當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
史記的讀后感篇一
只要有心,就可以細(xì)賞書香,仔細(xì)品味,慢慢欣賞其中的一點(diǎn)一滴。
生活在競爭激烈的現(xiàn)代社會,往往有不少人的心是浮躁不安的,那么,在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的今天,我們不妨靜下心來仔細(xì)品味,欣賞書籍里華美樂章的熏陶吧!
“言必信,行必果。”這句話是在欣賞司馬遷的`《史記》中看到的。他讓我懂得“誠信,立身之根本”。背信棄義的人,或許會獲得眼前的利益,但他的人格已經(jīng)有了污點(diǎn):重情重義的人,或許會失去一時(shí)的利益,但他卻永遠(yuǎn)得到了人們的贊美。汪精衛(wèi)背信棄義,出賣祖國,即使留名史冊,但那終歸是罵名。而活在蕓蕓眾生之中的“草根”們卻可以因城助人,永遠(yuǎn)活在人們的心中。那么,作為二十一世紀(jì)的我們。是否需要誠信呢?是的,需要。就如泰戈?duì)栒f的“信用的墜落,猶如打碎的鏡子再不能重圓”。我們的人生猶如一面完整的鏡子,鏡子碎了,我們的人生就殘缺了,不完美了。所以誠信是我們完美人生中的一件修飾品,我們不可丟失。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。細(xì)細(xì)的品味;欣賞。可以活躍人的思維;可以汲取其中的精華;可以激發(fā)人的愛國情懷。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。一句多么無所畏懼的話語。細(xì)細(xì)品味之中,我感受到了文天祥誓死捍衛(wèi)祖國的決心。更體會到了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨。是的,像這樣擁有大無畏奉獻(xiàn)精神的人還有許多。如范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”與杜甫“安得廣夏千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?”的愛國情懷。他們心憂天下的事跡讓我為之感動(dòng),他們赤子般的愛國情懷也讓我為之驕傲。我們應(yīng)努力勤奮的學(xué)習(xí),擇其善者而從之,其不善者而改之,堅(jiān)持不懈的奮斗,成為最強(qiáng)的自己。所謂少年強(qiáng),則國強(qiáng)。
古人云:“讀萬卷書,行萬里路”,“讀書破萬卷下筆如有神。”這些讀書的方法都告訴我們讀書時(shí)要精讀細(xì)讀賞讀。這就要求我們細(xì)細(xì)品味。慢慢欣賞。
做個(gè)有心之人,仔細(xì)的去欣賞。我會感受到誠信的可貴;會感受到愛國情懷的感動(dòng);會感受到中華民族精神支柱的強(qiáng)大。
仔細(xì)欣賞,我會在清幽的書香中聆聽到古人的智慧;會看到白紙黑字的世界中人性的偉大。
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史記的讀后感篇二
魯迅先生對司馬遷的《史記》有著極高的評價(jià),曾稱贊《史記》為:"史家之絕唱,無韻之離騷"。由此看出《史記》是多么的出色。
但是,《史記》是文言文,像我這樣大的孩子,有點(diǎn)看不明白。however,令人高興的是,青島出版社出版了《少年讀史記》這一系列書籍,把文言文翻譯成了簡明易懂的白話文,讓我們能夠輕松的.讀懂《史記》。
這一個(gè)個(gè)小故事,都表明在戰(zhàn)國時(shí)期,只要有才能的人,都可以被君王重用。為了讓我們悟出更多的隱藏含義或道理,《少年讀史記》每個(gè)章節(jié)都會有"三分鐘讀懂歷史關(guān)鍵"這一欄。用一些古人對人物的評價(jià),透析人物形象,并且根據(jù)各種史料記載,告訴大家關(guān)鍵點(diǎn),對故事進(jìn)行解讀。最后,還會告訴大家通過這件事得到的道理。
每個(gè)章節(jié)還會有史記原典精選,就是用《史記》中這章的一些原話,讓我們讀到原汁原味的古籍,其中較難理解的詞語會有注釋,后面還有這段話的翻譯。每一章最后一欄,就是詞語收藏夾,有的是文章中出現(xiàn)的詞語,有的是對文章事例總結(jié)的詞語,緊隨的有這些詞語的例句,讓我們學(xué)習(xí)掌握好詞好句,希望我們能夠用到自己的作文中。
介紹完這本書的結(jié)構(gòu)后,我就要說說這本書中我最喜歡的章節(jié)了。前面我說過,這本書有著一個(gè)個(gè)小故事,其中,我最喜歡的小故事就是藺相如和廉頗的故事了。說白了,這個(gè)小故事主要講的是完璧歸趙這一事件。
"完璧歸趙"這個(gè)典故,大家其實(shí)并不陌生。主要內(nèi)容是:秦國想拿十五座城池來換取趙王得到的和氏璧。趙王幾經(jīng)猶豫后,派藺相如送去,藺相如認(rèn)為秦國打算耍賴,不換十五座城池,便找借口把和氏璧拿回自己手中,藺相如舉起和氏璧對秦王說:"如果你不給趙國十五座城池,我就連璧帶人一起撞在墻上",并讓他五日后舉行大典時(shí)再取和氏璧,大典上,藺相如讓秦王先給趙國城池之后再拿和氏璧。但是秦國始終沒有割城給趙國,趙國也始終沒有把和氏璧給秦國。藺相如把和氏璧完整無缺地帶回了趙國。
通過藺相如的做法,我懂得了做凡事都要?jiǎng)幽X筋想辦法,要有策略。要抓住對方的弱點(diǎn),與其談判,才能取得勝利。
《少年讀史記》這本書,讓我了解到了歷史故事,使我對歷史產(chǎn)生了興趣,從中也學(xué)到了各種應(yīng)對事情的方法及策略,對我將會有很大的影響。
這個(gè)暑假,我將繼續(xù)閱讀經(jīng)典著作。
史記的讀后感篇三
一本厚厚的史書,一本被喻“史家之絕唱,無韻之離騷”的典籍,輕輕的翻開,讓我們的思想隨著歷史的齒輪一起波動(dòng)成長。
從黃堯禹舜到秦皇漢武,有多少英才在其中綻放璀璨的光芒,有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊,有多少故事激勵(lì)了我們步步前行,又有多少圣明之人成為了我們的指明燈。慨嘆著一切的變幻輪回,不禁有些癡迷。
話說,周武王去世,由于成王年幼,周公輔佐成王,協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔,幫助成王處理朝政,盡管曾受到質(zhì)疑,但他仍然為成王為國家奉獻(xiàn)著,最終在歷史與真實(shí)的鑒證下,證明了他自己。
楚王項(xiàng)羽,可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭,懾服諸將,于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟,有勇有謀,只可惜造化弄人,項(xiàng)羽的太過君子,再加上時(shí)運(yùn)不濟(jì),最終只能自刎烏江,可項(xiàng)羽畢竟是一代英才,最后仍能得到許多人的敬仰。
張儀,可謂史上最有能力的一名辯士。曾經(jīng)被笞數(shù)百,事后只問他的妻子:“視吾舌尚在不”?初聽,覺得像個(gè)笑話,再一想,才覺得這樣的想法是多么讓人敬畏,只要舌在足矣。可就是這個(gè)舌,在戰(zhàn)國的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云。
憑張儀三寸不爛之舌,使魏國歸于秦,利用計(jì)謀,離間楚齊,最終使秦齊聯(lián)合攻楚,楚曾發(fā)誓要?dú)垉x,而張儀孤身至敵營仍能冷靜行事,以自己敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅是謀略,還有的是膽識,可以這樣說,秦統(tǒng)一六國與張儀的游說是密不可分的。
《孫子兵法》,一部古今中外將者必讀之書,孫武,齊國人,輔佐吳王,三令五申的故事曾廣為傳頌,其后世子孫孫臏,也是一位出色的謀略者,其圍魏救趙的故事早已爛熟于心,曾因龐涓的妒忌,髕骨被除成了殘疾,在齊國幫助韓國抵抗魏國時(shí),以每天灶減一半為計(jì),擊敗魏國,并擄的魏太子,從此,孫臏名顯天下。這樣的睿智,讓人不由稱贊。
歷史長河中,英才、謀略值得我們欣賞,而那些激勵(lì)著我們步步前行的故事,更值得我們慨嘆。
我們?nèi)栽谇靶械穆飞希苍S會有許多沖突,會有許多的絆腳石。我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子的泰然處事,不以物喜,不以己悲,也要學(xué)會韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵(lì)著我們,不論遇到多大的困難,都要以自己的智慧如此處事。
其實(shí)《史記》能夠?qū)懗鰜砭褪且粋€(gè)奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下,于牢獄之中完成了此部著作,這里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅(jiān)韌的性格與堅(jiān)強(qiáng)的意志力,為了完成父親的遺愿,也為了表明自己的志向,在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。
一部史書,敘述了自黃帝以來至太初二記,五十二萬六千五百字,不管是帝本紀(jì),十表,八書,王侯的世家,名人的列傳,還是太史公的自序,都積聚了歷史的精髓,是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶,這里將是一番別樣的天空。
史記的讀后感篇四
《史記2113》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷5261傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國古代第一部4102通史。書中記述了1653黃帝以來的傳說,商周的史跡,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫中的珍寶。
司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,但他還是完成了《史記》,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評價(jià)是“無韻之離騷,史家之絕唱”。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件.體會了當(dāng)時(shí)人們的思想感情.
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書.生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界.
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對面的談話.深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng).在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦.
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長知識的值得一看的好書.
史記的讀后感篇五
這一段時(shí)間,我一直在讀《史記》這本名著。它不像有些書華而不實(shí),《史記》這本書很吸引人,爸爸媽媽和我爭著看。
《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負(fù)重,真實(shí)地記錄了中國朝代的興替,恰當(dāng)?shù)卦u論了歷史人物的功過是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會畫面。書中有許多我們認(rèn)識的人物,如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等,記敘了黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固,時(shí)間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學(xué)巨著,我想到了很多。我的見解不可能和專業(yè)人員相比,但是我的真實(shí)體會。我的體會有兩點(diǎn),第一點(diǎn)是古代的君王分兩種,一種是一心為民的君王,一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的結(jié)果就是一心為民的君王,受到百姓的熱愛和后人的贊揚(yáng),而后者則讓百姓唾棄,最終致使國家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年,但道理是一樣的,我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會受到法律的制裁。
我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,老百姓不能過上安穩(wěn)的生活,每天都有戰(zhàn)爭。各國諸侯你掙我搶,都想一統(tǒng)天下,而不顧及百姓死活。沒了錢,就加大稅款;沒了糧,就逼迫百姓交糧食;沒了打仗的人,就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而,我們現(xiàn)在的生活多么美好。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭,不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中,我們更要努力學(xué)習(xí)。
這就是我讀《史記》的感受,希望大家也看一看這本史學(xué)巨著。
史記的讀后感篇六
司馬遷的父親司馬談任太史令,寫古今通史的愿望沒有實(shí)現(xiàn),臨終要司馬遷完成其夙愿。后來,司馬遷繼任父親太史令之職,開始寫《史記》,十多年后,終于完成。
司馬遷著《史記》,其史學(xué)觀念在于“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。司馬遷探求的天人之際,并非承認(rèn)天的神秘力量反而重視天人之間關(guān)系的演變,從而了解“古今之變”的關(guān)鍵,探求出歷史動(dòng)態(tài)發(fā)展變化的層面,最終完成“一家之言”。而他的撰述動(dòng)機(jī),主要有以下三方面:
一、司馬遷為了繼承其父司馬談編訂史書的遺志,完成撰述《史記》的宏愿。司馬氏世代為史官,司馬談一心繼承先人久絕的世業(yè)—太史令,重現(xiàn)孔子撰述《春秋》的精神,整理和論述上代歷史。《隋書?經(jīng)籍志》說:“談乃據(jù)《左氏春秋》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢春秋》,接其后事,成一家之言。”可見司馬談?dòng)幸饫^續(xù)編訂《春秋》以后的史事。漢武帝元封元年,武帝進(jìn)行封禪大典,司馬談身為太史令,卻無緣參與當(dāng)世盛事,引為終生之憾,憂憤而死。他死前將遺志囑咐兒子司馬遷說:“今天子接千歲之統(tǒng),封泰山,而余不得從行,是命也夫!余死,汝必為太史,無忘吾所欲論著矣……”司馬遷則回答道:“小子不敏,請悉論先人所次舊聞。”可知司馬遷乃秉承父親的遺志完成史著。而《史記》以《封禪書》為其八書之一,即見其秉先父之意。
二、司馬遷想繼承《春秋》精神。司馬遷在《太史公自序》說:“先人有言,自周公卒,五百歲而有孔子,孔子卒后,至于今五百歲,有能紹明世,正《易傳》、繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際,意在斯乎?意在斯乎?小子何敢讓焉?”此正暗示其有明道義,顯揚(yáng)志業(yè)人物的使命。《春秋》的下限,到魯哀公獲麟之年,此后的史事就沒有完整的史籍記載。司馬遷是紹繼《春秋》,并以漢武帝元狩元年“獲麟”及太初元年改歷下限,撰寫史記。然而,司馬遷繼承《春秋》,不僅是要形式上承繼周公以來的道統(tǒng),而且是重視《春秋》的性質(zhì),他在《太史公自序》說:“夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之紀(jì),別嫌疑,明是非,定猶豫,善善惡惡,賢賢賤不肖,存亡國,繼絕世,補(bǔ)敝起廢,王道之大者也……《春秋》以道義,撥亂世,反之正,莫近于《春秋》。”可見司馬遷對“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久,這是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒貶精神,撰述《史記》。
三、司馬遷要肩負(fù)史家職責(zé)。據(jù)《后漢書百官志》載,“太史令”只是俸祿六百石的小官,職責(zé)僅在于管理圖籍,掌管星象天文,最多也只是記錄上代及當(dāng)代事情,并無著述的責(zé)任。然而,司馬談和司馬遷明顯不滿足于“拾遺補(bǔ)蓺”。司馬談早有整理上代歷史的計(jì)劃,可惜卻“發(fā)憤而卒”,臨終前叮囑司馬遷,認(rèn)為“自獲麟以來,史記放絕。今漢興,海內(nèi)一統(tǒng),明主、賢君、忠臣、死義之士”甚多,身為太史令,有完成論載上代歷史的任務(wù)。司馬遷在《太史公自序》也指出身為太史的職責(zé)說:“且余嘗掌其官,廢明圣盛德不載,滅功臣、世家、賢大夫之不述,隳先人之言,罪莫大焉。”因此,司馬遷一心秉承先人世傳及“述往事以思來者”的責(zé)任感,決意撰述《史記》。在《報(bào)任安書》中亦透露著述《史記》的目的,他說“凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。”可見他不但要完成太史令的責(zé)任,更要盡史學(xué)家的職責(zé)。
史記的讀后感篇七
“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史,驀然看見,那一抹鮮艷,帶著成熟穩(wěn)重,披荊斬棘,正向我走來。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅(jiān)強(qiáng);那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書,一部永垂不朽的史記。初讀《史記》,讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男子漢,或許一開始他就不該站出來,頂撞君王,是大罪。他是被深深地激怒了,但他沒有停止在憤怒上,而是還在此基礎(chǔ)上對他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考,并得出了自己的一些結(jié)論,這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學(xué)家,而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言:“長歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的。”
司馬遷不正是在“痛定之后”,以史記這部大作長歌當(dāng)哭嗎?很難想像,如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考,而會成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出:“《離騷》為屈大夫之哭泣,《莊子》為蒙叟之哭泣,《史記》為史公哭泣,《草堂詩集》為杜工部之哭泣,李后主以詞哭泣,八大山人以畫哭泣,王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》,雪芹寄哭泣于《紅樓夢》。”于是,在報(bào)任安書中,我看到一個(gè)無奈而又理智的司馬遷,一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁,發(fā)之《史記》,將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。
于是,絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅(jiān)強(qiáng)的身軀,化作天邊耀眼的彩虹,霎得,紅遍了整個(gè)天空。再次捧起那泛黃的《史記》,讀出一個(gè)報(bào)國無門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的,他的心痛漢武帝不聽諫的小肚雞腸,所以,他是懂得屈原的,要不然,他不會將屈子愁悶的心情寫得如此淋漓盡致,他又怎么會有抒一肚子的憤懣牢騷之氣,滿紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的時(shí)候,我仿佛看到一個(gè)憂傷的靈魂與另一個(gè)無助的靈魂悄無聲息的碰撞,不禁發(fā)問,那僅僅是一部述史的史書嗎?無法控制不安的思緒,帶著靈魂的觸動(dòng)與顫抖,再次品味他的《史記》,這一次,我讀出了一個(gè)中華民族的魂魄,千百年來不變的精神。無論是太史令,還是屈平,還是項(xiàng)王與信陵,我都看到他們?nèi)诵缘纳屏迹恢Z千金的男兒形象。
是司馬遷完美的追求,還是他本來已經(jīng)完美的文字,千年的民族之魂,在他筆下,閃閃發(fā)亮,是《史記》,讓我看到一種人性的韻味,人性的光輝,那么美好,那么燦爛!我不禁怦然震動(dòng)《史記》之韻味,非桂花樹凋零的悲哀,也非納蘭性詞的凄涼,它的韻味,是甜香賽芝蘭之悠長,踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻,讀出司馬遷的韻味,那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂,帶著一絲不羈,帶著萬般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán),書寫了一個(gè)屬于他自己的春秋,反復(fù)咀嚼,齒留余香。
對《史記》的感動(dòng),不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對《史記》的認(rèn)識,也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。司馬遷作《史記》,是用靈魂與命運(yùn)作斗爭,用自己的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻,是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合!讀《史記》之韻,是人格與靈魂的震動(dòng)!讀《史記》之韻,是美麗與感動(dòng)的撞擊。品讀史記,其韻無窮細(xì)細(xì)聆聽《史記》叮咚的琴韻,內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
史記的讀后感篇八
是誰剎破這黯黯的黑夜,吹響了江東的號角?是誰破釜沉舟的'決心,砸碎了秦關(guān)的城門?又是誰在烏江末路的悲壯中,演繹了一場千年絕美的霸王別姬呢?是男人就要恩怨分明,你是堂堂的大丈夫。是男人更需要兒女情長,你彈劍做歌:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何?”一出《霸王別姬》,唱斷了多少人的柔腸?你就像一顆亮得刺眼的流星,劃過歷史的天空,在極度輝煌過后,是毀滅。異于尋常的流星,你的毀滅是驚天動(dòng)地的,留給后人的,是一聲聲的嘆息。
項(xiàng)羽,一個(gè)貴族世家的后裔,一個(gè)英勇善戰(zhàn)的英雄,率軍攻秦,盡顯男兒本色。劉邦,一個(gè)平庸之輩,好酒色,無膽略,然而卻在楚漢戰(zhàn)爭中戰(zhàn)勝了你。結(jié)果是這么得令人出乎意料,讓人不得不回首深思。其實(shí)劉邦和你各自有著自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,就好像一對瑕玉一樣。你有著英雄的氣魄,但你卻無法冷靜地面對挫折,亂殺無辜。劉邦有著過人的肚量,但他卻不能率兵打仗。一個(gè)兄弟情義,一個(gè)背信離義。
在歷史的舞臺上,不同的抉擇決定了不同的命運(yùn)。誰能夠在確定的時(shí)間,做出正確的選擇,誰就能避免失敗,從而取得成功。一場千年的等待,是你打破了這暗世的哀鳴,是你揚(yáng)起楚江東的旗幟,多少江東子弟為你出生入死,為了你謳歌傳頌,殺殷通太守,是你揮就的號角,定陶之戰(zhàn)是你悲痛的傷痕,但你又絕不言棄,力拔山兮氣蓋世的你又拿起你的龍盤虎戟,披上你烏金的鎧甲,沖向硝煙漫漫的戰(zhàn)場。在那個(gè)時(shí)代,你是神話般的英雄!你那異于常人的雙瞳,你那驚破敵膽的怒喝,你的烏騅,你的霸王槍當(dāng)劉邦與你獲得了推翻王朝的勝利時(shí),劉邦聽從大臣的建議,不殺子?jì)搿⒓s法三章,不受搞賞、秋毫無犯,而且退出秦王宮、還軍霸上。但與之相反的你卻不聽善言,殺子?jì)搿龑m室、屠咸陽,曹無傷被誅,讓人不禁為你嘆息,試問天下誰敢助項(xiàng)羽的楚國?可你也是一個(gè)有著矛盾并非完美的一個(gè)人,你可以屠城,可以殺人不眨眼,卻在鴻門宴上下不了殺手,即使范增暗示了無數(shù)遍。如果說你的濫殺無辜使你失去了人心,那么在鴻門宴放走了劉邦就是你不明是非,不分?jǐn)澄叶赶碌挠忠恢卮箦e(cuò)誤。還記得在你受圍攻時(shí),你在面對正在追擊你的故人呂馬童時(shí),竟最終自刎以給呂馬童一個(gè)人情。在我看來,你的這一刎,的確彰顯了你過人的豪氣,讓后人更是為之而敬仰,但我們也從中看到了你的無奈和不自信。當(dāng)然做人應(yīng)當(dāng)講義氣,但義氣不能代替原則!作為一個(gè)君王,一個(gè)領(lǐng)袖,應(yīng)當(dāng)以大局為重,以國家的利益為重,不能失去應(yīng)有的立場和堅(jiān)定果斷的明辨能力。與之相比,劉邦雖然也好不到哪去,但我要說劉邦卻正好好在你的通達(dá)和靈動(dòng)的智慧上他雖然沒有過人的武藝,卻能充分利用別人的能力,以最終做到在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的選擇。你的敗,在于你不懂權(quán)謀,太重承諾,太重義氣,太崇尚暴力!
你也是幸運(yùn)的,你有著一批忠心追隨的部下,為你死戰(zhàn)到底,與你共生死;你有著一個(gè)真正愛你,真正懂你的女人,在彭城之戰(zhàn)中,她陪著你度過不眠的夜晚,在四面楚歌里,她為你擔(dān)憂,然而最后卻在烏江江畔的暖帳紅燭之下與你一起演繹了霸王別姬的千古絕唱。烏江流水,留下了你的遺憾,也讓我有了復(fù)雜微妙的感受,不知道是感動(dòng)多于惋惜,亦或是惋惜多于感動(dòng),總覺得他不該如此消亡。
歷史在交替中消逝長流,金戈鐵馬,一曲終了。掩卷而思,不覺悠然神往。
史記的讀后感篇九
庚子拳亂甲午戰(zhàn)敗,袁世凱離世軍閥混戰(zhàn),抗戰(zhàn)勝利國共內(nèi)戰(zhàn),三個(gè)時(shí)間切面,勾勒起中華民族衰落的百年,大歷史下的市井生活寫實(shí),更加映襯出歷史的厚重,更加清晰的展示了民生與國運(yùn),唇齒相依的緊密關(guān)系。
活在當(dāng)下,回收百年,僅祝愿天下太平,國泰民安!這,就是《茶館》讀罷后的最強(qiáng)烈的感受。
史記的讀后感篇十
《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史,那么該作品的讀后感怎么寫呢?下面是小編為你介紹的《史記》讀后感400字,希望幫助到你。
成一家之言”的史識,寫就了史記。它是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間三間多年的歷史。
在《史記》中,我最喜歡的片段就是《殷本紀(jì)》了,《殷本紀(jì)》中的紂,天資聰穎,有口才,行動(dòng)迅速,接受能力很強(qiáng),而且氣力過人,能徒手與猛獸格斗。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸,他的話語足可以掩飾自己的過錯(cuò)。他憑著才能在大臣面前夸耀,憑著聲威到處抬高自己,認(rèn)為天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒,放蕩作樂,寵愛女人。他特別寵愛妲己,一切都聽從妲己的。他讓樂師涓為他制作新的俗樂,北里舞曲,柔弱的歌。他加重賦稅,把鹿臺前庫的錢堆得滿滿的……就是這樣一個(gè)有本事,能文能武的人。卻如此荒淫無度!
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。讀一讀《史記》吧,你會發(fā)現(xiàn)更多奇趣奧妙!
司馬遷的《史記》鼎鼎大名,她既是一部文學(xué)巨作,也是一部史學(xué)巨作。書中記述了上自黃帝時(shí)期下至漢武帝時(shí)期共計(jì)三千多年的歷史。里面篇篇故事都很吸引人,讓人感覺就像身處其中。我感覺自己讀完史記有很大收獲。
《史記》中有很多令我印象深刻的故事。
其中《五張羊皮》講述了秦穆公用小小的五張羊皮就贖回了擁有治國之才的百里奚的故事,讓我見識了秦穆公的智慧。這個(gè)故事告訴我:凡事要從多角度思考,從這個(gè)角度解決不了,換一個(gè)角度或許會有意想不到的成功。
《完璧歸趙》講了藺相如用機(jī)智的頭腦把和氏璧完好無損的從強(qiáng)大的秦國帶回自己的國家——趙國的一段歷史。這個(gè)故事告訴我:有時(shí)機(jī)智的頭腦或許可以勝過十萬雄兵。我太佩服藺相如在遇見大事時(shí)的處變不驚了。
《烽火戲諸侯》這個(gè)故事就更有名了,周幽王為了討自己寵妃的歡心居然點(diǎn)燃烽火,戲耍諸侯,拿國家大事開玩笑,最終導(dǎo)致國家滅亡,這可是個(gè)慘痛的教訓(xùn),她告訴我們:不能因?yàn)樾∈露活櫞缶郑駝t就會釀成大錯(cuò),后悔都來不及。
我很敬佩司馬遷完成這部巨作的毅力,因?yàn)樗?dāng)時(shí)忍受著皮肉和精神的雙重折磨,付出的一定比正常人更多。我就缺乏這種毅力,我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
《史記》這本書很精彩,作者也讓我們非常敬佩,讓我們一塊好好讀讀這本書吧!
春秋時(shí)期,有個(gè)楚國人,他叫伍子胥,他是一個(gè)身材高大,眼睛炯炯有神,目光和電一樣,是一個(gè)非常有才的才子,還是個(gè)孝子。楚平王欣賞他的才華讓他做了太子的老師。楚平王讓他的父親寫信然后讓他們父子三人一起去送死,伍子胥的哥哥看了這封信說:“留得青山在不怕沒柴燒,我們先到吳國躲一躲再說吧!伍子胥白天躲著,晚上趕路,眼看要到吳國了,可吳國查的很嚴(yán),他愁到頭發(fā)都白了,突然,他看到了一個(gè)和他極像的老人,伍子胥高興極了,后來,伍子胥蒙混過關(guān),假的伍子胥被抓了起來。到了吳國后在大街上要飯,公子光看到后把伍子胥帶到了吳王面前說,想讓吳王幫他攻打楚國,可公子光卻一直反駁,伍子胥看出來他的陰謀,他想,那就等公子光成王之后在攻打楚國吧。現(xiàn)在的伍子胥一心只想著復(fù)仇,后來吳國去攻打了楚國,吳國贏得了勝利,但是后來秦國幫助楚國把吳國打敗了。
這篇故事告訴了我這樣三個(gè)簡單的道理:留得青山在不怕沒柴燒,不能只為眼前的事著想,而要立足長遠(yuǎn)。
為了達(dá)到目的不擇手段,這不是一個(gè)好的行為。
做任何事情都要講究適可而止,對不對呢?