“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
人生讀后感篇一
人生,是不可預測的。生活的道路不可能是一條直線,而是在曲折中向前延伸。沒有“曲”的積累,“直”永遠是危險的。
生活沒有永恒的痛苦,也沒有永恒的幸福。生活就象流水一般,有時是那么平展和緩和,有時又是那么曲折和洶涌。
路遙在《人生》中,敘述了高加林回到土地又離開土地,再回到土地這樣人生的變化過程。高加林同農村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構成了故事發展的矛盾,也體現著那種艱難選擇的悲劇。
命運總是不如愿。但往往是在無數的痛苦中,在重重的矛盾和艱難中,才使人成熟起來,堅強起來;雖然這些東西在實際感受中給人帶來的并不都是歡樂。
人生,無非是矛盾與選擇的綜合體。這無關對與錯,而僅僅在于你能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔一切的后果。
高加林其實就是我們每一個人。青年人有信念、敢于追求,但也有自身的弱點。甚至有些人為了達到某個目標,連基本的做人原則都出賣了。人生都會走彎路,跌倒了,但你要敢于爬起來,因為人生的路還要繼續。
雖然高加林最終還是回到了高家村,但只要他夢想不熄滅,以往的經歷就會成為他最寶貴的財富。因為痛苦往往是人走向成熟的最好課程。
人生讀后感篇二
也許屬于愛屋及烏,20xx年買了厚夫著《路遙傳》,里面講路遙寫《人生》一個章節特別引起我的注意。路遙說:“細細想想,迄今為止,我一生中度過的最美好的日子是寫《人生》初稿二十多天。……人,不僅要戰勝失敗,而且還要超越勝利。”
三十年后重讀《人生》,雖然巧珍的善良美麗淳樸打動讀者,但她與高加林實在不般配,話題只能圍繞“你家老母豬生了十二只豬娃,一只被老母豬壓死了。”展開,有多少共同話語。高加林生活在80年代,如果放在今天,他那樣有能力有眼光有奮斗的小伙子,一樣會有光明的前程。不像那時,一個農村戶口就讓他一輩子只能拴在黃土地上。從這個角度看,只能說生不逢時。
一個人再大的本事,無法與時運抗爭,無法抵擋政策的約束。
古語曰:不如意事常八九,可與人言無二三。
人生讀后感篇三
突然看到此書,預言能活到接近100歲,振奮吶,原來還是青年一枚吶,人到中年都不算,哈哈。突然有種青春煥發之感,突然感覺在青春年華,再添二寶,是多么明智的選擇,要不然漫漫余生,只有一個兒子將是多么寂聊。
啊,啊,我總不能一個工作干它五十年吧?也太枯燥乏味了吧?我要多姿多彩的人生,我要活出好幾輩子的人生感來,才對得起這百年長壽吶。
我要改變三段式人生,即成長學習+工作+退休三段式模式,我要中途暫休工作去環游世界,玩到我累了,等工作成為我的剛需才回來接著工作。
四十正年輕吶,正年輕,或者我還可以換個活法,活出全然不同的自己。夢想呢,可以有,未來呢,可以期待。
書中說未來很多工作都將被人工智能所代替,我得跑過機器人的迭代速度吶,可不能被機器人搶了飯碗,茍延殘喘。我要做個終身學習者,碎片化學習者,我要做個與時共進者,我才不要被長江后浪一把拍死在沙灘上呢。
我要打破年齡的疆界,做個高齡青年,活出無齡感,80,90,00,10后,放馬過來,你們說啥啥,我都懂得,不輸于你們。來,來,來,我們做個無代溝的忘年交。
想著就好玩呢,打雞血了呢,我要做個百歲老頑童。
百歲人生該切割成幾段呢?三段?絕對不可能!n段吶,n段!七年一輩子還是十年一輩子呢?我得活多少個輪回呢?我得好好想想。
你的百歲人生即將開啟,朋友們,你們想好了嗎?如何開啟你們的多段式人生呢!
人生讀后感篇四
這本書是之前很喜歡的一個公眾號出版的,叫“whatyouneed”,說不上是什么鐵粉,偶爾被標題所吸引還是會點進去看看,當時知道出了這本書,有想買一本紙質的沖動,還是沒買,也幸好沒買。
很想讀這本書是因為很喜歡它提出的這個概念,在每天忙碌的生活中,可以每天抽五分鐘,十分鐘去慢下來,思考,“喊停人生一小時”這停下來的一小時可能會帶來人生更多的可能性。
書里面邀請了不同背景、年紀、不同生活環境的年輕人,在說他們的生活,面對人生抉擇他們如何選,又經歷了什么,看到這樣的簡介我是很想去讀這本書的。
但可能期待過高,看完后還是有所失望,里面很多文章都是在公眾號上發表過,并且是沒有很扣主題進行寫作的,更像是拼拼湊湊一些文章,生硬套了個主題,讓你抽一個小時去讀完里面的所有文章。有點高開低走,里面所謂同齡人普通人在我看來都不那么普通,不知道算不算內卷,過度謙虛也讓人看了很不舒服。
也還是花了時間看完這本書,里面也還是有很多喜歡的觀點,讀里面的文章讓我有種高中時代看雜志,拼命想要尋找文章中的優美語句,劃線摘抄,然后可以在下次月考中用上,但是找了很久發現寫得很好但我應該用不上的感覺。
有兩種文章會讓我們繼續讀下去,一種是你看了覺得有共鳴想繼續看看,一種是你完全沒有經歷過的故事,你會帶著好奇帶著探索欲繼續讀下去,然后你發現這兩類文章合并起來幾乎等于所有的文章。
有篇文章里面提到一個問題:漂流的目的是停止漂流嗎?在大城市快節奏生活的人們什么時候可以喊停,其實好像隨時都可以,裸辭去旅行,現在想想當時剛畢業參加工作的我也算是裸辭去旅行,人生一直處于緊繃狀態,覺得如果我不喊停就可以一直繼續下去,身體替我按下暫停鍵,環境被迫讓我選擇辭職,沒有方向的我只有停下來旅行去思考接下來該怎么走。
所以漂流的目的不是為了停止漂流,是為了可以享受漂流本身,浪飄過來時,可以體驗從低到高也可以應付從高到低,起起伏伏的漂流才能玩得盡興。越來越覺得人生像闖關像打怪升級,每一關都不容易,過了一關還有一關,終點是未知,獎品是未知,怪獸是未知,身邊陪伴的戰友也是未知。
有篇文章提到一個概念,兜兜轉轉位移為零。比如小明繞著操場跑了一圈兩圈三圈,不管多少圈,小明的位移為零。作者說他停滯不前的狀態也像是位移為零,突然想到我的位移也為零吧,在家鄉這邊讀小學初中高中,出去一趟讀大學,兜兜轉轉又回到家里工作,雖然有過沮喪,但是心態好很多了,哪怕位移為零,但是肯定有所收獲,不是真正意義上的沒有意義,冷靜思考“位移為零”真是文藝青年造作出來增加焦慮的詞語。
“好像大家都必須要過得很有意義。生活要有意義,工作要有意義。但到底,什么才是意義?”
很喜歡文章中這段話的提問,但不是生活中所有時候都是要過得有意義的,大部分時間有意義就行了,有時候是需要快樂需要平靜需要獨處需要浪費時間的,傍晚對著窗口,感受從窗外吹來的晚風,陽光很刺眼,就閉上了眼睛,放空,再睜開眼睛的時候,看到窗外的天空運動,路上的車輛行人,就這兩分鐘我感到很快樂。
也開始喜歡“無用”這個概念,無用不是消極的同義詞,也不是有意義的反義詞,喜歡這個詞是最近喜歡一句話“無用之用,方是大用”,如果你執著的認為某物無用,你就會看不到它的可用之處而不能為你所用。有些事情看似無意義無用,什么時候又是可以轉換為有意義,有用,萬物皆可轉化。有意義有用也會轉化成無意義無用,所以干嘛要在意有沒有意義有沒有用。
九月到了,20xx年過去了三分之二,還有三分之一,本命年還有四個月的時間,說不上有太高的目標和期待,希望可以平安度過本命年,聽很多朋友說過他們的本命年各種不順利水逆,我只要身體健康,平平安安就行。剩下的愿望20xx年再許,做人不能太貪心。
人生讀后感篇五
從稚子少年到青蔥小伙再到攀巖巔峰的前輩,每一個階段都不一樣每個階段個人色彩都那么濃郁,除此之外,好像每個階段都像是另一個世界的我在那么活著或者希望有那么個精神勁兒的活著。
徑直挖穿地球就到世界的另一端了,這是幼時情景的友好再現。就是這么蠢干過吶。
上課多動注意力飛到外太空,偏偏現在就有動覺型學習者的提法,一下子讓人釋懷,哼!
力量太弱還不知道如何和這個世界對話,家人的引導和示范有意無意中開啟了會爆發的小宇宙。
運氣不差的話會遇上個豁然開朗的桃花源,素未謀面、萍水相逢、亦師亦友……。
七年的來來回回往復的黎明墻計劃,是一場持久的向往之戰。慶幸湯米不是在氣惱失意時攀上,不是在意氣風發時攀上,也不是在萬事備妥妥攀上。執意如此與勢在必得的心,在和未知達成熟稔的時候,一切都顯得不那么包容。這個七年的過程現在看來才是持久的美妙光輝。
力量、堅毅、真誠、包容……可貴令人感動。
人生讀后感篇六
不滿足,是抱怨的開端,說到底其實是我們在不斷強調我們不想要的人或事物,細想想對一切抱怨的事物我們無能為力改變,不能解決問題,只會讓問題持續在心底徘徊。我們何不停止抱怨,讓我們的思緒控制語言,語言可以造成行為,行為可以成就習慣,用習慣來決定自己的人生。
這些都是抱怨的對象。其實不抱怨是人生的一種境界,是一種放下挫折和不滿去尋找和追求新目標的一種銜接方式。其實每個人都有自己的優點與不足,都有自己的快樂與憂愁,都有屬于自己的空間與幸福。你面對著這一切,抱怨也好、埋怨也罷,日子總要過下去的。
正如書中的一個小例子:有個頭痛病的年輕人,他每晚下班后,都會對他的妻子說自己這一整天頭有多痛。后來他明白了,這樣其實無法消除、或者是減緩頭痛,便決定不講了,讓自己漸漸免除抱怨。從那以后,他再也沒有頭痛的問題了。
說到這里,不防想想我們自己。時間對于我們每個人來說是公平的,但我們每個人的生活卻是截然不同的。你再抱怨,又能起到什么樣的作用呢?只會增加你周圍每個人的痛苦。愿我們每個人都能做到:不抱怨,在不抱怨的過程中,減緩痛苦、增進健康、創造圓滿的關系、擁有更好的工作、變得更平靜喜樂。真正的做到不抱怨,再加上努力和拼搏,你的事業會更加成功,你的人生會更加美好。
抱怨的人是不快樂的,抱怨是容易的,而停止抱怨,卻需要意志力。所以,讓我們向“抱怨”開戰吧!在工作中、在困難面前,經常會遇到各種各樣的的難題和挑戰,我們發出抱怨和不滿的聲音能夠解決問題嗎?互相抱怨會對身邊的人產生消極影響,形成惡性循環。
將抱怨的精力用來思考如何解決問題,就讓我們從這時候開始改變自己的言語、改變思維、停止抱怨,在好事發生時表達感激,就能改變自己的人生,也讓所有人的未來更美好!
人生讀后感篇七
以前一直很喜歡讀關于推理類的小說,因為這很驚險,很刺激,能帶給人新鮮的感覺,喜歡有驚喜,喜歡有期待的感覺。隨著一層層薄紗被揭開,隨著一層層迷霧被推開,呈現在我們面前的往往是意想不到的結果,喜出望外的感覺總是讓人舒服,又驚奇。每次讀一本推理小說,總是會受益匪淺,越看越喜歡。荒島上僅有十個人,其中有一個是兇手。但他們接連死去,無人生還。那么誰是殺人犯?是最后一個死去的人嗎?如果不是,那么他(她)如何在死去之后,還能使自己的殺人計劃照常實行?他(她)為什么殺人,又為什么給自己也貼上死亡標簽?在《無人生還》中,阿加莎·克里斯蒂顯然把自己逼入了創作的險地。面臨此景,偵探小說作者有兩種選擇,一是用天才的構思自圓其說,另一就是假托“心理懸疑”“奇幻”一類低劣手段胡說八道。
“十個小兵人,外出去吃飯。一個被嗆死,還剩九個人。九個小兵人,熬夜熬得深。一個睡過頭,還剩八個人。八個小兵人,動身去德文。一個要留下,還剩七個人??”這首英國的古老童謠成了貫穿小說的線索。十個被害者先后像歌謠中描述的那樣死去,使之帶有讖語的色彩。它使這小說的文字冷颼颼的。你的耳旁似乎總有一個囈語式的童聲,它在輕輕吟詠這歌謠,那漫不經心的聲調中帶著一絲死亡的氣息,猶如在童真的面龐上忽然出現嗜血的表情一般,讓人在極端的對比中感到無形的恐懼。
從風和日麗到慘霧彌漫,小島由度假勝地變成了人間地獄。這部英國的小說,會很容易地讓你聯想起英國的天氣:多雨、陰冷。暗夜中的大海隱去了波瀾壯闊的一面,冷峻地窺視島上的一切。當海邊也成為謀殺現場之一時,從沙灘上退去的海浪便留下一抹憂郁,讓人擔憂死亡之吻的再度來臨。尼羅河上的撲朔迷離,擾亂的是讀者的智慧,而《無人生還》中的大惑不解,擾亂的是人們的心弦。
克里斯蒂似乎是深信人性本惡的。在謀殺案中,幾乎每位出現在現場的人都有作案動機。克里斯蒂在對每一位嫌疑人加以排除時,都順便嘲諷著他們的陰暗一面。兇手預先在留聲機中放置了錄音,在眾人上島后逐個宣布了他們的罪狀。原來每位上島者的心頭都藏有一個秘密:軍官為了泄私憤故意將下屬派往危險之地;醫生醉酒后動手術致使病人死亡;女孩兒為了幫情人獲得遺產故意制造了一起事故??所有的人都受到了指控,小島變成了審判之所。
在絕境中,有人心頭坦然,因其多年來已無法承受罪惡感帶來的痛苦;有人不以為然,因其從不曾以自己的罪錯為忤;還有人惶然,有人凄然。但無論怎樣,從貴族到底層,島上的所有人都揭去了身份的裝扮,在最殘酷的現實面前表露了最真實的一面。渴望生命是其中一部分人的想法,渴望解脫則是所有人的企盼——困境或道德上的'解脫。如果說“波洛三部曲”里還有波洛的幽默作為調劑,那么《無人生還》則從頭至尾充滿壓抑的悲腔。克里斯蒂的嘲弄越來越少,取而代之的是聲色俱厲的批判。同時她也變得更無情——那首童謠無異于一份判決書,將這些待死的囚徒送至刑場,先讓他們看到黑洞洞的槍口,而后蒙上頭罩,再將槍口抵上他們的額頭。那種等待中的煎熬帶來了無法承受的沉重感。也許,當你在深夜讀這本書時,會聽見他們大口的喘息聲。
“他們究竟是誰殺的呢?”直到小說臨近終結,這謎團一直困擾眾人。最后是一份神秘的自白解開了謎。真正令人吃驚的,不是行兇者那難以為人察覺的作案手段,而是他(她)的身份和動機。人性的悲哀在最后的剖白中無法抑止,海中的荒島猶如失落的人心,在罪錯的反思中變得無所憑依。文明在小島上荒蕪,道德的流放地萬物蕭條,無人生還。這部小說在此時變得深刻起來,當后世的讀者一再感嘆克里斯蒂“目眩神迷”的寫作技巧時,似不應忽略她筆下流露的哀嘆之聲。
人生讀后感篇八
這是一個關于重新開始的故事。關于愛、勇敢與成長。
你們覺得,人生,能用一紙清單來規劃嗎?
布里特瑪麗,一個超級無趣的63歲的女人。她從未出過遠門,每天6點準時吃飯,打掃一定要用菲克新牌的小蘇打,每天都要列一張清單,不允許有任何的波瀾。但是,一個讓她50多年都沒有取下過左手無名戒指的人——肯特,卻出軌了。她開始害怕,自己死掉的時候,就像新聞上那些老人一樣,沒有人注意到。于是她來到了博格,找到了一份工作。博格是一座足球小鎮。這里有一群野孩子,一群小混混,一個酒鬼和一個盲人。這些人,這些事,讓她的生活開始脫離了正軌。
弗雷德里克·巴克曼是這本小說的作者。他十分擅長用細致入微的文字,把這個人物的一切都扎根在你的心中,控制你哭,控制你笑,仿佛有一種魔力。比如說,這一段:“推購物車的總是肯特。布里特瑪麗會走在他的身旁,扶住購物車的一角。并非為了掰直車子指引方向,而是因為喜歡抓著肯特也正抓著的東西。正因如此,無論去哪里,他們基本都會在一起。”讀完這一段,很真實,但是也讓人很心疼:為了別人而活呀,也許自己看來很快樂,但是卻迷失了真正的自己。
《清單人生》這本書告訴我們,人生的意義在于一切未知的東西。我們不需要為了別人而活,也不需要籠罩在別人的陰影下面。每個人的心中都得有一個信仰吧。為它而活吧!像布里特瑪麗一樣,盡管已經63歲,也要重新開始,一路駛向人生的遠方。也許,會在一個轉角處遇見更好的風景,或是直接抵達自己的心之所向。沒有人可以指揮你——只有你,緊握著生活的方向盤,嘴角咧開。就算你已經老了,踩下油門,向前吧。
人生讀后感篇九
《拐了彎的人生》這本書。希望能對每一個銀行從業人員有所警示和啟迪,從沉重的案例與痛徹心扉的懺悔當中,引以為戒,吸取這些人生教訓,遵紀守法,愛崗愛家。
元月一日,縣聯社就召開會議,要求全體干部職工認真學了《拐了彎的人生》一書,并認真思索,寫出自已的感悟與心得。通過近一段時間對全文共13個經典案例的學習,書中的各位“銀行員工”從光鮮的各個崗位到到階下囚的轉變,實在令人惋惜。然而他們徇私舞弊,狂斂錢財,給國家、集體、人民的利益造成了損害,確實讓人痛恨,為我們敲響了警鐘。
他們在自己的職位上,有的利用自己的權利或是立場不堅定進行違紀違規的活動,有的是為了滿足自己的虛榮心進行犯罪活動。在他們任職期間,利用職務上的便利,為他人謀取私利,索取非法收入,收受他人財物。他們的行為讓我們看到了他們扭曲的靈魂世界,完全喪失了作為一名金融工作者原則,喪失了自已的職業道德,他貪婪、享樂的人生觀和價值觀,使其背離了集體,最終走向了咎由自取的滅亡之路。要知道人生如屋,信念是柱,柱折屋塌,柱堅屋固。在任他們職期間,沒有真正理解“權”的含義,他把國家和集體賦予的權力看作是自己的私有財產,看作是斂財的工具。權是一把雙刃劍,用好它,可為國家和集體造福,可拯救蒼生,用不好,則害人又害己。我們應當牢記權力的本質屬性和本質要求,無論自已在哪個工作崗位,無論你是從事會計、信貸還是負責人,都要牢記手中的“權力”是組織、集體的信任而給予的,要對得起組織、集體、家庭與自己。
通過學習,使我認識到:
一、道德風險是銀行內控重中之重。我們必須加強自已的法律知識的學習,需要加強自身職業道德的學習。縱觀案例中的人最初都有著淳樸的性格,對從事的職業有理想與抱負,擁有較強的個人能力、責任心以及開拓精神,都曾獲得過各種各樣的榮譽、頭銜,獲得過較好的業績,個人前程是條康莊大道,幸福家庭也引人羨慕。然而是什么讓頭頂光環的人生之路拐了彎?其實從遵紀守法到違規違法僅在一念之差;因此,只有牢固樹立法律意識,加強道德水平建設的學習,才能更地防范道德風險。
二、我們應當確立正確的人生觀、世界觀和價值觀,堅持自修其生,自律其行。要在自己的內心深處經常清理那些不健康的心理和需求,時刻提醒自己“莫伸手,伸手必被捉”。必須守住做人的底線。
三、我們應當正確認識腐敗現象的本質和滋生蔓延的原因,始終保持清醒的頭腦,居安思危,牢牢掌握抓好反腐敗的主動權,不被金錢、權力所迷惑,拒金錢于千里,不做權力的階下囚。要認真學習各項《違規處理辦法》、《業務經營不準》等各項文件制度,嚴禁觸犯這些。
人生讀后感篇十
連著讀了巴克曼的三本書,一如既往的幽默,一如既往的充滿人生哲理,也一如既往的給人帶來溫暖。
布里特-瑪麗一直都是為別人而活,從來不曾表達過自己真實的想法,沒有自我,內心孤獨,直到被丈夫肯特背叛,獨自來到博格工作,一切都開始變得不一樣。
布里特-瑪麗認真,刻板,干凈整潔,不允許打亂事物的順序,生活嚴格遵循事先制定的清單。博格是一個經濟蕭條死氣沉沉似乎已經被人們放棄了的小鎮。布里特-瑪麗的到來,無形中改變了一些人和一些事,而她自己,也在不知不覺中受到了巨大的影響。博格開始生氣勃勃,布里特-瑪麗也在此找到了自我,一切都源于永不放棄。
說實話,我急切地猜測過結局,我想布里特-瑪麗會留在博格,會選擇彼此有些喜歡的斯文,然而看到后來肯特為布里特-瑪麗所做出的不同往常的舉動,我以為巴克曼會安排她隨肯特回家,回到原有的生活中去。但是巴克曼沒有這樣,沒有讓布里特-瑪麗選擇任何一個男人,他讓她選擇了夢想,布里特-瑪麗選擇了為自己而活,去往了一直夢想的巴黎。
這是最好的結局。
巴克曼式的充滿溫情充滿希望的結局。
尋夢,實現自我,哪怕你已年老,哪怕你曾經習慣于一成不變,哪怕你一直以來內心怯懦,都沒有關系,只需面對自己的本心,無論什么時候出發,都不算晚。
人生讀后感篇十一
也許,我們應該偶爾抽出那么幾分鐘,去體會一番什么叫真正的生活。翻開于丹的《趣品人生》,就仿佛變成了深山隱士,沒有了塵世的喧囂,沒有了俗人的市儈,有的只是無限的寧靜與雅致。一字一句,將人的靈魂領入了最純粹的自然之中,帶著我們感受古文化中的生活之趣。捧起這本《趣品人生》感到了人生的另一種滋味。于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式,以各種事例告訴我們,高品質的生活并不是有錢人、有閑人的專利,每個人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。在書中,她傳達給我們一個理念:用休閑的方式找回淡定幸福的自己,也是一種生活的方法。于丹認為,悠閑是內心的一種發現,悠閑是一種樂趣,悠閑是生命的一個節拍。
我們感嘆生活的瑣碎和無趣,感嘆幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事。我們自己把尋找快樂的能力給丟了,丟給了繁雜的生活、丟給了忙碌的時間、丟給了世俗的名利。我們所有的悠閑和情趣丟棄的無影無蹤。
我們的生活需要一些看似無意義的事情來進行調劑,人生苦短,生存的意義不光在于奮斗和拼搏,還在于懂得欣賞擦肩而過的美麗和隨處可見的淡然。正如書中的介紹:“于丹教授將帶領我們體驗古代名士的生活情趣,作個閑人,對一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺。悠閑的'情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光,放棄理想和責任,而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點,向前望望最終的歸宿,然后帶著一個從容的自己,走上漫漫的人生道路。”
人可以憧憬未來,可以緬懷過去,但能夠抓住的只有現在,如書中《序》里所說,做一些看似無用的事。為當下的生活增添一些趣味,在俗世生活中欣然品味“琴棋書畫詩酒花”、“柴米油鹽醬醋茶”的意境。雖然由于自身的底子薄,達不到那樣的高度,但是,我們可以多學習,取長補短,將能做的會做的,且有意境的事充分發揮。
人生讀后感篇十二
近在抖音上經常看到一段關于介紹日本成功企業家稻盛和夫的介紹,雖然只有短短的幾分鐘,但他傳奇、豐富、精彩的人生深深地吸引了我!于是我從網上找到稻盛和夫的這本書《活法》,書中每一節目錄標題都是鼓人進取的勵志短語,其淺顯易懂的文字向我們闡述工作、生活中做人做事的哲學原則,哪怕領會其中一條,也足夠受用終生。讓我感觸最深的是作者提出的“六項精進”:
一、付出不亞于任何人的努力。一個人能取得多大的成就,很大程度上取決于他的努力程度。要想擁有成功的人生就要付出不亞于任何人的努力,做事情全力以赴,全身心的投入到工作中去,使工作有創新、有發展,才能有一個很好的回報。想方設法,比誰都努力,這就意味著珍惜人生中的每一個今天,要竭盡全力、真摯、認真的活著,平凡的人不久也將舊貌換新顏,變成非凡的人。除了拼命工作以外,世界上不存在更高明的經營訣竅。企業家、學者、研究員、藝術家,不管各行各業,他們能取得出色的成績,都是竭盡全力、埋頭工作的結果。
二、要謙虛,不要驕傲。我們常說謙虛使人進步、驕傲使人落后,只有謙虛才能從別人身上、別的企業中學到對新的東西,以謙虛的態度學習別人傳授的好的東西,對別人做的好的一定要認可,虛心求教,對自身工作問題不要掩蓋。不能有一點成績就傲慢,聽不進去別人的意見,總覺得自己是對的,最后導致別人不愿意給你建議,解決問題的方法太少,思維定勢嚴重,這樣對于個人是沒有進步的。
三、要每天反省。上學時,老師讓每天睡前梳理一下當天學習的知識,工作也一樣,可以在睡前想想今天的工作情況及明天的工作打算、反省自己的靈魂、心志,要做到良心的真我、磨練心志、提高心性。每天的反省可以總結不足,彌補不足,大致梳理明天的工作保證有條不紊、不漏項。說起來容易做起來難,但只要堅持下來,自己的工作能力、為人處世一定會在每天的反省中得到精進。
四、活著就要感謝。活著就已經是幸福的了,活著才有所有的生活,才有所謂的到喜怒哀樂及所謂的成功和失敗。感恩之心、感謝都是我們需要去用心體驗的。不要把很多你得到的都當作理所當然。要學會說感謝、要抱著感謝的態度去做好每件事,不管多么微不足道的事,我們都要表示感謝,“謝謝你”、“感謝您”,這樣的話威力很大。它能將自己帶進一個高尚的境界,也能給周圍的人帶來好心情。
五、積善行、思利他。“積善之家必有余慶”就是要多做對他人有益的事情,幫助別人就等于幫助自己。在生活中要善待家人、朋友,在工作中要懂得幫助他人,同時也能在他人身上學到對自己有幫助的東西。這也是說的一種團隊的精神,一個團隊就要互相幫助,只有這樣才能不斷提高、壯大。善是人之本性,心地善良、豁達,才能快樂幸福。在幫助和關愛他人的同時,也純潔了自己的心靈,好運也會降臨到自己身上。
六、不要有感性的煩惱。感性的煩惱即擔憂、恐懼、擔心、害怕、焦慮、緊張等情緒,這些情緒的產生都無助于解決事情。但人畢竟是感性的動物,特別是遭遇失敗、打擊和委屈的時候,難免痛苦煩惱。這時候,怎樣以理性抑制煩惱、調整好工作狀態很重要,不能抱著感性的煩惱去工作,否則只會使自己折磨、困擾自己,對下一步的工作很不利,而是要對過去的事進行深刻的反省,減輕自己的心理負擔,運用理性來思考問題,把精力集中到新的思考和行動中去,做好下一步工作,就是很好的修行。
它不僅濃縮了稻盛和夫的經營哲學,更教會我們如何經營家庭,在人生的路上做人、做事的一些道理,要學會謙虛、感恩、多做善事積極向上的生活態度!
人生讀后感篇十三
《教師的六個學會》中寫到:廣大教師,特別是優秀教師,需要做到:“六個學會”:學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創新。
學會等待,意味著教師能夠用發展的眼光看待學生,意味著能夠用從容的心態對待自己所做的工作:不急于求成,不心浮氣躁,不指望一次活動、一次談話,就能收到立桿見影的效果。正如現在,我感到教學工作遇到了很大的障礙,學生很多東西都掌握得不如人意。學生管理也同樣讓我發愁。很多調皮的學生,一次次的談話,有一次次的犯錯。這是、時,我們需要的就是“等待”二字。
學會分享,意味著學會傾聽,學會走進學生的內心世界,學會用學生的眼光看待世界。高高在上的老師,又怎么會聽到到學生的心聲?自以為是的學生,又如何聽得進老師真心的話語?所以說重要的是以心換心,彼此傾聽。
學會寬容。就是努力使自己變得胸襟開闊、氣度恢宏,就是心智不那么閉鎖,頭腦不那么固執,思想不那么僵化,眼界不那么狹隘。也許有時候學生會誤解你、不理解你,這個時候,千萬不要灰心喪氣,打起精神,用一顆寬容的心去對待這一切。
學會選擇。民主化、個性化的教育自然需要以教育的內容、教育的方式的科學則性為條件。而教師不是一個被動的被選擇的對象,而應該是一個引領學生進行積極選擇的向導。因此,教師本人必須學會選擇,學會選擇教育的內容,選擇教育的時機、教育的途徑和方法。這就要求教師有非常豐富的積累,高度的判斷力和鑒賞力,如此才能有不俗的選擇能力。
學會創新,意味著教師能夠不斷的探索以便改進自己的工作,不斷嘗試新的教學方式和教學風格。別的老師總是會有很對經驗和總結,有自己獨特的教學風格,但那都是最適合他們自己的,吸取百家之長是必須的,而有所創新,形成自己的風格也是必須的。
六個學會,為我們制訂了六個目標,接下來看的,就是我們自身的努力了。應當用這句話來結語:既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。
人生讀后感篇十四
讀完《人生》,給了我一些想法。
人生,有時候需要妥協,在高加林被辭去農村教師職務之后,他不得不向村長高明樓低頭哈腰,放棄“清高”,求得一份“掏糞工”的工作;面對現實,不得不賣白饃換取買油鹽。還要在清苦的生活中避免與同學相遇暴露自己的不堪。
人生,要面臨很多選擇。如果高加林經受了生活的考驗,堅強能干的巧珍是他幸福生活的不錯選擇;如果沒有后來的變故,放棄巧珍的同時是告別了粗俗的農民生活,高加林也將迎來他更為廣闊的未來。
人生,要學會珍惜和感恩。面對樸實的鄉親給他的各種安慰、善良的劉巧珍對他背叛的包容、德順爺爺為他在村長面前斡旋,高加林趴在熱情的鄉土上大聲痛哭。
人生讀后感篇十五
最近視力嚴重下降,周末兩天啃了三本《平凡的世界》,昨晚又啃了馬老師(馬云)推薦的書,他說“《人生》改變了我的人生”,沒錯兒,路遙的小說就是讓人忍不住想要一口氣讀完,舍不得放下。
《人生》主人公高加林高中畢業沒考上大學,在縣城當了三年的老師。但沒想到被書記兒子頂替了教師職位,被迫回到了農村,全家都陷入深深的絕望。作為家中獨苗,雖然是農民的兒子,但他從小也是被嬌生慣養的,沒有干過農活,他自己也極度排斥當一個農民,因此感到絕望,每天過著渾渾噩噩的生活。
第一次去賣饃,作者對他內心的活動描述的很細膩,讓我們身歷其境的感受到高加林當時的困窘,難受,最終躲進圖書館短暫忘記這個痛苦。但天黑才發現自己還沒有把饃賣出去,回去的路上碰見村里的姑娘巧珍,巧珍熱情的幫他賣掉了饃(饃給她姨了,拿自己的錢給了高加林),后來美麗善良的姑娘巧珍向他表白了,他感覺自己應該就是一個農民了,所以接受了原本排斥的這個沒有文化的農村姑娘,跟心愛的人勤勤懇懇的生活著。
正當他已經接受了這個事實的時候,他突然被提升為干事去了縣城工作(因為他叔叔退伍轉地方,有人為了巴結他叔叔,私自給他走了后門)。重新回到城里,當了記者,一次次優秀的表現,讓他很快脫穎而出。干部子弟黃亞萍向他表白了,和巧珍比,亞萍更活潑,時髦,甚至有些任性,但他們有很多的共同話題,他動搖了,也最終選擇拋棄那個曾經在他人生低谷陪伴他的巧珍,看到此時,有點難受。
好景不長,他因走后門調動工作被舉報(任性的亞萍為了和他在一起,拋棄了相處三年的克南,克南媽媽后來知道了這個事情,并且向縣紀委檢舉了高加林走后門的事。),他又被迫得回到農村去。讀后感·他和亞萍分了手,沮喪的回到了村里,但巧珍已經卻嫁給了別人,盡管如此巧珍還一直幫他張羅著讓他去當教師,加林懊悔不已……曾經一度以為自己自命清高,現在卻已經釋懷。
高加林不愿意像父母那樣一輩子面朝黃土背朝天,當個農民,他有自己的夢想,他渴望去大城市發展,他究竟對錯,真的不好說。也許就像《人生》當中說的那樣,現實是不以個人意志為轉移的,誰離開自己的現實,就等于離開地球。沒有一個人的生活道路是筆直的,沒有岔道的,有些岔道口,譬如事業上的岔道口,個人生活的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生。
人生讀后感篇十六
下特別的印象。有一天,(學長圖書管理員,推薦一本書)我看了卡耐基的《快樂的人生》,突然感覺自己遇見了一個引路人,找到一個洞悉自然、社會、人性的牧者,讓我開心的面對生活的一切,這個人就是書的作者、人類美好生活最好的導師之一:戴爾卡耐基。
《快樂的人生》是最具影響力的書籍之一《人性的優點》的續集。不同之外在于,《人性的優點》主要告訴人們克服憂慮的一些基本原則,《快樂的人生》則更多地是指導人們如何獲得快樂。
擔心多于開心。特別是大一那段時間,《快樂的人生》指引著我去改變態度從而改變人生,使我受益匪淺。