏得烏黑烏黑，越顯出豆腐的白。

這是晚上，屋子老了，雖點著“洋燈”，也還是陰暗。

圍著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個。

“洋爐子”太高了，父親得常常站起來，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氳的熱氣里伸進筷子，夾起豆腐，一一地放在我們的醬油碟里。

我們有時也自己動手，但爐子實在太高了，總還是坐享其成的多。

這并不是吃飯，只是玩兒。

父親說晚上冷，吃了大家暖和些。

我們都喜歡這種白水豆腐;一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣里從父親筷子上掉下來的豆腐。

又是冬天，記得是陰歷十一月十六晚上，跟s君p君在西湖里坐小劃子。

s君剛到杭州教書，事先來信說：“我們要游西湖，不管它是冬天。

”那晚月色真好，現在想起來還像照在身上。

本來前一晚是“月當頭”;也許十一月的月亮真有些特別吧。

那時九點多了，湖上似乎只有我們一只劃子。

有點風，月光照著軟軟的水波;當間那一溜兒反光，像新砑的銀子。

湖上的山只剩了淡淡的影子。

山下偶爾有一兩星燈火。

s君口占兩句詩道：“數星燈火認漁村，淡墨輕描遠黛痕。

”

我們都不大說話，只有均勻的槳聲。

我漸漸地快睡著了。

p君“喂”了一下，才抬起眼皮，看見他在微笑。

船夫問要不要上凈寺去;是阿彌陀佛生日，那邊蠻熱鬧的。

到了寺里，殿上燈燭輝煌，滿是佛婆念佛的聲音，好像醒了一場夢。

這已是十多年前的事了，s君還常常通著信，p君聽說轉變了好幾次，前年是在一個特稅局里收特稅了，以后便沒有消息。

在臺州過了一個冬天，一家四口子。

臺州是個山城，可以說在一個大谷里。

只有一條二里長的大街。

別的路上白天簡直不大見人;晚上一片漆黑。

偶爾人家窗戶里透出一點燈光，還有走路的拿著的火把;但那是少極了。

我們住在山腳下。

有的是山上松林里的風聲，跟天上一只兩只的鳥影。

夏末到那里，春初便走，卻好像老在過著冬天似的;可是即便真冬天也并不冷。

我們住在樓上，書房臨著大路;路上有人說話，可以清清楚楚地聽見。

但因為走路的人太少了，間或有點說話的聲音，聽起來還只當遠風送來的，想不到就在窗外。

我們是外路人，除上學校去之外，常只在家里坐著。

妻也慣了那寂寞，只和我們爺兒們守著。

外邊雖老是冬天，家里卻老是春天。

有一回我上街去，回來的時候，樓下廚房的大方窗開著，并排地挨著她們母子三個;三張臉都帶著天真微笑地向著我。

似乎臺州空空的，只有我們四人;天地空空的，也只有我們四人。

那時是民國十年，妻剛從家里出來，滿自在。

現在她死了快四年了，我卻還老記著她那微笑的影子。

無論怎么冷，大風大雪，想到這些，我心上總是溫暖的。

揚州的夏日

揚州從隋煬帝以來，是詩人文士所稱道的地方;稱道的多了，稱道得久了，一般人便也隨聲附和起來。

直到現在，你若向人提起揚州這個名字，他會點頭或搖頭說：“好地方!好地方!”特別是沒去過揚州而念過些唐詩的人，在他心里，揚州真像蜃樓海市一般美麗;他若念過《揚州畫舫錄》一類書，那更了不得了。

但在一個久住揚州像我的人，他卻沒有那么多美麗的幻想，他的憎惡也許掩住了他的愛好;他也許離開了三四年并不去想它。

若是想呢，——你說他想什么?女人;不錯，這似乎也有名，但怕不是現在的女人吧?——他也只會想著揚州的夏日，雖然與女人仍然不無關系的。

北方和南方一個大不同，在我看，就是北方無水而南方有。

誠然，北方今年大雨，永定河，大清河甚至決了堤防，但這并不能算是有水;北平的三海和頤和園雖然有點兒水，但太平衍了，一覽而盡，船又那么笨頭笨腦的。

有水的仍然是南方。

揚州的夏日，好處大半便在水上——有人稱為“瘦西湖”，這個名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得這樣俗”，老實說，我是不喜歡的。

下船的地方便是護城河，曼衍開去，曲曲折折，直到平山堂，——這是你們熟悉的名字——有七八里河道，還有許多杈杈椏椏的支流。

這條河其實也沒有頂大的好處，只是曲折而有些幽靜，和別處不同。

沿河最著名的風景是小金山，法海寺，五亭橋;最遠的便是平山堂了。

金山你們是知道的，小金山卻在水中央。

在那里望水最好，看月自然也不錯——可是我還不曾有過那樣福氣。

“下河”的人十之九是到這兒的，人不免太多些。

法海寺有一個塔，和北海的一樣，據說是乾隆皇帝下江南，鹽商們連夜督促匠人造成的。

法海寺著名的自然是這個塔;但還有一樁，你們猜不著，是紅燒豬頭。

夏天吃紅燒豬頭，在理論上也許不甚相宜;可是在實際上，揮汗吃著，倒也不壞的。

五亭橋如名字所示，是五個亭子的橋。

橋是拱形，中一亭最高，兩邊四亭，參差相稱;最宜遠看，或看影子，也好。

橋洞頗多，乘小船穿來穿去，另有風味。

平山堂在蜀岡上。

登堂可見江南諸山淡淡的輪廓;“山色有無中”一句話，我看是恰到好處，并不算錯。

這里游人較少，閑坐在堂上，可以永日。

沿路光景，也以閑寂勝。

從天寧門或北門下船。

蜿蜒的城墻，在水里倒映著蒼黝的影子，小船悠然地撐過去，岸上的喧擾像沒有似的。

船有三種：大船專供宴游之用，可以挾妓或打牌。

小時候常跟了父親去，在船里聽著謀得利洋行的唱片。

中學生散文篇十一

讓心情放個假，呼喚清風明月，讓愛情的夢滋長。走進月夜，你無法拒絕孤獨的情懷，浪漫的情調。獨對明月，選擇一條又長又窄的林間小徑，遠離街燈與月輝疊映的陰影，將白日躁動的心讓夜風涼透，星空下切膚透骨的感覺，伴隨茉莉花香的`旋律襲來。

獨對明月，也許你會作失偶的悲慟，或是失戀后的痛哭，你不必抱怨月光下悄悄的情語，也不必嫉妒玫瑰花里羞澀的親吻。風給你溫柔，月光給你明凈，天空給你遼闊，大地給你存在的意義。沒有歌舞升平，沒有燈紅酒綠，你遠離狂熱，更接近靜默，不必太在意人生得失，什么該放棄，什么該珍惜，面對明月之鏡，你的內心一片亮堂。

獨對明月，選擇一種姿勢，拒絕霓虹燈下的誘惑，將心語融入湖泊或是草地無邊沉吟的夢囈，聽草蟲吟唱大地生命的樂章，看萬家燈火融進你夢的天堂。

人生如夢，似濃濃的夜色，散發著淡淡的清輝。獨對明月，你當了一次蘇軾，你當了一回李白。這時，悲愴已不再使你悲愴，豪邁能使你壯志凌云，氣吞山河。

中學生散文篇十二

荷爾德林說過：人詩意地棲居大地。生存于天地間的生物數不勝數，然而只有人才能活出精彩，活出詩意。生存不等于生活。生存是生活的前提，而生活是生存的升華。從某種意義上講，懂得生存者并不一定懂得生活。

人類在與大自然的生存斗爭中創造了文明，凝聚了寶貴的精神文化，從而豐富了人們的生活。當生存對人的威脅進一步降低時，人們開始探索什么是生活，應該怎樣生活。

生活中必不可少的是人的精神。沒有了對理想的追求，失去了對明天的期望，拋棄了對生命真諦的探索，這樣的生活是麻木的。它和自然界動物的生存斗爭沒有本質區別。一個擁有精彩生活的'人要有一顆純真的心，有一股對美好事物的追求的熱情，并且不知疲倦地向著美好的方向邁進。

沒有生存談不上生活，生存支撐著生活，然而生活也深深地影響著生存。對人生目標的追求是一種生活，對生命的意義的思考是一種生活，對真理的崇拜，對勞苦大眾的同情，對不公平進行斗爭也是一種生活。在人類歷史上，不少先進分子抱著對生活的執著追求而成就了豐功偉績。岑參懷著對祖國的熱愛，為了捍衛祖國的領土，寧愿過著艱苦而又充實的生活。居里夫人為了人類科學事業奮斗終生。愛迪生在他七十歲生日的時候，自豪地宣布他已經做了一百多歲的人能做的工作。

對生活的追求需要勇氣，有時候甚至需要犧牲生存的權利。文天祥堅持堂堂正正地做人，放棄了高官厚祿，面對生存的希望和死亡的威脅毫不動搖。格拉瓦，當代最偉大的理想主義戰士，為了反抗帝國主義壓迫下的不平等，不惜辭掉高官直奔玻利維亞叢林，以血肉之軀挑戰一個強大的社會體系，直至壯烈犧牲。

一代又一代彪炳千秋的英雄人物，他們對生活的追求為現代人樹立了一個榜樣。人類社會無論在物資上發展到什么程度，總需要精神上的追求。如果只有對個人利益的追逐，失去了與不公平作斗爭的勇氣，失去了對英雄主義的崇拜，對理想的向往，失去了精神的獨立，這樣的社會是令人毛骨悚然的。可見，從生存到生活的升華，離不開對精神的追求。

只有樹立起遠大的理想，認識生活，投入生活，才能更好的生活，才能擁有真正精彩的生活。