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傲慢與偏見的讀書筆記篇一

說到讀書心得我首先想到的就是《傲慢與偏見》，這本書給了我很大的震撼，也引起了我很多的思考。傲慢、偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡.奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。

簡.奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的時期。當小說大師先世之后，就接踵而起以范妮.伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》、《傲慢與偏見》、《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感，哥特式小說的矯揉造作，從而現(xiàn)實主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行為規(guī)范的問題。

當我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。

可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結(jié)果又會是怎樣?會是一個悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利、達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從側(cè)面也折射出了社會中兩種不同的人群的對立，反映了當社會中的某種矛盾。在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的'卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務要求女兒們以此獲得“幸福”，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當時的婚姻法則。

傲慢與偏見的讀書筆記篇二

我喜歡簡的溫柔和徹底。在對賓利的愛中，她毅然決定相信這份愛，并保持下去。結(jié)果，她當然成功了，她得到了愛情和終身伴侶。我羨慕他們的`愛情，我羨慕他們對愛情堅決不移的承諾，永不放棄。

奧斯汀的小說對白最有意思，毫無疑問在《傲慢與偏見》中有所揭示。小說中，達西邀請伊麗莎白跳舞，而本特利小姐那么演奏一首蘇格蘭小曲：“班尼特小姐真的想抓住這個時機在舞會上跳舞嗎？〞雖然達西很傲慢，但他還是在主觀上試圖討好伊麗莎白。由此可見，達西從此對伊麗莎白產(chǎn)生了好感。

《傲慢與偏見》是我最喜歡的書，也讓我感觸最深。他沒有《老人與海》里那種轟轟烈烈的奮斗情節(jié)，也沒有《鋼鐵是怎樣煉成的》里那種對生活的感悟，對人生意義的理解。奧斯汀在講述情感故事中表達了自己的人生感悟。

傲慢與偏見的讀書筆記篇三

愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。小說中種種關(guān)于門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。

《傲慢與偏見》中的女主人公伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。

在這本書中有一個細節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達西的莊園去游玩時，不小心遇見達西之后，和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛！

在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄；當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。

傲慢與偏見的讀書筆記篇四

小說圍繞著柏納特太太如何讓把女兒嫁出去的主題展開故事。其中以二女兒的婚事為主線。男主人公達西富有、高貴、但卻十分高傲；二女兒伊麗莎白年輕、任性且聰明活潑，對達西心存偏見。愛情在兩人之間忽隱忽現(xiàn)，步履維艱，但最終還是打破了這種傲慢與偏見。小說在兩人幸福美滿的婚姻中落下帷幕。柏納特先生的五個女兒很好的表現(xiàn)了當時鄉(xiāng)村社會的女性：大女兒簡溫文爾雅，心地善良；二女兒伊麗莎白聰明有主見，對事物有著自己獨特的看法；三女兒瑪麗相貌不突出，但知識淵博，品行端正；排行第四的.凱蒂和小女兒莉迪亞，個性浮夸，整天不務正業(yè)，只顧貪享玩樂，不知天高地厚，莉迪亞因為單純愚蠢，被一點利誘就騙上鉤。

奧斯丁認為不幸的婚姻大致有兩種情況，一種是伊麗莎白的閨蜜夏綠蒂的婚姻，她因為總是擔心自己的空世不好，怕自己老了都嫁不掉，所以嫁給了一個沒有教養(yǎng)、行為粗魯，但比較在錢的男人，夏綠蒂為了過上較好的生活，不惜每天夜晚無耐地忍受這個滿身惡習的人。還有一種是莉迪亞的婚姻，她因為年紀輕輕而愚昧無知，只因為一個男人外表俊美而內(nèi)心虛偽，深深地迷戀上了他，最后釀成無法收拾的后果，結(jié)婚后，當知道丈夫整天沉迷于賭博，充當無業(yè)游民，心里一定滿是后悔與無耐。

傲慢與偏見的讀書筆記篇五

一天，我讀了一本書，書名是《傲慢與偏見》。

這本書的是奧斯汀，她出自一個牧師家，她一生中大局部時間都居住在英國的鄉(xiāng)村，因此對那兒的風土人情非常了解，她的作品大都取自她所熟悉的那些生活。

《傲慢與偏見》主要寫了達西與伊麗莎白的愛情故事。伊麗莎白是貝內(nèi)特家的二女兒，書中的女主人公。她聰明、美麗、有頭腦，渴望真正的愛情。由于對達西產(chǎn)生了偏見，她輕易地拒絕了達西的求婚，致使二人的感情經(jīng)歷了許多曲折。最后她終于消除了偏見。

達西是一個家產(chǎn)豐富、有貴族頭銜的青年男子。他外表高貴、頭腦靈活，心地善良，即使對他的仇敵魏肯，他也十分仁慈。然而，由于他不好結(jié)交生人，使大家認為他很傲慢。在虛心接受伊麗莎白的批評后，他贏得了伊麗莎白的愛情。

這讓我知道了，一個人不能因為家里富有而變得傲慢，也不能隨便猜想別人，對別人心存偏見。

奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作品中最受的一部，也是她本人最喜歡的作品。

作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣闊的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。

整部作品沒有滂沱的'氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氣氛孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所疑心。

讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么？她確實很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。

傲慢與偏見的讀書筆記篇六

讀了那么多書，詳細讀了什么卻一時說不出來。可能一直沒有做筆記的習慣吧。于是暗暗下定決心，每讀學書，便將記錄。于是第一本選定了這本傲慢與偏見。剛開場翻開的時候，覺得有點面熟，等到最后讀完發(fā)現(xiàn)，之前應該是讀過一遍的。但是卻一點也不記得內(nèi)容了。看來這應該就是不記筆記的害處，哪怕讀了再多遍，也只是讀，沒有深化考慮過，也就是曾經(jīng)看過而已。書中的主人公為伊麗莎白以及達西。一個是家在鄉(xiāng)村，家里有一個愚蠢的母親和三個拖后腿的妹妹，只有父親有些見識，但是卻不想管家里的事情。姐姐簡是一個很完美的女人，但是卻有一些太過溫順。伊麗莎白本人卻非常聰穎，而且性格剛毅。另一個達西，因為家世顯赫，又高大英俊。所以對待別人都是一副傲慢的神情。兩個青年男女最初的邂逅，因為達西的傲慢，以及伊麗莎白的偏見。而發(fā)生了一系列的愛情故事。我想書名應該就是由此得來的吧。

書中的人物，我最喜歡的是主人公伊麗莎白。因為她不僅聰明，而且還很有主見。在表哥柯林斯像她求婚時，因為承受不了對方的愚蠢，而斷然回絕對方。

又在達西像她求婚時，她沒有因為對方家世顯赫而承受對方，而是考慮到她并不喜歡這個傲慢的不可一世的家伙，又一次斷然回絕了對方。我想不光是在那個時代，在這個時代，讓一個女性去回絕一個條件如此之好的男人，只是因為不喜歡她，也是很困難的。第三次她讓我記憶深化的是當達西的姨媽來找她，要求她回絕她外甥的求婚時，當時的伊麗莎白已經(jīng)清楚的明白了自己的心意。面對咄咄逼人而且身份很高的凱瑟琳時，不卑不亢，簡單明了的說明自己的立場，一點也沒有拖泥帶水，也沒有被對方嚇住。達西是個很得意的人。因為喜歡伊麗莎白，承受了她的家庭，她的.親戚。而且竭力討好她的家庭。為了她，寧肯去幫助可恨的威克姆。男人為女人做到這個份上，不得不令人感動。

伊麗莎白的母親，看起來就像個笑話，最大的心愿就是讓女兒嫁給有錢的單身男人。但是對于自己幾個女兒有時檢點的地方作為母親竟然視而不見。不過她最后應該也是有很幸福的結(jié)局了，畢竟兩個大女兒嫁到了那么好的家庭。

莉迪亞就是個蠢材，自以為自己很有魅力，在男人面前搔首弄姿。實際上被人看作笑話。當然在如今這個社會，女性有這樣的舉動不會被人看的太嚴重。但是不管什么時候，女性還是應該自尊自愛。

簡和賓利這一對是很完美的一對。兩個人都很溫順，性格很好，很會為別人著想。唯一不太好的就是太沒有自己的主見，容易被別人左右。在書里的社會大海不會有那種情況發(fā)生，但是假設(shè)在如今這個社會，大概他們就是仁慈的人。

其他諸多人，夏洛特，只能說她是選擇了一個對自己有好處的婚姻，而不見的是愛情。她夠聰明，所以能在這個婚姻中過的不錯。

傲慢與偏見的讀書筆記篇七

使她拒絕了達西的愛慕，以致這場愛情波瀾不斷。（]就像書中人物向我們傳達的一樣，社會地位的差距和生活環(huán)境的差異往往會帶來內(nèi)心的變化和異樣。處于高人一等的位置上時，這變化是高傲，我們不再平心靜氣待人，而是不自覺地嫌惡，排斥每一個達不到內(nèi)心標準的細節(jié)，偏見隨之產(chǎn)生。處于低人一等的位置上時，這異樣是自卑，我們不再自信自得，而是一意想要維護自我的尊嚴，不辨事實真相，進行不經(jīng)思考的反抗，偏見亦隨之產(chǎn)生。無論走到哪一步，偏見都難以避免，但對此我們并不是束手無策。既然意在免去偏見帶來的隔閡與困擾，那么就該坦然接受它的存在，并改變它指向的方位，不是獨獨指向他人，而要從自身找出薄弱處，完善自我的認識。有了這些意識，偏見才能化為正確的見解，不再輕易斬斷人與人之間的緊密聯(lián)系。

談完了這些，讓我們再回到全書的正題。“傲慢與偏見”，這傲慢在于達西，這偏見在于伊麗莎白。作者巧妙地用兩個詞語形象地概括出了兩個主人公，又以主人波瀾不已的愛情過程為世人帶來啟示。傲慢與偏見，兩者無一可取。謙遜待人、公平對事，方是處世與談感情的妙計。

一讀《傲慢與偏見》，能夠邂逅一場愛情；再三讀《傲慢與偏見》，卻能在書中捕捉到現(xiàn)實社會的縮影。作者簡曾提到她創(chuàng)造了一個現(xiàn)實中少有的優(yōu)秀的達西先生，然而我想，她并不單單是塑造了一個人物，而是點亮了人心底最強烈的欲望。像達西這一類英俊富有的先生，必然為眾多少女所傾慕和追求，少女們不顧他們性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的錢袋，顯赫的家世，俊朗的'外表，便傾心于他，她們的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走進自家的門來，自此家門榮光。

這展現(xiàn)了當時社會的浮躁和功利，社會地位，金錢權(quán)利，都牢牢掌控著每一個人的思維，真愛往往被現(xiàn)實所擊敗，失去了應有的力量，褪去了應有的色彩。再觀當今社會，又何嘗不是這樣，物欲橫流，攀權(quán)附貴，凡事都難免為金錢所影響，有獨立個性的人，又能有幾個？真摯忠貞的愛情又能殘存幾分？哪怕是20出頭的大學生談戀愛，都不得不先考慮家庭條件、門第等因素，更何況在社會上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者創(chuàng)造了一個伊麗莎白，盡管深陷物質(zhì)社會，她卻依舊保持清醒，憑著自己的學識和修養(yǎng)，懂得適時拒絕，懂得適時接受，勇敢地追求真愛。這讓我們相信社會再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎白活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個社會扭曲的婚姻觀和價值觀。

我永遠也無法放下《傲慢與偏見》這本書，它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時，是否不覺傲慢？失意時，又是否不覺自卑？對于眼前這個人，是否公平，亦或是存有偏見？常常問問自己，也才能生活得更安心、，更忠于人生的本意和價值。

傲慢與偏見的讀書筆記篇八

早就聽說《傲慢與偏見》是本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了后來，便是迫不及待地想翻下去了。

奧斯汀的《傲慢與偏見》，是一部又浪漫又現(xiàn)實的愛情故事。傲慢，偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。

當我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。

可喜的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結(jié)果又會是怎樣？會是一個悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續(xù)到至今，滲進了人類進步的歷史之中。

傲慢與偏見的讀書筆記篇九

天啊，幸虧我生在了現(xiàn)代！

若生在伊麗莎白和簡的年代，命運完全不掌握在自己手中啊！

首先，你得出生在一個富貴之家，父母要有足夠的產(chǎn)業(yè)和眼光來支持你的教育——那個時代，19世紀初時的社會（那時我國還是大清呢），教育仍只能算貴族階級的奢侈品。比如書里高高在上的凱瑟琳夫人聽到伊麗莎白家里居然沒有家庭教師感到驚奇，在她心目之中，私人化教育是一個富有之家必要的開支，任何請得起而不請家庭教師的家庭都是偽豪門。

然而，伊麗莎白其實眼界比普通有錢人家的小姐都要開闊，比如她懂得不單純因為考林斯有錢便接受這個自私狹隘的男人的求婚。她追求平等，自由，尊重，頗有些現(xiàn)代女子的風范。即使沒有家庭教師，不會畫畫又如何呢？沒有什么比用眼睛看，用心感受更重要的生存技能了。

想來，這與她家里的寬松氛圍和父母的眼界有很大關(guān)系。確切地說，是她的父親。

伊麗莎白的母親其實是個自私狹隘，愛財如命的小市民女子。這從她因為考林斯繼承大筆財富便拼命想要伊麗莎白嫁給他便可見一斑。而伊麗莎白拒絕了考林斯之后，她又大吵大鬧，像個潑婦一樣，更不惜以斷絕母女關(guān)系威脅伊麗莎白服從......

反觀伊麗莎白的父親，真是個可愛的老頭兒。當女兒被妻子下達最后通牒之時，他卻說，伊麗莎白你面臨著艱難的選擇：若你不嫁考林斯，你的母親將與你斷絕關(guān)系；而若你嫁了，那么我將與你斷絕關(guān)系。

伊麗莎白嘴角露出微笑，原本忐忑的心被安撫了。她知道父親愛她，也認可她的智慧和通達。有父親在，她無需擔心自己被命運捉弄，很大幾率可以從心所欲選擇想要的生活。

然而，時代的局限性依然存在。那個年代，女孩兒可是要結(jié)婚的哦。結(jié)了婚，可是要搞定三姑六婆的哦。即使像伊麗莎白和姐姐簡如此優(yōu)秀的女孩，也難免不為婚事傷神。

簡，簡直是女神一般的存在：美麗，溫柔，大方，受過良好教育，深受男士們歡迎。美好如她，也會遭遇嫉妒，離間，愛人離她而去一系列的糟心事。伊麗莎白比姐姐剛強很多，也明顯更加懂得把握命運。她直截了當拒絕了考林斯，可仍然難免在韋克翰和達西之間左右搖擺，偏見讓她看不到真誠善良，卻被偽裝迷惑。

當然了，姐妹們遭受的傷害都是暫時的，她們最終都會迎來簡奧斯汀式的圓滿結(jié)局。那之前的百轉(zhuǎn)千回，無不透漏著那個年代的女人一生最重要的功課——非嫁人莫屬。而婚嫁之間，每個人都在地位，財富，好感，外貌之間權(quán)衡，所謂真愛，很少有機會發(fā)掘。

雖則伊麗莎白可以作為少數(shù)命運抗爭者為人謳歌，但多數(shù)的女孩兒，莫不像夏洛特一樣為了財富而屈就嫁與考林斯。

可悲嗎？

也許是，也許不是。畢竟，她們也在婚姻中得到了想要的東西。

想來，這本書發(fā)表之時，不過區(qū)區(qū)200年之前而已。200年以來，人世間發(fā)生了天翻地覆的變化，政權(quán)更迭，社會進步，科技發(fā)展，人們的思想天翻地覆。拿我國來說，100年前清朝覆滅，新社會成立，教育也逐漸完善。即使出身在貧苦之家，也有機會通過選撥獲得教育資源，得到一份足以立足的機會和技能。

家庭的影響仍是巨大的，然而卻不像那時一樣出身決定了一切。婚姻的影響也弱化了，現(xiàn)在有許多人開始信奉不婚主義便可見一斑。若在200年前，那些女孩哪兒有得選擇呢？即使她們內(nèi)心抗拒婚姻，也免不了要為后半生的衣食住行開銷而妥協(xié)。

有了自立的根本，人才可以選擇命運。伊麗莎白若是生在現(xiàn)代，必是一位勇于追求內(nèi)心的女性。而我也倍感慶幸，因為不僅作為非貴族的我通過努力得到了優(yōu)質(zhì)教育，而且也在婚姻選擇中享受到了足夠的自由。姑娘們不再像夏洛特一樣為了財富嫁給跳梁小丑考林斯，這一切，皆是拜時代所賜啊。

話說考林斯此人，自私，小心眼，大男人主義，不懂得尊重女性。在伊麗莎白家做客時選擇宣讀《女誡》這樣迂腐過時的書，讓一眾姐妹們心生反感，快人快語的莉迪亞則干脆毫不留情地打斷了他。

這也可見伊麗莎白一家的家風相當開放，才讓女孩們有膽量表達自己，也敢于打破禁錮追求幸福。真的要感謝父親貝內(nèi)特先生，他可以從伊麗莎白一個眼神便知道她心中所想，也從不吝惜為女兒們創(chuàng)造良好的機會認識優(yōu)秀的年輕人。他的妹妹，女兒們的姑媽，也教會了伊麗莎白如何識別一個真正優(yōu)秀的青年，不要為外表欺騙，看到一個人的內(nèi)心。多么睿智的家長啊，也多虧了他們，女兒們才有了最后的幸福。

而我，在成長的過程中也曾受惠于家長們的眼光，然而自身的努力和運氣，也起到了很大的作用。最終人們認識到我是因為我是誰，而非我是某某的女兒。這就是年代的福利，有一個相對公平的機制可以發(fā)揮各自的才華，獲得相應的機會，并以此而自立。待到結(jié)婚之時那婚姻的籌碼便不止于父母的嫁妝，而有了許多自己的東西。

那么婚姻還是一場交易嗎？

是。

不是每個女孩都想嫁給馬云的。

傲慢與偏見的讀書筆記篇十

十八世紀到十九世紀的英國社會女子在財產(chǎn)繼承問題上是絕對的弱者，許多女性為了享有富貴的生活嫁給自己不愛的人，出現(xiàn)了許多沒有愛情的婚姻。簡·奧斯汀對這種情況非常的不滿，她在小說《傲慢與偏見》中通過幾對婚姻描述了一些問題，并且也闡述了自己的婚姻觀。首先沒有錢，愛是難以為繼的。那么只為錢，愛就不可能是愛。簡·奧斯汀認為愛情是美滿婚姻的基礎(chǔ)，沒有愛情的婚姻不會幸福。她在小說中一再強調(diào)，小說中描述了本內(nèi)特家五個女兒要怎么嫁出去，在這當中她強調(diào)了一對一定會不幸的婚姻，就是莉迪亞和魏肯的結(jié)合。除了兩人的性格和對愛的態(tài)度，還有一個關(guān)鍵的原因是他們的婚姻的經(jīng)濟基礎(chǔ)怎么辦。沒有錢，拿什么過日子。

在《傲慢與偏見》中簡·奧斯汀還描寫了一樁不幸福的婚姻，伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了讓自己有一個不挨凍受饑的人生嫁給了人人都不喜歡，她自己也不喜歡的牧師柯林斯。通過對夏洛蒂婚姻的描寫表明了伊麗莎白，也表明了她的創(chuàng)作者簡·奧斯汀的立場。純粹建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)上的婚姻，只為了錢去愛，去結(jié)婚就不可能是愛，也不可能是幸福的婚姻。簡·奧斯汀認為有愛又有錢才是最完美的婚姻。

在當時的英國社會，婚姻對很多人來說只是為了獲得財富。或者說是謀取生存權(quán)的一種方式。簡·奧斯汀不是這種觀點的完全贊同者，但是她也認識到錢對于愛的重要性。《傲慢與偏見》的一開頭就寫道：

饒有家資的單身男子必定想娶妻室，這是舉世公認的真情實理。

這也成為一條真理。作者告訴我們的是《傲慢與偏見》中真正舉世公認的真理不是有錢的單身漢都要娶太太，而是沒有財產(chǎn)的女人們需要嫁一個有財產(chǎn)的丈夫才能繼續(xù)生活。小說中簡嫁給了賓利，伊麗莎白嫁給了達西，都是相愛的結(jié)果。但是如果這兩位男士沒有富有的經(jīng)濟做后盾，那么幸福的婚姻就要打?qū)φ郏膊粫豢春谩Ｋ裕齻兪腔橐龅男疫\兒。人與財兩相宜才是作者心目中對不能沒有愛，也不能沒有錢的觀點最好的闡釋。

為什么簡·奧斯汀就寫了幾樁婚事就讓《傲慢與偏見》成為一部經(jīng)典？尤其是女性寫作的經(jīng)典？在簡·奧斯汀之前，文學中的女性在男性的敘事當中不是天使就是魔鬼，天使是因為這些女人為男性奉獻，魔鬼是因為一些女人不服從男權(quán)社會的安排。簡·奧斯汀在小說中完全用女性的視角描寫了女性的世界，女人自己發(fā)聲，把女人當人寫，而不是被玩賞、被品評、被批評的對象。

簡·奧斯汀不是激烈的，她不會像魯迅一樣喊救救孩子那樣喊救救女人，救救我們。但她發(fā)出了自己的呼聲，包括對女性財產(chǎn)繼承權(quán)的抗爭、思考以及女人對愛情、婚姻應該采取什么樣的態(tài)度。這些都具有超越時空的魅力，表現(xiàn)出現(xiàn)代性，至今發(fā)人深思。

何謂經(jīng)典的小說？起碼要有一個令人念念不忘的人物。《傲慢與偏見》中簡·奧斯汀塑造的伊麗莎白就是這樣一個人物，她有獨立的人格、高度自信、對命運具反抗性、堅持、堅決。簡·奧斯汀從不掩飾對她的偏愛，伊麗莎白不是男性的陪襯和附庸，她代表了嶄新的女性觀，是簡·奧斯汀自己，或者說是理想化的她。除了全新視角、經(jīng)典的主人公，簡·奧斯汀的寫作方式也為女性寫作做出了一種嘗試，那就是家長里短、沒有宏大的場面、水懷里的波瀾是不是值得寫？是不是能寫得好？有沒有生命力？這就又回到我們最初討論的成就一個作家的三件事是天分、勤奮和選擇。當你擁有一張入場卷的才華，當你為之勤奮而努力工作，你選擇什么題材，選擇怎么寫。簡·奧斯汀始終采取忠于自己的寫作方式，把眼前的鄉(xiāng)村、幾戶人家，在象牙上細細描繪，小題材依然能寫出大世界，小人物仍能代表大時代。有人說她的文學成就證明了藝術(shù)世界的魅力和題材的大小無關(guān)，讓大多數(shù)后起的女性寫作者找到榜樣，找到出路。

《傲慢與偏見》的語言如同山間里的一股清泉給我們帶來清涼，讓人可以隨時隨地沉浸其中。那細膩的語言、縝密的思維，為我們拉開了英國田園風光的帷幕，一幕幕場景又是那么的貼近生活。