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2023年德伯家的苔絲讀后感(匯總12篇)

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2023年德伯家的苔絲讀后感(匯總12篇)
時間:2023-12-13 09:00:07     小編:飛雪

寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫“體會”為主。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢?下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文,希望大家可以喜歡。

德伯家的苔絲讀后感篇一

剛拿到《德伯家的苔絲》這本書,翻了翻序言,說自己會被這本書氣死。孩孩爸說那就別看了。可是就因為這個序言,我決定把書看完,真正了解一下苔絲。

毫無疑問,苔絲是個好姑娘,聰明,善良,勤勞,堅韌。可就是因為這些美好和她不應該受到的待遇形成了強烈的反差,讓我讀完氣不打一處來。

苔絲的爸爸媽媽怎么會如此愚昧!家族早已沒落,他倆卻被沒有多大意義的血統沖昏了頭腦,總想著聯宗認親,讓苔絲嫁個闊人,從此改變全家的生活。這倆人醉生夢死,毫無責任感,一個女孩子家毫無社會經驗,在還不知道人性的險惡時他們就把苔絲逼著送進假冒的德伯家族,送進了狼窩,是他們親手造成了苔絲的悲慘遭遇。

一般的姑娘都會忍著痛苦想辦法嫁給傷害自己的男人,要不,根據教義,這樣“不純潔”的女人是不能出嫁的。可是苔絲,她勇敢地離開了亞雷德伯,用自己的雙手創造生活,這一點連亞雷德伯最后都真正是對她尊敬了起來。

苔絲安安靜靜地擠牛奶,只想躲起來,到一個沒有人知道她身世的地方賺錢養活自己養活家人。然而,好姑娘,君子好逑,好小伙安璣克萊愛上了她。苔絲一直壓抑自己的情感,發誓獨自一生,可是安璣克萊熱烈的追求終于讓她打開了愛的閘門。她在道德的約束下,一而再地想要說清楚自己的過去,熱戀中的安璣克萊卻屢屢阻止,這一段讓我讀著尤其揪心,在我看來,兩人真心相愛,真的需要把過去坦白,之后兩人才能毫無罅隙地過下去。然而,作者偏偏不那么安排,苔絲當面無論如何不能直接開口說給他聽,好不容易下決心寫的信,竟然被門擠壓到毯子下面,錯過了最佳坦白時間。誠實、善良的苔絲在結婚當晚,鼓足最大的勇氣說出了所有的事實。口口聲聲說愛她的安璣克萊沉默了,他無法接受這個現實,在他眼里,自己愛上的苔絲不再是眼前這個姑娘,哈,這一段又把我氣得不輕,苔絲再早一點勇敢地讓他知道就好了,省得結婚又受冷遇,受到二次傷害!

當安璣克萊遠走非洲,苔絲始終沒有向克萊家提出過任何救助的請求,她像個男人一樣干著體力活,累到快要趴下都沒有再次依附又一次對她動了心思的亞雷德伯,明明可以和亞雷德伯結婚,過上衣食無憂的生活,可她心里只有安璣克萊,滿滿的都是對愛情的忠貞。

一年來從沒有收到過安璣克萊只言片語,聽到的卻是他曾經想要帶依茨秀特而不是她一同前往非洲的傳聞,還有亞雷德伯總是嚷嚷克萊不會回來了,不會再要她了,苔絲在勞累和內心無望的狀況下幾乎崩潰。壓倒苔絲心理支柱的最后一根稻草是父親的離世,媽媽和弟弟妹妹們突然變得無家可歸,家里的老大必須撐起整個家庭,亞雷德伯不失時機地出現在苔絲和愛慕虛榮的苔絲媽媽面前,望著一群沒有吃喝,沒有家的親人,再想想杳無音信的安璣克萊,苔絲終于妥協。看到這里,我失望并痛恨,世界上的事情有時候是如此陰差陽錯。因為,克萊經過一年來的思考,終于明白一切不是苔絲的過錯,他要回來,和她重修舊好。然而,一切已晚。

苔絲親手殺了害她的亞雷德伯,可這也徹底害了她自己,年紀輕輕的苔絲不得不走上刑場。

好在,逃亡過程中有親愛的安璣克萊陪伴,他倆終于過了幾天沒有隔閡,幸福真實的愛情生活。

苔絲死了,那么好的一個姑娘,真可惜。

德伯家的苔絲讀后感篇二

《德伯家的苔絲》里有這樣一段話,一個人在極度痛苦的時候,可能就會做出一些離經叛道的事情,甚至會做出和自己平素追求截然相反的事來。這一點我深以為然。

小說中的安基克萊和苔絲是彼此深愛的一對情侶,且容貌出眾,起初,苔絲因自己不堪的遭遇,不肯接受安基克萊的愛,覺得自己配不上他,但最后還是被安基克萊的真誠和熱烈的追求所感動,就在兩個人結婚的當晚,彼此向對方坦白了自己曾經的`過錯,苔絲當即就理解并原諒了安基克萊的過錯,但是,當安基克萊聽到苔絲不幸的遭遇后,不但不同情她,反而覺得自己上了當,認為苔絲告訴自己太晚了,不肯原諒她,兩個人不得不分手,但彼此內心還是深愛對方的,這讓他們都非常痛苦。在與苔絲分手后,安基克萊在極度迷惘痛苦中,遇見在牛奶廠一起擠牛奶的另一個女孩兒,安基克萊并不喜歡她,但他知道這個女孩愛自己,就想讓她陪自己一起出國,以緩解自己的痛苦,后來又改了主意。還有主人公苔絲,她是一個極其美麗善良純樸勤勞的好姑娘,當她深愛的丈夫,安基克萊終于想通了從國外回來,原諒苔絲,再次來找她的時候,世事變遷,苔絲在不得已的情況下,又和之前的仇人同居了,當心愛的安基克萊出現在她門口,說原諒她的時候,新仇舊恨一齊涌上心頭,這個平素連個小蟲子都不舍得傷害的姑娘,把哄騙自己再次上當的仇人亞雷用刀殺死。

這個時候,任何的一些理解,一點援助,一點希望,一點光亮,都是救命的稻草,這個時候的不夠理性,不夠嚴肅,不合情理,都是在自救,都是在給自己喘息的時間,不然,就會丟了性命!所以,這個時候所做的一切都是無可厚非的。即使局外人不理解,可不必在意,人,在愛別人的同時,也要有顧及自己的時候。即便事后覺得不應該,甚至荒唐,也不必悔恨,因為,我們不能以事后的心境去評判,去要求當時身處困境中的行為。那樣,不公平,也不客觀。

德伯家的苔絲讀后感篇三

魯迅先生說,悲劇是將美好的事物毀滅給人看。

苔絲的故事之所以能打動全世界的讀者,就在于它描繪了一個追求美好與純潔愛情的女性的悲劇人生。她的悲劇是命運的悲劇,也是整個社會和時代的悲劇。

哲學家叔本華把悲劇分為三種。第一種是起于邪惡的人物;第二種是起于盲目的命運和偶然的機運;第三種是起于普通的地位對立和相互關系,是一個人所處的社會位置和階層等特定的、無法變動的客觀環境所造成的,不具有偶然性。這三種類型的悲劇都在苔絲身上得到了體現。

首先,惡人造成的悲劇。造成苔絲悲劇的惡人是亞歷克,他虛偽而且惡毒,將人間一切丑惡的品質集于一身。他不斷地在身體和心靈上摧殘著苔絲,將她置于萬劫不復之地。

其次,偶然的命運造成的悲劇。父親喝醉起不了身,苔絲替他去趕集,卻撞死了老馬,致使全家面臨生活危機;結婚的前一天,她將失身的'事寫在信中,從門縫塞了進去,卻落在了地毯下,致使克萊爾覺得受到了欺騙。后來,苔絲由于生活所迫去見公婆,卻在歸途中冤家路窄,又遇到了亞歷克。當她為了生存與亞歷克同居時,克萊爾又來找她,在無比痛苦中,他殺死了亞歷克,最后也毀滅了自己。

再次,社會和時代造成的悲劇。苔絲出身卑微,然后又產下了私生子,這不為基督教所容忍,被當時的社會所拋棄,飽受旁人的白眼。克萊爾雖然愛著苔絲,但是得知苔絲的經歷后,又離開了她,也是因為他害怕娶這樣一個女人被社會排斥。這也是維多利亞時代,一個壓抑人性的落后時代,英國愚昧的思想觀念,是一個在封建禮教下犧牲的祥林嫂。這這也是叔本華認為的第三種悲劇,最能體現人生的“不幸”,最能闡述人生的本質,是一種“大悲”。這樣的悲劇攝人心魄。就像尼采所說:“是一種形而上的慰藉,使我們暫時逃脫世態變遷的紛擾。”

美麗善良的苔絲,敗給了世俗偏見,敗給了那個愚昧殘酷的現實,敗給了并不掌握在手上的命運,最后一直被各種力量推倒到懸崖邊上,一直到被無情地毀滅。

德伯家的苔絲讀后感篇四

這是我第二次讀《德伯家的苔絲》這篇小說了,可從次數上來看雖是第二次,實質上只能說是第一次,或者說是一次多一點點。

我第一次看這篇小說的時候才只是一個中學生,對文學作品的理解能力有限,而且讀得也很粗略,那時,我對的唯一印象就是挺好看的,苔絲這個人物挺可憐的,除此以外便所剩無幾了,根本沒有把自己融入整個情節中去,根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價,根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格,與她所處的環境是如此密不可分。這一次閱讀,我不敢說我已經看懂了,但我對整個情節有了比以往更深刻的了解。

《德伯家的苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說中體現出了他悲觀的宿命論,主人公苔絲陷入悲慘境地,但她無論如何掙扎都無濟于事,改變不了命運的安排與戲弄,最后走上絕路。但她走上絕路,絕不像某些低俗小說那樣一味追求情節曲折而硬讓主人公死去,而是有其一定的必然性。苔絲天性純樸,厭惡趨炎附勢,她性格中最不容忽視的一點便是她強烈的責任感了,正如苔絲堅決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深愛,并且也深愛她的丈夫安吉爾一樣,她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來,說像她母親教她的,然而,苔絲沒有,她把這件事原原本本地告訴了安吉爾。

我所說的都是苔絲,也許你會問起安吉爾為什么會接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產有一子這一殘酷事實而提出與她分居,他不是很愛苔絲嗎?難道他對苔絲的愛并不是高尚的嗎?那么,我要說,他是因為太愛苔絲了,他心目中的苔絲是如此美麗,如此善良,是一切純潔的象征,他忍受不了他眼中所見,心目所想的苔絲有任何過錯,他努力扼殺自己對苔絲的感情,他覺得那個屬于他的苔絲已經不存在了,在他眼前的,已經不是他以前所深戀的苔絲,而是有著苔絲形貌的另一個女人。新婚之夜,也就是苔絲把往事告訴他的那個夜晚,也就是他們開始分居的那個夜晚,他曾夢游,抱著苔絲走到了樹林中,把苔輕輕放在一口棺材中,看過這篇小說的人一定不會忘記他當時所一直重復說的那一句話:“死了,死了,苔絲,我的妻子死了,死了。”在他的心中,最最美好的那個苔絲死了,不存在了,他的悲痛,他的絕情,他的棄苔絲而去的行為,正是因為他覺得自己失去了當初最真最純的苔絲。

至于亞歷克,我不想多說,他給苔絲帶來的災難是顯而易見的,他對苔絲所做的一切,根本不是出自他對苔絲的愛,因為愛是高尚的,他對苔絲只有情欲可言,絲毫沒有愛的根據。然而,苔絲并沒有因為亞歷克給她帶來的打擊而不純潔,她自始至終都是那么的純潔,善良,都顯得那么美麗。

德伯家的苔絲讀后感篇五

故事是從美麗的馬洛特村開始的,這個在作者筆下“泉水從不干涸,土地永不枯黃,遠離塵囂的肥沃原野”,猶如世外桃源般呈現在人們眼前。在這片“精致”的土地上,生活著同它一樣精致的鄉村姑娘苔絲。她純凈如同藍天中的一朵白云,又美麗娟秀如同嬌艷欲滴的玫瑰。在這樣一個萬物都看似美好的鄉村田園里,悲劇的種子已被悄悄深埋進土壤,也注定了苔絲將走向毀滅的命運。

當看到監獄的旗桿緩緩升起黑旗,我心中的悲傷突然減輕了,取而代之的是一種如釋重負的感覺。對于承受痛苦遠多于喜悅的苔絲來說,死又何嘗不是一種解脫。苔絲離開了,留下累積已久的悲傷,帶著她短暫的幸福走了。其中導致她悲劇性一生的因素是深刻而又復雜的,這關乎當時的社會狀況、苔絲的自身性格與悲劇命運的必然性。

《德伯家的苔絲》發行于1891年,此時的英國正處于一個充滿變化與動蕩的時期。人類進入工業化社會,貧富差距加大的同時產生了各種尖銳的階級矛盾。苔絲生在一個農村家庭,作為一個生活在社會最底層的勞動者,縱使她再美麗善良聰慧,在生活的重壓下,她仍舊顯得如此渺小。苔絲無權無勢,以至于在家中唯一的老馬被撞死以后不得不委身亞雷,以此來維持全家老小的生活。另一方面,資產階級虛偽的道德觀也為苔絲附上了雙重壓迫。在“思想開明”的克萊爾面前,他與苔絲之間的感情脆弱得那樣不堪一擊。他以心底根深蒂固的傳統貞操觀來看待一個女人的純潔與否,無視苔絲的無辜,親手將其推入痛苦絕望的深淵。是當時社會的道德偏見,使苔絲再次淪為資產階級倫理道德的犧牲品。

從出場開始,苔絲的美不是張揚的,她有一雙清澈的泛著天真的眸子,卻始終透露出堅定、淡然的神情。在她短暫的一生里,她歷盡曲折尋得自己的真愛卻被一個所謂愛她的人徹底毀滅,這是一個多少諷刺而又殘酷的現實。苔絲無疑是勇敢的。她敢于拒絕亞雷,在當時男權勢力當道的年代里,敢于在他的面前談自尊。在最后走上刑場的那一刻,她的從容甚至震懾住了周圍的士兵。但面對現實,她又始終逃脫不了宿命的羈絆,一而再再而三地質疑著自己的命運。她似乎已經習慣性地認為她只能是一個可憐的鄉村婦人,這是與她的出身緊密相連的,這其中也有點小農思想的意味。苔絲始終擺脫不了傳統的束縛,她的新思想是不完整的。在受到世俗輿論、傳統道德迫害的同時,“她把自己看作一個罪惡的化身”,“她老覺得全世界的人都在注意她的情形,不敢抬頭見人”。她比別人更不能忘記自己的“恥辱”。最終,苔絲的確成了悲劇的主人公。諷刺的是,她在臨死前還不忘將自己的妹妹托付給自己的愛人,難道愛情可以如此輕易地被取代?苔絲這個個體生活在當時的社會背景下,她的思想與舉動必然受到制約,這不可避免地導致了她的悲劇。

苔絲的悲劇是必然的。作者通過設置許多偶然巧合的情節讓人感覺苔絲的悲劇是命中注。

定,其實不然,透過不可知的命運,就當時的社會來說,苔絲只是廣大底層勞動人民的一個縮影。在資本主義對自然經濟的猛烈沖擊下,農民只得接受資產階級的壓迫剝削與不平等待遇,這是社會發展規律下的必然產物。而苔絲“無謂”的抗爭并未改變其悲劇結果,反而使她的悲劇色彩更加濃重。

作者哈代在小說的副標題將苔絲定義為“一個純潔的女人”。誠然,苔絲美好的形象與她家鄉美好的風光是每一個現世人所共同追求與渴望的。但隨著社會不斷發展進步,在現實的沖擊下,這些場景只能存在于小說中,作者塑造這樣一個悲劇故事更將那些夢中人驚醒,將殘酷的現實擺在他們面前。在生活水平提高的同時,某種最初最美好的東西是不是也在悄悄流失呢?這也許是要我們深思的。如果說把《德伯家的苔絲》這本小說當作一面鏡子,照射我們的內心,審視那些屈服于現實或是被現實扭曲的原本的真善美,每個人都會獲得各自不同的收獲,而這些往往是生命中最不可或缺的東西。

德伯家的苔絲讀后感篇六

《德伯家的苔絲》是一本很好看的小說,它的作者是英國的著名作家哈代。看過之后,這部作品會給我們留下深刻的印象。

面對父親沉浸與過去的輝煌家族中,面對兄弟姐妹期盼的目光,面對家中唯一的老馬死在自己手中的場景,苔絲違背自己不想嫁給富人的原則,開始了她不愿意過的生活,走上了一條足以毀滅她人生的道路。

純潔的苔絲像一個無助的小鹿,受到了邪惡的亞雷的侵害,她得到的是人們的冷嘲熱諷,承受著別人的鄙視和侮辱。但是,她無時無刻不在渴望著愛情,所以,在安其爾的愛情攻勢下,苔絲總是不敢承認自己的過去,這意味著,她在一點一點地靠近她的悲劇。

當時的英國正處于一個充滿變化和動蕩的時期。苔絲出生在一個農村家庭,作為一個生活在社會底層的勞動者,雖然她美麗、善良、聰明,但是在生活的壓力下,她看起來還是那么的渺小。

“思想開明”的克萊爾與苔絲之間的感情脆弱不堪,他用根深蒂固的傳統貞操觀念來看待一個女人是否貞潔,不把苔絲的無辜放在眼里,親手將她推入了絕望的境地。當時社會的道德偏見,讓苔絲再一次成為資產階級倫理道德的犧牲品。

從一開始,苔絲的美就不是張揚的,她有一雙清澈泛天真的眼睛,卻總是流露出堅定、淡漠的神情。苔絲是勇敢的,在男權時代,敢于談論自尊,在行刑場上的最后一刻,她的冷靜嚇退了所有的人,但面對現實,她無法逃脫命運的道德枷鎖,這是一個純潔女人的悲劇。

德伯家的苔絲讀后感篇七

下午讀完《德伯家的苔絲》,托馬斯?哈代以前是一個那么值得爭議的人物,但我不想評論此書的價值所在,我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人――苔絲。

看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺很難過,很壓抑,眼淚在眼眶打轉,最后眼淚下來了,也讀完了,雖然早已結局,但真的看到的時候還是感覺很難受、很難過。多少詞匯在腦海中出現,而我,只能用一個短語來形容苔絲――天真的美。她是美麗的鄉村姑娘,雖然有著貴族血統卻依然純樸,美,不是一種外表,而是內心高雅純潔的表現。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,但是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。

一向想如果沒有開頭那個牧師的幾句話,也許可憐的苔絲會是另一番生活,然而,十六歲的鄉村女孩苔絲的杯具就從那里開始了。苔絲愚蠢的父親忽然明白自己是一個大貴族的后裔,就在算計著怎樣才能享受貴族的生活就逼著苔絲去認親,結果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人――亞雷。他是苔絲宿命中永遠逃不開的仇。奪去了苔絲所有的夢想,以及追夢的潛力,奪去苔絲的青春年少的純真的渴望。然而,我們那個天真的女孩,依然是如此清純,如此單純到讓人疼惜的女子。

苔絲決心開始新的生活,就去幾百里以外的奶牛場工作了,在那里,她遇上了她第二個不就應遇上的人,至少我是這么覺得,一個她真正愛的人,但我始終以為那個人辜負了她的愛,他的舉動我只能用一個詞來形容――偽善。如果沒有克萊,苔絲的一身是杯具化為平淡,然而克萊的出現卻是在杯具的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實我相信克萊是愛苔絲的,不然也不會在夢游時表露自己的情感,但,他還是被道德束縛著,不能理解這突如其來的一切。

克萊正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。對克萊奔涌的愛潮,窒息的是苔絲自己。他用他的愛傷害著那個天真的女孩兒,給她幸福的期望,又全部抹殺。而她也用她所有的愛折磨自己。苔絲經過內心的痛苦掙扎,決定理解克萊的感情。但是當苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時,那所謂的愛人卻猶豫了,對愛人的不理解和對感情的不堅定讓克萊最終選取了離開。

苔絲心碎了,當她幫她的傷口留意翼翼的展此刻所愛的人的面前時,她期望的是理解,是原諒,但是狠心的愛人在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個感情很專一的人,也許我們看見他對苔絲那種深深的眷戀,但是當苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時,他毫無余地的選取了退縮,而且退縮得是那樣的磊落不羈。

苔絲今后又要一個人應對生活了,還要向父母隱瞞事實的真相,裝著很幸福的樣貌,并且從僅有的一點生活費中寄錢給父母,克萊的離去,苔絲從事著最臟最累的工作,忍受著身體和心理兩重的磨難。而此時,那個口口聲聲說愛她的男人在哪里?但她卻始終惦記著自己的丈夫有一天能夠原諒她。我只能說她真的是太天真了。

苔絲喜歡克萊,并把克萊當成他生存的全部源泉,甚至能夠說他就是她的救命稻草,所以她的全部意念都是存在這樣一個人物身上,而應對現實感情是多么蒼白無力啊,美貌與高貴的血統,也許是戰利品,但不是武器。也許我們的苔絲,她,真的是太天真了。

雖然苔絲和克萊最后度過了五天完美的時光,但是,為愛復仇的苔絲結局依然悲慘。一切平靜了,苔絲在生命的最后一段時間里最后和她愛的人體驗了真正的蜜月,那是她生命中的最后一站,是她最后解脫的日子。心碎的她,帶著夢想和遺憾走向絕路的人生,在最后的,又是最漫長的,幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時,她把對人生、感情的遺憾帶去了――另一個――美妙的世界。

我就是不明白,一個很好的天真女孩為什么會落的如此結果?她有什么錯?漂亮?天真?自尊?也許你的天真善良真誠是你美之源,亦是悲之源。

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德伯家的苔絲讀后感篇八

讀完《德伯家的苔絲》,心情久久不能平靜。托馬斯?哈代曾經是一個那么值得爭議的人物,但我不想評論此書的價值所在,我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人——苔絲。

看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺很難過,很壓抑,眼淚在眼眶打轉,終于眼淚下來了,也讀完了,雖然早已結局,但真的看到的時候還是感覺很難受、很難過。多少詞匯在腦海中出現,而我,只能用一個短語來形容苔絲——天真的美。她是美麗的鄉村姑娘,雖然有著貴族血統卻依然純樸,美,不是一種外表,而是內心高雅純潔的表現。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,可是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。

一直想如果沒有開頭那個牧師的幾句話,也許可憐的苔絲會是另一番生活,然而,十六歲的鄉村女孩苔絲的悲劇就從這里開始了。苔絲愚蠢的父親忽然知道自己是一個大貴族的后裔,就在算計著怎么才能享受貴族的生活就逼著苔絲去認親,結果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人——亞雷。他是苔絲宿命中永遠逃不開的仇。奪去了苔絲所有的夢想,以及追夢的能力,奪去苔絲的青春年少的純真的渴望。然而,我們那個天真的女孩,依然是如此清純,如此單純到讓人疼惜的女子。

苔絲決心開始新的生活,就去幾百里以外的奶牛場工作了,在那里,她遇上了她第二個不應該遇上的人,至少我是這么覺得,一個她真正愛的人,但我始終以為那個人辜負了她的愛,他的舉動我只能用一個詞來形容——偽善。如果沒有克萊,苔絲的一身是悲劇化為平淡,然而克萊的出現卻是在悲劇的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實我相信克萊是愛苔絲的,不然也不會在夢游時表露自己的情感,但,他還是被道德束縛著,不能接受這突如其來的一切。

克萊正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。對克萊奔涌的愛潮,窒息的是苔絲自己。他用他的愛傷害著那個天真的女孩兒,給她幸福的希望,又全部抹殺。而她也用她所有的愛折磨自己。苔絲經過內心的痛苦掙扎,決定接受克萊的愛情。可是當苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時,那所謂的愛人卻猶豫了,對愛人的不理解和對感情的不堅定讓克萊最終選擇了離開。

苔絲心碎了,當她幫她的傷口小心翼翼的展現在所愛的人的面前時,她希望的是理解,是原諒,可是狠心的愛人在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個感情很專一的人,也許我們看見他對苔絲那種深深的眷戀,可是當苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時,他毫無余地的選擇了退縮,而且退縮得是那樣的磊落不羈。

苔絲今后又要一個人面對生活了,還要向父母隱瞞事實的真相,裝著很幸福的'樣子,并且從僅有的一點生活費中寄錢給父母,克萊的離去,苔絲從事著最臟最累的工作,忍受著身體和心理兩重的磨難。而此時,那個口口聲聲說愛她的男人在哪里?但她卻始終惦記著自己的丈夫有一天能夠原諒她。我只能說她真的是太天真了。

苔絲喜歡克萊,并把克萊當成他生存的全部源泉,甚至可以說他就是她的救命稻草,所以她的全部意念都是存在這樣一個人物身上,而面對現實愛情是多么蒼白無力啊,美貌與高貴的血統,也許是戰利品,但不是武器。也許我們的苔絲,她,真的是太天真了。

雖然苔絲和克萊最后度過了五天美好的時光,可是,為愛復仇的苔絲結局依然悲慘。一切平靜了,苔絲在生命的最后一段時間里終于和她愛的人體驗了真正的蜜月,那是她生命中的最后一站,是她終于解脫的日子。心碎的她,帶著夢想和遺憾走向絕路的人生,在最后的,又是最漫長的,幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時,她把對人生、愛情的遺憾帶去了——另一個——美妙的世界。

一個很好的天真女孩為什么會落的如此結果?她有什么錯?漂亮?天真?自尊?也許你的天真善良真誠是你美之源,亦是悲之源。

德伯家的苔絲讀后感篇九

你愿意為自己所愛的人付出一切么?或許你會毫不遲疑的說:“會”。那么你愿意包容你所愛的人的過去么?也許你會憂郁,那么先不要急著回答,推薦先看看《苔絲》!

《德伯家的苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶,出版于十九世紀末,作者是英國偉大的批判現實主義作家,“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”,托馬斯.哈代。

《苔絲》寫的就是社會如何把一個純潔、質樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農村姑娘逼得走投無路,最后殺人的故事。她以不同的藝術形象成就了一個杯具,老長老長的故事也因為這個杯具的成功成為了很老很老的人們心中的疼痛。它的情節用此刻的觀點看似乎有點老套,但卻深刻反映了古老的宗法制農村在資本主義勢力侵蝕下瓦解的杯具。苔絲的失貞主要是亞雷.德伯的職責,她第二次落入亞雷.德伯之手是她的父母、安機.克萊和亞雷.德伯共同的職責,而她最后殺死亞雷.德伯則是一位受盡欺凌的弱者的最后反抗。在苔絲身上,我們自始至終看到的是她純潔本性對逼迫她的力量的苦苦掙扎。

如果說卡門的美在于野性叛逆,簡愛的美在于倔強頑強,那么苔絲的美必須在于純凈自然,她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,但是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。

作為女人,她有迷人的外表。漂亮的臉蛋,和恰到好處的身材。哈代給這個美人加了點色,那就是著重去寫了她的唇,她唇上的曲線。說那是任何男人都會為之神魂顛倒。紅麗嬌艷,如花沾露的唇,本身就是情種,再加之細致分明,乖巧柔美的線條,在顧盼流轉間,不動人也難。

苔絲是堅強的,樂觀的,她的命運卻不可逆轉。即使再多給苔絲幾次選取,我相信她最終仍然會走老路,除非安璣克萊沒有拋棄她遠走他鄉。關于社會的杯具,家庭的杯具,人性的杯具已有很多定論,令我感到嘆息的只有苔絲和克萊的感情杯具。兩個人吃盡了苦頭,繞了一大圈又回到了原點,只是物是人非,苔絲選取了死亡來成全他們完美的感情。終究到底是一場空。對于苔絲來說,她承受的苦難遠大于克萊,她內心的彷徨無助克萊永遠體會不到,如若不是苔絲的善良癡心,不計一切的去愛克萊,他們早已成為陌路人了。受盡苦難的苔絲實際什么都沒有得到,受盡了侮辱,卻只想到要成全克萊的高尚純潔,最后只能把克萊拜托給自己的妹妹。在這場感情當中,克萊是完全的操控著,最后的大贏家,苔絲是完全的犧牲者,純粹的奉獻自我至死方休。克萊表現出來的雖然看上去是維護心中那份對感情的信念,實際暴露出來的是那份冷酷與自私!他愛的僅僅是自己虛構的一個形象,并非活生生的苔絲。如果不是在異國他鄉遭受病痛的折磨事業的失敗我相信他不會還記得有個苔絲在泥沼里苦等著他前去營救。

感情的發生,誰能說清楚孰真孰假?天時地利人和都要到位,一點點細小的差錯就能導致去安排的否定。即使最終結為伉儷,也無從分辨感情是否真的發生過。她那么愛安琪兒,不僅僅是他的容貌,不僅僅是他的琴聲,不僅僅是他能給她帶來的一切,甚至包括失去的,甚至為他所受的痛苦,她都能承受。她記得他說的每一句話,她學唱他喜歡的歌,連他的那些理論,那些她自己還似懂非懂的理論,她都牢記著,奉若神明。

他成了她的呼吸,她的生命。當安機問伊茲,那個以前愛他的姑娘,能否像苔絲那樣愛他時,伊茲幾乎脫口而出,她不能,因為苔絲的愛是無法比的,她能夠為他而死的。在別人眼里,都能看出苔絲,如此厚重的愛。可見這愛的程度了。

安機正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。但是當苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時,克萊爾猶豫了,對愛人的不理解和對感情的不堅定讓她最終選取了離開。苔絲心碎了,當她幫她的傷口留意翼翼的展此刻所愛的人的面前時,她期望的是理解,是原諒。但是愛人卻狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。

苔絲的愛,不僅僅表此刻歡愉時,全身心的投入。更在于,當她明明白,安琪兒拋棄她,在她痛苦萬分,而安琪兒夢游時,抱著她走時,她本能夠叫醒他,喚回他的愛心,取得召他回頭的可能時,她也在為他醒來著想,怕他醒來懊悔,而放下。

雖然之后克萊爾意識到自己的偏見和狹隘,他的心仿佛看見天上有一顆名叫“苔絲”的星星對他說:“親愛的,此刻你原諒我了么?”

很美的感覺。但是,這終究是一個杯具,仿佛許多的感情都是如此。為什么不能夠抗拒,抗拒那虛偽的道德!離別,等待,彷徨,后悔……雖然苔絲和克萊爾最后度過了五天完美的時光,但是,為愛復仇的苔絲結局依然悲慘。

愛是偉大的,是無私的。如果你深愛一個人,就就應理解她的過去,因為過去也是她的一部分,是她心靈的一部分。如果你不能理解她的過去,就永遠無法走進她的內心,她那顆深愛你的心。情到深處是理解,愛到深處是包容,因為愛,能夠讓我們的心像藍天大海一樣寬廣,一樣無私。因為愛的溫度能溶化一切。因為,愛是我們生活在這個世界上的理由。

德伯家的苔絲讀后感篇十

任何一幅簡單的圖畫都有著透明的色澤和模糊的形象。

自然界的一切都是美的,冰雪少女出凡塵,上帝不加任何的修飾展現出苔絲那素衣的美,每一幅畫——大大的眼睛,大膽接受一切外部的真實而又毫不畏懼困難地,像打開的書一樣,懂得其中內在的真實。苔絲的體型塑造時不用任何復雜的線條,更不用什么顏色來透造,僅用了磚墨條來勾勒,用漆黑恐怖的環境來渲染內心的潔白無邪。在森林中那張苔絲背對著純黑的樹木,用那背景更加烘托她內心的傷悲,她的單純,可愛變成了“蛋白質”加上可憐沒人愛。她對待愛總是虔誠的不加任何的雜質,不加其他模糊性的。

她的人生不再透白,而會風姿多彩。

也許常說思想深刻,情感高尚,品德端正者活得最好,然而衡量生命的價值系以思想和行為,而非以壽命長短的,她的死是靈魂與肉體的統一,透明化的人性與社會模糊的互相統一對立的結果。

回想開始那張苔絲獨站在農場旁有一頭牛陪伴,使人看到實際的透明,而社會的模糊性,雖范圍小,但它凸現出主人公苔絲的本質,一幅畫卷,正是主人公的透明。她的選擇,真得是再透明不了的沒有原因的“因果關系”了,深刻的現實終結。

德伯家的苔絲讀后感篇十一

我對《德伯家的苔絲》的唯一印象就是挺好看的,苔絲這個人物挺可憐的,除此以外便所剩無幾了,根本沒有把自己融入整個情節中去,根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價,根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格,與她所處的環境是如此密不可分。這一次閱讀,我不敢說我已經看懂了,但我對整個情節有了比以往更深刻的了解。

苔絲的一切都是靜靜的。五月節的舞會上她靜靜地看著自己鐘情的男子挑選了另外的姑娘,又靜靜地哀怨。在德伯家的農場她靜靜承受亞雷的玩弄,又靜靜地離開。在奶牛廠里她靜靜地愛著安璣,又靜靜地等待安璣回來。就連她的掙扎與反抗,都是那么沉默,悄無聲息。

她有著貴族血統,又生在淳樸的鄉村之中,這一切造就了她的純潔和質樸的優雅。哈代賦予了她至真至美的個性,她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹,雖然有寒冬落葉,但等到春暖時,又是枝葉喧鬧。而命運無情的利鋸,讓她最終倒下,再也無法站起。

苔絲自始至終都是純潔美好的,一如她的外表。女人珍視美麗,而美麗給女人帶來的,卻往往不是幸運。世人也珍愛美麗,可是卻沒有人真正知道怎樣去愛。

我們不能武斷地說亞雷不愛苔絲,愛美之心,就算不是對靈魂的欣賞,也無可厚非。他曾經有一點想要保護她,也想過要柔和地對她好,慢慢地進入她的內心。他的語言雖然粗魯俗氣,但細細品讀,其中也不乏對苔絲溫柔的心疼。但同時亞雷的紈绔習氣又讓人嗤之以鼻,他最大的錯誤就在于只知占有,不懂尊重,生活所迫的苔絲,想推開他卻不能。亞雷侮辱苔絲的那個晚上,他本來并沒有意要這樣做,只是在月光下的苔絲令他不能自禁,半推半就中苔絲被亞雷所踐踏和侮辱。事后亞雷提出可以給予苔絲情婦式的豢養,這個承諾對于一個粗俗的商人,也許已經是很勇敢的擔當了吧,但對于苔絲,這個表面沉默而內心倔強的無以復加的女性,這確是不折不扣的侮辱。

安璣走后,亞雷又找到苔絲,再次提出豢養她,這是出于占有的欲望還是內心對苔絲的愛戀呢?我們不得而知,但在苔絲已經窘迫得走投無路的時候,他是落井下石,也是拉了一把苔絲,給了苔絲一家一條生路。亞雷是精神上的虐待者,她是把苔絲推向深淵的直接兇手。

安璣,有著良好教育的正人君子,與苔絲深深相愛,他的愛的確比亞雷高尚的多,但是他的所做作為,對于苔絲的毀滅,卻有著比亞雷更甚的推動作用。

作為一名女性讀者,怎么能夠忽略哈代對苔絲與安璣戀愛的浪漫描寫呢?在漲了水的河道上,安璣一步一步慢慢把苔絲抱過河去的情景,讓一代代的讀者怦然心動,那種青澀與純潔,是那樣的自然和貼近生活。安璣對苔絲的愛,是君子之愛,他愛的是苔絲的內心,苔絲內心的純潔和憂郁的結合,正是吸引安璣之處,這種內心的場域,是亞雷這樣的淺薄之人所永遠無法達到的,這樣的區別,也正是苔絲深愛安璣卻從不對亞雷施舍一點溫柔的原因。然而,這個能觸及最深刻愛情的男子,卻因為嚴重的感情上的潔癖和傳統觀念的束縛,把自己的愛人按壓在沒有空氣的深水之境。

可憐的苔絲啊!父母因為生活的重壓,可以把自己作為交換物質的籌碼;垂涎于自己美貌的亞雷,也可以輕而易舉地傷害苔絲的身體,但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著天生的自我凈化功能,她沒有在這些苦難面前低頭。但安璣,不是苔絲靈魂的伴侶嗎?為什么還難以包容一顆被傷害過摧殘過的心靈?在我看來,安璣就是苔絲毀滅的最大推手了。

德伯家的苔絲讀后感篇十二

苔絲在五月節舞會上系著的紅色發帶,還在美麗的布萊克摩爾谷熠熠閃光。這個羞澀靈巧的少女,卻早已沉入黑暗寧靜的命運之海。

這是我第二次讀這篇小說了,可從次數上來看雖是第二次,實質上只能說是第一次,或者說是一次多一點點。我第一次看這篇小說的時候才只是一個小學生,對文學作品的理解能力有限,而且讀得也很粗略,那時,我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的,苔絲這個人物挺可憐的,除此以外便所剩無幾了,根本沒有把自己融入整個情節中去,根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價,根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格,與她所處的環境是如此密不可分。這一次閱讀,我不敢說我已經看懂了,但我對整個情節有了比以往更深刻的了解。

在課余閱讀了《德伯家的苔絲》這本書,在讀完這部小說以后有很深的感受為苔絲的遭遇感到同情。哈代曾經說過:“對一個女人的道德的評判,不應當根據她的過去而應當看她的傾向。”

同情之余,也為她那種為了追求愛情不畏世俗的眼光,不向亞雷德伯屈服的精神感到敬佩。書中在她從德伯家回來后,“在她母親知道真象說‘發生這種事,別的女人都這么做’而苔絲果斷說出:‘也許所有別的女人都要這樣,只有我不’”從此就可以看出苔絲向傳統的觀念發出了挑戰。

三國時魏國有一文人叫繁欽,他在《與魏文帝箋》中言:“詠北狄之遐征,奏胡馬之長思,凄入脾肝,哀感頑艷。”指的是歌聲的哀婉凄惻,使愚蠢的人和聰明的人同樣受到感動。讀了哈代的《苔絲》就是這種感覺。

《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯*哈代創作的代表作之一,一百多年過去了,女主人公苔絲也早已樹立在世界文學畫廊之中,這不僅僅因為人們對傳統美德有所超越,更因為作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成為最動人的女性形象之一。哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運替西方悲劇作了一個形象的闡釋,苔絲足以“哀感頑艷”。

你愿意為自己所愛的人付出一切么?或許你會毫不遲疑的說:“會”。那么你愿意包容你所愛的人的過去么?也許你會憂郁,那么先不要急著回答,建議先看看《苔絲》!

《德伯家的苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶,出版于十九世紀末,作者是英國偉大的批判現實主義作家,“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”,托馬斯。哈代。

在我讀過的外國小說中,《苔絲》大概是最具詩化最吸引人的作品了。作者對19世紀英國西南部農村自然景色的優美描述,字里行間無不浸透著濃郁的詩情畫意。尤其是他采用了詩歌的藝術手法,將自然界的優美景色與人物的細膩感情結合起來描寫:通過自然景色來揭示人的心境,又通過人的心境來使自然景象充滿人的情感,這種巧妙的結合產生出詩的意境,因而具有很強的藝術感染力,使人讀來真覺得是一種愜意的享受。

英國杰出的現實主義作家和詩人托馬斯·哈代是一位跨世紀的文學巨匠,其地位是舉世公認的。他的代表作《德伯家的苔絲》,是世界文學寶庫中的一顆璀璨明珠,一百多年來一直受到了廣大讀者的喜愛。

今天,我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說,使我受益匪淺。這篇課文主要講了:艱苦黯淡的鄉村生活,蘊藏著苔絲的夢想和希望。十六歲的苔絲,在家人虛幻的期望下,攀附豪門貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人,接著從此墮入萬劫不復的痛苦深淵。

《苔絲》中亞雷有一句話:“美是要付出代價的。”苔絲用美換取了人們無限的“哀傷”,無論是愚蠢還是聰慧,都會被苔絲的“凄美”而傷。

《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯*哈代創作的代表作之一,一百多年過去了,女主人公苔絲也早已樹立在世界文學畫廊之中,這不僅僅因為人們對傳統美德有所超越,更因為作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成為最動人的女性形象之一。哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運替西方悲劇作了一個形象的闡釋,苔絲足以“哀感頑艷”。

下午讀完《德伯家的苔絲》,托馬斯哈代曾經是一個那么值得爭議的人物,但我不想評論此書的價值所在,我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人——苔絲。

下午讀完《德伯家的苔絲》,托馬斯哈代曾經是一個那么值得爭議的人物,但我不想評論此書的價值所在,我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人——苔絲。看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺很難過,很壓抑,眼淚在眼眶打轉,終于眼淚下來了,也讀完了,雖然早已結局,但真的看到的時候還是感覺很難受、很難過。

苔絲的悲劇命運令人嘆息,覺得有幾種原因。一是家庭貧困,是得她不得不去德伯家打工,二是性格使然,心中對那對愛的渴求。三是他新婚愛人對她過去不認可,乃至逃離,加深了對曾傷害自己人的憎恨。這三種原因導致她走向不歸之路。

非常為苔絲的結局而嘆息,想起一位著名作家講過:"人生緊要處只有幾步"。我想,不論以前還是現在,與人的交往要慎重。

《德伯家的苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶,出版于十九世紀末,作者是英國偉大的批判現實主義作家——托馬到斯。哈代。

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