讀后感，就是看了一部影片，連續劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。可是讀后感怎么寫才合適呢?這里我整理了一些優秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

朝花夕拾讀后感初二篇一

《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事，抒發對往日親友和師長的懷念之情而寫的回憶散文集。《從百草園到三味書屋》則是里面的一篇文章。百草園和三味書屋在魯迅的故鄉浙江紹興。百草園是魯迅兒時的樂園，而三味書屋則是書塾。

碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚。這就是魯迅的百草園。鳴蟬，黃蜂，叫天子，云雀都為百草園增添了鳥語花香的氣氛。

冬天的百草園，下了雪，小魯迅就喜歡在雪地里捕鳥，雖說沒捉到幾只，但小魯迅依舊樂此不疲，在雪地里快樂的折騰。

三味書屋是當時最嚴厲的書塾。魯迅和他的同學們每天上學進門就向一塊匾和一幅畫上的鹿行禮。第一拜孔子，第二拜先生。魯迅的先生非常嚴厲，也很有學問。當小魯迅跨入三味書屋的大門，他將不能常常在百草園里玩耍，只讀書，習字，對課讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到無言，終于到七言。

《朝花夕拾》里我最喜歡這篇文章，魯迅生動活潑，栩栩如生的文字引起了我的共鳴，讓我回想起童年無憂無慮的快樂，還有那些成長中的壓力和收獲。

1、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。

2、生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動聽;生活如酒，芳香清醇;生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。

3、人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

4、早晨，太陽像個剛出門的`新媳婦，羞答答地露出半個臉來。

5、生命的美麗，永遠展現在她的進取之中;就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

6、生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。

7、生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來;生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

8、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀;人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。

9、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

10、對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

11、任庭前花開花落，滿天紅云，滿海金波，紅日像一爐沸騰的鋼水，噴薄而出，金光耀眼。

12、太陽慢慢地透過云霞，露出了早已脹得通紅的臉龐，像一個害羞的小姑娘張望著大地。

13、太陽落山了，它那分外的強光從樹梢頭噴射出來，將白云染成血色，將青山染成血色。

14、燦爛的陽光穿過樹葉間的空隙，透過早霧，一縷縷地灑滿了校園。

15、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長;生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

16、天空被夕陽染成了血紅色，桃紅色的云彩倒映在流水上，整個江面變成了紫色，天邊仿佛燃起大火。

17、太陽更低了，血一般的紅，水面上一條耀人眼睛的廣闊的光波，從海洋的邊際直伸到小船邊沿。

《朝花夕拾》是魯迅先生對自己兒時的回憶，通過對兒時的追憶抒發自己對美好事物的熱愛。這篇關于《朝花夕拾》的心得就是對他的感受。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

魯迅對于我來說，一直是一個很熟悉的作家。可是，忽然發現，我只不過是對這個名字熟悉而已，并沒有讀過魯迅的作品。所以，今天，我把《朝花夕拾》看完了。

作品是一本內容非常豐富的散文集，作者通過一種回憶的形式來反映自己的心路歷程，也通過一些側面的事情來描繪清末到辛亥革命時期的社會現實-----從農村到城鎮，從故鄉到他方，從祖國到異國。作者用自己真實的生活經歷贊美了勞動人民的淳樸、善良和對自由生活的向往，對封建社會的那些不好的事情進行了很真實的諷刺，對愛國知識分子受到不公待遇表示了深刻的同情，對胸懷博大的異國老師充滿的敬意之情。

作品中我最喜歡“從百草園到三味書屋”，百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個地方，這段回憶如一串五彩的項鏈，作者通過了一些很好的描寫、與真實的回憶使這串五彩項鏈散發著迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽一些神話故事、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的游戲令我向往，在書屋中看先生入神的讀書，在書屋后的園子里玩耍，都令人羨慕。通過看了這本書，我已知道了魯迅兒時的快樂他對自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現了魯迅多姿多彩的童年生活。

還記得那位黑瘦的、八字須、戴著眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴謹的教學態度、忘乎國界的高貴品質，令我欽佩!

通過這本書，我終于知道魯迅先生棄醫從文的原因了，因為喚醒中國人靈魂和救治中國人肉體相比下來，還是喚醒國人的思想重要!所以，希望大家都能好好讀一下這一本好書!

在休息的日子，手捧著一本魯迅先生幼年生活的《朝花夕拾》，令我感觸很深。

《朝花夕拾》是作者魯迅用夾敘夾議的寫法，以青少年時期的生活線索，給人既輕松詼諧又于會議中蘊含諷刺的滋味。

在這篇散文集里講述了十篇從他記憶里抄出來的小故事:狗，貓，鼠、阿長與山海經、《二十四孝圖》、五猖會等。其中《阿長與山海經》與我頗為相似。

魯迅先生的文章中沒有一篇是回憶母親的，但卻用長的篇幅、如此深情的語言表達了對他的保姆——阿長的懷念。長媽媽是“我”的保姆。長媽媽并非沒有名字，只是她是頂替原來的女工，家里的地位卑微才沒有人記得。一開始“我”對長媽媽十分討厭，原因一，長媽媽老愛在背地里說閑話，二，她睡覺的睡相使我無法入睡。但對她憎恨還是因為她踩死了我心愛的小隱鼠，從那時起“我”再也不叫她長媽媽，只叫阿長。可就再后來，我看到了長媽媽的另一面。當我的小隱鼠被長媽媽踩死時，長媽媽編造了善良的謊言安慰我、當我不在意她時，她卻不計前嫌的跟我說“長毛者”的故事；當媽媽旁門側擊她時，他卻不去揣摩意思為人直率；當所有人不注意一個小朋友的心愿是，只有長媽媽在告假時為“我”買回了第一本《山海經》。這也都是長媽媽做的事。

在我的生活中也有一位“長媽媽”，那就是我的姑媽。我的姑媽也如同長媽媽一樣愛講閑話，但她在我受傷時第一個細心幫助我。那是一個冬天，我們一家人在去我表姐家里，快到門口時我被樓梯絆了一跤，姑媽站在門口看到了，我一進表姐家，她就馬上幫我拖鞋揉腳，一邊揉一邊還說：“疼不疼呀，我幫你吹吹。”這舉動令我那被冬風吹的干燥的眼眶立馬濕潤起來。仿佛那顆被冬天冰雪覆蓋的心再一次跳動。然而這一次不再是因為討厭，而是讓我感覺到了姑媽溫柔可親的一面，這是我生活中的一位長媽媽。

長媽媽雖然討人厭，但她還是有著其它的優點。就如生活中與人相處一樣，不能只去看別人的短處，反而欣賞不到她們帶給你驚喜溫暖的一面。

朝花夕拾讀后感初二篇二

在這兩個月的暑假中，我讀過了許多課外書。其中一本就是《朝花夕拾》。

這本《朝花夕拾》可以說是魯迅有代表意義的散文集之一，比較完整到記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活經歷和成長道路。在回憶往事的基礎上，魯迅對當時的社會現象進行了猛烈的抨擊，使它具有極強的現實針對性。我們還可以從這些文章中透視清末明初的生活畫面，了解當時的社會面貌，是研究魯迅早期思想和生活以及當時社會的重要藝術文獻。這本散文集，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄讀下去細細品味下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，宛如小橋流水，沁人心脾。它真實地記錄了魯迅從幼年時期到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末明初的風俗畫面。

但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀，與魯迅生活的時代相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，我們有暖氣，不用在下雪天受凍，我們有空調，不用在大熱天流汗;我們可以吃到很多魯迅那個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。

《朝花夕拾》的原名叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。放開心去看，你會在這本書里看到另一個世界，而這個世界只屬于那時候魯迅一個人的。讓我們敞開心扉，去體會體會。

朝花夕拾讀后感初二篇三

讀完《朝花夕拾》以后，大家一定收獲不少吧，寫一份讀后感，記錄收獲與付出。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的《朝花夕拾》讀后感600字初二，希望可以提供給大家進行參考和借鑒。

“朝花夕拾”，顧名思義就是早晨的花兒傍晚拾起。對于魯迅來說，就是少年時候發生的事情老年去回憶，去拾起那片歲月，拾起那段歡樂的時光。

這本書，是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文，《狗。貓。鼠》中魯迅先生描寫了他生活那個年代的三個階層。魯迅特別討厭貓，甚至是仇視與厭惡。因為貓一旦捕食到弱小的獵物，不會讓它一命嗚呼，而是慢慢地，慢慢地折磨它，讓它生不如死，直到玩厭了，貓才大餐一頓。魯迅通過對貓的描寫，借物喻人，諷刺了社會上折磨弱小者，欺凌弱小者，剝削弱小者的人。而鼠則是百姓，無辜的被反動派玩弄于手掌間，讓人惶恐、不安。魯迅通過這篇文章也表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。

《阿長與山海經》這篇散文描述了一位中國普通勞動婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛嘮叨的人。作者起先是感到極度的厭惡，但后來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸實、善解人意的人，她聽聞魯迅要《山海經》，就在第一時間給他買了，讓魯迅驚訝不已，對她充滿了敬意，別人做不到的，她卻做到了!記得有一次去西湖玩，我因為幼稚的心靈向大人們提出買泡泡槍，爸爸做出無奈的表情，只說：“都這么大了還玩那個?”外公說：“這好像是幼兒園小朋友玩的。”只有媽媽默不作聲地帶我來到了小店，買了泡泡槍，讓我驚喜的不知如何是好。這件事情會讓我永遠難忘。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”我們從這本書中，看清了清末民不聊生的畫面，聯想了歡聲笑語的童年，真是讓人回味無窮!

再一次提及這本散文集，書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經滄桑的老人，一個明媚的下午，和著蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》”吧。

魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱;可以在書房里誦讀經典：《三字經》《千字文》《山海經》。但是，在那個動蕩的時代，封建社會腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要承擔父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。

歷史老師曾給我們講過，現在的中國人的思維與創新比不上國外——就是因為幾百年來的封建社會思想在我們的頭腦中潛滋暗長。

魯迅明白，封建社會的固步自封是無法用力量來改變的，所以，他走上了文學的道路，他要用文學的力量來改變這個黑暗的社會。

他筆下的“長媽媽”與“范愛農”這兩位經典人物，就是被封建社會所毒害的人物的縮影。長媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西，體現了革命前的黑暗社會的渾濁與昏暗。而范愛農則是一位正直倔強的愛國者，亦體現了舊社會人民對思維的束縛的反抗，向往自由、向往安樂的心。

當時的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身反抗，不知經歷了多少次艱難的戰爭;為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。

俗話說：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點，徹底解放了封建社會的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來醍醐灌頂，發人深醒。

在魯迅的《朝花夕拾》中，最讓我難忘的是《父親的病》。

《父親的病》主要講述了當時社會庸醫的無能，明明知道病沒法治了還故意蒙騙，看似開的是靈丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都是為了那些身外之物――金錢。

當今社會，還是把金錢視為至高無上的人存在。他們為了金錢而隨隨便便應付他人。他們應付別人時，有想過別人是給予他們多大的期望嗎?有想過他們正一步步地將別人的希望變成失望嗎?有想過他們做這件事是沒有違背他們的良心嗎?沒有，他們沒有想過。他們被眼前的利益蒙蔽了雙眼，以致他們沒有看見別人給予的期望。

利益使人沒有了心智。我曾經看過一篇新聞報道：女子因貪圖利益，在飲料中加入老鼠藥，導致兩名小學生死亡。這是一則讓人痛心又讓人氣憤的新聞。

痛心是因為那兩名小學生還那么小，他們還有無限的未來，他們是祖國的希望卻死在了兩瓶飲料上。氣憤是因為這名女子竟因為一點點錢害死了兩名小學生，因為一點點零一傷害他人。

我想如果當時，她有那么猶豫了一會兒，就不會發生后來的事情了。可利益就是那么可怕，它可以使人沒有了心智。可惜世上沒有后悔藥。

如果沒有如果，后來也沒有后來。我想也就不會有那么多類似的事情發生吧。

《朝花夕拾》是我無意間讀到的一本書，但是它卻成功地吸收了我，這本書不像是在“看”反而是在“聽”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。

《朝花夕拾》是魯迅創作于1926年的回憶性散文集，它是魯迅的代表作之一。

《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，有描寫對貓的仇恨的《狗·貓·鼠》;追憶保姆阿長的《阿長與山海經》;批評封建老道的《二十四孝圖》;揭露封建家長制陰暗面的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂全都的《無常》;回憶自己童年趣事的《從百草園到三味書屋》;鞭笞舊時庸醫誤人的《父親的病》;刻畫心術不正的衍太太形象的《瑣記》;緬懷日本老師的《藤野先生》;懷念潦倒一生的同鄉好友的《范愛農》。

最讓我喜愛的是《從百草園到三味書屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方，但卻充滿了情趣。

幼時的魯迅時常到泥墻根去抓蟋蟀，常常拔起何首烏那接連不斷的根，為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿無窮無盡的好奇與深究的渴望，小小的百草園帶給他無盡的快樂，幼嫩的心靈也因此而透亮。

而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時的“墨猴”，時常陪伴在他左右，帶給了他無窮的樂趣，家里人也十分喜愛它。面長媽媽卻“誤”將它踩死，還騙他說被貓給捉去了。

《父親的病》寫了舊時的庸醫治人，因而醫死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來表達他對庸醫的痛恨與厭惡。

我認為《朝花夕拾》較為適合在社會中攔的青年們，因為它寫出了魯迅當時內心的感受，令人可以釋放內心中的感受。

魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內容上深奧難懂，但是在細細品味之后你會發現，這書中的文字內容就像一杯清茶，初入口覺得有些苦澀，但仔細品嘗還覺得回味無窮呢!

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間流露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由得出現了一幅幅令人神往的自然畫。魯迅先生寫的幾篇回憶性散文，期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書屋，那篇文章里充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣。“碧綠的菜畦，光滑的五井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……”光這些景色，就讓兒時的魯迅百玩不厭。當然了，讓這篇文章還有一點讓我產生興趣的，就是文中長媽媽給魯迅先生講的一個關于美女蛇的故事：先前，有一個讀書少在古廟里用功，在院子里納涼時卻聽見一個陌生人在叫他，他答應了，后來被走來夜談的老和尚知道了。說他臉上有妖氣，一定遇見“美女蛇”了，這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，晚上便要來吃這人的肉了。后來，老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而，這個故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時，總有些擔心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。

對于現在的我們而言，百草園也許是一個十分平淡而且普通的地方，但是在魯迅那個封建的年代，百草園這樣一個植物茂盛，草蟲鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會喜歡和留戀這個地方。讀完魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀者魯迅先生那份發自內心的那份對自然的熱愛之情與向往自由的一顆童心。

童年已漸漸遠去，留下的只是一些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下朝花夕拾，體會一下那個不同時代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。

早上的花兒盛開了，到黃昏才去摘。用以形容兒時的我們和青年的我們最合適不過。

《朝花夕拾》巧妙的利用了對比手法和諷刺手法。，是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人，并對舊勢力進行了抨擊和嘲諷。仔細的品味會令人受益匪淺!

令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時所聽聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事，表面上是宣傳了孝道，但實際的性質是不顧兒童的性命，將“肉麻當做有趣”。即使到了二十一世紀，還是殘留少部分這種思想。

當“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴……”映入我眼簾，兒時的記憶涌上心頭，我仿佛回到了無憂無慮的童年，那個每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個每天在天馬行空地想東想西的我;那個渴望獨立渴望長大的我。即使那曾經的不開心，也因為時間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色，仿佛當下的生活比不上過往的歲月。

人總要你離開家鄉，到外地工作呢或上學。魯迅先生曾到仙臺留學，雖然成績不算很優秀，但是很努力。他剛到仙臺時受同學的冷落，老師的蔑視，但此時，以為日本老師——藤野嚴九郎。他打破我對日本老師的看法，他不但平等對待魯迅，還關心弱國子民的學業，他為魯迅添改講義，他就正式解剖圖，關心解剖圖實習，對魯迅關愛有加，毫無民族偏見。對他高貴的師品我感到十分敬佩，也難怪魯迅先生說：“在我所認為我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”

“朝花”待“夕拾”，童年的純真待青年的穩重。然而人總不能在過去、活在回憶，我也懂得，一逝者如斯夫，不舍晝夜，要珍惜當下。

《朝花。

村莊的小道上，幾棵樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪;屋頂的邊邊角角、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。

《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯，魯迅先生快樂的回憶仿佛都發生在這里，同時也在這里戛然而止。

我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。

可是誰能想到呢，這并不是最悲哀的。后來，魯迅先生的父親病故了。也就是說，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫所誤。但文章中，并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫的荒誕;他們巫醫不分，勒索錢財，草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到魯迅先生的批評，也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責，向他們為我們一樣。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

朝花夕拾讀后感初二篇四

《朝花夕拾》是作者魯迅用夾敘夾議的寫法，以青少年時期的生活線索，給人既輕松詼諧又于會議中蘊含諷刺的滋味。

在這篇散文集里講述了十篇從他記憶里抄出來的小故事:狗，貓，鼠、阿長與山海經、《二十四孝圖》、五猖會等。其中《阿長與山海經》與我頗為相似。

魯迅先生的文章中沒有一篇是回憶母親的，但卻用長的篇幅、如此深情的語言表達了對他的保姆——阿長的懷念。長媽媽是“我”的保姆。長媽媽并非沒有名字，只是她是頂替原來的女工，家里的地位卑微才沒有人記得。一開始“我”對長媽媽十分討厭，原因一，長媽媽老愛在背地里說閑話，二，她睡覺的睡相使我無法入睡。但對她憎恨還是因為她踩死了我心愛的小隱鼠，從那時起“我”再也不叫她長媽媽，只叫阿長。可就再后來，我看到了長媽媽的另一面。當我的小隱鼠被長媽媽踩死時，長媽媽編造了善良的謊言安慰我、當我不在意她時，她卻不計前嫌的跟我說“長毛者”的故事;當媽媽旁門側擊她時，他卻不去揣摩意思為人直率;當所有人不注意一個小朋友的心愿是，只有長媽媽在告假時為“我”買回了第一本《山海經》。這也都是長媽媽做的事。

在我的生活中也有一位“長媽媽”，那就是我的姑媽。我的姑媽也如同長媽媽一樣愛講閑話，但她在我受傷時第一個細心幫助我。那是一個冬天，我們一家人在去我表姐家里，快到門口時我被樓梯絆了一跤，姑媽站在門口看到了，我一進表姐家，她就馬上幫我拖鞋揉腳，一邊揉一邊還說：“疼不疼呀，我幫你吹吹。”這舉動令我那被冬風吹的干燥的眼眶立馬濕潤起來。仿佛那顆被冬天冰雪覆蓋的心再一次跳動。然而這一次不再是因為討厭，而是讓我感覺到了姑媽溫柔可親的一面，這是我生活中的一位長媽媽。

長媽媽雖然討人厭，但她還是有著其它的優點。就如生活中與人相處一樣，不能只去看別人的短處，反而欣賞不到她們帶給你驚喜溫暖的一面。

朝花夕拾讀后感初二篇五

在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的。

散文。

中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

朝花夕拾讀后感初二篇六

魯迅是中國近代偉大的文學家、思想家，他也是一位杰出的愛國者。他寫的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續幾千年的封建禮教吃人的真面目，對封建統治和封建道德進行了深刻的批判。

《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇，作者通過貓和狗比喻那些掛著“正人君子”頭銜實則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象征著社會的弱者，在作者生活的年代，是一個惡勢力急劇增大的年代，在這個年代里，強者欺侮弱者是一個封建傳統，作者字字都是真情流露。我仿佛跟著魯迅先生一起體會到了這些封建社會的腐敗、愚昧。一起向往《禮記》中所說的“天下為公，選賢與能，講信和睦”。

作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時的感受，但也同時揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，作者亦是從這樣的環境中長大，親身體會了舊中國兒童的可憐。被逼著背那些四書五經，杜絕西方的先進文化，正是中國受盡欺凌的原因。也同時諷刺了封建教育的死板，此時我似乎踏進了那一座座老式的私塾，搖頭晃腦背起了“人之初，性本善”。

也正是因為這些封建傳統和封建禮教的壓制，才發生了中國歷史上一次空前的革命。范愛農對革命投入一腔熱血，讓我們不禁暗暗對他產生欽佩之情。報館案被搗毀，德清被刺傷。反動政府在鎮壓革命，辛亥革命終究失敗。字里行間流露出作者對封建統治者和封建道德的深刻批判，也體現了作者對革命失敗的萬般無奈。

魯迅先生以筆為武器，戰斗了一生。

朝花夕拾讀后感初二篇七

假期里，我在網上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。

這本書中通過對往事的回憶，批判了當時的社會與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態，在夜晚經常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時，就已經愛憎分明，對弱小者產生同情心，憎惡暴虐。同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，通過對比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發現其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來的加以夸張虛構，哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。

《朝花夕拾》樸實的語言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對童年的美好回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學的一顆璀璨明珠。

朝花夕拾讀后感初二篇八

《朝花夕拾》讀后感我讀了《朝花夕拾》這本書，對魯迅先生的寫作手法感到十分佩服。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結集，收錄了他童年和青年生活片段的10篇文章。“三一八”慘案后，魯迅先生憤怒聲政府的無恥行徑，遭到政府的迫害，過起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門大學的聘請，南下教書四個多月,發現了這里知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。在此期間,他完成了朝花夕拾幾篇文章的創作。《朝花夕拾》中我影象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事。《無常》中的無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法,用平實的語言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數“一只，兩只。。。。。。”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

家長讀后感：《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，里面有他對童年生活的回憶，也有他對老師和朋友的記憶。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文，對他描寫的那個又黑又瘦，教學嚴謹的老師印象深刻。讀書的時候就學過魯訊先生的文章，這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優待，不但不收學費，幾個職員還為我的食宿操心”，對這一段我印象深刻，當時語文老師是要求我們背誦，到現在還能背出來，當時學這篇文章的時候應該是節選的。從這篇文章里學習魯訊先生的寫作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊為“膠菜”；福建的野生蘆薈運往北京，美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙臺所受到的優待，就水到渠成，從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。這一篇是敘事散文，從文中充分表現出魯訊先生的愛國精神，因為無法茍同于當時中國人的態度，為了喚醒、拯救當時已經麻木的中國人，他也在此時改變了學醫救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學態度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣，于是點上一支煙，又繼續寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”魯訊先生是一位偉大的文學家、思想家和革命家，也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但可以學到高超的文學寫作技巧，還可以從中學習，他的高風亮節情操和那無畏的革命精神。