演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結尾加強說明論點或得出結論，結束演講。那么我們寫演講稿要注意的內容有什么呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

校訓演講稿篇一

尊敬的老師，親愛的同學：

大家好!

禮貌嚴謹，勤奮成材。

這是我們校園的校訓。

禮貌，就是要講禮貌。嚴，對自己要嚴格。謹，認真。勤奮成材，只有勤奮，才能成才阿!要想成為一個成功者，除了勤奮，你認為還有別的辦法嗎勤奮對于以前的我來說簡直就是一個艱巨的任務，真的太難了。因為在平常的生活中，有這許多對于我來說很好玩的東西，正不斷地在呼喚著我，吸引著我，往往使我失去了自控潛力，不由自主地就去玩。但在以后的三年里，我將提高控制力，絕不會玩物喪志。

我會嚴格要求自己，校訓，會伴隨我三年。

校訓，伴我成長。同樣，好習慣，伴我成長。

乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海，我相信……。

禮貌嚴謹，勤奮成材……。

其實，我也想問你，你的校訓是什么有什么意思這，就是我們的校訓，五十四中學的校訓，伴我成長的.校訓。

雖然只是很簡單的幾個字，甚至幾句話，有時候，會給學生很大的目標，去努力，這就是校訓的好處。

我會去努力。

我愿意為此去努力。

那么，你呢。

校訓演講稿篇二

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

兩年前，我們踏著青春的步伐，跨進了初中的大門。從那時起，我們開始學習怎樣做一名合格的中學生，怎樣做一名出色的中學生。

一次無私的援助，讓落難的人看到了人間愛的曙光；一聲真誠的感謝，讓失去尊嚴的人找到了自尊的寶藏；一句虎山中學的校訓，讓我們在中學之路上不斷成長。

“立德立志，求真求實”便是我們虎山中學的校訓。這句話看似簡單，實則蘊含著豐富的人生哲理。

“立德立志”要告訴我們的是要樹立良好的道德品質和志向抱負。

擁有良好的道德品質應當是發展一切的前提。道德就像一本書，愚蠢的人草草的翻過，而聰明的人則細細的閱讀。人生需要好的品德，它能使人養成良好的習慣，能使我們的生活感到充實，劉禹錫在《陋室銘》里提出：“斯是陋室，惟吾德馨”，是高尚的品德使陋室不陋。道德就像我們心靈深處的一口井，這口井便是我們修身養性之源泉。井越深，水越清。挖掘心靈深處的井，生命才不會荒蕪。

其次，要有志向，即目標。志向中最大的難題就是不敢去實踐。夢中的志向是短暫的，而實踐中的志向則是永遠的。不要讓人生失去目標，也不要因目標太遙遠而不去付諸實踐。泰戈爾曾說過：旅途的疲憊，不是來自目標的遙遠，而是來自鞋中的沙粒。使得，成功的道路是目標鋪出來的，而目標的制定及實現，都有其豐富的內容。確定自己的所追求的目標并不難，關鍵在于行動，許多人志向高遠，到頭來卻庸庸碌碌，是因為他們沒有行動，沒有堅持下去的信念和勇氣。是的，人生需要志向，但更需要行動。

時下有不少青少年，喜歡追求一種灑脫的外在美，這自然無可厚非。然而僅具有外表的灑脫，還不能說是真正的美，那些追去外在美的人，他們雖有摩登的發型，時髦的服飾，但他們胸無點墨，談起吃喝玩樂眉飛色舞，而談起天文地理則呆若木雞。對于這些人，我要說刻意的外在美只不過是“金玉其外，敗絮其中”，真正的美是天然的“真”之美，失去了“真”，也就失去了“美”。

古人云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受托孤為一“誠”字，因為“誠信”，百年的老店才得以顧客盈門，劉邦約法三章得以千年傳為美談……真誠，言而有信，實事求是等為人處世態度都源于真實。

新時代的我們不要熱衷于追求灑脫與時髦，求真求實才真正跟得上時代的潮流。身為虎山中學的學生，應時刻謹記虎山中學的校訓，它猶如一只號角，對內規范校規校紀，對外展示學校形象，校訓，指導和激勵我們奮勇向前，從現在開始，讓我們一起努力吧！

我的演講結束，謝謝大家。

校訓演講稿篇三

敬愛的評委老師：

你們好！

我是二年級二班的小陽，我演講的題目是：《做可愛的小學生》。

做可愛的小學生，我們要有良好的品德。在家聽爸爸媽媽話，按時做完老師布置的作業，自己的事情，自己能做的要自己做，主動幫爸爸媽媽掃地，吃完飯主動收拾碗筷、擦桌子；在校園聽老師的話，尊敬我們校園的每一位老師，見到老師，上前問聲“老師好”，上課認真聽講，積極舉手回答問題，認真做好老師布置的每一件事情；和每位同學交朋友，哪位同學有困難，自己主動去幫忙。我們是品德高尚的小學生。

做可愛的小學生，要從小樹立遠大的'志向。我要做音樂家，唱出最美的音符，歌頌老師對我們的愛，歌頌爸爸媽媽對我們的關懷，歌頌校園的完美；我要做美術家，畫出最美的圖畫，畫老師站在講臺上給我們講課的精彩，畫老師在辦公室里給我們批改作業的認真，畫老師和我們談話，教育我們時候的關愛；我還是未來的天文學家，要駕著宇宙飛船，拉著爸爸媽媽和老師，到月亮上去逛一逛，嘗一嘗我們在月亮上栽的蘋果樹，結出的蘋果是什么味道的，吃完蘋果，再到天空中去游玩。我們是有志氣的小學生。

做可愛的小學生，我們要有強壯的身體。早晨早早起，跟著爸爸媽媽去跑步、跳繩；在校園，課間操上伸直胳膊抬起腿，每個動作要做好；下課了，到教室外活動，走一走，跳一跳；我們是健康的小學生。

做可愛的小學生，我們要有完美的心靈。校園里，高高的樹，綠綠的葉，紅紅的花，靠我們去愛護；不亂扔垃圾，不隨地吐痰，讓我們的教室干干凈凈；積極做好值日，打掃衛生，讓我們的校園整整潔潔；尊敬每一位長輩，懂禮貌，友愛每一位同學，講禮貌。我們是秀麗的小學生。

好品德，遠志向，壯身體，美心靈，可愛的小學生-----“崇德、尚志、健體、蘊美”，校訓伴我行，校訓伴我們快快樂樂的成長。我們是快樂的小學生，我們是可愛的小學生。

謝謝老師！

校訓演講稿篇四

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

今天我演講的題目是《在圣賢的光芒下校訓伴我成長》。

古人云：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”我們碑廓的圣公山，雖然沒有泰山的巍峨，也沒有華山的險峻，但千百年來圣公的傳說使它有了靈性。《三字經》中提到：“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學”，傳說孔子的老師項橐就是碑廓人，人們尊稱他為圣公，圣公山也因此名傳千古，天下揚名。

我們的學校歷史悠久，有著深厚的文化底蘊，我們的校訓也源遠流長，寓意深遠。“厚德”出自《易經》，“君子以厚德載物”，意思是以深厚的德澤育人；“博學，篤行”出自《禮記》，“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，校訓要求我們做博學之人，而“篤行”的意思是要努力實踐所學，做到知行合一。“至善”出自《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。至善是最崇高的善，校訓要求我們成長為最優秀的人才。

我們校訓的含義博大精深，作為碑廓中心小學一名普通的學生，沐浴著學校的德澤，我已度過了四年快樂的小學生活。四年里，我從一個不諳世事的幼小兒童，成長為一個學會了求知，懂得了眀禮，知道了尊敬師長，關心父母的懂事少年。書聲朗朗的教室里，有我如饑似渴求知的目光；寬闊的操場上，有我揮灑汗水、勤于鍛煉的身影；國旗下的演講讓我懂得了“為中華之崛起而讀書”；幫助同學讓我體會到“贈人玫瑰，手有余香”…….是圣賢的光芒照亮了我前進的道路，是“厚德、博學、篤行、至善”的校訓伴我健康成長！

親愛的同學們，讓我們一起牢記校訓，做德智體美勞全面發展的小學生。“千里之行，始于足下”，同學們，讓我們一起努力吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

校訓演講稿篇五

尊敬的老師，親愛的同學：

大家好!

我校山東女子學院成立于新中國剛剛成立的1952年，60年的辦學歷程，60年的輝煌與成就世人睹目，60年的風雨兼程，我們一步一步走來，這其中包含了多少女院人為之奮斗的艱辛歷程!而正是這一代代人的不懈奮斗，才形成了今天“坤徳含弘，至善尚美”的女院精神。

“坤徳含弘，至善尚美”的校訓激勵著一代又一代人的奮斗過程和成長過程。“坤徳含弘，至善尚美”永遠是女院人秉承的理念，永遠是激勵女院人前行的力量，是女院人共同遵守的行為準則和信奉的道德規范。“坤徳含弘”是女院人高尚品格與不懈追求的體現，即女性如大地之博、承載萬物、崇尚美德，寬厚謙和，具有無說不有的包容和仁愛精神。“至善尚美”是女院人深厚內涵與文化底蘊的展現，促使我們追求道德的.最高境界，崇尚秀外慧中之美，營造洋溢道德美、人文美的女院文化。八字校訓含義深遠、意蘊無窮，體現女院人所崇尚的美好的道德情操，博大的襟懷氣魄，宏偉的境界追求，豐厚的文化底蘊。

校訓是一所學校的生命和靈魂，是一所學校的歷史的傳統和文化的積淀也是時刻激勵我們成長的標桿。女院精神不僅在精神層面上激勵著學子的心靈，而且影響著每一個學子的行為。也正是女院的精神，“坤徳含弘，至善尚美”的校訓引導和感召著我，指引著我前進的方向。現在的我通過好好學習努力提高自己的科學文化水平，為自己的夢想夯實基礎!和大部分熱血青年一樣，我有強烈的愛國心和報國情，我期望自己能在女院這片天地中舞出自己的青春。

“坤徳含弘，至善尚美”的校訓精神，是我們所有女院人實事求是、嚴謹踏實的態度的重要見證，是我們所有女院人知行合一、追求真理的態度的真實寫照。精心營造的校園文化氛圍，歷經半個多世紀的沉淀，飽經滄桑卻熠熠生輝，為廣大學子創造了成長成才所需要的文化氛圍與安定的文化環境。

“坤徳含弘，至善尚美”這句傳承已久卻歷久彌新的校訓，承載的是幾代女院人終身篤行的信條，凝聚的是幾代女院人建校辦校的理念，體現的是幾代女院人治學辦學的見解。山東女子學院昌盛、智慧、飽滿的精神內涵以完全地展現在世人的眼前。這正是我們所有女院人孜孜不倦追求并終生篤定拼搏與不懈追求的。

校訓演講稿篇六

今天我演講的題目是《銘記校訓，為校爭光》。

還是讓我告訴你吧。就是門口第一塊宣傳欄上的八個大字：博雅篤志樂思善行。這八個字組成四個詞，是由是我們學校校領導和部分老師精心思考，最終確定的新校訓。

“博雅”是指。表示我們學校的工作重心事培養老師學生成為具有廣博知識和優雅氣質的人，提高校園中每個人的`人文素質。

“篤志”是指我們的教育，既要給學生傳授廣博的知識、培養其高貴典雅的個性品質，還要教育孩子從小立下宏圖大志，并堅定地追求自己的抱負，成為一個志趣高遠的人。

“樂思”，意思是勤于追問、養成主動探究的習慣，保持良好的學習興趣。

“善行”就是重于行動、勇于實踐，倡導言行一致、知行合一。

校訓旨在倡導我校優秀的教育風尚，鼓勵師生獨立思考，希望大家凡是多身體力行。同學們，讓我們都牢記住這四個詞語吧，因為它包含了老師們的殷切希望。請大家跟我說：（兩遍）。

同學們，讓我們銘記校訓：博雅篤志樂思善行，爭做學識淵博，為人雅正，樂于思考，勇于行動的好學生，為學校爭光，為國家爭光！

校訓演講稿篇七

大家好!我演講的題目是《我家的家風》。

家風是一個家庭的風氣，家風是一個家庭的道德標準。我們家，也有家風，它就是勤勞，孝順，善良。

我的爺爺奶奶都已是60多歲的人了，滿頭半黑半白的頭發，額頭上有一道道深深的皺紋，它記錄著歲月的滄桑。爺爺奶奶雖然年齡大了，但身子還是很硬朗，天天忙里忙外，總不呆著。奶奶雖然不識字，但講起道理卻條條是道。奶奶很勤勞，每天早上起得很早，收拾屋子、做飯。整整一上午，在家洗洗刷刷地忙個不停。忙完了，也到中午了，又該做午飯了，一天也不能休息一會。爺爺退休好多年了，但是他閑不住，又找了個地方去打工。

每天早上早早起床，在田里干活，下了班還和奶奶一起干家務。如果誰家有事了，他們老兩口也是第一個去幫忙的。

都說父母是孩子的第一任老師，確實是啊!爸爸媽媽受爺爺奶奶的'影響也是勤勞，孝順，善良的。爸爸總說對身邊的人好點，因為下輩子不一定遇見，善待別人就是善待自己。爸爸開車時如果有路人橫過馬路，爸爸總是減慢速度讓他們先過，有一次我還看到一位老爺爺對爸爸豎起了大拇指呢!媽媽曾經和爸爸開玩笑說過一句話“娶個好媳婦幸福三代人，”如今想想這句話確實有道理。都說婆媳難處，可是媽媽和奶奶十幾年從沒紅過臉吵過架。媽媽每天早上第一個起床，最后一個吃早飯。下了班還要做家務，每天晚上都是最后一個睡覺。在路上有人問路了，媽媽總是非常認真告訴人家怎么走，公交車上也總看到讓座的人是媽媽。爸爸媽媽從小教育我要與人為善，以和為貴，為人誠懇，做事要認真，不能貪圖享受，不能與人過高的攀比，更不能超越法律道德的界限。經常告誡我，要做對社會有用的人，要關愛父母，尊敬師長，團結同學，遇人需要幫助時，要挺身而出，做敢當的人。遇見長輩要有禮貌，應該主動打招呼。做錯事的時侯，要勇于承認，不能撒謊。

這就是我家的家風，它讓我從中養成了許多好品質，這樣的家風，值得傳揚!父母的一些舉動，總能影響孩子，優秀的品質，就是從中培養起來的。我要好好學習，不僅要學好文化知識還要學好思想品德。

謝謝大家，我的演講完畢!

校訓演講稿篇八

校訓乃一校之魂，原本是學校校長講話中的關鍵詞語，因為既有底蘊又有實效，因此被一代一代的教師和學子們傳遞下去，時間一長，就成了約定俗成的話語，這就是校訓。校訓作為一個標尺，激勵和勸勉在校的教師和學子們，即使是離開學校多年的人也會將校訓時刻銘記在心。校訓也能體現學校的辦學原則與目標。同時它也是一種文化，是一種面向社會的精神標志，能為學校起到一定的宣傳作用。有些校訓還對其本校的創建歷史或文化背景有所反映，包含著較多的信息。

校訓是學校精神的凝練，是學校歷史和文化的積淀，是辦學理念的集中體現，也是全體師生員工共同遵守的行為準則，對全體師生的價值取向、人格塑造、思維方式、學術氛圍、道德情操及行為習慣養成都有重要的作用。校訓猶如一支號角、一面旗幟，對內引導規范校風，對外展示學校形象，指引和激勵全校師生共建精神家園，弘揚優良傳統，加強榮譽感、責任感和歸屬感，凝聚人心，規范志行，共謀發展，有巨大的不可替代的功能。確定校訓和確定怎樣的校訓，對于學校的發展，至關重要。

我所在的河東實驗小學的校訓：好習慣、負責任、高質量，是一個有豐富深刻內涵的完整構建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個層次。

首先，習慣、責任、質量，全面指引和規范著師生的言行。所謂習慣，告訴我們成就一番事業的科學方法是養成習慣，萬事不難。所謂責任，是對我們道德方面的規范。一個有責任心的人，做任何事情都會負責到底，全身心地付出。所謂質量，是對我們做事明確提出的要求，做沒有質量的事，等于沒做事。

其次，好、負、高，實際上強調的都是質量。我們要養成的習慣是好的習慣；我們要做的.人是付得起負責的人；我們做事的質量必須是高質量。

再次，要想做到好習慣和高質量，前提是我們必須做到負責任，只有做事負責任的人才會努力去養成好習慣，做事一定講求高質量。而要想堅持不懈地負責任和追求高質量就必須將其轉化成一種好習慣。

總結，我們必須處處養成好習慣，而兩個最重要的習慣，便是負責任和高質量。負責任是道德層面的好習慣，而高質量是行為方面的好習慣。因此我們的校訓以好習慣為首。

加油!

校訓演講稿篇九

各位同事：

大家下午好。我今天演講的題目是，守紀律，講規矩，嚴管就是厚愛。

作為紀檢監察系統的新兵，很榮幸，能夠參加這次“守講樹作”演講活動。上周，我剛剛參加了全省紀檢監察機關紀律審查業務的培訓，讓我對紀檢監察工作，有一個全面、系統的了解。要說，最大的收獲，感受最深的，那就是“嚴管就是厚愛”這句話。

的章程和法規，保證。

黨

的路線方針政策的貫徹落實，從整體上建設一支清正廉潔的公務員隊伍呢。那么，嚴管不就是一個很好的切入點了嗎?從嚴治。

黨

嚴于律己突出的不就是一個“嚴”字嗎?從“嚴”字上下功夫嚴格管理是對干部的保護更是對干部的厚愛是對干部、組織的負責的表現也是對人民群眾的期盼的回應。

首先，嚴管是對紀檢干部健康成長的`有效保護和厚愛。所謂“嚴師出高徒，棍棒出孝子”，說的就是嚴是愛、松是害的道理。管理松散，干部就容易忽視紀律，忘記規矩，長期如此，容易形成不好的習慣，產生錯誤的思維模式，這樣，在工作過程中會助長紀檢干部的驕縱情緒，其后果往往是比較嚴重的。

者，監察者，適時介入，不失時機地進行批評、教育、提醒、規勸和敲打，使之隨時隨地地進行自我約束、自我規范和自我改造，并嚴以管控，這種不良的行為，也許就被“扼殺在搖籃之中”，而不致發展、蔓延到惡性程度，不致釀成嚴重后果。這種一絲不茍的“嚴管”，不僅挽救了干部本人，也同時挽救了他的家庭。這才是對干部保護，才是真正的“厚愛”。

的奮斗目標，為了實現個人的人生價值，勤奮工作，不斷的歷練和提高，做出較為突出的貢獻，受到同事的贊揚，得到上級。

領導。

的肯定。然而，由于社會上形形色色的誘惑太多，由于我們監管的不嚴，責任心的缺失，由于小錯沒有得到監督糾正，而形成大錯，甚至違紀違法，受到。

黨

紀國法的處分，不僅毀了個人發展的前途，還影響了。

黨

的事業發展，這往往讓我們感到十分的痛心和惋惜。出現這樣的情況，監管部門有著不可推卸的責任。是“兩個主體責任”落實的不到位，是責任意識淡薄，更是對紀檢監察。

領導。

干部發展的不負責，是對我們。

黨

的事業的不負責。

這正印證了，“嚴是愛，寬是害”，要管早、管小、管在平時。從嚴管理監督干部，表面上看是套上“緊箍咒”，實際上是對干部負責的表現。對我們干部的多一份責任心，早打“預防針”、常敲“警示鐘”，多當“保健醫生”，才能少動“外科手術”，多挽救干部。

所以說，嚴管是對干部成長的有效保護和厚愛，嚴管是對干部的負責任的表現。紀律和規矩，是底線也是紅線，需要不斷教育和強化，需要外部的監督和管理，這樣，才能使紀律和規矩守的住，挺的直。榜樣的力量是無窮的，紀檢監察干部，是紀律規矩的執行者和監督者，更應該帶頭，樹立良好的形象，做好表率。這樣，才更有力的向社會說明，我們反腐倡廉的堅定決心和勇氣，更有利于形成廉潔奉公的良好氛圍。

我的演講完了，謝謝大家!

校訓演講稿篇十

“格心知遠，學達德彰”，這是我們煙店中學的校訓，更是我校上百名教師對我們的執勤祝愿和期盼，而作為一個煙中學子，傳承校訓，發揚校訓并踐行校訓更是我們義不容辭的責任。

“格心知遠，學達德彰”，顧名思義，即是要時常叩問自己的心靈，反省自己，在反省中，我們可以更加清楚地認識到自己的不足，更全面地看待自己，并在深思中不斷進步，以激勵自己朝著更高更遠的目標奮斗，樹立遠大的理想，指引自己前行的方向，通過不斷學習，為自己的知識之舟注入新的能量動力，便可以在知識的海洋中“長風破浪”，然而學習在我看來更像是一點一滴的積累，學習做人，學習道德，學習知識，并通過這些學習逐漸地影響身邊的人。

二、立下遠志，讓心中的理想為自己指明前進的方向。縱觀古今，我們不難發現每一個遠大的理想都發揮了其重要的作用，岳飛正是有了那“精忠報國”的理想，才留下了那千古的美名，周恩來正是有了“為中華之崛起而讀書”的理想，才讓自己的名字永遠地留下了中華民族的史冊上，錢學森正是有了一定要設計出導彈的理想，才讓中國的國防史掀開了嶄新的一頁。同樣，我們也應從小樹立遠大的志向，因為有了它，我們的未來將不再迷茫，因為有了它，我們的一切努力將不會白費，從現在開始，在自己的心中種下一顆夢的種子，看著它萌芽、生長。

三、刻苦學習，用知識的火花來裝亮自己亮麗的人生。面對當今激烈的社會競爭，學習無疑是最好的途徑。我們應該慶幸我們擁有如此良好的學習環境和學習機會，我們的學校努力地為我們營造一個良好的學習氛圍，我們還有什么理由浪費時間，浪費這得來不易的機會呢？如果你曾經在虛度光陰，那就從現在開始努力奮斗，也許還來得及，如果你一直都十分努力，那么請繼續堅持，你的明天會因為你的執著而更加精彩。

四、踐行道德，讓文明的行為影響你身邊的每一個人。也許，你從未在意過你脫口而出的一句臟話，更未注意過自己隨手扔下的一片紙屑，但這些小細節卻鮮明地反映了一個的道德素養。在這方面，我校十分重視同學們的道德行為，積極開展習慣養成教育，希望大家能夠明白道德對于一個人的重要意義。那么就從身邊的小事做起吧，隨手拾起校內的一片紙屑，隨時向敬愛的老師問一聲好。從現在起，讓道德之花開遍校內的每個地方。

校訓演講稿篇十一

我是一名體育工作者，也被人笑為太陽底下最光輝的職業。身為一名體育教師，要讓家長滿意，社會認可，我認為就應該做到博觀、行健、厚積、薄發———校訓。

要讓人民滿意，讓學生學有所成，教師就要有豐富的專業知識，寬廣的社會履歷。這樣在教育學生時，才能胸懷寬廣，游刃有余。為此，我做為體育教師，更要在文化修養上，在專業修為上，多學習，多思考。發揮體育拼博的精神，不斷提升自己的能力，這就是博觀。

“行健”。我個人認為就是在行動中去獲得。只有不斷努力，不斷的向前，我們的目標才能步步接近。也許我們現在還年輕，在教育學生中會遇到許多問題，家長也許會有許多的不滿。但我想，只要我們不斷的努力，不斷的改進自己，我們相信！讓家長滿意，社會認可不在以后，就在今天，就在現在！而做為體育工作者，在教學中就要身體力行，多走進學生，多做示范，多講解，多關愛我們的學生。更要從學習中不斷努力，從實踐中不斷進取。

俗話說：萬丈高樓平地起！事物的發展只有通過無數次的量變才能有質的飛躍。家長的認可，社會的滿意。要通過我們一步步從最基本的做起，從嚴抓教學質量做起。也許我們的學生基礎差，也許比名校的學生相差很遠，但這就更要我們從基本做起，，一步步把學生教育好，把他們帶到知識的頂峰。而我做在體育中，會告訴我的'學生，要想跳的更高、更遠，就要通過自我的努力，采取正確的方法，向著自我的目標，勇往直前，相信自已一定為成功！

如果你有實力，就釋放出來吧！如果我們在教育中游刃有余，就讓家長們看看吧！我們只有做到日積月累，才能有充盈的力量釋放我們的風采。教師是辛勤的園丁，教師培育著祖國的未來，讓我們年輕的教師從厚積開始，薄發妯我們真的風采，釋放出我們活力。也許此時你一定知道了我的校訓了吧，對！就是“博觀、行健、厚積、薄發”，相信這八個字將伴隨我成長，成長為一名優秀的教師，成一名人民滿意的教師！

校訓演講稿篇十二

尊敬的老師、同學們：

大家晚上好！我演講的主題是“做德才兼備的陶院人”。梅貽琦老先生曾說過：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”是的，一所大學，高聳林立的建筑僅僅是它的骨架，教師嚴謹扎實的治學，學生孜孜不倦的求索，學校代代傳承的精神才賦予了一所大學之血肉。而校訓，凝結了一代又一代學人的理想與追求，乃是一所大學真正的靈魂。一年前，我們甫一（剛剛）踏入陶院，它就告誡我們：博學精藝，厚德善行！這是陶院人日月積累的沉淀，這是陶院人勤勉律己的寫照，也是陶院人孜孜以求的目標。一年的陶院求學，一年的精神陶冶，一年的身體力行，八字校訓，我將之解讀為四個詞：博學、精藝、厚德與善行！博學，即淵博的學問；精藝，即精湛的技藝；厚德，即寬厚的品德；善行，即求善的言行。作為陶院人的我們，一腳踩在知識的沃土上，一腳踏在品德的高臺上，惟有德才兼備，才能昂首前行。好仁不好學，其弊也愚；而好學不好仁，其弊也賊（意為傷害）。惟有博學精藝以致知，厚德善行以修身，方能成為一名合格的陶院人。

博學，語出《論語》：“博學而篤志，切問而近思。”《荀子?勸學》中亦云：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”大學，是我們的世界觀、人生觀與價值觀形成的時期，而學習，正是塑造的過程。所謂“好學近乎知”，學習，讓我們開闊思路；學習，也讓我們洞明世事；學習，更讓我們擁有智慧。我們不僅要精于己業，更要博采眾家之長。正如培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。”每一門學問皆有其可取之處，每一種知識都將凝聚成我們的智慧。在當今的社會，我們大學生不應成為只具備某種技能的器具，而應當將自己培養成技能集成的復合型人才。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，不斷精益求索的路上，廣泛深入地學習正是我們的源頭活水。

精藝，是對技藝精益求精的追求，是陶院的特色之一。在大一的參觀實踐中，我們看到陶瓷廠的師傅熟練地捏塑、輪制成型，把一團團泥漿似的陶土變成精美的陶器，看似簡單的動作中凝結了無數的智慧，精致的陶瓷正是他們精藝的結晶。其實，不僅制作陶瓷如此，任何技能的學習都離不開堅持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深”，惟有在專業的領域內永不止步地進取，具備“鐵杵磨成針”的恒心與毅力，方能擁有“百步穿楊”、“錢孔注油”的巧技，成為各行各業的佼佼者。

厚德，語出《周易》：“地勢坤，君子以厚德載物。”高尚的品行，是一個人立足于世的根本。一個人沒有道德羞恥之心，則是將自己的根基傾覆。《大學?中庸》中有云：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。”人不可能像走獸一樣活著，應當追求知識與美德。而美德，并不是高居于神壇之上遙不可及，美德就在我們身邊的點點滴滴。他人身處困境，我們伸出援助之手，這是一種美德；他人失意惆悵，我們真誠撫慰，這是一種美德；他人獲得成功，我們鼓掌祝福，這也是一種美德。作為陶院人，我們應堅守原則，時刻謹記：違法之事不可做，背德之事不可為！

善行，老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭。”今日的大學生，不是象牙塔中“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的迂腐秀才，而是積極地參與社會，服務社會的有志青年。正所謂“力行近乎仁”，行動實踐善。孤獨寂寞的老人院，因有我們的身影而充滿歡聲笑語；身體殘缺的殘疾人，因有我們的關愛而擁有溫暖完整的心；茫然無助的留守兒童，因有我們的幫扶而感受光明與希望。我們“不以善小而不為”，用愛心構筑“青年志愿者協會”溫暖的家，秉持強烈的責任感回報社會，以實際的行動實踐著善行的真諦。 一年來，在陶院行走中，踏下每一個堅實的步伐，烙下每一個清晰的腳印，耳邊心中總是回蕩著陶院充滿智慧的訓導——博學精藝，厚德善行。學為行之導，行為學之踐。古人云：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。”我們學藝而近仁；又如徐世昌所說：“凡建立功業，以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。”我們為仁而致知。博學精藝，厚德善行，仁智并存，德才兼備，我們陶院人如是說！我的演講完畢，謝謝大家。

校訓演講稿篇十三

好的校訓有一種使人如沐春風的人文精神，體現了潤物無聲的人文關懷。而我們校園的校訓“擁有生活的力量”更能體現出校園要求我們德、智、體、美、勞的全面發展。

今年，我們校園設置了“樂善.為善”美德小銀行，并根據同學們“尊敬長輩”、“勤儉節約”、“友愛同學”等一些美德行為貼上相應的彩幣。這樣能鼓勵同學們做一些尊老愛幼、助人為善的事情，改善同學們的美德行為，讓我們擁有了美德的力量！

校園設置的奧林匹克信息pascal語言社團，讓我們了解到計算機的一些編程，對我們將來在程序設計方面打開思路，挖掘潛能，提高科學素養和動手潛力有了很大的幫忙。在這個語言社團里我們體會到了智慧的力量！

當校園舉行運動會時，運動健將們像一匹匹脫韁的野馬馳騁于賽場，那一個個矯健的身姿不僅僅展示出運動的魅力，更讓同學們感受到運動的快樂！最新推出的每周二、四、五同學們大課間做完操后例行繞操場或校園慢跑兩圈，不僅僅增強了我們的體能，更錘煉了我們的毅力。校園安排的體育活動讓我們充分感受到健康體魄的力量。

我們的校園每月都有不同的活動安排。這不，在剛剛結束的英語國際節中，同學們自制的各國的物品展既讓我們開闊視野，又讓我們了解到各國的風俗習慣。上個星期五的校園文化藝術節，同學們大顯身手，各展才藝，讓我們一飽眼福，體會到校園生活的豐富精彩。

此外，校園的徽劇、輪滑、合唱和舞蹈社團，特色鮮明、活力四射，經常會參加區和市級的各種大型比賽，并取得了優異的成績，特色徽劇更是走向了省內外。校園的各種活動精彩紛呈，讓我們感到校園內每一天的生活都是富搞笑味的，都是充實的。

我們在三小校園里，在多彩的活動中獲取到生活的.力量，同時擁有著這樣的力量健康快樂地成長！

校訓演講稿篇十四

校訓乃一校之魂，原本是校園校長講話中的關鍵詞語，因為既有底蘊又有實效，所以被一代一代的教師和學子們傳遞下去，時間一長，就成了約定俗成的話語，這就是校訓。校訓作為一個標尺，激勵和勸勉在校的教師和學子們，即使是離開校園多年的人也會將校訓時刻銘記在心。校訓也能體現校園的辦學原則與目標。同時它也是一種文化，是一種面向社會的精神標志，能為校園起到必須的宣傳作用。有些校訓還對其本校的建立歷史或文化背景有所反映，包含著較多的信息。校訓是校園精神的凝練，是校園歷史和文化的積淀，是辦學理念的集中體現，也是全體師生員工共同遵守的行為準則，對全體師生的價值取向、人格塑造、思維方式、學術氛圍、道德情操及行為習慣養成都具有重要的作用。校訓猶如一支號角、一面旗幟，對內引導規范校風，對外展示校園形象，指引和激勵全校師生共建精神家園，弘揚優良傳統，增強榮譽感、職責感和歸屬感，凝聚人心，規范志行，共謀發展，具有巨大的不可替代的功能。確定校訓和確定怎樣的校訓，對于校園的發展，至關重要。

我所在的河東實驗小學的校訓:好習慣、負職責、高質量，是一個具有豐富深刻內涵的完整構建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個層次。

首先，習慣、職責、質量，全面指引和規范著師生的言行。所謂習慣，告訴我們成就一番事業的科學方法是養成習慣，萬事不難。所謂職責，是對我們道德方面的規范。一個有職責心的人，做任何事情都會負責到底，全身心地付出。所謂質量，是對我們做事提出的要求，做沒有質量的事，等于沒做事。其次，好、負、高，實際上強調的都是質量。我們要養成的習慣是好的習慣;我們要做的人是付得起負責的人;我們做事的質量務必是高質量。

再次，要想做到好習慣和高質量，前提是我們務必做到負職責，只有做事負職責的人才會努力去養成好習慣，做事必須講求高質量。而要想堅持不懈地負職責和追求高質量就務必將其轉化成一種好習慣。

總結，我們務必處處養成好習慣，而兩個最重要的'習慣，便是負職責和高質量。負職責是道德層面的好習慣，而高質量是行為方面的好習慣。所以我們的校訓以好習慣為首。

是否能作為一個校園的校訓，有三個條件:一是校園須明確公布這句話為校園校訓;二是公布的這句話就應體現校園治學理念、文化傳統或培養目標;三是校訓作為校園精神的高度概括就應廣為師生所了解、領會并餞行。我想是時候了，該努力了。為我們的校訓努力，為我們的教育加油!