讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢？下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

時間簡史讀后感篇一

昨天晚上終于把它看完了，云里霧里，很多地方不知所云，正如霍金所說的那樣：“在牛頓時代，一個受教育的人至少能夠在梗概上掌握人類知識。但從那以后，科學發展的節奏使之不再可能。因為理論總是被改變以解釋新的觀察結果，它們從未被消化或者簡化到使常人能夠理解。”嘿嘿，由此得出，自己只不過是個常人罷了。

拿到這本書已經兩個月了，說實話，我不太愿意翻開它，雖說是普及版，但過于深奧的內容，作為一位科學專職的我來說，實在有點慚愧。

本書的作者是史蒂芬霍金，我們知道霍金他一生的經歷和他的科學貢獻同樣是一個奇跡，他20歲時即被診斷出患有漸凍癥，醫生甚至預言他當時還只有兩年的壽命，然而他卻創造了奇跡。的俗稱，主要類型是肌萎縮性脊髓側索硬化癥，因為特征性表現是肌肉逐漸萎縮和無力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱“漸凍癥”。由于目前沒有特效藥，而與癌癥、艾滋病等疾病并列為世界五大頑癥。）。

正如霍金所說，這是一本不僅讓青少年，而且讓所有人都能理解的書。他刪去了《時間簡史》中過于高深的部分，重寫了相對論和彎曲空間這兩章，但是由于自己認知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白。

我們都知道這是一本普及科學知識為目的的科學著作，看了這本書后，這本書教會我們如何正確的看待這個世界和生活中形形色色的事情。我們可以用科學的眼光看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的邪說。任何事情的存在都有其存在的意義.看待事物要用科學的眼光，同樣對待學習我們也要用科學的方法.怎么說呢，科學史上的每一個重大發現無不都是科學家們大膽假設小心論證而發現的，因此在學習方面我們也應該貫徹這種思想方法，不僅是在學習計劃的制定上而且也應該在學習方法的應用上.我們要把霍金的這種精神用到自己工作學習上，作為一名學生，要不斷地充實自己的知識。一個周全的嚴密的學習計劃對于學習的時間安排是十分合理的，能達到事半功倍的效果，不是有句諺語，＂凡事預則立不預則廢＂.而好的學習方法，將有助你的聽課，自學，以及課后的復習，預習，這些對于大學生而言是相當重要的更重要的是，如果我們能養成這樣一種好的習慣，對于將來工作會有相當大的幫助.今后的社會是一個快速發展，信息廣泛交流的人才展示平臺，而嚴密的思維邏輯以及科學的做事方法便是其中的兩件法寶，可以幫你在茫茫人海中脫穎而出，在人生的舞臺上盡情地展現自我，實現自我的人生價值。

霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個電腦發聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學家一樣，用自己的經歷告訴他人：執著的探索精神是生命的最大動力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！

時間簡史讀后感篇二

時間是一個抽象的概念，雖然事實上我們已經把它很形象化了，比如提起時間你可能會想到滴滴答答的鬧鐘，或者不斷變換數字的電子表等等這些形象的東西。關于時間我拜讀了由英國偉大的物理學家，黑洞理論和“大爆炸”理論的創立人史蒂芬·霍金撰寫的一本有關于宇宙學的經典著作——《時間簡史》，這是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。

“任何物理論總是臨時性的：你永遠不可能將它證明出來。不管多少回實驗的結果和某一理論相一致，你永遠不可能斷定下一次結果不會和它矛盾。”是我看《時間簡史》中所得出來的結論，這句話的大概意思是，所有的物理理論，你永遠不可能說是真理，哪怕是準確推測了千萬次，只要下一次出現了不符合的推斷，那么這個理論就不成立。

正如我在網上所看的馬克思的座右銘，思考一切，換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動力，只有這樣文明才會進步，不然將會面臨的結果只會停滯不前。以前，我從來沒有過這個觀念。

讀了這本書后，腦中一直旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸？宇宙到底是不是一個無限小的一個點？會坍塌，還是最后趨于穩定？宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的？人類能否發明出時光機回來過去？所有問題迎面而來。

霍金曾說過：“我的目標很簡單，就是完成我對宇宙的認識，這包括宇宙為什么會存在。”包括霍金在04年也宣布過關于黑洞的理論存在的錯誤。他說：“黑洞并非如他和其他大多數物理學家以前認為的那樣。

宇宙是神秘的也賦予黑暗，但是在我們內心之中有擁有著這樣的宇宙！

時間簡史讀后感篇三

自古以來，我們頭頂的天空究竟有什么奧秘這一難題一直困擾著人們。關于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認為是上帝創造了這個世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多數人都虔誠地信仰著上帝。不過很可惜呀，哈勃望遠鏡把地球周圍200億光年范圍內的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其說。

霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達到讓大多數人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的，如果你沒有一定的物理基礎的話，那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質及其運動狀態。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質的運動速度接近光速時才有意義，但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況，所以除非有超強的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實很難。所以我將從一個業余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關于宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點，因而它的密度無限大。它突然就爆發了，四散開來，同時爆炸產生的溫度極高，從此宇宙就一直持續膨脹，直到現在，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個奇點算什么，沒有時間跨度么？或許用“之前”有些不合適，畢竟在開始之前能有什么呢？！可是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個死循環，無論你說什么是源頭，你都可以懷疑這個源頭的來源，結束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的，沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個“奇點”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實。事實證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。

上面那個問題的確很折磨人，霍金教授自己也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質的關系。在大一上的馬克思主義哲學原理課中，馬克思簡單的說了下運動是物質的根本屬性，而時間與空間則是物質運動的表現，時間具有一維性。霍金和一大批物理學家卻有不同的觀點。首先，物質與空間的關系就很微妙——物質是扭曲的空間。可空間是什么呢？難道是真空？真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點目前科學界仍在作努力，他們試圖發現一種構成物質的最基本的東西，基本到不可再分割。可惜在夸克這兒遇到了點障礙，因為夸克已經是一種猜想了，幾十年來一直都還未被證實。由于實驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一直都有障礙，無法精確測得其運動狀態。這樣一來，科學家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發現一種全新的理論，但在這幾十年里，一直沒有什么實質性的進展。

這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在。現在大部分人都已能接受絕對運動的觀點，也就是說靜止是相對的，沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標準，我們無法確定在不同時刻發生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會認為這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時每刻都在變化著，永遠沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做著運動，這一點是很容易理解的。但時間也變成相對的.，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規律行走，不受我們的影響。正因為如此，我們總是用時間來記錄已經發生過的事，把時間當做一個固定的標尺，我們在這樣一個統一的標尺下進行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間，時間只不過是物質運動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。

關于時間的相對性我還是無法理解，霍金緊接著就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當了解的，因為我經常能在科普節目中看到關于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮形成的。恒星靠內部氫原子的聚變產生能量，釋放光和熱，太陽就是這樣。在內部原料用完后，就會發生坍縮，即向一點收縮。當這一點非常非常小時，它的密度就會趨向于無窮大，同時它的引力也會變成無限大。由于引力很大，沒有什么東西能夠從它那兒逃逸出來，這里面也包括光。眾所周知，人能看到東西，是因為反射那個東西的光進入人眼。現在那兒不會有光發射出來，所以人類是不可能真正地看到黑洞的，但可以根據可見星體的運動規律來推測。本來我以為這并有什么大不了的，看不見就看不見唄。但霍金教授補充了一句，那里是時間的終點，類似于奇點。

我想在這個年齡的大部分青年都思考過宇宙到底是什么，從何而來，過去的就過去了么，未來又在哪里，命運是否早已決定好了之類的問題。有的時候，我會因想不出來而無限傷感。確實如此，當你發現你根本不知道你所存在的地方到底是什么，你到底為何而存在，心中肯定會有一絲落寞甚至悲哀。過去我會刻意去逃避這些問題，想得太多或許會影響正常的生活。有時候看新聞，也會發現一些人因為這些問題而精神出現問題。我選擇看這本書，就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書只是說了一些猜想和讓人費解的理論。現在，我可以稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人，畢竟，心中沒有一個信仰會讓人的生活失去方向，在人生的道路上迷路。我只希望有一個能讓人信服的說法讓我來相信。我是并不是一個徹底的唯物主義者，到底誰才是世界的主宰，誰也沒辦法證明。盡管我可以確信上帝佛祖什么的都是扯淡，我也不會迷信和神有關的活動。因為我在心中已不知道把那些個神啊仙啊罵了多少回，但現在仍活的好好的，那些個神仙連我這樣一個普通的人都治不了么？在某種程度上，我把自己歸結為一個宿命論者。因為這個世上巧合總是太多，比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子，偏偏就有那么一定數量的原子組成了我。話雖這樣講，但我也不會拿命運當借口，很多失敗的人總把原因歸結于命運。我想一個普通的人怎么可能清楚地知道自己的命運，不到最后一刻，答案都不會揭曉。暫時失敗的人，也不代表就一定不能成功。很多人都會說命運掌握在自己手里。他們有沒有想過他們有這種態度又是從何而來的，他們的出生難道也掌握在自己手里么？你或許可以說人們可以通過后天的努力奮斗改變自己的命運，但你要奮斗的這種態度又是從何而來呢，答不上來了吧。

我最大的愿望就是能夠在有生之年弄懂這些問題，不要讓自己帶著遺憾離開。現在的基礎學科研究越來越不受重視，大部分人都只重視能夠帶來利益的技術而不愿意花費財力物力研究基礎的理論問題。從古至今，被人們稱贊的大哲學家們所探求的歸根到底也都是這些問題，可以稱它們為終極真理。前面的路依然看不到盡頭，希望心中的信念能夠指引我一直走下去直到發現真理，愿真理常在。

時間簡史讀后感篇四

《時間簡史》這本書讀的人可能不多，但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，古人尚且如此，我輩何為小處而大傷腦筋。

《時間簡史》所闡述的大部分內容都會牽動你的每一根神經，讓你為之動容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂，更有讀不完的追求。回首往日，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無窮空間，在被填充滿滿的生活中，我還能找到什么呢？對，也許那是對的，當一個空間束縛你時，你需要做的不是逃離這個空間，而是在另一個高度去享受它。達到這個高度需要不是一本書的閱讀，而是對一本書的感悟。

《時間簡史》一本科學界的劃時代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說的好嗎：有一百個人讀《紅樓夢》，會有一百零一個觀點去洞悉這部偉作。一部科學著作除去它身上的科學價值外，還有它那不可或缺的文學光環。科學留給理性的人，而文學留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時間簡史》就會有不同的思維火花碰撞出來，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語。

忽然間我發現平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰。如今換個高度，你會有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會心碎，因為一切已變得那么淡定，那么從容；生活依舊殘酷，壓得喘不過氣來，但你不會放棄，因為你早把一切盡收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細究起來，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個輕松的有心人，不要累壞了，才知道你在做無用功。

《時間簡史》一部科學著作折射出不同的人生理論史，沒想到此心里不易樂乎！跳出生活來觀察生活，多靜下來回頭看看，不會累壞了，也不會沒有方向。會生活的人就會駕馭生活，而不會讓生活牽著鼻子走！

時間簡史讀后感篇五

這個寒假，我讀了著名科學家史蒂夫霍金的《時間簡史》。

可能這一切一切的問題，你或許現在就能給出一個“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢 可能僅僅在當時的情境下被人們所認可，但是隨著科技的發展和人類的進步，將會有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的；也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時你可能會有所迷惑，到底什么才是真理，沒有人能給你一個滿意的答案，一切都要交給時間。

最后，從這本著作中，我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命的危險才，提出的理論。首先我們應該慶幸自己趕上了這樣一個好的時代，有這樣好的環境來學習，拓展自己的.知識，開闊自己的眼界，培養自己的能力。其次我們應該充分利用這樣的條件來努力學習，在學習方面我們也不應該盲目聽從課本上的條條框框，而是應該帶著自己的思想，自己的見解。我們也應該多多向老師請教，畢竟老師的知識和閱歷還更加豐富的。同時在校學習的期間我們也應該逐步的走進社會，感受社會，了解社會，這也能更真切地給我們有競爭的意識，培養自己多方面思考問題的能力，亦即創新思維的培養。

一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時間簡史》就是這樣一本好書。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的：他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響，然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄。”

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。

時間簡史讀后感篇六

這些好奇使我不得不想要一探究竟，無意之中，在書店遇到了一本書，其貌不揚，但湊近一看，黑底上赫然寫著四個字“時間簡史”!我如獲至寶，它的鼎鼎大名早已耳聞，只是一直沒有中文版本出版，只能苦苦嘆息，但不知何時這本書悄悄走上了書架，我趕緊買來讀了讀。

初讀此書，不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性，你會發現字里行間無不顯示出他過人的才智，他可以把相對論當做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規則。

其中，我最感興趣的章節莫過于時間旅行。比如這一段：

再重復一下，由于時間和空間是相關的，一個和逆時旅行緊密相關的問題是你能否進行得比光還快，這一點也許不會使你驚訝。很容易看出，時間旅行意味著超光速旅行，在你旅程的最后階段做逆時旅行，就能夠使你的整個旅行，在你希望的時間內完成，而這樣你就能以不受限制的速度行進!但是，正如我們將要看到的，倒過來也是成立的，如果你能以不受限制的速度前進，你也就能夠逆時旅行。其中一者成立而另一種不成立是不可能的。

沒錯，作者雖然幾乎全身殘疾，但在思想和學的領域上，著實是一名偉人!

一本好書不僅能交給別人知識，更重要的是能讓讀者有所思有所感。《時間簡史》就是這樣一本的書。

我深深地了解到了科學上有許多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目地追求權威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命危險，提出自己的理論，種種事例不勝枚舉。

當今社會，為我們創造了良好的學習條件，無論是對開闊自己的知識，拓展自己的眼界，活躍自己的思維，培養自己的能力都大有裨益，但是，我們絕不因此滿足，讓這些好處成為絆住我們探索發現的腳步的鎖鏈，而是要仍要保持前人對萬事萬物都有自己的見解，不盲目相信現有知識的品質，在此基礎上繼續發展科技事業，為人類的發展作出的貢獻!

時間簡史讀后感篇七

《時刻簡史》(普及版)是一本探索時刻本質和宇宙最前沿的通俗讀物，是一本當代有關宇宙科學思想最重要的經典著作，它改變了人類對宇宙的觀念。史蒂芬·霍金這本暢銷世界的《時刻簡史》已成為科學著述的里程碑。這不僅僅歸因于作者迷人的表達方式，還歸因于他討論的令人敬畏的主題：空間和時刻的本性，上帝在創生中的作用，宇宙的歷史和將來。但是，在它問世后的歲月里，有些讀者一向不斷地向霍金教授訴說，該書某些最重要的概念明白起來十分困難。

時刻有初始嗎?它又將在何地終結呢?宇宙是無限的還是有限的?霍金教授遨游到外層空間奇異領域，對遙遠星系、黑洞、夸克、大統一理論、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質、“時刻箭頭”等進行了深入探討--其出乎意外的含義引起了人們的極大興趣。他揭示了當曰益膨脹的宇宙崩潰時，時刻倒溯引起人們不安的可能性，那時宇宙分裂成11維空間，一種“沒有邊界”的宇宙理論可能代替大爆炸理論和上帝，上帝--也許曾是造萬物時主要推動者，也會因這些新發現而曰漸范圍變窄。

宇宙論是一門既古老又年輕的學科。作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和性命的好處。但是，人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時刻。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在戶外，只是到了本世紀20年代因哈勃發現了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律證明，宇宙的物質在引力作用下不可能處于穩定的狀態。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，狀況也好不到哪兒去，為了得到一個穩定的宇宙模型，他曾將宇宙常數引進理論中。他們都期望在自我的理論中找到穩定的宇宙模型。可見，宇宙演化的觀念并不是產生于這些天才的頭腦之中。

將哈勃的發現當成現代宇宙論的誕生是公平的。哈勃發現，從星系光譜的紅移能夠推斷，越遠的星系以越快的速度離開咱們而去，這證明整個宇宙處于膨脹的狀態。從時刻上倒溯到過去，估計在100億到200億年前以前發生過一樁開天辟地的大事件，即宇宙從一個極其緊致、極熱的狀態中大爆炸而產生。伽莫夫在1948年發表的一篇關于熱大爆炸模型的文章中作出了一個驚人的預言，早期大爆炸的輻射仍殘存在咱們周圍，但是由于宇宙膨脹引起的紅移，其絕對溫度只余下幾度左右，在這種溫度下，輻射是處于微波的波段。但在1965年彭齊亞斯和威爾遜觀測到宇宙微波背景輻射之前，人們并不認真對待此預言。

一般認為，愛因斯坦的廣義相對論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經典廣義相對論的框架里，霍金和彭羅斯證明了，在很一般的條件下，空間——時刻必須存在奇點，最著名的奇點即是黑洞里的奇點以及宇宙大爆炸處的奇點。在奇點處，所有定律以及可預見性都失效。奇點能夠看成空間時刻的邊緣或邊界。只有給定了奇點處的邊界條件，才能由愛因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定，因此宇宙的命運就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時代起一向困擾人類智慧的第一推動問題。

如果空間——時刻沒有邊界，則就不必勞駕上帝進行第一推動了。這只有在量子引力論中才能做到。霍金認為宇宙的量子態是處于一種基態，空間——時刻可看成一有限無(蟹)界的四維面，正如地球的表面一樣，只但是多了兩個維數而已。宇宙中的所有結構都可歸結于量子力學的測不準原理所允許的最小起伏。從一些簡單的模型計算可得出和天文觀測相一致的`推論，如星系、恒星等等的成團結構，大尺度的各向同性和均勻性，空間——時刻的平性，即空間——時刻基本上是平坦的，并因此才使得星系乃至性命的發展成為可能，還有時刻的方向箭頭等等。霍金的量子宇宙論的好處在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學，它是一個自足的理論，即在原則上，單憑科學定律咱們便能夠將宇宙中的一切都預言出來。

本書的副題是從大爆炸到黑洞。霍金認為他生命的貢獻是，在經典物理的框架里，證明了黑洞和大爆炸奇點的不可避免性，黑洞越變越大;但在量子物理的框架里，他指出，黑洞因輻射而越變越小，大爆炸的奇點不但被量子效應所抹平，而且整個宇宙正是起始于此。

數學和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。

《時刻簡史》盡管霍金教授的著述極為清晰而機智，有些讀者仍然覺得難以掌握復雜的概念。為了使讀者加深明白，《時刻簡史》還增加了240多幅彩色插圖，包括衛星圖像和照片。這些都應歸功于諸如哈勃空間望遠鏡和電腦三維和四維實體成像等技術進步之賜。詳細的插圖說明使讀者能體驗到星系際太空的廣漠、黑洞的奇妙性質以及物質和反物質碰撞的粒子物理的微觀世界。作為一本饗以讀者宇宙學的最新明白的經典著作，《時刻簡史》插圖本是探索時刻和空間核心秘密的引人入勝的故事。

《時刻簡史》對咱們這些喜用言語表達甚于方程式表達的讀者而言是一本里程碑式的佳書。她出于一個對人類思想有杰出貢獻者之手，這是一本對知識無限追求之作，是對時空本質之謎不懈探討之作。霍金曾不無得意地引用評論者的話說道：“我關于物理的著作比麥當娜關于性的書還更暢銷。”不知道這個插圖版本會使原來已經十分巨大的銷售數字“膨脹”多少。

時間簡史讀后感篇八

提起史蒂芬·霍金，大家并不陌生。畢竟小學時，我們的課本中就提到過這位偉大的科學家。自那時起，我對這位不屈不撓的殘疾人的敬意便油然而生，他的這本《時間簡史》也顯得十分的神秘莫測。

讀完這本《時間簡史》，霍金對時間與空間的苦苦探究與對宇宙、宏觀世界的思索與領悟讓我折服，他對科學界做出的貢獻太巨大了，除了他，還有誰會想到去證明黑洞的面積變化與黑洞輻射；除了他，還有誰會想到去追溯時間的本源？雖然他坐在輪椅上，行動與說話都不方便，但他的思維卻能自由的穿梭在廣博的宇宙之中，有哪座星體能夠感知到，在地球的某個角落里，一位毫不起眼的病人，正在洞察他們的奧秘？沒錯，“宇宙之王”的稱號，他當之無愧！

如若是一個正常人，獲得那么多的成就、得到這么大的榮譽或許還不能引人深思，但值得我們好好思考的是，霍金自二十一歲、當他還是一位朝氣蓬勃的青年時，便不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥。從此，他便只能在輪椅上度過余生了，《時間簡史》固然是這位偉大科學家的著作之一，值得每個人好好閱讀與學習，但我們更該學習的，是霍金偉大成就背后隱藏的那份人性：那是一份堅韌不拔的意志。誰能想到一位坐在輪椅上有功能障礙的人，會是牛津大學、劍橋大學的畢業生、博士、英國皇家學會會員？誰會想到那張歪曲的臉的背后，隱藏著多么高深莫測的智慧。霍金的這些巨大成就背后又有誰能夠想象他所付出的時間和精力。他付出了多少努力，恐怕只有他自己一個人懂，他告訴了我們世界上最淺顯易懂、又是世界上最難落實的時間的秘密：付出時間，才是通往成功的唯一途徑。

仔細品讀霍金，我們感受到的是一位身體極度貧弱卻精神高度富有的學者的魅力。這是什么？有人說霍金出生的那天正好是伽利略逝世的周年紀念日，是否是伽利略轉世？我想不是，支撐著這位殘疾人走向成功的，是他對科學打心底的崇敬與熱愛，是他人性中固有的那份對科學執著的精神。

霍金的魅力不僅在于他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個令人折服的生活強者。他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個知道他的人，雖然身體的殘疾日益嚴重，他卻力圖像普通人一樣生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動的——這聽起來有些好笑，在他已經完全無法移動之后，他仍然堅持用唯一可以活動的手指驅動著輪椅在前往辦公室的路上“橫沖直撞”。

我們有霍金所夢寐以求的自由，又有什么理由不渴望擁有他的智慧？讓我們行動起來，發覺自己的那份科學精神，成為新時代的又一位霍金吧！