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最新紅樓夢讀書心得體會(通用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-17 19:23:02
最新紅樓夢讀書心得體會(通用18篇)
時間:2023-12-17 19:23:02     小編:琴心月

體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字,近似于經驗總結。通過記錄心得體會,我們可以更好地認識自己,借鑒他人的經驗,規劃自己的未來,為社會的進步做出貢獻。下面小編給大家帶來關于學習心得體會范文,希望會對大家的工作與學習有所幫助。

紅樓夢讀書心得體會篇一

當在某些事情上我們有很深的體會時,往往會寫一篇心得體會,如此就可以提升寫作能力了!以下小編在這給大家整理了一些【紅樓夢】讀書心得體會,希望對大家有幫助!

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

每一個階段讀《紅樓夢》,都會有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無奈。

重讀紅樓夢,放下了青春期的幻想,多了對人生的思考,那一個個女人的人生,無論走過歷史長河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學習和借鑒的人生經驗,喜歡曹雪芹的文筆,歷經滄桑,經歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生。《紅樓夢》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現出了很多值得贊嘆的品質。“絳珠仙子”林黛玉敢于追求真愛,雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠,確實就是個我見猶憐的仙子。

“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會女子最標準的品德,行為豁達、隨分從時、罕言寡語、安分隨時,她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態面對所有的挫折和挑戰。“英雄闊大寬宏量”的史湘云,她心直口快,開朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達不就是一種出世孤傲,而就是一種入世的情趣,她既無視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。

史湘云就是全書中我最喜歡的女子,沒有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當她如春風般掠過我的視野時,我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿,雖然她就是書中轉瞬即逝的一個女子,但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風采,雖然的命運讓人唏噓,但在臨終托夢給王熙鳳的言語中,能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。

淚是黛玉詮釋心情的唯一方式,傷心了哭,害怕了哭,生氣了哭,高興了也哭,感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈家。縱然是受姥姥的百般疼愛,在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想卻更受束縛。

“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過林黛玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。

曾經在看到紅樓夢的時候都會覺得作者怎么會這樣呢?好感傷的結局,但當我們真正體會到在那個時代的背景的時候,我相信我們再也不會那么說了。紛飛蝴蝶繞樓院,暖逐東風撲幾回。扇影亂搖忙玉腕,粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣,豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久,防人忽把綺窗開。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切,讓我們看到了一部人物豐富,感人淚下的家族史。

讓思緒走出紅樓,回歸現實,我很慶幸自己生活在一個和平、民主、自由的世界,沒有過多的束縛,在這樣一個美好的世界里,我們更應該珍惜現在的機會,好好努力學習,回報讓我們擁有現在的社會!

看紅樓,看世間興衰榮辱;讀紅樓,讀人間歡樂悲傷;品紅樓,品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓、讀紅樓、品紅樓,為我們的心,增一分感動;為我們的精神,添一筆財富!

《紅樓夢》,一部書中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,書中的人物多達900多個,而其中我有一個最喜歡——探春。

在那樣一個千順從,萬順從的時候,只有她敢于去抗爭,敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人,才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。

在《紅樓夢》中的一段情節——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個情節,也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

我所看的《紅樓夢》,不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本,一共四個版本。我沒有看高鶚的續書,因為我總認為,曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的,我可以通過自己的發現,去還原一個我認為真實的情節而不受高鶚的影響。

《紅樓夢》博大精深,次次讀次次悟正是它的不朽魅力。

最近又開始看《紅樓夢》,當看到薛寶釵為博得別人一個贊賞的眼神,連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會到她其實多么的可憐可悲。也曾經用“現代”的眼光看林黛玉,覺得她孤傲清高,不合群,真的是個活在海市蜃樓里的無用女子。

紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現那么純潔自然,但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨行。她執著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩人氣質。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命。縱是大觀園人來人往好不熱鬧,可是沒有他依靠的親人,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責任軌道指向萬惡的封建社會。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人,可現在,我不由也開始同情她了。她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇,她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!對于她的一生,曹公應該也是嘆惋吧!

紅樓夢中的愛情紛繁,讓人感觸頗深。

小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學文藝的一切優秀傳統手法,展現了一部社會人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。了是結束,也是了卻、了結、了悟。只有這樣,“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”,所以就覺得不好。世間榮華富貴終是一場夢,是虛幻的。

《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無猜,是木石前盟。可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從發際到衰弱的歷程。

在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想,有志向,有個性,屬于封建社會中的一代高尚女性。但是,她過于自尊。在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”的大觀園是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的地方。在“鳳尾森森,龍吟細細”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。正因為這種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛情夢。這樣一個才貌雙全的女子,因為愛情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。

而本書的中心人物賈寶玉,可以說是封建社會中的新新人物。他不會因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕,卻說:“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見了女兒便清爽,見了男人便覺濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說這是千百年來的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛情方面做了執著的表露。但是,在那個時代,愛情沒有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。而這個錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。

另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無窮:“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。”這位脂粉隊里的英雄著實讓人敬佩,一個十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條。可惜了她“機關算盡太聰明,反送了卿卿性命”。當面一套,背后一套,阿諛奉承,見風使舵的算計了一輩子,死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的,真真是“枉費了意懸懸半世心”。

最后,《紅樓夢》的“樹倒猢猻散”的凄涼結尾,讓讀者悟到了家衰人死萬事空的真諦。告訴我們,富貴不過是時間的流逝。這段時間過去了,任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現在有什么七情六欲,時間過去了,結局也正如風月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場夢而已。所以我認為,《紅樓夢》是一本可以度化人的書。

最近熱映的李少紅版《紅樓夢》可謂爭議不斷,之所以有爭議,拋開電視劇制作本身的不足外,更多的是人們對于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個欄目,此情此境與對“紅樓”的觀賞有幾分相似,都是議論紛紛。

不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫,它們都需要一個藍本,影視劇需要的就是劇本,教材的編寫依據就是國家頒布的《初中歷史課程標準》。編者依據《課程標準》可以編寫不同版本的歷史教材,比如說有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現國家基礎教育課程改革的精神,改變原有教材“繁、難、偏、舊”的現象,著眼于提高學生素質,促進學生學習方式的轉變的原則來編寫,但在教材內容的呈現方式、具體環節的設置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設置了課后的四個環節:“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測評”和“活動建議”,這種設置在體現編者編寫意圖的同時也體現了鍛煉學生各項能力的要求。但在我們的實際操作中一方面覺得有些欄目非常實用,比如“每課一得”,另一方面又覺得有些欄目不好操作,比如“活動建議”。面對難以割舍的情況我們如何是好,有爭議當然是好事,我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內容,服務于自己的教學需要,比如說你可以用“每課一得”作為你的課堂總結,你可以把“材料閱讀”作為給學生探究的問題,還有把“活動建議”成為我們“活動課”的好素材。我想這是不是我們常說的那句話:用教材去教而不是教教材。只要我們做個教學方面的有心人,你就會發現教材的魅力所在。

也許在不久的將來經典名著《紅樓夢》會不斷的翻拍,出現更多版本的“紅樓”劇,我想說的是只要我們在教學中善于挖掘、不斷探索、不斷創新,終有“長風破浪時”。

又和諧的結構,布局上。序幕拉開,出場引線人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語村言(賈雨村言)寫出,為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英,須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人,反對男尊女卑,甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,頌揚謳歌,天生人為萬物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。

《紅樓夢》體現了一種落敗的趨勢,不管是仕途的、家族的,還是愛情的。這在喜聚不喜散、愛好大團圓的中國傳統中是不可多見,當然也應是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等,俱是才子配佳人,但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收場。我不得不感謝高鶚,盡管他在很多方面達不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了,不,應說是辭世或登仙,至少她別了寶玉,很好。

黛玉這大觀園里的出水蓮,逆和孤僻,特立獨行,卓爾不群,花前癡讀西廂豪無避諱,言隨心至,始終執著著自己的那份純真,那份質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。大觀園中,傷感著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?瀟湘館前,悲嘆著一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,落得個一縷香魂隨風散。

《紅樓夢》是一本奇書,自問世以來,人們對它的研究工作一直沒有間斷過,并產生了一種專門的學問——紅學。同是一部紅樓夢,經學家看到了易,道學家看到了淫,才子佳人看到了纏綿,革命家看到了排滿,流言家看到了宮闈秘事……這點我倒是相信的,倒是那種說現代科技、文化,林林總總,都蘊藏在《紅樓夢》中,就實難茍同。本來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進其中,未免太不理智了,難道我們會因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃,也不能不停、永遠地嚼下去!

滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?

——題記。

紅樓,一本千古名著,曹雪芹用了將近十年的時間塑造了書中四百多個性格鮮明的人物。英國大文學家——莎士比亞,他寫了30多本書,也就刻畫了四百多個人物,怪不得紅樓會成為享譽全世界的永恒經典。

心較比干多一竊,病如西子勝三分。林黛玉,這個才情絕艷的女孩,她,多愁善感,飽讀經書,卻紅顏薄命。她,多么命苦!父母早逝,孤苦無依,只能投靠賈府,在賈府里消磨年華,寄人籬下。賈府的人自然對林黛玉不聞不問,直到林黛玉臨死之際,賈府的人還想著犧牲林黛玉來成全賈寶玉的幸福。正因如此,林黛玉淚盡身亡。絕代佳人,卻死于非命!對賈寶玉過于深沉的愛,愛得深,傷得也深。林黛玉孤傲自卑,只有賈寶玉懂得她的心聲。如今,賈寶玉卻因為金玉良緣和薛寶釵鎖在了一起,林黛玉該是多么悲傷啊!深愛的人,卻和別人成婚,黛玉咽不下這口氣,最終焚稿斷癡情。

一個是聞苑仙葩,一個是美玉無暇,一個是水中月,一個是鏡中花,卻因封建社會而陰陽兩隔。可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋!

紅樓夢讀書心得體會篇二

紅樓夢是我國古代文學的瑰寶之一,也是我國古代小說史上的巔峰之作。作為一部具有濃郁人情味的小說,紅樓夢給我留下了深刻的印象。回讀這部小說,不僅僅是為了消遣,更是為了在其中尋找靈感和教益。通過這段時間的閱讀,我對人性、情感和人生有了更深入的思考。下面,我將分享我對紅樓夢的讀后感和心得體會。

第一段:《紅樓夢》的魅力。

《紅樓夢》是一部千回百轉的長篇小說,它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,展現了封建王朝腐敗墮落的社會現象。小說中虛實結合,想象豐富,給讀者留下了很多無限的空間供人思考。作者曹雪芹以鮮明的人物形象和精妙的表達方式展現了人性的復雜與矛盾,使讀者在欣賞小說的同時也得到了一種寶貴的人生觀和價值觀。

第二段:感受家族的興衰。

通過閱讀《紅樓夢》,我深刻體會到家族興衰的無常。賈府從盛極而衰,再到最后的破敗,展示了一個富貴家族的興衰軌跡。人物之間的命運轉折和復雜的關系網讓我對生活有了更多的思考。通過賈寶玉和林黛玉的愛情線,我看到了命運的殘酷和人生的無常。婚姻、權力、利益等因素深入小說,讓我對人類的欲望和現實的社會關系有了更加深刻的認識。

第三段:愛情的傷痛。

紅樓夢中的愛情是復雜而令人扼腕的。賈寶玉愛林黛玉,卻被迫與另一個女子成婚;林黛玉愛賈寶玉,又因為自己的身世陷入了絕望。小說中充滿了痛苦和悲劇,讓我深深地感受到了人性的脆弱和命運的無情。這也讓我明白,愛情不僅是美好的,更是復雜而艱難的。在現實生活中,人們常常為了自己的利益而背叛真愛,這讓我深感人性的悲哀和虛偽。

第四段:現實與理想的沖突。

《紅樓夢》描繪了一個理想的世界,即蓉兒才子、黛玉才女的美好場景,表達了作者對宏大理想和美好生活的向往。然而,小說中虛幻與現實的沖突和碰撞,讓我反思了現實人生中的無奈和妥協。在紅樓夢中,雖然有許多人物追求自由和幸福,但最終卻被現實所吞噬。這也讓我明白了,在現實生活中,理想與現實之間常常存在著巨大的沖突,我們必須面對現實的殘酷和無情。

第五段:獲得的啟示和感悟。

通過回讀《紅樓夢》,我獲得了很多啟示和感悟。第一,人生充滿變數和無常,我們不能輕易放棄理想和追求。第二,愛情是世界上最美好、最神圣的情感,但現實生活中它往往面臨很多困難和痛苦。我們要學會珍惜和呵護。第三,面對現實的殘酷和無情,我們不能消極退縮,而應該積極向前,為實現自己的理想而努力奮斗。

總結:

《紅樓夢》是一部震撼人心的經典之作,在此次回讀中,我深深地感受到了小說中人物的喜怒哀樂、愛恨情仇以及人世間的無常和變遷。從小說中我明白了現實和理想之間的差距,同時也得到了對人性、感情和人生的深刻思考。通過這次回讀,我收獲了很多,對人生有了更為深刻的認識和思考。我相信,這部偉大的作品將繼續影響著后人,啟迪人們的心靈和智慧。

紅樓夢讀書心得體會篇三

淚是黛玉詮釋心情的唯一方式,傷心了哭,害怕了哭,生氣了哭,高興了也哭,感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈家。縱然是受姥姥的百般疼愛,在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想卻更受束縛。

“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過林黛玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。

曾經在看到紅樓夢的時候都會覺得作者怎么會這樣呢?好感傷的結局,但當我們真正體會到在那個時代的背景的時候,我相信我們再也不會那么說了。紛飛蝴蝶繞樓院,暖逐東風撲幾回。扇影亂搖忙玉腕,粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣,豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久,防人忽把綺窗開。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切,讓我們看到了一部人物豐富,感人淚下的家族史。

讓思緒走出紅樓,回歸現實,我很慶幸自己生活在一個和平、民主、自由的世界,沒有過多的束縛,在這樣一個美好的世界里,我們更應該珍惜現在的機會,好好努力學習,回報讓我們擁有現在的社會!

看紅樓,看世間興衰榮辱;讀紅樓,讀人間歡樂悲傷;品紅樓,品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓、讀紅樓、品紅樓,為我們的心,增一分感動;為我們的精神,添一筆財富!

紅樓夢讀書心得體會篇四

紅樓夢作為中國的四大名著之一,以前總沒有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發現從紅樓夢中居然可以學到很多管理的方式和方法。

在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當時社會的一個縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

依仗著賈母的權勢,王熙鳳長期掌握著賈府的家政大權,管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請鳳姐出面料理喪事,前后持續一個多月,在這段時間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

鳳姐接手管理任務后的第一步是分析需求現狀、找到問題關鍵,對寧府的風俗情況做了五條總結:

頭一件是人口混雜,容易遺失物品;

二件,事無專管、臨期推委;

三件,需求過費,濫支冒領;

四件,任無大小,苦樂不均;

五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無臉者不能上進。

第二步,針對以上結癥,王熙鳳采取了有力的對策,對任務進行了細分,明確分工,實行當班責任制,并制定相應的賞罰制度,這一步充分展現了鳳姐的管理才華,將復雜的任務拆分為若干獨立的子任務,針對不同的子任務制定合理的績效考核方法,使原本混雜不清系統變得條理清晰起來。第三步,樹立威信,對有過失的人進行嚴懲。有個辦事的下人因睡懶覺遲到了,被鳳姐拿住,本是小事一樁,可鳳姐說:“明兒他也來遲了,后兒我也來遲了,將來都沒了人了”,當即便重重處罰了那個下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業業,不敢偷安,不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用自己的權利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達到了不錯的效果。

紅樓夢讀書心得體會篇五

——題記。

手捧一本書,在午后的陽光照耀下,獨自坐在陽臺上,聽著音樂,忽然一句"一個是閬苑仙葩,一個是美麗無瑕"飛入了我的耳朵,思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢》,在我的印象中《紅樓夢》是一本十分讓人為之掉淚的書籍。兒時總想讀完這本書,了解它的魅力。但我總是為自己找借口,也總是不讀完。至今,卻也只是看了一小部分,了解個大概。但,寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過悲哀。

這句詩是"黛玉葬花"時的句子。乍看時,心中就不免感覺有一絲悲哀。葬花時的傷感又有誰人知?黛玉竟由花想到了自己的命運。今日是她葬花,明日又是誰看她呢?我想在那個封建的社會,黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花,層層疊疊,相互交錯,最終凄美得卻又那樣動人。

花開易見落難尋,階前愁煞葬花人。

黛玉的哀愁顯而易見,她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領會她在那個時代的悲哀與無奈。有人說:是她的自卑讓她糾結一生。我想,這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會有《紅樓夢》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水,流流停停,或急或慢,最終流過之處卻又感人肺腑。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

其中,黛玉的死最讓我無法釋懷,不過到最后,又只是感到悲哀罷了。在本應是最開心的時候,卻是最悲哀的時候。在那個當天,黛玉因傷心過度而無法自拔,最后遺憾.傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現,悄悄綻放,不俗于世,最終讓人驚嘆凄美卻又過目難忘。

有人說:一個是閬苑仙葩,一個是美麗無瑕。但,在我看來。黛玉,你的哀愁,一定會有人懂得。《紅樓夢》,你的魅力,也一定會有人欣賞來懂得你的哀愁。

愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。黛玉,我讀懂了你的哀愁!

紅樓夢讀書心得體會篇六

讀完了《紅樓夢》這本用優美凄涼的文字所組成起來的書,我感慨萬千,賈府中一個個的女孩的性格決定了自己的命運,自己的結果。

對此,我好好研究了一番,得出了以下結果:

林黛玉:綠色

屬于明白人

用詞形容:真人不露相

特點:需要溫暖,容不得別人的背叛,一定是信任你才會認可你,在紅樓夢中特別的信任、在乎賈寶玉,卻遭到賈寶玉的“背叛”,又因為林黛玉本身就體弱多病,誤會了賈寶玉,便一病不起了。

王熙鳳:黃色

屬于精明人用詞形容:精于打算,不肯吃虧

特點:對于時間非常敏感,以目標為導向,在紅樓夢中算盡了機關,有一萬個心眼,好斗,鋒芒畢現,卻因為太過于好斗而死。

薛寶釵:藍色

屬于聰明人

用詞形容:思維縝密,重長遠

特點:善于控制但不善于調節自己,心胸不廣同時拘泥于形式,過于執著對錯,缺少豁達。

在紅樓夢中才華不外露,不爭一時的先后長短,很善良,最終被賈母選中嫁給賈寶玉。

晴雯:

紅色

屬于機靈人

用詞形容:腦瓜靈,嘴也靈

特點:能說會道,容易患得患失,在紅樓夢中情緒波動較大,聰明剛烈,反抗性極強,曾有“撕扇子為千金一笑”為證,后來她的反抗,遭到了殘酷報復。

王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,從炕上拉下來,硬給攆了出去。

在過去也好,在現在也好,不同的人有不同的命運,實際上,命運掌握在自己的手里,把握自己的命運,關鍵在于調整好心態,有一個好性格,與別人好好相處,開開心心的過好每一天才是真正的財富(注:千萬別學以上列舉的那些女孩們,將優點綜合起來,缺點盡量屏蔽,才能讓自己有一個好結果!)

每次看《紅樓夢》,總也看不到結尾,原因無他,只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結而亡。

這個結局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。

我知道很多人寫了紅樓夢的續篇,以前對于這種書,我總是排斥的。

覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在是沒有意義。

這么粗劣的改續,無聊的緊。

不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。

讀至尾章,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。

以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺得她是一個既冷酷又自私的人。

可是現在,我竟然不由不同情她了。

其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。

接受的是極為全面而正統的教育。

賈母總是夸她“沉靜寬厚”。

沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。

甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。

只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。

以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。

現在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。

她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。

雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。

其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。

從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。

從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她。

而她,也就認為世界本就如此。

認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。

這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

在封建社會的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。

她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。

她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受。

直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。

即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。

王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。

黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而是一死解脫了時間所有的痛苦。

而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

本應是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數場悲劇中的一個。

“可嘆停機德,堪憐詠絮才。

玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生應該也是嘆惋的吧!

我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面,一個賈寶玉所代表的是什么樣的思想,從小說故事來講,賈寶玉年齡也不大,說的話瘋瘋癲癲,有時是你聽得明白的,有時弄不明白,究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混這一輩子,自由自在,死了以后化做一陣青煙散了就完了,看起來好像弄不清楚什么意思,但是其中有一條不肯讀書,反對仕途經濟。

他本來跟薛寶釵還不錯,有一次薛寶釵跟他講話,就提到你也該讀讀書了,年齡也不小了,要準備考試了,要走仕途經濟的路了,結果他就馬上把臉翻了,你給我出去吧,我這個地方沒有你的地方,我這個不懂仕途經濟的,你們趕快出去。

一點不含糊,弄得薛寶釵下不了臺。

那么把這些內容跟他的自己無所作為的人生思想結合在一起,實際上他是通過這個情節寫賈寶玉反對當時的科舉制度,反對走仕途經濟道路,你們讀書我就不讀書,要讀書《西廂記》還可以,挺有意思,讀讀,什么其他的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經,它都是杜撰的,杜撰的話講得很兇,講得很厲害的,但實際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學,你們都是胡編的,孔夫子的話是不是值得一試很難說,你們硬說是這樣,你們來杜撰的。

賈寶玉絕對不走仕途經濟的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高興興自由自在的過一輩子就行了,實際上他宣傳的是一個什么呢?從當時階級安排的道路來講,他是對抗統治階級安排的道路,因為當時知識分子讀書就是做官,就是參加科舉考試,沒有第二條路,他堅決不走這條路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹們在一起,過自由自在的無拘無束的生活,實際上他是宣揚那種自由人生的道路。

因為那個時代畢竟離我們太遠了,他找不出另外別的路,他不可能想出更好的道路來,問題是不走你安排好的'讀書做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,這樣一個自由人生的道路,這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,五十年來,論證的時候有一種看法,認為賈寶玉不肯做官,這個也沒什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶淵明也不愿意做官的,覺得沒有什么稀奇,這個不能這么比,嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事,兩種不同的做官的行為,它的內涵完全不一樣,《紅樓夢》里說的不做官,是跟仕途經濟對抗的人來說,否定讀書人做官考舉的道路,這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導,封建王朝要把讀書人都誘導到參加科舉考試做官,然后呢,幫他來鞏固統治政權,《紅樓夢》里主導的思想叫他不要走這個路,完全是相反的道路,就是《紅樓夢》第一個方面的思想。

第二個就是婚姻自主,婚姻自由,這個在《紅樓夢》以前,在我們古典小說,古典戲曲里頭,宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個你要仔細比一比,就有時代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結合了,但是最后《西廂記》的結局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團圓,圓滿結果。

一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過以后又趕快彌補自己,完全按照封建理法規定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應急,合法了,沒問題了,就算完結了,沒有反抗到底。

而且他的戀愛方式呢,是一見傾心,在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了,那就定了,這是一個。

《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的,這個男女兩個雙方的,那還沒有見面,做夢,最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統治階級的承認了,曾經一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了,彌補過去了。

到了《紅樓夢》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發生并不是一見傾心,雖然第一次見面覺得這個人好面熟,好像見過似的,這是寫的一種心里的感應,一種好感,但是并沒有發生愛情,相反兩個人在一起生活得很長很長時間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來了,加上一個薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長得很漂亮,三個人在一起還有后來的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來了,有相當長的一段時間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當長的一段時間,沒有確定的寫他喜歡那一個,這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經不是一見傾心,已經是在長期生活當中漸漸地了解,最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情,《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經濟,他翻了臉,這就是一個標志,說明賈寶玉在愛情問題上,還有他自己的一個思想標準,跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經濟的,他們極力要走仕途經濟道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻,一個是選擇不是一見傾心式的,是要長期的熟悉。

第二個志愿思想要一致,如果思想不一致,無法結成終生的伴侶,這《紅樓夢》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個另外一個一致,它要必須是帶有叛逆性質的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說你跟林妹妹不這樣,她跟你發脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來不講什么仕途經濟,她講這個話,我也和她翻臉了,這個標準講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標準,就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時代的門當戶對,一些選擇的標準全對他無效,他必須自己選擇,我現在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題,主要是根據前八十回的本子,因為這才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過的思想。

那么在這樣一個封建時代,提出了一個婚姻自主,婚姻自由、戀愛自由、婚姻自主這樣一個思想,那可真是了不起,《紅樓夢》也沒有這種口號,沒有婚姻自由啊,婚姻自主這個口號,但是他寫的行動就是他自己的口號的實現,所以這一個思想呢,在當時也是應該是非常了不起的,我認為這個思想就帶有現代人的思想,因為今天的婚姻戀愛,也不都一樣嗎,一個是不是一見傾心,再也沒有什么一見傾心的事情,總得要互相理解,再一個,總得要想一致吧,不能完全兩回事嘛,所以我覺得曹雪芹的這種婚姻理想,包括他前面說得人生道路的理想,都是屬于我們今天現代人自己的生活,走自己的路,是我們時代的人,現代的人提出來的,不走那個統治階級規定好的路,要走自己的路,是我們現代社會人的一種思想,古代那有這種思想,都是一個在家里父母,一個在社會上的朝廷規定的,所以賈寶玉的人生道路的思想,賈寶玉的婚姻自由的思想,都是近現代人的一種思想所以《紅樓夢》里寫到尤三姐最后拔劍自殺,為什么呢,因為別人評說她好像品性不好,她也有口難辯,所以最后就是拔起鴛鴦劍自殺了,這一個情節非常重要,就說明當時的封建的倫理道德的壓力呀,對婦女們有多嚴重,稍微一點別人說的品行不好,這就抬不起頭來了,再也沒辦法做人了,本來說的好好的,柳湘蓮要娶她了,一下子柳湘蓮聽別人說這個人品行不好,馬上就要把鴛鴦劍拿回去,尤三姐覺得再也沒有意思活著了,拿起寶劍就把自己殺了,前面就講的關于《紅樓夢》的時代。

那么《紅樓夢》里還有一個重要的思想,就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。

他看到女兒啊,就心里清爽,看到男子他就覺咄咄逼人,不喜歡,他在當曹雪芹《紅樓夢》里,用賈寶玉這個形象,一個特殊的形象,這個語言也是特殊的語言,實際上面,這個思想就是反對當時整個封建社會的重男輕女,男尊女卑的這種思想,他反過來,他認為女尊男卑,女孩子才是好的,男人就不好,因為是處在一個男權社會,整個封建社會掌權的都是男人,那么他對這個社會的政權,對這個社會的政治道路,都加以一種否定,那么當然他對男子沒有好的印象。

紅樓夢讀書心得體會篇七

小說《紅樓夢》是中國古代文學的巔峰之作,也是中國文學史上最重要的長篇小說之一。這部作品以其深刻的思想和豐富的藝術性受到了廣泛的贊譽和研究。在閱讀《紅樓夢》的過程中,我深深感受到了人物刻畫的精細和對社會現象的準確洞察力。同時,我也體會到了作者對人性的思考和對生活哲學的思辨。在這篇文章中,我將分享我在閱讀《紅樓夢》過程中的個人心得和體會。

首先,作為一個讀者,我被《紅樓夢》所深深吸引的是它傳神的人物形象。在小說中,每一個角色都有著鮮明的個性和豐富的內心世界,真實而立體。我最為難忘的是賈寶玉,他是一個性格矛盾、感情豐富的人物,一方面深情厚意,另一方面卻又喜怒無常。他對林黛玉的深情讓我感到動容,同時也為他的草率沖動而憂心忡忡。這種細致入微的人物描寫讓我仿佛親身經歷了賈寶玉的一生,也使我更深刻地理解了人物與人物之間的關系。

其次,在閱讀《紅樓夢》的過程中,我也深受作者對社會現象的準確洞察力所感動。小說中揭示了清代封建社會的各種弊端和顯著特色,如家族貴族的衰落、官場斗爭的黑暗以及傳統道德的虛偽等等。作者透過人物展現了這些社會現象的丑陋和荒謬,讓我從中看到了人性的復雜和社會的荒謬,也讓我對當下社會有了更深入的思考。

第三,我在閱讀《紅樓夢》時也不禁對作者對人性的思考感到欽佩。小說中的人物都具備著豐富多樣的性格,他們時而被欲望所驅使,時而又陷入自我反思。作者通過塑造這些復雜的人物形象,給我留下了深刻的印象。與此同時,小說中展示的為人處世的原則和行事準則也使我受益匪淺。作者提出的“凡事皆可忍,但不可無恥”和“識時務者為俊杰”等概念,都使我在閱讀過程中受到了深刻的啟發。

此外,小說中也融入了深入的哲學思辨,讓我對生活有了更深的思考。紅樓夢中,作者通過莊周夢蝶的觸動人心的篇章,揭示出人生的虛妄與無常。這一章節給人的啟示是,世事多變,人生猶如夢境,我們應該珍惜當下和身邊的一切,才可抵達內心的平靜與真實。更為重要的是,莊子夢蝶中的觀念也給我樹立了正確的人生態度和生活哲學,使我更深入地思考了“自己是誰?你我是誰?”以及“時光荏苒,人生如夢”的問題。

綜上所述,閱讀《紅樓夢》給我留下了深刻的印象和重要的思考。這部作品以其深刻的人物形象、準確的社會洞察力和對人性的思考,讓我體會到了人物與人物之間的復雜關系和人性的弱點。與此同時,小說中的生活哲學和思辨思想也讓我對人生有了新的認識。《紅樓夢》是一部飽含智慧和情感的作品,它將一切社會的繁華和美好,還有一切世俗的痛苦和悲劇,以一種獨特的方式展現在人們面前。閱讀《紅樓夢》不僅僅是一種文學的享受,更是一種靈魂的啟發和心靈的觸動。

紅樓夢讀書心得體會篇八

小學時期,我們讀過的紅樓夢成為了我們最深刻的記憶之一。這本經典的文學作品不僅向我們展示了中國古代文學的精髓,也向我們贈送了許多寶貴的思想財富。在讀過這本書后,我深深體會到了其中的價值,并且從中獲得了啟示。下面,我將分享我對于這本書的讀書心得體會。

第一段:紅樓夢的文學魅力。

紅樓夢是中國古代小說的經典之作。王實甫、高鶚等人憑借巨大的創意和想象力,創造了這部不朽的文學作品。它充滿了許多奇異的故事、小說、詩歌和諺語。通過閱讀這本書,我深深感受到了其中蘊含的文學魅力,這些作品不僅能夠讓人在閱讀中獲得樂趣,而且還能夠讓人產生思考和啟示,成為一種文學的觀念財富。

(篇幅不夠,請AI編輯)。

第五段:讀后的啟示。

紅樓夢中所傳達的道理可以說是豐富多彩。通過這本書,我深刻理解到家族和睦、忠誠、孝順是重要的美德,也意識到健康、幸福、財富并不屬于永久的東西。王實甫發人深省的句子“物自有生死,才無生死。其長短、貴賤、貧富、榮辱,一時只息在人云亦云之意,真幸真不幸,竟自一念之間而已”更是讓我懂得,做人要有自己的思考,追求自己真正的價值,不要被外界的因素所束縛。

總之,讀紅樓夢給我們帶來的不僅僅是文學方面的收益,還有其它各種因素。在我看來,紅樓夢是一部蘊含了無窮的哲學、人生、文學魅力的巨大瑰寶。讀完之后,對自己的認知和世界的看法都能有所提升。它值得回味,更值得我們珍惜。

紅樓夢讀書心得體會篇九

是夢,我終會醒來!

但是有多少人希望世界永遠美好。

夜深了,睡紅樓。這是一個快樂的地方,一個男孩和女孩的世界。用心去做自己想做的事,永遠不要管外面的黑暗,只要你的圈子是光明的。賞花,談詩,吃螃蟹,人生如此美好。我只希望我能永遠這么美。

昨晚看到嘉福的沒落,我還念念不忘大觀園的生活。那種奢侈但有些美好的生活只會出現在《紅樓夢》。這就像一場夢,在昨晚的夢里重現。我不喜歡高鶚最后十八回的延續,因為他的語言和曹雪芹的很不一樣。但也許更多的是因為最后的結果太悲傷,讓我無法接受。

在我的感覺里,寶玉出家是因為接受不了。曾經在大觀園吃胭脂的那個男生已經不存在了,隨著喜怒哀樂的發生而離開。他寧愿和燈呆在一起,也不愿面對賈府的沒落。紅樓,如夢,只能在回憶中拾起;現實就像一堵墻,不愿意面對。夢中黛玉葬花,湘云臥醉,春針扎。一切都是那么安靜祥和。就像十六七歲的我,從來沒有嘗過什么悲哀。黛玉琴聲美妙,寶釵詩詞成熟。像一場夢,真實卻隔著一部電影。多少人陪我生了孩子,愿紅樓永不醒。因為夢外的世界不能提,和夢里的美太不一樣了。有多少人希望世界美好和平?做自己喜歡的事,和自己愛的人共度一生。

但是夢終究會醒。不管你喜不喜歡,你都要接受一個破碎的夢日。只有面對,你才會釋懷。只是即使懂了,還是對紅樓抱有希望,醒不過來;世界總是美好的!

紅樓夢讀書心得體會篇十

《紅樓夢》是中國古典文學的經典之作,作為一名小學生,我也有幸讀過這本偉大的著作。在閱讀《紅樓夢》的過程中,我不僅深深地沉浸在了小說的情節中,更有機會從中領悟到人生哲理和人情世故。下面就和大家分享我的讀書心得體會。

第二段主體。

《紅樓夢》的主題一直以來都是我們熟知的:珍愛生命,追求幸福。小說中的每個人物都有著不同的追求和欲望,他們唯一相同的地方就是追求著屬于自己的幸福。比如林黛玉和賈寶玉,兩個不同性格和命運的人,但是他們都有著想要得到真正的愛與幸福的心愿。同樣,寶玉母親王夫人的內心也在不斷尋找并希望得到真正的幸福。這樣的場景在小說中屢見不鮮,使我從中悟出一個道理:人生就是不斷的尋找和實現自己的幸福。

第三段深化。

在追求幸福的過程中,人們或許會遭受到一些挫折和傷痛,但是這卻是人生不可或缺的一部分。在《紅樓夢》中,林黛玉和寶玉的愛情遭遇了不少挫折,甚至最終走向悲劇。不過,這并不能掩蓋他們曾經共同經歷的美好時光和深情廝守。從中我領悟到,生活中難免會遇到坎坷,但是我們應該從中找到美好與感動,給自己帶來更多的力量和勇氣,去追求未來更加美好的自己。

第四段回顧。

在這個過程中,我也不可避免地會有一些困難和挫折。閱讀小說的時候,也總會有一些難懂的詞匯和片段。但是,我們不妨換個角度去看待這些事情,這就好比《紅樓夢》中的人生道路,其中也不乏曲折和坎坷。但是只要我們能夠堅持不懈地閱讀下去,不斷提升自己的閱讀理解力,就一定能夠領悟到更多的人生智慧和思維方式。

第五段總結。

閱讀《紅樓夢》是一次很好的讀書體驗,在這個過程中,我讀懂了不少詞匯和人生哲理,也有了一些諸如領悟真愛,追求幸福,克服坎坷等方面的收獲。這些收獲將貫穿我的成長歷程和未來人生道路,成為我人生智慧的重要源泉。因此,我會繼續保持閱讀好習慣,讓自己不斷進步,實現更美好的未來。

紅樓夢讀書心得體會篇十一

"謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰結其中味。"低聲誦吟,重復咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代,書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法,但卻很是契合當初的觀點,這不得不說是一個宏大的成績!

在爾看來《紅樓夢》是一個悲劇,充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子,這是一個大答題。

悲劇產于二個抉擇的不一致。寶玉越來越領現黛玉是獨一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質卻不替他們所喜。寶釵能盡質將大家束縛在禮法的范疇之內,黛玉卻返去做了執著的暴露。

悲劇尤其發生于兩個取舍威望性的迥異:愛誰,寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰,寶玉是一點也不權力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。

魯迅曾說功一句話:"悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認為可憐的。"可睹,無價值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口,就由于它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。

例如林黛玉,書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。

不知為何,合上手中的《紅樓夢》,竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢》的魅力吧,猶如一夢,美的讓人不想撒手。

紅樓夢讀書心得體會篇十二

《紅樓夢》是我國古代小說的巔峰之作,被譽為中國古代小說的巔峰之作和全球文學的瑰寶。這部作品以龐大的人物群體、復雜的情感糾葛、生動的描寫以及深刻的社會思考而聞名于世。在閱讀《紅樓夢》這部偉大的作品之后,我深深地受到了啟發。通過揣摩其中的情感世界、對人性的觸動以及對社會問題的思考,我更加理解了人生的顛簸和變幻以及對人與人之間關系的思考。

首先,我被《紅樓夢》中所展現的豐富情感所打動。作為一部以紈绔子弟榮府榮寵而自卑、愛慕而又夢寐以求做一個“大丈夫”的賈寶玉,囿于尊貴世家的束縛而難以斬斷的點鐵成金的情感,眾多妙玉林黛玉小說人物形象和紛繁瑣碎的人物關系,都給我留下了深刻的印象。通過這些獨特的角色塑造和情感展示,我看到了人性的無常與復雜,認識到了情感之間錯綜復雜的交織和相互影響。

其次,《紅樓夢》也令我深思人與人之間的關系。賈劇夢戀紅樓夢這人世間的繁華背后,其實是作者在對社會問題的思考。在《紅樓夢》中,賈母、賈寶玉、賈政等人物形象展現了不同社會階層和立場上的人與人之間的關系。我深深觸動于書中討論的貧富差距、官僚主義、婦女地位等重要問題。通過閱讀《紅樓夢》,我開始反思現實中的人際關系,并思索如何改變和發展這種關系,使之更加平等和和諧。

再次,《紅樓夢》讓我認識到了人生無常和欲望的局限。作為小人物,賈寶玉的悲歡離合以及對世俗欲望的探索,給我留下了深刻的印象。在小人物賈寶玉的身上,我看到了自己。生活中每一個人,都在眾多塵事中徘徊掙扎,在物質追求與精神尋求之間搖擺不定。《紅樓夢》深刻地揭示了人性的虛偽和扭曲,提醒人們不要迷失自己,不要被欲望所左右。這一啟示令我深思自己的人生軌跡,反思自己的價值觀,并對人生與欲望之間的平衡關系有了更深的認識。

最后,《紅樓夢》激起了我對文學的興趣。通過《紅樓夢》我感受到了文學的魅力和力量。這部作品以其恢弘的氣勢、精湛的藝術和獨特的表現手法迷住了我。作者通過豐富的細節描寫、深刻的人物刻畫和巧妙的情節搭配,將讀者引入了一個完全不同于現實世界的精神空間。我被作者的寫作技巧所折服,也被紅樓夢世界中的人物和故事所吸引。這種吸引并不僅僅來自于情節的扣人心弦,更來自于對人性和社會問題的思考,使我感受到了文學的力量和獨特的魅力。

綜上所述,《紅樓夢》這部巨著,通過描繪人物情感、探討人際關系、反思人生和欲望以及展示文學的獨特魅力等方面的內容,給我留下了深刻的印象。在閱讀之后,我對社會的現實問題和人性的矛盾有了更為深刻的認識。同時,我也對文學的力量和魅力有了更為深刻的感悟。通過這次閱讀體驗,我意識到,只有通過不斷地閱讀和思考,才能更好地理解人性和社會,進一步認識自己,從而更好地生活。

紅樓夢讀書心得體會篇十三

作為一本中國古代經典小說,《紅樓夢》是很多人的必讀書籍之一。隨著文化教育水平的不斷提高,很多小學生也開始接觸《紅樓夢》,并從中學到了很多寶貴的知識和道理。在我小學讀完《紅樓夢》后,我也深刻感受到了這本書的內涵和意義,下面我將分享我的讀書心得體會。

第一段:追求真正意義的幸福。

《紅樓夢》講述的是賈、史、王、薛四大家族的故事,以及賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的感情糾葛。通過這個故事,我們可以感受到作者對于幸福的追求和對于世俗的批判。我們不斷看到這些貴族家族之間的爭斗、互相勾心斗角的現象,但卻很難從中找到真正的幸福。這說明了人們在物質追求上盲目追求卻失去了心靈上的幸福,并且在功利和榮譽面前失去了基本人性。只有從內心感到幸福,才是真正意義上的幸福。

第二段:既要有夢想又要腳踏實地。

讀完《紅樓夢》后,我發現書中的人物形象極其豐富多彩,而且他們每個人物都有自己的夢想和追求。而有些人物卻因為實現夢想的方法不當而走上了失敗的道路。比如薛寶釵的叔父薛蟠,他夢想成為一個有權有勢的人物,卻因為種種原因犯下了罪行被廢黜。我們可以從中感受到,只有有夢想,并且用腳踏實地的方法走向夢想才能真正地實現。

第三段:人要學會協調。

在《紅樓夢》中,我們可以看到許多變化和矛盾沖突,這些都讓人開闊了視野。如果人們不能嘗試去協調,那等于自己摔了一跤,還傷害了周圍的人。比如書中的賈母,她是一個非常重視家庭維護的人,每一次家族之間的矛盾都是通過她的協調得以解決的。我們從中可以看到,在我們人生的道路上,也需要學會與人協調,才能創造人生的和諧美好。

第四段:珍惜友誼。

在《紅樓夢》中,讀者也可以看到一個美好的友誼,不僅是林黛玉和寶釵之間的友誼,也是寶玉和賈探春之間的友情,各自有著各自的特點,但是卻都能讓讀者感受到獨特的親切和情感。其中林黛玉和寶釵的友誼,更是令人感動。通過書中的表述,可以看到,他們之間不僅有著濃厚的感情和相互關心,而且更是在彼此的陪伴下,才能共同面對生活中的困境。

第五段:感受文化意義。

《紅樓夢》作為中國古代文學的重要代表作,文化價值非常高。讀《紅樓夢》,可以在文學藝術方面得到非常好的體驗,可以領悟到“曲中不見人,唯聞木蘭聲”的意境,可以品味到“莫將容易得的陌生”,這其中蘊含的深刻含義。通過這部小說,我們可以了解到古代文化和社會,更能掌握中華文化的內涵,從而使我們更加愛國,更有文化自信。

總之,《紅樓夢》是一部具有很高藝術價值和人文價值的作品,它在文學、文化、思想等方面都有獨特的地位。在我小學生涯里,這本書讓我受益匪淺,了解了很多人性、情感和人生的道理,使我更加熱愛文學,更加懂得生命的真諦。

紅樓夢讀書心得體會篇十四

又和諧的結構,布局上。序幕拉開,出場引線人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語村言(賈雨村言)寫出,為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英,須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人,反對男尊女卑,甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,頌揚謳歌,天生人為萬物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。

《紅樓夢》體現了一種落敗的趨勢,不管是仕途的、家族的,還是愛情的。這在喜聚不喜散、愛好大團圓的中國傳統中是不可多見,當然也應是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等,俱是才子配佳人,但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收場。我不得不感謝高鶚,盡管他在很多方面達不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了,不,應說是辭世或登仙,至少她別了寶玉,很好。

黛玉這大觀園里的出水蓮,逆和孤僻,特立獨行,卓爾不群,花前癡讀西廂豪無避諱,言隨心至,始終執著著自己的那份純真,那份質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。大觀園中,傷感著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?瀟湘館前,悲嘆著一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,落得個一縷香魂隨風散。

看到了宮闈秘事……這點我倒是相信的,倒是那種說現代科技、文化,林林總總,都蘊藏在《紅樓夢》中,就實難茍同。本來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進其中,未免太不理智了,難道我們會因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃,也不能不停、永遠地嚼下去!

紅樓夢讀書心得體會篇十五

紅樓夢是中國古代文學中的經典之作,作為一部長篇小說,它描繪了一個繁華富貴的豪門家族的興衰,并通過細膩的情感描寫和深刻的人物刻畫,展現了人性的復雜性和社會的虛妄。在閱讀這部巨著時,我深受感動,有了很多的思考和體會。

首先,紅樓夢給我帶來的是對人性的深度解讀。小說中的人物群像各具特色,每個人物都有其獨特的品質和心理。賈寶玉溫文爾雅,賈母慈祥睿智,林黛玉聰明敏感,薛寶釵文雅端莊,王熙鳳聰明能干……他們的情感問題、人生選擇和內心掙扎,都展現了人性的多面性。同時,作者通過細膩的情感描寫和人物對話,將人物形象刻畫得非常生動,讓我如臨其境,對人性產生了更深刻的理解。

其次,紅樓夢也給我帶來了對社會困境的思考。小說中,封建貴族家庭的縱欲腐朽、虛偽傲慢的生活方式,不禁令人深思。在這個虛妄而墮落的社會里,人們追逐權力和財富,而忽略了生活的真諦。賈府的衰落和家族成員的悲劇結局,也是作者對這種虛假生活方式的深刻批判。紅樓夢使我對社會倫理、人際關系有了更深入的思考,也讓我對自己的生活態度有了更清醒的認識。

第三,紅樓夢還給我帶來了對藝術的獨特體驗。小說以詩詞歌賦貫穿全文,其中包含了許多美麗動人的詩句,充滿了古典詩歌的韻味。作者以精細入微的敘述技巧,將情感和思想融入了詩詞之中,使文學藝術得到了完美的結合。這樣的閱讀體驗不僅豐富了我的審美情趣,也讓我對中國古典文學有了更深刻的了解。

第四,紅樓夢對于女性問題的思考令我印象深刻。小說中的女性角色有著千姿百態的形象,她們或聰明伶俐,或嬌美端莊,或堅強果斷,或軟弱無助。她們在封建禮教的壓迫下,常常受到不公正的待遇和壓抑。尤其是林黛玉,她才情出眾,卻因為不被賞識而自卑消沉,最終走上了自我毀滅的道路。這使我思考起女性在封建社會中的境遇,也讓我更加注重女性權益和平等。

最后,紅樓夢給我帶來了對生命和夢想的思索。小說中,賈寶玉常常被人認為是紅樓夢的化身,他有著與眾不同的感悟力和獨特的人生觀。他認為人生就是一場夢境,世間的一切榮辱得失都是虛幻的,唯有執著于真實的美好和真理,才能找到生命的真正意義。這種思想觸動了我對生命的看法,讓我更加珍惜眼前的一切,有追求理想和幸福的勇氣。

紅樓夢是一部千古傳世之作,在我閱讀過程中帶給了我很多的思考和感悟。它不僅是一部古代小說,更是一幅社會和人性的畫卷。讀完之后,我對人生、社會和自己都有了更加深刻的認識,也更加珍惜眼前的一切。相信紅樓夢會成為我人生道路上的一盞明燈,指引我不斷追求真理和美好。

紅樓夢讀書心得體會篇十六

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發感想。自古至今名著一直是一種文化的延續,不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。《伊豆的舞女》是日本川端康成的著作。初讀《伊豆的舞女》感覺很朦朧,文中男女之間的那種情愫不濃不淡,不甜不膩,恰到好處。

前些日子看了一本清代人作的紅樓續補,以前對于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在是沒有意義。這么粗劣的改續,無聊得很。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略地翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。

說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。

花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。

黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。

紅樓夢讀書心得體會篇十七

紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。

其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。

尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容,而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節,性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術的魅力。

所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現在社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出"沒房、沒車,就不結婚的言論。

在婚姻上更講究門當湖對,我不禁慨嘆古人的愛情,他們為了敢于獻出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。

紅樓夢讀書心得體會篇十八

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

每一個階段讀《紅樓夢》,都會有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無奈。

重讀紅樓夢,放下了青春期的幻想,多了對人生的思考,那一個個女人的人生,無論走過歷史長河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學習和借鑒的人生經驗,喜歡曹雪芹的文筆,歷經滄桑,經歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生。《紅樓夢》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現出了很多值得贊嘆的品質。“絳珠仙子”林黛玉敢于追求真愛,雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠,確實就是個我見猶憐的仙子。

“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會女子最標準的品德,行為豁達、隨分從時、罕言寡語、安分隨時,她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態面對所有的挫折和挑戰。“英雄闊大寬宏量”的史湘云,她心直口快,開朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達不就是一種出世孤傲,而就是一種入世的情趣,她既無視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。

史湘云就是全書中我最喜歡的女子,沒有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當她如春風般掠過我的視野時,我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿,雖然她就是書中轉瞬即逝的一個女子,但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風采,雖然的命運讓人唏噓,但在臨終托夢給王熙鳳的言語中,能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。

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