人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
狼圖騰讀書(shū)心得篇一
《狼圖騰》講的是蒙古草原狼和人,以及其他動(dòng)物的故事。當(dāng)然,狼和人、狗之間有愛(ài),也有恨。
蒙古草原從來(lái)都是戰(zhàn)場(chǎng),只有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓滋味的狼,才能頑強(qiáng)地活下來(lái)。
羊倌陳陣對(duì)草原狼十分癡迷,想近距離地和狼待在一起,于是,他帶了一伙人,還有狗、馬、掏狼崽的工具一起上山去掏狼崽??吹竭@里,我很激動(dòng),掏狼崽多好玩呀!找狼洞、掏狼崽是一件多么刺激的事情呀!一想到這里,我懶得跟著陳陣他們一起上山去掏狼崽!
陳陣他們掏了幾天,被母狼耍了幾次后,終于在一個(gè)直徑三十厘米左右的小洞里掏到一窩狼崽,一共七只。看到這里,我又看了看文字旁的插圖,哇!豬崽們都好可愛(ài)哦!它們都擠在一起,閉著眼睛,耷拉著小耳朵,正在睡覺(jué)呢!
陳陣他們拿走了所有的狼崽,陳陣養(yǎng)了一只,和他一起掏狼崽的道爾基也養(yǎng)了一只。看到這里,我好激動(dòng),如果我在場(chǎng)的話,一定也會(huì)養(yǎng)一只,但又一想,母狼一下子推動(dòng)了那么多個(gè)孩子一定會(huì)很傷心的!
剩下的一只小狼命運(yùn)都比較悲慘,它們都被道爾基摔死,剝了狼皮,掛在蒙古包頂上了??吹竭@里,我既憤怒又惋惜,憤怒的是道爾基沒(méi)有把小狼崽送回到他們?cè)瓉?lái)的家,而是把它們摔死了;惋惜的是蒙古草原狼越來(lái)越少了,好好的五只狼,還沒(méi)見(jiàn)到世界就死了!
陳陣的小狼一天天地長(zhǎng)大了,而道爾基的小狼剛剛學(xué)會(huì)走路,在玩耍中咬了道爾基的小兒子一下,嚇得道爾基一棒子把它打死了??吹竭@里,我真為道爾基的小狼感到悲哀,狼比狗厲害,比狗有尊嚴(yán),比狗有骨氣,而命運(yùn)卻比狗悲哀!
陳陣的小狼在他和楊克的照料下,一天長(zhǎng)得比一天壯,比在它出生前一個(gè)月出生的小狗們高出一個(gè)頭,比在野地里長(zhǎng)大的小狼還要大一圈!小狼還經(jīng)常和陳陣一起玩游戲,小狼會(huì)把自己薄弱的肚子露出來(lái)給陳陣看,陳陣也會(huì)把自己的手指頭小狼舔,讓它輕輕地啃咬,大狗二郎也會(huì)讓它在自己的背上玩。看到這里,我覺(jué)得好溫馨,小狼是多么信任陳陣和二郎啊!要知道,在山上,狼都是很害怕人的,遇上狗,都要和狗打一架,把對(duì)方咬得頭破血流。
然而大部分牧民是反對(duì)陳陣養(yǎng)狼的,有一次兩個(gè)騎馬的牧民借小狼被鐵鏈栓著,就用套馬桿套住小狼的頭,又爆發(fā)性地狠命一拽,把小狼拽得飛了起來(lái),想要小狼的命,而陳陣一直保護(hù)著小狼,盡量不讓它受到傷害,盡管他也被小狼咬傷過(guò)一次。陳陣這種愛(ài)護(hù)小狼的心使我非常感動(dòng),我也要像陳陣那樣熱愛(ài)小動(dòng)物并保護(hù)小動(dòng)物!
“熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽,草原蒙古狼,不可牽。”這句話,在陳陣他們搬住新草場(chǎng)時(shí)驗(yàn)證了,小狼寧可被鐵鏈勒死,也不肯被搬家的牛車牽上路,喉嚨都被鐵鏈勒破了,爪子也被磨出血,但就是不肯走,最后吐血過(guò)多,陳陣忍著心中的悲痛,親手把小狼打死了??吹竭@里,我也十分傷心,好好的一條小狼就這樣死了!
看了這本書(shū),讓我更進(jìn)一步地了解了狼,狼并不像我們想象中那般冷血無(wú)情,它也是有感情的。雖然小狼最終死了,但是,它那種桀驁不馴,寧死不屈的性格讓我很敬佩!
狼圖騰讀書(shū)心得篇二
《狼圖騰》是作家姜戎創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書(shū)以生動(dòng)的筆觸繪出了蒼茫大漠中發(fā)生的夏季和冬季兩次狼與羊的戰(zhàn)斗,展現(xiàn)了人與自然相互依存的關(guān)系。通過(guò)閱讀和思考,我深深被書(shū)中所傳達(dá)的主題所感動(dòng)。人類應(yīng)該與自然和諧共處,在保護(hù)環(huán)境的同時(shí)也能獲得真正的自由和幸福。以下是我對(duì)《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先,這本書(shū)突出了自然的偉大和人類的渺小。在蒼茫大漠中,人類的力量和智慧得到了很好的展示,但與之相比,自然的力量無(wú)疑更加巨大。無(wú)論是狼群還是大雪山脈,在人類進(jìn)入它們的地盤(pán)之后,都展現(xiàn)出了無(wú)可比擬的力量。尤其是冰天雪地之中的狼群,通過(guò)緊密的組織和默契的配合,使得人類無(wú)法破壞它們的生存環(huán)境。人類在自然面前如此渺小,不得不重新認(rèn)識(shí)自己的力量和地位。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重自然,與之和諧共處。
其次,書(shū)中表現(xiàn)出了人與自然和諧共生的哲學(xué)思想。在草原上,狼與羊是共生關(guān)系,兩者互相依存、互相制約。羊提供了食物,狼則確保了自然界的平衡。盡管狼經(jīng)常捕食羊,但它們只捕食弱者,不獵殺過(guò)多的羊。它們的存在使得羊群更加健康,更有生機(jī)。這種和諧的關(guān)系,給我們啟示:人類也應(yīng)該學(xué)會(huì)與自然和諧相處,合理利用自然資源,共同維護(hù)地球的生態(tài)平衡。
第三,書(shū)中強(qiáng)調(diào)了人與動(dòng)物之間的緊密聯(lián)系。人類是動(dòng)物界的一員,在這個(gè)大自然的家園里,與其他動(dòng)物共同生活。然而,人類往往忽視了動(dòng)物的存在,過(guò)度捕殺和破壞它們的生存環(huán)境。這不僅使得動(dòng)物們生存困難,也損害了自身的利益。正如書(shū)中所寫(xiě)的那樣,“冰天雪地的草原上的一切都是有聯(lián)系的,其中一個(gè)生物受傷,所有的生物都會(huì)受到影響?!敝挥挟?dāng)人類認(rèn)識(shí)到與動(dòng)物和諧相處的重要性,并采取行動(dòng)來(lái)保護(hù)它們的生存環(huán)境時(shí),人類才能真正獲得自由和幸福。
第四,書(shū)中展現(xiàn)了蒙古民族傳統(tǒng)生活的美麗和智慧。在草原上,蒙古人依靠狩獵、放牧為生,與自然環(huán)境緊密相連。他們不僅能夠適應(yīng)苛刻的自然環(huán)境,還能夠利用自然資源,在艱苦的環(huán)境中生存和發(fā)展。蒙古人的生活方式被賦予了深刻的哲學(xué)思想,他們尊重自然、抵制浮躁。這種傳統(tǒng)的智慧和生活方式值得我們學(xué)習(xí),以一種謙卑的態(tài)度去面對(duì)自然,去尊重它,從而獲得真正的自由和幸福。
最后,讀完《狼圖騰》,我深刻地認(rèn)識(shí)到了自然對(duì)于人類的重要性。自然是我們賴以生存的基礎(chǔ),我們應(yīng)該珍視它,保護(hù)它。只有當(dāng)人類與自然和諧共處,相互依存,才能實(shí)現(xiàn)真正的自由和幸福。這本書(shū)不僅讓我了解到自然的力量和偉大,還讓我思考如何在日常生活中與自然和諧相處。讀完《狼圖騰》,我發(fā)自內(nèi)心地希望人類能夠拋棄一切對(duì)自然的破壞和掠奪,而是通過(guò)與自然和諧共處的方式,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。(1175字)。
狼圖騰讀書(shū)心得篇三
我是一個(gè)江南長(zhǎng)大的孩子,從未見(jiàn)過(guò)狼,但是從小在電視上就被狼深邃而捉摸不透的眼神所吸引,特別是伴著趙忠祥磁性的解說(shuō),使我對(duì)草原、對(duì)狼總有一份說(shuō)不出又放不下的向往。初讀《狼圖騰》,一下子就被小說(shuō)緊湊的情節(jié)和描述出的畫(huà)面感所吸引,看完后,我又被小說(shuō)中所描述的狼的精神所折服,且對(duì)于狼這種動(dòng)物心生敬佩。
關(guān)于這本書(shū)也有很多爭(zhēng)議,而且最近又翻拍了電影。大多數(shù)沒(méi)去過(guò)草原、或者沒(méi)有在草原上生活過(guò)的人都非常喜歡這本書(shū),而又有許多一直在大草原生活的人,或者了解草原的人都覺(jué)得這本書(shū)完全是胡 編亂造。我對(duì)于草原對(duì)于狼不了解,因此我不亂發(fā)表評(píng)論,也不去討論任何民族優(yōu)劣或者宗教信仰。但是我想大家對(duì)于狼的共識(shí)一致的應(yīng)該就是狼性了。
惡劣的環(huán)境造就了狼性勇敢、孤獨(dú)、團(tuán)結(jié)、殘酷、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等優(yōu)良品質(zhì),有些品質(zhì)真是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、借鑒,并發(fā)揮到工作生活中去??戳恕独菆D騰》,我把狼性歸納為以下幾點(diǎn):
一、逮住機(jī)會(huì),絕不手軟。這是狼勇于制勝的最優(yōu)秀的品質(zhì)之一。人類面對(duì)機(jī)會(huì)常常猶豫不決,瞻前顧后,畏首畏尾,而狼對(duì)每一個(gè)機(jī)會(huì)都絕不放過(guò)。機(jī)會(huì)對(duì)狼來(lái)說(shuō)就同生存本身一樣重要,丟了機(jī)會(huì)就會(huì)丟了生存的可能性。
二、面對(duì)強(qiáng)敵,絕對(duì)合作。狼的團(tuán)隊(duì)精神也是人類所不能企及的。在表面上看,它們也互相爭(zhēng)斗、互相競(jìng)爭(zhēng),甚至互相殘殺,但一旦遇到了強(qiáng)敵,它們便會(huì)很快結(jié)成同盟,互相配合,一致對(duì)外??梢哉f(shuō),合作是狼族長(zhǎng)盛不衰的絕妙法寶之一。
三、堅(jiān)韌不拔,絕不怠惰。在殘酷的環(huán)境面前,只有憑借堅(jiān)韌不拔的意志,才能謀求生存和發(fā)展,稍有怠惰,就會(huì)面臨絕境。這一點(diǎn),狼為我們做出了榜樣,從這一意義上說(shuō),狼的最大成功就是它的堅(jiān)持精神,就是它那永不怠惰的進(jìn)取精神。
四、傲視危機(jī),絕地求生。危機(jī)是無(wú)處不在的,不止于人類,也不止于狼,生存是一種永遠(yuǎn)充滿危機(jī)的游戲。但如何正視危機(jī),對(duì)待危機(jī),不同的人卻有著不同的心態(tài),只有像狼那樣敢于傲視危機(jī),才能在危機(jī)中求得生存,因?yàn)槲C(jī)的前面就是轉(zhuǎn)機(jī)。
五、適應(yīng)環(huán)境,絕不畏縮。環(huán)境是一種不斷變化的生存要素,而且隨著競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇,生存環(huán)境總是更多地朝著惡劣的方向變化。狼是一種特別善于適應(yīng)環(huán)境變化的動(dòng)物,它們從不被惡劣的環(huán)境所嚇倒,而總是無(wú)所畏懼地爭(zhēng)做環(huán)境的主人,因?yàn)樗鼈冎溃媸撬鼈兊奈┮贿x項(xiàng),它們別無(wú)選擇。
六、苦練內(nèi)功,絕技制敵。沒(méi)有本領(lǐng)是不可能成為生存強(qiáng)者的。這一點(diǎn),狼似乎比人更明白。為此,它們從生下來(lái)便鍛煉各種各樣的捕獵技能,不止向同類學(xué)習(xí),而且還能從異類身上學(xué)到求生的本領(lǐng)。在野生動(dòng)物群落中,它們的體格不算大,但它們卻能制服比自己更強(qiáng)壯的動(dòng)物。
七、有勇有謀,絕頂機(jī)警。愚頑的動(dòng)物當(dāng)然是不可能成為生存的強(qiáng)者的。狼之所以能成為生存的強(qiáng)者,是因?yàn)樗鼈冇杏掠兄\,機(jī)警無(wú)敵。為了制服強(qiáng)敵,它們關(guān)于溝通,善于見(jiàn)機(jī)行事,善于出奇制勝。它們從不蠻干,從不盲目出擊。既能勝敵,又能自保,這就是狼的智慧。
狼性中隱含著一種永不言敗的強(qiáng)者哲學(xué),面對(duì)日益加劇的生存競(jìng)爭(zhēng),我們?nèi)祟惔_實(shí)應(yīng)該從狼性中找到生存與競(jìng)爭(zhēng)的永恒啟示。
狼圖騰讀書(shū)心得篇四
圖騰讀書(shū)是一種個(gè)人閱讀的技巧和方法,也是一種對(duì)書(shū)籍內(nèi)涵深處進(jìn)行挖掘和思考的方式。通過(guò)圖騰讀書(shū),我們可以更好地掌握書(shū)中的知識(shí),提升自己的閱讀理解和思考能力。在最近的一次讀書(shū)中,我嘗試了一下圖騰讀書(shū)的方法,獲得了一些獨(dú)特的體會(huì)和感悟。
第二段:傳統(tǒng)閱讀與圖騰讀書(shū)的對(duì)比。
傳統(tǒng)的閱讀方式往往是線性的,將閱讀過(guò)程簡(jiǎn)單地理解為“看完書(shū)后的見(jiàn)解”。而圖騰讀書(shū)則是將閱讀過(guò)程看作一次“心靈的舞蹈”,通過(guò)不斷地挖掘和思考,逐步深入書(shū)中的內(nèi)容。在傳統(tǒng)閱讀中,我們往往只關(guān)注書(shū)中的表面信息,而圖騰讀書(shū)則逼迫著我們更深入地思考和發(fā)問(wèn)。通過(guò)圖騰讀書(shū),我發(fā)現(xiàn)自己能夠?qū)⑹?、思考、描繪和推理等各個(gè)方面有機(jī)地串聯(lián)起來(lái),形成一個(gè)更加完整和復(fù)雜的認(rèn)知體系。
在實(shí)踐圖騰讀書(shū)中,我首先會(huì)仔細(xì)閱讀一遍書(shū)籍,對(duì)于我認(rèn)為重要的觀點(diǎn)或者信息,我會(huì)用彩色熒光筆標(biāo)記下來(lái)。然后,我會(huì)用一段時(shí)間思考和總結(jié),將這些重要信息組織起來(lái),形成一個(gè)清晰的思維結(jié)構(gòu)。接下來(lái),我會(huì)利用圖騰讀書(shū)的方式進(jìn)行創(chuàng)造性思考,通過(guò)多種方式進(jìn)行聯(lián)想和類比。這個(gè)過(guò)程就像是在大地上建造一個(gè)大廈,層層疊疊,一磚一瓦,直到最終完成。
通過(guò)圖騰讀書(shū),我發(fā)現(xiàn)自己的思維變得更加縝密和靈活。以往我只是簡(jiǎn)單地讀完一本書(shū),過(guò)程中不太主動(dòng)地思考和提問(wèn)。而通過(guò)圖騰讀書(shū),我能夠更加主動(dòng)地構(gòu)建自己的認(rèn)知體系,從而更好地理解和分析書(shū)中的內(nèi)容。這種主動(dòng)思考的過(guò)程,不僅讓我學(xué)到更多的知識(shí),還培養(yǎng)了我自己獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。另外,通過(guò)圖騰讀書(shū),我還更加獨(dú)立地形成了自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。在過(guò)去,我經(jīng)常只是采取別人的意見(jiàn)或者觀點(diǎn),而通過(guò)圖騰讀書(shū),我能夠根據(jù)自己的理解和判斷,形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。
第五段:總結(jié)與展望。
圖騰讀書(shū)是一種探索和思考的過(guò)程,它不僅僅是閱讀,更是一次對(duì)自我的探索和展示。通過(guò)圖騰讀書(shū),我們可以更全面地理解和思考書(shū)中的內(nèi)容,培養(yǎng)自己的閱讀理解和思考能力。我相信,隨著我的不斷實(shí)踐和探索,我會(huì)在圖騰讀書(shū)的道路上不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。我期待著在未來(lái)的閱讀中,通過(guò)圖騰讀書(shū),能夠更好地理解和挖掘書(shū)籍的內(nèi)涵,從而為自己的成長(zhǎng)帶來(lái)更多的能量和力量。
狼圖騰讀書(shū)心得篇五
灰蒙蒙的天空鋪灑著陰霾,灰而厚的霧靄緊緊地壓迫著鋼鐵城市,如同饑餓的絕世蠻獸緊緊地欺壓向它的獵物,貪婪而沉重。
灰色霧靄慢慢升騰,化為云朵,最后變換成惟妙惟肖的狼首,冰冷的眼眸掠過(guò)大地,似在追尋什么。良久,良久,它失望了,頓時(shí)化身憤怒的火焰,最終卻是輕靈的雨滴迎風(fēng)而下。只是,當(dāng)它消弭于塵世凡間時(shí),那眸低掠過(guò)的一絲神采,是悲傷?是失望?亦或深深的無(wú)奈。
雨滴輕盈而悲涼,不知為何,那空中狼首化為齏粉,化為雨水的剎那間,我卻想起了一本心靈震撼的巨作——《狼圖騰》。
蒙古人民懂,姜戎(狼圖騰作者)懂,我懂,讀過(guò)《狼圖騰》的讀者們懂。即使在古人先入為主的觀念下,我依舊通過(guò)作者的親身經(jīng)歷,獨(dú)到的視角窺到狼不為人知的一面,足以見(jiàn)《狼圖騰》能量的強(qiáng)大。
書(shū)中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成。情節(jié)跌宕起伏,令人拍案叫絕。有狼口脫險(xiǎn)的忠馬智闖群狼陣;有勇拼悍狼護(hù)羊群的勇敢牧民;有匪夷所思的石圈飛狼之謎;有大草原的奇妙平衡;有人性的深度解析;有狼群的悲慘覆滅;有作者所豢養(yǎng)的小狼對(duì)“狗途”的抗?fàn)?有屬于蒙古人民心目中的狼圖騰在小狼死后,在大草原瀕臨危機(jī)之時(shí)絕望地迎風(fēng)飄起。
蒙古人民敬奉的不是自己相依為存的烈馬,而是充滿野性的狼!為什么?這個(gè)生在馬背上的民族卻對(duì)蒙古狼情有獨(dú)鐘?因?yàn)槔蔷褪抢?,它們?yōu)閺V闊無(wú)垠的大草原保持著平衡,即使背負(fù)了千古罵名依舊如此。它們深深知道,大自然給它們的,是要窮極一生也要守護(hù)的。
現(xiàn)在,草原依舊一望無(wú)垠,只是這樣的地方,還有多少?以每天三米消逝的速度,又能堅(jiān)持多久?不是危言聳聽(tīng),而是親眼見(jiàn)證!去看看《狼圖騰》吧,你才會(huì)明白,人類肩負(fù)的責(zé)任,很重很重。
雨,下完了。我的思緒,戛然而止。聞著空氣中的廢氣,再看到為環(huán)保冒雨宣傳的“天使”,我明白了那狼首消弭時(shí)眼角的神采是什么。那是期待,是鼓勵(lì),是希望。
雨后的陽(yáng)光洋洋灑灑一地,天際劃過(guò)絢麗的彩虹。行動(dòng),才剛剛開(kāi)始。
狼圖騰讀書(shū)心得篇六
當(dāng)黃沙覆蓋了蒙古草原,草原成為回憶,當(dāng)中華皇城被黃沙掩埋,久經(jīng)滄桑的小狼故洞消失在沙塵中,狼群成為傳說(shuō)……面對(duì)滿目瘡痍的草原,騰格里欲哭無(wú)淚。
《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)帶給我的是這樣一種感覺(jué),這本書(shū)可以說(shuō)是一曲狼的贊歌,它贊揚(yáng)了狼的自主和獨(dú)立,強(qiáng)悍和卓爾不群。
狼有著超越人類的智慧和行動(dòng)能力,在陳陣和楊克掏狼窩時(shí),狼卓越的智慧被展現(xiàn)得淋漓盡致—他們倆竟能被一只母狼耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)!母狼假戲真做,巧妙地設(shè)了圈套,希望能讓人類遠(yuǎn)離狼群聚居地。她知道自己勢(shì)單力薄,不可能和人類硬碰硬。于是她和人類斗智斗勇,從不蠻干,她那不屈不撓的高尚品質(zhì)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)也是如此,一遇到難題我們不該看也不看就氣餒。像有些人一遇事就膽怯,不敢去嘗試也不敢面對(duì)失敗。這就錯(cuò)了,我們不應(yīng)該害怕,要想多種方法來(lái)應(yīng)對(duì),一次不行再來(lái),再不行,再來(lái),直到獲得成功,登上了最高峰……母狼是智勇雙全的,但小狼的倔強(qiáng)也讓我對(duì)它心生敬意。
在大家都在搬家的時(shí)候只有小狼寧死不走,牛車很兇猛,可是小狼不屈服。狼爪甲被磨鈍了,它沒(méi)有屈服;狼爪掌被磨破了,它沒(méi)有屈服;狼毛被磨掉了,他還是沒(méi)有屈服……在死之前,它聽(tīng)到了白狼的召喚,小狼是多么想用它們特有的狼嚎來(lái)回應(yīng)!它多么想掙脫鐵鏈!可是它的喉口被勒破了,它的身體被鐵鏈禁錮著……這本書(shū)也是一曲狼的挽歌,也是陳陣對(duì)狼的懺悔。
是陳陣的好奇心,讓七只狼崽死去,是獵人、民兵、軍官的無(wú)情,讓草原變成了戈壁乃至沙漠,也是因?yàn)樗麄兊臒o(wú)情,讓草原狼離家的他們繁衍生息的地方,甚至,要將它們趕盡殺絕!如果說(shuō)陳陣是罪人,那么獵人、民兵、軍官就是十惡不赦的千古罪人!
狼圖騰讀書(shū)心得篇七
它主要寫(xiě)了主角陳陣到草原看畢格老人,所發(fā)生圍攻狼群、放羊、下套抓狼,養(yǎng)小狼及草原生態(tài)平衡和終極沙化。
由開(kāi)始陳陣一見(jiàn)狼群的懼怕,到大膽?zhàn)B小狼,至用羊群的其中一只羊換來(lái)狼皮(也就是捉住一只狼)。這好似我們的漢人一樣,小的時(shí)候見(jiàn)到生人,嚇得哇哇哭,后來(lái)熟了,一點(diǎn)也不怕,變得親熱起來(lái);到小學(xué),變賴了,大膽的敢打親人。不過(guò)套狼和打當(dāng)然有區(qū)別,一好一壞。
實(shí)在,這本書(shū)還要告訴我們:狼乃草原之神,蒙古人也乃草原之守護(hù)人。但狼一多,那便成鬼。只有人有限制的捕狼,狼有限的吃羊,羊有限制的吃草,才能維持草原的存在,也就是所謂的自然之道,生態(tài)平衡。
可知青的增多,侵占了草原,過(guò)度殺狼,導(dǎo)致羊群過(guò)多,將茂盛之草啃盡,馬群將草踏扁,最后沙化。
最后的總結(jié)是:人們因科技發(fā)達(dá),異想天開(kāi)的控制自然,使眾多生態(tài)平衡破壞。地球沙化的沙化,污染的污染,繼續(xù)下往,會(huì)將地球毀滅。
因此,我們不能再這樣了,必須停下來(lái)!
狼圖騰讀書(shū)心得篇八
圖騰是自古以來(lái)人類文化中的一項(xiàng)重要元素,它寓意著力量、智慧和潛能。而圖騰讀書(shū)心得體會(huì),則是通過(guò)閱讀圖騰相關(guān)的書(shū)籍所得到的啟示與感悟。圖騰讀書(shū)心得帶給人們的不僅僅是知識(shí)的積累,更是對(duì)生活和人性的思考。在我閱讀相關(guān)書(shū)籍后,我也對(duì)圖騰讀書(shū)心得有了更深的體會(huì)。
首先,圖騰讀書(shū)心得帶給我啟示是力量的重要性。在圖騰的文化傳統(tǒng)中,力量被視為一個(gè)重要的元素。我讀到的《圖騰的力量》一書(shū)通過(guò)圖騰傳統(tǒng)的敘述,強(qiáng)調(diào)了力量對(duì)于個(gè)體發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要性。這使我意識(shí)到,力量不僅僅是一種身體上的能力,更是一種內(nèi)在力量的培養(yǎng)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是人際關(guān)系中,只有有足夠的力量,才能夠應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。圖騰讀書(shū)心得帶給我力量的啟示,讓我更加重視個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng),并努力去培養(yǎng)自己的力量。
其次,圖騰讀書(shū)心得讓我對(duì)智慧有了更深的認(rèn)識(shí)。智慧一直被視為圖騰文化中的重要元素之一。在我閱讀的《圖騰的智慧》一書(shū)中,作者通過(guò)對(duì)圖騰傳統(tǒng)的探究,闡述了智慧的重要性以及智慧的來(lái)源。智慧是一種能力,它不僅僅是知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累,更是在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠做出明智選擇的能力。通過(guò)讀書(shū),我意識(shí)到只有不斷地學(xué)習(xí)和思考,才能夠培養(yǎng)自己的智慧。圖騰讀書(shū)心得帶給我的智慧的啟示,讓我明白了在現(xiàn)實(shí)生活中,智慧不僅僅是靠天賦和運(yùn)氣得到的,更需要不斷地努力和學(xué)習(xí)。
第三,圖騰讀書(shū)心得還使我思考了潛能的問(wèn)題。在圖騰的文化傳統(tǒng)中,潛能被視為一種無(wú)限的力量。在我閱讀的《圖騰的潛能》一書(shū)中,作者闡述了潛能的重要性以及如何發(fā)掘和開(kāi)發(fā)個(gè)人的潛能。通過(guò)讀書(shū),我意識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的能力和潛能,只有通過(guò)不斷地探索和發(fā)展,才能夠?qū)⑵浒l(fā)揮出來(lái)。圖騰讀書(shū)心得帶給我潛能的啟示,讓我明白了我擁有無(wú)限的潛能,只要我勇敢地去嘗試和探索,我就能夠發(fā)現(xiàn)自己的潛能,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
第四,通過(guò)圖騰讀書(shū)心得,我對(duì)生活有了更深的思考。圖騰傳統(tǒng)中,生活被賦予了一種神圣和莊嚴(yán)的意義。在我閱讀的《圖騰的生活》一書(shū)中,作者憑借著對(duì)圖騰文化的深入理解,探討了生活的價(jià)值和意義。通過(guò)讀書(shū),我意識(shí)到生活不僅僅是為了生存,更是為了追求真理和美好的目標(biāo)。圖騰讀書(shū)心得帶給我對(duì)生活的思考,讓我明白了生活是寶貴的,我應(yīng)該珍惜每一刻,并努力追求自己的夢(mèng)想。
最后,通過(guò)圖騰讀書(shū)心得,我對(duì)人性有了更深的認(rèn)識(shí)。在圖騰文化中,人性被賦予了神秘和靈性的意義。在我讀到的《圖騰的人性》一書(shū)中,作者通過(guò)對(duì)圖騰文化中人性的解讀,探討了人性的本質(zhì)和發(fā)展。通過(guò)讀書(shū),我意識(shí)到人性是復(fù)雜而多面的,既有光明面,也有黑暗面。圖騰讀書(shū)心得帶給我對(duì)人性的認(rèn)識(shí),讓我更加理解人類的復(fù)雜和多樣性,也更加珍惜每一個(gè)和我相處的人。
總的來(lái)說(shuō),通過(guò)圖騰讀書(shū)心得,我深切地體會(huì)到了力量、智慧、潛能、生活和人性這些關(guān)于圖騰的重要主題。這些主題不僅僅是關(guān)于圖騰的文化傳統(tǒng),更是關(guān)于我們自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)讀書(shū),我不僅僅是獲得了知識(shí),更是獲得了對(duì)生活和人性的思考。圖騰讀書(shū)心得的啟示,將伴隨我一生,指引我走向更加美好的未來(lái)。
狼圖騰讀書(shū)心得篇九
在人們的印象中,狼是很壞的動(dòng)物,兇惡、奸詐、貪婪、狡猾、可怕是它們的代名詞。但是,讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū),卻讓我看到了有著超強(qiáng)的智慧才能、強(qiáng)悍卓越、自由獨(dú)立精神的狼,這些無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。
這本書(shū)中小狼的那種機(jī)智令我震憾。在毒日下,小狼忍受不住太陽(yáng)的暴曬,竟能找到一個(gè)既陰涼又能夠得著鐵鏈的地方,而且在沒(méi)有娘教的情況下學(xué)會(huì)挖洞,可以讓自己避暑??梢?jiàn)小狼是多么聰明啊!它還不懂方位。一只從小就被抱走的小狼,卻能夠很快適應(yīng)周圍惡劣的環(huán)境,有著超強(qiáng)的生存能力。
狼的自由獨(dú)立精神更令我敬佩。當(dāng)我讀到小狼寧死也不肯跟著牛車走時(shí),我不由得有些為之震撼?;⒖蔂浚{可牽,熊可牽,大象也可牽,蒙古草原狼,卻是不可牽的。它向往的是自由!如果非逼著它被人牽著走,那小狼一定會(huì)以血、以死來(lái)反抗的。
這本《狼圖騰小狼小狼》改變了我對(duì)狼的印象。小狼的品質(zhì)已深深地印在我的腦海里,我們要像小狼那樣向往自由、獨(dú)立,有自己的自尊和不屈不饒的精神,讓自己的心靈因此變得更加堅(jiān)強(qiáng),學(xué)習(xí)小狼,像它一樣不服輸?shù)刈叩阶詈?
狼圖騰讀書(shū)心得篇十
聽(tīng)同學(xué)介紹,把《狼圖騰》作為了假期課外閱讀首選。
閱讀此書(shū),將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗?厚重,因?yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn),因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化,取而代之的則是人們對(duì)狼的誤解。這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō),給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜,《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。
讀過(guò)了《狼圖騰》,我的心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受,讓我覺(jué)得我的血液在擴(kuò)張、在膨脹、在向往。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生:在對(duì)待食物上,小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀察再偷襲;對(duì)烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。對(duì)著野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛(ài)之情。
難忘《狼圖騰》中狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。
草原上,草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線,群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍,殺氣騰騰,這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。
從書(shū)中的描寫(xiě)中可以看出,狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋,對(duì)戰(zhàn)果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰(zhàn),不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下,進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無(wú)往不利。為了集體的勝利,狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當(dāng)發(fā)現(xiàn)獵人時(shí),為了保護(hù)大批的狼群,會(huì)有兩只狼做誘餌把獵人引開(kāi),以犧牲自己來(lái)保全集體;還有喪子的母狼,可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死的拼殺。這種不計(jì)較個(gè)人利益,把生死置之度外的高度集體主義精神真是讓我可敬可佩。
人類社會(huì),我們也是生活在集體的大家庭中,為了集體的榮譽(yù),我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神。我們要隨時(shí)以集體利益為重,放棄自己的小利益。在學(xué)習(xí)生活中學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)于學(xué)習(xí)我們應(yīng)該盡心盡力,在學(xué)校、在班級(jí)中,我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)有愛(ài),不脫離集體。無(wú)論做什么事情我們都應(yīng)該團(tuán)結(jié),發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的最大優(yōu)勢(shì)。只有這樣,才能做出最好的成績(jī)。
草原狼在冬季漫長(zhǎng)、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會(huì)了在冰窖雪窖中儲(chǔ)存食物;在捕殺獵物中學(xué)會(huì)了氣象與戰(zhàn)術(shù);在生存的危機(jī)中學(xué)會(huì)了選擇生育地點(diǎn)的隱蔽與逃生;在精裝減負(fù)中選擇了殘殺弱病傷員。狼,兇猛、強(qiáng)悍;狼,也更智慧與善戰(zhàn)。在生與亡的死亡線上,強(qiáng)者存,弱者亡,這就是自然的生存法則。
這本書(shū)講了一個(gè)傳奇的故事,主人公北京知青陳陣來(lái)到內(nèi)蒙古草原牧場(chǎng)生活,從不喜歡狼到愛(ài)上狼研究草原狼,并像淘氣的小孩掏鳥(niǎo)窩一樣,冒險(xiǎn)從狼洞里掏得了一群小狼,頂著草原養(yǎng)狼不敬、養(yǎng)狼為患的多種矛盾和壓力直至將其中一只撫養(yǎng)長(zhǎng)成大狼的經(jīng)歷——這是我最喜歡的一條線索。
作者說(shuō)離開(kāi)草原以后的二十多年里他不停地做著關(guān)于小狼的夢(mèng),可是每一次的夢(mèng)里,小狼都沒(méi)有怨恨過(guò)他,看他的眼神里始終都是充滿愛(ài)意的,那愛(ài)意古老荒涼,溫柔天真。我相信作者沒(méi)有撒謊??墒?,我還是為小狼難過(guò),因?yàn)檫@樣的結(jié)局,不論作者給它怎樣的理由,都是讓人心痛的。
小狼生活的那個(gè)世界叫做草原。還記得兒時(shí)的曲子:天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。這種美的意象伴隨著每一個(gè)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)草原的人的童年直至長(zhǎng)大。文中有大量對(duì)草原生態(tài)的描寫(xiě),比如那個(gè)天鵝湖,美得我?guī)缀跻獞岩赡鞘亲髡叩腻谙肓?然而草原上還有人,對(duì)草原生態(tài)的破壞也像作者筆下的用字一樣觸目驚心,那只天鵝的死,那群狼的死,那片草場(chǎng)的消失,直叫人心痛和無(wú)奈。
讀《狼圖騰》不僅讓我感受到了草原的美,狼的團(tuán)結(jié),狼的智慧,還讓我真正的了解了狼,更重要的是從狼的身上我學(xué)到了許多。當(dāng)然當(dāng)讀到農(nóng)耕民族去破壞草原時(shí),是非常心痛的。總之,我認(rèn)為《狼圖騰》是一部非常值得讀的書(shū)。
狼圖騰讀書(shū)心得篇十一
魂?duì)繅?mèng)縈啊,我心中的那匹狼。泰戈?duì)栒f(shuō),上帝從創(chuàng)造中找到了自己?!独菆D騰》中野性的狼從奔跑追逐中鑄造自己,我沿著幻想的藤蔓慢慢在閱讀中掘出內(nèi)心。
隨著知青,我遠(yuǎn)離城市這片鋼筋水泥的森林,駐足于一望無(wú)際的大草原,遙望看不見(jiàn)的遠(yuǎn)方,空氣中彌漫著令人熱血沸騰的野性,我們親近著自然之母,感受著游牧民族卑微而又莊重的圖騰文化——連太陽(yáng)都遮不住它的光輝。
置身在一堆低眉順眼慣了的科研書(shū)中,它給我?guī)?lái)的,不僅是一個(gè)靈魂的釋放口。它是一個(gè)夢(mèng)一樣的境界。我想,這可能就是每個(gè)人都曾夢(mèng)寐的野性生活。思緒就象一條細(xì)滑的蛇,在我的腦海中,血管中游走,摩擦著皮膚,沸騰了血液,炙烤著神經(jīng)。
曾經(jīng)橫掃歐亞大陸的千軍萬(wàn)馬早已不在,而他們心中信奉的狼圖騰卻代代相傳。不羈的蒙古狼在荒野上馳騁,揚(yáng)起的塵土似乎永不會(huì)落下。春夏秋冬,時(shí)間似乎只是一個(gè)過(guò)客,歲月只是草的一歲一枯榮,狼性不滅,像潔凈湛藍(lán)的藤格里,傳奇是不褪色的。
我愿做一匹狼,自由地完結(jié)生命。時(shí)間限制不住生命的光輝,地域不能阻止生命的步伐。狼之所以被草原人敬仰,乃是因?yàn)樗鼈兊撵`魂是高貴自由的,它們盡情釋放生命的魅力,風(fēng)一樣地奔跑,享受珍貴的親情,友情,一直不變對(duì)生命的虔誠(chéng),對(duì)藤格里的忠誠(chéng)。我羨慕狼更被它們的一切所感動(dòng)著,驚愕變成了崇敬。
我原做一匹狼,絢麗地度過(guò)一生。小隱于林,大隱于市。魯迅是思想上的狼,東方朔是行動(dòng)上的狼,荊軻是精神上的狼,我只愿擁有可以稱為狼的一部分,即使身邊的空氣沉重,道路繁雜,閉了眼,心中自有一片無(wú)。
狼圖騰讀書(shū)心得篇十二
多人認(rèn)為狼是兇狠的、是殘忍的、是狡詐的,但自從我讀了姜戎的《狼圖騰》一書(shū)后,我對(duì)狼的看法徹底改變了。
蒙諺:狼隨風(fēng)竄。極擅長(zhǎng)氣象戰(zhàn)的草原狼也常常利用風(fēng)暴,成功的組織一次又一次的閃電戰(zhàn)。草原刮起了白毛風(fēng),狼群襲擊巴圖的七八十匹準(zhǔn)軍馬,狼群一次又一次的壓著馬群往南跑,不惜一切代價(jià)想讓馬群到南邊的大泡子里去。幾條大狼堵在馬前,不惜忍受馬蹄的踩踏,也要擋住巴圖的馬速。
在狼王的指揮下,一條條大狼瘋狂的躍起咬住馬的側(cè)肋后面最薄的肚皮,然后以全身的重量作拽力、以不惜犧牲自己下半個(gè)身體作代價(jià),重重地懸掛在馬的側(cè)腹。受驚的馬為了甩掉狼,會(huì)發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨斷皮開(kāi),肚破腸流。這一毒招對(duì)馬來(lái)說(shuō),更加兇險(xiǎn)要命,它如果踢不掉狼,就會(huì)因負(fù)重而掉隊(duì),最后被群狼圍殺;它如果踢中了狼身,卻又給狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕開(kāi)肚皮,置自己于死地。
狼群這最后一輪瘋狂的自殺攻擊,徹底摧垮了馬群有組織的抵抗。所有的馬都順風(fēng)狂逃,已經(jīng)忘記了南邊還有泡子,都以沖刺的速度沖向大泡子。此時(shí)誰(shuí)也救不了它們了,誰(shuí)也阻止不了狼群對(duì)它們最后的集體屠殺。
熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。從小被主人公陳陣養(yǎng)大的小狼寧可被勒死,也不肯被搬家的牛車牽上路。小狼不是不會(huì)跟著牛車跑和走,不是學(xué)不會(huì)小狗的跟車步伐,但是,它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛,也不肯像狗那樣被牽著走。被牽與拒牽——絕對(duì)是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。
通過(guò)閱讀《狼圖騰》這本小說(shuō),我深深地被狼的智慧、速度、耐力和團(tuán)隊(duì)合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神,深受蒙古人的崇拜。我為狼感到驕傲,驕傲中又有些憤憤不平。驕傲的是狼是草原的保護(hù)神,草原有句俗話:草原無(wú)狼不可活!表明狼才是草原的主人,是狼來(lái)維持草原的生態(tài)平衡,是狼消滅了草原的大克星:黃羊、田鼠、旱獺、馬。
我為狼感到生氣的是,千百年來(lái),狼對(duì)草原的恩德回報(bào)僅僅只是一些道德、詛咒和刻毒謾罵的文字,畏狼如虎、憎狼為災(zāi)。漢族文化中存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見(jiàn),希望以后人們都來(lái)讀這本書(shū),讓他們看到狼另外的一面。
狼圖騰讀書(shū)心得篇十三
人在不同階段的追求有所不同,但相同的是競(jìng)爭(zhēng)。部分人面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)勇于挑戰(zhàn),使自己變得越來(lái)越強(qiáng)大。而有的卻落荒而逃,慘遭淘汰,甚至付出慘重代價(jià)。有些人高考失利,出現(xiàn)精神問(wèn)題;有些人商場(chǎng)敗北,選擇放棄生命;有些人情場(chǎng)失意,行為過(guò)激,釀成傷人害己的慘劇。
競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果注定會(huì)有人勝出,也必定有人被淘汰。草原的競(jìng)爭(zhēng)使大批羊群、馬群、野兔喪命,人類社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)也使許多人的生命、人格及財(cái)產(chǎn)受到打擊,這些都應(yīng)該被視為一種自然現(xiàn)象。我們要做的不是沉溺于抱怨競(jìng)爭(zhēng)的慘無(wú)人道,而是想法設(shè)法在競(jìng)爭(zhēng)中突出重圍,完成蛻變,實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。