讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。
基督山伯爵的讀后感篇一
這個寒假,我過得十分充實,因為我讀了一本好書,它就是大仲馬的經典之作《基督山伯爵》。
這本書的確是一本經典之作,它故事情節(jié)曲折有趣,人物的語言、對話生動、有力而又靈活,有著濃郁的傳奇色彩和強烈的藝術魅力。這本書主要講了19世紀一位名叫埃德蒙·唐太斯的大副在新婚之夜遭人陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復仇的故事。
我十分敬佩大仲馬筆下的基督山伯爵,因為他愛憎分明、敢愛敢恨。而這不也正是作者大仲馬的部分寫照嗎?大仲馬說過:“我愛愛我的人。”而基督山伯爵就詮釋了下半句話,那便是“我恨恨我的人。”是的,別人如何對待我,我就如何對待別人,這樣既公平,又符合情感的平衡。唐太斯就是這樣做的:面對幫助過他的人,唐太斯毫不猶豫,“滴水之恩,涌泉相報。”而面對那些惡人,他也給予他們應受的懲罰。基督山伯爵在最后給馬西米蘭的信中寫道,“只有體驗過不幸的人才能體會到真正的快樂。”“人類所有的智慧都包含在四個字中:‘等待’和‘希望’。”沒錯,只一有經歷過苦難和艱辛的人才能感受到無上的幸福,因為世上沒有幸與不幸,有的,只是境況的比較。而落難之時,耐心的等待加上希望所帶來的動力必然可以迎來黎明的曙光。基督山伯爵也一定是靠這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。哦,也許這就是大仲馬想告訴人們的生活的真諦。
這本書更多的卻是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。財富、權利對人性的毀滅超出了想象。當時的人們對金錢無比貪婪,對權力無比渴望,而這樣的環(huán)境下基督山伯爵的懲惡揚善就更具意義了。
哦,這本書,讓我受益匪淺。
基督山伯爵的讀后感篇二
必須想到過死的'痛苦,才能懂得生的快樂。
——題記。
這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能。
書中我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。
快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。
他經歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。”那時怎樣的豁達,怎樣的胸襟啊!那時歷經磨難后得出的人生感悟。
基督山伯爵的讀后感篇三
《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響最大的名著之一。一直以來沒有去看,只因嫌它太長,沒耐心,而這次放假,終于下決心要讀完它。原以為會和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現(xiàn)在時代合不上的對白,沒想到一讀便再也放不下了,欲罷不能。
總的來說,我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手。
他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使。我陪著他幸福,陪著他失落,陪著他遭遇絕望,陪著他從墳墓中爬出來,陪著他復仇,也陪著他最終放下仇恨終于釋懷,找到幸福。
快樂對他來說是多么短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌、聲音,乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對莫雷爾等幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復。
他經歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:”在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。“那時怎樣的豁達、怎樣的胸襟啊!那時歷經磨難后得出的人生感悟。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。
在我們遭遇危難、困苦是,基督山告訴我們,要”等待“和保持”希望“。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。抱持著希望,等待黎明的到來。基督山就是這樣熬了十四年。
也許有人不齒他的復仇行為,但我要說,這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善惡到頭終有報,不管是上帝之手,還是惡魔之手,都是正義之手。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,畢竟只是普通人,自然無法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止,當他意識到自己已經危害到無辜的人時,他懊悔了。我只能說,沒有人能一輩子沒一樁令自己后悔的事,只要及時收手,應該為時未晚。
書,是精神糧食,是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是,心靈的旁邊有個人相伴,那個人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。
基督山伯爵的讀后感篇四
我讀了《基督山伯爵》之后,我研究的人物是唐泰斯·愛德蒙。唐泰斯的命運是由遭陷害入獄到逃獄成功完成復仇,我認為他的命運是他的性格決定的。
第一個性格是單純。在唐泰斯事業(yè)愛情兩豐收時因被人嫉妒而被捕后,代理檢察官維爾福為了確保自己的前途,使堂泰斯被宣判為極度危險的政治犯,被投入了孤島上的死牢。但唐泰斯還相信維爾福會救他,也沒有想過自己入獄的原因。他的單純,不明白人心險惡,也是他被陷害入獄2019年的一個原因。
第二個性格是堅韌。唐泰斯在牢中雖然受盡折磨,但最終堅持下來了。他努力學習成為一個有淵博的知識和高雅的儀態(tài)的上層社會的人,并尋找機會逃出了監(jiān)獄。耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。唐泰斯找到基督山上的寶藏,化名為基督山伯爵,一步步接近自己的仇人,一步步進行謀劃,一個個實施復仇。基督山伯爵靠著堅韌的性格度過了他人生最艱辛困苦的歲月,為他的復仇奠定了基礎,并且有計劃的完美地完成了他的復仇。
第三個性格是敢愛敢恨,這是他最突出的特點。法老號的船主摩萊爾曾在唐泰斯落難時為他四處奔走,后來他破產了還準備自殺,唐泰斯隱藏真實身份替他還清了債務,送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝,還送給他一艘新的法老號。唐泰斯的報恩體現(xiàn)了他毫不猶豫地愛護自己的恩人。在報恩后,唐泰斯以銀行家的身份回到了巴黎,化名基督山伯爵接近唐格拉,進而羞辱唐格拉,并讓他在投機中破產,逼得他潛逃,最后唐格拉被迫為自己所犯的罪行懺悔。唐泰斯果敢地對付了自己的仇敵.他的報恩與復仇充分體現(xiàn)了他敢愛敢恨的性格。
基督山伯爵的讀后感篇五
在人類文學史上,《基督山伯爵》是真正能被稱為改變人生的偉大小說,他給幾千年來被侮辱與被損害的人帶來了任何挫折都不能削弱的希望。
它的作者是法國的大仲馬,他是著名劇作家和小說家,被譽為法蘭西民族作家。你或許還看過他另外的作品,比如《三個火槍手》。
剛開始捧起這本書,與中國作家風格迥異的它,不禁讓我覺得有些枯燥。我不止一次的對媽媽說,“這本書前面幾頁怎么講的都是廢話,好無聊啊,為什么別人會叫他名著呢?就連也十分著名的作家雨果都說‘沒有人能比大仲馬更受歡迎了,他的名字已經超越了法國,超越了歐洲,他是整個世界的。’”面對我的問題,媽媽竟無言以對,只是敷衍的說,或許你看下去就知道了。
抱著期待的心情繼續(xù)往下閱讀,我竟然看得津津有味起來。不經意間就被書中精彩的情節(jié)悄然的吸引住了。這本書主要講的是:年輕的水手,在與獵人成婚之際,遭人陷害,被捕入獄,被關押在伊夫島監(jiān)獄長達14年,后來成功的逃出了監(jiān)獄,發(fā)現(xiàn)了藏于基督山島的巨額寶藏,從此以后唐代斯改名為基督山伯爵踏上了復仇之路。
大家都說大仲馬的長篇小說在19世紀浪漫主義文學中占有重要地位及可讀性和通俗性,無人可比,在讀了這本書后我也感同身受。書中并沒有什么華麗的詞語卻人能讓你感覺到故事情節(jié)的跌宕起伏,人物內心細節(jié)的描寫等等。
六年級的我已閱讀過了許多書,唯獨這本讓我印象十分深刻。我看書一目十行,總是略過一些細節(jié)。但是由于這本書已經細致到幾點,即使我的閱讀速度很快,媽媽請我為她講述《基督山伯爵》的故事時,我竟然對書中的情節(jié),記得一清二楚,讓老媽也興趣大發(fā),與我爭起了《基督山伯爵》這本書。
作為一本能改變人生的偉大小說,它或許能給遇到挫折的你帶來希望。不知你對這本書是否有了興趣呢?趕緊拿幾套來看一看吧。
基督山伯爵的讀后感篇六
《基督山伯爵》是大仲馬生平代表作,我在初中的時候買了此書以及其另一著名作品《三個火槍手》,在以前,我一直更喜歡《三個火槍手》的激情俠義,刺激冒險,而今重看《基督山伯爵》,方覺此書所具有的浪漫、宿命感和對愛情及金錢的觀點更加得我心。
大仲馬以睿智的文字和深刻的情感講述了一個極為精彩的復仇故事,造就了一個完美的形象:基督山伯爵,在我所看過的所有電影、小說中,愛德蒙·鄧蒂斯的傳奇經歷算是數(shù)一數(shù)二的離奇出彩、引人入勝。而本書在評論界的地位卻一直不高,原因是它缺乏反映社會現(xiàn)實,對當時社會現(xiàn)象的批判力度,文壇上多認為大仲馬的作品是小說化的歷史或是歷史化的小說,但他對各種歷史事件和社會變革現(xiàn)象都只是點到即止,并未詳細加以剖析,說實話,大仲馬的確不是類似巴爾扎克、雨果或是司湯達一類的作家,比起這些以揭露社會現(xiàn)實為己任的文壇戰(zhàn)士,大仲馬在他的作品里注入的更多是個人的感情,對內心理想的歌頌,對自己所厭惡的毫不留情地唾棄,以及對傳奇式的英雄主義的向往。或許是因為大仲馬的文字太具有魅惑力,很多時候我們需要像大仲馬筆下那些嫉惡如丑、人格高尚的英雄人物,我們需要看到懲惡揚善,正義與公道被堅定地維護,哪怕世界并沒有那樣的盡如人意。
《基督山伯爵》開始于一場陰謀,年輕的愛德蒙遭到嫉妒的陷害,被關進監(jiān)牢十四年,從前的愛德蒙是一位善良熱情,毫無心機的年輕人,而浴火重生,從地獄里爬出來的基督山伯爵卻是一位睿智機敏、城府極深的復仇之神,他人生的唯一目的,就是向他的仇人復仇,包括主謀陷害他的鄧格拉斯,搶去他未婚妻的弗南,為了自己的前程而犧牲他的維爾福,還有對自己父親的死負有責任,貪婪的卡德羅斯,甚至還有負情的美茜蒂斯,愛德蒙自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個無情殘酷的社會實行報復,復仇,是全書劇情的引線,在層層推進,緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中,作者抽絲剝繭般地一步步讓伯爵開展他的復仇計劃。
全書最大的劇情轉折點無疑是愛德蒙越獄后在基督山島上發(fā)現(xiàn)了寶藏,那位學識淵博的長老所以贈給他的財產,數(shù)額之巨大聞所未聞,足以顛倒黑白,翻轉乾坤,足以使囚徒變?yōu)閲酰箰鄣旅伞む嚨偎棺優(yōu)榛缴讲簟=疱X,可謂罪惡之源,它使圣徒變?yōu)榀傋樱固焓棺優(yōu)槟Ч恚m然這個世界上的罪惡多不可數(shù),但金錢才是黑暗中的撒旦,諷刺的是,伯爵卻以金錢為武器,狠狠刺入了那些唯利是圖者的心臟。
僅有金錢是不夠的,還需要有冷靜的頭腦和嚴密的計劃,愛德蒙為了復仇潛伏多年,對他的敵人布下天羅地網,待到他終于進入巴黎之時,復仇的齒輪已在緩緩轉動,而我們只需隨伯爵的腳步透過那精妙緊密的劇情布局和生動機智的語言對話來觀看一場關于罪惡與善良,純真與污穢,背叛與寬容的精彩大戲!
基督山伯爵根據(jù)他的各個敵人的弱點懲罰了他們,這是一個上帝般的男人,威嚴地在空中俯視著世間屋頂下發(fā)生的罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂,他的金錢包裹下是智慧的鋒利長劍,刺入那些所謂上層人物重重掩蓋下的內心,將里面的污穢暴露下陽光之下,與他用一個買來的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無恥卑鄙,利用一個女人的貪欲和一個被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴光環(huán),而在懲罰他的大敵鄧格拉斯時,伯爵最終所用的方法是為了讓鄧格拉斯回想起愛德蒙那被餓死的父親,卻又有一絲黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。
美茜蒂斯這個人物雖然出場時間不多,卻是全書不可忽視的中心人物,我相信,愛德蒙對于美茜蒂斯的恨并不亞于那三個使他墜入地獄的男人,雖然他對她的愛仍然要超過這種恨,在幽暗的黑牢里,愛德蒙年復一年地默念著美茜蒂斯的名字忍受著千般痛苦,祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能為他守候,然而這個女子最終嫁給他的仇人的事實無疑如同他父親被餓死一樣是愛德蒙平生所受的最大的打擊。
大仲馬對于愛德蒙和美茜蒂斯的愛情注入了濃重的個人情感,這樣的愛情無奈而悲涼,卻又可以拋棄所有的利益權利,而這樣的感情書中那個充滿拜金主義社會中實在是一股清泉。在成為基督山伯爵之后,和美茜蒂斯少有的幾次見面每次都震顫著伯爵的心靈,美茜蒂斯的確是一直愛著愛德蒙的,因此她才能如此敏銳地發(fā)現(xiàn)伯爵的真實身份,但是基督山伯爵和馬瑟夫伯爵夫人的頭銜如同堅實的巨墻隔在兩人中間,而手持復仇之劍的基督山伯爵早已不是原來的愛德蒙·鄧蒂斯了。
美茜蒂斯有錯嗎?我想,是沒有錯的,愛德蒙對他她怨恨是每個男人理所當然的心態(tài),然而這并不意味著就要讓一位年輕漂亮的女子為他守候十四年之久,這是不可信的,那是存在于男人心中理想的愛情,而現(xiàn)實的落差正是悲劇之處,然而美茜蒂斯的確一直都愛著愛德蒙,一直沒有忘記他,如果說大仲馬將基督山伯爵塑造為一個完美的英雄人物,那么同時他也將美茜蒂斯塑造為一位完美的女性。
美茜蒂斯與基督山伯爵的單獨相見僅有三次,第一次是兩人相隔數(shù)十年后第一次相見,各自深深隱藏的情感把那一瞬間化為了猶豫和拘謹,第二次是美茜蒂斯請求伯爵放過他的兒子阿爾培的生命,而第三次即是在愛德蒙父親故居處最后的相逢。
愛德蒙·鄧蒂斯為了復仇窮盡一生之力,他自稱上帝的使者,然而實際上在一開始他抱有的是撒旦般的復仇決心,或許是美茜蒂斯的愛影響了他,或許是維爾福家的慘劇喚醒了他的憐憫,最終他以上帝的慈悲寬恕了他最大的敵人。這個高尚的男人完成了他的使命,可是除了復仇,他的生命里還有什么呢?如果沒有海蒂,他一定也會獨自遠航,但那只不過是要尋找一個地方來埋葬自己,幸而作者有意為伯爵留下一個光明的結局。
一個人一生是不是應該只談一次戀愛?一個男人是否一生應該只愛一個女人?我相信年輕的愛德蒙如同任何對愛情充滿憧憬和尊敬的男子一樣,信奉著這樣的信條,而本書給我的最大悲傷,即在于對這個信條做出了殘忍的毀滅,美茜蒂斯的無奈傷感比她徹底地移情別戀更讓人難受,因為這樣我們能看到命運的無情。而伯爵對海蒂的情感,又是讓他感到疑惑的,他具有無比的天才,卻并不是十分了解廣博的愛情,而當他又接觸到那種情感時,他又獲得了新生,純真的海蒂婉如當年的美茜蒂斯,其實,無論你這一生會愛上多少人,你終究愛的卻還是同一個人。
全書對真摯的愛情做了熱情的謳歌,似乎在那樣一個陰毒、勢利的社會里,只有這樣美好的情感才是人類的希望,除去愛德蒙和美茜蒂斯的愛情,還有瑪西米蘭和凡蘭蒂的愛情,艾曼紐和裘麗的愛情,基督山伯爵和海蒂的愛情,而在書中描寫的那個充滿爾虞我詐、揮霍享樂和爭權奪利的上流社會中,也只有摩萊爾一家是溫馨和諧、充滿善良的,基督山伯爵以撒旦般的兇惡報復了敵人,也以上帝般的慈祥幫助了他的恩人,凡蘭蒂雖然是他的仇人維爾福的女兒,他卻不惜一切代價地救助這個女孩脫于苦海,或許這個善良的女孩和他視若親子的瑪西米蘭之間的愛情讓他看到了人類的愛與希望,在他離開的時候,那封給瑪西米蘭的信終于揭開了這位駕臨人間的恩主和審判者的終極智慧奧義。
等待與希望,是瑪西米蘭能與凡蘭蒂終成眷屬的原因。
等待與希望,是愛德蒙能夠從黑暗的伊夫堡化身為基督山伯爵的原因。
等待與希望,是一切罪惡與齷齪終將被正義的鐵錘審判的原因。
等待與希望,這是上帝給予他的子民的利器。
基督山伯爵的讀后感篇七
《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響的名著之一。一直以來沒有去看,只因嫌它太長,沒耐心,而這次放假,終于下決心要讀完它。原以為會和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現(xiàn)在時代合不上的對白,沒想到一讀便再也放不下了,欲罷不能。
總的來說,我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手。
他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使。我陪著他幸福,陪著他失落,陪著他遭遇絕望,陪著他從墳墓中爬出來,陪著他復仇,也陪著他最終放下仇恨終于釋懷,找到幸福。
快樂對他來說是多么短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌、聲音,乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對莫雷爾等幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復。
他經歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:”在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。“那時怎樣的豁達、怎樣的胸襟啊!那時歷經磨難后得出的人生感悟。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。
在我們遭遇危難、困苦是,基督山告訴我們,要”等待“和保持”希望“。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。抱持著希望,等待黎明的到來。基督山就是這樣熬了十四年。
也許有人不齒他的復仇行為,但我要說,這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善惡到頭終有報,不管是上帝之手,還是惡魔之手,都是正義之手。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,畢竟只是普通人,自然無法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止,當他意識到自己已經危害到無辜的人時,他懊悔了。我只能說,沒有人能一輩子沒一樁令自己后悔的事,只要及時收手,應該為時未晚。
書,是精神糧食,是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是,心靈的旁邊有個人相伴,那個人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。
基督山伯爵的讀后感篇八
這主要是一個復仇的故事,發(fā)生在法國,拿破侖和路易十八政權交替及其后數(shù)十年間。水手愛德蒙因為愛情和前程遭人嫉妒,慘遭陷害,身陷囹圄十六年;在獄中偶遇意大利法里亞神甫,習得文韜武略并獲絕世財寶;用錢報恩、更能復仇;化身基督山伯爵的愛德蒙用智慧和財富踏上復仇之路,讓對手一個個身敗名裂。
主人公的角色很多,愛德蒙。唐泰斯、水手辛巴德、基督山伯爵、布佐尼神甫、威爾莫爵士、扎科內教士、意大利人賈科莫?布佐尼老爺、銀行高級職員。。。。
故事曾用歌劇、電視劇、電影的形式多次改編展現(xiàn)過,作為我,本來也想看了電視劇、電影之后再來更全面地談感受,奈何網絡資源不好找,并且看起來非常冗長,暫且擱置。鑒于小說中戲劇場景眾多,權且分成四個模塊解讀更具快感。
觸手可及的美好生活。
從第一章“船抵馬賽”到第八章“伊夫堡”,作者一直不惜筆墨勾勒水手愛德蒙預期的幸福生活,慈愛的父親、美麗聰慧的未婚妻、慷慨大度的雇主,放眼望去生活和諧、前程美滿。
同時,其中也暗藏玄機。費爾南多送出唐格拉爾寫的一封信,真的足以影響一個人的人生?
答案應該是否定的,除非你遇到了關聯(lián)人士,維爾福法官!為了父親和前程,他妥妥地葬送了愛德蒙。
第一幕,美好!假象!
從“法老號”船進港、萬人空巷的熱鬧開場,到愛德蒙被投進黑暗無邊的伊夫堡監(jiān)獄落幕。
黑暗中覺醒。
獄中的生活是手足無措的,不明就里的愛德蒙嘗試著絕食死去,然而在最后關頭又幡然悔悟,繼續(xù)每日向天主祈禱。后來,與嘗試越獄的法里亞神甫相遇,人生和未來都豁然開朗。他與神甫在天主的照料下每日相處、互為依傍。越獄計劃未竟,但父與子的實際情誼已經誕生,神甫將畢生所學和財富傾囊相授。愛德蒙也得以在神甫的裹尸布下死里逃生。
第二幕,無邊的黑暗!
黑暗的牢獄、黑暗的夜晚、黑暗中逃脫,然而,無邊的黑暗中又有一絲溫情,溝通、學習、分享、關愛,人性之火、勢必燎原!
報恩。
從第二十六章“杜加橋客店”到第三十章“九月五日”是本書最溫情的部分。愛德蒙的老鄰居卡德魯斯因為照顧過臨終前的愛德蒙父親,被贈予價值5萬法郎的鉆石;莫雷爾先生因為對愛德蒙的關愛、奔走及對愛德蒙父親的厚待,在其運氣最不佳的破產邊緣,起死回生,免除了債務、收獲了新的“法老號”輪船。
被好運眷顧的日子總是讓人不可思議,贈人玫瑰者也身心溢滿幸福。
短短幾章,愛德蒙獲悉被陷害的過程,得知了蒙受的恩典,并對恩惠一一償還。
當然,對于貪婪的卡德魯斯來說,這個恩惠可能是個炸彈!
第三幕,溫暖感動!
愛德蒙對卡德魯斯的慷慨讓人咂舌,對莫雷爾先生及其家人的作為讓人心暖,全新的“法老號”進港,讓人熱淚盈眶。
復仇。
從三十一章“水手辛巴德”出現(xiàn),故事進入復仇環(huán)節(jié)。其時,各位主角的身份與地位都發(fā)生了很大的變化,成為銀行家、議員和大法官,享有諸多榮譽、躋身巴黎名流。復仇的主陣地在巴黎。發(fā)生在基督山島的故事和羅馬的狂歡,是為巴黎入場所進行的必要鋪墊。
基督山伯爵在巴黎閃亮登場后,一直作為話題中心和意見領袖。
對于費爾南,即現(xiàn)在的費爾南多。德。莫爾塞夫議員,他利用海黛公主的故事,揭露其在中亞、非洲、歐洲戰(zhàn)爭中的背叛、倒戈,妻子梅爾塞苔絲和兒子阿爾貝蒙羞放棄家庭關系,議員自己則在妻離子散、絕望后羞憤自殺。
愛財如命的銀行家唐格拉爾,最好的“回報”方式當然是失去所有的金錢。伯爵先在銀行家開了不限金額的借款賬戶,后運用金融市場工具讓銀行家的資產逐步縮水,并發(fā)現(xiàn)翻身無望。最后在破產邊緣銀行家攜款出逃,落在意大利強盜之后,財物盡空。當然,如果愿意,沒落的銀行家仍然可以安然活著,畢竟人生嘛,是一種選擇。
發(fā)生在法官維爾福先生身上的事情最是聳人聽聞。家中的妻子為了兒子的財產繼承權對身邊眾人下毒,先后有法官前妻的侯爵父母、父親的貼身仆人中毒身亡,女兒瓦朗蒂娜中毒“死亡”后也眾所周知地“下葬”。法官在宣判妻子死刑后出庭審判,庭審中發(fā)現(xiàn)百無一漏的證據(jù)鏈對準的正是自己拋棄、活埋的私生子。。。當庭身敗名裂,回家后發(fā)現(xiàn)妻兒服毒身亡。。。德爾福瘋了!
第四幕,復仇!快活?
生命張弛有度,形式不拘一格。伯爵將自己視為天主的使者,同時又持續(xù)捫心自問行為是否適當、公允。天主教在歐洲的影響力之大,對人的思想影響之深遠,可見一斑。
敬畏凸顯人性、節(jié)制支持公允!
在復仇部分,眾多演員的爵位對于理解原文很重要,如唐格拉爾對老少卡瓦爾坎蒂侯爵(騙子)的熱衷,不惜毀掉婚約讓女兒與其結婚;如德爾福的地位攀升,其前妻的侯爵父母對其幫助甚大。所以更多了解有助于知文達義。
基督山伯爵的讀后感篇九
最近我閱讀《基督山伯爵》,首次發(fā)現(xiàn)武俠小說《小李飛刀》與這個作品不乏相似之處。
十年后,相似之處讓我第一次把兩個作品聯(lián)系起來。同樣的'被情敵欺瞞的他無奈離開他的家,離開他深深愛著的她,而她以為與他已經不可能的情況下嫁給了他的情敵。多年后,飽經風霜的他回來原地,重遇她,然后經過一番“善有善報,惡有惡報”的斗爭。當中講到她與他情敵的兒子就要與他到達你死我忙的地步,作為母親的她,求他放過她的兒子。最后一切斗爭都結束了,她選擇在懺悔和寂寞中度過余生,而他則接受身邊一年輕女子的愛意,離開這傷心之地。
我依然不能明白為何這兩位可憐的女子經歷多年的痛苦后,最終還是放棄最后的守望幸福的機會。也許,大仲馬和古龍都想說的是:感情的事,錯過了,就無法回頭。
《基》一書中最讓我震撼的地方莫過于美塞苔絲深夜來到基督山伯爵家請求一心復仇的他于明天的決斗中放過她兒子時所說的那句話:
“你可曾嘗過你父親在你離開時死去的滋味嗎?”基督山把雙手插進頭發(fā)里,喊道,“你可曾見過你所愛的女人嫁給你的情敵而你自己卻在不見天日的一間黑牢里奄奄待斃嗎?”
“沒有,”美塞苔絲說,“但我看見我所愛的那個人將要殺死我的兒子了。”(第八十九章)。
基督山伯爵的讀后感篇十
《基督山伯爵》是以法國大革命失敗后拿破侖被流放到地中海的厄爾巴島開始的,描繪了在拿破侖革面失敗后法國各階級和底層人民的生活現(xiàn)狀。
小說主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費爾南多及美賽黛絲展開。一度被費爾南多陷害的唐太斯錯過了與美賽黛絲的婚禮,之后被檢察官維克多關進伊夫堡監(jiān)獄十幾年。出獄后的唐泰斯想要復仇,他依靠在監(jiān)獄里認識的神捕,找到了基督山島上的寶藏,并以基督山伯爵自稱。隨之興起的復仇但在最后并沒有讓唐泰斯覺得快樂,他離開了巴黎,最后一句話:“等待和希望”。
大仲馬是法國19世紀浪漫主義的杰出代表作家,他的另一巨著《三個火槍手》也深得我心,都是關于復仇與冒險的,其中參插了一些浪漫場景。
《基督山伯爵》最后探討的是人性與希望,在黑監(jiān)獄里,有幾個人能生存下來,面對毒打,面對高墻的孤寂,只有相信上帝的存在,才使唐太斯活了十幾年。而出獄后過度的復仇使他越來越孤立,最后失去了一切。當今的仇人曾是他最親的人,為什么上帝待他如此不公。可他又何曾想到,美賽黛絲在婚后生的竟是他的兒子,這已經是一種眷顧。
正如法國大革命的成果一樣,在成功時被人竊取復辟帝制,但法國在經歷了幾次大革命后終于實現(xiàn)共和,共和國的民主道路是要用獻血來染紅的。
基督山伯爵的讀后感篇十一
務必想起過死的痛楚,才可以明白生的開心。
——題記。
這本書是全球廣為流傳較廣的名著之一。但一直沒有去看看,本以為會出現(xiàn)枯燥乏味的開始和與當代合不上的對白,想不到一讀就忘不掉了,招架不住。
書里我是喜愛基督山這一角色的,很真正的覺得。竭盡所能費盡心思,倘若遭到到他的遭到小學,由于我能進行復仇,但那不是造物者的手,僅僅復仇天使,是黑崎一護的手。
我看著他從人間天堂掉入煉獄,看著他從云空間掉入地底,看著他從滿懷希望到完全失落,看著他從一個填滿青春活力的青年人變?yōu)橐粋€心里填滿仇恨的復仇天使,看著他最后學會放下仇恨,尋找幸福快樂。
高興對他來講是暫時性,十四年的牢獄之災,使他的容顏,聲響,性格,性格也都造成前所未有的巨大改變。他從陵墓中鉆出來,恩怨分明,對幫過他的人進行知恩圖報,對這種很抱歉他的人,施加應對。
大家一直不滿足語言現(xiàn)況,不滿足于既得的幸福快樂,可僅有當喪失時,才發(fā)覺那份幸福是多么的的麋足寶貴。
大家一直抱怨學習培訓的艱辛,爸爸媽媽的絮叨,而大家卻不清楚,院校是這社會發(fā)展上僅存的`凈土,父母的愛是世界上最不求回報的感情。
他經歷了許多的事,最后總算看穿塵事,如同他對莫雷爾常說:在這個全世界既沒有幸福快樂都沒有悲劇,僅有一種處境和另一種處境的較為。務必想起過死的痛楚,才可以明白生的開心。那時候如何的豁達大度,如何的胸襟啊!那時候歷經磨難后得到的人生感受。
基督山伯爵的讀后感篇十二
當我看到基督山伯爵這本書的第一感覺有點暈,那么厚!這是我小學讀過的最厚一本書。但讀時覺得像在看3d電影一樣,那么真實。
這本書又像演話劇,有個“報幕員”。最好看的是唐泰斯住進伊夫獄堡遇一位神甫后與其商量逃跑的幾章,我最看重的.是唐泰斯不忘恩負義,他曾有許多機會,把神甫扔在那里不管,自已從秘密通道里逃走但他沒有,這是我們最應該學習的地方。
更棒的是,他在逃獄后實行的“有恩必報,有仇必報”的計劃。
唐泰斯在逃獄后得到神甫的財產,他完全有理由自已隱姓埋名去過安逸的生活,但他選擇與其截然相反的路,他先是報答了能幫助自已和父親的莫雷爾先生,挽救了“法老號”的名譽,之后又去懲戒了那三個純心害自已的孝忠復辟政權的無賴之徒。最后唐泰斯,不,基督山伯爵給人留下了讓人受用不盡的兩個詞語,等待和希望!
基督山伯爵的讀后感篇十三
基督山伯爵從前的名字是:埃德蒙唐太斯。他原先在自己的家鄉(xiāng)里面生活的好好的`,有一天他出海回來突然被抓了起來,有人指控他背叛國家,他被扔進了監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里呆了十三年,在這十三年里他認識了一個老頭,這個老頭教了埃德蒙唐太斯好多本領,他教埃德蒙唐太斯數(shù)學,哲學,經濟,天文等等,還教他劍術,他們還一起挖了一個地道。老頭在最后臨死前還給了埃德蒙唐太斯一個藏寶圖。最后埃德蒙唐太斯用了一個辦法從監(jiān)獄里逃了出來就尋寶去了,他找到了寶藏變成了伯爵,改名為基督山伯爵,然后他開始了他的復仇記。
從這個故事我懂得了干事一定要相信自己,就像埃德蒙唐太斯一樣。
基督山伯爵的讀后感篇十四
不幸或是幸福就像墻壁里的秘密,墻壁都聽得見,但它不會說話。這是卡德杜斯在敘述其他4個人生活時說的,盡管他那時很貧窮但是還是善良的,雖然碌碌無為但全是安全的人。
在給了他一顆鉆石之后,貪婪的.心和急切想要擺脫貧困的愿望,還有他夫人的唆使。使他陷入了欲望的陷阱。接連謀殺了兩個人。——金錢并不邪惡,邪惡的是人們對金錢無限的貪欲。本來無辜的阿內可以避免這些災禍的,但是他的貪婪之心使他深入虎穴,他后續(xù)達成交易后的掉以輕心使他送命。一切都造就了這個悲劇。
而阿內對于卡德杜斯就是一個誘惑。不要成為別人的誘惑而致命,也不要成為欲望的努力而害人。狂暴的風雨預示著這里將有一場悲劇,閃電雷鳴警示著人類,舉頭三尺有神明,不要以為你的罪行可以逃脫懲罰。雷電讓人們怯弱,讓人們畏懼,但始終還是沒有震懾住人們貪婪的欲望。