當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

艾青詩選讀后感篇一

今天，我懷著沉重的心情看完了《艾青詩選》這本書。其中讓我感受最深的一篇就是：《復活的土地》。

這是作者艾青在滬杭車廂寫下的一首現代詩歌。詩歌前三節，寫了春天復蘇，作者在車廂眺望青蔥原野，后兩節寫了作者預言偉大的抗日民族解放戰爭即將來臨。而他的預言也得到了證實，第二天在古老的蘆構橋便響起了劃破歷史長空的槍聲。

艾青的預感之所以如此真切，正是因為他心系祖國與人民，時刻關注國家大事。此篇詩歌看似是在寫作者當時觀賞繁花與茂草，可每一行樸素的文字，都寫出了當時土地的復活、民族的覺醒。

當時的生活無疑是黑暗的、艱苦的，而此刻生在和平年代的我們，又該怎么做呢?銘記過去，珍惜現在，居安思危應該是對這個問題最響亮的回答吧。記得爺爺奶奶們常說他們一輩人的辛苦、窮困、饑餓、侵略、革命，以及對一陣一陣暴風襲來時的抵抗，才換來我們這一代人的幸福生活。

僅作為初中生的我們雖然做不到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的這種精神，但好好學習，好好生活，勿忘國恥，將來以各種方式報效祖國，便是我們對祖國、上一代前輩們最好的回報!

艾青詩選讀后感篇二

艾青作為中國現代代表詩人之一，對我國現代詩歌的發展具有重大的作用和貢獻。他曾任第三屆中國作家協會副主席。

艾青的詩歌創作具有一定的時代背景和生活經歷，幼年時被父母視為克星的他被寄養至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛，反而得到大堰河濃濃的愛意和關心，從小感染農民的純樸和憂郁，在他以后的創作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描寫。

艾青創作還受西方哲學和文學影響。在詩歌中，他將現實主義主義手法和象征手法結合起來，吸收世界詩藝的營養，大大提高了其豐富性。同時他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結合了革命浪漫主義詩風和現實主義本色，極富革命戰斗精神。

艾青在其創作中具有鮮明的藝術特色，其獨特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂的律動。遞進排比句式，首尾呼應的手法。“太陽”和“土地”是艾青詩歌中兩大中心意象，是其創作的核心和支柱。在他的創作生涯中，艾青把自己對于祖國和廣大農民的深切關心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運，可謂憂國憂民。他的憂郁就是農民的憂郁，他的憤懣就是農民的憤懣。而他對“太陽”的不懈追求和向往，也表現了他對這一個時代的憂慮，他希望光明、春天的到來，能夠帶領深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個意象互相映襯，完美融合，達到現實與理想的交匯，民族與世界進步思潮的統一。

艾青融合個人悲歡于時代悲歡中，反映自己名族和人民的苦難與命運，對舊社會的仇恨和詛咒，這是艾青創作的思想主旨。

艾青詩選讀后感篇三

艾青的詩是古詩的內涵和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，此刻有一個安靜流動的藍色憂郁。

我愛愛清的詩，因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界，經過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受；所以痛苦不是因為自我的私人，所以悲傷不是因為自我的利益。如果我是一只鳥，我應當用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風暴打了；為什么我的眼睛常常包含淚水，因為我深愛這片土地。

詩人的感情從自我的.悲傷出來，會去哪里？中國的文化土產生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發地出現。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當花飛濺，恨其他鳥驚。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避，不是因為食物和水果，擔心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海。詩人走出了未來的內心經驗，與古國的未來，未來和憂慮。

你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的職責給世界作為他的職責。

艾青詩選讀后感篇四

我認識了祖國。

不同的語言，

相同的愛戀。

不同的舞步，

相同的路線。

這是貧瘠的土地?

這是昏暗的天?

詩人的留戀，

早已用最輕逸的文字刻下了最深刻的信念。

祖國，雄壯的六弦琴，

艾青，豪邁的琴手。

用那腔發自內心的澎湃激昂，

彈奏出一曲曲樸實的樂章。

它是叢林中鳥兒的歌唱，

自由，靈動，

它是農田里勞動人民的歌唱，

自強，向上。

它們只屬于中國，

只屬于我們。

熱血沸騰的英雄兒女們，

一代一代，沿著艾青的腳印，

站起來，

挺起胸膛，

昂首向上。

用穩健的步伐，

邁向重重艱難，

踏過擔擔險阻，

留下深深的影子，

刻在這肥沃的土地上，

生根，發芽，成長。

艾青，用嘹亮的亢歌，

梳理江山的秀發。

昨夜的荊棘已不復存在。

代替它的，

是陽光，綠樹，大海。

艾青說：

媽媽，您長了白發。

媽媽說：

不怕，咱站起來啦!

艾青詩選讀后感篇五

橘黃色的書皮背后，滿載著中華兒女的堅強、無畏。他們勇敢，他們不屈。殘忍的帝國列強對中國犯下的所有罪惡，無法抹去。艾青，用一支筆，述說著歷史的悲哀。

53篇詩歌，53個故事。艾青的詩有一個鮮明的特點：愛國。他像無數戰士一樣愛國。他以筆為武器，寫出對國人的吶喊，對列強的憎惡。艾青用他的詩，帶著我們向前沖，沖向光明美好的未來!

《春》是艾青于1937年4月，為經念左聯五烈士而創作的，把烈士的犧牲與春天的到來聯系起來，表現出作者對于反動派的憤怒和仇恨，還表現一種堅定的信念：烈士們所付出的鮮血代價，是為了迎來更加美麗的春天!

春天來了，龍華的桃花開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的`野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強之子的血液，于是經過了悠長的冬日，經過了冰雪的季節，經過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數的蓓蕾，點綴江南處處是春了，人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。

我相信，沒有永久的黑暗，只有未到的黎明!

艾青詩選讀后感篇六

最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍想象詩人的肩膀上負荷的'力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!

我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。

艾青詩選讀后感篇七

早就聽聞艾青是著名的詩人，閱讀下載這本《艾青詩選》前還猜想過，他的詩是像_的一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?或是樸素接地氣?都無從得知。這次，以一種未知求知的心態看完了這本書，心中不禁激起一朵朵漣漪。

艾青的詩既有古風又有現韻，把中華上下幾千年語言文化完美的結合在了一起，化成一種藍色的憂郁。雖說我可能更喜歡樂觀豁達一些的詩韻，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心和詩人特有的'精神修養，從中提煉出的詩人憂國憂民的大自我情懷。.“假如我是一只鳥,我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊著的土地為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉。”詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?答案只有一個——祖國的明天。詩人走出自我的內心體驗,為祖國的未來憂思。我難以想象詩人心中超負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。

我喜歡艾青的詩,因為艾青博大的胸懷;我喜歡艾青的詩,因為它們自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我喜歡艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片養育我們的土地和陽光!

艾青詩選讀后感篇八

作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的歷史意識又含有一種領悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現存性。

幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的現存性，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現了不少這類短期效應的詩作。《向太陽》所以能成為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。

孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的'皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，說，太陽，是美麗的，也是永恒的。

在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動著痛苦靈魂的大自然的美妙景象，歌頌了受傷戰士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。

這些發自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。

事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。

我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發揚現在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。

艾青詩選讀后感篇九

《艾青詩選》用了兩天時間就翻完了，抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是特別不相稱的，他的大多數詩歌都不是特別杰出，只有少數的一些還不錯。說他不應當在詩歌史上占那么高的地位，是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮亮，他的詩的風格是那種特別多見、一般的詩，他沒有為中國的新詩提供多少新的東西，所以奉獻也就有限。

我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似，可以說是“詩史”，那么與艾青的詩比較起來，艾青的詩更應當享有“詩史”這個名詞，他的詩的特色之可以說是題材特別廣泛，但相對又集中，概括起來可以說是寫出了那個年月貧困落后中國土地上的快樂與苦痛，他從國統區到大后方，從農村至前線，從樹林到曠野，一一都在他的筆下得到呈現，所以說他記錄下了那樣一個時代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少獨特，或者說詩性還不太足，至少在很多詩歌那里是如此，所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的'，但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等出名的長詩，在我看來也并非特殊杰出。

艾青的詩還有一個特點，就是人喜愛用程度副詞，“那么”、“特別”等，而在對事物進行描繪時，聲、色、形俱全，從各個方面進行描繪，列舉東西時同樣如此，所以這就造成他的詩歌的第三個特點，鋪張。他喜用排比句，有時甚至是六七個相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比方有個缺點，就是新穎的不多，經常采納的是一些大家常常很熟識的東西，這樣就使得他的詩缺少個人的東西，但這或許正是他的詩廣泛傳播的緣由，因為這樣的詩是群眾化的，不是貴族的，更簡單為群眾接受、觀賞，也更簡單得到官方的認可。

不行否認，艾青的有些詩是特別優秀的，如《雪落在中國的土地上》，他寫道，“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂。”《礁石》，“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依舊站在那里/含著微笑，看著海洋……”多么動人的形象!

艾青的詩質樸、流暢，但不怎么講究技巧，不注重表達方式的改變，這些也影響了它的審美質量。