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最新介紹河南的導(dǎo)游詞(大全17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-14 13:02:05
最新介紹河南的導(dǎo)游詞(大全17篇)
時(shí)間:2023-12-14 13:02:05     小編:筆舞

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

介紹河南的導(dǎo)游詞篇一

游客朋友們,大家好!我是中州旅行社的導(dǎo)游,大家可以叫我王導(dǎo),首先我代表旅行社的全體員工歡迎大家的到來!坐在我旁邊的這位就是我們的司機(jī)王師傅,王師傅有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn),接下來的旅途中將由我和王師傅共同為大家服務(wù),如果有什么不周之處還請(qǐng)大家多多包涵。俗話說:‘相聚既是緣分!”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關(guān)心,相互愛護(hù),為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!

接下來我把今天的行程向大家簡(jiǎn)單介紹一下:現(xiàn)在我們正行駛在京珠高速公路上,大約需要三個(gè)半小時(shí),我們就到達(dá)了今天的目的地---安陽(yáng)殷墟博物苑。

現(xiàn)在,我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況。可能大家都知道,古時(shí)呢,把天下分為九州,河南為豫州,獨(dú)具九州之中,故稱“中州”。而現(xiàn)在許多河南人喜歡把行、可以等詞匯說成是中就來源于這里了。全省土地總面積16.7萬平方公里,分17個(gè)省轄市,下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市,省會(huì)為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤(rùn)、土質(zhì)肥美堪稱我國(guó)農(nóng)業(yè)大省,而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。交通方面,中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過,鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心。另外,河南還是國(guó)家重要公路、航空線的貫通之處,是南來北往,西去東行的必經(jīng)之地。因此,不論陸路或空中交通,河南與全國(guó)各地的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系都十分方便,處于全國(guó)交通輻輳的中心地位。

此外,河南還是中華民族發(fā)祥地之一,有著悠久的歷史文化,我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝夏就建都在陽(yáng)城鎮(zhèn),也就是現(xiàn)在的登封告成鎮(zhèn),還有距今八千多年的新政裴里崗化,三千多年的隞都以及仰韶文化、二里頭文化、大河村遺址等。除此之外,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國(guó)的八大古都之中,僅河南就占據(jù)了四個(gè),它們是:十三朝古都洛陽(yáng)、七朝古都殷開封、殷商國(guó)都安陽(yáng)、鄭州。河南地處中原的腹地,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說:“得中原者得天下”。南宋以前,這里一直是中國(guó)的文化軸心,長(zhǎng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,激蕩起多少歷史風(fēng)云。

游客朋友們,景區(qū)馬上就要到了,現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單介紹一下景區(qū)的概況。殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽(yáng)市的西北郊,隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面挖掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世;據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1320xx年,商朝的第20位國(guó)王盤庚把都城由山東的“奄”遷到了“殷”,并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年,從此這里成為殷商王朝的政治,文化,經(jīng)濟(jì)中心。到公元前1046年,周武王伐紂來商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,所以就叫“殷墟”了。

現(xiàn)在景區(qū)就要到了,等師傅把車停好以后,請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱馁F重物品,關(guān)好車窗,記清我們的出牌號(hào),隨我一起下車游覽!

殷墟景點(diǎn)。

各位朋友們,現(xiàn)在我們來到了殷墟博物館,希望通過我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。

朋友們,殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的因素,那就是甲骨文,青銅器,和都城。

“一片甲骨驚世界”,1899年的甲骨文的發(fā)現(xiàn)結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,甲骨文的意義是無與倫比的,表明我國(guó)至少在距今3320xx年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系,它標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入了有文字可考的時(shí)代,從此揭開了有文字記載的中華文明史。

我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林,在全國(guó),各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草里隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面,我把碑林的情況給大家介紹一下:甲骨文碑林是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,揚(yáng)升南先生精選,以原甲骨片放大而成石碑,共三十通。

朋友們,我們先來看這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)家,楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的。它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏門的鼻祖。門框上浮雕著鳳,虎,饕餮和蟬等花紋。門額苑名有著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉訣,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已成為古都安陽(yáng)的的象征。當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們已進(jìn)入青銅時(shí)代這也正是殷墟聞名于世的第二個(gè)原因。

大家現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長(zhǎng)1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國(guó)寶。如此大的重器,澆鑄起來特別困難,鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,逐漸變成了權(quán)力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個(gè)原因,無疑就是商朝的都城,呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場(chǎng)所,整個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺(tái)階,四面斜坡,雙重屋檐,整個(gè)大殿顯得宏偉莊嚴(yán)。

在建國(guó)以后出土大量甲骨文的同時(shí),婦好墓的發(fā)現(xiàn),也讓所有考古者振奮。婦好墓在宮殿區(qū)西邊,各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂,而這尊漢白玉雕像就是婦好了。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,她能文能武,深受武丁的寵愛,多次參與國(guó)家大事,為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞。大家看,這就是婦好墓了,墓深7.5米,在這里出土大批隨葬品共計(jì)1928件,在這些隨葬品中,除了有精美的青銅器,玉器等以外,我們還看到了壁龕里的尺骨,這就是當(dāng)時(shí)被殉葬的奴隸,我們僅從這個(gè)殷代王的墓葬就能看到奴隸社會(huì)的縮影。

好了,朋友們,因時(shí)間關(guān)系,今天的講解就到此結(jié)束,接下來,大家大家可以自由活動(dòng),半個(gè)小時(shí)以后我們?cè)僭谶@里集合,謝謝各位的支持!

介紹河南的導(dǎo)游詞篇二

各位游客朋友們,大家好。歡迎大家來到國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)、世界地質(zhì)公園云臺(tái)山參觀游覽,我是景區(qū)講解員王哲麗,很高興能為大家講解服務(wù)。云臺(tái)山景區(qū)面積240平方公里,含紅石峽、泉瀑峽、潭瀑峽、萬善寺等十一大景點(diǎn),是以太行山山岳自然風(fēng)光為主體,奇異水景為特色,悠久的歷史和文化為內(nèi)涵。可供休閑、游覽、開展科普及科研等多想活動(dòng)的綜合型景區(qū)。

現(xiàn)在咱們來到了紅石峽。紅石峽集潭多,瀑美、峽險(xiǎn)、石奇、崖秀、氣爽于一身,在峽中游覽有與世隔絕、超凡入仙之感,這方小巧玲瓏之美組合被譽(yù)為“盆景式”峽谷中的精靈,實(shí)屬少。云臺(tái)山的地層結(jié)構(gòu)、地質(zhì)地貌、水體景觀,植被生物非常豐富。在紅石峽的白龍?zhí)叮刭|(zhì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)了34億年前的鋯石,這是目前地球上發(fā)現(xiàn)的最古老的巖石。

大家請(qǐng)看,峽底內(nèi)藏錦繡,歷來以“三奇”著稱于世。其一,奇在小中見大。紅石峽南北長(zhǎng)2公里,深68米,東西寬兩米至三十米不等,而在這緊湊空間內(nèi)卻集泉、瀑、溪、潭、峻峰、怪石等景觀于一澗,融奇、雄、秀、險(xiǎn)、幽、奧于一峽,巧妙地將大自然的陽(yáng)剛之氣和陰柔之美融為一體,將山川精華薈萃于方寸之中,不可謂不奇。其二,其在深藏于地下。其山,為山下之山;其水,,乃水下之水。千般美景和萬種風(fēng)情皆深藏在地面之下。其三,其在四季如春。這里群山懷抱,峽谷空氣不能與外界空氣進(jìn)行充分的交流,于是形成了獨(dú)特的小氣候。盛夏時(shí)節(jié),峽外酷熱難耐,峽內(nèi)則涼爽宜人;隆冬時(shí)節(jié),峽外天寒地凍,峽內(nèi)則花紅草綠、溫潤(rùn)如春,冬暖夏涼,溫度適中,人稱“長(zhǎng)春谷”,故名溫盤峪。

朋友們,我們繼續(xù)向前行,來到了子房湖。子房湖因西漢名臣張良張子房在此隱居而得名,是云臺(tái)山景區(qū)僅有的湖泊水體景觀。沿湖而行,可見對(duì)面山巒中有“達(dá)摩峰”。相傳印度僧人達(dá)摩來中國(guó)傳教,到達(dá)少林寺,面壁20xx年仍常有雜念涌入心頭,于是走出寺廟,要找一處絕妙的靜處修行。后來就來到去臺(tái)山,在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至,達(dá)摩高居山巔,終日與山嵐流云為伴,不久即化仙而去,此處則留下了“達(dá)摩峰”。

朋友們,在這里出現(xiàn)在我們面前的便是聞名遐邇的泉瀑峽了,又名老潭溝,全長(zhǎng)3000多米,是處以華夏第一為標(biāo)志、以深潭幽澗為特色的深谷。一路歡歌一路美景,不知不覺中我們來到了老潭溝的盡頭,俗話說:“游云臺(tái),贊云臺(tái),不到天瀑不算來”,這就是最著名的云臺(tái)天瀑,這是亞洲目前發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布,瀑落差達(dá)310米,瀑寬約5—7米,。想必此時(shí)“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的千古名言定會(huì)涌上你的心頭。大家請(qǐng)看,瀑布上端白云朵朵,瀑布下端飛花濺玉。既表現(xiàn)了力量,又體現(xiàn)了柔美,是不是讓我們感覺充滿了活力,精神振奮呢?現(xiàn)在大家順著我手指的方向望去,在與天瀑遙遙相望的對(duì)面山上,有“觀瀑臺(tái)”,那里是看水景的最佳觀賞點(diǎn),待會(huì)我們會(huì)去看的。

出了老潭溝不遠(yuǎn),有石橋橫架河谷,通往潭瀑峽風(fēng)景區(qū)。潭瀑峽,又名小寨溝,這里三步一泉,五步一瀑,十步一潭,呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑,流泉,彩潭,奇石等景觀,風(fēng)光怡人,宛若秀麗江南,故得雅號(hào)“潭瀑川”。潭瀑峽內(nèi)有著名的景觀:龍蛇潭、情人瀑、金龍臥波、丫字瀑、清漪池、不老泉、洗硯池等等。

好了,朋友們,因時(shí)間關(guān)系,今天的講解就到這里了,接下來大家可以自由瀏覽,謝謝各位的配合與支持!

游客朋友們,今天的講解就到此結(jié)束了。謝謝大家的參觀游覽!

介紹河南的導(dǎo)游詞篇三

親愛的游客朋友們:

我們現(xiàn)在來到了中國(guó)最早的檔案館——甲骨窖穴展廳,1936年這里出土了一批甲骨,編號(hào)為yh127,它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個(gè)坑,共17096片,大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象歷法、商業(yè)、軍事、政治等各方面的內(nèi)容,這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)。

在甲骨碑林認(rèn)過字,觀看過車馬坑后,我們來到了中國(guó)最早的女將軍——婦好的墓前,首先映入眼簾的這尊雕像,是華夏最早的巾幗英雄----婦好,它高3.5米,是漢白玉雕塑而成生動(dòng)的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也?原來婦好是商王武丁的妻子,她能文能武,能征善戰(zhàn),深受武丁寵愛,多次參與國(guó)家大事,為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載,她多次率兵打仗,還能主持重大宮廷祭祀,在王室中占有舉足輕重的'地位,由于連年征戰(zhàn)婦好終因積勞成疾,先于武丁而死武丁非常悲痛,破例將她葬于宮殿區(qū)內(nèi),并在墓坑上精筑以示紀(jì)念。大家可以順梯而下,到復(fù)原后的墓坑參觀。

各位游客,由于時(shí)間關(guān)系,我們今天的講解就先到這里,下面留給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由參觀,繼續(xù)領(lǐng)略殷墟的博大與震撼。

介紹河南的導(dǎo)游詞篇四

尊敬的游客朋友們:

1997年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。老君山為八百里伏牛山主峰,海拔2200米,相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地,北魏時(shí)建廟紀(jì)念,唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟。老君山歷代香火旺盛,被尊為道教圣地、天下名山。

老君山原貌保存良好,它記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構(gòu)造演化過程,被稱為地質(zhì)公園,具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值。

北魏至今,老君山從山門七里坪入口處起,太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經(jīng)樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處之多。歷代毀毀修修現(xiàn)存6處,以頂峰老君廟最為壯觀,在中原眾多廟宇中屈指可數(shù)。

老君山現(xiàn)已開發(fā)的景觀區(qū)6處,有景點(diǎn)179個(gè)。道教文化區(qū)沿途廟宇歷史悠久,山頂老君廟有“南有武當(dāng)金頂,北有老君鐵頂”之說,初一、十五朝拜老君廟香客成群結(jié)隊(duì),四月八老君廟會(huì)人山人海;生態(tài)觀光區(qū)老君河有追夢(mèng)谷,明太子慈烺藏身洞稱為太子洞,六十年代野人壕曾發(fā)現(xiàn)野人足跡,原始林大部分地域至今無人進(jìn)去,馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀,被地質(zhì)學(xué)者稱為“北國(guó)石林”。老君山保護(hù)區(qū)現(xiàn)有國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)植物102種,有中草藥830種之多,稱之為國(guó)家中草藥基因庫(kù)。

老君山群峰俊秀,怪石嶙峋,蒼松勁樹,四季常青。春季山花爛漫,馨香四溢;夏季翠綠可餐,清爽宜人;秋季紅葉似火,熱情奔放;冬季銀裝素裹,分外妖嬈。新建的一千五百一十五米登山盤道上,路面平整,曲徑通幽;二千九百九十九級(jí)臺(tái)階周圍老藤錯(cuò)落,鳥語百囀;山風(fēng)一起,松濤洶涌,嘯聲陣陣,不絕于耳。雨中登山,薄霧繚繞,風(fēng)雨瀟瀟,如泣如訴,憑高遠(yuǎn)眺,醉若天仙。

介紹河南的導(dǎo)游詞篇五

雙龍灣景區(qū)位于秦嶺東脈、盧氏縣雙龍灣鎮(zhèn),距盧氏縣城30公里,緊鄰209國(guó)道,總面積約50平方公里,因屹立著大龍頭、小龍頭兩座山峰而得名。景區(qū)旅游資源豐富,既有靈山秀水的自然風(fēng)光,又有底蕰豐厚的歷史文化,自然、人文相映成輝。

說到羅敷,大家知道漢樂府《陌上桑》有一段描述:

日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。行者見羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌娏_敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。這段詩(shī)歌講的是羅敷有多美,我們雙龍灣就是這樣一個(gè)藏在深山人未識(shí)的稀世美女,它就是我們秦嶺中的羅敷。羅敷有美麗的外表和高尚的品格,雙龍灣也有她“美麗的自然、人文景觀”等著你來發(fā)現(xiàn),他們就分布在五大游覽區(qū)中,現(xiàn)在就讓我們一起開始這趟發(fā)現(xiàn)之旅吧!

“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方……”,這首膾炙人口的詩(shī)歌,出自于詩(shī)經(jīng)中的《蒹葭》一篇,詩(shī)歌講的是一位青年人想念他意中人的情景,他的意中人在哪里呢?在水一方。水一方的水來自于洛河,這里是洛河的上游。從進(jìn)入景區(qū)的一號(hào)停車場(chǎng)到桃花谷口,這帶長(zhǎng)約一公里的水域和沙灘,就是水一方游覽區(qū)。銀白色的沙灘、五顏六色的遮陽(yáng)傘、沙灘椅,躺在沙灘椅上,喝點(diǎn)果汁和啤酒、曬曬太陽(yáng)、游游泳、打打水仗,好不愜意。這里的沙灘銀白細(xì)膩,就象美人細(xì)嫩的皮膚。躺在水一方的沙灘上,有一種陶醉神迷的感覺。在“水一方”還有竹筏漂流項(xiàng)目,撐一葉竹筏,游兩岸青山,多么詩(shī)情畫意啊!“水一方”游覽區(qū)是一個(gè)休閑、娛樂、度假的區(qū)域。

介紹河南的導(dǎo)游詞篇六

千佛殿千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗盧閣,殿高20余米,面積300余平方米,是寺內(nèi)的最大佛殿,殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書,殿內(nèi)東、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫,出自明代無名畫家之手畫意精美,設(shè)計(jì)大膽有很高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。我們往地上看,殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個(gè)站樁坑,他們是歷年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址,從這些腳坑我們可見少林功夫非同一般。

千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿,殿內(nèi)供奉白衣大士,即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。

千佛殿西面是地藏殿,殿中間供奉的是地藏王,站在地藏王南側(cè)的為答辯長(zhǎng)老,北側(cè)的為道明和尚,殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”,西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”。各位朋友,請(qǐng)大家按原路返回,我們下面參觀的是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林.

少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋,總面積14000余平方米,國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座,其余為清塔和宋代不詳?shù)乃I倭炙滤质俏覈?guó)現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群,這里的塔高一般在15米以下,由一級(jí)到七級(jí)不等,明塔的高低、大小、層級(jí)、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。

少林寺塔林中的名塔有:唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔,宋宣和三年(公元11)的普通塔,金正隆二年(公元1157年)的西唐塔,明萬歷八年(公元1580年)的坦然石塔,清康熙五年(1666年)的彼岸塔,元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長(zhǎng)老塔等。塔林是研究我國(guó)古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。

現(xiàn)在為大家簡(jiǎn)單介紹一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的后面山坡上,是達(dá)摩的后代弟子為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建。面積7760平方米,其中初祖庵大殿為宋代典型的木結(jié)構(gòu)建筑,現(xiàn)在為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。二祖庵位于少林寺缽玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北對(duì)望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。

達(dá)摩洞位于少林寺西北的五乳峰上,石洞深約7米,高3米,寬3.5米,從公元527年到536年,達(dá)摩在此面壁九年,終成正果,首傳禪宗,成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座,洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。

介紹河南的導(dǎo)游詞篇七

游客們:

大家好!歡迎訪問河南。我很高興今天成為你的導(dǎo)游。我姓孫。可以叫我孫導(dǎo)。

我們今天參觀的景點(diǎn)是云臺(tái)山。云臺(tái)山是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),中國(guó)首批5a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),世界第一批世界地質(zhì)公園。云臺(tái)山位于河南省焦作市修武縣,總面積190平方公里。景區(qū)內(nèi)共有11處景點(diǎn),包括紅石峽、潭浦峽、泉浦峽、青龍峽、林峰峽、獼猴谷、聚寶盆峰、疊彩洞、萬山寺、紫坊湖、白家?guī)r等。是以裂谷構(gòu)造水動(dòng)力作用下的地質(zhì)地貌景觀為主,自然生態(tài)和人文景觀為輔的綜合性風(fēng)景區(qū)。

云臺(tái)山以山和水聞名。春天花開,夏天瀑布流,秋天紅葉如火,冬天銀裝素裹。四季總是適合的。景區(qū)內(nèi)有世界上獨(dú)一無二的棲霞紅石;亞洲落差最大的云臺(tái)山瀑布;中原第一秀的潭浦峽;有唐代大詩(shī)人王維寫的那句名言“異鄉(xiāng)人,逢年過節(jié)思念親人”;被譽(yù)為“天下第一湖,千姿百態(tài)”的白家?guī)r等精品景區(qū)。今天,我們?cè)谀抢铮慰蛡円欢〞?huì)大飽眼福。

現(xiàn)在我們的車已經(jīng)停在云臺(tái)山景區(qū)了。下車后可以根據(jù)標(biāo)志進(jìn)入各個(gè)景點(diǎn),隨意參觀拍照。但是注意保護(hù)景區(qū)環(huán)境,不要隨便扔垃圾。我將在下午4點(diǎn)在這里集合,開始我的回程。請(qǐng)遵守時(shí)間。

介紹河南的導(dǎo)游詞篇八

今天我們?nèi)リP(guān)林了。

關(guān)林是關(guān)羽的含元之所,建于漢末,有1790余年的歷史。關(guān)林在洛陽(yáng)龍門石窟邊上,是世界上唯一稱作“林”的關(guān)廟,是中國(guó)封建級(jí)別最高的關(guān)廟,是唯一的廟丶林、墓結(jié)合的關(guān)廟。關(guān)林古跡巍峨,飛檐流丹,豐碑高冢,寶相莊嚴(yán),充分體現(xiàn)了武圣人關(guān)羽崇高的地位和深厚的榮耀。

我們到關(guān)林,先看到門口有一個(gè)廣場(chǎng),非常的寬闊,還有一個(gè)戲臺(tái)。進(jìn)門之后,我們右手邊有一個(gè)亭子,里面有一匹馬,那匹馬是赤兔馬,是關(guān)公的坐騎,英姿颯爽。我們之后我們又回到了中軸線再往里走,又過個(gè)一個(gè)門,上面寫著“關(guān)林”,里面是關(guān)帝廟。廟有三進(jìn)大殿,都是參拜關(guān)羽的地方。廟里面供的就是關(guān)公。關(guān)公是丹鳳眼紅臉長(zhǎng)胡子,手里拿著一本書,看上去十分威武。第一個(gè)殿前面一張大桌子上擺了非常多的供品,大概有一百多種,應(yīng)該是剛舉行過祭拜儀式吧。除了水果之外,其他的都是用面做的。做成了各種植物、蔬菜、動(dòng)物還有零食的造型,十分逼真。殿的前面還有關(guān)羽的大刀青龍偃月刀,我和妹妹還去扛了扛,拍了照呢,好重啊。

最后面是關(guān)冢,關(guān)羽的首級(jí)埋葬在此。關(guān)林前面有一個(gè)亭子,還有一個(gè)牌坊。他的墓十分龐大,圓形的,墓高17米,面積有2600平方米。我繞墓走了一圈,發(fā)現(xiàn)旁邊有很多石獸,真莊嚴(yán)肅穆。關(guān)冢就像一座小山丘,上面長(zhǎng)滿了碧綠的青草,和蒼翠的柏樹。我終于知道為什么叫做“關(guān)林”了。

這個(gè)墓是曹操為關(guān)羽修建的,這種埋葬方式是在古代是最高級(jí)別的,說明曹操真的很看重關(guān)羽。關(guān)羽是三國(guó)時(shí)桃園三結(jié)義的武將,是忠義仁勇的典范,現(xiàn)在還被民間尊為“關(guān)帝”和“武財(cái)神”。媽媽還給我講了他過五關(guān)斬六將,單刀赴會(huì),千里走單騎等故事。他是一名武將,歷史上還有那么多其他武將,為什么只有他被那么多人崇拜,而且還被敬為神了呢,我要好好查一查,我回去一定要好好學(xué)習(xí)《三國(guó)》。

導(dǎo)游詞經(jīng)典范文。

介紹河南的導(dǎo)游詞篇九

大家好,石林位于昆明市東,是世界罕風(fēng)的風(fēng)景名勝,是大自然鬼斧神工杰作。在路南廣達(dá)400平方公里的區(qū)域內(nèi),遍布著上百個(gè)黑色大森林一般的巨石群。有的獨(dú)立成景,有的縱橫交錯(cuò),連成一片,占地?cái)?shù)十畝,上百畝不等。只見奇石拔地而起,參差崢嶸,千姿百態(tài),巧奪天工,被人們譽(yù)為“天下第一奇觀”。

石林的主要游覽區(qū)李子箐石林,面積約12平方公里,游覽面積約1200畝。主要由石林湖、大石林、小石林和李子園幾個(gè)部分組成,游路5000多米,是石林景區(qū)內(nèi)單體最大,也是最集中、最美的一處。每年農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié),石林四周的彝、漢等各族群眾都要從四面八方匯集到石林歡慶佳節(jié)。人們?cè)诎滋炫e行摔跤、爬桿、斗牛等比賽活動(dòng),夜晚則燃起熊熊篝火,耍龍、舞獅、表演民族歌舞。阿細(xì)跳月、大三弦舞則是最受歡迎的傳統(tǒng)節(jié)日。

外石林。

外石林主要指位于大小石林之外的周圍風(fēng)景區(qū)。這片風(fēng)景區(qū)方圓數(shù)十里。在野嶺荒山,鮮花綠樹叢中,又有許多奇峰怪石點(diǎn)綴其間。這些異石個(gè)體龐大,形象生動(dòng),加上周圍環(huán)境生機(jī)勃勃,視野也較為開闊,游覽又別有一種情趣和感受。

乃古石林。

乃古石林位于“石林”以北13公里處,也叫新石林或摩寨石林,占地5000多畝,新辟游路6公里多。與“石林”相比,這里又是另外一種特色和風(fēng)格。

進(jìn)入乃古石林,只見黑森森的一片怪石如大海怒濤沖天而起,氣勢(shì)磅礴,又像壁壘森嚴(yán)的古代戰(zhàn)場(chǎng),令人思緒萬千。景區(qū)內(nèi)還有神奇瑰麗的地下溶洞,人們稱之為地下天宮或水晶宮,屬地下巖溶地貌。

大疊水瀑布。

大疊水瀑布位于路南縣城西南20公里,有公路相通至疊水電站,舍車步行二三公里便可到達(dá)。瀑布的水源系南盤江的支流巴江,落差88米,最大流量達(dá)150立方米/秒。洪水季節(jié),只見飛流直下,氣勢(shì)磅礴,聲震山野,數(shù)里之外可聞其聲。干旱季節(jié),飛瀑則分兩股下瀉,有如銀鏈垂空,纖秀柔美。

長(zhǎng)湖。

長(zhǎng)湖位于路南縣城東15公里的'維則村旁,系巖溶湖泊。湖長(zhǎng)3公里,寬僅300米,故名。湖中有蓬萊島,湖底布滿參差錯(cuò)落的石筍、石柱。長(zhǎng)湖深藏在圭山的懷抱里,故又稱“藏湖”。

芝云洞。

芝云洞位于石林之西北約5公里處,又叫紫云洞,由大,小芝云洞,大乾洞、豬耳朵洞組成,總面積約2。55平方公里,它是巖溶地貌的地下奇觀之一。

才生長(zhǎng)的特產(chǎn)珍稀樹種,只分布在西雙版納的補(bǔ)蚌和廣納里新寨至景飄一帶的20平方公里范圍內(nèi)。

在距勐臘20公里補(bǔ)蛙原始濕潤(rùn)雨林內(nèi),生長(zhǎng)著40—70多米高的望天樹,架設(shè)在望天樹上的“空中走廊”,全長(zhǎng)2。5公里,它把公路兩旁的原始森林連接起來,可在廣闊的視野上盡情地領(lǐng)略熱帶雨林的風(fēng)光。沿著密林中的溪流,鉆入幽深溝谷,還可觀賞熱帶植物群落,森林里還生存著野象、野牛、長(zhǎng)臂猿等動(dòng)物30多種;生長(zhǎng)著竹柏、石梓、蘇鐵、云南雞毛松、西雙版納團(tuán)花樹等十多種珍貴樹木,并有珍貴藥用植物馬前子、美橙木,花葉龍血樹等30多種。

如果說望天樹只是長(zhǎng)得高,那當(dāng)然不見得有那么珍貴,當(dāng)然也無指望被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物了。它的名貴還在于它是龍腦香科植物,是熱帶雨林中的一個(gè)優(yōu)勢(shì)科。在東南亞,這個(gè)科的植物是熱帶雨林的代表樹種之一,是熱帶雨林的重要標(biāo)志之一。過去某些外國(guó)學(xué)者曾斷言“中國(guó)十分缺乏龍腦香科植物”、“中國(guó)沒有熱帶雨林”。然而,望天樹的發(fā)現(xiàn),不僅使得這些結(jié)論被徹底推翻,而且還證實(shí)了中國(guó)存在真正意義上的熱帶雨林。

1986年10月,世界野生生物基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)、英國(guó)愛丁堡公爵、菲得普親王參觀了西雙版納熱帶植物園,并親手種植了一株望天樹。如今,這株望天樹已枝繁葉茂,亭亭如蓋矣。

介紹河南的導(dǎo)游詞篇十

該寺為中國(guó)傳統(tǒng)古典建筑風(fēng)格,建筑面積為2870平方米。全寺分為內(nèi)外兩院,外院較為寬敞,穆斯林重大節(jié)日常聚于此處會(huì)禮。寺門前有長(zhǎng)9米、高6米的照壁,為“月藏松柏”磚雕圖案。與照壁形成對(duì)照的是3個(gè)轉(zhuǎn)砌券門,鐫刻有阿拉伯文磚雕和花卉圖案,技藝精湛,栩栩如生。

中門-“清真寺”3個(gè)大字,左右兩個(gè)券門分別書寫有“忍心”、“忍耐”門額。券門上部原有四角攢尖頂?shù)?層邦克樓一座,民國(guó)時(shí)期曾遭龍卷風(fēng)破壞,后改建為2層。從券門入內(nèi)沿階而上,內(nèi)院高臺(tái)有禮拜大殿,座西朝東,視野開闊,殿前南北講堂各5間,與大殿形成三合院式布局。

大殿由兩座歇山頂和一個(gè)卷棚頂勾連搭,面闊5間,進(jìn)深9間,內(nèi)有20余根明柱支撐,木板鋪地,墻壁裝飾有《古蘭經(jīng)》文書法。大殿寬敞,可以容納千余人同時(shí)禮拜。殿外裝飾精致,翹檐斗拱,莊重樸素。

同心清真大寺不僅是穆斯林宗教活動(dòng)場(chǎng)所,還是一座具有光榮革命歷史的文物建筑。1936年,中國(guó)工農(nóng)紅軍西征時(shí),曾經(jīng)發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娫诖苏匍_各界代表大會(huì),并成立了中國(guó)歷史上第一個(gè)縣級(jí)回民自治政權(quán)——陜甘寧省豫海回民自治政府。1958年,同心清真大寺被寧夏回族自治區(qū)人民政府列為全區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

介紹河南的導(dǎo)游詞篇十一

各位游客朋友們,大家早上好,伴隨著輕松的朝陽(yáng),我們一同走進(jìn)了安陽(yáng)這坐充滿神秘色彩的千年古城。在這里,歡迎大家來到安陽(yáng),感受華夏文明的風(fēng)采。

有南宋宰相韓琦故里晝錦書院,還有竊國(guó)大盜袁世凱中西合壁的陵墓袁林.安陽(yáng)又是一個(gè)自然風(fēng)光清秀,景色宜人的旅游勝地.被國(guó)際友人稱為世界第八大奇跡的人工天河紅旗渠,有千山突兀,雄奇崢嶸的林濾山太行大峽谷;有夏季結(jié)冰,冬季倒置冰冰背;有山水一色的小南海勝景;有古剎幽靜的黃華仙苑,洪古金燈;還有載入我過名泉錄的安陽(yáng)八大景之一珍珠泉.聽我介紹了這么令人神往迷戀的地方,現(xiàn)在我們的目的地就是前往三千年前的宮殿,殷墟.

為什么曾經(jīng)華麗唯美的宮殿被稱為“墟”呢?這一切都充分的說明了商朝衰敗后,這里人煙稀少,成為了一堆廢墟。為什么曾經(jīng)興盛的商朝會(huì)衰敗呢?在遺失神話里這一切都?xì)w結(jié)于那個(gè)美麗的女人妲己。

介紹河南的導(dǎo)游詞篇十二

朋友l門:

大家好!

歡迎大家來到嵩山少林寺景區(qū)觀光游覽!

少林寺是中國(guó)禪宗的祖庭,也是中國(guó)功夫的發(fā)源地。少林寺景區(qū)主要包括常住院、塔林、武術(shù)館、三皇寨等主要旅游景點(diǎn)。

說起少林寺,大家可能知道更多的是少林功夫。如果說是少林功夫展示了少林的外在魅力,“禪宗”則讓少林寺充滿了神秘的。中國(guó)著名的國(guó)畫大師李苦禪先生曾經(jīng)這樣說過:在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里,只會(huì)畫畫是小道,因?yàn)樵俑咝┦菚?比書法再高些的是文學(xué),至此仍非大道,因?yàn)樵俑咭粚泳褪钦芾硇缘囊魳罚咭粚觿t是中華的古典哲理老、莊、禪、易。中國(guó)的老、莊同印度佛學(xué)相融合成為中國(guó)的禪。今天我們要去參觀的地方就是,中國(guó)禪宗的發(fā)源地廠一少林寺。

少林寺面對(duì)少室山,背依五乳峰,群山環(huán)抱,寶塔點(diǎn)綴,翠柏滿院,四季常青,紅墻綠瓦,金碧輝煌。寺前少溪河水迂回曲折潺潺流過,景色清幽,風(fēng)景宜人,是著名的風(fēng)景旅游勝地。

少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年),它是孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而建的一座佛寺,因?yàn)榇怂伦湓卺陨缴偈疑降拿芰种校时幻麨椤吧倭炙隆薄け蔽盒⒉?公元527年),西天佛教禪祖摩訶迦葉的第二十八代弟子菩提這摩東渡重洋,跋山涉水,歷時(shí)三年,到達(dá)少林,在少室山五乳峰以天然石洞中面壁九年,首傳禪宗。因此,少林寺被尊稱為‘‘禪宗祖庭”。特別是唐朝初年,少林寺十三和尚救駕李世民后,少林寺得到了唐王朝的高度重視,少林功夫從此名揚(yáng)天下,博得了“天下第一名剎"的美譽(yù)。

現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神秘的佛教文化名揚(yáng)天下,更因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外,“中國(guó)功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,是傳播中國(guó)功夫的搖籃。少林功夫也是舉世公認(rèn)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。

朋友們,前方我們看到的就是少林景區(qū)入口的石牌坊,為四柱、三門、七樓廡殿頂式牌樓,設(shè)計(jì)建筑中增加了斗拱和屋檐加以裝飾,形成屋脊頂式牌樓,總重533噸,大小石料共l386塊,全部采用福建產(chǎn)的花崗巖石材制作,其中最大構(gòu)件是重達(dá)70噸的主樓屋蓋。

介紹河南的導(dǎo)游詞篇十三

大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓,東南為鐘樓,西南為鼓樓,原建筑毀于1928年的兵火,1994年進(jìn)行了重修,它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。

鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》,它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功,右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御書”七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》,記述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。

《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》,記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元圖像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地,體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩(shī):明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禪靜,寺?lián)f山深,樹古風(fēng)留籟,地靈夕作陰,應(yīng)教半巖雨,發(fā)我夜窗吟。

大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿,重建于1982年,內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。這里展示了緊那羅王的報(bào)身、法身、應(yīng)身三種不同的形象。

大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對(duì)的是六祖堂。是1982年重建的,殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩,兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。

介紹河南的導(dǎo)游詞篇十四

夜空繁星,就好像咫在眼前,不盡勾起那一回憶。

放假游玩雙龍灣,除山是水,小泉應(yīng)下而流,也不過腳跟深度,綠藻一片,浮面遮清,不由自主聞得一股自然氣息,全身舒爽。

雙龍灣也不過兩座小山,盤底有的用木砌成塊盤在山路上,也有的地方是自然構(gòu)成的土路。

風(fēng)景自然沒得說,山清水秀,鳥語花香,不過炎熱的氣息逼得人們不由自主放慢了腳步,只是來到半山腰時(shí)已用了一時(shí)半刻,怎已不累人。在哪里有兩種擇決,一種坐滑椅飛躍,另一種則以水路漸進(jìn)。聰明者自然會(huì)選擇第一種,不然怎會(huì)如集市一般等待自己的親身飛躍。二十分鐘一劃而過,終于輪到自己,心中不免有些急畏。雖然男孩膽大,但也不免有一顆害怕的心。

一雄壯男兒把我推下崖間,直沖對(duì)面的彼岸。沒有驚叫,也沒有閉眼,有的只是望眼觀看眼下在湖面上過往的船只,和一種飛躍恐懼的高興的眼神。很快,我在對(duì)面下了看上去并不怎樣結(jié)實(shí)布椅,當(dāng)時(shí)的感覺是一種飛躍自我的興奮,臉色不由得紅潤(rùn)起來。

意在飛躍心靈,而不是五元所能買到的瞬間。飛躍是人生中一次的升華,會(huì)使人的心靈變得更加純凈。

回憶永遠(yuǎn)是回憶,瞬間永遠(yuǎn)是瞬間。不會(huì)時(shí)光倒流送你重新經(jīng)歷,只要記住那一瞬間的回憶,飛躍心靈的步子就永遠(yuǎn)不會(huì)逆退或者停止。

雙龍灣的湖灣是人心靈中深處的鴻溝,當(dāng)你跨越而過時(shí),才發(fā)現(xiàn)原來是如此的簡(jiǎn)單。但是要看你是如何越過,是飛過心靈,還是沉溺湖畔。

飛躍心靈,也不過是超越自我的一種形式。

介紹河南的導(dǎo)游詞篇十五

各位游客:

大家好!今天,我們將參觀云臺(tái)山世界地質(zhì)公園。云臺(tái)山是世界五a級(jí)著名旅游區(qū)。它處處充滿活力。請(qǐng)自覺保護(hù)環(huán)境。

我們來到的第一個(gè)景點(diǎn)是云臺(tái)山的`泉浦峽。清晨,這兩座高山之間有一個(gè)壯麗美麗的瀑布。唐代大詩(shī)人李白曾在這里寫過一首詩(shī)《望廬山瀑布》,把這瀑布夸張地比作“飛下三千尺,疑銀河落九日。”我想大家都知道。

接下來我們會(huì)看到云臺(tái)山的山峰——山茱萸峰,海拔1300米左右,是云臺(tái)山的主峰。唐代詩(shī)人王維也在這里寫下了千古絕句《在山上度假想我山東的兄弟們》。山頂上有一個(gè)小亭子,插著山茱萸。請(qǐng)仔細(xì)看。

游完圣頂,我們來到的地方就是著名的紅石峽。這些紫紅色的應(yīng)時(shí)砂巖是12億年前沉積在沿海地區(qū)的。在過去的250萬年里,由于新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)烈抬升和水蝕的深切切割,形成了150多米高的丫蛋斷墻,成為紅石峽。

我最不想帶你去的地方是萬山寺。萬山寺位于顏鼻乳頭狀的峰頂之下,青山環(huán)抱,景色優(yōu)美,能讓每個(gè)人呼吸到新鮮的空氣。游客朋友們,跟我深呼吸幾下!你永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這口氣。

游客朋友們,云臺(tái)山風(fēng)景優(yōu)美。我怎么說都不為過。請(qǐng)不要著急參觀。

介紹河南的導(dǎo)游詞篇十六

藏經(jīng)閣又名法堂,明代所建,毀于1928年,1994年重建,它是寺僧藏經(jīng)說法的場(chǎng)所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國(guó)弟子于19揖贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺(tái)下有一口大鐵鍋,是明代萬歷年鑄造的,據(jù)說是當(dāng)時(shí)少林寺和尚用來炒菜用的小鍋,從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時(shí)的昌盛與繁榮。

藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂,東禪堂是供僧人坐禪的地方,西客堂現(xiàn)為接待賓客的場(chǎng)所。

方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日,乾隆游歷嵩山時(shí)曾在此住宿。方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造,此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之,起報(bào)警作用。

達(dá)摩亭又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像,兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說起達(dá)摩亭還有一個(gè)動(dòng)人的故事。據(jù)佛教經(jīng)典記載:達(dá)摩來到少林寺后,有一中國(guó)高僧神光也追隨而來,虛心向達(dá)摩求教,被達(dá)摩拒絕,神光并不灰心。達(dá)摩到石洞面壁坐禪,神光侍立其后,達(dá)摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光對(duì)達(dá)摩精心照料,形影不離。對(duì)禪師的一舉一動(dòng),心悅口服,就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年。公元536年冬天的一個(gè)夜晚,達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定,神光依舊侍立在亭外,這時(shí)天上下起了大雪,大雪淹沒了神光的雙膝,神光仍雙手合十,一動(dòng)也不動(dòng),第二天早上達(dá)摩開定后,見神光站在雪地里,就問他:“你站在雪地里干什么?”神光回答說:“求師傅傳授真法。”達(dá)摩說:“要我傳法給你,除非天隆紅雪。”

神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鮮血頓時(shí)柒紅了白雪,達(dá)摩心動(dòng),遂把衣缽法器傳給了神光,作為傳法的憑證,并為其取名為“慧可”。我們現(xiàn)在所說的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z故事即源于此。“斷臂求法”的故事也一直為禪家所傳誦。同時(shí),為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法,人們又稱“達(dá)摩亭”為“立雪亭”。

達(dá)摩亭東側(cè)的為文殊殿,殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩,下面請(qǐng)大家跟隨我去參觀少林寺最高的大殿,當(dāng)然也是最珍貴的殿堂。

介紹河南的導(dǎo)游詞篇十七

公元2冬,孫權(quán)偷襲荊州,關(guān)羽退走麥城,大義歸天。2春正月,孫權(quán)害怕劉備起兵報(bào)復(fù),將傳關(guān)羽首級(jí)于洛陽(yáng)曹操處,但被曹操識(shí)破,曹操敬慕關(guān)羽為人,將計(jì)就計(jì)追贈(zèng)關(guān)羽為荊王,刻沉香木為軀,以王侯之禮葬于洛陽(yáng)城南十五里,并建廟祭祀,即今關(guān)林迄今已有1790余年。

明朝,萬歷二十年(1592年)在漢代關(guān)廟的原址上,擴(kuò)建關(guān)林廟,擴(kuò)建成占地200余畝、院落四進(jìn)、殿宇廊廡150余間、規(guī)模宏遠(yuǎn)的朝拜關(guān)公圣域。萬歷三十三(16)年敕封關(guān)羽“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)關(guān)圣帝君”,關(guān)羽始封“圣”。

清朝,順治五年敕封關(guān)羽“忠義神武關(guān)圣大帝”,康熙五年敕封洛陽(yáng)關(guān)帝陵為“忠義神武關(guān)圣大帝林”,始稱“關(guān)林”,成為與山東曲阜“孔林”并肩而立的兩大圣域。雍正八年(1730年)詔改武廟。清乾隆年間加以修建,形成現(xiàn)今占地180畝的規(guī)模。關(guān)林是明清時(shí)期皇帝遣官致祭、地方官吏和百姓朝拜關(guān)公的場(chǎng)所。

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