要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面小編給大家帶來關于學習演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

紀念事件演講稿篇一

今天，有一個青年，懷揣著一顆滾燙的心來到這里，等待記憶用她那滄桑的雙手翻過歷史七十張厚重的扉頁。今天，同樣有千千萬萬個這樣的青年，在祖國的天南海北，飽含深情的等待歲月神圣而又莊嚴的送來一個七十六年的輪回。

當一種叫作紀念與緬懷的情結，穿過那個激-情燃燒的崢嶸的時代，在歷史的天空中，劃出一條紅色的軌跡;當一種涌動熾熱的民族情懷，化成一座不老的豐碑，矗立在時間的彼岸，鐫刻著又一次青春勃發的寓意。回眸處，我正閱讀著一部浩瀚的史書，在里面努力尋找那些曾經為了民族和青春吶喊過的名字，但日月卻把它鍍成鎏金的經典，幻化成那個時代最絢麗的史詩。

于是，我開始讀懂了七十六年前用英勇與年輕所書寫的似千鈞雷霆、萬里長風、歷經風雨而光華不褪的那個紅色故事。

也許，那是一場注定了的關于血與火的洗禮，滅絕人性的侵略無情的把浸泡過淚水的屈辱拋向了正昏昏欲睡的中國。東北淪陷，華北告急，北方五省告急，中國告急，全民族在告急。可悲啊!鐵蹄與刺刀就這樣把渴求平靜的夢踐踏與分割的支離破碎。可恥啊!內戰與妥協更讓巨人來不急抵抗，雙手卻扼住了自己的喉嚨。痛心疾首啊!望著不曾蘇醒的天穹，望著布滿傷痕的土地，望著只剩下麻木的面孔，望著在亡國滅種邊緣的彳亍與徘徊，中國怎還有供奉祖先靈位之地!不，決不!豈有堂堂中國空無人。“打-倒日本帝國主義”、“停止內戰”、“一致對外”。

1935年12月9日，一場由中國共產黨領導的波瀾壯闊、聲勢浩大、挽狂瀾于即倒，扶大廈于將傾的抗日救國學生運動由北平一觸即發，席卷了中華大地。街道上飄揚的旗幟，半空中緊握的拳頭，那沖鋒的身影，那激昂的呼喊。那時書生的文弱卻裂變成一場洪水、一次風暴、一座噴涌的火山。一條捍衛炎黃子孫尊嚴的長城在拼得十萬頭顱血，需把乾坤力轉回的中國青年學生的熱血中拔地而起。

從此，一個民族蘇醒了、憤怒了、沸騰了。怒發沖冠沖的天驚石崩，氣貫長虹。抗爭的大幕由一雙雙還緊握著筆桿的手奮力拉開，一次改變華夏蒼生的劃時代的合作也由此孕育于前赴后繼的共鳴之中。

一群學生與一個民族一種精神的契合描繪出了70年前中國近代史上最感人與欣慰，振奮與激昂的悲壯剪影。

穿越歲月的烽火，伴著歷史的煙云，追尋火紅的足跡，踏平坎坷的旅程，不能忘卻的是誰點醒民族的迷懵與復興的明燈。即使青春不回，年輕不回，生命不回，但她早已在一二?九這個只屬于青春的祭壇上雕琢出又一幅中華民族瑰麗的精神圖騰。

當逝者如斯，今天的我們是否還要以先鋒的姿態連同悲昂的呼吸一同叩問靈魂?從遠方，從記憶，從年輕的心臟迸發出一聲響雷，洞穿無數熾熱的胸膛。

聽吧!沖鋒的號角依舊響徹在每個當代大學生的心中，面對著一座紀念的豐碑，高舉起一二?九運動不息的圣火，接過振興老工業基地戰斗的旌旗，時刻報效這生于斯長于斯的中華故土。家鄉的山山水水不正是我們演繹與挑戰的舞臺嗎?第四次產業革命的金鼓也就成了我們一代驕子律動的脈搏。為了一座豐碑的紀念，只要把青春寫成鏗鏘的誓言，讓閃光的年華綻放在振興遼寧、建設遼寧、發展遼寧的大潮中。因為我相信，錚錚鐵骨揚炎黃子孫之浩氣，烈烈丹心鑄千古華夏之雄魂。

紀念事件演講稿篇二

時間倒流，回溯到1935年，陽光依然懶懶散散，冬日依舊寒冷凄清，但空氣卻急速的流動，因為在北平--歷史的故都發生了驚天動地的事件--為反對投降和壓迫愛國學生掀起了總運動，到處是舞動的紅旗，到處是怒吼的口號，到處是熱血沸騰的青年，這一天白云為之翻涌，長江黃河為之怒吼，中華大地為之震顫，因為一個蹂躪不屈的民族在蘇醒，一個多災多難的國家在抗爭，我們不會忘記，不會忘記這一天，七十七年前的這一天：我們更不會忘記，更不會忘記那些在敵人的恐怖下，高呼著口號散發著傳單而不惜拋頭顱，撒熱血的青年。

是他們，在國家存亡的關頭，振臂高呼，促使了反動派的妥協。是他們，在民族生死的毫發間，熱血橫灑，促使了民族的覺醒。是他們，以他們的實際行動，展示了青年的熱血豪情，以他們大無畏的勇氣，詮釋了青年的含義。我們不會忘記他們，那些可敬可愛的青年，他們是民族的拯救者，他們是中華民族的先驅。

舊的悠悠而去，新的悠悠而來。經歷了60多年風風雨雨的祖國已經今非昔比：從第一顆人造衛星到第一艘載人航天飛船再至的成功出艙，;從第一枚奧運金牌到20成功舉辦北京奧運會。這些輝煌的成就無不彰示著東方巨龍已經騰飛，中國已經崛起于世界之林。

似乎，祖國不再需要我們血灑沙場。

那么，處于21世紀和平天空下的中國學生。究竟被時代賦予了怎樣的使命?

在政治教科書上，我找到了答案。那一串串冷酷的數字，令我震驚!原來，我們的祖國還離世界先進水平太遠、太遠!中國，還任重而道遠。祖國，需要我們!

我仿佛聽到，中華民族古老的聲音在低吟、共和國深沉的目光在傾訴。傾訴著那個神圣而無比沉重的詞語，復興!復興!復興!

在今日中國，一條中華民族的復興之路橫空出世!

何以報國?唯有自強不息!

我們應該驕傲生逢在一個前所未有的偉大時代。

這個時代通達過去、現在、未來。

來吧，朋友。

讓我們一起上路吧。

在中華民族偉大復興的路上把腳步加快。

因為現在就是未來。

紀念事件演講稿篇三

各位老師和同學：

為了強化全體師生的安全意識，有效提升全校師生的避險、自救的能力。學校策劃并制定學生緊急疏散演練方案，為了做好本次安全疏散演練，我在周一的例會上就安排布置任務。

在昨日下午4:30安保主任章老師組織全體教師認真學習了安全消防知識，要求各班主任利用班會對學生進行防擁擠、防踩踏安全知識教育，要向學生講清此次演練的意義、演練方式及注意事項，以免演練時引起學生恐慌，確保演練活動圓滿成功。

在今日上午由學校政教處組織實施了全體學生疏散演練。聽到發出的警報聲后，全體師生立即放下手中的工作，不再收拾物品，各監管教師立即進入角色沖向指定區域，全體學生在各班老師的指揮帶領下，快速、有序地下樓到操場集合，在較短的時間里，全體學生安全到達預定位置。

由于本次疏散方案制定詳細，組織工作嚴密，班主任對學生的動員、訓練、布置工作落實到位，全校無一人發上跌倒摔傷事故，疏散演練井然有序，未發生任何問題，達到了預期的效果。

通過演練活動增強了全體師生的安全意識，提高了全體師生在緊急情況下的快速反應能力，明確了發生事故后的安全逃生路線，增強我校預防和應對突發事件能力。

以后我校每學期還會堅持開展，確保我校安全應急工作能快速、有序地進行。

紀念事件演講稿篇四

歷史有時相似的讓人心碎，如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。

以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，并應該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從戰爭、第二次戰爭、中法戰爭、甲午中日戰爭到八國聯軍侵華戰爭直至日本全面侵華戰爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從非法入境、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華。

我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因為麻木，也不是因為健忘，依某些國人的觀念，對于過去，尤其是痛苦，就會采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態度，這些年來，一些親痛仇快的現實，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

我們的同胞中，對戰敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的，它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會不斷地重復自己的錯誤。不是從沉沒中爆發就在沉沒中死亡。據說，冰心老人晚年曾構思寫作一部反映甲午戰爭的紀實大作，但是每每提筆，“竟然一個字都沒有留下”，“因為哭，因為大哭，因為一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚。”(賈國榮：《冰心的遺憾》)。

“歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感，亦即形成“國民意識”。歷史意識構成國民意識和民族精神的核心內容，事關走向世界的新世紀公民培育的大計。歷史認知關系到國家利益和民族利益。學習歷史的意義主要有豐富自我、發展個性、減少失誤、加速成長、承擔使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學術，應當將“真”、“情”、“思”、“行”統—為一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。

然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學危機的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養學生成長的補品，讓學生在成長中通過歷史的學習而喚醒自己，認識自己，張揚自己，營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的“人”。由此，我有了執著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭做個“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現其寬闊、生動和精彩，發掘真善美的內涵……“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現實中感知的只是這一發展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉斗移、物似人非的感嘆，從那些已經消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現在、未來的發展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間，永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。

時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒。《論語》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂。”古希臘哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經驗教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利。“以史為鑒，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。

紀念事件演講稿篇五

xx:。

(1)每個學生要充分認識安全的重要性，這關系到一個人的一生以及家庭的幸福和社會穩定。

(2)學生上下樓梯輕聲慢步并靠右行走的習慣，禁止追逐打鬧。發現學生行為具有危險性時，應當及時告誡、制止。

(一)擁擠踩踏事故處理方式。

在公共場所發生人群擁擠踩踏事件是非常危險的，而那些空間有限，人群又相對集中的場所，例如球場、商場、狹窄的街道、室內通道或樓梯、影院等都隱藏著潛在的危險，當身處這樣的環境中時，一定要提高安全防范意識。

同時，在行進的人群中，如果前面有人摔倒，而后面不知情的人若繼續向前行進的話，那么人群中極易出現像“多米諾骨牌”一樣連鎖倒地的擁擠踩踏現象。為此，專家分析認為，在人多擁擠的'地方發生踩踏事故的原因有多種，一般來講，當人群因恐慌、憤怒、興奮而情緒激動失去理智時，危險往往容易產生。此時，如果你正好置身在這樣的環境中，就非常有可能受到傷害。在一些現實的案例中，許多傷亡者都是在剛剛意識到危險時就被擁擠的人群踩在腳下，因此如何判別危險;怎樣離開危險境地;如何在險境中進行自我保護，就顯得非常重要。

當發現前方有人突然摔倒后，旁邊的人一定要大聲呼喊，盡快讓后面的人群知道前方發生了什么事，否則，后面的人群繼續向前擁擠，就非常容易發生擁擠踩踏事故。面對混亂的場面，良好的心理素質是順利逃生的重要因素，爭取做到遇事不慌，否則大家都爭先恐后往外逃的話，可能會加劇危險，甚至出現誰都逃不出來的慘劇。

(二)遭遇擁擠的人群怎么辦。

1.發覺擁擠的人群向著自己行走的方向擁來時，應該馬上避到一旁，但是不要奔跑，以免摔倒。

2.遭遇擁擠的人流時，一定不要采用體位前傾或者低重心的姿勢，即便鞋子被踩掉，也不要貿然彎腰提鞋或系鞋帶。

3.如有可能，抓住一樣堅固牢靠的東西，例如路燈柱之類，待人群過去后，迅速而鎮靜地離開現場。

(三)出現混亂局面后怎么辦。

1.在擁擠的人群中，要時刻保持警惕，當發現有人情緒不對，或人群開始騷動時，就要做好準備保護自己和他人。

2.此時腳下要敏感些，千萬不能被絆倒，避免自己成為擁擠踩踏事件的誘發因素。

3.當發現自己前面有人突然摔倒了，馬上要停下腳步，同時大聲呼救，告知后面的人不要向前靠近。

4.若被推倒，要設法靠近墻壁。面向墻壁，身體蜷成球狀，雙手在頸后緊扣，以保護身體最脆弱的部位。

(四)事故已經發生該怎么辦。

1.擁擠踩踏事故發生后，一方面趕快報警，等待救援，另一方面，在醫務人員到達現場前，要抓緊時間用科學的方法開展自救和互救。

2.在救治中，要遵循先救重傷者、老人、兒童及婦女的原則。判斷傷勢的依據有：神志不清、呼之不應者傷勢較重;脈搏急促而乏力者傷勢較重;血壓下降、瞳孔放大者傷勢較重;有明顯外傷，血流不止者傷勢較重。

3.當發現傷者呼吸、心跳停止時，要趕快做人工呼吸，輔之以胸外按壓。

在一些集會或大型活動中，要時刻保持警惕，聽從指揮，有秩序地進、離場，不要爭先恐后或追逐打鬧，要冷靜應對一些突發事件。

自護動作圖例。

兩手十指交叉相扣，護住后腦和后頸。

兩肘向前，護住雙側太陽穴。

雙膝盡量前屈，護住胸腔和腹腔重要臟器。

側躺在地。

紀念事件演講稿篇六

各位親愛的老師們、同學們：

大家好!

“1935年的12月9日，北平(北京)大中學生數千人在中國共產黨的領導下舉行了抗日救國示威游行，反對華北自治，打倒日本帝國主義，掀起全國抗日救國新高潮，史稱“一二·九”運動。這是中國共產黨領導的一次大規模學生愛國運動。”

這便是有關“12·9運動”的簡介，129運動，是在歷史長河中光彩熠熠的一顆明珠，一座燈塔，指引激勵了無數愛國志士。當如今的我們坐在寬敞明亮的教室里接受甘露時，我們應該牢牢地記得這是先輩們用意志與身軀換來的，所以，我們不能忘記那段歷史，不能忘記那光輝壯烈的129。

請記住這樣的場面。

1935年一個滴水成冰的日子，手無寸鐵的數千名大學生高喊“中華民族萬歲”“用武力保護華北”的激昂口號。蜂擁著與手拿警棍、大刀等武器的警察頑強對抗。

請記住這樣的場面。

瘋狂的警察在這樣寒冷的天氣下，毫不留情地向游行學生的身上噴水，渾身濕透的學生憤怒地抹去臉上的水漬，依然咬著牙向前邁進。

請記住這樣的場面。

請記住12月9日那一天。

當我們回顧歷史，我相信一種剛烈之氣會填滿我們的胸腔。我們是中國人，百折不撓的中國人，我們對這片華夏大地的熱愛熊熊燃燒，亙古綿延。也許你只聽說過五四運動，但129運動、乃至歷史上每一個運動、每一次愛國演講、每一場戰役、每一滴熱血……都是一樣的值得瞻仰，因為它們折射出的都是我們炎龍子孫對祖國的熱愛、對外來侵略的勇敢抵抗、對尊嚴的驕傲捍衛。

所以，同學們，當這段烈火歲月在我們腦海中沉淀下、在心中扎根后，當今的太平盛世無需我們流血。但當由教科書、作業本、考試卷鋪成的戰場、筆桿化作的槍桿展現在我們面前時，我們務必流汗，我們務必認真努力。這片大地哺育了我們，我們的回報就是為她的現代化建設出力，向全世界證明，中國，從古至今，過去未來，都會是巍峨屹立于世界上的泱泱大國!

所以，同學們，牢記歷史，勿忘國恥，胸懷大志。我們是中國的兒女，而繪制中國斑斕畫卷的驕傲，屬于我們每一個人!

我的演講完畢了，謝謝大家!

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紀念事件演講稿篇七

同學們：

安全，這詞無時無刻在耳邊環繞，但是我們真的有放在心里嗎?例如早上老師剛剛在國旗下講話就說過了。不要在教學區追逐打鬧，但是每當下課鈴聲響起，每位同學都沖出教室，有人追逐有的打鬧，看似不是教學區而是動作片片場，或許大家都覺得只要注意下就不會有所謂的危險，但是危險處處不再。

我們是網絡班級，在五樓上課，不能帶水進去可是又有多少位同學有將水放在后面的柜子里呢?大家都隨手就放，要是萬一倒了，碰到電腦主機，著火了怎么辦呢?后果將不堪設想。

校園安全，這是個警鐘，時時敲響。20xx年12月7日晚上9點湖南湘鄉市私立學校育才中學晚自習下課，晚上由于下雨，班上52同學都走靠宿舍近的樓梯下樓，但是幾個調皮的男生堵在門口導致發生了，8人死亡26人受傷。這只是萬樁事故中的其中一樁，就是因為幾個人的調皮導致了那么多家庭的破碎，這真是讓人感到痛苦。哎，真是個慘痛的教訓，這學校的校長也因此進了監獄。

安全時時牢記，事故一旦發生就無法挽回，生命誠可貴，人的一生并非游戲，不能重生。身體發膚受之父母。你不好好保護自己，對不起自己更對不起對你細心培養的.父母。安全是責任更是義務，你要對家人負責更要對自己負責。

我經過學校對我們的深刻教育，讓我們更加珍惜這來之不易的人生，這安全的生活，這美麗的青春時代。

紀念事件演講稿篇八

我的祖國母親經歷了五千年的時光，具有五千年的悠久文明。下面是本站小編為你整理的幾篇中國歷史事件。

演講稿。

希望能幫到你喲。

各位老師:大家好!

我是四年級二班的王國寧,我演講的題目是《歌唱二小放牛郎》。

“牛兒還在山上吃草，放牛的卻不知哪兒去了……。”聽著這首優美而熟悉的歌曲，你一定會想起抗日小英雄王二小的動人故事吧，但你知道他是哪里人嗎?讓我揭開這個謎吧!

王二小,河北省平山縣宅北鄉南滾龍溝村人，在家排行老二，村里人都叫他王二小。1941年9月16日，二小在一個大山坡上放牛，日軍300余人向南滾龍溝襲來，當日軍兇狠地用刀逼著二小為他們帶路抓八路時，二小非常清楚《晉察冀日報》報社的工作人員和戰士就在四面的山上隱藏著。他牽著牛機智地領著鬼子在三道壕慢慢地轉，從上午9點多轉到了下午3點多。在二道泉山頂，他猛地抱住一個鬼子廝打，想與鬼子跳崖同歸于盡，不料被另一個鬼子用刺刀從背后刺穿了胸膛。這時埋伏在山頂的報社武裝隊發起了攻擊，一舉殲滅了這股敵人。

記者方冰對此事進行了采訪，并結合他平時采訪的其他故事，與作曲家劫夫合作了歌曲《歌唱二小放牛郎》，發表在1942年的《晉察冀日報》元旦副刊《老百姓》上。后來，王二小的故事被編進了小學課本，二小成了千千萬萬兒童心目中的英雄。

今天，我們唱起《歌唱二小放牛郎》，重溫那段歷史故事，在緬懷抗日小英雄的同時，一定要不忘國恥，發奮圖強，學好本領，將來報效祖國，振興我中華，不讓歷史重演。

我的演講完了，謝謝!

“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭!”

這是抗日名將吉鴻昌臨刑前寫下的一首氣貫長虹的就義詩。下面我就給大家講講他的故事。

吉鴻昌18歲加入馮玉祥的隊伍，開始戎馬生涯，他有膽有謀，作戰勇敢，他所率領的部隊被稱為國民革命軍的“鐵軍”。吉鴻昌不愿替蔣介石打內戰，他堅決抗日，盡力為共產黨工作。蔣介石恨死了他，把他逮捕了。

吉鴻昌從天津被押到北平。剛一下車，敵人就給他看一份電報，上面寫著“立刻處決”四個字，妄圖嚇唬他，要他投降。吉鴻昌看了，平靜地說：“行啊!你們什么時候動手?”

有一次，反動頭目何應欽親自審問，要吉鴻昌招出抗日活動的秘密。吉鴻昌把眼睛一瞪，大聲說：“抗日是四萬萬五千萬中國人民的事情，有什么秘密!只有蔣介石和你們，跟日本勾勾搭搭，盡干些禍國殃民的壞事，才有見不得人的秘密。”何應欽被罵得張口結舌，惱羞成怒。敵人用盡毒刑，把吉鴻昌打得遍體鱗傷。直到臨死前一夜，吉鴻昌還在獄中宣傳抗日。有人勸他休息一下，他說：“我就要永遠‘休息’了，你讓我多宣傳幾句吧!”

就義那一天，吉鴻昌像出門散步一樣，從容不迫地出發了，在刑場上，他對特務說：“告訴你們，我為抗日死，可不能跪下挨搶，我死了也不能倒下!”

“你說怎么辦呢?”特務們有些害怕了。“給我拿把椅子來，我得坐著死。”

椅子拿來了，吉鴻昌厲聲地對那個拿槍的特務說：“我為抗日而死，死得光明正大，不能在背后挨槍。”“那你說怎么辦?”那特務渾身發抖地說。

“你在我眼前開槍。我要親眼看到敵人的子彈是怎樣打死我的。”

那特務愣了一下，只好走到前面，發抖地舉起槍。吉鴻昌瞪起兩只大眼，高呼：“打倒日本帝國主義!中國共產黨萬歲!”

槍響了，吉鴻昌同志為革命事業壯烈地獻出了自己的生命。但是，他那“死也不倒下”的英雄形象，卻永遠活在人們的心里。

原名劉富蘭1932年10月8日出生于山西省文水縣的一個中農家庭。她8歲上村小學10歲起參加兒童團。14歲她被吸收為中共預備黨員并領導當地的土改運動。

1946年秋，國民黨軍大舉進攻解放區，文水縣委決定留少數武工隊堅持斗爭，大批干部轉移上山。當時，也接到轉移通知，但她主動要求留下來堅持斗爭。這位年僅14歲的女共產黨員，在已成為敵區的家鄉往來奔走，秘密發動群眾，配合武工隊打擊敵人。

云周西村的反動村長石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報，成為當地一害。1946年12月的一天，配合武工隊員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實施報復行動。1947年1月12日，閻軍突然襲擊云周西村，因叛徒告密而被捕。她鎮靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒——三件寶貴的紀念品交給繼母后，被氣勢洶洶的敵人帶走。在威逼利誘面前不為所動，被帶到鍘刀前眼見匪軍連鍘了幾個人，怒問一聲：“我咋個死法?”匪軍喝叫“一個樣”后，她自己坦然躺在刀座上。烈士犧牲時，尚未滿15周歲。毛澤東在指揮全國戰局之余，為題詞：“生的偉大，死的光榮!”

是已知的中國共產黨女烈士中年齡最小的一個。她憑著對人民的感情和對共產主義理想的堅定信念，在鍘刀面前堅貞不屈，視死如歸。這種表現，恰恰是共產黨的革命教育深入千千萬萬農民心中的結果。

紀念事件演講稿篇九

演講稿。

內容，歡迎閱讀!

大家下午好，今天窗外陽光明媚、微風輕拂，可是作為一個炎黃子孫我無法輕松的欣賞這樣的美景，感受大自然這優美的風光。那是因為84年前的那一個晚上發生在沈陽的"九一八"事變。

1931年9月18日，日本帝國主義為了實現他猖狂的夢想，悍然發動了"九一八"事變，日本駐中國東北地區的關東軍突然襲擊沈陽，以武力攻擊東三省，9月18日，日本制造"柳條湖事件"，發動了對中國東北的戰爭。致使東三省這個有著豐富礦產資源、物產資源，面積是日本三個大的美麗而富饒地方淪為了日本帝國主義的殖民地，從此，3000萬東北同胞在此后的2019年中過著飽受欺辱的亡國奴生活。然而，對一個民族最嚴重的摧殘不是摧殘他的肉體，而是摧殘他的文化，文化是一個民族惟一的根與魂。

84年后的今天，陽光依然明媚，微風依舊吹拂著我們的臉龐，可是這莫大的民族恥辱，莫大的冤屈如何去平復，這血汗深仇如何去償還?古人說：忘記過去的苦難可能導致未來的災禍，作為一名中國人，我們一定要牢記歷史，不忘國恥，以振興中華為己任。今天，在和平年代的今天，我們能否清醒地堅守自己的文化家園?在外國文化大局入侵的今天，我們要如何守住我們自己的文化?在韓劇、美國快餐文化、日本動畫大舉入侵的今天，我們又要怎樣教育我們祖國的下一代，使他們不受國外文化侵蝕，忘記自己祖國的文化?我想，大力開展愛國教育，教育國民勿忘國恥就是一個非常好的辦法。

忘記過去就意味著對現在的背叛。我們怎能忘記，中華民族血的奮斗史!我們怎能忘記，九一八事變那段屈辱史!我們怎能忘記，那些浴血奮戰光榮犧牲的愛國戰士!這些，都是深深銘刻在中華民族歷史上永遠無法遺忘的過去。當前國際形勢風云變幻，前有韓國撞翻我漁船，后有日本逮捕我釣魚山漁民，中華民族，怎能不自立自強?中國人，又怎能忘記國恥?怎能不團結奮斗?同志們，讓我們做一個不忘歷史的中國人，做一個不忘國恥的中國人，做一個自立自強的中國人，做一個為祖國奮斗的中國人!

歷史有時相似的讓人心碎，如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。

以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，并應該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從戰爭、第二次戰爭、中法戰爭、甲午中日戰爭到八國聯軍侵華戰爭直至日本全面侵華戰爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從非法入境、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華。

我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因為麻木，也不是因為健忘，依某些國人的觀念，對于過去，尤其是痛苦，就會采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態度，這些年來，一些親痛仇快的現實，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

我們的同胞中，對戰敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的，它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會不斷地重復自己的錯誤。不是從沉沒中爆發就在沉沒中死亡。據說，冰心老人晚年曾構思寫作一部反映甲午戰爭的紀實大作，但是每每提筆，“竟然一個字都沒有留下”，“因為哭，因為大哭，因為一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚。”(賈國榮：《冰心的遺憾》)。

自我評價。

和自我認知的重要學術，應當將“真”、“情”、“思”、“行”統—為一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。

然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學危機的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養學生成長的補品，讓學生在成長中通過歷史的學習而喚醒自己，認識自己，張揚自己，營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的“人”。由此，我有了執著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭做個“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現其寬闊、生動和精彩，發掘真善美的內涵……“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現實中感知的只是這一發展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉斗移、物似人非的感嘆，從那些已經消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現在、未來的發展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間，永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。

時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒。《論語》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂。”古希臘哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經驗教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利。“以史為鑒，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。

同學們、老師們：

今天讓我給大家重復一段故事，1931年9月18日的深夜，東北軍的士兵們被一聲爆炸聲驚醒，日本關東軍轟炸了沈陽柳條湖附近的一段鐵路，并誣告為中國軍隊所為，以此為借口，轟炸了東北軍駐地北大營，占領了沈陽城，半年之后，東北三省全部淪陷。這就是震驚中外的“九一八事變”，是日本侵略中國的開始，也是中華民族不能忘記的國恥。

面對著侵略者的槍炮，我們的先烈們，進行了英勇的抗戰，這一戰，就是2019年。

每當到這個時候，曾經淪陷的沈陽城內汽笛長鳴，警鐘長響。2019年艱苦卓絕的斗爭，中華民族付出了人類歷史上空前的代價，用3500萬鮮血和生命鑄就了一個大國的尊嚴，鋪就了民族復興之路。那是一場慘烈的、悲壯的戰爭，中國人，人不分老少，地不分南北，第一次進行全民族的反侵略戰爭。無數先烈以血肉之軀，抵抗兇暴異常的敵人。中華民族在這最危急的時刻，沉淀在民族文化深處的力量爆發出來了，這種力量就是對安寧、和平和正義的追求。

今天，我們紀念這段歷史，就是為了不要忘記那些曾經為民族犧牲的先烈。那些拋棄家庭、走上戰場的先烈，愿意用生命來換取民族的生存，這是我們不得不以崇敬的心情來紀念的。

今天，我們紀念這段歷史，也是為了不要忘記那些發動戰爭的惡魔，他們企圖用暴政來統治世界，妄想用別的民族的鮮血滿足自己的欲望。

今天，我們紀念這段歷史，就是要讓我們不要做胸無大志、庸庸碌碌混日子的學生。我們深深地明白：真正的愛國行動不是單純的恥辱記憶，也不是簡單的紀念儀式，更不是偏激的仇恨，而是居安思危，把我們濃濃的愛國熱情融入到建設國家、發展經濟、強盛民族的實際行動中去;因為只有經濟不斷發展、國力不斷增強，國家的安全與和平才能得以保障，才能夠避免“九一八”那樣的歷史重演，才能延續我們的民族血統。

梁啟超在《少年中國說》中寫道：故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年強則國強，少年雄于地球，則國雄于地球。

愿先輩們用熱血和信念點燃的民族復興之火，永遠照亮我們!謝謝大家!