作為一名積極分子，理應(yīng)旗幟鮮明的站穩(wěn)立場，反對分裂。對此，自己積極響應(yīng)學(xué)校黨委做出的決定，帶頭深入揭批達賴政治上的反動性，宗教上的虛偽性，手段上的變化性。下面是小編為大家收集整理的關(guān)于大學(xué)生四觀兩論學(xué)習(xí)工作總結(jié)精選范文，一起來看看吧!

大學(xué)生四觀兩論學(xué)習(xí)工作總結(jié)篇一

自開展“四觀兩論”學(xué)習(xí)以來，作為一名黨員教師的我積極響應(yīng)號召，按照相關(guān)要求，認真學(xué)習(xí)“四觀兩論”教育教材以及《公保扎西同志在全市黨員干部大會上的講話》、深化“三項教育”活動等內(nèi)容，深刻領(lǐng)會相關(guān)文件和會議精神。在此期間，本人認真撰寫了一萬多字的讀書筆記、揭批達-賴的文章。帶實習(xí)期間，和實習(xí)生一起學(xué)習(xí)、討論四觀兩論教育的意義所在，及時關(guān)注西藏的一切變化和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)、工作，自己在政治理論上有一定程度的提高，對新時期牢固樹立馬克思主義“四觀”、“兩論”的具體要求進一步明確，對新時期反分-裂斗爭的嚴峻形勢有了更清醒的認識，也更加堅定了政治立場。

經(jīng)過學(xué)習(xí)，自己對市委做出的繼續(xù)深化“四觀兩論”學(xué)習(xí)活動的意義已有了進一步的深刻認識。通過“四觀”“兩論”的學(xué)習(xí)，我深刻認識到，西藏是祖國不可分離的一部分，西藏各族人民只有在祖國的大家庭中才能享受到溫暖，脫離了祖國這個大家庭，西藏各族人民的利益就不可能得到保障。自西藏和平解放以來，黨的四代領(lǐng)導(dǎo)集體對西藏經(jīng)濟社會的發(fā)展始終充滿了關(guān)切之情，全國各族人民始終不遺余力的支援西藏，西藏政治經(jīng)濟文化等各個領(lǐng)域都發(fā)生了翻天覆地的變化，西藏的社會主義建設(shè)取得了巨大成就。這種成就的取得，是因為有了黨中央的英明決策，有了“三個代表”在西藏的生動實踐，有西藏各族人民的艱苦奮斗。作為一名黨員，無論在任何時候自己都同能以胡-錦-濤同志為總書記的黨中央保持高度一致。作為一名教師，自己能不折不扣的認真貫徹黨在西藏教育上的一系列政策，把黨的各項政策落到實處，把黨對西藏、對西藏人民的關(guān)心、支持送到學(xué)生當中去。

大學(xué)生四觀兩論學(xué)習(xí)工作總結(jié)篇二

自開展“四觀兩論”學(xué)習(xí)以來，作為一名當代大學(xué)生的我積極響應(yīng)號召，按照相關(guān)要求，認真學(xué)習(xí)“四觀兩論”教育教材以及《公保扎西同志在全市黨員干部大會上的講話》、深化“三項教育”活動等內(nèi)容，深刻領(lǐng)會相關(guān)文件和會議精神。帶實習(xí)期間，我認真討論四觀兩論教育的意義所在，及時關(guān)注西藏的一切變化和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)、工作，自己在政治理論上有一定程度的提高，對新時期牢固樹立馬克思主義“四觀”、“兩論”的具體要求進一步學(xué)習(xí)，對新時期反分裂斗爭的嚴峻形式有了更清醒的認識，也更加堅定了政治立場。下面，我從幾個方面對自己的學(xué)習(xí)、思想狀況予以總結(jié)和剖析如下：通過前一階段的學(xué)習(xí)，對照市委提出的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部具體要求和學(xué)校黨委的具體要求，我認真回顧和反思了自己的工作思想狀況及在反分裂斗爭上的表現(xiàn)和認識，自己的認識和存在問題。

經(jīng)過學(xué)習(xí)，自己對市委做出的繼續(xù)深化“四觀兩論”學(xué)習(xí)活動的意義已有了進一步的深刻認識。通過“四觀”“兩論”的學(xué)習(xí)，我深刻認識到，西藏是祖國不可分離的一部分，西藏各族人民，只有在祖國的大家庭中才能享受到溫暖，脫離了祖國這個大家庭，西藏各族人們的利益就不可能得到保障。自西藏和平解放以來，黨的四代領(lǐng)導(dǎo)集體對西藏經(jīng)濟社會的發(fā)展始終充滿了關(guān)切之情，全國各族人民始終不遺余力的支援西藏，西藏政治經(jīng)濟文化等各個領(lǐng)域都發(fā)生了翻天覆地的變化，西藏的社會主義建設(shè)取得了巨大成就。這種成就的取得，是有了黨中央的英明決策，有了“三個代表”在西藏的生動實踐，有西藏各族人民的艱苦奮斗。作為一名學(xué)生，無論在任何時候自己都同能以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致。作為一名教師，自己能不折不扣的認真貫徹黨在西藏教育上的一系列政策，把黨的各項政策落到實處，把黨對西藏、對西藏人民的關(guān)心、支持送到每個人當中去。

通過此次學(xué)習(xí)自己更加深刻認識了在西藏、在拉薩，深入揭批達賴，堅定不移維護祖國統(tǒng)一，反對民族分裂的重要意義。穩(wěn)定是福，分裂是禍，已成為西藏各族人民的共識。作為一名當代大學(xué)生，理應(yīng)旗幟鮮明的站穩(wěn)立場，反對分裂。對此，自己積極響應(yīng)學(xué)校黨委做出的決定，帶頭深入揭批達賴政治上的反動性，宗教上的虛偽性，手段上的變化性。我也認識到，達賴無論怎樣變化，他的反動本質(zhì)是不會變的。每一位黨員干部要在思想上保持高度警惕，始終充滿憂患意識，必須堅定的反分裂。其實，思想上的學(xué)習(xí)和改造是一個永無止境的過程，只有打牢思想上的學(xué)習(xí)和改造基礎(chǔ)才能在反分裂斗爭中處于主動地位，今后在這方面自己應(yīng)該更加積極主動地參與。

大學(xué)生四觀兩論學(xué)習(xí)工作總結(jié)篇三

自開展“四觀兩論”學(xué)習(xí)以來，作為一名西藏農(nóng)牧學(xué)院的學(xué)生，我積極響應(yīng)號召，按照相關(guān)要求，認真學(xué)習(xí)“四觀兩論”教育教材。通過學(xué)習(xí)，自己在政治理論上有一定程度的提高，對新時期牢固樹立馬克思主義“四觀”“兩論”的具體要求進一步明確，對新時期反分裂斗爭的嚴峻形勢有了清醒的認識，也更加堅定了政治立場。

馬克思主義四觀兩論具有重要意義，一可以提高西藏大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，二是西藏大學(xué)生承擔建設(shè)社會主義新西藏的歷史使命的必然要求，三是大學(xué)生成才的現(xiàn)實需要。

經(jīng)過學(xué)習(xí)，自己對市委作出的繼續(xù)深化四觀兩論學(xué)習(xí)活動的意義已有了進一步的深刻認識，通過四觀兩論的學(xué)習(xí)，我認識到西藏是祖國不可分裂的一部分，任何人任何組織，無論如何變換手段，如何施行伎倆，他們分裂祖國的企圖都只能是奢望，自西藏和平解放以來，西藏的發(fā)展大家有目共睹，誰也無法否認西藏各族人民只有在中華人民共和國這個大家庭中才能獲得更好的發(fā)展機遇，脫離了祖國這個大家庭，西藏人民的利益就無法得到保證。這些年來，黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集團無不對西藏的發(fā)展充滿關(guān)切之情。全國人名不遺余力的支援西藏的發(fā)展，西藏的政治經(jīng)濟文化方面無不取得了翻天覆地的變化，西藏的社會主義建設(shè)取得了巨大成就。這種成就的取得是因為有了黨的英明決策，有了三個代表在西藏的生動實踐，有了西藏各族人民的努力。作為一名學(xué)生，我們能做的不多，只有堅定自己的信念，相信西藏是祖國不可分裂的一部分。

通過這次學(xué)習(xí)，我更加深刻認識到反對民族分裂的重要意義。

對于中華民族來說，最根本的利益首先是國家主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整。西藏的發(fā)展進步與穩(wěn)定關(guān)系到中華民族的根本利益，從戰(zhàn)略全局上看，西藏的安全涉及國家的安全，西藏的穩(wěn)定涉及到國家的穩(wěn)定，西藏的發(fā)展涉及到國家的發(fā)展。

國家安全是一個國家存在和發(fā)展必不可少的穩(wěn)定的環(huán)境。沒有安寧穩(wěn)定的政治環(huán)境，民族就難以生存和發(fā)展，更談不上國家的發(fā)展和進步。

從和平解放那一天起，黨中央就深切關(guān)注西藏各族人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。反對分裂，維護祖國統(tǒng)一，從以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的三對領(lǐng)導(dǎo)集體到以胡錦濤為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，一以貫之，堅定不移。

穩(wěn)定是福，分裂是禍，已經(jīng)成為了西藏人民的共識，我們理應(yīng)旗幟鮮明地站穩(wěn)立場，反對分裂，積積極響應(yīng)學(xué)校黨委作出的決定，深入揭露、批判達賴政治上的反動性，宗教上的虛偽性，手段上的變化性。我也認識到達賴的手段無論如何變化，它的反動本質(zhì)不會變。

西藏是中國領(lǐng)土的一部分，舉世公認。西藏社會的發(fā)展進步的發(fā)展進步有目共睹;中國推動了向的現(xiàn)代化發(fā)展，反對達賴的活動合乎民心順乎民意，天經(jīng)地義。西藏和平解放五十多年的歷史表明，時代潮流不可阻擋，歷史車輪不可逆轉(zhuǎn)，西藏的現(xiàn)代化發(fā)展和社會進步是大勢所趨，人心所向。任何謊言終將被西藏發(fā)展的現(xiàn)實所揭穿，任何逆歷史潮流而動，企圖阻礙西藏現(xiàn)代化發(fā)展，將西藏從中國分裂出去的倒行逆施。都注定遭到可恥的失敗。

在涉及國家統(tǒng)一，主權(quán)穩(wěn)定發(fā)展這些重大問題上，每一個有歷史責任感的中國人都會自覺維護國家根本利益，而我們作為21世紀的大學(xué)生更應(yīng)如此。

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