當品味完一部作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?這里我整理了一些優秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
林清玄散文讀后感篇一
正如林清玄所說,珍珠貝在同一時刻被種在海中,有的很大,有的很小,它們所經歷的的挫折也罷,傷害也好,雖然很苦,很累,但風雨過后是彩虹,磨難越多,珍珠貝越漂亮。
飛蛾與蝙蝠是這樣令人嘆息,飛蛾有著明亮的眼睛,卻將生命置于火光。蝙蝠天生有弱視的盲點,只得將生命置于一場災難。有的人不也如此嗎?得到了,卻不珍惜,直到失去了,才追悔莫及。
“麻雀安知鴻鵠之志”,天鵝,本應飛翔于高空之中,卻因為人們的一己之利,將那優美的身軀留在了地面之上,屬于天空的鳥兒失去了自己的家園,然而人類還以為這是權貴的表現,多么的愚蠢啊!
心純則真,心善則美,純真善良才是人世間最美的的心,愿所有人,能在凡塵中保留一顆純善的心!
林清玄散文讀后感篇二
這段時間想翻看一些散文,讀一篇好的散文,就像在干燥的沙漠里逢著一片綠洲,心中裝滿了欣喜與憧憬。以前也讀過一些散文,但是總感覺不能激起情感的陣陣漣漪,讀完后好像內心的天地總是虛無縹緲的一般。
愛人偶爾會在網上給孩子買一些童書,這一次很偶然間給我選了一本《林清玄散文精選》,翻看過后感覺林清玄帶給我的是滿滿的感動與崇敬,仿佛迷惘的心找到了方向般清明澄澈。
文字能反映一個人的性格,在文字穿梭的進行中,你會發現樂觀是林清玄的主旋律。雖然他出身卑微,但卻堅信自己的夢想,他總會把困難與挫折當成人生的經歷,他如苦難的沙子般處處沉淀,不斷地轉起生命的羅盤。
青年時期的漂泊是林清玄的命運,也成就了他的性格,面對不期而至的命運,他卻用傾灑般地月光照亮了這個世界。佛曰:一花一世界,一葉一菩提。從他的'作品中我能領悟到追尋生命的歷程其實就是能獲得心靈上寧靜的過程。在林清玄的散文中,我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂,從最平凡的生活中,感悟真情,感悟禪機、感悟人生的真諦。
在這個喧囂浮躁、物欲橫流的社會,很多人徘徊于追名逐利,流連于醉生夢死,糾結于得失喜怒,誰也不曾停下腳步回望一下最初的腳印,誰也不曾煮一壺清茶用月光下酒,而林清玄的文字表達出來的內涵卻能觸及靈魂的根本,這些文字使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望和信心,如撥云見日把讀者的心燈點燃。
他的那篇《煮雪》講述一個想象的多情而極度浪漫的傳說——北極天寒地凍,一開口說話就凝成冰雪,對方聽不見,只好回家慢慢烤來聽。“如果失戀,等不到冰雪盡融的時刻,就放一把火,把雪都燒了,燒成另一個春天”。也許有的時候,人要學會放下,放下失意與悲痛,重新開始追尋另一段新的生活。那時那刻,溫煮過的雪早已彌漫了我整個天空,泛濫到使人迷醉。
時光在飛轉,日歷在翻頁,相信林清玄的散文會經得起歲月年輪的盤玩,更相信他的作品將不斷印證著生命的價值別有洞天。
林清玄散文讀后感篇三
讀林清玄,每一次都好像從城市瞬間落到了田園,滿眼的自在,愜意。
但是這樣的書就是要讓你去翻開,在閑暇的時刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點陽光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書,聲名大燥間,街頭巷尾便都是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會有成為焦點的時刻,卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描,簡單的幾筆,卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親,都是一句寶貝不怕,卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關心。就是那么一句話,而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略,但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴,被人遺忘的點點滴滴。而這些被我們忽略的,都在他的筆下重現,帶給人們心靈最真實的悸動。
父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的,作者有一句話,我覺得說的很好――對于父母親的愛,我們也是“提得起來,就是我們的”,趁還提得動,行李箱還有空間,就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間里,也許我們就應對父母說出自己的心意,不帶半點羞澀地毫無保留地道明,正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉,我其實是沒有太多的留戀和感慨的,畢竟沒有出過遠門,沒有機會體會到思鄉的離愁別緒。但作者在文中將家鄉與親人聯系起來,我忽然就覺得,也許它比我想的遠有好處的多。作者說,他出門旅行時總帶著一杯故鄉的水土,那會給他力量,因為那里面承載的不只是故鄉之愛,還有母親的祝福。這是很實在的話,鄉情中,更多夾雜的是親情吧,對親人對故友的思念。
世事離戲只有一步之遠。
人生離夢也只有一步之遙。
不明白聽誰說過:生命最搞笑的部分,勝過演戲與做夢的部分,正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔所有的職責。林清玄的散文里總有一股清新的氣息,也許是有流水的聲音,也許是灑進了陽光的溫暖,又許是有風吹過的清涼。
總之,這一切都使你不得不安靜,在冬日人煙稀少的書店,當你坐下翻開這本書的時候,就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心,不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個禪師在向你說教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進入你的耳中,落入你的心里。
所以,花季的時候,不要忘了在自己的心里種花。
林清玄散文讀后感篇四
讀了這個故事,我覺得那個往海洋里亂丟項圈的人太可惡了,這樣亂丟垃圾不僅破壞了海洋的環境,也使小海獅差點丟了性命。再想想,我每次去海邊,總能看到很多人把燒烤用過的一次性物品及吃剩的垃圾,及用破的游泳圈等物品直接丟在沙灘上,一漲潮,海水就把所有垃圾帶進大海。看了這篇故事,我下定決心不再讓更多垃圾流入大海,看到垃圾就撿起,看到別人亂丟就及時制止,千萬不能再讓更多的海洋生物慘死在這些垃圾手下。這樣才能海更藍,水更清,生物們才能生活的更好!
同學們,快去翻開這本書吧!很多生活哲理在等著你!
林清玄散文讀后感篇五
讀林清玄先生的散文,是一件很享受的事情。閱讀他的散文如同是在品嘗一杯清茶,仿佛能從淡淡的茶香里參透佛道的玄機,感受生命的美好。
林先生的散文清而不玄,恬淡自然、蘊涵佛理,在他的散文中,我們總是能從一個個小人物身上,一件件小事中有所感悟。很多書,很多文字,往往人讀過一遍就忘了內容,而有力量的文章往往當你看到題目就能回想起內容,進而感受到作者用文字賦予其的精神力量。
林先生的《紅心番薯》一文就是一篇有情感、有力量的文章。文中寫到父親北來看兒子,給他背來了一袋紅心番薯,同時又帶來了幾個格外好的想讓他種在庭前的院子里。但讓父親沒想到的是,兒子早已從郊外的平房搬到城中的大廈中,根本容不下綠色的地方,甚至長不出一株狗尾草,更別說番薯。這對父親來說無疑是失望的,因為番薯對于父親來說不僅僅是一種食物,其所承載的更是一種對故鄉的思念、對過往的追憶。紅心番薯不僅是對父親意義非凡,對很多他們這一代的人都有著很深的意義。在文中作者還寫到了一位賣紅薯的老人,老人是離亂中幸存的老兵,家鄉在山東一個偏遠的小縣城。他堅持把“番薯”喊作“地瓜”,地瓜是他家鄉的喊法,他也一直堅持臺灣的紅心番薯沒有家鄉的紅瓢地瓜甜,地瓜在老人心目中是濃濃的鄉愁,更是對家鄉的認同感。
由小小的紅心番薯寄托濃濃的鄉愁,而像父親那一帶的普通人又同那紅心番薯一般在每一寸土地里扎根生存,雖然卑微弱小,卻依舊努力的活著。
除了這篇,林先生的很多散文都讓人印象深刻。他的作品,能讓人放慢節奏感受生活,沉下心來品味禪意。他也用筆下的文字告訴我們每一件生活的小事,只要我們善于發現,就能發現其中的美好。
確實只要我們善于去發現、去感受,生活中總是不乏美好的事情。我每天上下班都是坐公交車,在這個不大的空間里,每天都在上演著各種生活小故事。一個喝了一半的飲料瓶被下車的人群踢到了后車門的臺階上,車子過了幾站路,后車門開開合合,但瓶子始終沒掉下去,下車的行人都選擇了無視,紛紛避過瓶子下車了。我當時想這有點危險,等會下車我要把瓶子踢下去。因為一心想著,所以全程我都盯著瓶子看,在我要下車的前一站,有一對母子下車了,男孩還不大,母親攙著他,當他們走下臺階那一瞬間,那位母親很自然的撿起了飲料瓶,扔進了車站上的垃圾桶。這是一件很小的事,對那位母親來說這只是舉手之勞,但她無形中用自己的行為給孩子、給看到這件事的人傳遞了正能量。
林先生的散文中所表現的人與事都是源于生活,他用文字記錄下所遇之人、所見之事,在人與事中感悟生活、感悟人生。同他一樣,每個人都會在生活中遇到很多人與事,或許不是每個人都能像他那般用優美的文字記錄下來,但每個人都可以去發現生活中的美好,去感悟生命的價值。
林清玄散文讀后感篇六
很早讀過林清玄一篇寫三生石的散文,淡雅清新的語言,真摯娓娓的感動,留下抹不去的印象。《感性的蝴蝶》是林先生的一本散文選,分成三輯:河的感覺,發芽的心情,和溫一壺月光下酒。文如其名,清冽而帶著點佛家的玄味,但真實真切,連我這個最煩說佛的人,也甚是喜歡。宗教本沒有錯,信教作為一種信仰也是值得尊重的,可現今的社會,假信仰的人太多,尤其在中國人里,經過共產主義洗禮、經過破除迷信連著把宗教一鍋端的各種宣傳運動的新中國人,可能連什么是信仰都不知道了,還談什么信教呢。宗教對大多數中國人來說,早已變成一種服務業,這條精辟的概括,讓人不得不佩服永少的尖銳和犀利。
林清玄的散文,有談佛學的,但更多的是抒寫一種心靈的感悟,尤其是在嘈雜紛忙的都市生活里,人早已被各種壓力摧毀得麻木不覺,除了激烈的放縱發泄,早失去了心原有的安寧和平靜,有的只是哄鬧無常的濁歡,妄論一千多年前東坡先生所抒的“人間有味是清歡”。以濁為歡、以清為苦,到了濁歡都盡的時候,也就只剩無味的人生了,這是現代人的悲哀。讀林清玄的文字,好比在混亂淤濁的人世間,喝到一杯清淡卻茶香四溢的龍井,也許只是暫時的醒神,總比一直混沌沌沉淪于身外之物的追逐中,要好些。
林清玄散文讀后感篇七
《清凈之蓮》這是一篇富于哲理的散文詩。無論是思想深度的表述,還是寫作技巧的運用都是非常出色的。假如我們都“能以明朗清澈的心情來照見這個無邊復雜的世界”,那么“在一切的優美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧。”這是《清凈之蓮》帶給我的最初啟示。讀著《清凈之蓮》,似乎我的心也“平靜如無波之湖”。
當我開始讀《清凈之蓮》的時候,作者的“偶爾”連續出場讓我感到一個“偶爾”就是一朵智慧之蓮。且看作者偶爾看到“一輪夕陽正掛在街的盡頭”,會想到“如此美麗的夕陽實在是預示了一天即將落幕”;……且看作者回到家里,看到噴涌而出的清水,會想到“水龍頭流出來的好像不是水,而是時間、心情,或者一種思緒”;……作者看到在山中小池塘里的一朵紅色睡蓮,從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符,“仿佛無視于外圍的污濁”的時候,竟然會想起“究竟要怎樣的歷練,我們才能像這一朵清凈之蓮呢?”呀!呀!一連串的偶爾,一連串的智慧之蓮徹底征服了我。讀著這篇散文詩,我有了深深的顫動。我在想,作者需要擁有一顆怎樣的心靈,才可以如此敏感地感受世界,包容世界,才能“在一切的優美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧”。是的,“我們如果是有智慧的人,一切煩惱都會帶來覺悟,而一切小事都能使我們感知它的意義與價值。”
可是,我們都是有智慧的人嗎?尋求智慧難嗎?讀到這里,《清凈之蓮》給讀者帶來了疑問,這是作者的高明。他在這首散文詩里,流瀉下一連串“偶爾”的智慧,乃至無窮無盡,造就了文章的氣勢。而正當我們喘不過氣之時,作者告訴我們“在人間尋求智慧也不是那樣難的”。這一揭示恰到好處,一下子就把讀者的興趣領進了智慧的殿堂。
林清玄散文讀后感篇八
看著這設計精美的封面,帶著一絲絲激動和欣喜,我拿起了這本書。
每當翻開一本書時,就像童話故事中一只吸引主人公的神奇的蝴蝶。它往往擁有絢麗的色彩,又散發著神秘的光芒。它在我的周圍翩翩起舞,吸引著我踏入從未見過的地方。然后掃清神秘洞穴的蜘蛛網和灰塵,推開古老的大門,帶領我去經歷驚奇的冒險故事。
而閱讀林清玄的作品時,就感覺好像是在炎炎夏日之際走進一片幽靜的竹林,腳邊流淌過清涼的溪水,澄澈、清謐,身心都放松下來,沉浸在這清新的空氣中。
我輕輕地翻開書本,看見自序末尾的簽名,有些小驚喜。因為那些大文豪在書寫自己的名字時,總是一氣呵成,寫出來的字體也是高深莫測,讓我們這些學問短淺的人半天也看不出來。所以這一筆一劃寫出來的名字顯得十分可愛,讓人十分的驚喜。
整本書共分了五部分,我最喜歡的是最后一部分“星落尼羅河”。單單看標題就會猜到,這一章是寫關于景色的。順著文字讀下去,仿佛循著時光的河流向上游前進,兩岸花樹宛然,群山微風依稀。香港、百里馨、尼羅河、威尼斯、盧桑、羅馬、荷蘭,這些地方突然間在書紙上鮮活起來,閉上眼睛,我仿佛在那里的街上游蕩,形形色色的人不斷從我身邊走過。在某個街巷,在那個城市,在這個星球,在整個宇宙。
在《芳香百里馨》中寫道:“假若有五個人一起進餐廳,一人叫椰子水,一人叫可樂,一人叫柳橙汁,一人叫蘋果汁,一人叫芒果汁,那侍者立刻就呆若木雞,因為光是背下這五種果汁的名字,對他來說就太復雜了。”讀到這段文字,我真是羨慕!就像世外桃源那樣,百里馨幾乎與外界完全隔絕。百里馨人出生在這個世界上,以藍天、大海、椰林為家,他們自給自足,既不需要欲求,也沒有什么渴望,只是如實的單純地生活著。
與百里馨淳樸的民風相反,《羅馬在閃電中》羅馬的治安實在是令人傷心。曾經它是雄霸四大洲的帝國,國勢之盛,文化之強,歷史上罕有其匹。到現在我們都還常說“條條大路通羅馬”,“羅馬不是一天建成的”的成語。而現在,一入夜,沒有人敢走進市區內的巷子,甚至在大街上也很少有人敢放但走路。或許是羅馬的萬里晴空已經遠遠逝去,黑夜來臨,閃電霹靂,在和自己的光榮背道而馳。
“越是昂貴的花也越容易凋謝,那是為了向人們證明:要珍惜青春呀!因為青春是最昂貴的花。”
林清玄散文讀后感篇九
光是人每天都能見到的東西,陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現象。有多少人因為光彩而失去了本性,在陽光下展示出一副虛假的外殼;從古至今,所有的詩卻從未有過寫過正陽的,也許是因為人在正陽下會感到害怕吧。現在的人對別人充滿了懷疑,把真實埋藏在了內心的最深處。
現在,人的環保意識越來越差,一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點,失去了土地原來的價值——生長植物。城市里再也難覓土地的蹤影,才會引發林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢來衡量一個事物的價值,殊不知有些東西是不能用金錢買到的,例如你不能買一點感恩,只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”,林清玄認為是不對的,我也這么認為。金錢不是萬能的.,也不是什么都能買、能送的。但是,如果一個人能真情流露,懷著真心去送祝福,那不用說感恩,明月都可以送,對方也一定收得到。
也許我們還可以從書中領悟到其他的道理,這,也許就需要我們去慢慢品味了。
林清玄散文讀后感篇十
散文的精髓是形散而神不散。讀一篇好的散文,就像在炎熱干燥的沙漠里逢著一片綠洲,滿心裝滿了欣喜與崇拜。朱自清的散文《荷塘月色》真正地將我推進了散文的殿堂,但只是崇拜他的文筆,并沒有激起感情的陣陣漣漪,好像內心的一片天地是空虛的一般,林清玄的散文卻總能引起思想的共鳴。
林清玄帶給我的是感動與崇敬,不是因為他是作家,而是他的寫作思想風格全都扣住了我的心弦,仿佛迷惘的心找到了方向般清澈明亮。我的一切,不再流浪,而是有了自我的定位。
林清玄的思想里也融進了佛教的質地。佛曾曰:一切因緣而起。而我與它的第一次邂逅卻是奇妙而朦朧的,也許這是緣的造化吧。放飛思想,在文字的跳躍里,自由的呼吸著。文字能反映一個人的性格,在穿梭的進行中,你會發現樂觀是他的主旋律。雖然出身卑微,但卻堅信自我的.夢想,他總會把困難與挫折當成人生的經歷,童年的滿身光輝是他寫作的根本源泉。他如苦難的沙子般處處沉淀,漸漸將他的靈魂磨礪成了耀眼的珍珠,不是每個恩都配得起那些苦難的。尼采曾說過,生命是一條毯子,整個生命。
他的散文樸實、優雅,而他的安靜卻是他最豐富的色彩。一顆煩躁的心會被洗滌的透徹明靜。讀他的散文才深刻體會到了他所表達的含義:時間不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。我們渴望交流,但卻將心靈禁錮起來,怎能化解氤氳的陰霾?透過他的心與你的心的交流,會讓力量穿越時空隧道流進你的靈魂里。手捧著書,斟酌每個字,都會漾起心中的溫暖。
漂泊是他的命運,也成就了他的性格,但他卻用一種花開的聲音溫暖了我的世界。佛曰:一花一世界;農曰:一葉一菩提。沒有相對的答案,只要貼合了內心的感覺,就能獲得心靈上的寧靜。在這個物欲橫流的社會,誰也不是誰的誰,而林清玄的文字表達出來的內涵卻是我靈魂的根本,不期望現實的落寞隱埋了內心的平和寧靜。
時間在旋轉,日歷再翻頁,而林清玄的散文將經得起歲月年輪的考驗,透過他的散文,我明白世間萬事的一切取決于你自我生活和心靈的視角。花朵下能夠看見銳利的刺,而在刺上,我也能看到斟滿陽光的花朵。
讀書的目的,不必須是增加了多少知識,有時學會了怎樣實現人生的價值是十分關鍵的。其實人生半徑像水一樣能夠拓展得更寬更長,而在他的散文里,我就像一棵讀懂了陽光雨露的樹,開始有了在陽光下茁長成長的跡象。林清玄對媽媽的愛是那樣簡單樸素,但卻是最真實的人生寫照。他有一顆漂泊的心,這也注定了如斷線風箏的命運,不知會飄落到哪里。
讀他的散文像是在細數自我的人生,奇妙無瑕。正如《黃昏菩提》中寫到:“凡是樹,就會努力生長;凡是人,就不會無端墮落。凡是人,就有人的溫暖,凡是樹,就會有樹的風姿。”
“感恩這人世的缺憾,使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹,使我們深刻地認清自我。最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無情的東西,使我們能憑借情的溫暖,走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡,找到源源不絕的生命之泉。”還記得那住在林中的年輕人,當人們問他為何不到山外打工時,他的口吻不容置疑:“這是我的家。”在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識氣息。
不會忘記那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達著生意的信號,卻不致中斷熟睡者的美夢,更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達著這位老者的淡泊心態,使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞。
讀畢林清玄的散文,豁然開朗,生命的價值別有洞天。“且讓我們在卑濕污泥的人間,開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”
林清玄散文讀后感篇十一
“真如白雪一樣無暇的少年時光,因為它那樣白那樣純凈,幾乎所有的事物都可以融涵。”
和席慕容作為女性特有的敏感細膩有所不同,林清玄的文筆流暢清新,有一種醇香浪漫的情感,平凡中有著感人的力量。既有女性清新浪漫的情結,又包含男性剛正威嚴的一面,讀來千回百轉,韻味無窮。正如這一篇《白雪少年》,便是用泡泡糖的故事寫出了年少時光,寫出了母親的愛,寫出了人生荏苒。
我們誰兒時沒吃過泡泡堂?五顏六色的包裝紙,甜滋滋的口感,都讓我們一群小屁孩兒想方設法吃到嘴里。“賴在地上打滾,然后一邊打滾一偷看母親的臉色。”媽媽怕我蛀牙,也總不讓我吃糖。林清玄短短的一句話,就勾出我心中無數的回憶,記得我也曾這般和媽媽耍賴。是啊,那些歲月雖然在我們的流年中消逝,但借著非常非常微小的事物,往往一勾就是一大片。林清玄用白雪形容的該是怎樣純情的少年時啊。
功課越來越重,壓力越來越沉,競爭越來越大。這是個快餐時代,我們行色匆匆,無暇顧及其它碎瑣的事。一張保存完整的糖紙,能讓我們頓住腳步,坐下來頂認真地回憶過去的種種。我那時候,在盛夏炎熱的午后總不肯午睡,和幾個小伙伴買幾塊泡泡糖,是那種包裝紙可以撕下來粘在墻上,再扯下來時便在墻上印好了一幅貼畫。單元樓門口整整齊齊貼了足有上百個,原來總和小伙伴們無比自豪地指點著這幾個是我的,那幾個是你的。可到了現在,背著書包腳步匆匆低著頭背著單詞快步經過卻再也不會抬頭看一眼。原來想起來,我也曾有那樣天真爛漫的時候呢。
哦,白雪少年,那白雪般的少年時……。
林清玄散文讀后感篇十二
讀過《林清玄散文集》,內心有很多感想,這本書中給我留下印象最深的文章是《感謝困難》。一篇短小精干的散文,卻帶給了我很多感觸。“困難,折磨,痛苦是多么珍貴!如果一切平順,誰會靜下來沉思,誰會生起智慧,誰又能在平凡安逸的日子中超越自我、登上高峰呢?如果沒有困難,誰又會謙卑地跪下來祈禱?誰又能相信有無邊的宇宙?誰又能寄情于來生呢?”讀到這個題目這篇文章時,覺得不可思議,甚至認為這題目應該是充滿諷刺的反語。然而事實并不是這樣。這篇不到400字的文章改變了我的想法。
一直以來別人都告訴我,要把困難踩在腳下,要戰勝困難,不向困難低頭,卻從未有人告訴我要感謝困難。但仔細想想,感謝困難也是應該的。如果沒有困難,我們怎能體會得到成功的來之不易?如果沒有困難,我們怎能在成功之后感受到甜蜜幸福?如果沒有困難,我們又如何挑戰自己,攀登理想的高峰?所以說,沒有困難的人生是不完整的,沒有了困難,生活將會變得索然無味。有人認為,生活,平平淡淡才是真。然而這種對于平淡的渴望也必定是在經歷一番挫折困難之后才產生的。如果生活一直是平淡的,人們就一定會希望去尋找困難,尋找給自己制造困難的人。
所以說,自尋困難并不是神經病,而是真正智慧的人才懂得的生活“秘籍”。因為他們懂得困難的重要性,他們感謝困難,將困難視為人生的一大財富,因此他們尋找困難。
結合實際生活來看也的確是這樣。人們似乎總是要在遇到困難挫折時才能發現自己的不足,并加以改正。比如說一位學生,他的學習方法存在著一些問題,家長老師提醒他,他也置之不理,覺得那不是真的。然而真的有一天,他在考試中失利了,這時候他才會開始反省自己的學習方法,才能加以改正,才可以在下一次考試中取得成功。所以困難并不是壞事,它反而可以幫助我們。上帝對每一個人都是平等的,經歷了一次困難總要換回點什么。有的困難,換回了寶貴的人生經驗,有的困難,換回了下一次的成功,有的困難,甚至換回了你一生的轟轟烈烈!
感謝這篇文章,當我再遇到困難時,我不會再怨天尤人,不會帶著不好的情緒咒罵困難,而是打起精神,懷著感謝困難的想法勇敢地面對它!
林清玄散文讀后感篇十三
“在生命面前,燈算什么呢?”——《大悲殿的燕子》我覺得這話與我就是一個一錘定音的答案。我常常是懵懂的,在孰是孰非面前,很不堅定,無原則地同情很沒必要,離不開物質生活,一離開就恐懼。
行法有六個波羅蜜:一布施二持戒三忍辱四精進五禪定六智慧。現在的和尚都職業化的多了,能做好這六點就差不多了吧。愿佛恕我的輕慢之言。
《不準拜佛》應該給研習教育的人們看一下。
《蟑螂與福報》真的很好笑,幽默一下,不可當真,我是有潔癖的,不能近身。
應以無漏心接天下的法雨,就可證入平等性,開悟了?等等,我還不明白。
不能進時,何妨退一步?受阻礙是何妨選另一條路走走,說的蠻容易的,做起來有點難。
“什么才是氣氛呢?因為不真實,才有氣氛,令人迷惑”
“其實天底下最大的痛苦不是在夜里,而是在大太陽下也令人戰栗”——《光之色》。
“稍稍長大后,我識字了,識字以后就無法抑制自己的想像力飛奔,常常從一個字一個詞句中飛騰出來,去找新的意義。“鴛鴦香爐”四字就使我想像力飛奔,覺得用“鴛鴦”比喻夫妻真是再恰當不過,“鴛”的上面是“怨”,“鴦”的上面是“央”。
“怨”是又恨又嘆的意思,有許多抱怨的時刻,有很多無可奈何的時刻,甚至也有很多苦痛無處訴的時刻。“央”是求的意思,是詩經中說的“和鈴央央”的和聲,是有求有報的意思,有許多互相需要的時刻,有許多互相依賴的時刻,甚至也有很多互相憐惜求愛的時刻。
夫妻生活是一個有顏色、有生息、有動靜的世界,在我的認知里,夫妻的世界幾乎沒有無怨無尤幸福無邊的例子,因此,要在“怨”與“央”間找到平衡,才能是永世不移的鴛鴦。鴛鴦香爐的腹部相通是一道傷口,夫妻的傷口幾乎只有一種藥,這藥就是溫柔,“怨”也溫柔,“央”也溫柔。
所有的夫妻都曾經擁抱過、熱愛過、深情過,為什么有許多到最后分飛東西,或者郁郁而終呢?愛的諾言開花了,雖然不一定結果,但是每年都開了更多的花,用來喚醒剛墜入愛河的新芽,鴛鴦香爐是一種未名的愛,不用聲名,千萬種愛都升自胸腹中柔柔的一縷煙。把鴛鴦從水面上提升到情感的詮釋,就像鴛鴦香爐雖然沉重,它的煙卻總是往上飛升,或許能給我們一些新的啟示吧!
原來婆心出自“老婆心切”。
以后可再讀的:《學插花》《小米》《幸福的開關》《生命中的酸甜苦辣》。
認識了幾種有趣的臺灣植物:紫茉莉,瓊麻花,菅jian1芒花,蘆葦的莖是中空的,菅芒花在基部長有成束的紫紅色毛。
林清玄散文讀后感篇十四
輕輕地捧著一本《林清玄散文》,純白色的封面上一朵出淤泥而不染的荷花亭亭地在荷葉中間玉立著,猶如一位孤傲的不可一世的皇后,一朵含苞待放的小花苞從荷葉的一角窺探出一個小小的腦袋,可愛極了。
林清玄,臺灣人,現代著名散文家,也被譽為"當代散文八大家"之一。他的散文清新而不失大氣,文章中雖然沒有什么大道理,但是卻蘊含著一些思想。我最喜歡的是他的《星落尼羅河》。
這篇文章講述了作者去埃及旅游看見尼羅河的所見所聞。埃及是四大文明古國之一,是古代文明的發源地。尼羅河又是埃及的母親河,幾千年來養育了世世代代的埃及人。在沒見到尼羅河之前,林清玄曾經幻想著尼羅河是一條清澈干凈的河流,但是當林清玄第一次看見尼羅河只不過是一條渾濁不堪的“臭水溝”時,甚至不敢相信自己的眼睛。導游說:“都市,是任何自然的敵人。”
跟隨者旅游團沿著尼羅河繼續往前走,遠離都市的繁華,羅河水越來越干凈,當林清玄隨著旅游團來到一個小山村時,他所見到的尼羅河和第一次看到的河水截然不同。只見河水清澈見底,兩岸的樹木郁郁蔥蔥,到處是鳥語花香。想起導游的那就話“都市,是任何自然的敵人。”還真的很有道理。工廠排出的工業廢氣,汽車排出的尾氣,人類制造的垃圾,這都是生態環境的敵人。
文章看完之后,我不禁想起了中國的母親河——黃河。因為人類的破壞和環境的污染,我們的黃河也逐漸變得渾濁,下游的河水也越來越少。水是人類賴以生存的資源,所以我號召大家:要保護好我們的母親河,不要等到“星星”落下來了才會覺悟!
林清玄散文讀后感篇十五
隨著年齡的逐步增加和“心智的成熟”,我們小小的心里接觸到了大大的世界。眼看著我們即將褪去幼稚、可愛的外表,應對形形色色的人和事,恐怕此刻的我們仍舊缺少了些什么。那就是一份難能可貴的童真。
在網絡突飛猛進的現代,想知曉萬千世界是彈指間的事。然而讓思想過濾去一些繁碎的事情要探尋自我的心,那就是無窮無盡的了。此刻的我們還不能很清楚地辨認誰是誰非,這樣就很容易混淆是非。書本起到了很好的“啟蒙”作用。教師大力推薦我們讀書,從而認清這個世界是完美的,這個世界是充滿善意的。
懷著一顆“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴的心”,我讀完了一本有許多誘發人思考的小故事組成的散文集。作者眼見的世界是彩色樂觀的,好似內心總會被某些東西所觸動,這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自我怎樣沒有作者的經歷和所見所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能期望每一天都與完美的事相遇,但也能像作者一般存著真、善、美的心靈,看這個多姿多彩的世界。
“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴的心”是每一卷首語的標題,是作者對少年們的期許,也是我們在人生經歷成長的時候每一個階段的標志桿。每一段時間我們都要反過去回顧一下,不要讓我們意念的小火車順著軌道偏斜的道路開去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見的時間才是光亮、美麗的呢!
天真的心,每個孩都以往擁有。孩提時我們夢想過自我像小鳥兒自由自在地翱翔于藍天,擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里,看到不生不熟的世界,多么好奇、親切。當我們睜開雙眼,發現自我還是一個渴望認清世界的孩子。
純善的心,看到作者深信佛法、普度眾生的情感讓我崇拜。可是“心靈里總免不了煩惱、悲哀、苦痛,不如心里為飛走的蝴蝶做感動”。即使找不到純然安靜的一刻,我們還是能夠感受到發生自身邊的點點滴滴的溫暖來感化心靈。
完美的心和莊嚴的心又是如此重要。沒有人生的莊嚴又怎樣談到完美的人生。每個人感受到的完美、幸福是不相符的,看待好、壞的角度也是截然不一樣的。但我們都竭力地發現它們的存在,用心感受它們,每一天的生活也就從容而有情趣了。
當然,小小的我們沒有作者那樣深刻的覺悟,那樣脫俗的佛心,只是期望能在生命的成長中永遠歡樂。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。