寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

傲慢與偏見讀后感英文版篇一

女主角伊麗莎白算是我小時候的偶像，雖然她并沒有什么驚天動地之舉，但是我以往完全未曾接觸的一種生活態度。書里說，乍一看，覺得也只是普通平凡的女孩子，但相處一陣子，會慢慢發現她并不是一個平庸無奇的人，而且眼睛很有神采，用中國的說法形容，就是明眸善睞，顧盼生輝吧。可能因為小時候長得丑，所以特別偏愛才女吧，現在也愛看美女帥哥，但最鐘意的還是這樣眼睛有神采的人，比如20xx年版傲慢與偏見里面的女主角，就讓我覺得囂張，沒有了英國那個年代的淑女風范，神采不是左顧右盼，不是挑釁，更不是眼睛多大，而是一種自然流露出的韻味，讓人自然而然想起書里的描寫，伊麗莎白不是一個多么漂亮的人，但是讓人難忘的。

那個時代，結婚是女人的前途和命運，正因為那些下午茶和舞會和閑聊，不僅僅告訴了人們班奈特一家五個女兒如何嫁出去的，還反映了那個時代的社會和現實，在三維背景之下，作者用她熟悉的一切開始描繪，有聲有色，確因立意而不流于庸俗，我想，她應該也是非常喜歡伊麗莎白這個角色，甚至這個角色身上應該也有她自己的影子。

兩百年前，女孩們就在瘋狂把自己嫁出去，就算再美好聰慧如伊麗莎白者，都也不能避免考慮，只不過行為更理智罷了，在今天，竟然又讓我依稀感覺到了一絲硝煙彌漫后的悲壯，也對，男大當婚，女大當嫁，如果生活沒有婚姻，社會該多混亂。只是，婚姻的基礎不是感情么，而感情，又怎么是一個人可以說了算的呢，又是怎么可以通過努力就一定能得到的呢。

順緣，逆緣，皆是前緣。當人們以為自己什么都可以做到的時候，就容易相信感情也可以。婚姻，可以，但感情，確不可以。每個人都會被迷惑和誘惑，責任變得無關緊要，尋找不變的感情，越來越難。感情當然會變，只是因此不相信感情，不用心去愛的人，是沒有機會體驗到剎那永恒的轉換，但愿我仍然相信和守候，但愿我仍然可以愛得全心全力，若受傷仍然可以痛徹心扉，若落空仍然可以真心祝福，但愿我仍然理智，不理會偏見，認得清傲慢，不被這紛紛擾擾亂了方寸失了自我，不因為到現在還沒有幸福就退縮，不因為失敗過就膽怯。

這世界，只有很少人可以完完全全看得到另一個人獨一無二的美，對每個人來說，都是如此，浮光掠影背后，若沒有愛上那種獨特，該如何面對花花世界的誘惑，愛上一個人，不需要完美，只是可以不斷發現彼此的好，愿意去習慣了不好。要讓一輩子都豐富，可以互相扶持，互相傾慕到終老。既然幸福的最后，只是跟那一個人執手白頭，于千萬人間也無須惶恐了，得之，我幸，不得，我命，每個都獨一無二，而這個世界的幸福，并不用速度來衡量，走得快，走得慢，一樣趕得上地老天荒。

傲慢與偏見讀后感英文版篇二

這個故事放進當今社會仍然生動，家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主，開始互看不順眼，但在很多機緣巧合后，兩人發現了對方身上的閃光點，如機智勇敢溫暖如春等，最終憑借真愛的力量打敗了外界不斷的誤會與阻撓，幸福的生活在一起。在二十一世紀，故事的主角是杉菜和道明寺，在十八世紀的英國，他們是伊麗莎白與達西。既然是一個看到開頭就能猜到結尾的故事，為什么還要去讀呢?我覺得這就像看韓劇，明明知道在第幾集會有什么情節，但還是滿懷期待的去等更新，因為猜得到結尾猜不到過程，而故事精彩的部分，往往都藏在層層跌宕的中間章節中。

英國女作家簡。奧斯丁(1775——1817)一生發表了六部小說，都是以青年男女的戀愛婚姻為題材的作品，其中的《傲慢與偏見》作為她的代表作，以男女主人公的愛情糾葛為主線，共計描寫了四起婚姻，生動地反映了十八世紀末至十九世紀初英國農村的風俗習慣與社會心理。作者通過鄉鎮幾個中產階級少女對終身大事的處理，藝術地表現了她的婚姻觀：為了錢財和地位而結婚是錯誤的，但結婚不考慮經濟問題也是愚蠢的。《傲慢與偏見》告訴人們，不幸的婚姻有兩種類型：一是像夏洛特與柯林斯那樣，婚姻完全建立在經濟基礎上;二是像莉迪亞和威克姆那樣，婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎上。作者反對把婚姻當作兒戲，比較強調感情對于締結幸福姻緣的重要性。

小說主人公伊麗莎白是奧斯丁以細膩的筆致精心塑造的體現理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達西的結合，雖然也不排除相貌和經濟方面的考慮，但他們更加注重的是對方的麗質美德。達西是豪門子弟，伊麗莎白則是小家碧玉，二人門不當戶不對，達西克服了門第懸殊的種種顧慮，出于真愛而向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發誓絕不嫁給達西，可后來還是成了達西夫人。這種結果正應驗了小說開篇的那句論斷：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理。”作為陪襯和對照，作者還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這使小說情節更為曲折，也更富有戲劇性。

伊麗莎白與達西結婚以后，盡管在門第上存在著明顯差異，他們夫妻倆卻情意融洽，恩愛彌篤。伊麗莎白對達西，先是拒絕，后又接納，這種變化正好說明了作者的主張：“沒有愛情可千萬不能結婚。”

戀愛的當事人切不可讓表象蒙蔽感情，伊麗莎白曾因受到達西怠慢而對他產生偏見，也曾因“風度翩翩”的威克姆大獻殷勤而對之產生好感，甚至聽信他的離間而進一步加深對達西的偏見。后來，她終于真相大白，并且勇于自責，承認自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無疑問，作者用伊麗莎白的情感經歷試圖說明一個道理：“初次印象”是不可靠的，而偏見比無知還要可怕!

“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類弱點。”

“不錯，虛榮的確是個弱點。可是傲慢，只要你果真聰明過人，你就會傲慢得比較有分寸。”

“你有一種傾向，對什么人都感到厭惡，這就是你的缺陷”

“而你的缺陷呢，”達西笑著回答。“就是故意去誤解別人。”

——摘自一卷十一章。

這一章描寫了男女主角就虛榮與傲慢展開大討論，你來我往，唇槍舌劍，沒有過多贅余的描寫，作者用這一段對白將人物的性格勾勒的十分鮮明，伊麗莎白是內心戲豐富的雙子座，達西是嚴謹驕傲的獅子座，這樣矛盾的性格對比，就是劇情開展的催化劑。書中還有大量兩人間精彩的討論，都能讀出一種客觀又生動的睿智，敏感和驕傲，值得思索。

簡·奧斯汀在我們眼前鋪開一幅18世紀英國鄉村的美麗畫卷，錯落有致的園林，阡陌交通的小路都留下主人公的足跡，在這閑適的生活中，紳士小姐們熱衷于參加舞會，仿佛能看到燕尾服與長裙禮服翩翩起舞的樣子，自然美與人文美在這里融為一體。

然而舞會的目的在于讓小姐與紳士聯姻，金錢至上的婚姻觀念也確實耽誤了簡·奧斯汀的一生，在家人的阻撓下，她不得不放棄喜歡的貧窮律師，自己終身未嫁。在電影《成為簡·奧斯汀》中，垂暮之年的簡與成為法官的初戀重逢，讓人不由想到一句：假若他日相逢，我將何以賀你?以沉默，以眼淚。簡只是莞爾一笑，那一幕令人動容。

閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內心，不斷反思與成長，伊麗莎白與達西的結合告訴我們，獲得人類一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見以及更多的負面人生觀。當然還有更多作者欲說還休的情懷需要隨著時間的流逝而去參悟。

傲慢與偏見讀后感英文版篇三

簡·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中，折服過眾多的善男信女，經過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。

起初讀了《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見，尤其是剩女們對我的偏見。

昔日的堂堂清華博士后怎樣做起剩女的文章？淪落到這地步？鄙視之意溢于言表。

知識的價值在于它能夠給社會帶來多大的益處，而不在于榮譽、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價值。那么給國家帶來1—2萬億直接經濟價值的水問題的解決應當遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了！如果研究間接價值恐怕怎樣也有5—6萬億吧。所以，我當時就能夠義無反顧的執著地追求。

對剩女的問題而言，雖然時代的提高和社會的發展，也許婦女的婚戀早已經不是唯一的生活目的。可是在任何社會，尤其在此刻的我國，婚戀仍然是大多數女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么能夠肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫忙找到意中人，過著美滿的婚戀生活，那么在某種程度上說挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅僅能夠使她享受天倫之樂，也能夠幫忙她在事業上更有信心。如果我解決一群人甚至一個群體的問題，那么這一事情的社會價值將是不可估量的。

當然，我相信絕大多數剩女是最終不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的！那么在大多數剩女認識到婚戀在她人生中的價值的一天，客觀的'經濟效益也是能夠預期的。這樣經過產生巨大的社會效益的同時不僅僅能夠挽救我，也許還能夠挽救我的事業。

在《傲慢與偏見》文中，我沒有想到自我也受到很好的教育，原先我自我的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自我盡量避免無謂的錯誤，消除不該有的誤解和損失，可是畢竟江山易改本性難移呀！最要命的是我自我有足夠的理由并且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學會傾聽的藝術消減不良后果了。

傲慢與偏見讀后感英文版篇四

人總喜歡在年輕的時候多讀一些書，因為當我們在字里行間穿越時，我們的情感、我們的思想難免會隨之跳躍、波動，從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見》，我就像一次次行走作品故事的原野上，心頻頻的為其文字、情節與人物所觸動與感染，慢慢的便有了自己的心路體驗，也渴望收獲一份情感的成熟。

《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的經典之作，講的是發生在十九世紀英國鄉鎮一個中產階級的班納特家的故事，班納特太太整天處心積慮的想著為自己的四個待嫁閨中的女兒覓得一門好婚事，而新來的鄰居賓格利剛好是個富有的，英俊的單身漢，正符合了班納特太太的心意，于是她渴望攀上這門極好的親事。而賓格利的好朋友達西同樣是個富有、英俊不凡的青年，但一出場就顯得傲慢自大，不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個聰慧、自尊、個性鮮明的女性，對達西的傲慢自大有著極大的偏見。整個小說便是圍繞著達西與伊莉莎白由最初的針鋒相對到彼此了解與愛慕的愛情故事而展開的，并穿插入簡與賓格利的美好婚姻，及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀英國的世俗風情，同時也是當時英國人們愛情觀及婚姻狀況的一個深刻體現。

無可否認愛情與婚姻正是這部小說的所要闡述和著重筆墨的地方，達西與伊莉莎白的愛情故事也無疑符合了我們受眾的心理，就像王子與灰姑娘一樣，他們是注定要結合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經顯得泛濫老套，但我依舊欣賞與喜歡。達西與伊莉莎白最初是從誤解開始的，達西所處的特定的階級地位與他所受的教育使得他有一種獨特的優越感，因而顯得傲慢自大，甚至有了對伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個具有判斷力、會思考、自尊理性且聰穎可人的獨立女性，因而對達西的傲慢有著一定的反感，從而讓自己產生了偏見。

隔著這層偏見的薄薄的紗，他們在不斷的爭論與言語撞擊中始終沒有撩開自己的情感。當達西慢慢的放下自己的傲慢，跟隨著自己靈魂的想法，向伊莉莎白表明愛意，而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對達西的看法，放下自己的偏見后，他們才真正的走進彼此，了解彼此。橫在他們之間的主觀隔膜消隱了，真愛也就浮現了。可見主觀隔膜對于我們的判斷影響多大，人性的弱點往往最容易遮蔽人的雙眼，使得人與人難以靠近彼此，慢慢拉開距離。可我是喜歡他們的愛情的，也許他們最初那么激烈的言語撞擊正是他們人性真實的體現，唯有真實才能讓他們的愛情不染雜質，純潔無比。門第及階級觀念一直是存在于愛情與婚姻的，達西最終能沖破門第階級的界限，勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛意，以及他們的完美結合，可見金錢、財富、地位并不是婚姻的最終目的，而愛才是他們應到的彼岸，小說中幽靜的田園生活，帶著霧氣的清晨，干凈遼遠的原野，是屬于愛情也是屬于婚姻的。但是對于一段美滿的婚姻來說金錢也是具有一定位置的，這也許就是作者簡奧斯汀所要表達的婚姻觀吧。

另外簡與賓格利的愛情也算是美好的，雖然由于簡的柔弱與賓格利的無主見使得他們的愛情也經歷不少的波折，但最終也是有了最圓滿的結果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷，他們的愛情與婚姻算是小說中的陪襯與對比，是為滿足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言，夏洛蒂與柯林斯的為求穩定，沒有愛情的結合，使得他們的婚姻不免充滿著未知的不幸或是無趣，顯得諷刺，也帶有一定的悲劇色彩。

這四段愛情與婚姻交織在這部小說里，是作者純潔美好的愛情觀與婚姻觀的體現，一定程度上，讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢與財富，權利與地位作為衡量愛情與婚姻的標準是不理智的，至少不能因為此目的而結婚，而唯有健康的愛才能讓我們走得長遠。

傲慢與偏見讀后感英文版篇五

但凡有資產的單身漢，必然必須娶位太太，這早已變成一條舉世公認的真知。以那樣一句話做為這書的開始，令人由不得想起這會是一部清喜劇片，而言一個皆大歡喜的愛情小故事。但是倘若只以便解悶而讀，那麼這一部《傲慢與偏見》就不容易有這般長期的活力。通常，杰出出自于普普通通，奧斯丁便是將她的哲理根據感情這一每個人習以為常的事情來表述的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情感，但踏遍本書，確絲毫看不見熱情澎湃的只言短語。難怪《簡.愛》的創作者夏綠蒂.勃朗特說奧斯丁不清楚激情為何物，的確，奧斯丁的經典著作給人的感覺最多的是客觀二字。她以客觀詮釋情感，雖然沒有《呼嘯山莊》的生死離別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫激情，但其所體現的社會現象確是如此一針見血，她講的是婚姻生活，卻與愛情無關。

在奧斯丁日常生活的十八世紀中后期英國正處于頂峰環節，而奧斯丁卻把視線關注在國外小鄉村。那時候美國鄉間的生活在作者看來是悠閑悠閑自在的，樸實中包括普普通通當然，可是全部美國社會發展的知名度自始至終蔓延到著農村，如勢利、顯擺、虛榮和對婚姻的觀點。那時候的婚姻締結的充要條件是男性有豐厚的財產，女性有豐富的陪嫁。因此她們的融合就是幸福快樂，便會為大家所認可接受。實際上，那樣的婚姻類似一種財產合拼，以錢做為婚姻的基本，這聰明嗎？在那時候的達官貴人來看這無可非議。因此一切的婚姻要門當戶對，這里的門當戶對準確地說應是財產非常。因此，一個己婚紳士有一兩個情婦，或者貴婦大家幾個解悶的戀人也被那時候社會發展所默認設置。可婚姻仍被冠以崇高這一詞來裝飾。重視具體的大家自始至終以金錢做為信條，金錢至上邊為她們的圣經，而為甘愿賭上一生的幸福快樂。那樣的作法才算理性、保持清醒。悲哀的是錢變成影響力的標示、富有=有修養=有影響力=有崇高品性=具有做老公的一切標準。當貴婦人或者待嫁的小妹標榜自身的影響力、涵養、才氣、嫻靜、雅致這些的眾多美德時，他們絕不會想起這一切的傳統美德足以產生的資產是錢，他們談起金錢時，顯出蔑視和鄙夷，卻不知道自身的婚姻足以締結并不是由于傳統美德，傳統美德僅僅一件附屬品，做為他們豐富陪嫁的令人相信的掩蓋物。大家以敷衍了事、奉承、阿諛來慶賀新手，祝她們富人終成眷屬。

在這書中有兩個角色是此類婚姻的忠誠奴仆。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。

韋翰是個十足的無賴，他自恃表面軼麗，一想著根據婚姻來發財致富，但是，他忘記了婚姻是互相的，金錢的買賣也是互相的。他是個一窮二白的人，自然富家小姐不易光臨。但最后他還是根據不與麗迪亞完婚為威脅，向達西敲詐來到一筆豐厚的盈利。因此又一個婚姻，又一個以便金錢的婚姻造就了，此次不光出售了幸福快樂，也有生命，韋翰的生命被他自己完全出售了！婚姻既已變為方式，那幸福快樂也是奢求了。

在這里書里伊利莎白一直是以一個正面人物來寫的，她客觀、樂觀、愛調侃，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心緒。書里經常出現她發布的看法和觀點，作者根據她來表述自身的用意和見解，但表層上來看她是感情的忠誠跟隨者，直至最后得到真情。但細心想一想也不會太難發覺伊麗莎白也許說作者自身都無法逃離金錢性婚姻的困局。最先，作者在分配人物角色上讓達西有著俊朗的表面、崇高的品性，最重要的是，不管他與伊麗莎白的劇情發展趨勢多么的起起伏伏，有一點是客觀事實，他是一位薪資一萬英鎊的紳士，與皇室有緊密聯系，有自身的莊園、財產、農田，總得來說，達西非常非常頗具。因此，伊麗莎白當時回絕柯林斯浪漫求婚的緣故非常簡單有更強更頗具的在后面。另外，伊麗莎白往往對達西更改心態的大轉折是在她看見達西碩大的莊園以后，彭伯里女主人的頭銜在所難免的是一種引誘。如同伊麗莎白常說，她是紳士的閨女，達西是紳士，她們是處于同一階級的。影響力相距并不是十分差距，何況，她源于鄉紳之家，也算作一個半富家小姐，中小型的財產合拼無可避免。她和達西的婚姻不被達西親朋好友所接納，只由于達西原能夠找一個比她頗具得多的老婆而已。

傲慢與偏見讀后感英文版篇六

“傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人。”太過傲慢，太過自我，讓你對我退避三舍；太過偏激，太過固執，讓你對我不知所措。

在這場傲慢與偏見的對峙中，終究不會有贏家，只有摒棄傲慢，放下偏見，才能與人為善，創建更美好的社會。

一個是出身貴族的富家公子達西，一個是出身小地方家庭的伊麗莎白，本在現實生活中難有交集，卻在經歷重重困難后終成眷屬。

達西與伊麗莎白在一次舞會上邂逅，達西的傲慢讓伊麗莎對他產生了偏見。并且將偏見愈積愈深，愈演愈烈，甚至已經對他厭惡至極。

而達西也一直保持傲慢的姿態。達西摒棄傲慢，伊麗莎白放下偏見是從一封信開始的。在達西求婚被拒后，他寫了一封信給伊麗莎白，向她敘述了事情的真相，那一刻，伊麗莎白才明白自己對達西的誤會全部來源于偏見。

她感到窘迫、羞愧，但好在最后兩人都不再傲慢與偏見，勇敢吐露自己的心聲，終于結為志同道合的伴侶。

故事到這里便結束了，很多人認為這是一部有關愛情與婚姻的經典，可我卻認為這是一部有關人性的書籍，同時作者簡·奧斯丁也對女性有一定的贊揚。

這部書直擊人性痛點——傲慢與偏見。你傲慢嗎？或者說你曾經傲慢過嗎？你是否對某人某事產生過偏見？這都是值得我們深思的問題。

俗話說：“謙虛使人進步，驕傲使人落后”、“勝不驕，敗不餒。”可真正能做到從不傲慢、永遠謙虛的人不也是寥寥無幾嗎？傲慢，即驕傲，怠慢。

我們常常會因優越感而在不經意間表現傲慢。例如書中的達西，他本性并不是個傲慢的人，但在孤陋寡聞、膚淺輕薄的人面前，難免會有傲慢之時。

當他選擇摒棄傲慢的時候，便能更好地了解他身邊的人，感受他們的善良與美好。由此觀之，傲慢是個人自發的，每個人都可以也都應該選擇摒棄傲慢。

至于偏見，所謂“東面望者不見西墻，南鄉視者不睹北方”，囿于自身視野和周邊環境，我們常常無法獲得完整、真實的認識，也就有著不同的見解和判斷，有時便導致偏見和臆斷。

地鐵上上來了一個滿身污泥、衣衫襤褸的人，我們便馬上會認為他是一個從事低級工作的人，有些人便可能會嫌棄他，看不起他，但殊不知他也許是因為從泥潭里救出孩子才滿身淤泥,這便是偏見。

當今社會，人們總喜歡憑借刻板印象，戴著有色眼鏡去了解他人，道聽途說從而對自己并不了解的人產生偏見。

但如果你用眼睛、用心去認識一個人，而不僅僅是用耳朵的話，你也許會為此大吃一驚，會發現他與你所想的完全相反，會為你對他產生的偏見而感到羞愧。

偏見是對別人的不公，放下偏見，才能更全面、更深入地了解別人。

而女主人公伊麗莎白，是我極其佩服的。外界諸如等級優劣的觀念總潛移默化地影響人們的行動，讓人游移不定、畏葸不前，少了對精神平等的肯定，也少了抗拒壓迫的勇氣和銳意。

出身不佳的伊麗莎白無懼門戶觀念，拒絕世俗人眼中的“良姻”，她肯定自我意志，執著地追求自由平等的愛情。

正如夏洛蒂·勃朗特在《簡·愛》中寫道：“我們都是平等的，至少，我們都平等地通過墳墓站在上帝面前。”伊麗莎白這份坦率與勇氣，是當下我們應該效仿和踐行的。

撥開傲慢和偏見的荊棘叢，去尋真、尋善、尋美，以坦誠的心接受他人，以公正的眼光看待他人，與人為善，以和為貴，創建更美滿的生活。

傲慢與偏見讀后感英文版篇七

《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說，反映了她那個時代的世態人情，在英國小說史上開辟了寫實的世態小說的先河。《傲慢與偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態小說通俗淺顯的特點，但《傲慢與偏見》經過了兩個世紀的閱讀和批評，卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡單的故事情節給人一種淡淡的感覺，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。

說了這么多我們先來談談伊麗莎白和達西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上，達西和女主角伊莉沙白認識了，但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒有因為一見鐘情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特，這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到最后的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨自走著很遠的路到彬格萊家看望姐姐。

一種內在美由此散發出來，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美，純潔而美好，由內而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無疑給他們的愛情發展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的，王子漸漸遠離公主，留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯系到了一起。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白，越來越多的誤會被打開，最后伊麗莎白打消對達西的偏見并也愛上了這位優秀的男子，在達西一如既往的愛慕下，王子與公主終于走到了一起。

圓滿的結局卻經歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突，他們在愛情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子最后找到了一個富有并深深愛著他的王子，那是因為她秀外慧中的一個素質，和她那充滿理性的愛情觀念和實際選擇。她那種獨立不羈、藐視權貴、敢作敢為的表現又體現了當時的先進思想。小說總是順應著他們的愛情而發展下去的，小說高潮部分，伊麗莎白對達西的偏見達到了頂峰，看到那些難解的誤會我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一起，就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據他們的愛情而發展下去的。傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，簡。奧斯丁用“精心的語言”和“機智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。

傲慢與偏見讀后感英文版篇八

小說講訴了班納特太太一家五個女兒對待自己終身大事的過程。書中的女主人公伊麗莎白被富有的、傲慢的達西先生看中，達西不顧地位差距，便向伊麗莎白求婚，而伊麗莎白卻對達西的傲慢無禮產生了偏見和誤會，拒絕了他。但通過達西的幾次求婚態度，從傲慢到禮貌，伊麗莎白也逐漸對達西從偏見轉變為愛慕，終于結為金玉良緣。

作家運用諷刺的語言，借書中班納特家的五個女兒對待愛情的不同觀點，表達了自己對愛情的觀點——“不為金錢而結婚”。

伊麗莎白是一個很有遠見，聰明的姑娘。他的姐姐和妹妹到了要嫁出去的年齡，就匆匆地把自己嫁出去了，結果并沒有得到真正的幸福，尤其是她的小妹妹莉迪亞，差點被人騙了，多虧達西的救助。而伊麗莎白沒有如姐妹們一樣，她仔細觀看每個人的神態和舉動，來猜測這位先生是什么樣品質和性格的人，能否讓自己終身得到幸福，雖然猜測得不是那樣準確，但最后也給自己選了一個滿意的丈夫達西。

《傲慢與偏見》是一本好書，我建議大家看一看，這里不但有婚姻的基石，也有人生的啟迪。

傲慢與偏見讀后感英文版篇九

“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理，婚姻，與愛情無關——《傲慢與偏見》讀后感。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達的。

乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。

于是他們的結合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產合并，以錢作為婚姻的基礎，這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。

當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛情無關——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。

夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯系，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。

但他可以繼承班納特家的財產，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。

韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是情的忠實追隨者，直到最終獲得真。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。

首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節發展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯系，有自己的莊園、家產、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。

正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。

這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現實是免不了的。

傲慢與偏見讀后感英文版篇十

凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭，不由讓人覺得這一定有著皆大歡喜的結局。

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，描繪了18， 19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情，小說描寫的戀愛婚姻故事展示了當時英國社會不同階層人們的價值觀和婚姻觀。中心故事是貝尼特太太嫁女兒所延伸出來的一系列故事。這部小說的主要情節正如書名，是圍繞主人公之間的“傲慢與偏見”這一對矛盾而展開的。奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關。

小屹鄉紳貝尼特崎貝尼特刷有圭五個待詹躲閨活中束的千沃金，漂亮的大女兒簡、聰明可人的伊利沙白、古板的三女兒梅莉以及頑劣的四女兒凱瑟琳和小女兒莉迪亞，貝尼特太太瘴整天只為脹操心契著為災女州兒蚤物致色稱心憐如意紹的丈鞏夫。正當這時，鎮上新搬來一位有錢的鄰居賓格利，立甘即成了戴貝尼特太鑼太吉追獵的暗目語標。賓格利的朋友達西是一位有著挺拔的身子俊朗的外表高貴的氣質的紳士，可是人們發現他也是一個傲慢的家伙，盛氣凌人，難以取悅。達西的傲慢來自其社會地位和才智所養成的高人一等的優越感；伊利沙白的偏見則是因為受到達西的怠慢和對達西蔑視他人行為的反感，文章就根據兩人之間的傲慢又偏見不停的漸進。伊利沙白和達西的感情經歷了一次又一次的沖擊，也正是因為這樣才給讀者制造了一層又一層的懸念，引導讀者越來越深的走入主人公的精神境界。在伊利沙白和達西的矛盾互不相容的同時，兩人還有著非常相似的一面：都有敏銳的悟性、強烈而獨立的個性，他們的洞察力和智慧都比同輩中的其他人高出一籌。正是由于他們這樣的品質，才使得兩人注意到對方的魅力，及時發現了自己身上的弱點，并勇敢面對，堅決糾正，傲慢的不再傲慢，有偏見的打消了偏見，最后終于幸福地走在了一起。

《傲慢與偏見》向我們表明，戀愛婚姻不僅是個人問題，而且也是個社會問題。人們考慮婚姻大事，不能只光顧著自己，還要對親友負責，對社會負責。伊利沙白是作者著意刻畫的女性追求獨立人格和婚姻自主權力的代表性人物，她的道德觀、智慧和勇氣，她對達西的偏見，主要就是來自于對自己優點的清醒意識以及強烈的個人自尊、伊利沙白能夠仔細審視自己的內心世界，有勇氣面對不斷變化的實際情況。最終以自己的理智贏得了真正屬于自己的愛情。

傲慢與偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅使，因而容易對別的人下不正確的注解，進而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點的論點，就好像故事中女主角對達西的看法，就是因為了解才有所改變。生活需要了解和溝通，只有在彼此了解的基礎上才能給一個人下定論。

這是一本非常值得閱讀的書籍，用最普通的生活，最普通的題材，來讓這篇小說變得豐富又有內涵，成為精典之作。

傲慢與偏見讀后感英文版篇十一

以前當無聊或者煩躁時就會看書，調整一下自己情緒，勇敢的人。

仔細回憶一下，發現自己看過的書不少，也挺雜的，當然也買了不少書。

但《傲慢與偏見》絕對是最特殊的，不僅因為是最早看的一些書，也是記憶很深刻的一本，高中時同桌無聊讓我講一些看過的書，當時沖入腦海的立馬就是她。

但對白大都參照書上的，尤其是最后加的一些段關于mrs. darcy的(書中的達西其實在她面前還有一些畏懼，沒有說太多話，作者解釋為愛)

每個人的感受都只有自己才確切知道，簡愛、飄(這本書因為太厚上課時看不太好隱藏，還被老師沒收一次，幸虧成績比較好，又要回來了。

不光有自己的想法，她也是一個敢于表露自己觀點和承認自己錯誤的人，這樣也才能真正有主見。

也許自己太浮躁了，該清靜一些了。