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焦裕祿精神篇一

習副主席來河南調研了三個課題，一是焦裕祿精神，二是劉莊，三是南陽鄧州“4+2”工作法，特別就學習和弘揚焦裕祿精神、切實改進干部作風作了重要講話。他強調各級黨組織和廣大黨員干部要結合實際，學習和弘揚親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量。

根據(jù)縣委安排，拐河鎮(zhèn)黨委、政府對此高度重視，把認真學習焦裕祿精神作為改進干部作風、推進經(jīng)濟發(fā)展的一次重要契機，組織機關干部、全體村干部、黨員集中觀看了電影《焦裕祿》，并學習了有關領導講話和文章，感受至深。作為一名基層領導干部，重點要學習焦裕祿同志以下幾種精神。

第二，學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。我們學習和弘揚焦裕祿精神，要始終牢記“兩個務必”，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風，發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當前，受國際金融危機沖擊我國經(jīng)濟發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其是基層黨員干部要進一步發(fā)揚艱苦奮斗作風，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟社會發(fā)展的關鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。

第三，學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務實之風。實事求是是黨的思想路線的核心內容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務實既是一種科學精神，也是一種工作作風，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產黨員腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學態(tài)度。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調查研究，真正把求真務實融入自己的工作和生活之中，講實話、辦實事、求實效。要以求真務實的精神貫徹落實科學發(fā)展觀，凡是符合科學發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學發(fā)展觀轉化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進發(fā)展的政策措施、領導發(fā)展的`實際能力。要樹立正確的政績觀，堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學求實精神結合起來，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。

第四，學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是中國共產黨人的寶貴品質，也是焦裕祿精神的重要內容。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害，他以共產黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導的解放思想、創(chuàng)新發(fā)展精神是完全一致的。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣，不怕矛盾復雜、不怕任務艱巨、不怕責任重大，敢于挑起重擔，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風帶領廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。

立了崇高的形象。我們學習弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產黨人清正廉潔的政治本色。

習副主席在調研時強調，我們要深刻理解焦裕祿精神的時代意義和現(xiàn)實意義，緊密結合現(xiàn)在正在開展的深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，大力弘揚焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風，用以改造客觀世界和主觀世界。

焦裕祿精神篇二

學習焦裕祿精神心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的學習焦裕祿精神心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【學習焦裕祿精神心得優(yōu)秀3篇】，供你選擇借鑒。

為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務的宗旨。

學習焦裕祿精神，就是要大興服務群眾之風、艱苦奮斗之風、求真務實之風、知難而進之風、敬業(yè)奉獻之風。

學習焦裕祿精神，就是要牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確的政績觀、利益觀，增強黨紀觀念，強化責任意識，提高實踐能力。

學習焦裕祿精神，就是要學習和弘揚親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量。

學習焦裕祿精神，就是要要加強黨性修養(yǎng)，轉變工作作風，就是要與時俱進地保持和發(fā)展黨的先進性，不斷適應新形勢新任務新命題，探索新途徑總結新經(jīng)驗，賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內涵，把焦裕祿精神發(fā)揚光大。

焦裕祿同志，始終保持人民公仆的本色，直到生命的最后一刻，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風范。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強大思想動力，永遠定格在歷史上，永遠不會過時。

貫徹“三嚴三實”要求和學習弘揚焦裕祿精神內涵豐富，意義重大，各部門領導干部要帶頭學習領會、帶頭對照檢查、帶頭貫徹執(zhí)行，自覺當好踐行“三嚴三實”、弘揚焦裕祿精神的表率。要堅持“深學”，深刻領會“三嚴三實”和焦裕祿精神豐富內涵，切實做到思想自覺行動自覺;要堅持“細照”，認真對照“三嚴三實”和焦裕祿精神重要標尺，態(tài)度誠懇、廣開渠道、聚焦“四風”，切實做到真找問題找真問題;要堅持“篤行”，始終踐行“三嚴三實”和焦裕祿精神，敢于較真、采取過硬措施，結合正在開展的第二批黨的群眾路線教育實踐活動，切實做到立行立改早改真改，確保教育實踐活動善始善終，取得真正成效。

近平近日在河南省蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時，提出要大力學習弘揚焦裕祿精神。全市廣大黨員干部要認真學習弘揚焦裕祿精神，按照“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的要求，爭當密切聯(lián)系群眾、踐行“三嚴三實”的表率。一要加強學習，形成踐行“三嚴三實”的思想自覺。二要廣泛聽取意見，查找踐行“三嚴三實”過程中存在的問題。堅持開門搞活動，更加廣泛地聽取群眾意見，虛心向群眾學習，汲取營養(yǎng)，更好地科學決策、民主決策、依法決策。三要及時整改落實，力求踐行“三嚴三實”取得實在效果。堅持動態(tài)解決問題，邊學邊改、立行立改。四要強化領導帶頭，打造踐行“三嚴三實”的干部隊伍。

縣委書記的榜樣焦裕祿，是“三嚴三實”的典范。焦裕祿精神內涵極為豐富，將其概括為“‘心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己’的公仆情懷;凡事探求就里、‘吃別人嚼過的饃沒味道’的求實作風;‘敢教日月?lián)Q新天’、‘革命者要在困難面前逞英雄’的奮斗精神;艱苦樸素、廉潔奉公、‘任何時候都不搞特殊化’的道德情操”。因此，焦裕祿是黨的群眾路線忠實的執(zhí)行者和貫徹者，是“三嚴三實”的典范。

學習弘揚焦裕祿精神，踐行黨的群眾路線，必須切實做到“三嚴三實”。一要堅定理想信念，提升道德境界。要從思想源頭上筑牢思想作風建設的根基，確保在錯綜復雜的斗爭中能夠始終堅定政治立場、保持清醒頭腦、保持高尚的道德操守。二要樹立正確的權力觀。堅持用權為民，秉公用權、勤政務實，依法用權，決不搞特權、決不以權謀私。三要樹立正確的政績觀。要立足當前、著眼長遠，從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作;要腳踏實地、真抓實干，努力做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實事，盡力解決群眾最關心、最迫切需要解決的問題，堅決杜絕“后遺癥”。四要嚴于律己。要常懷律己之心，心存敬畏、嚴守黨紀國法，為政清廉。

我們要把學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求貫穿第二批教育實踐活動全過程。不管是在學習教育階段還是在征求意見階段，黨員干部要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴三實”要求，引導黨員干部正確把握黨的群眾路線的本質要求和改進作風的重點。我們拿出誠意想群眾請教，傾聽群眾意見，不斷整改落實，從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起推動學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求長效化。

我們要充分認識學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求的重要意義。焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財富，學習弘揚焦裕祿精神與此次教育實踐活動不謀而合。“三嚴三實”，即“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”，以“三嚴三實”為標尺，切實解決“四風”突出問題，加強黨員干部黨性修養(yǎng)，規(guī)范黨員干部的言行舉止，為開展教育實踐活動、推進作風建設樹立了新的標桿。學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，對于深入開展教育實踐活動，加強和改進作風建設，鞏固黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位的重大意義，切實把思想和行動統(tǒng)一到中央要求上來。

把“三嚴三實”和大力學習弘揚焦裕祿精神作為必須遵循的為官之道和行為準則，深刻領會、自覺踐行，成為自覺的價值追求和行為規(guī)范，內化于心、外化于行，加快推進蘭州衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展。三是要充分發(fā)揮領導干部的示范帶頭作用，以“三嚴三實”為標尺，以焦裕祿同志為榜樣，自覺做到信念堅定、求真務實、廉潔自律，以實際行動為廣大黨員干部作出表率。要建立健全落實“三嚴三實”要求的作風建設各項制度，推動作風建設常態(tài)化、長效化。四是要以“三嚴三實”為重要指導，深入推進作風建設。

習提出:要學習和弘揚焦裕祿同志的精神，踐行黨的群眾路線。教育辦組織全體黨員自行學習了解焦裕祿同志的精神，通過學習后，感觸頗深，做為一名教育戰(zhàn)線上普通老師，我應該學習焦裕祿同志的精神，在教育戰(zhàn)線上做出自己該做的貢獻。

作為一名一線教師，要結合自己的工作實際，從以下幾個方面把焦裕祿精神貫徹落實到工作中，努力踐行好黨的群眾路線。

(1)學習焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。焦裕祿用實際行動為我們樹立了一個好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣，堅持原則，任勞任怨、無私奉獻，以實際行動關愛孩子，使每個孩子都能快樂健康的成長。

(2)深刻學習領會焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆精神。讓自己做到尊重學生，和學生平等對話，把學生當成自己的孩子，多和家長進行溝通，做到學生和家長的貼心人，真正把黨的群眾路線教育實踐活動落到實處。

(3)學習焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實事求是、不怕困難的務實作風。對自己勇于開展批評和自我批評，邊學邊查邊改，端正工作態(tài)度，真正把求真務實融入到自己的工作和生活之中。就像自己在教學中，會遇到困難，但方法總比困難多，只要我們像焦裕祿同志那樣，在任何時候、任何情況下保持不畏困難、保持努力奮進的精神狀態(tài)，就能把自己的教學工作做好。通過不斷的學習，與不斷的教研中，不斷的探索中找到合適的方法。在教學中這種精神是不可缺的，如果沒了這種精神，我們就會講條件、講困難，就不能很好的做好我們老師應該做的本職工作。

焦裕祿精神篇三

焦裕祿1946年加入中國共產黨，1962年被調任河南省蘭考縣委書記。他堅持實事求是、群眾路線的領導工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災害進行頑強斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅持工作，被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。

一、親民愛民。

焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，充分體現(xiàn)了黨的全心全意為人民服務的根本宗旨。中國自古以來就有濃厚的民本思想。中國共產黨繼承和發(fā)展這一優(yōu)秀民族思想，用歷史唯物主義的辯證思維，承認了人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，把全心全意為人民服務確定為自己的根本宗旨。

二、艱苦奮斗。

“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神是中華民族的光榮傳統(tǒng)，中國共產黨人把這一優(yōu)良傳統(tǒng)作為我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶。革命戰(zhàn)爭年代，造就了井岡山精神、長征精神、延安精神；新中國遭遇國際封鎖的建設初期，造就了獨立自主、自力更生精神。我們黨正是靠著這種艱苦奮斗精神，取得了革命和建設的偉大勝利，開啟了改革開放的新時期，成就了偉大的中國特色社會主義事業(yè)。焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。他的一言一行展現(xiàn)了他勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。

三、科學求實。

為了治理“三害”，焦裕祿牢記毛主席“沒有調查就沒有發(fā)言權”的教導，下決心要把蘭考縣1800平方公里土地上的自然情況摸透，在全縣展開了大規(guī)模的'追洪水、查風口、探流沙的調查研究工作。焦裕祿親自參加調查。他以實際行動展現(xiàn)了實事求是、調查研究、堅持一切從實際出發(fā)的求實精神。

四、迎難而上。

焦裕祿到蘭考縣時，正是蘭考遭受內澇、風沙、鹽堿三害最嚴重的時刻，全縣的糧食產量下降到了歷史的最低水平。他不等不靠，不畏艱難，組織黨員干部學習《為人民服務》、《愚公移山》等文章，堅定地樹立了消滅“三害”的決心，以實際行動展現(xiàn)了他不怕困難、不懼風險、攻難克艱的大無畏革命精神。

五、清正廉潔、無私奉獻。

廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神是共產黨人先進性的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志從來不怕苦、不怕死，不為名、不為利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現(xiàn)中國共產黨人先進性的政治本色，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

焦裕祿精神篇四

之前都是從書本上了解的一些關于焦裕祿的事跡，就已經(jīng)打動了我，觀看電影，那幾段熟悉感人的畫面，樸素的語言，再次深深打動了自己，撞擊了靈魂，升華了思想，凈化了心靈。焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段出色的對話，那人說工作要先讓上級領導滿足，焦裕祿卻認為工作要先讓人民群眾滿足。抱有這兩種思想的不同結果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟讓老百姓度過難關，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領導快樂。這兩種迥然不同的政績觀，事實上反映出如何看待對上負責和對下負責二者的關系問題。看看焦裕祿的為民態(tài)度，對于我們在工作中如何正確把握好這二者關系，是很有啟迪的。

其次焦裕祿同志的身上，呈現(xiàn)一種崇高而不朽的精神：

牢記宗旨心系群眾，“心里裝著人民，唯獨沒有自己”的公仆精神;勤儉節(jié)約艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神;實事求是調查鉆研，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神;不怕艱難不畏風險，“革命者要在艱難面前呈英雄”的大無畏精神;廉潔奉公，勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已的奉獻精神。

同時我們也要認真學習焦裕祿同志敢于擔當?shù)木瘢绺叩狞h性修養(yǎng)，時刻保持著淡定，不怕艱難不懼風險，在應對危機上有思路，敢擔當。面對發(fā)展，面對艱難，展現(xiàn)敢做善成的勇氣逆勢飛揚的豪氣艱苦奮斗的志氣，保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁沖勁，聚精會神戰(zhàn)危機，一心一意謀發(fā)展。

學習焦裕祿一心為民的精神，學習他時刻牢記宗旨心系群眾，在改善民生上下功夫。把為人民服務作為人生的_大追求，把實現(xiàn)_廣大人民的根本利益作為工作的_終目的，自覺擺正與人民群眾的關系，不斷增進與人民群眾的真摯感情，時刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦，同吃同住同學習同勞動。

學習他時刻樹立堅定理想信念，模范遵守黨的紀律，高尚道德情操，永葆共產黨員的先進性。今后的工作中，我堅持始終牢記一個“干”字，始終心懷一個“公”字，始終恪守一個“廉”字，保持共產黨人實干奉獻清正廉潔的政治本色。

焦裕祿精神篇五

近期，選擇蘭考作為他第二批教育實踐活動的聯(lián)系點，蘭考是焦裕祿同志曾經(jīng)工作和生活過的地方，是焦裕祿精神的發(fā)源地。黨的群眾路線教育實踐活動“為民務實清廉”的主題與焦裕祿精神是高度契合的，明確提出，要學習和弘揚焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內容，奉獻精神是鮮明特征。在了解了焦裕祿同志的生平和先進事跡，我感到這次的學習都是很有意義。

1、學習焦裕祿精神，是民政事業(yè)發(fā)展的客觀需要。事業(yè)的發(fā)展，表面上看靠的是政策、項目和投入，但從根本上看，靠的還是干部的思想感情、素質能力和精神狀態(tài)。新時期，民政事業(yè)發(fā)展面臨著前所未有的新形勢、新情況、新壓力。一是各級黨委政府對民政工作高標準的要求與落后的工作差距日益增大；二是社會各界對民政政策的關注程度與我們干部理解宣傳能力日益增大；三是廣大民政服務對象的社會需求與有限的資金配置矛盾日益突出；四是民政工作熱點焦點問題與反面典型曝光頻率日益增多；五是民政工作職業(yè)風險之高與民政干部規(guī)避風險意識較低日益顯現(xiàn)。等等這些，需要我們壯士斷腕的勇氣，刮骨療毒的膽識加以解決。必須學習焦裕祿精神，深入基層，撲下身子，調查研究，解決問題，以非常之精神、非常之能力、非常之舉措投入到工作中去，克難攻堅、奮發(fā)有為，才能更好地造福于民、取信于民。

下班遲到、早退，上班時間玩游戲、網(wǎng)聊、約牌場找飯局等現(xiàn)象不同存在，沒有意識到遵守紀律是最起碼的職業(yè)道德、職業(yè)形象、職業(yè)良心；四是服務意識不強，個別干部服務群眾不熱心、不耐心，應付差事、敷衍了事，福利院、光榮院等有些干部職工分內之事分外之事讓供養(yǎng)對象代勞，沒有意識到人民群眾是“衣食父母”，服務對象就是“上帝”；五是制度執(zhí)行不嚴，導致工作失誤頻發(fā)，一遇上級檢查工作就抓耳撈腮、支支吾吾，就沒有意識到如果講人情、和稀泥，搞“你好我好大家好”，就會出大問題，最后是以黨的事業(yè)、人民的事業(yè)受損，以人民群眾對我們的不良評價作為代價；六是個別單位管理不到位，工作環(huán)境臟亂差，正常運轉沒保障，工作失誤無人管，門壞了無人修，廁所臟了無人掃，豬病了無人治，沒有意識到管理一定程度上就是生產力、戰(zhàn)斗力、公信力；七是履職能力不夠，少數(shù)干部疏于學習和思考，政策業(yè)務不熟悉，溝通協(xié)調能力較弱，工作思路不清，有的同志說起來頭頭是道，做起來格格不入，有的股室對上級督辦的信訪件一拖再拖，不理不問，最后是領導直接辦理，沒有意識到有人上訪就是工作不到位和能力不足，沒有意識到能力落后最終會導致自己政治生命力衰退的危險；八是職業(yè)道德水平不高，少數(shù)工作人員不能為群眾著想，為公平正義著想，把個人利益放在首位，沒有意識到道德的滑坡正是自我頹廢的開始；九是創(chuàng)先爭優(yōu)動力缺失，坐井觀天，自我感覺良好，沒有意識到前有標兵、后有追兵，不進則退、慢進亦退；十是“主人翁”意識淡薄，事不關己高高掛起，有令不行，有禁不止，制度紀律形同虛設，有的.逢年過節(jié)就想單位發(fā)錢發(fā)物，否則說三道四，詆毀民政局。這與我們長期對干部管理失之于寬、失之于軟和只獎不罰、只教不誅密不可分，以致于出了問題無人埋單，不負責任、不盡職責的人不付代價。對此，必須痛下決心、強管重治，健干部之身、壯事業(yè)之體。“四風問題”往往與貪腐連在一起，治小病可以避免干部的大病，治大病可以幫助干部避免牢獄之災。因此，敢于按原則處理人，也是對人負責，這是大仁大義。我們揪住隊伍中“四風問題”的少部分人，敢用猛藥，敢動手術，就可以避免“疾病”蔓延。從小處講，是加強干部隊伍建設的需要；從大處講，是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。

改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定，

就加強和改進作風建設發(fā)表了一系列重要講話，中央政治局身體力行、帶頭落實，為我們做出了表率。我認為，中央抓得非常準，切中了黨建工作的要害、抓住了黨建工作的關鍵。我們經(jīng)常講“作風是黨的生命，關系黨的形象，關系人心向背，關系黨和國家生死存亡”，但未必人人都能真正領會其深刻含義。對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風“四風”問題，很多同志習以為常、熟視無睹，但這是嚴重違背我們黨的性質和宗旨的大問題，是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關系的重要根源。黨內存在的其他問題大都與作風問題有關，或者是作風問題衍生出來的。作風問題解決好了，黨內其他問題解決起來也就有了更好條件。民政部門擔負著“上為黨和政府分憂、下為百姓群眾解愁”的重要使命，與人民群眾特別是與困難群體、弱勢群體聯(lián)系最多、貼得最近，既是代表黨和政府為人民群眾服務的“窗口”，也是人民群眾了解評價黨和政府的“鏡子”。民政干部為民服務的態(tài)度好壞、效率高低、作風優(yōu)劣,直接關系到人民群眾的切身利益和感受，直接影響著黨和政府在人民群眾中的形象和威信,直接服務于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。解決作風問題必須首先抓教育，打牢思想道德基礎。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，作風建設的核心是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，加強群眾路線教育，目的就是改進黨的作風。為了保證教育實踐活動不虛不空不偏，中央要求各地既認真落實統(tǒng)一部署，基本環(huán)節(jié)不能少、不變通，把“規(guī)定動作”做到位；又要求結合各自實際情況，靈活安排有特色的“自選動作”。把焦裕祿精神作為教育實踐活動學習教育的重要內容，作為照鏡子、正衣冠的生動教材，更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵自己，有利于活動達到預期效果。激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的激情，為人民群眾提供更優(yōu)質的服務，以優(yōu)秀的業(yè)績取信于民，從而進一步提升民政部門乃至黨和政府在人民群眾中的形象。（作者系縣民政局局長）

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學習弘揚焦裕祿精神心得體會

在河南蘭考調研時強調，黨的群眾路線教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。在第二批教育實踐活動正在各地有序開展之際，重申以焦裕祿精神為鏡，號召黨員干部向焦裕祿同志學習，意味深長，意義深遠。

焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前，為了改變蘭考的貧困面貌，他帶領全縣人民戰(zhàn)天斗地，直到生命的最后一刻，仍然保持人民公仆的本色，想的還是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風范。焦裕祿同志離開我們雖已半個多世紀，但親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神卻跨越時空，歷久彌新，成為億萬人民心中永不磨滅的豐碑，始終激勵著我們艱苦奮斗、求真務實、開拓進取。今天，全面深化改革的號角已經(jīng)吹響，要提高黨領導改革、推進改革的能力和水平，就要培養(yǎng)造就更多-黨和人民需要的焦裕祿式的好干部，以優(yōu)良作風團結帶領人民群眾銳意改革，形成攻堅克難的強大力量。學習焦裕祿精神，并結合新的歷史條件發(fā)揚光大，進一步增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，是擺在我們面前的重大課題。

者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起，從眼前做起，從具體事情做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)，生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

在新的歷史條件下發(fā)揚光大焦裕祿精神，意義尤其深遠。今天的中國，擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件，同時面對的矛盾、困難和問題也不比當年少。以全面深化改革破解各種難題，化解來自各方面的風險和挑戰(zhàn)，歸根結底要堅持黨的領導、緊緊依靠人民。這都需要通過加強黨同人民群眾的聯(lián)系、得到群眾真心擁護支持才能實現(xiàn)。

我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標桿、一面鏡鑒，把為人民服務作為人生最大追求，以共產黨人大無畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務實的科學精神，蹚過改革深水區(qū)，打好改革攻堅戰(zhàn)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。

3月18日，習在蘭考調研時提出“黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己”的號召。作為一名黨員，我積極響應黨的號召，近日自覺學習了《書記的榜樣—焦裕祿》，還帶著女兒一起觀看了電影《焦裕祿》，進一步了解了這位曾被編入語文課本的人民好公仆的生平和先進事跡，套用習在蘭考的講話，“很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞”。下面談談我個人一點粗淺的學習體會，不當之處請批評指正。

從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內容，奉獻精神是鮮明特征。作為一名黨員，從大的方面講，首先要做到堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖；二要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨；三要堅持以科學發(fā)展觀為指導，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學求實精神結合起來，把開拓進取與尊重規(guī)律結合起來，把思想改造和做好本職工作結合起來。

我們的精神境界就能與焦裕祿靠得更近一些。

一問是否像焦裕祿那樣，把群眾、把患者當親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到全心全意為患者服務。我們一些同事時常把為人民服務掛在嘴上，但實踐中存在很多問題，文化素質提高了，開口閉口都是專業(yè)術語、專業(yè)名詞，卻不會講老百姓聽得懂的“家常話”。患者聽得云里霧里，多問幾句就不耐煩、給臉色。如果患者真的是自己的親人，我們還會這樣做嗎？只要多一點換位思考習慣，少一些職業(yè)上的優(yōu)越感，我們的工作就能做得更好。

二問是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實際、深入群眾，查實情、出實招、求實效，始終做到真抓實干。計劃生育、優(yōu)生優(yōu)育，是我們的國策。但由于傳統(tǒng)“多子多福”觀念的影響，許多老百姓對計劃生育工作還很抵觸，尤其是我們地處古代所稱的“南蠻之地”，群眾的思想觀念、文化等相對落后，廣大育齡婦女還很缺乏優(yōu)生優(yōu)育知識，這就要求我們作為貫徹計生政策的執(zhí)行部門，更要像焦裕祿那樣，深入基層、深入群眾，廣泛開展計劃生育政策、優(yōu)生優(yōu)育知識的宣傳輔導，扎扎實實做好避孕節(jié)育、生殖健康工作。

標準之一，迎難而上、銳意進取，勇攀醫(yī)技高峰。對我個人而言，就要以今年的副高職稱考試為契機，充分利用業(yè)余時間抓好醫(yī)學理論知識學習，爭取一次通過。

四問是否像焦裕祿那樣，堅持一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，始終做到科學求真。醫(yī)生這個職業(yè)，關乎到患者的健康，甚至生命安危，最來不得半點虛假和馬虎，什么時候都要求真務實。隨著科技進步和人們健康觀念的更新，人民群眾現(xiàn)在對我們的要求越來越高，開展計劃生育工作更應該遵循規(guī)律、科學決策，用正確的方法做正確的事。

五問是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對浪費，始終做到艱苦奮斗。“奢靡之始，危亡之漸”。一個人，一旦追求物質享受，就會意志消退、精神萎靡，喪失積極進取的精神動力；習慣了奢靡生活，就會欲望越來越高，逐步走向貪婪或者腐敗。當今，建設能源節(jié)約型社會已成為共識。具體到我們單位、個人，就要節(jié)約用水用電，杜絕長流水、長明燈，節(jié)約每一包棉簽、每一副手套、每一個口罩等等。提倡艱苦奮斗并不是要我們過窮日子、苦日子，而是保持節(jié)約美德，如近年提倡的“光盤行動”等。

悔，人生的最高境界是無欲，幸福的最高境界是無求。只有廉潔自律、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，人生才會活得精彩，才不會辜負這個偉大的時代。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。我們要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為，以黨風帶行風，以黨風塑醫(yī)魂。

焦裕祿精神篇六

習總書記提出：各級領導干部都要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，做到謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。目前我國正處于艱巨繁重的改革發(fā)展任務，國內外形勢錯綜復雜，我們必須改善作風，密切聯(lián)系群眾。在工作生活上我們僅有做老實人、說老實話、干老實事，僅有心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月桑兺庠谝?guī)則為內在的價值動力，才能真正將學習活動落到實處。

焦裕祿精神是作風建設的高標桿，“三嚴三實”是作風建設的新要求，是黨員干部加強自身建設的基本準則和目標追求，也是檢驗每一個黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子，一面鏡子。焦裕祿精神是生動的實踐和現(xiàn)實典型，而“三嚴三實”是理論的概括和行為規(guī)范，我們要把學習焦裕祿精神作為教育實踐活動的重要資料。在深學、細照、篤行上下功夫，從各方面反思自我、檢查自我和激勵自我，增進自我的為民情懷，樹立正確的實踐導向。在深學上，要在思想深處領會，從靈魂深處體悟，把焦裕祿精神銘記在心，時常約束自我的言行舉止，把住把線，抵擋各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗；在細照上，要常捫心自問，自我的一言一行是否從為人民群眾著想出發(fā)，是否心中永遠都裝著人民群眾和把方便人民群眾辦事的程序加快進行以及自我的工作舉止是否方便人民群眾辦事；在篤行上所辦之事是否利民、便民、為民，是否利于工作推動和事業(yè)改革發(fā)展，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實效取信于民。

“三嚴三實”為我們學習群眾路線教育活動指明了方向，焦裕祿精神為我們改革工作作風供給了典范。“容談談國，實干興幫”，僅有加強學習，善始善終，才能不斷升華學習活動、作風建設的內涵和推動各項事業(yè)的順利發(fā)展。

焦裕祿精神篇七

鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為最基層的一級政權組織，是黨的路途、方針、政策的執(zhí)行者，是帶領農夫脫貧致富奔小康的前沿指揮所，更是面對三農最干脆的操作者和引路人，擔負著管理和服務的雙重職責。我覺得，在工作上，要以焦裕祿精神作為標桿，努力做到牢記宗旨、心系群眾，勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，實事求是、調查探討，不怕困難、不懼風險。這是新時期加強黨的作風建設，實行黨的群眾路途教化實踐活動的要求，更是加強干部隊伍建設的迫切須要。

黨員干部要時刻關切群眾的利益實現(xiàn)問題，而不能把權力用在謀取私利上面。在市場經(jīng)濟環(huán)境下，一些領導干部淡化了宗旨意識，貪財腐朽問題嚴峻，導致干群關系驚慌。在新的歷史條件下，黨中心號召學習焦裕祿精神，就是要求黨員干部，仔細學習焦裕祿始終牢記黨的一心一意為人民服務根本宗旨，心里時刻裝著群眾疾苦，堅持為人民服務，對黨和人民無限忠誠的內在的公仆情懷。黨員干部有了這種情懷，就不會迷失正確的前進方向，就會增加無窮的凝合力。而淡化了這種情懷，就會為滋生其他一些不正確的思想觀念供應土壤，創(chuàng)建契機；就簡單從根本上迷失前進方向。因此上新莊鎮(zhèn)的群眾路途教化實踐活動就從管理和服務入手，詳細活動中做到著力完善四項機制，努力辦好四件事情，進一步轉變工作作風，加強與群眾的親密聯(lián)系。四件事情即：是把服務群眾的事情辦好、是把群眾要求的事情辦好、是把務實清廉的事情辦好、把自身建設的事情辦好。

選擇當一名基層干部，就要做好吃苦受累的打算，而不能為了貪圖享樂、滿意一己私欲，搞權力尋租。焦裕祿同志當時被支配在貧困的蘭考縣當縣委書記時，沒有埋怨條件差、待遇低，而是滿懷信念地接受黨交給他的任務，在任期間，始終勤勤懇懇地工作在第一線，直到生命的終點。雖然說我們現(xiàn)在的`環(huán)境要比他那時好許多，但我們更要發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良作風，因為只有敢于吃苦、樂于吃苦的人才能抵擋一切歪風邪氣的侵蝕，始終保持人民公仆的本色。在今年群眾路途教化實踐活動中結合村兩委班子換屆，重點選配一批能干事、肯干事、辦事公道、清正廉潔的優(yōu)秀青年擔當村干部，選擇條件成熟的村試點推行黨支部書記和村委會主任一肩挑，切實解決兩委班子建設中存在的問題。在鎮(zhèn)機關深化推行《加減考核管理方法》，在農村定期開展群眾評判村干部活動，重點解決好干好干壞一個樣，干與不干一個樣的問題，激發(fā)干部活力，營造良好氛圍。

實事求是、調查探討是焦裕祿精神的重要內容。新時期，黨中心號召學習焦裕祿，就是要求黨員干部仔細學習焦裕祿堅持實事求是，注意調查探討的工作方法。沒有調查，就沒有發(fā)言權。領導干部隨時要面臨決策，閉門造車、生搬硬套的決策只會是空想，不能體現(xiàn)群眾利益訴求，在實施環(huán)節(jié)也會面臨諸多困難。因此，只有經(jīng)過充分的調研，多次實地考察，聽取各方看法和建議，才能形成科學、民主決策。發(fā)改局是一個宏觀經(jīng)濟調控部門，在制定發(fā)展規(guī)劃的過程中離不開調查探討，在策劃項目時離不開調查探討，在項目審批環(huán)節(jié)更是離不開調查探討。黨員干部只有真正做到求實、務實，不斷創(chuàng)新工作方式和方法，才能確保工作出實效。作為一名一般的黨員干部，我將在今后的工作中自覺踐行黨的群眾路途，努力向焦裕祿同志看齊。對于領導支配的工作任務不推諉，對于群眾反映的問題不回避，對于工作中面臨的風險和挑戰(zhàn)勇于擔當。主動與享樂主義、奢侈之風劃清界限，爭當人民滿足的好黨員、好干部。

焦裕祿精神篇八

觀看了《焦裕祿》，我觀后受益匪淺，焦裕祿精神帶來一種震撼。電影中，焦裕祿不是不食人間煙火，高大全的形象，而是充滿了人情味。同志愛、天倫樂、夫妻情一個個鏡頭讓人感動，舍小家顧大家的事跡催人淚下。

焦裕祿之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范，深受人民群眾愛戴的好干部，最根本的就是他與老百姓心相連，情相依，聽心聲，辦實事，視人民為衣食父母，可以說，全心全意為人民服務是焦裕祿精神的核心和實質。通過學習焦裕祿精神，使我深深認識到，作為黨員干部要做到以下幾點：一是堅定信念，對黨忠誠;二是知難而進，堅忍不拔;三是心系群眾，親民愛民;四是科學求實，真抓實干;五是艱苦奮斗，廉潔奉公。學習他的精神，不僅要著眼于眼前，更是一個長期的、不能松懈的任務。以焦裕祿精神為尺子，認真查找自身在理想信念、宗旨觀念、組織紀律、工作作風等方面存在問題，更要明確作為一名黨員干部改進和奮斗目標。

焦裕祿雖離開人間40多年了，正因他那崇高精神跨越時空，無論過去，現(xiàn)在還是未來，都將永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。

我作為一名普通黨員干部，做后勤服務工作。后勤崗位，雖沒有驚天動地的壯舉，也做不出轟轟烈烈的成績，但就是這樣一個平凡而普通的崗位，與廣大職工的切身利益息息相關。所以在這樣平凡的崗位中，我要學習焦裕祿精神，時時刻刻牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎實工作，做好后勤服務，為職工創(chuàng)造一個良好的工作和生活環(huán)境。

焦裕祿精神篇九

焦桐無言，默默注視著熙熙攘攘前來參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下，深深緬懷焦裕祿。

焦裕祿這個名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務精神，無私奉獻精神，艱苦奮斗精神;他向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永久要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應不答應，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多的時間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內澇狀況，爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿......，焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人應對三害的態(tài)度，正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮的蘭考建設成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分說明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻能夠不大，一個人工作的時間也能夠不長，只要這人實實在在為人民做事，人民就永久不會忘記他。

愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹一樣扎根蘭考，傳遍中華大地。

透過這一段時間深入學習實踐科學發(fā)展觀活動的開展，聯(lián)系農村信用社工作實際，感受很深。此刻我們國家強大了，信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大，改革工作正處于關鍵階段，我們沒有理由不像焦裕祿同志那樣嚴格要求自己，對工作更要盡職盡責，情為民所系，利為民所謀，服務三農，職責所在。

今后，我要在工作和學習中要學習焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務的精神。進一步提高自己的業(yè)務素質，結合工作和自己實際，理解學習教育，思想上要提高認識，行動上落到實處，轉變工作作風、加強工作紀律、提高工作效率、增強工作事業(yè)心、職責心，繼續(xù)做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計、貸款管理、風險管理等各項工作，像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務，為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻自己的力量!

焦裕祿精神篇十

焦裕祿這個名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務精神，無私奉獻精神，艱苦奮斗精神;他向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。僅有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應不答應，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多的時間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內澇情景，爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿……焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人應對三害的態(tài)度，正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮的蘭考建設成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分說明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻能夠不大，一個人工作的時間也能夠不長，只要這人實實在在為人民做事，人民就永遠不會忘記他。

2014年3月，在河南省蘭考縣考察時指出，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿黨的群眾路線教育實踐活動始終，做到深學、細照、篤行。要異常學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自我”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復照一照自我，深入查擺自我在思想境界、素質本事、作風形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今日做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自我，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

焦裕祿同志是...員的標尺，是各行各業(yè)學習的楷模，他始終牢記黨的全心全意為人民服務的宗旨，忠實地代表最廣大人民群眾的根本利益，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，在廣大黨員和群眾中樹立了光輝的榜樣，體現(xiàn)了...人的本質特征。他是我們全黨的寶貴精神財富;他不僅僅是歷史上的一面光輝旗幟，也是永遠激勵我們前進的一面永放光芒的旗幟。

焦裕祿精神篇十一

近段時間我們學校共同鞋習了焦裕祿同志的事跡,捅過學習,我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應該學習焦裕祿同志精神,努厲干好本職員作,以實際行動踐行入黨誓言.要學習焦裕祿精神,我覺得,關鍵是要學習以下幾點:。

1、學習和弘揚焦裕祿同志勞記宗旨、心系群眾,"心理裝著全面、維獨沒有他自己"的公仆精神,大興服務群眾之風.死而后已為服務是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本制所在.焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、黨員的光輝典范,之所以深受群眾愛戴,根本源因在于他始終與老百姓心相聯(lián)、情相依,同呼吸、共命運,在于他視群眾為衣食父母、誠心誠意當公仆.我們學習和弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅持群眾路線,任真落實以人為本,真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀.要深懷愛民之心,設身處地、換位思考,時刻把群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件堅苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順、解民憂、增民利的實事好事.特別是在當前經(jīng)濟社會發(fā)展、群眾生產生活困難增加的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,任真解決民生問題,努厲把為群眾排憂解難的各項工作落到實處.

2、真抓實干,務求實效.正是要求發(fā)揚求真務實的精神,增強工作的責任感和緊迫感,刻服浮燥心緒,拋泣私心邪念,把心思用在干事業(yè)干工作上,把精力投入到抓落實中,在抓落實上狠下功夫.要察實情、講真話、辦實事、求實效.一步一個腳印地把我們的文化事業(yè)推上前進.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.”已然成為教師的專屬,教師老是"潤物細無聲"般茲養(yǎng)著祖國的稀望,他們在默默奉獻和科學求實的同時也受到了社會給予的尊敬.在核心價值觀的熏陶下,在習號召全黨、干部學習焦裕祿精神的同時,教師隊伍也不能落后,應緊跟時代步伐,將焦裕祿精神內化成我們的精神追球,外化為我們的自愿行動.焦裕祿雖說體現(xiàn)的是干部精神,但也是我們教師學習的代表.焦裕祿很普通,"常常開襟解懷,卷著褲管,樸樸實實地在群眾中間工作、勞動",對照教師,我們也應該深入學生中,走進學生的生活環(huán)境中,去深層次的了解學生的心里活動,廣大教師心目中應真正樹立起"以人為本"的培育思想和由此而產生的正確的育人觀念,樹立為學生服務的觀念.要把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下返復照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質能力、做風形象等方面存在的問題和不足.教師隊伍必須"嚴以修身"、"嚴以律己"、"某亊要實"、"做人要實",用"三嚴三實"武裝自身,教師要手握戒尺,依法執(zhí)教,不做違背教師道德規(guī)范的事情,踐行"愛崗敬業(yè)、關愛學生、刻苦鉆妍、嚴瑾篤學、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取、淡泊名利、志存高遠"的職業(yè)道德,樹立正確的教師職業(yè)苦樂光,身先士卒、為人師表,不謀私利,不徇私情,從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終曰、游手好閑的現(xiàn)像.

3、百年大計,培育為本;培育大計,教師為本,教師作為精神文化的傳播者,加強自身素質首當其沖.看得見的是操守行為,看不見的是精神信仰,"反"、學習焦裕祿精神將作為矛來攻剋享樂、奢靡的盾,讓教師真正做到"捧著一顆心來,不帶半根草去".