當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

顧城的詩(shī)讀后感篇一

讀顧城的詩(shī)歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意，因?yàn)樗P下的世界是與我們所在的世界完全不一樣的童話世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實(shí)。他的詩(shī)里，所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象，并非詩(shī)人刻意為之的技巧，事實(shí)上，真正的詩(shī)人是拒絕技巧的，詩(shī)人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺(jué)，他只是在記錄，而不是在創(chuàng)造。

換句話說(shuō)，詩(shī)不是他靈感的產(chǎn)品，詩(shī)是對(duì)面飛來(lái)的精靈，她可能來(lái)自叢林，可能來(lái)自溪水，可能來(lái)自蝴蝶輕輕舞動(dòng)的翅膀，可能來(lái)自神秘的時(shí)光深處。

《許多時(shí)光，像煙》這一首詩(shī)，也會(huì)就會(huì)喚醒我們的這種奇妙的感覺(jué)。時(shí)光，以及與時(shí)光相關(guān)的往事，當(dāng)我們站在某一個(gè)地方驀然回首的時(shí)候，常常能有煙波浩渺之感。秦觀的《滿庭芳》中有“多少蓬萊往事，回首處，煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，歸鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”之句，不知令多少時(shí)光里的浪子為之唏噓不已。

西沉的落日，萬(wàn)點(diǎn)的歸鴉，無(wú)語(yǔ)東流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著，仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨，讓人想來(lái)就有無(wú)涯的落寞。

而與這種落寞緊緊地綰結(jié)在一起的，就是時(shí)光。時(shí)光是永恒的，但是與往事相關(guān)的時(shí)光又是飄忽不定的。而我們生活的每一分鐘又都在變成往事，這就是我們的命運(yùn)，每一刻都生活在煙云籠罩之中。

“許多煙從花草中出發(fā)，小紅眼睛們勝利地亮著”這一句就讓我們見(jiàn)到一幅詩(shī)人獨(dú)對(duì)火堆的剪影。夜色降臨，一堆火輕輕地燃起，那些溫和的火苗里，裊裊的白煙靜靜地升騰。在詩(shī)人的眼中，那閃閃爍爍的火苗，就是煙的眼睛。詩(shī)人反復(fù)地嘆惋“有些晚了”，因?yàn)槟切┟利惖幕鹈纾家兂伞懊利惖膱D案，燭光中精致的水瓶”，火將要熄滅了，我們也就應(yīng)都有過(guò)這樣的體會(huì)，在火將熄未熄的時(shí)候，那柴草上閃爍的火星有著另外的一種攝人心魄的美感。

這種美不是靜止的鏡像，但詩(shī)人卻用“精致的水瓶”這一個(gè)比喻將其傳神地描繪了出來(lái)。那將而那裊裊地升騰的白色的煙霧，如花一樣覆蓋下來(lái)，隨之而來(lái)的是第二天的黎明。而昨日所發(fā)生的一切，已經(jīng)成了為與煙有關(guān)的記憶。昨日是什么?有著“子彈擊中銅盤”的響亮的聲音，有明亮的火光，也有著與甜蜜有關(guān)的狂歡。

這些，在這天都只是留下了一些必將沉入港口的碎片。“有點(diǎn)晚了”，我們又一次聽(tīng)到了詩(shī)人的嘆息，因?yàn)樵跁r(shí)光里，很多的東西都已經(jīng)成為無(wú)法拯救的舊事，那以前如此真實(shí)的一切，包括感情與理想，包括成功與失敗，都已經(jīng)變成時(shí)光里的塵埃。這天，懸浮在夢(mèng)想之上的這天，必將是另外的情形。

與昨夜相關(guān)的時(shí)光，已經(jīng)像隨風(fēng)漂走的煙的花朵一樣消失了，帶走的還有詩(shī)人無(wú)法挽留舊夢(mèng)的嘆息。但是，對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，光是一條永遠(yuǎn)流淌的溪流，已經(jīng)走了千年之久，而且還將永遠(yuǎn)的行走下去。既然如此，擁有光的人們，還有必要為昨夜的逝去而嘆息嗎?青蔥的歲月，金色的年華。

如煙的往事，清晰的今日。生命中有太多的色彩令我們不忍割舍。正如我們?cè)谕甑南奶炖铮嗄_行走在水里的清涼，或者在狂暴的風(fēng)雨里騎著自行車瘋狂地奔馳和放歌。正如年輕時(shí)候和心愛(ài)的姑娘所牽手走過(guò)的綠蔭，共同擁有的月色，以及無(wú)數(shù)次的誤會(huì)與眼淚，還有無(wú)言相對(duì)的身影。

這都是我們?cè)谧蛞谷计鸬幕鸸猓欢鋵?shí)即使在火苗最美麗最溫暖的時(shí)候，讓人忘記時(shí)光的時(shí)候，我們也沒(méi)有奢望過(guò)，它能一向伴我們走過(guò)如此富有詩(shī)意的長(zhǎng)夜，我們只是看著空中綻放的煙的花朵，祈禱著，能在黎明后的某一個(gè)時(shí)候，擁有一個(gè)有你的夢(mèng)。

我們已經(jīng)成熟了。有時(shí)候想來(lái)，成熟真是一個(gè)讓人感到蒼涼的詞語(yǔ)，當(dāng)你說(shuō)自己成熟的時(shí)候，就意味著你把自己完全交給了現(xiàn)實(shí)。我們能夠用各種各樣的美麗而又莊重的詞語(yǔ)包裝它，比如善良、職責(zé)、忠誠(chéng)等，我們一任自己被現(xiàn)實(shí)的水磨平自己的棱角，一任自己逐漸地適應(yīng)各式的面具，自如地扮演各樣的主角。

生活里不再有看星星的情緒，我們只是在有的時(shí)候，看著鏡子里不再年輕的面容，看著漸已蕭疏的頭發(fā)，心里悄悄地掠過(guò)一絲的凄涼。因?yàn)椋俏覀儾辉谝獾娘L(fēng)，已經(jīng)把我們送進(jìn)了秋季。應(yīng)對(duì)這個(gè)我們不喜歡的世界，逃離的沖動(dòng)似乎也不復(fù)存在。

也許真的，有點(diǎn)晚了。但是，當(dāng)整個(gè)世界的陽(yáng)光都照在我的身上，我依然能夠清晰地回憶起，那天晚上，煙的形狀。

顧城的詩(shī)讀后感篇二

我卻用它尋找光明。

與顧城的相識(shí)，大約是從這首詩(shī)開(kāi)始的。

當(dāng)然顧城不認(rèn)得我，但我很熟悉他。

記得大約六年前，課堂上老師偶然間說(shuō)起了一首詩(shī)。我記不得老師怎樣描述顧城，只記得那簡(jiǎn)單的兩句話“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”我無(wú)法形容一個(gè)孩子懵懵懂懂的震撼，只覺(jué)得這首詩(shī)與眾不同。“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”類似的工整詩(shī)句是那個(gè)時(shí)期我接觸的全部。回了家，我照起自己的眼睛，不是黑色的，是深棕色的，可我相信我也在尋找光明。

仿若是在初中畢業(yè)那年的某天，我在《讀者》文摘上看到了一篇文章，《天真的創(chuàng)傷》，我驀然間看到了那首詩(shī)，《一代人》。我始終沒(méi)有忘了它，這一次，它又躍入眼簾的時(shí)候。我有了不一樣的感受。我仿佛看到了一群黑夜中的行者，執(zhí)著的走向那虛幻的并不見(jiàn)得真實(shí)的光明。時(shí)代與環(huán)境的黑色給了人審視生命命運(yùn)的能力，卻要用這樣的賦予完成對(duì)荒謬的戰(zhàn)勝。詩(shī)中有種力量，推動(dòng)著我，我說(shuō)不清是重還是輕。于是我來(lái)了興趣，漸漸的入了文章。沒(méi)有讓我想到的是，文章提到了顧城的死亡。它提到了顧城用斧頭先砍死了妻子，然后上吊自殺。文章接著分析了顧城的性格以及詩(shī)中透露的性格缺憾，可我再?zèng)]看下去。雖然我們現(xiàn)在知道顧城的死亡一團(tuán)重重，可是當(dāng)時(shí)的我至為相信。那時(shí)正是我對(duì)于死亡的理解正要加深而未能深刻的時(shí)候，到現(xiàn)在我也不能確認(rèn)是否當(dāng)初了解顧城的死的震撼影響了我的人生觀世界觀。我也了解海子的墜落。那時(shí)我始終認(rèn)為兩個(gè)人自我犧牲式的毀滅難以理喻，是不能容忍的，是對(duì)于生命的褻瀆。讀《一代人》的時(shí)候，我不知道詩(shī)人是誰(shuí)，我懷著神秘的崇敬;再讀《一代人》的時(shí)候，我認(rèn)識(shí)了顧城，可我懷了偏頗的鄙夷。

時(shí)間的馬，累倒了。

后來(lái)大約就上了高三，就是不遠(yuǎn)之前。我生日的時(shí)候，朋友送我一本書(shū)，《顧城的詩(shī)與顧城的畫(huà)》。她在封面上寫道：希望你能享受活在書(shū)中的片片刻刻。又是這個(gè)人，我心想。我打開(kāi)書(shū)，讀詩(shī)，品畫(huà)，然后徹底沉淪。手不離這本書(shū)，就算去剪頭發(fā)，吃飯的時(shí)候，我依然捧著。捧著看的時(shí)候，什么都忘了。現(xiàn)在很多時(shí)候我想到那時(shí)景象都是感到幸福與恬靜。“我拿把舊鑰匙/敲著厚厚的墻”“我和無(wú)數(shù)/不能孵化的卵石/疊在一起”“我的心愛(ài)著世界”“夢(mèng)太深了/你沒(méi)有羽毛/生命量不出死亡的深度”等等的詩(shī)句縈繞在腦際。也許是高三忙碌的生活讓人喘不過(guò)氣，在顧城那些詩(shī)與畫(huà)毫無(wú)關(guān)系又深有關(guān)聯(lián)的藝術(shù)中，我的呼吸舒暢極了。久違的自然味道，久違的真實(shí)呈現(xiàn)。再想到他的死時(shí)，我已不想從前的那樣妄下推斷，我尊重他的選擇。我漸漸明白有些東西比生命要重要的多，當(dāng)這些東西失去的時(shí)候，死又足兮呢?我也明白，一個(gè)8歲開(kāi)始寫詩(shī)，十幾歲就讀完個(gè)中國(guó)名著的天才而言，他自有他的理由。他的詩(shī)，雖然童真，夢(mèng)幻，意識(shí)和印象，也許我看不明白，但確實(shí)是發(fā)自靈魂的作品。顧城，給了我在生活中停下來(lái)，慢下來(lái)的機(jī)會(huì)。

最后的最后，我想的是，與顧城的相識(shí)是一場(chǎng)旅程，既是走向顧城，也是折返回自我。我難以評(píng)判他的詩(shī)作，還是用他自己的話作結(jié)，正如開(kāi)篇一樣：

我的詩(shī)。

不曾寫在羊皮紙上。

不曾侵蝕。

碑石和青銅。

更不曾。

在沉郁的金頁(yè)中。

劃下一絲指痕。

我的詩(shī)。

只是風(fēng)。

一陣清澈的風(fēng)。

它從歸雁的翅羽下。

升起。

悄悄掠過(guò)患者。

夢(mèng)的帳頂。

掠過(guò)高燒者的焰心。

使之變幻。

使之澄清。

在西郊的綠野上。

不斷沉降。

像春雪一樣潔凈。

消溶。

顧城的詩(shī)讀后感篇三

黃昏。模糊。惑。

太陽(yáng)不知何時(shí)已沉入云朵背后。從直射中解放出來(lái)的光與影開(kāi)始融合，世界的輪廓變得斑駁柔和。這時(shí)候的夕陽(yáng)除了耐看，則更多了一層須用心體驗(yàn)的味道。

這個(gè)時(shí)候，我?guī)е@卷書(shū)出門看夕陽(yáng)。

光在樹(shù)梢上、在屋頂上、在草葉上、在未曾合上的這卷書(shū)上無(wú)遮無(wú)攔的去。輕飄飄的灰塵在一道道長(zhǎng)長(zhǎng)斜斜的夕陽(yáng)里翻滾、調(diào)和——模糊，看不清了。一個(gè)遙遠(yuǎn)的背景，向我徐徐推近，當(dāng)?shù)谝魂嚽逍嘛L(fēng)吹過(guò)，我便走進(jìn)了顧城的詩(shī)里。

我們相遇了。

一個(gè)人，戴著一頂很是奇怪的帽子，像是由褲腳修改而成的。他站在小路的深處，站在柔軟凄涼昏黃的光中，他讓陽(yáng)光沒(méi)有遮攔穿過(guò)透明的肌膚，像個(gè)未涉世的孩子。無(wú)拘束的，我靠近了他，他的模樣變清楚，很清秀干凈，黑色的眼睛宛如潭深水沒(méi)有盡頭，一直飄向遠(yuǎn)處的沙地，很久。

我問(wèn)，為什么要戴這個(gè)帽子。他說(shuō)，這是一個(gè)天線，可以收聽(tīng)福音。他的話很古怪就像他的人一樣，他對(duì)著昏黃的夕陽(yáng)沉思，話像夾雜在夢(mèng)話之間：“我知道永逝降臨，并不悲傷，松林間安放著我的愿望。下邊有海，遠(yuǎn)看像水池，一點(diǎn)一點(diǎn)跟著我的是下午的陽(yáng)光。”我不解，海在哪里而他的愿望又是什么。須臾他變得冷靜：“沒(méi)有一只鳥(niǎo)能躲過(guò)白天，正像，沒(méi)有一個(gè)人能避免自己，避免黑暗”。他還向我宣布自己是被“幻想媽媽寵壞的孩子”，任由自己的想法，固執(zhí)地編制自己的夢(mèng)，這是他的執(zhí)著，也是他的魅力。在紛繁、骯臟的成人世界里，很難說(shuō)準(zhǔn)哪一個(gè)才是真正的他。他的詩(shī)句，不太刻意修飾，也不斟酌用詞。那些詩(shī)句在我腦海里默讀一遍又一遍，話中的感覺(jué)、意境便自遙遠(yuǎn)一點(diǎn)一點(diǎn)過(guò)來(lái)，像默片突然有了配音。

這時(shí)，天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸減弱，只見(jiàn)那光一跳一跳地沉下去，非常細(xì)微。

我慢慢地了解到，他的名字叫“顧城”，那頂帽，是為了避免塵世污染了他的思想。曾幾何時(shí)，我的腦海里多了他的詩(shī)縈繞耳畔，波光明滅里依然如舊：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”。

這時(shí)，有人把手指豎在唇邊：噓——世界一下子靜了。哦，我似乎懂了些什么，又好像什么也還不大清楚。黑夜，眼睛、光明那新奇的組合，看似相悖的轉(zhuǎn)折，卻蘊(yùn)含著令人難以置信的合理性。他將心中那些倏忽而至的想法與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩(shī)句，童話般明媚，還帶著些許憂傷。文革后的顧城雙眼被“黑夜”所欺騙、所熏染，但在黑暗之中，他的意志并未抹滅：“我是一個(gè)任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，畫(huà)滿窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛，都習(xí)慣光明”。他用自己兒童的理想改造著成人世界。詩(shī)里的孩童形象如清新的風(fēng)，敲擊著成人世界的污塵。他在用稚氣的理想拯救天地，他的那種沖破世俗的力量象征著他尋找光明尋找生命與真理，也象征著這一代人。

但希望的力量難免帶來(lái)對(duì)世界的失落與痛訴。“黑夜像山谷，白晝像峰巔。睡吧！合上雙眼，世界就與我無(wú)關(guān)。”此刻的顧城，想必是絕望，他渴望孩童的光亮能幫他喚醒黑暗腐朽的世界，感受是撕心裂肺的創(chuàng)痛，是一種日積月累的沉淀，他對(duì)世界的信心一點(diǎn)點(diǎn)地摧毀、碾碎。

黑是光的墳?zāi)梗淌芍饷鞯难劬Γ诤谝箍床灰?jiàn)甜甜的紅太陽(yáng)，即便這樣顧城還是保存著一點(diǎn)點(diǎn)的希冀。“太陽(yáng)會(huì)回來(lái)的，我會(huì)變得淡薄，最后幻入蔚藍(lán)的永恒。”想到這，并不到感到顧城的孤獨(dú)，他用自己異于常人的思維和筆墨構(gòu)筑著一座屬于自己烏托邦，他用詩(shī)人的敏感審視著這個(gè)世界，透過(guò)他頭上的廚師帽，他分開(kāi)了現(xiàn)實(shí)世界與理想世界。我仿佛能夠隔著兩個(gè)不同的世界與他對(duì)視，如詩(shī)中所說(shuō)“變得淡薄，幻入蔚藍(lán)的永恒”。用詩(shī)去回想，用詩(shī)去尋找，用詩(shī)啟發(fā)這一代人覺(jué)醒于黑暗，使一代人產(chǎn)生更強(qiáng)烈的尋找光明的愿望與毅力。

“人時(shí)已盡，人世很長(zhǎng)，我在中間應(yīng)當(dāng)休息。”興許，顧城也累了——他是個(gè)在黑夜與白晝之間徘徊的人，他在黃昏之前醒著，又在黃昏之后睡去。他黑色的`眼睛一直在光明里張開(kāi)。

終于，我知道了死亡的無(wú)能，它像一聲哨，那么短暫。1993年10月8日顧城的妻子死于顧城的利斧之下。妻子死去了，顧城也自殺了。很多人不解，認(rèn)為詩(shī)人都是憤青，也有人質(zhì)疑所謂安徒生的繼承人，這還是那個(gè)凄美的童話嗎？在我看來(lái)，他或許是找到了他最好的歸宿，人時(shí)已盡，“中間”便是黃昏，是靈魂清醒的時(shí)刻，不用在白天黑夜之間掙扎，和他的愛(ài)人一起永遠(yuǎn)——在那個(gè)停留在黃昏的世界。

天暗了，夕陽(yáng)沉入了天邊的盡頭，上一刻的滿天絢麗宛如被風(fēng)吹散，輕描談寫間煙消云散。看不清了白紙上的黑字。他的輪廓漸漸由清晰轉(zhuǎn)變得隱隱綽綽，輕輕念出――昏黃之時(shí)。人影，重疊在一起。

視界氤氳，彼方為誰(shuí)，誰(shuí)為彼方。

他消失了，我用敬慕的眼神目送，

顧城的詩(shī)讀后感篇四

初次接觸顧城的詩(shī)是因?yàn)槟鞘住昂谝菇o了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明。”后來(lái)，“你/一會(huì)看我/一會(huì)看云/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近”也讓我印象中的顧城多了一份浪漫氣息。但直到我真正看完了他的詩(shī)集后，我才對(duì)他有了更全面的認(rèn)識(shí)。

從他詩(shī)中我能夠感受到他豐富而溫柔的內(nèi)心。他的詩(shī)就像是一個(gè)孤單而又笨拙的小孩。不論是《野草》中略帶寂寞的無(wú)名小花，又或是《遠(yuǎn)和近》中因?yàn)楦星槎n涼的心思，還是《結(jié)束》中悲壯的被上帝藏進(jìn)濃霧的砍殘的月亮，都看得到他如同晶石般在不斷低吟，吶喊的心。

這本新的詩(shī)集帶給我的是另一個(gè)顧城，一個(gè)寫著古體詩(shī)和寓言敘事詩(shī)的顧城。他的不少古體詩(shī)會(huì)讓人驚訝，才高凌天庭，狂歌萬(wàn)世行。自嫌天地小，卻到山海空。詞若清泉酒，命如黃花消。塵世葬千回，詩(shī)魂總輕飄。字里行間透著一股子同李白一般的飄逸與灑脫。寫朦朧詩(shī)后，古體詩(shī)變得少了，也依然斷斷續(xù)續(xù)地寫著，味道卻和他晚期的現(xiàn)代詩(shī)一樣，有一種澄清的悟性。詩(shī)集中后半部的寓言詩(shī)寫得十分生動(dòng)，想象豐富又鞭辟入里。

顧城認(rèn)為詩(shī)是理想之樹(shù)上閃耀的雨滴，他要用心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開(kāi)啟天國(guó)的門，去表現(xiàn)純凈的美。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在大地上畫(huà)滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明。悲涼又崇高，崇高又圣潔。一語(yǔ)洞悉了大世界的斑駁，用孩子般的夢(mèng)想訴說(shuō)這一切大概比成人的吶喊更具震撼。

北島呼喊著卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘時(shí)，顧城卻在執(zhí)著的畫(huà)著笨拙的自由，他讓小河快樂(lè)，讓長(zhǎng)滿淡淡的茸毛的丘陵相愛(ài)。他沒(méi)有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進(jìn)詩(shī)中，就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，一切都十分平靜，世間甚至沒(méi)有一星半點(diǎn)的塵埃飄動(dòng)，受了洗禮般變得干凈，心也不染風(fēng)塵。在物欲橫流的人寰世界里，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)十分無(wú)辜的小孩，便是顧城。我很長(zhǎng)一段時(shí)光無(wú)法理解顧城最終殺妻后又自盡的行為，我父親說(shuō)正是顧城到末了也沒(méi)有看透人情與世故，才沒(méi)有舒婷一樣的超然與恬淡。此刻想來(lái)顧城大概是看透了的，但最終也無(wú)法理解和妥協(xié)。正是看透了，所以黑暗更加黑暗，正是因?yàn)榕c生俱來(lái)的高潔才更加憎惡丑惡吧，終究是無(wú)法容忍了，于是有了精神分裂的結(jié)局。

可是無(wú)論最后結(jié)果怎樣，從顧城的詩(shī)中卻始終都能感受到他清澈、純凈的心，裹這一種與生俱來(lái)，對(duì)心靈上的光明的憧憬。塵世紛雜，便多給自我留一席清凈之地吧。

顧城的詩(shī)讀后感篇五

說(shuō)起“岳飛”這兩個(gè)字在我們國(guó)家是無(wú)人不知無(wú)人不曉。岳飛精忠報(bào)國(guó)、仁愛(ài)正義的形象早已深入人心。前兩天，我有幸拜讀了《岳飛傳》這本書(shū)，內(nèi)心久久不能平靜。

書(shū)中的岳飛給我的感覺(jué)就是兩個(gè)字——平凡。岳飛和我們一樣只是一個(gè)普通人，整個(gè)岳家軍還有他的師傅周侗也都是普通到再也不能普通的人。但是，他們懷著一顆愛(ài)國(guó)的心、懷著自己的信仰闖出了一條不平凡的路。他們都是平凡的，但他們的人生絕不平凡。

岳飛給我的另一個(gè)印象就是愛(ài)國(guó)。這在他寫的詞——《滿江紅》中體現(xiàn)的尤為突出。整首詞語(yǔ)調(diào)慷慨激昂，無(wú)時(shí)無(wú)刻不催人奮進(jìn)。其中一句“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”不知喚醒了那個(gè)社會(huì)時(shí)期的多少少年，也是他對(duì)自己壯志未酬的吶喊!這讓我想到了我們自己。我們是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的青少年。我們生活在和平年代，享受著革命先烈用鮮血換來(lái)的成果。我們都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)岳飛所經(jīng)歷的那樣的坎坷，可是無(wú)論身處于什么地方、什么年代、什么境況，我們都不能忘了自己身上流淌的血液，不能忘了自己世世代代相傳的中華民族的精魂，不能忘了是什么哺育我們長(zhǎng)大。有人說(shuō)：“愛(ài)國(guó)不就是兩個(gè)字嗎?天天掛在嘴邊有什么用?”這句話沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，但也絕對(duì)沒(méi)有說(shuō)對(duì)。愛(ài)國(guó)不僅僅是兩個(gè)字而已，它是這個(gè)世界上所有人的情懷，更是一個(gè)國(guó)家的人心所在。我們是中國(guó)人，我們愛(ài)我們的國(guó)家;而外國(guó)人也有他們所熱愛(ài)的祖國(guó)。一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有任何人留戀它，沒(méi)有任何人去為它更繁榮而努力，那么這個(gè)國(guó)家遲早會(huì)完全崩塌瓦解。愛(ài)國(guó)，只有在嘴上說(shuō)說(shuō)是不可能有用的。作為二十一世紀(jì)的青少年，我們還沒(méi)有能力做多偉大的報(bào)效祖國(guó)的大事。但是，我們可以從小事做起。請(qǐng)讓我們從講文明禮儀做起吧!它代表著一個(gè)國(guó)家的形象。我們的祖國(guó)自古就有“禮儀之邦”之稱，吸引著世界各國(guó)相交。但是，去年我卻經(jīng)歷了一件既讓我感到憤慨又讓我感到羞恥的事。那是一個(gè)傍晚，我偶然看見(jiàn)了兩位在街邊散步的外國(guó)友人。當(dāng)時(shí)風(fēng)挺大，一只塑料垃圾袋被卷到了天上。他們正在議論：“這里怎么有這么多垃圾?”“這里的人都把垃圾隨便扔大街上……”“中國(guó)人都這樣的嘛……”聽(tīng)到這些話，我心里氣得說(shuō)不出話來(lái)：他們?cè)趺茨馨阎袊?guó)人想成這樣呢?但我轉(zhuǎn)念一想：他們這樣評(píng)價(jià)我們不就是因?yàn)楝F(xiàn)在還有人亂扔垃圾嗎?如果我們沒(méi)有人亂扔垃圾，那我們?cè)趧e的國(guó)家的眼里的形象就不會(huì)是這樣了。是我們給了別人踐踏自己的國(guó)家的機(jī)會(huì)。同學(xué)們，我們是新時(shí)代的主人，我們的現(xiàn)在就是我們祖國(guó)的未來(lái)，所以我們更要講究文明——從現(xiàn)在開(kāi)始不隨地亂扔垃圾、不隨地吐痰、不亂寫亂畫(huà)，主動(dòng)給人予善意的微笑、給需要的人伸出友誼之手，把路邊歪倒的小樹(shù)扶正……這些都是我們隨手可做的小事，它體現(xiàn)了一個(gè)民族的文明。一個(gè)人縱然有極高的智商與學(xué)歷，如果他不講文明禮儀，甚至于連最基本的道德都沒(méi)有，那還算不上是“人”。

對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)講文明禮貌只是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)之一，愛(ài)國(guó)還有別的表現(xiàn)——努力。我們作為二十一世紀(jì)的少年是祖國(guó)新鮮的血液，所以我們必須努力發(fā)展自己，做“血液”應(yīng)做的事。岳飛為祖國(guó)征戰(zhàn)沙場(chǎng)，立下赫赫戰(zhàn)功，這是他能做的事。而我要做的不是去打仗，而是要發(fā)奮學(xué)習(xí)。“八國(guó)聯(lián)軍”入侵我國(guó)，“火燒圓明園”掠奪了無(wú)數(shù)珍寶;日寇侵華，燒殺掠奪;這都主要是因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)還太弱小，沒(méi)有反抗能力。而如今，我們的國(guó)家又開(kāi)始繁榮昌盛，國(guó)力日漸強(qiáng)大了，但是我們還有很多高科技核心技術(shù)還沒(méi)有研發(fā)出來(lái)，所以很多方面常常受別國(guó)的牽制。我們就該從現(xiàn)在起奮發(fā)學(xué)習(xí)，為將來(lái)能作為青年一代為祖國(guó)更日益強(qiáng)盛做準(zhǔn)備，讓祖國(guó)的綜合實(shí)力更強(qiáng)，不受其它國(guó)家的欺負(fù)，永遠(yuǎn)屹立于地球的東方。

同學(xué)們，我們都是新時(shí)代的主人，我們都像岳飛一樣，只是普通、平凡的人，但應(yīng)有熾熱的愛(ài)國(guó)情懷，帶著一顆熾熱的中國(guó)心努力奮發(fā)，讓我們?yōu)樯鐣?huì)、為祖國(guó)走出一條不平凡的路來(lái)!

顧城的詩(shī)讀后感篇六

生命的花瓶，摔在了地上。

他的詩(shī)集第一篇，我最喜愛(ài)，孩子與母親，母親和孩子，孩子犯了錯(cuò)，母親從不手軟，孩子有困難，母親從不袖手旁觀，這首詩(shī)，那么輕盈、樂(lè)觀。但是我完全想象不到，他卻殺了自己的妻子，自己又自殺身亡。也許他事業(yè)受挫，也許是不受關(guān)注，更也許是沒(méi)能擺脫陰影，但是，他為什么不能把他詩(shī)中樂(lè)觀開(kāi)朗的精神帶到生活中，這樣一顆文學(xué)明星也許就不會(huì)熄滅，繼續(xù)放射明亮的光芒，照亮黑暗的人間。

再想想我們自己，我們也許也沒(méi)有把自己寫東西的情感，真用在生活中，偉大永遠(yuǎn)是口頭禪，文章中寫得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到，何不從此刻開(kāi)始，打開(kāi)心扉，吸取自己所產(chǎn)生的精華，不再是紙上談兵，而是實(shí)兵演練，所有人都做個(gè)“偉大的人”。

顧城的詩(shī)讀后感篇七

一看這個(gè)題目就覺(jué)得新鮮，也有許多個(gè)問(wèn)題。那我們就帶著新鮮感和許多問(wèn)題。

讀完這本書(shū)，我覺(jué)得圣地亞哥是一個(gè)與眾不同的牧羊少年。一、牧羊少年一般不會(huì)看書(shū)，也不愛(ài)看書(shū)。但他會(huì)、也愛(ài)看書(shū)。二、牧羊少年只負(fù)責(zé)養(yǎng)羊，與羊沒(méi)有感情。但他的生命竟然和那些羊的生命聯(lián)系在一起，就是因?yàn)楦星椤８星榫尤豢梢园褍蓚€(gè)人并和成一個(gè)人。這讓我有些吃驚!三、他做牧羊少年的理由于平常的牧羊少年不同。他是因?yàn)橄胨奶庯h游，多走幾個(gè)地方。大部分的人做牧羊少年的理由是養(yǎng)活自己。

種瓜得瓜，種豆得豆。因?yàn)槭サ貋喐鐚?duì)羊群好，所以羊群才對(duì)他好。他對(duì)羊群好在于，給它們充足的水和草，認(rèn)為它們能聽(tīng)懂他說(shuō)的話，給它們讀一些給他留下的書(shū)籍。羊群對(duì)他好在于，羊群了解了主人的作息時(shí)間。

無(wú)論學(xué)習(xí)什么，只要努力了，都有收獲。有一次，我學(xué)畫(huà)畫(huà)，開(kāi)始我的作品還不行。我因此畫(huà)了許多張，日積月累，我畫(huà)的畫(huà)終于好看了!

這本書(shū)既好看又讓我學(xué)到了東西!真好!

顧城的詩(shī)讀后感篇八

很早就買過(guò)顧城的詩(shī)集，印象里的是人應(yīng)該是執(zhí)著于“黑暗的夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明”的朦朧詩(shī)人。他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家，將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩(shī)句，童話般明媚，還帶著些許憂傷。我始終記著形容他的那句話：“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩(shī)人”，說(shuō)的很矯情，卻又很妥帖。

大眾印象里的顧城總是戴著一頂用褲腿改造成的帽子，為什么呢？按照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的靈魂。因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的詩(shī)歌告訴我們，他眼中的世界總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來(lái)的。拿頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了世界，也親近了世界。

顧城的詩(shī)讀后感篇九

讀顧城的詩(shī)歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意，因?yàn)樗P下的世界是與我們所在的世界完全不同的童話世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實(shí)。

他的詩(shī)里，所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象，并非詩(shī)人刻意為之的技巧，事實(shí)上，真正的詩(shī)人是拒絕技巧的，詩(shī)人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺(jué)，他只是在記錄，而不是在創(chuàng)造。換句話說(shuō)，詩(shī)不是他靈感的產(chǎn)品，詩(shī)是對(duì)面飛來(lái)的精靈，她可能來(lái)自叢林，可能來(lái)自溪水，可能來(lái)自蝴蝶輕輕舞動(dòng)的翅膀，可能來(lái)自神秘的時(shí)間深處。

《許多時(shí)間，像煙》這一首詩(shī)，也會(huì)就會(huì)喚醒我們的這種奇妙的感覺(jué)。時(shí)間，以及與時(shí)間相關(guān)的往事，當(dāng)我們站在某一個(gè)地方驀然回首的時(shí)候，常常能有煙波浩渺之感。秦觀的《滿庭芳》中有“多少蓬萊往事，回首處，煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，歸鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”之句，不知令多少時(shí)間里的浪子為之唏噓不已。西沉的落日，萬(wàn)點(diǎn)的歸鴉，無(wú)語(yǔ)東流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著，仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨，讓人想來(lái)就有無(wú)涯的落寞。

而與這種落寞緊緊地綰結(jié)在一起的，就是時(shí)間。時(shí)間是永恒的，但是與往事相關(guān)的時(shí)間又是飄忽不定的。而我們生活的每一分鐘又都在變成往事，這就是我們的命運(yùn)，每一刻都生活在煙云籠罩之中。

與昨夜相關(guān)的時(shí)間，已經(jīng)像隨風(fēng)漂走的煙的花朵一樣消失了，帶走的還有詩(shī)人無(wú)法挽留舊夢(mèng)的嘆息。可是，對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，光是一條永遠(yuǎn)流淌的溪流，已經(jīng)走了千年之久，而且還將永遠(yuǎn)的行走下去。既然如此，擁有光的人們，還有必要為昨夜的逝去而嘆息嗎?青蔥的歲月，金色的年華。如煙的往事，清晰的今日。生命中有太多的色彩令我們不忍割舍。正如我們?cè)谕甑南奶炖?赤腳行走在水里的清涼，或者在狂暴的風(fēng)雨里騎著自行車瘋狂地奔馳和放歌。正如年輕時(shí)候和心愛(ài)的姑娘所牽手走過(guò)的綠蔭，共同擁有的月色，以及無(wú)數(shù)次的誤會(huì)與眼淚，還有無(wú)言相對(duì)的身影。這都是我們?cè)谧蛞谷计鸬幕鸸猓欢鋵?shí)即使在火苗最美麗最溫暖的時(shí)候，讓人忘記時(shí)間的時(shí)候，我們也沒(méi)有奢望過(guò)，它能一直伴我們走過(guò)如此富有詩(shī)意的長(zhǎng)夜，我們只是看著空中綻放的煙的花朵，祈禱著，能在黎明后的某一個(gè)時(shí)候，擁有一個(gè)有你的夢(mèng)。