當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

朝花夕拾讀后感100字篇一

捧起《朝花夕拾》，魯迅先生那綿密細膩、真摯感人的文字，如小橋流水一般潺潺流淌，讓人心曠神怡。這本書原名《舊事重提》，是魯迅先生最具代表性的經典散文集，生動地記述了他青少年時期的生活和求學歷程，抒發了對親友，師長的懷念之情，猶如一幅描繪清末民初生活風格的畫卷，那一個個人物形象更是栩栩如生。

令我印象最深刻的就是長媽媽了。長媽媽是一個很典型的婦女。她愚昧迷信，頭腦里沒有知識，但規矩卻比誰都多。她的睡相極差，睡覺時總是伸開兩手兩腳，在中間擺成一個“大”字，擠得魯迅先生沒有余地翻身，他還踩死了魯迅先生兒時心愛的那只小隱鼠，這也難怪魯迅先生很討厭她。可是，長媽媽也是一個樸實善良的人，她把最真摯的愛奉獻給了魯迅先生。她能繪聲繪色地講長毛的故事，還送給了魯迅先生一直渴望得到的《山海經》。正因為長媽媽這顆未被道德泯滅的心，使魯迅先生憶起她，追念她，委實不易，心里是這么復雜，我們是否也會如此的看待自己的母親，也是如此的愛恨交織。

每個人都會有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自己心里留下了美好的回憶。正如魯迅先生的童年中有一些不愉快的事情，但又不時從字里行間透露出來，那份天真爛漫的感情。

《從百草園到三味書屋》這篇文章描述了魯迅先生兒時在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活形成對比，這也正是我們有時對學習和玩樂之間的矛盾心理。

在文中，充分地描繪出百草園這個荒園充滿著無限的樂趣，那里有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)，忽然從草間直竄到云霄里去了”，這無一不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿歡樂，無一不充滿欣喜，也難怪魯迅先生喜歡這兒了。這般生活也正是我們所憧憬的，無拘無束，天真爛漫，世外桃源。

然而進了三味書屋，魯迅先生便開始了乏味的學習生涯，就只讀書，中午習字，晚上對課。可即使在這樣的情況下，魯迅先生也依舊能夠找到樂趣。他常常和同窗們到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，遠遠不及在百草園里快活，自由。

魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時間玩耍，這個學堂，無疑是束縛了孩子們愛玩的天性。當時看來，這是一個萬惡的學校，今天想來，這或許是家長們最期盼的一所學校了。我們現在所上的學校，一天雖然要上八節課，可每節課下課都有十分鐘的休息時間，中途還有體育活動呢！更何況我們所用的課本都是免費教材，這不知是比當時幸福了多少倍？可有的孩子卻不接受這種創造的美好生活，恣意地踐踏這份用汗水和努力換來的生活。賭博，網吧，偷盜……甚至是走上違法犯罪，但我相信這一定不是他們自愿的。我們每一個人都有權利享受幸福，現在的我們要努力學習，珍惜當下來之不易的生活。

風吹時，有葉落下。我們的童年已漸行漸遠，留下的卻是一個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福味兒吧。那份瑣碎的記憶將在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，不一樣的快樂，實在是惹人懷念啊!

朝花夕拾讀后感100字篇二

世態炎涼。

從英法聯軍的入侵，至共產主義的崛起，算來已有數十年了：魯迅幼年的百草園，也已消融于戰火了。

翻開書頁，看見一代大文豪在改革的熱潮中成長的歷史，油燈又燃，目連?閫酚衷┛嗟卮盜似鵠礎?…

童年――玩中嘗辛澀

祖母的故事，小魯迅應是記憶猶新吧！桂樹上，一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下，躥進豆油燈下的百年老屋。

“那是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱的叫著，態度比名人名教授還軒昂。”老鼠不過竊賊罷，卻也如此囂張跋扈：小魯迅的心靈，是放置了一個多么不平的世界啊！《詩》云，“碩鼠碩鼠，何食我黍！”所謂的“名人”“達官”，有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下！

再看無常吧，“身上穿的是斬衰兇服，……直寫四字道‘一見有喜’。”為什么“一件有喜”？只有陰間才有公正的裁決――在那個時代，世道昏暗，唯他才能帶來慰藉！

人生無常，命運總也不公：富佬享盡一生榮華，百姓做苦力、做勞役，還是落得妻離子散、死傷沙場的后果。人間主宰，人情不如無常，公正不若閻王，焉得圓滿哉！

青年――書里知中外

小魯迅或許很缺些玩物罷，連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺有趣。一看那《鑒略》，我的心情便由詫異轉至同情了：

粵有盤石，生于太荒。

首出御世，肇開混茫。

與今日的《五字鑒》怕是同流；若的確，我倒也深明魯迅的苦衷。先以書中出現的兩行為例，單“粵”一字便是渾不出解的――即譯為“廣東”這地名，也不太通情理――地不是盤古造的么，他出生于大地上的廣東區，實在費解。這樣的歌訣有何用處？

令我感觸頗深的，乃是《天演論》。那位本家老輩的作為，倒也可笑――“臣許應?y跪奏……”這是中華歷史上的一頁，早已泛起黃暈了，卻還要“抄下來去看去”，莫非溫故而知新么？當西洋的知識與技術傳入中國，地質學、礦物學，蘇格拉底與柏拉圖的哲學，我們只能眼巴巴地看著而只得繼續已迂腐不堪的中國學問么？

想必這就是封建教育罷！我也懂得了：封，乃不接受其他優秀的文化，只禁錮于自己的小天地中；建，乃在基礎上繼續發展、鉆研，不論方向與基礎的良與劣。

成年――文章醒國人

魯迅的棄醫從文，便是由仙臺學醫一事的小插曲引起。

“……‘萬歲！’他們都拍掌歡呼起來。”

我一愣。初次讀時，我還以為“他們”指的是“我”的同學，細細一看，竟真是魯迅中國“同胞”。這就是中國人，對故友麻木至于此！想起曾見過的有關刑場的照片，對比這群幾乎要因畏懼強敵而成為漢奸的中國人，我大大的震驚了！為他們的懦弱，魯迅也憤慨了，這……憑什么厚顏無恥地稱作“同胞”呢？

我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜，但作為魯迅，怎能因一位仁師放棄一國的命運？醫，能醫人，卻不能醫國；唯筆，拯救的是一國的精神，才真正是醫國之手啊！

我終于懂得了魯迅寫的《朝花夕拾》的動機，明白了魯迅的犀利。他的棄醫從文，似可惜罷，也確有小小可惜；不可惜罷，也確實大大的不惜。魯迅是一位解剖家，他的筆是鋒利的刀，筆下是真正的中國，解剖的是國民的精神；而《朝花夕拾》則是一張處方：它針對的，就是中國人懦弱的病！

再品一品那個時代的味道吧。

世態，炎涼！

朝花夕拾讀后感100字篇三

魯迅先生一直是我所敬佩的作家，他犀利又不乏幽默的語言如一把鋒銳的利劍，無情又透徹地捅穿了那虛偽的文明。一個“橫眉冷對千夫指”的人，卻又對大眾“俯首甘為孺子牛”。他只以一支筆為武器，只為有朝一日能傾覆這黑暗而又冰冷的文明。

一次偶然的機遇，我有幸閱讀了他筆下的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣，其間蘊含的哲理值得人們去深思。卷中有各種形形色色的角色，分飾社會上的千萬種人。唯獨讓我不能忘卻的，是那兩個女人。

除夕時，一再強調要說“恭喜”和吃福橘的阿長，在她謀害了“我”的隱鼠后，“我”對她無禮至極，她卻自己掏錢給“我”買《山海經》.......嚴厲又善良的長媽媽啊，為了主人家鞠躬盡瘁，卻到死都沒有人知道她的名字甚至姓。連“阿長”這個名字都是原來那位女工“過繼”來的。連名字都不配被人記住的女工，地位是何等的低下啊！

這位長媽媽雖然有時冒冒失失，但卻是個憨厚老實且善良的人。魯迅曾說過，舊中國的婦女，數千年來沒有爭得做人的地位，她們或許連豬羊都不如。連名字都被忘卻的長媽媽，不正是千萬萬萬舊中國農村婦女的典型代表嗎？

在我們周圍有很多像長媽媽一樣的舊社會老人。“封建迷信”成了他們的代言詞。對于在新時代成長的我們來說有些不可思議，甚至讓人覺得這是

種難以言說的腐敗思想，但這并不是他們的錯，這是他們所在的時代潛移默化所帶來的影響――刻在骨血里的思想。盡管如此，卻也是真真切切地為我們著想。他們用著別樣的方式來表達自己對我們晚輩的愛。

但魯迅所要描述的舊社會女性遠不止此。

“她是個精通禮節的婦人。”――這是最開始時魯迅對“??太太”這一角色的描寫。但就是這樣一個像是大戶人家出來的太太，用最柔和、最讓人信服的語氣，在魯迅的父親臨終前讓魯迅大聲呼喊著父親，讓父親走得不安寧；鼓勵孩子打旋卻在家長來了后指責他們不聽話；唆使魯迅去偷媽媽的錢和首飾......這種女人利用孩子的信任去報復這個社會對她的不公，似乎只有別人遭殃自己那惡毒的內心才會得到滿足，這種女人就如那腐爛的根系里的蛆蟲，讓這搖搖欲墜的社會變得岌岌可危。

魯迅用最平淡的語言描繪著最善良和最惡毒的女人。民國在史上只有短短的三十七年，但所幸這三十七年間有一位時間無法泯滅的人物。有人初心易變，三頭五年就面目全非；也有人心如止水，十萬八千里走過，不忘初心。在他的心中，第一位的永遠是人民！他用筆給了那個黑暗的時代一片明朗的光明――心中的光明！

掩卷深思，在那個雜亂的年代里，沒有微信、沒有微博，連電話都是少有的，能傳遞信息的只有書信，人們只有在艱難擠出的閑暇時間里通過讀書、交談了解實事，這難道不是恰恰說明了紙質書的重要性嗎？書籍從那時起就已經成了人們的必需品，如今生活在太平盛世的我們更加要去閱讀――知識是無上的財富。

培根曾說過：“讀史使人明智、讀詩使人聰慧。”那我讀散文，就可以更加清楚地了解當時的社會，更加明了識人。讀天下之書，知古今之事――這就是讀書的好處。

朝花夕拾讀后感100字篇四

溫馨的回憶理性的批判

——讀《朝花夕拾》有感

《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經典散文著作，其中不乏有對封建舊制度理性的批判，同時也不缺少對兒時美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書屋》，作者回憶了兒時在百草園玩耍和在三味書屋里學習的枯燥;理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行為，表現了她是一個自私自利的婦人。

在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡的文章是《阿長和<山海經>》。這篇文章講的是：“阿長”是作者兒時的保姆，她迷信，又很樸實，得知作者想得到《山海經》，為其尋購并將《山海經》贈送得作者的故事。

在文中，我最喜歡“阿長”這個人物。她是一個迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經》，為其尋購并將《山海經》贈送得作者。先抑后揚，升華了“阿長”的人性美。

文中是這樣描述《山海經》的：是作者“最初得到的，最喜愛的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經》很破舊，但是作者依舊那么喜愛它。側面描寫出“阿長”對作者的喜愛，作者喜歡“阿長”。

讀完這篇文章，我讀出了魯迅對長媽媽的愛與恨，但更多的是愛。在生活中，親人不也是這樣對待我們的嗎?你要什么，他們就會給你什么;如果做不到，也會盡的努力幫助我們。這種濃濃的親情，難道我們不能為之動容嗎?

《朝花夕拾》，一本好書，一本經典之作，推薦你去讀一讀!

朝花夕拾讀后感100字篇五

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

范文二：

我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練，墨猴的動態卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。

魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個原因。一，貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點論據俱全，立場鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場鮮明，觀點明確，論據充分。

魯迅先生的兒子寫了一篇文章，他說現在青年的一代，如果你去問他們“魯迅是誰?”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀，“俯首甘為孺子牛”呀。這太片面，不是真實的魯迅。新中國成立后，魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了特別的強調。其實魯迅是個根本的文學家，他的作品的文學價值是很高的。我們應該全面地學習他的文章，多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅，走進他的心靈。

范文三：

每次閱讀魯迅先生的作品，總會有一股激昂之情在心頭騰涌。可當我翻開《朝花夕拾》這本書時，它讓我感受到的則是童年的美好和那漸漸遺忘的樂趣。

《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸，清新的語言描寫出了魯迅童年是種種有趣的事。其中，令我記憶猶新的則是《阿長與“山海經”》這一篇文章。在文章里，魯迅寫出了他對《山海經》是如此的渴望，甚至徹夜難眠。而長媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望，讓魯迅得到知識的果糧，付出了艱辛的努力。這種樸實而真摯的愛著實令我大為感動。

在那個年代里，小孩子能得到一本書是多么不容易的事。而又有多少人為了汲取知識的養分而苦苦渴慕。而在我們生活的現代，書店，網站遍布，各式各樣的書籍隨手可得，可又有多少人用心地去閱讀?大的、小的書店、書城林立，在其中的人卻寥寥無幾。特別是中，小學生，他們一部分整日沉溺于網絡，游戲之中，像閱讀這樣能讓人精神愉悅的事卻很少有人去做，這難道不是一種極大的諷刺?

魯迅的童年充滿歡樂，那是一種淳樸，自然的歡樂。而現代孩子們的歡樂卻來自于網絡游戲，以及一些本不是他們這個年紀該做的事，卻樂在其中。我多想像魯迅那樣與大自然做朋友，與可愛的小蟲們為鄰，而不是整天在鋼筋水泥間穿梭，可這個愿望什么時候才會實現呢?

這也正是我們再閱讀《朝花夕拾》中應該有的反思，如此才會有進步。

范文四：

《朝花夕拾》是魯迅先生92年所作的十篇回憶性散文結集，原名《舊事重提》。“朝花”是清晨帶露，香氣芬芳的花，喻指魯迅青少年的往事。“夕拾”是說直到中年以后才在回憶中把它們寫出來，借以慰藉“夕拾”“離奇和蕪雜”的心情。這本書生動的描繪了魯迅兒童時代故鄉生活的片段，展現了當時的水鄉景致，民俗風貌，抒發了對親友師長的深切懷念之情。

在這些散文中深深引起我共鳴的就是《從百草園到三味書屋》，這篇文章寫出了魯迅兒時在百草園的樂趣與三味書屋的乏味，那兒有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚、長吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……各種動植物，應有盡有。還有長媽媽講的傳說與故事，冬天的麻雀，地上或桂花樹上的蟬蛻，花壇上的臘梅花。這一切都令作者流連忘返、戀戀不舍。然而，三味書屋的索然無味與百草園里的無限樂趣形成了鮮明的對比，單調枯燥的學習生活也給我留下了“深刻”的印象，細讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》享受著不時從字里行間流露的些許天真浪漫。不由出現了一幅幅令人神往的自然畫面：油蛉在這里面低唱、蟋蟀在這里彈琴、翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥一切都充滿了樂趣。

讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，我深刻地感受到了他字里行間洋溢的濃厚的生活氣息，令人仿佛置身其中，親切感撲面而來。

朝花夕拾讀后感100字篇六

朝花夕拾讀后感

《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。

魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然望見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習性時的個性手法。他能夠生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。

魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。資料大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很厭惡她，個性是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多搞笑的禮節，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更完美。

【《朝花夕拾》讀后感【推薦】】

朝花夕拾讀后感100字篇七

《朝花夕拾》只是一本薄薄的回憶散文，但是細品他的人都會知道這其中卻充斥著滿腔憤慨之情，以及其他的那些雜文、小說集的語言鋒利而尖銳。當然，在魯迅先生的筆下，那都叫藝術，連諷刺都那么有魅力……

初中的語文教材，幾乎每本都有魯迅的文章，大概多數也都選自《朝花夕拾》，琢磨久了，有時也會想，夕拾的朝花到底有什么特別之處使教研員都被它深深的吸引了呢？

酸。的確，看魯迅的文章有點酸，那有人會問了：是什么酸？是心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹廢，不寫家境早已苦不苦不堪，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態，這一切，都能夠深切的表明，他們一家都處于水深火熱揭不開鍋的狀態之中。然后到篇尾，父親快不行的時候，衍太太讓作者大叫父親，卻遺留給了作者的最大的遺憾。此篇感人肺腑，卻又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴“的童趣，就能讓人感受失去已久天真和爛漫，展現了親切柔情，給人一種似乎又搭上了獨特的魯氏橋，回到了各自美好的童年和故鄉。

苦。成了名人即便是正人君子也會存在不少的仇敵他們“羨慕嫉妒恨”，對作者有意無意的進行攻擊，這何嘗不是一種苦，長媽媽、父親的逝世是苦，和藤野先生永別是苦，作者其實是以自己的各種苦來反映這個社會的苦，不禁令人深思。

辣。魯迅的本色。就是辛辣的筆風，自然會有他筆尖直指的人群。那句橫眉冷對千夫指凜然一個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。更是在體現著那是社會的昏暗，犀利的筆鋒解釋這社會的一切……

咸。淚水的味道就是咸的。《朝花夕拾》是本樸實感人的散文，它足以催人淚下。舊事的點點滴滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的原因，他勾起了老一輩人的多少的心酸記憶和快樂往事，也給我們這一輩人了多少的教導。它染咸的是回憶，濺起的是新生代的奮起……

成語橫眉冷對千夫指：比喻以憤恨和輕蔑的態度對待敵人的攻擊。如：魯迅《自嘲》：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”又如：他有最大的尊嚴，橫眉冷對千夫指。他有最大的謙虛，俯首甘為孺子牛。——王蒙《布禮》

成語孺子牛：孺子：兒童。兒童游戲時牽著走的由大人扮成的牛。比喻甘愿為人民大眾服務的人。如：郭小川《登九山》：“人在變，思想在變，多少英雄甘當孺子牛。”又如：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

朝花夕拾讀后感100字篇八

我不會寫讀后感(當然，準確來說作文我都不會寫)，不過朝花夕拾里的一句話“哪怕這種感受與體會看起來顯得幼稚、膚淺，只要是新的，是自己獨有的，也是值得珍視的。”這讓我豁然開朗。(當然不會寫還是不會寫--)

《朝花夕拾》的《小引》是介紹魯迅在編輯這本書時的心情、思緒以及該書的性質、特點。

魯迅先生寫《朝花夕拾》的背景是1926年3月18日，段祺瑞政府屠殺愛國學生，而中國青年“同是青年，而分成兩大陣營，或則投書告密，或則助官捕人”的表現更是讓魯迅十分失望。而與此同時，魯迅自己的處境也一天天困難起來，這讓他不得不懷疑起自己原先的做法，在這樣的心態和情形之下，《朝花夕拾》誕生了。

“一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。”不管曾經是輝煌是灰暗，人生若只剩下回憶過去，那當真是無趣了，而“連回憶也沒有”卻是有些可憐了。“中國的做文章有規范，世事也仍然是螺旋”這讓我想起曾經聽過的一句話：歷史是會重演的。而以前的魯迅是做了一篇《一覺》，“現在是，連這一覺也沒有了”。淡淡的愁緒從這行字中漸漸透出來。

“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠”，于是魯迅只能朝花夕拾。

在《狗?貓?鼠》中，魯迅用嘲諷的語氣抨擊了帝國主義、北洋軍閥及其御用文人。而在這篇文章中，魯迅主要針對的是那些以現代評論派為代表的買辦資產階級文人。而那個“貓”就是在暗指他們。一邊向主人獻媚，一邊做敵人的幫兇。這篇文章借寫自己的仇貓嘲諷買辦資產階級丑惡的面目。

而中間穿插的一段對童年時代救過的一只隱鼠的經歷，則是表現出了魯迅對弱小者的同情也表現出他對殘暴者的憎惡。

至于“狗”，則是那些文人們用來諷刺魯迅的。“廣告道：看那！狗不是仇貓的么?魯迅先生卻承認自己是仇貓的，而他還說要打落水狗！”

“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。”這是魯迅說的自己仇貓的原因之一，而相比這原因更早的一個原因“只因為它吃老鼠，--吃了我飼養著的可愛的小小的隱鼠。”

在《狗?貓?鼠》中提到了一個人，長媽媽，《阿長與山海經》就是專門來講她的。我曾經想，為什么題目是阿長而不是長媽媽，或許是因為阿長害死了魯迅的隱鼠，但我覺得更可能是因為魯迅對阿長深厚的感情，用阿長更親切吧?

阿長是一個連名字都不被人記憶的婦女，“記得她自己說過，她的名字是叫做什么姑娘的。什么姑娘，我現在已經忘卻了”連魯迅都忘卻了她的名字，更何況其他人呢?

阿長喜歡“切切察察”，這顯然不是什么好習慣，“豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖”。

阿長人胖，睡相又不好，魯迅的母親曾經含蓄地說過阿長“長媽媽生的那么胖，一定很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見得很好罷?…”但當魯迅“熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著一個大字”，從這里可以知道阿長并沒有懂魯迅母親的意思，而這樣也可見的阿長的心思坦蕩。

阿長是一個平凡的婦女，在思想上自然比較迷信，有許多繁瑣又迂腐的東西，這可以從她在元旦時的表現上看出，而這些都是封建思想毒害的結果，與其怪罪阿長，不如說那是她的不幸。即使到了現在，這種消極落后的思想依舊留在許多人腦中。而在這篇文章中，重點描寫了阿長給魯迅買了《山海經》。從阿長的一聲高喊，“哥兒”的稱呼，“三哼經”的誤讀，快人快語的說話語氣，讓我對阿長產生了新的理解。即使生于那么一個社會的她，即使是那么一個被魯迅輕視的她，卻是真真把魯迅的渴慕放在心上的人。“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”從這里也可以看出魯迅的意想不到、震驚、驚喜和感激。阿長是怎樣到處打聽，怎樣地跑書店書攤去找一本她連名字都讀錯的書?那真是一種偉大的神力啊！

朝花夕拾讀后感100字篇九

煙斗燒毀世間的愚昧，筆尖擊碎野蠻的時代。

――題記

《朝花夕拾》是我最喜歡讀的一本書，魯迅先生用獨特的風格，活脫脫的展現了那個萬惡的社會，揭露了種種知識分子的丑惡嘴臉。

他文筆精細，刻畫豐富，批判嘲諷封建舊制度、舊道德時入木三分，但他憎愛分明，對像他的保姆長媽媽那樣樸實善良的人是十分贊頌的。長媽媽十分勤勞，但受到了封建禮數的約束，她有些愚昧麻木，十分值得人們同情，但她身上那對他人的善良的愛，是令我們永生難忘的，魯迅先生是十分喜愛這位可親的長媽媽的，不管她是什么身份。

藤野先生也是魯迅先生最尊重的一個人，他身為一名日本醫學教授，卻坦誠地待人，特別是來自弱國的學生，這一切都讓魯迅先生對他肅然起敬。藤野先生的嚴謹認真、和藹可親為魯迅先生打開了一扇窗，為魯迅先生指明了方向，更讓魯迅先生明白：“醫人并不能改變國家的命運，唯有喚醒人們的思想，才可以光復國家。”

舊社會中，倫理、道德、法制散失，例如在《父親的卜中，像陳蓮河一樣的庸醫，故弄玄虛、勒索錢財，不管病人生死，最終草菅人命。那一個比一個獨特的藥引，一點用處都沒有，只成為騙人錢財的手段，魯迅先生對此深感痛恨，即為父親悲哀，又為自己內疚。一個醫生不能救死扶傷，那他又何以稱為白衣天使呢？

政府腐朽，老百姓混著過日子，不見陽光，只是守著那不變的禮教和家規，連洋務派辦的江南水師水堂（后改名為雷電學校）和礦路學堂也“烏煙瘴氣”，露出種種弊端，連學校游泳池淹死了兩個學生，竟然填平了游泳池，還蓋了關帝廟，造了一座焚化字錢的磚爐，每年，還請大和尚拜念，一切都是累贅，一所中西學堂竟成了“眾矢之的”。被封建舊思想所蒂固，真是悲哀。念堂堂中國，竟如此迂腐。

啊……因為畏縮與忍讓，列強驕氣日盛，豈讓國土再遭踐踏。國家中興讓你勵志再勵志，流不盡的榮辱淚，多少次沖擊著你那火熱的心，一路上有多少風和沙，你都不曾墜下，任那狂風吹云低垂，誰主沉浮，你用筆作武器，去討伐去征服你的心。沉默不是懦弱，忍耐不是麻木，我們這堅毅的民族，不會再沉睡，因為你在喚醒國人。同胞在受苦，河山待統一。你在牢牢記住，因為你是中國人！

1921年，中國共產黨誕生了！這個代表中國億萬萬勞苦大眾的黨誕生了！它是中國人民和中華民族的先鋒隊，代表中國最廣大人民的根本利益，自力更生，艱苦創業，幾經挫折，幾經生死，它并不畏懼。長征二萬五千里、艱苦抗日八年、解放戰爭三年。二十八年的光陰彈指一瞬間。1949年十月一日，天安門城樓上只那一句，便成了世界的詩眼，嘹亮了東方。中國人民從此站起來了。

十一屆三中全會的召開，使改革開放的春風吹進人們的心田，國家走上了富強的道路，人民安居樂業，生活水平顯著提高，緊接著，中國加入了wto，與世界接軌，有成功舉辦了北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會、深圳大運會等一系列大型盛會，彰顯了中國日益強大的國力，提升了中國的國際地位，解放和發展社會生產力，進一步解放人們思想，努力建設有中國特色的社會主義。改革讓中國煥然一新，讓中國成為強國。在黨的陽光下，中國將越來越好。

今天是九一八事變80周年紀念，全國都在緬懷先烈，勿忘國恥，魯迅先生，你看到祖國在飛騰發展嗎？

朝花夕拾讀后感100字篇十

《朝花夕拾》是魯迅的回憶散文集。關于魯迅先生，對我們而言啊，真是一個字――熟，以前不是有句話嗎？叫：“一怕文言文，二怕周樹人“。這可是從前學生娃們的惡夢，這里的周樹人指的就是魯迅先生。

魯迅，原名周樟壽，字豫才，后改名為樹人，浙江紹興人，著名的文學家，思想家和革命家。

《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶童年生活的散文集，在我們的課本中學習了《從百草園到三味書》和《好的故事》。

魯迅先生，擅長雜文，不過在我看來，《朝花夕拾》也是一本很好的書。我最初知道這本書也是因為那個小說《狂人日記》，他提出了“禮教吃人”的觀點，從此，步入他的“世界”。

其中讓我記憶最為深刻的一篇《阿長與山海經》。

阿長是魯迅先生幼時的“保姆”，在魯迅先生眼中，他也總是切切察察，而且很迷信，睡覺時還擺“大“字，還懂很多規矩，還不識什么字，把“山海經“叫成“三哼經”的一個人，卻給魯迅先生買來了《山海經》，連魯迅先生自己也說過，這是他最心愛的寶書。

魯迅先生一直對這套書念念不忘，連在他寫這篇文章的時候，書的模樣，還一直在眼前，魯迅先生，小小年紀就如此愛書，也是我對這篇文章記憶深的原因。

《朝花夕拾》這本書別有韻味，寫出了一個童年真實的魯迅……