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2023年高中生讀后感(精選9篇)

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2023年高中生讀后感(精選9篇)
時間:2023-12-21 11:31:04     小編:紫衣夢

讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文,希望大家可以喜歡。

高中生讀后感篇一

人,最應該有的就是感恩之心,學會感恩。

《簡·愛》這部作品讓我看到了人類之間的感情,有人們追求金錢黑暗,有“灰姑娘”為愛情的奮斗,我更看見了,簡那顆感恩之心。

簡愛的父母早亡,她一直寄居在舅舅家,寄人籬下的環境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。舅舅病逝后,舅母把她送進孤兒院,遇到了一個可愛的朋友:海倫·彭斯,海倫溫順、聰穎和無比寬容的性格一直影響著簡·愛,使之以后面對種種困難都不再屈服抱怨,懂得了愛和忠誠。

簡愛從令人討厭的學校畢業,在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作,負責教育羅契斯特先生的女兒,羅徹先生脾氣古怪,經過幾次接觸,在此過程中兩人擦出愛的火花。不久,里德太太派人來找簡,說她病危要見簡一面。回到舅母家中,里德太太給她一封信,這封信是三年前簡的叔父寄來的,向她打聽侄女的消息,并把自己的遺產交給簡。里德太太謊稱簡在孤兒院病死了,直到臨終前才良心發現把真相告訴簡。

在他們舉行婚禮時,梅森闖進來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子,簡愛不愿作為情婦,離開了桑恩費爾德。

碰到自己的表哥表妹,來到一個偏遠的地方在牧師的'幫助下找到了一個鄉村教師的職業。在牧師向簡愛提出結婚時,正當簡愛猶豫是否與表哥一起離開英國做傳教士的妻子時,羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦,他本人也受傷致盲,心靈有所感應的簡愛趕回莊園。當趕回桑恩費爾德時古堡已成廢墟。原來幾個月前,在一個風雨交加的夜晚,瘋女人伯莎放火燒毀了整個莊園,羅徹斯特為了救她,被燒瞎了雙眼,孤獨地生活在幾英里外的一個農場里。簡趕到家場,向他吐露自己的愛情,他們終于結婚了。

兩年之后,治好了羅徹斯特的一只眼睛,他看到了簡為他生的第一個孩子。

人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。她教會所有人用一顆愛的心看待世界,用一顆感恩的心對待所有人。

高中生讀后感篇二

這是一個美麗的小城,淡淡的景色,美麗的人,濃濃的情懷。

美麗的白塔,小小的渡船,一個老人,一條黃狗,一個美麗的女孩。一個位淳樸的少女和倆個少年之間的愛情故事。沒有開頭的愛情,沒有結尾的故事。淡淡的悲傷在老人,少女,少年之間輕輕蕩漾。

老人的死亡,少年的遠離,少女無助的心。這一切該如何結束,又該以什么樣的結尾結束。

這里的人,這里的山,這里的水,一切一如往昔。

那遠去的少年是否還會回來,少女一直在等待,在等待。

我們期待著,期待著他的歸來。

高中生讀后感篇三

努力是什么?對于一個有天賦的人來說,它是一條讓這個人更快走向成功的捷徑;對于一個資質平庸的人來說,它就是一個漫長又痛苦的過程。但無論對于哪種人,努力始終是走向成功的方法。前者固然能物盡其用,但后者,說不定一不小心就沒了努力的目標了。就拿一個解題的例子來說,有天賦的人一說就懂,但腦袋稍微慢點的人,就需要花很多時間去弄了,這就是人與人的差別,雖然每個人都有同樣的24小時,但每個人利用的方法不一樣,失之毫厘,差之千里!前者與后者的距離就慢慢拉開了,最后,變成了一條雙方都無法想像的鴻溝了。

當然,奇跡總會在不經意中出現。人的一生,活著就有許多不可抗因素,努力或許不是成功的道路上唯一的配角,但有他的路上總會有許多意想不到的奇跡發生。對于高中生來說,只有讓努力成為自己生活中的最佳配角我們才能借助它成為世界上最獨一無二的主角。

或許有人比你起點高,但誰又能說起點低就不能勝過起點高的呢!沒錯,你起點是低,但正是因為這樣,你才知道努力得到的它東西有多么珍貴。起點低又怎樣,你經歷的事情,收獲的經驗,得到的啟示比那些起點高的人多的去了。今天,你或許非常辛苦的解決了一道題,今天,你或許完成的任務沒別人多,但你的內心在今天發生了一絲小變化。這些小變化經過日積月累它突然有一天爆發了,它讓你體會到了苦盡甘來。你知道厚積薄發的力量有多強大嗎!正如我剛剛說的,前者與后者產生了一條雙方都無法想像的鴻溝,后者得到了破繭成蝶的新生命,可前者呢,他擁有天賦,所以他做事情非常輕而易舉,讓他擁有優越感,但很遺憾,他失去了興趣,而興趣感永遠高于優越感,后者經過一系列的艱難險阻后浴火重生,活出了生命的意義,這才是努力的意義。

努力是一種能力,掌握了這種能力的人,才是這個時代的引領者。努力的程度決定了自己引領世界的高度。你今天很努力的完成了一件事情,那怕它小到不起眼,這都不重要,因為你所努力的程度的意義,已經遠遠高于這個問題是否解決的結果。

后者一步一步踏踏實實努力過了,不管結果成功與否,其過程中努力的意義是偉大的。

后者應該慶幸自己擁有如此不堪的的努力的過程,前者永遠不知道這一段經歷對后者來說有多重要,影響有多大!

所以,真正的努力是狼狽不堪而又充滿奇跡的!

高中生讀后感篇四

認真對待每一件事,認真做好每一件事,才能更加認真地對待每一天。這是我《意林》中的文章——《生命不打草稿》中悟出來了的。

《意林》這一本雜志是把許多對人生有意的故事、文章合到一起,組成一本雜志,書中的每一個故事都蘊含著一個大道理。

《生命不打草稿》是這一本雜志中給我感受最深的故事,一個學生跟著書法家練字。一開始,他用廢紙練,字卻一直沒有進步,這個學生只好去請教書法家,書法家對他說:“你改用最好的紙試試?!睂W生按照書法家的話做了。不出幾日,他的字大有進步。這時,書法家告訴他:“你用廢報紙練,總感覺是在打草稿,就不會認真寫,而用最好的紙,你就會珍惜這張紙,就會認真對待,字肯定會進步。”

對呀,文中“最好的紙”不就是生活中的一個個“機會”嗎?“機不可失,時不再來”,我們要珍惜這機會,應該認真地對待這些機會,這樣我們就一定可以取得成功。

當我看到這些文章時,我不由自主地想起小時候玩乒乓球的一件事。

生活中有許多“廢報紙”和“備用球”,我們應該好好珍惜它們。人生沒有第二次,人生無法打草稿,所以我們要認真對待每一天,我們要把生命中的每一天都當作那張“最好的紙”。

高中生讀后感篇五

本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經典情節很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著幾個點,說說我的巴黎圣母院讀后感。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪-惡的,你對它布滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為假如你想刺痛那些邪-惡,你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個人物,代表漂亮善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的'詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是漂亮的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態,麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了漂亮的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

高中生讀后感篇六

這個暑假,我讀完了《假如給我三天光明》這本書。這本書一共分成了三大部分,先講述海倫·凱勒的人生經歷,接著又敘述了莎莉文老師的人生經歷,歷程由作者展開了想像,描述了海倫·凱勒的三天光明之旅。

海倫·凱勒在19個月大的時候,一場突如其來的疾病使她失去了視覺和聽覺,從此,她就陷入了黑暗世界之中。但是命運為她打開了另一扇門——在海倫·凱勒6歲的時候,莎莉文老師便悄悄地走進了她的生活,并引導她走上一條通往光明的道路,在莎莉文教師的鼓勵下,海倫·凱勒賃著堅強的意志與聰慧,經過不懈的努力,終于考入了美國鼎鼎大名的哈佛大學,并且順利地完成了她學業。

讀到這里,我不禁為海倫·凱勒而喝彩,失明的海倫·凱勒,能發現如此多美好的事物,她用手觸摸學會手語,學會了讀書,感受到書中的美好;她用身體在草地上打滾,接近了大自然,感受到自然的美好;她用畢生的精力服務殘障人士,并寫了很多書,她的故事還拍成電影,把人間的美好傳給了所有不幸的人。

我也為無私奉獻的莎莉文老師鼓掌。莎莉文老師的人生經歷也十分坎坷,她自小就缺乏家人的關愛,視圖也存在著缺陷,但她始終積極樂觀地面對生活,并鼓勵和幫助海倫·凱勒實現人生最寶貴的價值。

讀完這本書后,我深深地領悟到:一個人能否取得成功,不是在于外在條件的好壞,而是在于有沒有奮斗的精神與堅強的意志。海倫·凱勒的事跡告訴我們,要學會主宰自己的命運,坦然接受生命中的一切挑戰,不管遇到多么大的困難,都要微笑地面對!我也敬佩莎莉文老師,從她身上我感受到每一位為學生辛勤耕耘的老師所花去的精力和耗去的鉛華。

世界因為莎莉文老師的精神而變得美好,因為海倫精神而變得強大。

高中生讀后感篇七

從朋友家的書柜里看到《堂吉訶德》這本書,早就聽朋友提起過它了,所以對它還不算陌生。讀了這本書我深有體會。

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達,是一個鄉坤,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。

初看《堂吉訶德》,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的`過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯翩的紳士,時刻體現出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》時,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了,思想內容越來越豐富,人物形象越來越現實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現象,一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德,歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現實感。相隔四個世紀之后,仍感動著每一個讀者。

《堂吉訶德》中出現了近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實,揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。

看了這本書以后我終于明白它為什么風靡全球54個國家和地區了。的確是一部經典之作啊!你們可不要錯過啊!

高中生讀后感篇八

小豆豆在原來的學??偸菗v亂,一會兒叫路人過來,一會兒叫燕子飛,總是搞得不得安寧。但是,自從小豆豆來到巴學院,她就像變了一個人似的,上課認真聽講??伤B皮依然不改,有一次,小豆豆準備回家時,看到一張報紙,她后退幾步,飛奔到報紙前面,用力踩下去,“撲通”,小豆豆一下子掉了下去,原來這兒是掏糞口,掏糞人員有事出去了,為了不讓臭味散發出去,掏糞人員用報紙蓋上了,媽媽見了,又好氣又好笑。小豆豆說:“我以后絕對不會踩報紙了。”那么說,除了報紙,她還會踩其它東西了?媽媽在心里這么問自己。小豆豆在巴學院勤奮好學,這都歸功于小林作宗校長可以設計出這么好的學校。巴學院一共有五十多人,一個年級才八九個人。另外,巴學院還組織一些課外活動,比如:泡溫泉,游泳,散步。

在巴學院里,小豆豆成為了一名真正的小學生。

說心里話,我是羨慕小豆豆的,調皮的她碰到了一個超級棒的小林校長。小林校長對幼兒教育有他獨到的見解。他很有耐心連續聽六歲的小豆豆說四個小時的話而不打呵欠;也很有創意、會想到用廢棄的電車改裝成上課的教室;最最棒的是,他尊重小豆豆天馬行空的想法,當小豆豆把糞坑里的東西全撈出來堆成一座小山,校長先生只說“弄完之后要放回去喔!”我也羨慕小豆豆有一個寬厚仁慈的媽媽,直到她二十歲之后,媽媽才跟她提起小時候因為太過調皮被退學的事情。如果當初在小豆豆還是個六歲的孩時,媽媽說:“怎么搞的?你竟然弄到要退學!我們只好再找一個學校了,如果再退一次學,就沒有學校再要你了!”小豆豆一定承受不了這種教育。

高中生讀后感篇九

把這“千百種死刑”簡化為一種嚴格意義上的死刑,這就確定了一種關于懲罰行為的全新道德。

斷頭機也是在幾乎不觸及人的肉體的情況下奪走人的。其目的就是對一個擁有各種權利,包括生存權的司法對象行使法律,而不是對一個有疼痛感覺的肉體行使法律。

我們必須指出,那么多的`防范措施表明,時至今日死刑依然是一種景觀,因而必須切實地禁止圍觀。

因此,在現代刑事司法體系中存留著“酷刑”的痕跡。這種痕跡從未完全抹掉,而是逐漸被非肉體刑法體系包裹起來。

這是一個重要的歷史時刻。懲罰景觀的舊伙伴——肉體和鮮血——隱退了。一個新角色帶著面具登上舞臺。一種悲劇結束了,一種喜劇開演了。這是一種影子表演,只有聲音,沒有面孔,各種。實體都是無形的因此,懲罰司法的機制必須刺透這種無形的現實。

這種機制是長期以來圍繞著判決的實施及其因人而異的調整而發展起來的,造成了司法決策權威的大量衍生,并把決策權擴展到判決以外的領域。

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