范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

得到與失去的文案篇一

甲：十年前的我一無所有，十年后的我依然一無所有，但卻有了一個真心愛自己的人。

乙：十年前我沒有錢但能窮開心，十年后我有了錢卻怎么都覺得不快樂。

丙：十年前我以為能追到我的女神，十年后她還是嫁給了別人。

?。簭那拔也欢臇|西，放到十年后全都懂了。

整整十年的光景，究竟可以把一個人變成什么樣子呢？

對于這個問題，也許答案是無解的。

每個人的十年都不一樣，經歷也不一樣。

無從考察，自然也沒有辦法得出一個大家都能首肯的答案。

但有一點很肯定的是，在這十年當中，我們每個人都在不斷的獲得以及不斷的失去。

有得必有失，有失必有得。

兩者相互輔助卻又相互背離。

多少年以后，也許我們會回想起小時候的自己，會想起在那些青蔥的歲月里逐漸消失的夢想，會憶起那些已然失去的人事。

而我們所失去的那些真實，那些后知后覺的體會，那些不為人知的經歷。

也恰好在一定的時日里成了他人的獲得。

得到與失去的文案篇二

1.愛過，痛過，得到過，失去過。如今，流年安穩，淺笑安然，靜候一個人的春暖花開。

2.想得到一件東西一定會失去另一件東西。

3.從來就沒得到過，何來的失去。

4.難受嗎？不。從做抉擇那一刻，我便知道，想得到必須先失去。想擁有必須先付出。這世上有很多人天生優渥，可以坐享其成，但我從來不是那個幸運的姑娘。

5.總會有些東西，讓你既想對全世界炫耀，又不舍得與任何人分享。

6.有些東西，如果是我要了才能得到，那便失去了意義。對于沒有意義的，我寧愿放手離去。

7.魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。

8.好好吃飯，好好上班，好好睡覺，再也不能對你說。以后，由我獨自來完成。

9.當你再也沒有什么可以失去的時候，就是你開始得到的時候。

11.偶爾嘗試一下改變，盡管你可能會因此失去一些東西，但很可能，你會得到一些更好的東西。

12.如果得到我是失去你的理由，那我一定不會讓你得到，只因我不想失去你。

13.你未曾擁有，與你而言，它是無價的。你暫時永遠，與你而言，它是珍貴的。你不曾失去，與你而言，它是廉價的。

14.失去的注定不能擁有，逝去的至少還有回憶。

15.輕易得到的東西容易失去，輕易形成的觀念容易改變。

16.愛情是很美好的東西，有些人很容易就得到它，有些人很容易就失去它。

17.如果失去了你，就算能得到整個世界，我也不想把眼睛睜開。

18.人最大的悲哀，不是得到了什么或者失去了什么，而是自己根本不知道想要什么。

19.如果有一天，老師突然打來電話:“同學們，有時間回學校，我們把中考那張卷子講下。”還是曾經那間教室，還是那些人。再次坐在一起沒考及格的同學站著時不時某個走神的同學被點名。老師依然不停的叨嘮著:“這么簡單的題怎么還有這么多人錯，都講過多少遍了?！敝v到重點時，那張已快散架的講桌又被猛拍著...我們還能夠在一起看著那塊盯了好幾年的黑板走神，我們還能夠聽著教室后方的叨叨絮語，我們還能夠一起時不時的'往后面看時鐘數著下課倒計時，我們還能夠......如果如此，又將怎樣。失去后我們才明白，曾經那些被認為是一文不值的東西，此時即使傾盡所有也無法再次擁有。

20.當一個本會安慰的人沒得到別人的安慰，她便失去了安慰別人的能力。

21.她當時沒有什么可失去的，所以她才有在這篇黑暗里面往前飛的勇氣。

22.佛家禪語：園子里有朵很美的花，燒火僧把它移植到花盆里放在房間里，沒想到，幾天后，花死了。禪師：有些東西因為想得到才會失去。

23.年上任新聞發布會上：我不是為失敗而來工作的，我工作，就是為了成功！我會向大家展示一支既熟悉又陌生的國家隊。

24.事物都是有兩面性的對于失戀的人來說，也許得到比失去的多，也許你只是失去一個不愛你人，而他失去了一個愛他人。

25.女人結婚了，在娘家是客人，在婆家是外人，你就失去了所有，說到底最后就得到一個和你領證的人。

得到與失去的文案篇三

一、煩惱總是和快樂相伴的。在煩惱的同時，也給我帶來了快樂。

二、在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

三、總有那么一個人，不管他以前怎么對你。可你總找得到原諒他理由。

四、一段感情，如果看不到未來，也感受不到當下。那么不如趁早兩清，你是你，我是我。

五、最好不過余生只有你，最壞不過余生全是回憶。

六、每一次告別，最好用力一點。多說一句，可能是最后一句。多看一眼，可能是最后一眼。

七、用心甘情愿的態度，過隨遇而安的生活。

八、每天都快樂，今天要早起，以后都不要想起你。

九、與其念念不忘，不如適時放手。

十、斷了聯絡，斷了思念，最后的希望已灰飛湮滅，心已疲倦，痛嗎？

十一、現在偶爾想起你、只是淡淡的回憶，早已沒有撕心裂肺的感覺。

十二、忘記現在是冬天，麻木的感覺不到冷的存在。

十三、你教會了他愛情他卻與另一個人共度余生，這就是殘忍。

十四、放縱，自己的心。

十五、愛一個人，也許有綿長的痛苦，但他給的快樂，也是世界上最大的快樂。

十六、心情不好的時候，做什么，都提不起神。

十七、不管是否能與你走到最后，我都不會輕易走開。

十八、眼淚，有時候是一種無法言說的幸福，微笑，有時候是一種沒有說出口的傷痛。

十九、時間你別走太快，我年少的夢還沒醒過來。

二十、如果有一天，你叫我的時候，我沒有回頭，那就只有一個原因，就是我哭了。

二十一、所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執著心。

二十二、那些可以恣意哭笑張揚的日子，那些固執地一直仰望天空的日子，我們轉身就真的再也回不去了。

二十三、我路過你身邊的時候，你卻一直留在我心里。

二十四、愛一個人是沒有理由的！愛情要二個人共同維護澆灌的！我們用我們的真心和努力來共同澆灌我們的愛情之樹吧！

二十五、故事不長，也不難講，四字概況，愛而不得。

二十六、這段無意間碰撞的愛情火花，我想它也不會持續燃燒。

二十七、不要說太多，想辦法讓別人多說。

二十八、最了解自己的人是自己，最不了解自己的人也是自己。

二十九、現在才懂，原來一個人可以難過到，沒有情緒，沒有言語，沒有表情！

三十、會有那么一天，你也會放下如今的執著和不舍，帶著稍許的遺憾，過著沒有那個人的新生活。

三十一、我是個路癡，怎么都走不到你心里。

三十二、有些人，在不經意時，相遇有些事，在不經意間，開始有些話，在不經意里，承諾有些愛，在不經意中，產生。

三十三、有時候、有時候、我會相信你是我的一切。

三十四、總回頭就會變得怯弱，人總是要向前看的。

三十五、臉上的高興他人看獲得，心里的痛又有誰能覺得到。

三十六、眼淚中的名字。

三十七、哭了累了瘋了，最后笑了也看開了，不過是一場愛情一片空白，何必那么在意。

三十八、也許是我太過天真，一直期待著奇跡的發生。

三十九、曾經是無話不說，最后，卻無話可說，一個人排練著我們久別重逢的場景，一個人將這場獨角戲演得熱淚盈眶。

四十、人不能太貪心，什么都想要擁有；人應該充滿感恩之心，畢竟能有好福氣是一件很難得的事。

四十一、永遠是那些天真又心軟的人，畢竟好騙又好欺，傷疤一好，就忘了疼。

四十二、離別的秋，終于放開后的手。你走以后，只剩落葉陪我逗留。

四十三、不要因為離別而悲傷，離別是再會必需的前奏。

四十四、開始難過了，哽咽了，心疼了，說不出話了，心不受控制了。

四十五、再美好也禁不住遺忘，再悲傷也抵不過回憶。

四十六、時光靜好，與君語；細水流年，與君同；繁華落盡，與君老。

四十七、當初那么喜歡，現在這么釋然。

四十八、因為現在過得越來越好，所以對以前的事沒那么盤算。

四十九、把一切都看淡，有就有，沒有就沒有，不奢望，也不嫉妒。

五十、有那么一個人，我以為我會遺忘，可是揭開的時候我才發現，還是那么疼。

五十一、總有那么一首歌，會讓我不自覺的想起某個人，流下莫名的淚。

五十二、愛是無辜的風箏，拉著最在乎的人。

五十三、要是哪一天我丟了，就當是跟瑪麗叔叔去冒險了把。

五十四、你的離開我真的無法接受，我就這么的不討人喜歡嗎。

五十五、慢慢熟練的演技，卻忘記了，那份天真。

五十六、因為有你，我認真過，我改變過，我努力過，我悲傷過。

五十七、在有愛的世界里，我只能是過客。

五十八、熱鬧是他們的、我什么也沒有。

五十九、我早該明白，傷痛不過百日長，這是個黃金定律。

六十、沒經歷過我的事，就沒資格談論我的好壞。

六十一、一句對不起，讓我們的愛敗給了時間，敗給了距離。

六十二、原來，曾經親密無間的兩個人，會連路人都不如。

六十三、愛情就是把兩個陌生人變得熟悉，又把他們變得陌生。

六十四、直到愛情消失的一干二凈，才明白我早已不在你的心中。

六十五、因為你很重要、所以、她愿意為你堅強。

六十六、如果你有她，請你記住所以對她的承諾，既然說了就不要背棄。

六十七、即使用再多的時間，也無法改變我遺憾的青春。

六十八、樹葉變黃，源于一次又一次的`降溫，人心變涼，源于一回又一回的冷漠。

六十九、錢真是個好東西，能探出人性，看透人心。你對待金錢的態度里，藏著你的人品。

七十、太陽給了我溫暖，卻不能靠近。

七十一、在我心里你們一樣都只是人，沒區別。

七十二、我這一生，只渴望溫暖，卻又屢屢從熱鬧中逃離，熱鬧是你們的，我什么都沒有，無人共我。

七十三、天下雨了，而我選擇躲進雨里，那樣你大概就看不見我的淚了。

七十四、一杯敬你漫不經心，一杯敬我自作多情；你我從此，天涯陌路，后會無期。

七十五、我真的愛你，閉上眼，以為我能忘記，但流下眼淚，卻沒有騙到自己。

七十六、你曾說過不分離，要一直一直在一起，現在我想問問你，是否只是童言無忌？

七十七、將難解的心結化為塵土，當作一切都不曾來過，傷口也會隨之不知不覺的愈合。

七十八、我無原則地容忍你，你在我的容忍中慢慢地放縱，直至錯肩走。

七十九、有時候、我不需要太多的回應、簡簡單單的幾個字就足夠。

八十、反正他都不難受，他需要自由，他都不會理會我的感受。

八十一、到底是走錯了哪一步，怎么就萬劫不復了呢？

八十二、如果單純謊言可以填平沙漠，就不需要哭出幾滴眼淚來充當綠洲。

八十三、那就離我遠遠的吧，我可以接受。

八十四、只有離家的時候，你才知道那個地方有多暖。

八十五、非要讓現實給你一巴掌，你才知道社會有多虛偽，非要讓所謂的朋友把你傷的什么都不是，你才知道人心可畏。

八十六、你是我的羈絆是我永遠看不到的天亮到不了的時光。

八十七、幾許花落，幾許回眸，天長地久有時絕，一地相思無盡處。

八十八、世界很小，城市很大，欠缺了緣分的人也許終身都不會再見。

得到與失去的文案篇四

人生有許多的得到與失去，付出與回報，當你得到某件東西或者某件事物的時候，想必你都要做好失去的準備。當得到了，也就意味著會失去。如果它不屬于自己。那么它早晚會離開自己，因為它本身就不屬于自己！

付出才會有回報嗎？是的，我們不能坐吃山空立地吃陷，我們要付出。無論是為別人還是為自己。只要我們付出了才會有回報。

沒有任何事情或者東西是不勞而獲的。每個人都要付出最艱辛的苦痛，才能換回屬于自己的東西。這就是付出與回報！

那么世上什么東西需要得到？需要失去？需要付出？需要回報呢？其實愛需要得到，但也會失去。愛需要付出，但也需要回報。因為沒有得到的愛算不上失去，沒有失去的愛，也算不上得到。當然，沒有付出愛，自然也不會得到愛的回報。愛是不需要回報。但沒有回報的愛并非真愛。

其實世上有很多東西是不需要回報的。如；親情，友情，愛情。它們是世上任何東西都無法買到的。因為它們都是無價之寶。是無法用錢來衡量的。所以，愛是不需要回報的，因為愛是需要我們付出的，我們付出了，它自然會回報我們！用愛付出愛，才能得到真愛。用心回報心，才能得到真心。

當我們得到了。失去了。付出了?；貓罅?。人生本來就是得到了，再失去，付出了，再回報。沒有一個人會隨隨便便的成功，努力不一定成功，但要想成功就必須努力。我們失去了，不等于失去了全部。我們一定會得到我們應該得到的東西。我們付出了，不等于再也沒有了。我們一定會有回報?；貓笞约?！

得到了。是因為我們曾經失去過?；貓罅恕Ｊ且驗槲覀冊浉冻鲞^！

得到與失去的文案篇五

1、人有時候也是可憐喜歡的人得不到得到的不珍惜在一起的懷疑失去的懷念懷念的想相見相見的恨晚終其一生都滿是遺憾。

2、有時沒得到就是失去。

3、時間會沉淀最真的情感；風雨會考驗最暖的陪伴。走遠的只是過眼云煙；留下的才是值得珍惜的情緣。

4、人生本來就沒有相欠別人對你付出是因為別人喜歡你對別人付出是因為你自己甘愿。

5、這世上從來不會無路可走努力的人披荊斬棘傷痕累累也會艱難地走過去盡心了盡力了無愧就好。得到了失去了知足就好。緣聚了緣散了隨順就好。

6、人生如白駒過隙轉瞬即逝何必在意太多。無論親情友情還是愛情自然而然留在身邊的才是最真最長久的。

7、人生一場輸了什么不能輸了心情。心情不是人生的全部卻能左右人生的質量。心情好什么都好心情不好一切都會雜亂無章。

8、成功的關鍵在于相信自己有成功的能力。

9、得失尋常事天理不可違。你越是不計得失勇于犧牲樂于奉獻往往社會越是給你豐厚回報；你越是得失坦然榮辱不驚去留無意往往生活越是讓你得失相當；誰要是患得患失斤斤計較錙銖必爭十之八九“萬般自作由自受竹籃打水一場空”；誰要是貪得無厭得寸進尺得隴望蜀早晚將會“一失足成千古恨無奈走上斷頭臺”。此之謂：人算不如天算天理不容人欺。得道多助失道寡助。善有善報惡有惡報。

10、我寧可高尚地蒙受損失也不愿卑鄙地去獲取。

12、生命中總有些人安然而來靜靜守候不離不棄;也有些人濃烈如酒瘋狂似醉卻是醒來無處覓來去都如風夢過無痕。或許不舍或許無奈終得悟不如守拙以清心淡然而淺笑。

13、人生悠長苦樂無常我們執念于太多的得到與失去被外物所束縛而不能順從自己的內心只有從容的人生才能消解世間的喧囂與紛爭只有淡定的心境才能面對不盡的挫折與坎坷。

14、沒有人告訴我們該怎么樣生活生活是自己的我們自己提出的問題應該是自己來回答我們最重要的是改變改變身邊每個人改變身邊每件事唯一不變的就是此時此刻的勇氣。

15、人一生下就會哭笑是后來才學會的。所以憂傷是一種低級的本能而快樂是一種更高級的能力。

16、你硬要把單純的事情看得很嚴重那樣子你會很痛苦。

17、看清自己的內心審視你的失去和得到正視自己的欲望并心甘情愿的承擔所有可能不要受傷難過和心灰意冷就好。

18、補救一個錯誤與時間無任何的關系主動尋求一個新的開始永不為遲。

19、人都太在乎自己的欲望才會在乎別人的反應求而不得就會感到很受傷;你貪心的少別人就難以找到和利用你的欲望實現他的目的。煩惱都是自找的越貪心越脆弱越在乎自己越痛苦越想得到越失去傷害皆因為貪欲欲望越少的人越無敵。所謂無欲!無欲無求無為而治!

21、歷經歲月人總是要成熟的我們有時總會在人生得失間猶豫徘徊往往我們又會失去更多！其實人生總是要學會放棄才會得到更多的收獲！

22、得到的時候你在毀失去的時候你在悔。

23、我們每走一步都是一個新的起點這一個個起點連接成我們一生的軌跡。不要害怕開始經歷了起步時的艱難方能產生飛躍的嬗變;不要畏懼結束所有的結局都是一個新的開端。到頭來我們會發現人生如圓終點亦是起點。不要奢望太多得到的終歸要失去;不要敬畏太甚能夠主宰你的永遠是你自己。

24、總有些事管你愿不愿意它都要發生你只能接受;總有些東西管你躲不躲避它都要來臨你只能面對。微笑是一種消滅孤獨恐懼憤怒不安等等所有令人不安的正向力量。

25、人生就像坐公交車坐過站了就不可能倒退著開只有自己下車原路返回。

26、肯低頭的人永遠不會撞到矮門。

得到與失去的文案篇六

美國斯坦福大學的羅林卡恩教授拿來兩個橘子，一個橘子大而酸，一個橘子小而甜。

然后他把大而酸的.橘子給第一個小孩，小而甜的橘子給第二個小孩。

結果，第一個小孩抱怨酸，十分不高興，而第二小孩卻歡呼雀躍。

問為啥。

小孩笑著說：“我的橘子雖小，但它是甜的?！?/p>

隨后，羅林卡恩把分給小孩的橘子調換了一下。

結果第一個小孩仍舊苦著臉，抱怨太小了。

而第二個小孩還是異常興奮，再次問為啥，他笑得更歡，說：“我的橘子現在不甜了，變酸了，但它卻比原來的那個大得多了?！?/p>

生活中，大多數人都如第一個小孩，希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是美好的愿望而已，因為任何人的一生都不會絕對完美。

幸福不幸福，快樂不快樂，這就要看你如何對待自己手中的橘子。

像第二個小孩，拿到酸的慶幸其大，拿到小的則感謝其甜，就不失為一種很值得借鑒的智慧活法。

理想篇。

1、道理論據。

志當存高遠。——諸葛亮。

一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福。

——徐特立。

一個人沒有理想，生活就會沒有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個正確的目標，朝著這個目標去努力追求，生活自然就會充實而有意義。

——羅蘭。

2、事實論據。

燕雀安知鴻鵠之志哉。

周恩來為中華之崛起而讀書。新學期開始，沈陽東關模范學校魏校長問同學們讀書是為了什么？于是有人回答說：“是為了家父讀書?！庇腥嘶卮鹫f：“為明禮而讀書。”也有人說：“為光耀門楣而讀書。”當魏校長點名要周恩來回答時，坐在后排的周恩來站起來，莊重地回答：“為中華之崛起而讀書。”

立志篇。

1、道理論據。

一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快。對社會越有益。

——高爾基。

古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志。——蘇軾。

有志不在年高，無志空話百歲?！窭?。

2、事實論據。

周處立志好學。

魯迅棄醫從文。

許多科學家、發明家都是從小立志（愛迪生、愛因斯坦、高斯）美國科學家愛迪生，29歲發明留聲機，33歲發明白熾電燈泡。德國物理學家愛因斯坦，26歲提出狹義相對論，37歲提出廣義相對論。德國數學家高斯，17歲就提出最小二乘法，24歲出版《算術研究》，開創近代數論，32歲提出行星軌道的計算方法。

謙虛篇。

1、道理論據。

滿招損，謙受益?！渡袝?。

當我們是大謙卑的時候，就是我們接近于偉大的時候。——泰戈爾。

2、事實論據。

馬克思厭惡別人歌頌自己。有一次，馬克思的朋友庫格曼稱頌馬克思為19世紀的智慧的思想家，《共產黨宣言》和《資本論》是劃時代的著作，馬克思知道后很不滿意，給庫格曼回信說：“過分的贊揚我的話是十分令人厭惡的，一切總歸有個限度?！?/p>

勤奮篇。

1、道理論據。

只有堅持不懈地刻苦學習，是不必擔心不能成材的。——華羅庚。

人生在勤，不索何獲。——范曄。

2、事實論據。

王羲之苦練成書圣。

自學成才的高爾基。

機遇。

(1)引言。

機遇，青睞有準備的人。它不相信眼淚，它與層懦、懈惰無緣。

機遇稍縱即逝，目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。

機遇對任何人是平等的，能不能抓住它，主動權在每個人手里。

(2)事實論據。

諸葛亮待機而出。

諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢著名政治家，軍事家。15歲時隨家人為逃避戰亂，離開山東老家輾轉到湖北襄陽避難。17歲時隱居在襄陽城西的隆中。諸葛亮少有大志，常把自己比作春秋時大政治家管仲和軍事家樂毅。因此，他隱居隆中邊種地，邊修學，靜觀天下，待機而出，人稱“臥龍”。

漢末以來軍閥混戰的形熱已趨明朗。曹操基本上統一中國北方，勢力最大。孫權割據江東統治鞏固勢力次之。劉表、劉璋等軍閥也各有地盤。劉備在參與鎮壓黃巾起義軍中，組成了一個勢力不大的軍事集團，但屢被曹操擊敗，被迫輾轉投靠，沒有自己固定地盤。為發展自己勢力，到處訪尋人材。他“三顧茅廬”，請諸葛亮出山輔佐。諸葛亮向劉備精辟地分析了當時的政治形勢，并提出了對策，這就是有名的“隆中對”。

諸葛亮登上政治舞臺，成為劉備的主要謀士，掌握著軍政大權。他聯孫抗曹，取得著名的赤壁之戰的勝利，并乘機占領荊州，進軍四川，取得益州，形成魏，蜀，吳三國鼎立的局面，為劉備建立和鞏固蜀漢政權，作出了巨大貢獻。

拿破侖捕捉機遇。

拿破侖·波拿巴，法國18世紀政治家，軍事家，法蘭西第一帝國和百日王朝皇帝。可他原來只是一個小小的尉級炮兵軍人。

1793年，他被匯報會往前線，參與進攻土倫的戰役。正當革命軍前線指揮官面對土倫堅固的防守犯難的時候，拿破侖立刻抓住這個機會，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰方案。在特匯報會員苦無良策時，看拿破侖的方案很有新意，就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，并提升為少校。拿破侖抓住這個機遇，在前線精心謀劃，勇敢戰斗，充分顯示出他的膽識和才智，最后攻克了土倫。他因此榮立戰功，并被破格提升為少將旅長。終于一舉成名，為他后來叱咤風云，登上權力頂峰奠定了基礎。

(3)理論論據。

機不可失，時不再來?！杜f五代史·晉書·安重榮傳》。

君子藏器于身，待時而動?！兑捉洝は缔o下》。

過了這個村，沒有這個店。中國諺語。

見機不遂者隕功。漢·桓宛《鹽鐵論·擊之》。

圣人不能為時，時至亦不可失也。《三國志·吳書·諸葛屬傳》裴松之注引《漢晉春秋》。

有機不可失，無機不亂抓。中國諺語。

小心等待，必要抓住時機。[英]彌爾頓《復樂園》。

生活就好比打仗，它的規律很簡單，不要坐失良機。[前蘇聯]高爾基《可笑的奇聞》。

普天之下，善于利用時機者始能得到。[英]艾略特《亞當·比德》。

選擇時間就等于節省時間；而不合乎時舉動則等于亂打空氣。[英]培根《論敏捷》。

萬物皆有時，時來不可失。中國諺語。

取天下與守天下，無機不能。宋·蘇洵《遠慮》。

來而不可失者時也，蹈而不可失者機也。宋·蘇軾{代候公說項羽辭}。

大丈夫相時而動。清·曹雪芹《紅樓夢》第四回。

水磨不可能用已流逝的水來磨面。[英]赫伯特《智慧之箭》。

適當的時候扔出的一塊石子勝于不當的時候送出的一塊金子。

家風。

(1)引言。

家庭是社會的細胞。良好的家風，必然會形成良好的社會風氣，這是民族興旺發達，國家繁榮昌盛的必要條件。

我們中華民族有重視家風的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴于教子。隨著社會的發展，應該在新的條件下，繼承和發揚這個優良傳統。

(2)事實論據。

司馬光教子有方。

司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學家，官至宰相。

司馬光雖官高權重，但嚴于教子，很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓，告誡其子：“有德者皆由儉來也?！薄皟€以立名，侈以自敗”。

由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也”。

吉鴻昌不忘父訓。

吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升為營長、師長，后任國民派軍長和政府主席。

1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說：“當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發財。否則，我在九泉之下也不能安眠?！奔櫜瑴I答應。

吉鴻昌父親病逝后，他把“做官不許發財”六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說：“我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督?！?/p>

吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣某的投降政策，奮起抗日。遭國民派反動派殺害，犧牲時年僅39歲。

總統教子自立。

曾任過美國總統的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業后，一邊尋找工作，一邊靠領取救濟金度日。

節操。

(1)引言。

氣節操守，是做人的標準，是檢驗靈魂的試金石。具有高尚節操者，誠信無欺，見義勇為，甚至舍生取義。他們能做到：“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”。

無節操者，見利忘義，貪生怕死，以致賣國求榮，他們靈魂里充滿銅臭。

縱觀歷史：守節操者流芳百世；無節操者，為世人所不齒。

(2)事實論據。

譚嗣同從容就義。

1898年6月8日慈神速太后發動政變，戊戌變法失敗。戊戌變法維新運動的代表人物之一譚嗣同，當時完全有機會逃走。另一位變法運動的領導人梁啟超也反復催他盡快離開，但他拒不逃走，并慷慨激昂地說：“各國變法，無不從流血而成。今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！”在慈神速發動政變之前，譚嗣同的父親曾多次寫信催他回家，以免殺身滅族之禍，但他已抱舍生取義之志，對老父的來信均付之一笑。

受刑前，他面對上萬圍觀群眾高呼：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉！”

與譚嗣同一起就義的還有劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁、林旭等人，史稱“戊戌六君子”。六位義士，個個大義凜然，宋死不屈，他們高尚的節操，為世人所景仰。

齊白石的民族氣節。

齊白石，名璜，字瀕生，號白石，現代國畫大師。1937年日寇占領北平時，他已70高齡，他憤然辭去北平藝專教授職務，閉門謝客，表明不與敵偽合流。盡天寒冷，全家寧愿受凍，也不領敵偽的施舍，拒絕賣畫給敵偽人員。為了擺脫敵偽的糾纏，他先后在門上貼上告白：“白石老人心病發作，停止見客?！薄扒心私榻B，心病復作，斷難報答也?！薄爱嫴毁u與官僚，竊恐不祥。”后來干脆寫：“白石已死?！?/p>

白石老人的高風亮節一直為世人稱道。

蘇格拉底堅守哲人的節操。

蘇格拉底，古希臘哲學家。他認為哲學的目的不在于認識自然，而在于“認識自己”。強調“美德即知識”，知識的對象即“善”。當時奴隸主統治者控告他傳播異說，毒害青年，反對民主之罪，判他死型。

他從容地對法官說：“作為一位哲人，我堅持哲人的節操，如果你們提出條件，說只要我以后不再從事哲學研究，就能夠放我，讓我活下去，那么我的回答：只要我活著，我就不會放棄我的信仰?！?/p>

蘇格拉底，誓死堅持真理的氣節，值得后世景仰，其言行大抵見于柏拉圖的一些對話和色諾芬的《蘇格拉底言行回憶錄》中。

得到與失去的文案篇七

我感冒了，這讓我頭昏眼花，不知所措，在北京一個人的日子不知道是不是很是難過的，想想要是身邊有個人來給我噓寒問暖是不是會好些，最近的天氣總是讓我難以琢磨，不知道這是不是和我的心情有關系呢。

和愛的人吵架，和陌生人講心里話，聽悲傷的歌，看幸福的戲，人生就若之如初見。是不是所有的一切都像是回不去的過去一點一滴的離開了我們呢?我感覺不到了所有的事情，像是離開了不知道的事情，人們都說人生的短暫和長久和你離開的時候的得失是沒有關系的，你早早的離開了世界的話那么你失去的也就是你得到的東西，如果你很久后離開的話，那么你將失去的也是你得到的東西，也就是說早早離開的失去的.和很久后離開的沒有什么不一樣，都是失去了得到的東西，也就是說我們沒有失去我們沒有得到的東西。這個故事聽起來好像有點復雜，但是我想告訴大家的是。我們其實就是擁有的我們自己有個人而已，所有的東西對我們來說其實只是一個得到和失去的東西，沒有什么不一樣而已。

得到與失去的文案篇八

有一位住在深山里的農民，經常感到環境艱險，難以生活，于是便四處尋找致富的好方法。一天，一位從外地來的商販給他帶來了一樣好東西，盡管在陽光下看去那只是一粒粒不起眼的種子。但據商販講，這不是一般的種子，而是一種叫做“蘋果”的水果的種子，只要將其種在土壤里，兩年以后，就能長成一棵棵蘋果樹，結出數不清的果實，拿到集市上，可以賣好多錢呢！

欣喜之余，農民急忙將蘋果種子小心收好，但腦海里隨即涌現出一個問題。

既然蘋果這么值錢、這么好，會不會被別人偷走呢？于是，他特意選擇了一塊荒僻的山野來種植這種頗為珍貴的果樹。

經過近兩年的辛苦耕作，澆水施肥，小小的種子終于長成了一棵棵茁壯的果樹，并且結出了累累的碩果。

這位農民看在眼里，喜在心中。雖然因為缺乏種子的緣故，果樹的數量還比較少，但結出的`果實肯定可以讓自己過上好一點兒的生活。

他特意選了一個吉祥的日子，準備在這一天摘下成熟的蘋果挑到集市上賣個好價錢。

當這一天到來時，他非常高興，一大早，他便上路了。

但當他氣喘吁吁爬上山頂時，心里猛然一驚，那一片紅燦燦的果實，竟然被外來的飛鳥和野獸們吃個精光，只剩下滿地的果核。

想到這幾年的辛苦勞作和熱切期望，他不禁傷心欲絕，大哭起來。他的財富夢就這樣破滅了。在隨后的歲月里，他的生活仍然艱苦，只能苦苦支撐下去，一天一天地熬日子。

不知不覺之間，幾年的光陰如流水一般逝去。

一天，他偶爾之間又來到了這片山野。當他爬上山頂后，突然愣住了，因為在他面前出現了一大片茂盛的蘋果林，樹上結滿了累累的果實。

這會是誰種的呢？在疑惑不解中，他思索了好一會兒才找到了一個出乎意料的答案。

這一大片蘋果林都是他自己種的。

幾年前，當那些飛鳥和野獸在吃完蘋果后，就將果核吐在了旁邊，經過幾年的生長，果核里的種子慢慢發芽生長，終于長成了一片更加茂盛的蘋果林。

現在，這位農民再也不用為生活發愁了，這一大片林子中的蘋果足可以讓他過上溫飽的生活。

只不過，他轉念一想，如果當年不是那些飛鳥和野獸們吃掉了這小片蘋果樹上的蘋果，今天肯定沒有這樣一大片蘋果林了。

得到與失去的文案篇九

一個圓可以滾得很快，將兩旁的美麗櫻花看成一掠眼的紅煙；倘若一個圓截去一角，這個殘缺不完整的圓就無法很順暢地在櫻花大道里很流暢的滾動，無法有風馳電摯的快意，但卻也可盡情拈染櫻花的燦爛，沉浸于花草的世界里，并可享受和煦的陽光，真是愜意極了。所以說，圓滿有圓滿的優勢，殘缺有殘缺的福地洞天。圓滿并非是十分的美好，然而殘缺也并非是十分的令人心傷。

又比如說，一個人馳騁于廣大事業上，厲眼令人噤若寒蟬，詞鋒使人唯唯是諾，視世人為庸才，嗤之以鼻，一副高高在上的姿態，看似他已攫取人世間所有的滿足，呼風喚雨，誰與爭鋒？但那僅于人生一隅之得罷了，看起來他是圓圓滿滿，不可一世，但他一定有很多的遺憾的，例如：健康、親情、人緣……等。所以說，人生于世，如果全都是獲得的話，使你的手掌心滿滿的，我相信那不是“得”，而是一項很大很大的損失。

不能“滿”，所以要有所舍棄。舍棄錢財去救濟，看看四周尚有落后的地方，是極須金錢來建造美麗安全的家園，例如：沒橋沒有柏油路面的山區，交通是何等的不便，倘若投入足夠的金錢，便可建造一座座堅固耐用的橋樑，也可以鋪設平坦的柏油路面，使來來往往的車輛都可安全無虞；舍棄休間時間去服務，看看四周還有很多黑暗的角落，極須我們的關懷來建設他們的心理，例如：受盡家暴的孩子，心里已是傷痕累累，腦海中已有一道高墻，隔絕他與人們的來往，滿臉的冷漠，無法感受社會的溫馨，他們是多么的可憐，極須我們伸出援手，從黑暗處拉他們一把，走向光明。所以說，舍棄了錢財，造就落后地方的歡呼；舍棄了休閑時間，提升了一個個黑暗中的孩子的心靈。

爸爸舍棄了應酬，可以回家吃晚飯，也有比較多的'休閑時光，而得到健康的身體；媽媽舍棄了逛街，家里不再是琳瑯滿目的貨品，房子也不會顯得擁擠不堪，而呈現寸步難行的現象；姐姐舍棄了炫耀的手機，而將多余的光陰移到書本上，不會玩歲愒時，而使成績扶搖直上。對親人無怨無悔的付出；對子女無微不至的照顧；對工作的認真與執著，是【舍得】是愿意以自己的精力，成就別人的幸福是一種令人動容的偉大情懷?！吧釛墶钡谋澈笠饬x就是“得到”；所以有人說：“失之東隅，收之桑榆?！本褪沁@個意思。

蘋果舍棄“僅能通話”的功能，發揮劃時代的創新，得到全世界的趨逐，而成就今日的喬布斯，舍棄了過去的累贅，拋掉以往的束縛，才能再次運籌帷幄，決勝于千里之外，得到產品燎原的風華。

所以，舍棄并非全無，反而是舍棄一而得到十，舍棄十而得到百，舍棄百而得到千。所以，得時勿喜，失時勿悲，歡歡喜喜的舍棄，高高興興的付出，快快樂樂的奉獻，那么在人生的旅途中，必然看見似錦的奼紫嫣紅，還有扶搖直上的蒼鷹，共同展演“舍”與“得”相續相生的風采。

得到與失去的文案篇十

那天中午，我出去散步，正好走到一家文具店門口。這個店里有一塊我一直想買的橡皮擦，橡皮擦設計成小狗的模樣，擦在紙上仿佛會發出“汪汪汪”的叫聲。可是媽媽說這會分散我上課的注意力，一直不準我買。

走到店里一看，啊！這塊橡皮擦降價啦！只需3元就可以買到。一摸口袋，糟糕，一分錢都沒帶，怎么辦？我猶豫了。

店主在柜臺后熱情地招呼我，說：“所有文具都降價啦，挑喜歡的趁便宜買吧。”我沖他笑了笑，走向那放著橡皮擦的小架子。誰知，地板上放著小凳子絆倒了我，剛伸出的手“呼啦”一下，拉翻了小架子，文具撒了一地，我坐在了地上。

店主趕緊跑了出來，連聲問我摔疼了沒有，“真不好意思啊，我忘了挪走它了。”他一臉的歉意，可我并不在意這些，我的注意力全在我腳后跟的那塊橡皮擦上了。我裝出揉腳脖子的樣子，把橡皮擦握在了手中。店主沒有發現。我若無其事地幫他收拾地上的東西，順勢把橡皮擦放進了口袋。店主一個勁地說：“謝謝”，我說：“沒關系的！”然后，走出了店門。

回到家了，我開心極了，一直把橡皮放在手中，眼尖的媽媽一眼看到了我手中的橡皮擦，奇怪地問：“你還是去把它買了？”我不知如何是好，就老老實實地跟媽媽交代了事情的經過。媽媽明白了，生氣地說：“你現在馬上把橡皮擦還回去！”我不情愿，說：“我才不呢！我好不容易撿到的。”媽媽說：“你撿到了橡皮擦，卻丟失了一樣東西！”

我不明白自己丟失了什么東西，但當我還給老板橡皮擦時，老板說我誠實；當媽媽知道我還了橡皮擦后，媽媽說我終于守信了。剎那間，我明白了自己丟失了什么——誠信！

得到與失去的文案篇十一

我現在擁有的價值多少。

擁有的越多。

失去的越多。

得到的財富是用等價的親情換來。

還是失去了。

我用親情換來等價的財富。

天價的財富卻換不來最珍貴的親情。

原來這是永遠不對等的交換。

上帝欺騙了那些愛錢的人們。

他們放著人世間最珍貴的財富。

不去愛惜。

卻追著那些不切實際的。

不著邊際。

至高無上的。

漠視一切的俯瞰眾生。

我會說親情算什么。

我對那些奴仆說。

咳

我賜予你們世界上最高貴的親情。

一位年輕的奴仆走上前。

渾身顫抖的問道。

最高貴的人。

能否給我們自由。

讓我們離開這充滿不公的庇護所。

去尋找離散的老人和和妻兒。

卻沒有人在意。

因為這些本不屬于你。

而是所有愛你的人給予。

得到與失去的文案篇十二

空谷幽蘭失去世俗的繁華與贊譽，卻得到不被污染的高潔，天山雪蘭失去平原的溫暖與沃土，卻得到不同凡俗的高雅，人亦如此，有時候失去也是一種得到。

霧氣迷蒙的汨羅江畔，你站在濕滑的巖石上，心中滿是抱負無處施展的悲苦，你明白自己是正確的，卻沒有人聽見你的聲音，你感嘆著“眾人皆醉我獨醒”，任憑濕冷的水汽打濕你早已斑白的長發，任憑洶涌的汨羅江水打濕你的褲腳，任憑熱淚從眼角肆無忌憚的涌出，與濺在臉上的江水一起，沿著深深的皺紋流下，你輕聲吟唱了一遍《離騷》，回頭望了望心目中的故國，義無反顧的。縱身一躍。

你失去了生命，卻用自己的行動喚醒了“皆醉”的世人，你得到的是世人的永久祭奠。

遙遠的歐洲大陸，破敗的木頭房子，時不時從房梁上落下的塵土在昏暗的房子里彌漫，甚至落在你的頭發上，而你卻仿佛沒有感覺，你的一切，都已近融入了眼前的這幅《向日葵》，在文化腐敗的社會上，你的才華無處施展，便在《向日葵》中向銹跡斑斑的社會訴說著你的不甘、你的理想。你向上帝祈求，祈求改變世人的看法，你割下自己的左耳，只為提醒自己，要堅持絕不能放棄。最終上帝帶走了你的生命，卻讓你的一幅《向日葵》拍出了天價。那天的陽光十分的和煦，我明白，那是你在天國里最燦爛的笑容。

你親朋背棄，潦倒不堪，失去一切，卻得到了世人的認可，得到了別人無法企及的榮耀。

蘇軾失去官場上的風光無限，卻得到了文學創作的高峰期，得到了文人士大夫超然人生的的最高精神境界；司馬遷失去名節，失去為人的尊嚴，他卻忍辱負重，“究天人之際”著成那《史記》光照塵寰；當命運的繩索無情地縛住劉偉的雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執地為夢想插上翅膀，用隱形的翅膀在音樂殿堂的天空飛翔。

失去熱鬧與繁華，我們獲得的是心靈上的寧靜與安然；失去眼前的蠅頭小利，我們獲得的是更長遠的利益保障；失去我們無法握緊的，我們獲得的是一份輕松愉悅的心，是屬于我們自己的美好生活。生活總是失得相伴，猶如美麗的天空。洗去鉛塵，我們看到的是一片繽紛的燦爛。

得到與失去的文案篇十三

老鷹是世界上壽命最長的鳥類，它可活到70多歲。要活那么長的壽命，它在40歲時務必做出困難卻重要的決定。

當老鷹活到40歲時它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。它只有兩種選?。旱人?，或經過一個十分痛苦的更新過程，這個過程需要150天。150天漫長的操練，它務必很努力地飛到山頂。在懸崖上筑巢，停留在那里，不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石，直到喙完全脫落。然后靜靜地等候新的喙長出來。它會用新長的喙把指甲一根一根地拔出來。當新指甲長出來后，它再把羽毛一根一根地拔掉。新的羽毛長出來了，老鷹開始飛翔，重新得以再活30年。

得到與失去的文案篇十四

時間還是沒有停止，只是沒有改變的是那份回憶，雖然已經漸漸模糊了。可是，不能否認的是我還是愛著你。

這一次，發現心真的痛了嗎？這次真的想要珍惜了嗎?可是，夠了，該停止了，我們都還是孩子。哭的累了，又能怎么呢？他已經離開了啊。何必要擁有那么多呢？把時間看的那么透，留下來的只是深深的淚痕。我們只要做的是，乖乖的長大啊，別的不需要了，真的。

一條條的熟悉又陌生街道，都記錄著你的傷痛，承載者的記憶，飛走了嗎？淚水干了，都快不知道曾經是為誰流了的。

還在等待嗎？夠了，你已經承受不起了啊。傻孩子，不要了，好嗎？

得到與失去的文案篇十五

會滿足你的愿望?！?/p>

蜜蜂左思右想，想了很久后才說：“天神，我因為沒有潛力保護自己，請賜我一根一刺就能把人刺死的毒針?！?/p>

天神聽到蜜蜂的要求，心中有點不悅，但既然已經答應了蜜蜂，不好意思生氣和毀約，只好履行剛剛的承諾。

但是，天神提醒蜜蜂說：“我能夠送給你這種針，但是有件事你務必注意，就是你在刺人后，拔出那根針時，你的生命也就結束了。”

【哲理故事啟示】凡事無法盡如人意，當你得到能夠保命的武器，可能也是讓你致死的危機。

感悟精選（5）：

得到與失去的文案篇十六

“余常于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為壑，神游其中，怡然自得?！边@是清代文學家沈復筆下的童年。他的童年，媽媽的童年和我的童年，有相似之處但更多的是不同。每一代人的童年都有獨特的時代烙印，有失去，有得到。

媽媽經常給我講她的童年，那時的天空很藍，像倒過來的一片海，空氣是混合著泥土和野草的氣息。他們可以無所顧忌漫山遍野的跑；餓了摘幾只野果往嘴巴一塞，渴了就痛快地喝幾口甘甜的山泉。每次都聽得我為之神往，唉，要是我也能出生在那個年代多好。

想到我的童年，有小小一部分時間給了琴房和練功房。每當我掀開光鑒照人的琴蓋，每當我穿上紅色的舞蹈鞋，都有那么好多次有一絲不情不愿，為什么練了開頭就必須練結尾？媽媽說這叫有始有終，做事情必須有始有終，持之以恒。我還記得有一個下著雪的冬天，小手已經凍得發僵，媽媽依然帶著我去老師家練鋼琴，天空雪花飛舞，媽媽拉著我，一步一步走在路上……當時我只想哭，現在我長大了，也明白了，堅持做好每一件事有多么的重要。我失去了一些玩耍的時間，得到的是對意志的磨練，精神的豐富，心靈的成長。

得到與失去的文案篇十七

在人的一生中，得與失是一個循環往復的概念。

漿果很多，良莠不齊，弱水三千卻只取一瓢飲，看心如何抉擇，得與失、取與舍。

不要奢望，學會面對，天下沒有免費的午餐，餡餅也不會突然掉在你的頭上。想要較大的漿果，必須認真仔細地挑揀，即使的漿果就在你的頭頂上，也不會正好落在你的手心。所以請記住自己的漿果自己摘，自己的人生自己活。

不要猶豫，學會滿足，機會總是稍縱即逝的，或許在你低頭的瞬間，就已經失去了。漿果叢中一定有，即使碰見了，也未必能做出準確的判斷。所以請記住，的一顆就是我們剛剛摘下的那顆。

不要懊惱，學會珍惜，已擁有和未失去的永遠是最寶貴的，至少，你仍然擁有。你精心挑選摘下了漿果，即使不是的，也不要灰心喪氣，所以請記住，握緊手中真真實實的漿果。

人的一生如同在原野上行走，也在尋找那較大的一顆。有的人摘到了那顆飽滿的漿果，有的人則東張西望，一再錯失良機。當然，追求應該是的，但把眼前的漿果拿在手中，才是實實在在的。

失之東隅，得之桑榆，有失就必有得，大將馮異雖然失去了在回溪首戰的勝利，但他并沒有灰心，重召散兵，一番周折后，終于在澠池獲得了成功。凡事無法盡如人意，蜜蜂用辛苦釀造的蜜從天神那里換來了可以刺死人的毒針，卻必須以生命做代價。當你得到能夠保命的武器，可能也是讓你致死的危機。

每一個人在人生的每一分鐘都會失去或者得到一些普通或者特別的事物。其實，每一件事物，不論其美與丑、貧與富，它的背后都系有一根繩子，長長的繩子連在了另一樣美好或者丑陋的事物，只看你如何對待。

飄渺虛無的一切，于你，只是一場徒然的失意。昂貴的鉆石固然美麗，它不屬于你，那它帶給你的就只有無盡的渴望;清澈的溪水固然樸素，它屬于你，那它帶給你的就只有沉默的關懷。我愛溪水勝過鉆石，因為溪水是我已得到而未失去的珍寶，但鉆石卻只是一場未得到卻已失去的夢罷了。

人生這部書，是兩支筆寫成的。一支書寫如意時的歡樂，一支書寫失意時的沮喪。這部書才能有精美的故事，才能經得起品味。人生是立體的雕塑，不是平面的彩圖。只有如意，沒有失意，人生也就蒼白。戰勝失意就是為了如意，要如意就必須沖破失意的樊籬。

點評：有失必有得。面對得失，如何取舍，是需要智慧與勇氣的。而本文作者告訴我們“自己的漿果自己摘，自己的人生自己活”，小小年紀，卻有著超越年齡的通達與識見。作者文字駕馭能力很強，行文如流水一般，給人明快暢達的感覺!

得到與失去的文案篇十八

上個星期天下午，我去上圍棋課。課上，老師對我們說：“升到4段，就可以辦‘二級運動員證’，對我們學習生活很有幫助?！碑敃r，我就下定決心，一定要在5月一日的升段賽上面沖上4段。下課后，我把這段話告訴了媽媽，媽媽當時沒有太大的反應。

星期一中午放學，在車上媽媽說要跟我好好商量一個事情，在車上我一直在想，是什么事情呀？難道我有犯了什么錯誤嗎？最后，回到家吃飯的時候媽媽對我說：“我決定讓你每天下午放學后到圍棋老師那里去練習，為了5月1日升上4段。”當時，我立即不高興了，雖然我希望自己能升上4段，但是我不希望每天下午都要去。因為那段時間原來是我與同學們一起在學校大乒乓球，下軍棋一起玩耍的時間，卻要因為這個而斷送掉，這是我說什么也不愿意的。但是媽媽的命令是不能反抗的，所以我只好同意了。

星期一的下午，我的情緒比較低落。放學了，我來到約定的地方等媽媽，結果媽媽告訴我說星期一不上課，這是對我的一種安慰吧，5天中終于有一天可以放學后玩一會兒了。星期二，我正式的去上課了，感覺并沒有我想象中的那么差，還是比較不錯的，在那里下棋，做題。可是我最擔心的不是這個，而是回到家吃飯完后都已經8點左右了，而我的'作業還沒有寫呢。每次，我都要寫到10點多才能完成。

現在，我已經上了幾天了，我也慢慢的接收了這個現實，好好的在老師那里練習圍棋。我覺得我這樣做我一定能升到4段，可以獲得我夢寐以求的“二級運動員證”！“功夫不負有心人”！但是，在這一個半月的時間里，我將要犧牲很多，我的放學玩耍時間已經不復存在了，而且回到家之后還不能很早的睡覺。但是我卻仍然愿意，我的觀念已經改變了，我覺得我上課是很有用的，雖然辛苦了一點！

得到與失去的文案篇十九

《假如給我三天光明》是海倫·凱勒的自傳。她僅僅擁有19個月的光明。假如給她三天光明，她第一天想看讓她的生命變得有價值的人，第二天想看光的變幻莫測和日出，第三天想探索與研究。以一個盲人的身份想象如果自己能夠有三天的時間看到世界，將會去做哪些事——包括去看看幫助過自己的人，以及去感受自然，品味藝術世界。

不過，這三天的.光明后還要再度陷入無邊的黑暗之中么？

我想這比一直未曾看到世界更加痛苦吧。當你未曾看到過這個世界的時候，或許你會想象，想象這個世界的美妙與奇幻，想象這個世界是多么的五彩繽紛。如果有一天，一縷陽光照射進了你的眼睛，你總會發現，有那么一個黑暗的角落，在布滿陽光的大地上是多么的不和諧，是多么的刺眼。一切美好的幻想終究會像灰姑娘的南瓜車一樣消失得無影無蹤，三天過后，留在你心里的或許只是無盡的失望吧。如果你看到的是這個世界善良的一面，但短短的三天時間，可以干些什么呢？那么這三天之后，依然重返黑暗，我不知道這時，心中除了失望、無奈，還容得下什么。

或許因為我不是一個盲人，我無法感受到三天的光明意味著什么。我終究覺得，有些東西，失去了還不如不得到。

得到與失去的文案篇二十

一個嬰兒剛出生就夭折了，一個老人壽終正寢了。一個中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國的途中相遇，彼此訴說起了自己的不幸。

生命的得失嬰兒對老人說：“上帝太不公平，你活了這么久。而我卻等于沒活過，我失去了整整一輩子?！?/p>

老人回答：“你幾乎不算得到了生命，所以也就談不上失去。誰受生命的賜予最多，死時失去的也最多，長壽非福也?！?/p>

中年人叫了起來：“有誰比我慘，你們一個無所謂活不活，一個已經活夠數，我卻死在正當年，把生命曾經賜予的和將要賜予的都失去了?！?/p>

他們正談論著，不覺到達天國門前，一個聲音在頭頂響起：“眾生啊，那已經逝去的和未曾到來的都不屬于你們。你們有什么可失去的呢？”

三個靈魂齊聲喊道：“主啊，難道我們中間沒有一個最不幸的人嗎？”上帝答道“最不幸的人不止一個，你們全是。因為你們全都自以為所失最多。誰受這個念頭折磨，誰的確就是最不幸的人。”