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最新孔子名言句子(通用12篇)

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最新孔子名言句子(通用12篇)
時間:2023-12-03 02:52:13     小編:琴心月

在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

孔子名言句子篇一

1、子曰:“《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。”

2、子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。”

3、子曰:“朝聞道,夕死可矣。”

4、子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”

5、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”

6、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”

7、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”

8、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。”

9、子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。”

10、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”譯文孔子說:“知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習為快樂。”

11、子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。”譯文孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽。”

12、葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”

13、子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”

14、子以四教:文、行、忠、信。

15、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”譯文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”

16、子曰:“不在其位,不謀其政。”

17、子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”

18、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”

19、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

20、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”

21、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”

22、顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣!”

孔子名言句子篇二

孔子,中國古代著名的教育家、思想家和政治家,被視為文化名人中的鼻祖。他的教育思想和行為至今仍為人們所推崇。而他的言行更是留下了深刻的印象,具有廣泛的社會影響力。孔子的名言也成為人們鑒別是非、豐富思想、提升人格的重要依據。本文將以對孔子名言的理解和體會為主線,探討其中的哲理和價值。

第二段:孔子名言“己所不欲,勿施于人”

孔子的這個名言是我們非常熟悉的。它啟示我們不待人待已,遵循著道義去做人做事。勿施于人,就是天性知道仁者之道,以寬容和同情之心對待他人,用親和力去影響別人,攜手共創一個充滿愛、道德、平等公正的社會;就是意識到當我們改變自己,不再為私利和偏見獨自行動時,我們就真正成為偉大的人。

孔子說:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這句話讓我們清楚意識到,我們必須時刻檢驗自己的行為和思想。我們可以像孔子一樣,經常反思一下自己的行為和思想,問自己是否做了對的。。當我們總是能夠反思自己的行為,確保自己的言行和內心均處于崇高的品質水平上時,我們才能確保自己在道義中生存和超越他人。

第四段:孔子名言“學而不思則惘,思而不學則殆”

這句話告訴我們,學習和思考缺一不可。沒有深度思考的學習是盲目的,學而不思就毫無意義。另一方面,沒有學習的思考也是沒有用處的。只有學習后思考,才能發揮更大的作用。因此,學習與思考必須相互補充,始終與進化同行。只有持續不懈的學習和思考,才能讓我們不斷提升,成為更加優秀的人。

第五段:結論。

孔子的名言所蘊含的深邃哲理和精神內涵,讓我們對生活乃至人生有了更深刻、更全面的認識和理解。當我們在生活中始終以孔子的思想和行為為指引,悉心實踐,一定可以走向更寬廣、更高尚、更輝煌的彼岸。無論是在什么時候,像孔子一樣努力學習和思考,時刻保持積極的認知態度和道德準則,這樣的人才值得我們所尊敬和效仿。重視孔子的名言心得體會,將是我們人生發展的重大助力。

孔子名言句子篇三

不患人之不己知,患不知人也。

·工欲善其事,必先利其器。

·君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

·敏而好學,不恥下問。

·三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

·歲寒,然后知松柏之后凋也。——。

孔子。

名句。

·學而不思則罔,思而不學則殆。

·學而不厭,誨人不倦。

·益者三友:友直、友諒、友多聞。

·見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

·道之以德,齊之以禮,有恥且格。——孔子。

語錄。

·子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."。

·子貢問曰:"孔文子何以謂之文也"子曰:"敏而好學,不恥下問,是以謂之文也."。

·子曰:"溫故而知新,可以為師矣."。

·父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

·少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

·歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子?。

·小不忍則亂大謀。

·己所不欲,勿施于人——孔子。

名言。

·:“。

堅持。

正道原則,即使對國君有所冒犯,也不能放棄正道原則;臣子事君,其實不是為了給君做事,而只是在國君之下做事,是為國為民做事,歸根結底則是為了行仁義,輔助國君推行仁政;對待任何人都不要有厭倦之心,一律以真誠相待,自己言行首先要遵守并堅持道義;發現君子就加以舉薦,發現小人就使他遠離國君;去掉你的邪惡之心,而真誠的依據禮義與國君相處。做事需要機敏,謹言慎行,按照禮義。

修養。

自己,并且使天下趨于禮義。這樣,即使在千里之外,也會象兄弟一樣。如果只說不做,或者行為不機敏,又不依據禮義待人,即使是住在對門恐怕也行不通。”

·知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

·一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

·人能宏道,非道宏人。

·巧言令色,鮮矣仁!

·智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。

·學而不思則罔,思而不學則怠。

·歲寒,然后知松柏之后雕也。

·我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子名句。

·默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

·人之生也直,罔之生也幸而免。

·質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

·父母在,不遠游,游必有方。"。

·吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

·三人行,必有我師焉:擇其善者而行之,其不善者而改之。

·益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

·吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

·士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——孔子名句。

·發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。

·飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

·賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

·富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

·不以其道,得之不去也。——孔子名句。

·富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

·見利思義,見危授命。

·可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

·志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

·君于疾沒世而名不稱焉。——孔子名句。

·夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

·君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

·君子之仕也,行其義也。

·子謂于產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。

·君子和而不同,小人同而不和。——孔子名言。

·君子矜而不爭,群而不黨。

·君子周而不比,小人比而不周。

·君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

·仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

·放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。——孔子語錄。

·君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

·法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

·君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

·不學禮,無以立。

·居處恭,執事敬,與人忠。——孔子名句。

·君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

·孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

·君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

·過而不改,是謂過矣!

·過,則匆憚改。——孔子名句。

·不遷怒,不二過。

·執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

·以文會友,以友輔仁。

·君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

孔子名言句子篇四

孔子的名言數不勝數,這里僅舉幾例,如“君子泰而不驕,小人驕而不泰”、“學而時習之,不亦說乎?”、“事君盡禮,人以為諂也”,等等。那么,這些名言中蘊含了哪些深厚的道理呢?首先,君子能在做到優秀的同時,也不至于沉溺于自負,這是處事的不二法則;其次,在學習上不斷積累,就能夠有所領悟和成長,這是努力最重要的目標;還有,做人要有自己的準則和原則,不能隨意迎合他人的要求。總而言之,這是孔子思想的精髓所在。

三段:交代孔子名言的應用場合。

孔子的名言不僅表達了他的思想,還在實際生活中具有積極的指導意義。比如,當我們在面對困難時,可以從“不積跬步無以至千里”這句名言中領悟到持之以恒的精神,不斷付出努力,最終才有成功的可能;當我們感到自己需要提高品德時,就可以從“君子有三戒,少有之,人不服其義,人不恥其過,何必慮焉?”這個名言中看到態度的改變在人際關系中的重要性。總之,孔子的名言是我們生活中的指南針,不斷提醒我們自己要注意哪些方面。

四段:體會如何將孔子名言融入生活。

孔子名言的精髓相信已經深入人心,但是,如果只是口吐芬芳,卻不能夠真正做到融入生活,那么也是沒有意義的。因此,在獲得了這些名言的“寶藏庫”后,我們應該如何加以實踐呢?可以從以下幾個方面考慮:

3.在生活中遇到重要的人和事時,盡量舉止得體、大度文雅,樹立做人的榜樣。

五段:總結。

孔子名言雖然歷經千年,但仍在至今被廣泛傳頌并影響著人們的言談和行動。因此,在我們的實際生活中,我們要善于將其應用到各自領域中,不斷提升自己的素養和品德。孔子不僅是中華民族的寶貴財富,更是所有人們向往立身做人的榜樣。

孔子名言句子篇五

孔子是中國古代偉大的思想家、哲學家和教育家之一,他的思想成為了中國文化的重要組成部分。孔子所創立的四書四經是中國古代的經典之一,包括《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》四部書,它們堪稱中國傳統文化精髓的集中體現,其中不僅包含了孔子本人的思想,也反映了當時社會人民的智慧和價值觀念。

第二段:《論語》中的名言。

《論語》是孔子及其弟子言行錄,本書主要反映孔子的思想觀點和言行,書中記載了很多著名的名言警句,如“三人行必有我師焉”、“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”、“學而時習之,不亦說乎”等等,這些名言中蘊含著孔子對于待人處事、立身處世、品德修養等方面的深刻思考,從中我們可以領悟到很多關于做人的道理,提高自我修養。

第三段:《孟子》中的名言。

《孟子》是中國古代儒家經典之一,主要記錄了孟子和他的弟子的言論筆錄。《孟子》中包含了孟子的政治、哲學、倫理等思想觀點和教育思想,其中很多名言成為了后人熟知的格言,如“生無可戀,何以為孝”、“必也正名,教民幾希”、“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨”等等。這些名言與孔子的思想相似,卻也有更為深刻的描述。讀透《孟子》,我們不僅可以提高政治眼光和社會發展的洞見力,還能增強自己的道德修養。

第四段:《大學》中的名言。

《大學》是中國古代儒家經典之一,屬于《禮記》一部分。它主要介紹了學習的方法論和修養的目標,意在解決人類面臨的種種問題。在《大學》中,孔子提出了“修身、齊家、治國、平天下”的思想,更提出了“曾子曰:‘吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?’”,這一句深刻地表達了一個人的自我反省和自我修養,引導讀者從內斂的方面理解對自我修養的追求。

第五段:《中庸》中的名言。

《中庸》是儒家思想體系中的一部重要內容,是孔子的經典之一。這部書講述了中庸的思想及其應用,提出了中庸之道的觀點和實踐方案。《中庸》中有很多聞名于世的名言,如“中正無私”、“修身齊家治國平天下”、“由仁達道”等等。這些名言都鼓勵人們以自身修養為基礎,在社會中保持公正、公平,以此來達成社會和諧的狀態。《中庸》中的名言讓我們更清晰地認識到了自己作為社會成員的責任和義務。

總結:

四書四經是中國傳統文化的經典之一,而其中的《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》更是孔子思想的重要體現。他們中所留下的不朽名言對于我們來說,一直都是具有現實意義的寶藏。繼承和傳承中華文化應該從自我修養、人生觀探討開始,通過對孔子的一生和思想的深入學習,我們更能夠領會其中的智慧和真諦,從而提高我們自身的素質和價值觀。

孔子名言句子篇六

1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

2、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

3、不遷怒,不二過。

4、人無遠慮,必有近憂。

5、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

6、居處恭,執事敬,與人忠。

7、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎!死而后己,不亦遠乎!

8、己所不欲,匆施于人。

9、發憤忘食,樂以忘憂.不知老之將至…...

10、不學禮,無以立。

11、君子矜而不爭,群而不黨。

12、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉!

13、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

14、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。

15、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

16、求仁而得仁,又何怨。

17、君子周而不比,小人比而不周。

18、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

19、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

20、君子和而不同,小人同而不和。

21、飯疏食.飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

孔子名言句子篇七

1、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

2、與之言,能無說乎!繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

3、士而懷居,不足為士矣!

4、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

5、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

6、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

7、見善無不及,見不善如探湯。

8、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

9、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

10、放于利而行,多怨。

11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

12、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎!與朋友交而下信乎!傳不習乎!

13、君于疾沒世而名不稱焉。

14、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

15、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

16、己欲立而立人,己欲達而達人。

17、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

18、能行五者于天下為仁矣。

19、不義而富且貴,于我如浮云。

20、過,則匆憚改。

21、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

22、有朋自遠方來,不亦樂乎!見利思義,見危授命。

23、君子之仕也,行其義也。

24、子謂于產。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”

25、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

孔子名言句子篇八

四書是儒家經典之一,通過閱讀四書能夠深入了解儒家思想。而四書中有許多孔子名言,這些名言富有啟示性,對我們的人生觀、價值觀以及修養都有很大的幫助。以下是我在閱讀和思考孔子名言時的心得體會。

一、《論語》:行成于思,毀于隨。

孔子在《論語》中說過這樣一句話:“行成于思,毀于隨。”這句話的意思是說,成就需要思考,而隨意妄為則容易毀約。這個道理很深刻,我們在做事的時候往往會想當然,沒有認真思考就胡亂行動,到最后失敗了還不知道原因。所以,在行動前,我們必須認真地思考,充分地權衡利弊,才能做出更加理性的決策,從而取得更好的成果。

二、《大學》:格物致知。

《大學》中孔子說過一句名言:“格物致知。”意思是通過對萬物的觀察和思考,從而獲得知識和智慧。這句話告訴我們,真正的知識是來自于實踐與思考的結合。我們要善于觀察、分析、思考,從而真正理解一些道理,并把這些道理應用到日常生活中去。

三、《中庸》:君子之所不齊。

孔子在《中庸》中提到了一個很深刻的品德觀:“君子之所不齊,必由于方。”意思是說,優秀的人不把自己放在平庸的層面上。我們每個人都要追求卓越,不要隨波逐流,而是要不斷地努力自己,成為更好的自己。

四、《春秋》:明天下之事,得嘉人而去。

孔子在《春秋》中說道:“明天下之事,得嘉人而去。”這句話的意思是說,要想成大事業,必須要找到好的人才。優秀的人才是做大事的基礎,而一個優秀的團隊是成功的重要保證。所以,在我們的職業生涯中,要重視人才,懂得如何去管理和培養人才,從而更好地實現我們的目標。

四書中孔子的名言不僅散發著迷人的光芒,而且更能啟迪我們如何更好地為人處世,在人生的修煉道路上一步步向卓越邁進。由此可見,我們要認真閱讀四書,學會領悟能力、思辨能力和表達能力,更好的實現個人的價值和社會的發展。同時,我們要把四書的思想融入到我們日常生活的點滴之中,不斷地提升自己,為實現美好的生命貢獻我們的全部努力。

孔子名言句子篇九

1、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣。今也則亡,未聞好學者也。

2、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

3、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:"臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。"

4、子曰:"躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。"

5、敏而好學,不恥下問。

6、子曰:"中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。"

7、逝者如斯夫,不舍晝夜。

8、學而不思則罔,思而不學則殆。

9、質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。

10、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

11、茍志于仁矣,無惡也。

12、修己以敬以修己以安人,修己以安百姓。

13、逝者如斯夫,不舍晝夜。

14、無欲速;無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成。

15、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

16、君子周而不比,小人比而不周。

17、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

18、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。

19、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

20、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

21、二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。

22、人之生也直,罔之生也,幸而免。

23、益者三樂,損者三樂;樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。

24、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

25、敬鬼神而遠之,可謂知矣。

26、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復夢見周公。

27、父母,唯其疾之憂。

28、攻乎異端,斯害也己。

29、子曰:"志於道,據於德,依於仁,游於藝。"

30、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。

孔子名言句子篇十

2.孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

3.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

4.事君,敬其事而后其食。

5.食不厭精,膾不厭細。——《論語·鄉黨》。

6.君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,

7.賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

8.慎終,追遠,民德歸厚矣。

9.不在其位,不謀其政。——《論語·泰伯》。

10.放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

11.道不同,不相為謀。——《論語·衛靈公》。

12.見利思義,見危授命。——《論語·憲問》。

13.邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

14.以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

15.有教無類。

16.興于詩,立于禮.成于樂。

孔子名言句子篇十一

5、先行其言而后從之。——孔子《論語》。

6、從心所欲不逾矩——孔子《論語》。

7、“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。”——孔子《論語》。

8、不知命,無以為君子;不知禮,無以立人也;不知言,無以知人也。《論語》。

11、三思而后行。——孔子《論語》。

12、巧言令色,鮮矣仁。——孔子《論語》。

13、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。——孔子《論語》。

14、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!——孔子《論語》。

15、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。——孔子《論語》。

16、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。《論語》。

17、君子恥其言而過其行。《論語》。

18、君子不器。——孔子《論語》。

19、君子泰而不驕,小人驕而不泰。《論語》。

20、與朋友交,言而有信《論語》。

21、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔子《論語》。

22、寧肯站著死,決不跪著生——切·格瓦拉。

23、欲速則不達《論語》。

24、君子成人之美,不成之惡《論語》。

26、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子《論語》。

27、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!——孔子《論語》。

28、不怨天,不尤人。《論語》。

29、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!——孔子《論語》。

30、事君數,斯辱矣。朋友數,斯疏矣。——孔子《論語》。

31、父母,唯其疾之憂。——孔子《論語》。

32、君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。——孔子《論語》。

33、事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。——孔子《論語》。

34、志于道,據于德,依于仁,游于藝。——孔子《論語》。

36、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。——孔子《論語》。

37、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!——孔子《論語》。

40、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——孔子《論語》。

41、學而不厭,誨人不倦。——孔子《論語》。

42、毋意,毋必,毋固,毋我。《論語》。

46、飽食終日,無所用心,難矣哉。《論語》。

48、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。《論語》。

49、內省不疚,未何憂何懼!——孔子《論語》。

51、“大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。”——孔子《論語》。

52、朋友切切思思。《論語》。

53、忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。《論語》。

54、夷狄之有君,不如諸夏之無也。——孔子《論語》。

55、君子有終生之憂,無一朝之患也《論語》。

56、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉《論語》。

59、“臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。”——孔子《論語》。

60、“人之生也直,罔之生也,幸而免。”——孔子《論語》。

孔子名言句子篇十二

1、三人行,必有我師焉。擇其善者而行之,其不善者而改之。

2、工欲善其事,必先利其器。

3、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

4、學而不思則罔,思而不學則殆。

5、敏而好學,不恥下問。

6、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

7、小不忍則亂大謀。

8、學而不厭,誨人不倦。

9、溫故而知新,可以為師矣。

10、己所不欲,匆施于人。

11、學而時習之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎。

12、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

13、過而不改,是謂過矣!

14、益者三友:友直、友諒、友多聞。

15、是可忍,孰不可忍也。

16、朝聞道,夕死可矣。

17、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

18、聽其言而觀其行。

19、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

20、知之為知之,不知為不知,是知也。

21、人而無信,不知其可也。

22、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

23、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。

24、不學禮,無以立。

25、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

26、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。

27、人無遠慮,必有近憂。

28、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

29、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

30、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

31、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

32、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

33、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

34、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

35、人能宏道,非道宏人。

36、巧言令色,鮮矣仁!

37、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

38、歲寒,然后知松柏之后雕也。

39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

40、人之生也直,罔之生也幸而免。

41、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

42、父母在,不遠游,游必有方。

43、不遷怒,不貳過。

44、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

45、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

46、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

47、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

48、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

49、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

50、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

51、不以其道,得之不去也。

52、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

53、見利思義,見危授命。

54、不患人之不己知,患不知人也。

55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

56、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——孔子的名言。

57、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。——孔子名言名句大全。

58、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

59、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

60、三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。——孔子語錄。

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