作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著重要的地位。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對大家有所幫助。
題西林壁教案設(shè)計(jì)教案篇一
1、有感情的朗讀古詩，會默寫古詩。
2、正確理解詩句的意思，聯(lián)系生活體會詩中所蘊(yùn)含的哲理。
正確理解詩句的意思，感悟詩境。
聯(lián)系生活實(shí)際，體會“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲理思想。
1課時(shí)。
多媒體教學(xué)課件。
1、集體背誦《望廬山瀑布》這首詩。“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
2、今天我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩《題西林壁》(板書)。讓我們隨著詩人蘇軾一起，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。
1、這首詩的作者是誰，誰能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩人的情況向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。
題：書寫。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡介題壁詩形成的原因。
1、教師泛讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。
3、指名讀詩，正音。
4、集體交流，能讀懂哪些?還有哪些讀不懂?教師相機(jī)進(jìn)行一下指導(dǎo)：
(1)在學(xué)生感知廬山之美時(shí)，教師可出示廬山不同角度看到的不同圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的詞匯來表示“遠(yuǎn)近高低”所見的不同形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂。
側(cè)：高聳入云、高峻挺拔。
遠(yuǎn)：群山環(huán)繞、重巒疊嶂。
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀。
高：云霧繚繞。
低：高聳入云。
(2)引導(dǎo)學(xué)生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么?雄偉壯觀，千姿百態(tài)(板書)。
(3)引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題：觀察的角度不同，結(jié)果也不同。最后讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說一說，可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。
(4)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。
(5)教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點(diǎn)理解“緣”的意思。師生采用問答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識廬山真面目?引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，只有把各處的景色綜合起來，才能看到廬山的全貌，這正是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”。(板書)所以我們要想對事物有一個(gè)全面的了解，就要多聽一聽他人的意見。
(6)引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓。”杜甫《望岳》：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
1、教師提示讀詩方法，并進(jìn)行朗誦示范，指名說說怎樣把握詩歌節(jié)奏(重音與停頓)?
2、學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩。作者喜愛廬山，從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡潔生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景象留戀往返。現(xiàn)在，讓我們用自己喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
《題西林壁》這首古詩，不僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的人生哲理。
2、結(jié)合生活實(shí)際，說說你是怎么理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。
題西林壁教案設(shè)計(jì)教案篇二
一、教學(xué)目標(biāo)：
2、在明白古詩意思的基礎(chǔ)上理解詩中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同;。
3、通過學(xué)習(xí)古詩教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：理解蘇軾富有哲理的話“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
三、課時(shí)：一課時(shí)。
四、教具準(zhǔn)備：課件。
五、教學(xué)過程：
(一)創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲萬縷的聯(lián)系，如果用心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景，可也要細(xì)心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)。
題西林壁教案設(shè)計(jì)教案篇三
【本單元第5課時(shí)】。
【課題】：古詩兩首。
【課型】：新授課。
【主備人】：好生鎮(zhèn)中心小學(xué)杜建民。
1、學(xué)會本課生字。
2、借助字典和課后注釋大體把握詩意，想象是個(gè)描寫的意境，體會詩人表達(dá)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：理解詩歌的內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：體會詩歌表達(dá)的情感。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，查閱資料，了解作者的生平及作品。
教師準(zhǔn)備:準(zhǔn)備有關(guān)的圖畫，一段古箏演奏的音樂。
1、復(fù)習(xí)學(xué)過的贊美長江的古詩。通過自由背、指名背創(chuàng)設(shè)情境。
2、導(dǎo)入新課，板書課題。
1、屏幕顯示長江的畫面，聽錄音朗讀。
2、學(xué)生分組自由讀。
3、教師范讀。
4、初步理解詩的內(nèi)容：
（1）學(xué)生提出不懂的地方，其他同學(xué)解答。
（2）教師解答歸納。
5、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解詩的內(nèi)容：
（1）讓學(xué)生想象古詩描繪的畫面（閉上眼睛）。
（2）讓學(xué)生說說古詩描繪的畫面。（可在小組內(nèi)交流）。
（3）討論：古詩描繪的畫面給人怎樣的感覺？
6、指導(dǎo)背誦：
（1）自由背。
（2）小組內(nèi)輪流背。
課時(shí)備課。
【本學(xué)期總第6課時(shí)】。
【本單元第6課時(shí)】。
【課題】：古詩兩首。
【課型】：新授課。
【主備人】：好生鎮(zhèn)中心小學(xué)杜建民。
1、學(xué)會本課生字。
2、借助字典和課后注釋大體把握詩意，想象是個(gè)描寫的意境，體會詩人表達(dá)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：理解詩歌的內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：體會詩歌表達(dá)的情感。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，查閱資料，了解作者的生平及作品。
教師準(zhǔn)備:準(zhǔn)備有關(guān)的圖畫，一段古箏演奏的音樂。
1、名背誦。
2、默寫《望天門山》。
1、屏幕顯示廬山的畫面，聽錄音朗讀。
2、學(xué)生分組自由讀。
3、教師范讀。
4、初步理解詩的內(nèi)容：
（2）學(xué)生提出不懂的地方，其他同學(xué)解答。
（3）教師解答歸納。
5、步學(xué)習(xí)理解詩的內(nèi)容，討論交流。
（1）老師朗讀詩文或聽錄音讓學(xué)生想象古詩描繪的畫面（閉上眼睛）。
（2）學(xué)生說說古詩描繪的畫面。
（3）討論：古詩描繪的畫面給人怎樣的感覺？從《題西林壁》一詩中你受到了什么啟發(fā)？
6、指導(dǎo)背誦：
（1）自由背。
（2）小組內(nèi)輪流背。
7、拓展閱讀：
搜集蘇軾的其他作品，全班誦讀。
8、作業(yè)。
（1）會默寫其中的一首古詩。
（2）給其中一首古詩配畫，在班中展出。
題西林壁教案設(shè)計(jì)教案篇四
師生共同概括：
(一)、解詩題，知作者。
說一說這首詩題目的意思嗎?
說說關(guān)于蘇軾的了解。
(二)、抓字眼，明詩意。
指名讀古詩。從這首詩中讀懂了什么。
師：誰來說說你從這首詩中讀懂了什么?
師：廬山只有一座，怎么在蘇軾的'眼中會呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢?
完成填空：從左向右看，廬山是_________;從上往下看，廬山是____________;從遠(yuǎn)處看廬山，像_____________;從近處看廬山，像____________;從高處(山頂)看廬山，像____________;從低處(山腳)看廬山，像___________。
不識廬山真(重讀)面目：“我”沒有認(rèn)清廬山的真面目(全景)。
只緣身在此山中：只因?yàn)槲艺驹趶]山中。
想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢?
(三)、多誦讀，悟詩情。
師：作者為什么要描寫廬山?
生：用各種方法誦讀古詩提供背景音樂：
師：學(xué)習(xí)了這首詩你有什么收獲?從中悟出了一個(gè)什么道理?
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題西林壁教案設(shè)計(jì)教案篇五
認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識并會寫本課生字，讀準(zhǔn)字音，能正確書寫“壁、緣”兩個(gè)漢字。
技能目標(biāo)：理解詩句的意思，明白詩人在廬山觀察時(shí)，因?yàn)榈攸c(diǎn)和角度的不同，所以看到的景象也不一樣。
情感目標(biāo)：有感情地朗讀并背誦古詩。體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
2學(xué)情分析。
四年級的學(xué)生通過四年的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)古詩的方法和能力，但他們大多還是覺得古詩文學(xué)習(xí)起來有些艱澀難懂，對詩的理解還停留在比較膚淺的程度上，不能很好地體會到古詩獨(dú)有的意境和韻味。本首詩又是一首哲理詩，如何讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)深，讓古詩課堂充滿趣味，還能符合四年級學(xué)生的認(rèn)知水平。這都是本堂課面臨的`挑戰(zhàn)。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累古詩名句。
教學(xué)難點(diǎn)：體會詩句所包含的人生哲理。
一、激趣導(dǎo)入，初識廬山。
1、啟發(fā)談話。
我們的祖國山河壯麗，風(fēng)景如畫。說說你都游覽過哪些風(fēng)景名勝?(生自主發(fā)言)。景色秀美、山巒起伏的廬山，你游覽過嗎?(放映廬山圖片或影像)看了以后，你覺得廬山怎樣?今天，我們就隨著北宋詩人蘇軾一同到廬山一游。
3、引導(dǎo)學(xué)生讀題釋題。
二、整體感知，初步了解詩意。
1、指名讀古詩，糾正字音。(古詩的教學(xué)，離不開吟讀，因而在本環(huán)節(jié)中教師要相機(jī)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，讀出情，讀出神。)。
2、用自己喜歡的方式練讀。(學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。)。
3、用多種形式的朗讀來檢查學(xué)生朗讀情況。
三、自主探究，理解感悟。
1、借助樹上的注釋和自學(xué)任務(wù)，自讀自悟(課件出示自學(xué)任務(wù))。
(生自學(xué)，如果遇到難題，可以向老師、同學(xué)求助)。
2、小組交流、互相補(bǔ)充糾正。(培養(yǎng)學(xué)生小組合作互助學(xué)習(xí)的能力)。
3、集體匯報(bào)交流，感悟詩意和哲理。
(1)詩人站在生么角度看廬山?(橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低)。
(2)看到的廬山分別是什么樣子?(教師按序播放不同角度看到的廬山風(fēng)景圖，引導(dǎo)學(xué)生回答。)。
(橫看：山巒起伏、連綿不斷;側(cè)看：奇峰陡峭;遠(yuǎn)看：隱天蔽日;近看：危崖險(xiǎn)巖;高處俯看：深溝幽壑;山下仰望：重巒疊嶂。)。
(3)詩人眼中的廬山，從不同方位看，形狀、姿態(tài)相同嗎?(各不相同)。
點(diǎn)撥：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而上是不是只有一個(gè)面呢?所以無論詩人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個(gè)部分，同時(shí)引導(dǎo)聯(lián)系《畫楊桃》、《畫雞蛋》的故事，幫助學(xué)生理解從不同的角度，觀察的結(jié)果也各不相同的道理。師問：你碰到過這種情況嗎?舉個(gè)例子說一說。
四、品讀欣賞，積累詩句。
1、播放廬山的風(fēng)景，配樂朗讀。
(師引發(fā)情感：在我們的眼前是成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你們高興嗎?讓我們一起朗讀這首廣為流傳的《題西林壁》。)。
2、抽查學(xué)生感情背誦并默寫。
3、感悟?qū)懛ā?/p>
作者筆下的這首詩，前兩句寫什么?(美景即所見)后兩句寫什么?(感悟即明理)。
4、小結(jié)：作者先寫游山所見，再談感受。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
五、總結(jié)課文，拓展延伸。
1、學(xué)了這首詩，你有什么收獲?你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?(要想對某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”
2、課后積累蘇軾的其他詩句或描寫祖國壯麗山河的詩句。
3、將這首詩改寫成短文，加上自己的感悟。
六、板書設(shè)計(jì)：
蘇軾。
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。(看景)。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。(悟情)。
題西林壁教案設(shè)計(jì)教案篇六
師生共同概括：
說一說這首詩題目的意思嗎?
說說關(guān)于蘇軾的了解。
指名讀古詩。從這首詩中讀懂了什么。
師：誰來說說你從這首詩中讀懂了什么?
師：廬山只有一座，怎么在蘇軾的眼中會呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢?
完成填空：從左向右看，廬山是_________;從上往下看，廬山是____________;從遠(yuǎn)處看廬山，像_____________;從近處看廬山，像____________;從高處(山頂)看廬山，像____________;從低處(山腳)看廬山，像___________。
不識廬山真(重讀)面目：“我”沒有認(rèn)清廬山的真面目(全景)。
只緣身在此山中：只因?yàn)槲艺驹趶]山中。
想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢?
師：作者為什么要描寫廬山?
生：用各種方法誦讀古詩提供背景音樂：
師：學(xué)習(xí)了這首詩你有什么收獲?從中悟出了一個(gè)什么道理?
題西林壁教案設(shè)計(jì)教案篇七
課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教科書人教版四年級上冊第5課。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】。
1.在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2.通過理解詩意,體會詩中所包含的深刻哲理:當(dāng)局者迷,旁觀者清。
【教學(xué)流程】。
一、導(dǎo)入,讀題釋題。
1.我們的祖國山河壯麗,在咱們江西省九江市就有一座享譽(yù)世界的名山,它就是——廬山。我們一起去領(lǐng)略廬山風(fēng)光吧!(出示從不同角度拍攝的廬山各山峰圖片)。
2.西林寺有塊石壁,看,石壁上還寫著一首詩呢!這是宋朝大詩人蘇軾游覽廬山后題寫在上面的。詩題叫《題西林壁》。(板書課題)。
4.指導(dǎo)讀題。
點(diǎn)評:情境的創(chuàng)設(shè),能使學(xué)生進(jìn)入到古詩描述的意境中。出示從不同角度拍攝的廬山各山峰圖片,既讓學(xué)生對廬山有一定的了解,又使其對從不同角度看到的山的形貌有一定的體驗(yàn),為學(xué)習(xí)“遠(yuǎn)近高低各不同”做準(zhǔn)備。最后一幅畫面定格在西林寺的石壁,自然引到詩題,又有助于學(xué)生對詩題的理解。
二、初讀,讀通讀順。
1.學(xué)生自讀詩句兩遍,第一遍注意讀準(zhǔn)字音,第二遍力求讀通句子,讀出節(jié)奏。
2.指名朗讀,學(xué)生評價(jià)。相機(jī)正音,如:“嶺”“此”等。練讀詩句。
3.讀古詩不僅要讀準(zhǔn)字音,還要讀出節(jié)奏。誰能試一試?其他同學(xué)注意傾聽。
4.教師相機(jī)范讀,學(xué)生評議。重點(diǎn)指導(dǎo)讀“橫看成嶺側(cè)成峰”,引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,讀出“峰”和“嶺”的區(qū)別。
5.師生合作讀。(如:教師讀完一句,學(xué)生重復(fù)這一句的后三個(gè)字;教師讀詩題,男同學(xué)讀詩句,女同學(xué)重復(fù)后三個(gè)字。)。
點(diǎn)評:初讀有三個(gè)層次:讀準(zhǔn),讀通,讀出韻律。通過學(xué)生自讀、教師范讀、引導(dǎo)想象讀、師生合作讀等方式引導(dǎo)學(xué)生邊體會詩意,邊讀出節(jié)奏韻律。
三、再讀,感受“不同”
1.不知不覺,我們已經(jīng)將這首詩讀了好幾遍,但好詩不厭百回讀。讀多了,你就會對詩句有自己的理解,有自己的感受,這就是人們常說的“書讀百遍其義自見”,請你們再輕聲讀這首詩,借助注釋,一行行地讀,一行行地想,看看能不能自己讀懂詩句的意思。
2.同桌交流。
3.問題檢測:蘇軾身在何處?(具體在山中的哪些位置觀察廬山呢?)。
4.理解“橫看”:怎樣看是橫看?看我的五指山(教師以手示意),怎樣看是橫看?也就是正面,前面。蘇軾還身在何處?理解蘇軾身處位置不同。
5.教師:蘇軾身在山前,身在山側(cè),身在遠(yuǎn)方,身在近處,身在高山,身在低谷,但無論在哪兒,他都身在一個(gè)范圍之內(nèi),那就是——廬山之中。教師范讀,引導(dǎo)學(xué)生想象身處這不同位置看到的景象。
6.出示圖片,真切感受“不同”,引讀“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。
點(diǎn)評:本詩的后兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢?因?yàn)樯碓趶]山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已。為更好地突破這一難點(diǎn),教師精心選擇問“點(diǎn)”,抓一個(gè)“身”字,“身不同,景不同。”抓住問題的源頭,通過讓學(xué)生站立在不同的位置加深理解,進(jìn)一步感受“不同”,領(lǐng)悟“不識”。
8.理解身處不同位置看到的廬山景象也不同。
出示圖片,教師引讀。
他橫看廬山,山巒起伏;側(cè)看廬山,山峰聳立,他不禁吟誦——橫看成嶺側(cè)成峰。
他遠(yuǎn)望廬山,云天飄渺,若隱若現(xiàn);近觀廬山,巍峨雄偉,猶如巨人;從高處俯視,廬山云霧繚繞,宛如仙境;從低處仰望,山峰高峭險(xiǎn)峻,直插云霄;他不禁吟誦——遠(yuǎn)近高低各不同。
他再變換位置看,發(fā)現(xiàn)廬山都是——橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
他從各個(gè)角度看,發(fā)現(xiàn)廬山依然是——橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
點(diǎn)評:引導(dǎo)學(xué)生通過想象進(jìn)行補(bǔ)充、擴(kuò)展后再提供豐富的比較直觀的圖片資料,幫助學(xué)生獲得完整的形象,體會到蘇軾“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”后的“不識”。
四、品讀,感悟“不識”
1.看到廬山的這千般面貌,蘇軾不禁發(fā)出了這樣的感慨——不識廬山真面目。指名讀。
引導(dǎo)學(xué)生在詩句前加上嘆詞“唉”進(jìn)行感嘆。把“唉”字留在心底,我們再來感慨。
點(diǎn)評:感情朗讀注重一個(gè)“情”字。“詩者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩。情動于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之。”一聲長嘆,來自心底,韻味皆出。
2.出示《初入廬山》:“青山若無素,偃蹇不相親。要識廬山面,他年是故人。”學(xué)生自讀。引導(dǎo)對比蘇軾“要識廬山面”的初衷與結(jié)果的“不識廬山真面目”。
3.引導(dǎo)質(zhì)疑:蘇軾為什么會“不識廬山真面目”?
4.鏈接作者簡介:他是唐宋八人家之一的蘇軾,他是多才多藝的蘇東坡,他還是學(xué)識淵博的“蘇學(xué)士”,他不愿停留在“不識”,他還想知道為什么“不識”。于是,他問自己,他問山中游客,他還問你們:孩子,我為何不識廬山真面目?——“只緣身在此山中”。
5.可是,我都身在廬山之中認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地觀察了呀,怎么還會“不識”呢?(感悟因“不同”而“不識”。)揭示哲理:這就是人們常說的.“當(dāng)局者迷,旁觀者清”啊!
6.于是,蘇軾文思泉涌,揮毫在西林壁上寫下了這千古流傳的詩篇——(學(xué)生讀全詩)。
點(diǎn)評:通過對比蘇軾“要識”的初衷與最終“不識”的結(jié)果,引發(fā)學(xué)生心底的疑問;通過創(chuàng)設(shè)情境讓蘇軾與學(xué)生對話,最終在對話中明白“在山中”與“不同”“不識”之間的關(guān)系,并揭示道理。拓展和作者簡介的鏈接點(diǎn)選擇恰當(dāng),降低了學(xué)生“悟詩理”的難度。
五、升華,積累運(yùn)用。
1.結(jié)合生活經(jīng)歷運(yùn)用詩句談感受。
2.聯(lián)系生活實(shí)際運(yùn)用詩句。
3.課堂練習(xí)。
有時(shí)候,人們對自己正在做的事情反而不及旁人看得清楚,這就是人們常說的。宋朝詩人蘇軾在《題西林壁》中的詩句“”說明的就是這個(gè)樸素的道理。
4.鏈接其他詩人歌詠廬山的詩句:(出示圖片,詩句,學(xué)生誦讀)。
李白——飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
白居易——人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
毛澤東——天生一個(gè)仙人洞,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
引導(dǎo)學(xué)生感悟:同是廬山,不同的人有不同的感受,這也正是《題西林壁》中所說的——橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同啊!
5.練習(xí)背誦。
點(diǎn)評:情境的創(chuàng)設(shè),促進(jìn)了學(xué)生理解和體會古詩文的情與理;層層深入引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,入于眼,出于口,聞于耳,出于心,在誦讀中通曉詩中理趣。
六、拓展,升華延伸。
1.以詩比詩,出示《登飛來峰》,學(xué)生自讀。
2.誰能猜猜,為什么老師每次讀《題西林壁》時(shí),就會想起這首《登飛來峰》?
引導(dǎo)比較《登飛來峰》和《題西林壁》。
3.小結(jié):像《題西林壁》《登飛來峰》這樣蘊(yùn)含深刻哲理的詩就叫寓理詩,常讀能讓我們的頭腦充滿智慧。
4.作業(yè):推薦閱讀《游山西村》《觀書有感》。
點(diǎn)評:通過鏈接形式、題材相似的古詩,擴(kuò)大課堂的教學(xué)容量,并由課內(nèi)延伸到課外,使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。
【總評】。
在眾多歌詠廬山的作品中,蘇軾的這首《題西林壁》抒寫了瀏覽廬山的總印象,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理,啟發(fā)讀者思考和領(lǐng)悟。詩寫得巧妙別致,深入淺出,充滿智慧,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)也獨(dú)具匠心。
首先,教師以精當(dāng)?shù)膯栴}建構(gòu)課堂,前兩行抓住一個(gè)“身”字,將一二行詩的學(xué)習(xí)指向從整體到細(xì)節(jié),并充分發(fā)揮想象在感悟、理解古詩文意境與情理的重要作用,當(dāng)學(xué)生將“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近”等文字在頭腦中轉(zhuǎn)化成畫面的時(shí)候,意境美就更加具體形象了。
其次,這節(jié)課的整個(gè)教學(xué)流程嚴(yán)謹(jǐn)、適度。教學(xué)這樣的哲理詩,“度”的把握拿捏要準(zhǔn),本詩字面上很容易懂,而要真正領(lǐng)會詩意,卻很不容易。為此,教師努力做到有“意”,選好、選準(zhǔn)角度,不抬高、不拉深,由讀通——讀懂,由景“不同”——人“不識”,由看山——看事物,層層深入,自然達(dá)成;二是有“理”,即每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都最終為說明和理解哲理服務(wù)、為激發(fā)學(xué)生積極思考服務(wù),從具體到抽象,使學(xué)生在思維的想象和情感的活動中明白道理、升華運(yùn)用,在身臨其“景”中感悟、體驗(yàn)抽象的道理。教師選擇了與生活實(shí)際相聯(lián),理解事與理的關(guān)系,如“猜猜陳老師幫助我解答問題后吟出了《題西林壁》中的詩句?陳老師說:‘你呀,是——當(dāng)局者迷;我呢,是——旁觀者清’”,讓學(xué)生在反復(fù)涵泳中細(xì)細(xì)地品味出詩歌的理趣,“意在言外,使人思而得之”。三是較好地注意了拓展的有效性。這節(jié)課,詩中有詩,詩外有詩,以詩帶詩,既加深對本詩的理解感悟,又豐富拓展了學(xué)習(xí)內(nèi)容。如同一景(廬山)、同一詩人不同時(shí)期的作品(《初入廬山》與《題西林壁》);同一景、不同詩人的作品(李白、白居易、毛澤東等詩句);同一類型、不同詩人的作品對比(課前談話出示描寫山的詩句及《登飛來峰》等)。通過誦讀比較,以教師引讀、描述性、點(diǎn)撥性的語言,把學(xué)生對詩的理解引向深入。
題西林壁教案設(shè)計(jì)教案篇八
１、在理解字詞的基礎(chǔ)上讀懂詩句。
２、體會詩人在江上行船的所見、所感。
３、有感情地朗讀、背誦并默寫《望天門山》。
讀懂詩句的大概意思，并能體會詩句的思想感情。
１、幻燈片。
教學(xué)方法：講授法、討論法。
一、導(dǎo)入新課。
１、請同學(xué)們背誦幾首古詩，朗讀幾句詩人李白寫的詩句，說說自己學(xué)習(xí)古詩有什么感受。
２、導(dǎo)入新課。
唐代大詩人李白喜愛游覽祖國的`大好河山。有一次，他來到位于安徽省和縣與當(dāng)涂縣西南的長江兩岸的天門山，面對眼前的景物，產(chǎn)生了奇特的感受。他把這種感受寫下來，這就是本課的第一首古詩。
3、出示詩題。
4、讀題，試講詩題，并說明自己是怎樣知道詩題意思的。
二、自讀自悟詩句的大概意思。
1、學(xué)生自由讀，同桌互讀。要求把字音讀準(zhǔn)，練習(xí)有節(jié)奏的朗讀。
2、出示多媒體課件，學(xué)生默讀思考，整體感知詩句的大概意思。
（1）重點(diǎn)理解“斷、開、回、出”
這幾個(gè)動詞的意思。
（2）默讀，邊讀邊想象詩句描寫的情景，有不懂的地方畫下來。
（3）小組交流。
3、出示詩句，再請幾個(gè)小組代表讀一讀，說說詩句的大概意思，在學(xué)生發(fā)言的過程中教師隨機(jī)指點(diǎn)。
三、感情朗讀。
1、指導(dǎo)朗讀。
2、讀過這首詩，你有什么感受？再想一想，你的這種感受是從那些詞句中體會到的？
3、把想象到的畫面畫下來，
畫好后，
再交流一下，重點(diǎn)說說畫了些什么，為什么要這樣畫？
四、練習(xí)朗讀并熟讀成誦。
1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地背誦這首古詩。
2、指名背誦。
五、布置作業(yè)。
1、熟練的背誦《望天門山》。
2、把詩句默寫在課文插圖上。
3、課下自學(xué)李白的詩。
板書設(shè)計(jì)：
望天門山。
天門開。
碧水回。
青山出。
孤帆來。
教后記：教學(xué)這首詩，通過讓學(xué)生看圖片，學(xué)生真正理解了詩句，感受到了李白詩的豪放。
