心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實(shí)踐能力和解決問題的能力，促進(jìn)與他人的交流和分享。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇一

第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的核心價(jià)值觀，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)道德準(zhǔn)則。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我深刻體會(huì)到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性，并在實(shí)踐中體驗(yàn)到它們對(duì)醫(yī)學(xué)工作的影響。本文將從準(zhǔn)則的意義、積極實(shí)踐、道德法則與心靈成長(zhǎng)以及社會(huì)責(zé)任四個(gè)方面，分享我對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會(huì)。

第二段：準(zhǔn)則的意義（字?jǐn)?shù)：250字）。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)倫理的基本原則，其重要性不言而喻。遵守醫(yī)德醫(yī)風(fēng)可以確保醫(yī)務(wù)人員在臨床實(shí)踐中與患者建立互信與尊重的關(guān)系。正是這種關(guān)系，使得患者能夠更好地配合醫(yī)療措施，增強(qiáng)治療效果。同時(shí)，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)也是醫(yī)學(xué)界內(nèi)部自我規(guī)范的體現(xiàn)，通過遵循準(zhǔn)則，醫(yī)療行業(yè)能更好地保持秩序與紀(jì)律，提高整體的醫(yī)學(xué)服務(wù)質(zhì)量。

第三段：積極實(shí)踐（字?jǐn)?shù)：250字）。

作為醫(yī)務(wù)人員，我積極參與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的實(shí)踐。在患者面前，我始終保持真誠(chéng)與耐心的態(tài)度，傾聽患者的意見與需求，并且尊重他們的選擇。在工作中，我始終遵守醫(yī)學(xué)倫理法規(guī)，將患者的利益放在首位。此外，我也重視個(gè)人修養(yǎng)，并與同事保持著良好的溝通合作。通過這些積極的實(shí)踐，我深信醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的力量，使醫(yī)療工作更加理性與有序。

第四段：道德法則與心靈成長(zhǎng)（字?jǐn)?shù)：250字）。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不僅僅是一系列的規(guī)則與準(zhǔn)則，更是對(duì)醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德的要求。通過遵守這些準(zhǔn)則，醫(yī)生可以培養(yǎng)獨(dú)立、自律和負(fù)責(zé)的人格品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身的道德成長(zhǎng)。在面對(duì)倫理困境時(shí)，我們必須權(quán)衡不同的利益，堅(jiān)守正義與公平的原則。尊重患者的隱私權(quán)與自主權(quán)，并與患者共同決策，是醫(yī)務(wù)人員順應(yīng)道德發(fā)展的一種表現(xiàn)。通過道德法則的引導(dǎo)，醫(yī)務(wù)人員可以更好地提升自己的道德水平。

第五段：社會(huì)責(zé)任（字?jǐn)?shù)：250字）。

作為醫(yī)務(wù)人員，我們肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任，需要為人民群眾的健康服務(wù)盡心盡力。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求我們向社會(huì)傳遞正確的醫(yī)療信息，積極參與健康教育與預(yù)防醫(yī)學(xué)工作，推動(dòng)全民健康意識(shí)的提高。此外，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注醫(yī)療資源的公平分配，為貧困地區(qū)提供更多的醫(yī)療援助。通過回饋社會(huì)，我們能夠更好地履行自己的職業(yè)責(zé)任，并為醫(yī)務(wù)工作的進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。

結(jié)尾（字?jǐn)?shù)：200字）。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)人員的行為準(zhǔn)則，通過它們的體現(xiàn)，我們能夠建立起與患者之間的信任與尊重，實(shí)現(xiàn)醫(yī)療工作的良性循環(huán)。同時(shí)，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)也是醫(yī)務(wù)人員道德成長(zhǎng)的基石，通過良好的道德修養(yǎng)，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)倫理困境。最后，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)也要求醫(yī)務(wù)人員回饋社會(huì)，履行社會(huì)責(zé)任，為全民健康事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。只有秉持醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，醫(yī)務(wù)工作者才能在實(shí)踐中不斷超越自我、不斷提高自己的醫(yī)學(xué)水平。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇二

隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，醫(yī)學(xué)倫理和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我深深體會(huì)到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對(duì)我個(gè)人和整個(gè)行業(yè)的重要性。在此，我將就醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行闡述和總結(jié)，希望通過我的個(gè)人體會(huì)能夠?qū)V大醫(yī)務(wù)工作者有所啟示。

首先，醫(yī)德是醫(yī)務(wù)工作者必備的基本素質(zhì)之一。作為醫(yī)務(wù)工作者，我們接觸到的是生命，承擔(dān)著人們的健康與生死。醫(yī)德高尚不僅體現(xiàn)在對(duì)患者的關(guān)心和照顧，更包括專業(yè)知識(shí)的運(yùn)用、科學(xué)研究的推動(dòng)以及人際關(guān)系的處理等方方面面。因此，我認(rèn)為醫(yī)德不僅是一種責(zé)任和義務(wù)，更是一種良好的職業(yè)操守。

其次，醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)該力求培養(yǎng)和倡導(dǎo)的良好習(xí)慣。醫(yī)風(fēng)體現(xiàn)了一個(gè)醫(yī)院、一個(gè)科室或者一個(gè)醫(yī)生的整體形象和精神面貌。醫(yī)風(fēng)的好壞直接關(guān)系到醫(yī)院的聲譽(yù)和醫(yī)生的專業(yè)素質(zhì)。因此，醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)該銘記責(zé)任，保持良好的操守和服務(wù)精神，以提升整個(gè)醫(yī)療行業(yè)的形象和品質(zhì)。

在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)良好的醫(yī)風(fēng)不僅僅在于醫(yī)生的技術(shù)水平，更關(guān)乎其工作態(tài)度和服務(wù)態(tài)度。一個(gè)胸懷大愛、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤懇盡責(zé)的醫(yī)生，不僅能為患者提供專業(yè)的診療服務(wù)，而且能夠使患者在求醫(yī)過程中產(chǎn)生踏實(shí)感和安全感。這種良好的醫(yī)風(fēng)不僅能提升醫(yī)務(wù)工作者自身的榮譽(yù)感和成就感，也能夠給患者帶來很大的心理安慰和滿足感。只有醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同步發(fā)展，才能夠?qū)崿F(xiàn)醫(yī)患和諧。

再者，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程。醫(yī)務(wù)工作者無論是在醫(yī)學(xué)院校學(xué)習(xí)階段，還是在實(shí)際臨床工作中，都應(yīng)該注重培養(yǎng)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。在醫(yī)學(xué)院校階段，學(xué)生應(yīng)該積極參與臨床實(shí)踐和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)，增強(qiáng)對(duì)患者的關(guān)愛和責(zé)任感。在實(shí)際工作中，醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)和職業(yè)水平，以更好地為患者服務(wù)。

最后，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的發(fā)展需要全社會(huì)的共同努力。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)不能僅僅依賴于醫(yī)務(wù)工作者自身的努力，需要醫(yī)院管理部門、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、政府監(jiān)管部門等多方面的合作和支持。只有通過全社會(huì)的共同努力，才能夠形成良好的行業(yè)風(fēng)尚，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。

綜上所述，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)工作者必須重視和積極培養(yǎng)的素質(zhì)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的發(fā)展需要醫(yī)務(wù)工作者本身的努力，也需要社會(huì)的共同支持和配合。只有在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的引領(lǐng)下，我們才能夠建立一個(gè)公平、和諧、安全的醫(yī)療環(huán)境，為患者提供更好的服務(wù)。因此，我呼吁所有醫(yī)務(wù)工作者，共同努力，培養(yǎng)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，為建設(shè)健康中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇三

一個(gè)政治家的責(zé)任在于洞察國(guó)際風(fēng)云，力挽狂瀾、興國(guó)安邦、百業(yè)俱興；一個(gè)科學(xué)家的責(zé)任在于發(fā)明創(chuàng)造，科技成果的不斷問世，推動(dòng)人類生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步；一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任就在于掌握先進(jìn)的醫(yī)療技能，具備良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，手到病除，妙手回春，使人民健康幸福。因此說：我們選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，就選擇了神圣，選擇了高尚。

當(dāng)在與死神短兵相接的搏殺中，看到患者那信任的眼神，對(duì)生命的渴望，耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求，你是否感受到了責(zé)任的重大。南丁格爾提著一盞小馬燈，點(diǎn)燃了生命之光，我們便擁有了一個(gè)共同的名字"白衣天使"。而要做一個(gè)真正的天使就要求我們每個(gè)人具有良好的職業(yè)道德。醫(yī)療行業(yè)是一個(gè)崇高的行業(yè)，因?yàn)樗鼡?dān)負(fù)著救死扶傷的重大職責(zé)。

醫(yī)院求發(fā)展，就要善于發(fā)現(xiàn)問題。患者滿意度是病人在醫(yī)院就診過程中，對(duì)醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況客觀的總體評(píng)價(jià)。過去，我們往往由主管部門工作人員到病房、門診測(cè)評(píng)滿意度，滿意度雖高，但因往往病人有后顧之憂，不能真實(shí)反映醫(yī)院存在的實(shí)際問題。提高患者滿意度，注意從容易忽略的小事做起，把服務(wù)做得更細(xì)更實(shí)。我們堅(jiān)持“服務(wù)質(zhì)量無小事”的原則，每次進(jìn)行患者滿意度測(cè)評(píng)和“兩訪四會(huì)”后，都要把結(jié)果和意見向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和科室反饋，并幫助、督促逐一落實(shí)整改。

對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核，是調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人服務(wù)積極性的一條重要途徑。對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核是必要的，也是可行的。把反映醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)的基本因素采取數(shù)量化的表達(dá)方式，并建立對(duì)應(yīng)和比照關(guān)系，提出相對(duì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行量化測(cè)評(píng)。這種評(píng)估方式，可以使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理由無形轉(zhuǎn)化為有形；由原則要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求；由軟指標(biāo)轉(zhuǎn)化為硬指標(biāo)，能夠客觀、真實(shí)地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況。測(cè)評(píng)的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)先、晉職、晉升、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤，強(qiáng)化了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)道德教育，調(diào)動(dòng)了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的積極性，這是我們測(cè)評(píng)的意義和期望得到的效果。

以“載體教育”形式加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，群眾喜聞樂見，行之有效。幾年來，我院黨委十分注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的要求，深入扎實(shí)地開展“以病人為中心”的職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)信念的教育活動(dòng)。

盡管醫(yī)院現(xiàn)在存在著種種醫(yī)患糾紛，但我們要正確看待它們，醫(yī)生不是神，不能把每個(gè)患者從死亡線上拉回來，但是保有一顆濟(jì)世之心，必將能得到病人的理解與愛戴。

做一個(gè)好醫(yī)生很辛苦，身上不僅時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力，而且還會(huì)經(jīng)常受到病人和病人家屬的責(zé)難和不理解。但是，每當(dāng)危重病人被成功救治，從患者家屬臉上的笑容，我體會(huì)到一種滿足。從病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面，到回家時(shí)的眉開笑意中，我找到了自己的價(jià)值，體會(huì)到了平凡中的偉大！一句不經(jīng)意的問候，一個(gè)真誠(chéng)的微笑，就可以溫暖患者的心房，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心，而我們的工作，也在平凡中得到了升華！

從古至今，醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為圭臬，在中國(guó)幾千年的文明留下了許多千古佳話，豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化。新時(shí)代賦予我們這個(gè)職業(yè)更深層的含義，讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù)，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。從古代濟(jì)世救人的扁鵲、華佗、張仲景到現(xiàn)代抗擊"非典"的勇敢戰(zhàn)士鐘南山、梁世奎；從南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者黎秀芳、章金媛到為"非典"而獻(xiàn)身的葉欣、李小紅。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責(zé)和使命。

今天，我們要弘揚(yáng)老一輩的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，掌握先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)，承前啟后，繼往開來，百尺竿頭、更進(jìn)一步。想人民之所想，急人民之所急，需人民之所需，敬業(yè)愛崗，取信于民，沒有豪言壯語(yǔ)，只有無私奉獻(xiàn)，用溫馨的微笑恪守那個(gè)神圣的誓言，締造人間愛的真諦。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇四

一個(gè)政治家的責(zé)任在于洞察國(guó)際風(fēng)云，*遠(yuǎn)矚、力挽狂瀾、興國(guó)安邦、百業(yè)俱興;一個(gè)科學(xué)家的責(zé)任在于發(fā)明創(chuàng)造，科技成果的不斷問世，推動(dòng)人類生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步;一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任就在于掌握先進(jìn)的醫(yī)療技能，具備良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，手到病除，妙手回春，使人民健康幸福。因此說：我們選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，就選擇了神圣，選擇了高尚。

當(dāng)在與死神短兵相接的搏殺中，看到患者那信任的眼神，對(duì)生命的渴望，耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求，你是否感受到了責(zé)任的重大。南丁格爾提著一盞小馬燈，點(diǎn)燃了生命之光，我們便擁有了一個(gè)共同的名字"白衣天使"。而要做一個(gè)真正的天使就要求我們每個(gè)人具有良好的職業(yè)道德。醫(yī)療行業(yè)是一個(gè)崇高的行業(yè)，因?yàn)樗鼡?dān)負(fù)著救死扶傷的重大職責(zé)。

醫(yī)院求發(fā)展，就要善于發(fā)現(xiàn)問題。患者滿意度是病人在醫(yī)院就診過程中，對(duì)醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況客觀的總體評(píng)價(jià)。過去，我們往往由主管部門工作人員到病房、門診測(cè)評(píng)滿意度，滿意度雖高，但因往往病人有后顧之憂，不能真實(shí)反映醫(yī)院存在的實(shí)際問題。提高患者滿意度，注意從容易忽略的小事做起，把服務(wù)做得更細(xì)更實(shí)。我們堅(jiān)持“服務(wù)質(zhì)量無小事”的原則，每次進(jìn)行患者滿意度測(cè)評(píng)和“兩訪四會(huì)”后，都要把結(jié)果和意見向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和科室反饋，并幫助、督促逐一落實(shí)整改。xx科原來每次考核時(shí)，滿意度都很高。

對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核，是調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人服務(wù)積極性的一條重要途徑。對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核是必要的，也是可行的。把反映醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)的基本因素采取數(shù)量化的表達(dá)方式，并建立對(duì)應(yīng)和比照關(guān)系，提出相對(duì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行量化測(cè)評(píng)。這種評(píng)估方式，可以使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理由無形轉(zhuǎn)化為有形;由原則要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求;由軟指標(biāo)轉(zhuǎn)化為硬指標(biāo)，能夠客觀、真實(shí)地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況。測(cè)評(píng)的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)先、晉職、晉升、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤，強(qiáng)化了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)道德教育，調(diào)動(dòng)了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的積極性，這是我們測(cè)評(píng)的意義和期望得到的效果。

以“載體教育”形式加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，群眾喜聞樂見，行之有效。幾年來，我院黨委十分注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的要求，深入扎實(shí)地開展“以病人為中心”的職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)信念的教育活動(dòng)。

盡管醫(yī)院現(xiàn)在存在著種種醫(yī)患糾紛，但我們要正確看待它們，醫(yī)生不是神，不能把每個(gè)患者從死亡線上拉回來，但是保有一顆濟(jì)世之心，必將能得到病人的理解與愛戴。

做一個(gè)好醫(yī)生很辛苦，身上不僅時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力，而且還會(huì)經(jīng)常受到病人和病人家屬的責(zé)難和不理解。但是，每當(dāng)危重病人被成功救治，從患者家屬臉上的笑容，我體會(huì)到一種滿足。從病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面，到回家時(shí)的眉開笑意中，我找到了自己的價(jià)值，體會(huì)到了平凡中的偉大!一句不經(jīng)意的問候，一個(gè)真誠(chéng)的微笑，就可以溫暖患者的心房，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心，而我們的工作，也在平凡中得到了升華!

從古至今，醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為圭臬，在中國(guó)幾千年的文明留下了許多千古佳話，豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化。新時(shí)代賦予我們這個(gè)職業(yè)更深層的含義，讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù)，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。從古代濟(jì)世救人的扁鵲、華佗、張仲景到現(xiàn)代抗擊"非典"的勇敢戰(zhàn)士鐘南山、梁世奎;從南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者黎秀芳、章金媛到為"非典"而獻(xiàn)身的葉欣、李小紅。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責(zé)和使命。

今天，我們要弘揚(yáng)老一輩的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，掌握先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)，承前啟后，繼往開來，百尺竿頭、更進(jìn)一步。想人民之所想，急人民之所急，需人民之所需，敬業(yè)愛崗，取信于民，沒有豪言壯語(yǔ)，只有無私奉獻(xiàn)，用溫馨的微笑恪守那個(gè)神圣的誓言，締造人間愛的真諦。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇五

醫(yī)德與醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)界最為關(guān)注的問題之一，它不僅關(guān)系到醫(yī)生的職業(yè)道德，在一定程度上也關(guān)乎到醫(yī)學(xué)倫理和整個(gè)醫(yī)療體系的運(yùn)行。作為一名醫(yī)學(xué)系的學(xué)生，我通過實(shí)踐和學(xué)習(xí)，對(duì)傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)有了一些體會(huì)和心得，現(xiàn)將與大家分享。

首先，作為一名醫(yī)生，必須具備良好的職業(yè)道德和醫(yī)德素養(yǎng)。醫(yī)德是指醫(yī)務(wù)人員在實(shí)踐過程中應(yīng)當(dāng)遵循的倫理道德規(guī)范，它要求醫(yī)生具備正直誠(chéng)信、愛心善良等品質(zhì)。在大學(xué)期間，我們經(jīng)常參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，深入到貧困山區(qū)為患者提供醫(yī)療服務(wù)。在這個(gè)過程中，我親眼目睹了一些醫(yī)生以及我們的導(dǎo)師們，用他們的實(shí)際行動(dòng)踐行了醫(yī)德。他們始終把患者的利益放在首位，對(duì)待每一位患者都充滿了愛心和耐心。這讓我明白，作為一名醫(yī)生，醫(yī)德是我們最重要的底線，只有在醫(yī)德的引導(dǎo)下，我們才能成為一個(gè)真正合格的醫(yī)生。

其次，傳承醫(yī)風(fēng)要求醫(yī)學(xué)工作者要勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。醫(yī)風(fēng)是指醫(yī)生在醫(yī)學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)遵循的操守和行為準(zhǔn)則，它要求醫(yī)生具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、不斷更新知識(shí)等品質(zhì)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程中，我發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)知識(shí)的更新非常快，如果停下學(xué)習(xí)的步伐，就會(huì)被時(shí)代淘汰。作為一名醫(yī)學(xué)系的學(xué)生，我深深地感受到了自身知識(shí)的不足，為了跟上時(shí)代的發(fā)展，我開始主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極參加各類學(xué)術(shù)交流和研討會(huì)。通過這些活動(dòng)，我不僅向?qū)＜覍W(xué)習(xí)了最新的醫(yī)學(xué)知識(shí)，也了解到了不同醫(yī)生的行為準(zhǔn)則和工作方法。這些經(jīng)驗(yàn)的積累讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己的實(shí)力，才能夠勝任醫(yī)生這個(gè)職業(yè)。

此外，好的醫(yī)風(fēng)還包括敬業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)合作精神。在實(shí)踐中，我曾遇到一名年輕的醫(yī)生，他非常熱愛醫(yī)學(xué)事業(yè)，經(jīng)常加班，對(duì)待患者十分細(xì)致。他不僅自己勤奮學(xué)習(xí)，還鼓勵(lì)身邊的同事一起進(jìn)步。他經(jīng)常組織討論會(huì)，分享自己的學(xué)習(xí)心得和經(jīng)驗(yàn)，以此激勵(lì)大家提高自身素養(yǎng)。這樣的團(tuán)隊(duì)合作和敬業(yè)精神令我深受感動(dòng)，也讓我明白，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，一個(gè)人的力量是有限的，只有團(tuán)隊(duì)的合作才能夠更好地服務(wù)于患者，做到真正的醫(yī)療質(zhì)量提升。

最后，作為醫(yī)學(xué)系的學(xué)生，我深知醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的傳承需要我們這一代人去踐行和發(fā)揚(yáng)光大。在我們學(xué)習(xí)的過程中，我們要學(xué)會(huì)思辨，要提出自己的問題和見解，不盲從于權(quán)威，同時(shí)也要加強(qiáng)實(shí)踐，不斷錘煉自己的醫(yī)學(xué)技能。當(dāng)我們成為醫(yī)生的時(shí)候，我們要樹立正確的行為準(zhǔn)則，在面對(duì)各種利益誘惑時(shí)，保持不倚不附的態(tài)度。我們要像先輩們學(xué)習(xí)，通過實(shí)際行動(dòng)踐行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)去描繪更美好的醫(yī)療畫卷。

綜上所述，傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)界的責(zé)任和使命，作為學(xué)生，我們要在學(xué)習(xí)階段就樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)敬畏生命、愛護(hù)患者、勤學(xué)苦練，同時(shí)也要有團(tuán)隊(duì)合作的精神，并在實(shí)踐中不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。只有這樣，我們才能夠真正成為合格的醫(yī)生，為人類健康事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇六

所謂醫(yī)德，指的是醫(yī)生的職業(yè)道德和職業(yè)精神。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，醫(yī)德與醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生必須要遵循的行業(yè)準(zhǔn)則，是醫(yī)生必須秉承的基本要求。本文將結(jié)合自己的實(shí)際工作體會(huì)，談?wù)勱P(guān)于“強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)”的一些心得和體會(huì)。

第二段：強(qiáng)化醫(yī)德。

首先，作為一名醫(yī)生，必須時(shí)刻強(qiáng)化自己的醫(yī)德。我們應(yīng)該遵守職業(yè)道德，以醫(yī)生的職業(yè)操守為準(zhǔn)則，堅(jiān)守醫(yī)德底線，不得違背醫(yī)德準(zhǔn)則，不被個(gè)人利益所左右，在醫(yī)患關(guān)系處理上尤其要注意合法合規(guī)，不得觸犯相關(guān)法規(guī)，做到公正、誠(chéng)實(shí)、守信。一個(gè)醫(yī)生必須有起碼的醫(yī)德素養(yǎng)，才能在實(shí)際工作中展示自己的職業(yè)技能和職業(yè)精神，給廣大患者提供最優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。

第三段：營(yíng)造良好的醫(yī)風(fēng)。

其次，作為一名醫(yī)生，還應(yīng)該營(yíng)造良好的醫(yī)風(fēng)。可以通過診療方案的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化等手段來規(guī)范自己的行為，通過嚴(yán)格的職業(yè)操守塑造自己的醫(yī)風(fēng)形象。我們的目標(biāo)不僅是為患者提供治療、緩解痛苦的醫(yī)療服務(wù)，更要體現(xiàn)出醫(yī)生應(yīng)該具備的崇高職業(yè)道德和職業(yè)精神。通過營(yíng)造良好的醫(yī)風(fēng)，不僅可以提高醫(yī)療質(zhì)量，更為醫(yī)生的良好形象打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四段：信任和愛心。

同時(shí)，在醫(yī)生的職業(yè)道德和職業(yè)精神中，最關(guān)鍵的就是不斷強(qiáng)化患者的信任，用愛心打造完美的醫(yī)患關(guān)系。通過對(duì)患者的深入了解并與患者保持溝通，我們可以更好地滿足患者的需求，并為患者提供更優(yōu)質(zhì)、更貼心的服務(wù)。當(dāng)我們產(chǎn)生真正的愛心并且以身作則，患者會(huì)感受到并且信任我們，同時(shí)我們也會(huì)獲得自我滿足。在醫(yī)生的職業(yè)生涯中，與患者建立堅(jiān)實(shí)的信任和愛心，是非常重要的一項(xiàng)醫(yī)生職業(yè)要求，這是醫(yī)學(xué)進(jìn)步和人類健康的必經(jīng)之路。

第五段：結(jié)尾。

在現(xiàn)階段的醫(yī)療領(lǐng)域，醫(yī)生的職業(yè)要求越來越高。作為一名醫(yī)生，在職業(yè)生涯中，我們不僅要具備過硬的對(duì)疾病的認(rèn)知和診斷、治療能力，更要塑造自己的醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)，強(qiáng)化與患者之間的信任和愛心。只有這樣，我們才能在職業(yè)生涯中不斷進(jìn)步，為患者提供最優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。無論面對(duì)什么樣的困難和挑戰(zhàn)，我們始終堅(jiān)信，在這個(gè)行業(yè)中，只有用醫(yī)德醫(yī)風(fēng)為底線，塑造完美的醫(yī)患關(guān)系，才能成為真正意義上的優(yōu)秀醫(yī)生。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇七

9月26日我們聆聽了西區(qū)中心衛(wèi)生院院長(zhǎng)的關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培訓(xùn)。楊雙劍以詼諧幽默的語(yǔ)言，生動(dòng)典型的事例，從社會(huì)、醫(yī)院、患者、家屬等多角度、多層面闡述了當(dāng)今社會(huì)最受關(guān)注的醫(yī)患關(guān)系問題，以及他對(duì)醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)和人生價(jià)值的獨(dú)到見解，告誡廣大醫(yī)護(hù)人員要以“做事先做人，律人先律己，愛崗敬業(yè)，視病人如親人”的醫(yī)德作風(fēng)嚴(yán)格要求自己，激勵(lì)大家要講修養(yǎng)，守紀(jì)律，常反省，勤學(xué)習(xí)，多溝通，始終懷著一顆感恩的心，救死扶傷，治病救人。通過學(xué)習(xí)使我受益非淺，我有幾點(diǎn)體會(huì)：

第一加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求理想完善的人格。

醫(yī)德是醫(yī)之根本，在傳統(tǒng)思維方式中，醫(yī)生的職責(zé)是看“病”，醫(yī)生只需關(guān)注患者生的什么病、用什么藥、如何治療，至于治療態(tài)度是否生硬、治療動(dòng)作是否粗暴、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌，是其次于“病”的問題。如病人在醫(yī)生面前必恭必敬，醫(yī)生語(yǔ)氣粗暴地命令患者“站著、躺下去、衣服掀起來”等現(xiàn)象早就見怪不怪。在臨床醫(yī)療中，醫(yī)者淡漠人性的表現(xiàn)還有諸如只注重軀體癥狀，忽視患者心理需求;注重生物學(xué)手段的治療，放棄諸如心理治療等其他手段;拒絕對(duì)患者作必要的溝通等。這暴露出醫(yī)界人文精神非常缺乏!

醫(yī)術(shù)固然重要，然而古往今來，大家都知道真正的大醫(yī)如果缺乏醫(yī)德的支持是難以成就的。也就是說醫(yī)術(shù)到達(dá)一定程度，唯有醫(yī)德才能使其繼續(xù)得以提升。無論東方還是西方的醫(yī)學(xué)道德理念，都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術(shù)。翻開中華民族的醫(yī)學(xué)史，“醫(yī)本仁術(shù)”的理念世代相傳。從古至今，醫(yī)學(xué)對(duì)所有從醫(yī)者都有著嚴(yán)格的醫(yī)德要求，“醫(yī)非仁愛不可托，非廉潔不可信也”。醫(yī)學(xué)需要醫(yī)德，有如人需要空氣和魚需要水一樣。

醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的必備條件，醫(yī)務(wù)人員要實(shí)現(xiàn)自己的神圣責(zé)任，必須深知自己對(duì)患者、對(duì)社會(huì)擔(dān)負(fù)的責(zé)任;必須在工作中對(duì)病人親切、同情、耐心、和藹，不論職務(wù)高低、貧富、美丑、男女老幼一律同等對(duì)待。其次，醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的動(dòng)力。醫(yī)生在工作中如主動(dòng)與病人接觸，服務(wù)及時(shí)，親切溫暖都會(huì)增加病人的信心和力量，使病人減少顧慮，減輕煩惱，這對(duì)病人的治療和康復(fù)會(huì)起到醫(yī)療技術(shù)和藥物所起不到的作用。由此可見，醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術(shù)，與醫(yī)療質(zhì)量密切相關(guān)的，是醫(yī)之根本。

第二加強(qiáng)醫(yī)患溝，通促進(jìn)醫(yī)患和諧。

加強(qiáng)醫(yī)患溝通是順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的需要。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已從以醫(yī)療為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹行模葱滦偷摹吧?心理-社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式。醫(yī)患關(guān)系的形式絕大多數(shù)是以“相互參與型”的形式出現(xiàn)，這種新型的醫(yī)患關(guān)系形式把醫(yī)者與患者置于平等的地位，要求醫(yī)方在提供醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)，必須尊重患者，平等相待。醫(yī)患溝通是什么?讓我們先來了解什么是醫(yī)患關(guān)系，醫(yī)患關(guān)系就是醫(yī)生與患者的合作關(guān)系，共同面對(duì)的是疾病這一敵人。醫(yī)患溝通就是緩和這一關(guān)系的良藥，試想一下，如果醫(yī)患之間不能良好溝通，就無以發(fā)現(xiàn)善于偽裝的疾病真相。如果沒有良好的溝通，就無從建立信任。沒有信任，一切矛盾由此而產(chǎn)生，病也就無從可治。醫(yī)患溝通需要多看，多問，多關(guān)心，態(tài)度和藹，語(yǔ)氣溫柔。在醫(yī)療服務(wù)中，“看一看”確實(shí)是重要的，因?yàn)楫?dāng)醫(yī)師注視著病人時(shí)，你的眼神就會(huì)向病人傳遞著你的同情、溫馨和關(guān)愛。醫(yī)師對(duì)病人的同情和關(guān)愛，根本不用喋喋不休的嘮叨，一個(gè)微笑、一個(gè)眼神，一個(gè)愛意就被傳遞，溝通得以完成。在與患者溝通的過程中，很輕易的就了解了患者的基本情況，如年齡、性別、有無既往史、用藥否及用何種藥物，檢測(cè)前患者狀態(tài)、檢驗(yàn)?zāi)康牡取亩_信檢驗(yàn)結(jié)果與臨床癥狀是否吻合，用以了解檢測(cè)結(jié)果的可信度。沒有溝通、不會(huì)溝通、溝通不恰當(dāng)都在不同程度上加劇了醫(yī)患之間的緊張對(duì)立情緒。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了有責(zé)任感、具有對(duì)病人的關(guān)愛之心外，更重要的是學(xué)會(huì)與人溝通。善待病人一個(gè)重要原則就是“己所不欲，勿施于人。”凡事要站在病人的角度來考慮，那你就會(huì)贏得病人的愛戴。在疾病面前，生命無貴賤之分，更沒有身份的區(qū)別，神圣而崇高的白衣天使，永遠(yuǎn)把病人的生命和健康放在第一位，只有無條件的愛，才是真正的善待。從善待病人中給予醫(yī)務(wù)人員自身心靈的回報(bào)。對(duì)待病人，不管他是誰(shuí)，熟悉與不熟悉，是官是民，都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意，就像你期望從別人那里得到尊重一樣。善意地幫助病人，正確處理醫(yī)患雙方關(guān)系，從而分享病人治愈康復(fù)后的快樂，在事業(yè)中求得發(fā)展，在工作尋找到樂趣，慷慨付出，不求回報(bào)，必然會(huì)得到病人的愛戴。如孔子的學(xué)生子夏說：“君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也”。和諧醫(yī)患關(guān)系關(guān)鍵是我們醫(yī)務(wù)人員“敬而無失”、“恭而有禮”，對(duì)病人服務(wù)到位，不出差錯(cuò)，加強(qiáng)溝通，態(tài)度和藹。只要我們醫(yī)方做好了，患者就會(huì)成為我們的“兄弟”。加強(qiáng)醫(yī)患溝通是要讓患者“看”得見醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“聽”得到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“感受”到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù)。醫(yī)務(wù)人員通過多種形式與患者交流，更加學(xué)會(huì)尊重病人的權(quán)利。在給予他們良好服務(wù)的同時(shí)，讓患者看到、聽到、感受到醫(yī)務(wù)人員對(duì)他們的幫助與關(guān)愛，使患方與社會(huì)亦更加尊重、理解、信任我們醫(yī)務(wù)人員。我們醫(yī)務(wù)人員在付出愛心的過程中，也將獲得體現(xiàn)自身價(jià)值與和諧愉快的心情與快樂。

第三，做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。所以要感謝所有的人。時(shí)常懷著感恩之心，時(shí)常想著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多的不滿和怨言，人才會(huì)活得開心，社會(huì)才會(huì)和諧，感恩醫(yī)院，我們生存需要工作，生存需要付出，工作豐富了生存的內(nèi)涵，工作給予了我們生存的物質(zhì)條件，工作還為我們提供了展現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，醫(yī)院給了我們穩(wěn)定生活的保證，給我們提供了工作機(jī)會(huì)。工作意味著責(zé)任，感恩讓我們擔(dān)負(fù)起責(zé)任。作為醫(yī)務(wù)人員我們應(yīng)感恩患者，患者是醫(yī)生成長(zhǎng)的基石和成才的源泉，患者以生命相托是對(duì)醫(yī)生莫大的信任，作為醫(yī)生，“對(duì)患者要有感恩的心”。感恩患者是很多醫(yī)護(hù)人員以前從未想到的。因?yàn)椤盎颊呖梢詻]有醫(yī)院，醫(yī)院不能沒有患者”，患者是醫(yī)院存在的惟一理由!患者成就了我們的事業(yè)，使我們成為醫(yī)療專家。回望一下，任何偉大的醫(yī)生其身后都有無數(shù)個(gè)經(jīng)歷過失敗治療的患者。作為醫(yī)護(hù)人員，我們應(yīng)該設(shè)身處地地為患者去著想，去體驗(yàn)他們內(nèi)心的需求與困苦，把他們當(dāng)作朋友，關(guān)心他們的健康和生命的未來。感恩患者就是要求我們?yōu)槊恳粋€(gè)診治的患者提供最佳的人性化的醫(yī)療方案，用最小的花費(fèi)叫患者獲得最好的回報(bào)，用最好的治療辦法，使患者獲得最好的療效，用最好的服務(wù)使患者得到最大的心理安慰。醫(yī)院的工作離不開醫(yī)護(hù)之間的配合，離不開同事們的協(xié)調(diào)補(bǔ)位。我們從事的工作是辛苦，沒有假日，沒有輕閑，永遠(yuǎn)不知道下一個(gè)病人是什么樣的病情，也不知道會(huì)面臨何種風(fēng)險(xiǎn)。我們多年來積累的團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相補(bǔ)位、人人負(fù)責(zé)的團(tuán)隊(duì)精神可以彌補(bǔ)我們經(jīng)驗(yàn)的不足，可以減輕我們面對(duì)不可知風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)憂。感恩同事，全體的力量幫助我們可以從容面對(duì)任何困難;感恩同事，可以讓我們共同的事業(yè)更加輝煌。“感恩心做人，責(zé)任心做事”。懷感恩的心我們常有慈悲，懷感恩的心我們常有善舉，懷感恩的心我們常有內(nèi)省，懷感恩的心我們會(huì)更早地“知天命”，我們能更理解人生。

第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后，就想如何把業(yè)務(wù)提高上來，根本沒有多想。在工作的二十幾年里，通過自己的努力，終于晉了主任醫(yī)師，卻忽然沒有了工作目標(biāo)，認(rèn)為一切萬(wàn)事大吉，什么也不用做，什么也不用想了，可以安安穩(wěn)穩(wěn)的過好以后的日子。但當(dāng)看到別人的生活質(zhì)量都比自己高時(shí)，心里又感覺不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，覺得很茫然。現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財(cái)富，過多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇八

在這次“醫(yī)德醫(yī)風(fēng)專項(xiàng)教育”活動(dòng)中，經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考，我對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的內(nèi)容和性質(zhì)有了更深刻的體會(huì)，對(duì)自身存在的問題也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)在對(duì)照工作實(shí)際作如下剖析：

1、在學(xué)習(xí)過程中，片面地自我滿足，自認(rèn)為工作好、表現(xiàn)好，既無以醫(yī)謀私，也無違法亂紀(jì)，沒有什么問題需要自查自糾。同時(shí)覺得自己雖有缺點(diǎn)，但問題不大，都是小毛病，在聽取了先進(jìn)人物的事跡報(bào)告后，發(fā)現(xiàn)自己離他們還差得太遠(yuǎn)，對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的認(rèn)識(shí)存有偏差，態(tài)度不夠端正。

2、開拓創(chuàng)新的精神不強(qiáng)。雖然，過去在自己的本職工作中做得也不錯(cuò)，但基本上屬于被動(dòng)型的，只是把醫(yī)務(wù)工作當(dāng)作一個(gè)職業(yè)，而沒有把它當(dāng)成一個(gè)事業(yè)去努力，缺乏積極主動(dòng)性。遇到問題沒有針對(duì)實(shí)際情況，主動(dòng)地去尋出路，想辦法，解難題，只是單純依賴上級(jí)，因此，工作上還沒有大的起色。

3、業(yè)務(wù)知識(shí)不夠鉆研。表現(xiàn)在：對(duì)待工作有時(shí)不夠主動(dòng)、積極，只滿足于完成本職工作和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，在新技術(shù)和新知識(shí)的學(xué)習(xí)方面有所欠缺，沒有做到學(xué)以致用。在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，有時(shí)會(huì)采取逃避的方法，認(rèn)為“船到橋頭自然直”，不是自己力求尋找對(duì)策，而是等待辦法自己出現(xiàn)，缺乏一種刻苦鉆研的精神。

4、在醫(yī)療服務(wù)的過程中，有時(shí)不夠耐心細(xì)致，沒有做到視病人如家人，態(tài)度有時(shí)比較粗暴，或在病人面前表現(xiàn)出不耐煩的情緒。與患者的溝通交流也比較生硬。

上述這些問題的存在，雖然有一定的客觀因素，但更主要的還是主觀因素所造成。在這段時(shí)間，自已結(jié)合理論學(xué)習(xí)，對(duì)自身存在的主要問題和不足也多次進(jìn)行認(rèn)真反思，深刻剖析產(chǎn)生這些問題的根源與危害，從主觀上查找原因，概括起來主要有以下幾個(gè)方面：

1、政治學(xué)習(xí)不夠，理論功底淺薄，參加單位集中組織的學(xué)習(xí)多，自學(xué)少，學(xué)馬克思主義理論就更少，對(duì)馬列主義、毛澤東思想、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，鉆研不夠，聯(lián)系實(shí)際不夠，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化，思想跟不上時(shí)代的進(jìn)步。

害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的計(jì)劃，故在工作中有時(shí)比較盲目，缺乏一定自信。

3、工作方法簡(jiǎn)單，只安于表面，把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡(jiǎn)單，沒有創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)，對(duì)問題不作深層次的分析，思考不深刻，有時(shí)把工作作為負(fù)擔(dān)，未注意到工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來動(dòng)力。

1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷提高自身的政治素質(zhì)。繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是終身的事情，任何時(shí)候都不能放松。今后我不僅要學(xué)好業(yè)務(wù)知識(shí)，更要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、等重要思想等科學(xué)理論，努力提高自己的政治理論修養(yǎng)，堅(jiān)定自己的政治信念。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念，增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)，樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺地遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)來對(duì)待工作。

2、要積極開拓進(jìn)取，提高工作水平。要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，努力提高自己業(yè)務(wù)水平；要講究方法，注重實(shí)際，加強(qiáng)自己工作能力和修養(yǎng)；要開拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取，把工作提高到一個(gè)新的水平。

3、加強(qiáng)自我改造，自我完善，努力提高綜合素質(zhì)。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。目前對(duì)我而言，最大的問題是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，特別是在醫(yī)學(xué)水平日新月異的今天，我一定要提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，夯實(shí)基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施。熱愛本職工作，干一行愛一行，虛心好學(xué)，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請(qǐng)教無論在何時(shí)何地都要老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。

當(dāng)初的誓言時(shí)刻縈繞在耳際，健康所系、性命相托。當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)學(xué)府的時(shí)刻，謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓：

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇九

隨著經(jīng)濟(jì)體制市場(chǎng)化改革的逐步深入，我國(guó)自20世紀(jì)80年代以來對(duì)傳統(tǒng)的醫(yī)療制度進(jìn)行了一系列的改革。但是，由于醫(yī)療制度的復(fù)雜性，國(guó)內(nèi)對(duì)出臺(tái)的醫(yī)療制度改革方案還存在不少意見分歧。隨著醫(yī)療衛(wèi)生改革的不斷深入，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)也面臨著新的問題，衛(wèi)生行業(yè)的不正之風(fēng)已引起了全社會(huì)的關(guān)注。在新形勢(shì)下，如何加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，改善行業(yè)作風(fēng)，是擺在醫(yī)院管理前的重大課題。本院領(lǐng)導(dǎo)高度重視醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)，組織了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，以下是本人通過學(xué)習(xí)后，對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求提供醫(yī)療服務(wù)的人具有良好的道德和工作作風(fēng)。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的起碼要求是職業(yè)道德，即尊重患者，對(duì)患者負(fù)責(zé)，醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真、規(guī)范。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求做到對(duì)患者極端地?zé)岢溃瑢?duì)工作極端地負(fù)責(zé)任，對(duì)技術(shù)精益求精。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)與人道主義和仁愛緊密相連，古今中外都有良好的傳統(tǒng)。傳說唐朝藥王孫思邈遇一只母虎張口攔路，隨從以為虎欲噬人而逃，孫思邈卻看出虎有難言之疾。原來這母虎幾日無食，不能哺乳兩只幼崽，無奈之下吃了一位老夫人。那老夫人的一只發(fā)釵卡住了老虎的喉嚨，這虎原來是攔路求醫(yī)。孫思邈冒著被咬的危險(xiǎn)伸手將異物取出，虎欣然離去。數(shù)日后孫思邈在返程中途經(jīng)此地，那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。這個(gè)故事首先說明即使是吃人的猛虎患病，醫(yī)生也應(yīng)該為它治療，不要說人得病了;其次，即使是吃人的猛虎對(duì)善舉也有禮貌地回應(yīng)。其實(shí)這應(yīng)當(dāng)是醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)和醫(yī)患關(guān)系的基本原則。英國(guó)的南丁格爾女士耗盡家產(chǎn)和自己的生命創(chuàng)建了護(hù)理事業(yè);白求恩精神更是家喻戶曉。這些典范為社會(huì)樹立了醫(yī)務(wù)人員的良好形象，為醫(yī)務(wù)人員樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，促進(jìn)了國(guó)家的精神文明建設(shè)。

在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上，廣大職工能夠自覺遵守社會(huì)主義醫(yī)德原則和規(guī)范，在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)地履行白衣天使的職責(zé)，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線，為保障人民群眾的身體健康做出了貢獻(xiàn)，受到社會(huì)各界和人民群眾的好評(píng)。但是因受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，少數(shù)醫(yī)務(wù)工作者政治學(xué)習(xí)有些放松，為人民服務(wù)的思想觀念有些淡薄，在行業(yè)作風(fēng)建設(shè)的認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生了誤區(qū)，表現(xiàn)為重經(jīng)濟(jì)效益、輕社會(huì)效益，服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)患者檢查不仔細(xì)，診療不認(rèn)真，不按規(guī)章制度辦事，缺乏責(zé)任心。目前熱點(diǎn)問題反應(yīng)較多的是給病員開大處方、檢查多、用好藥多、費(fèi)用高，增加了患者的負(fù)擔(dān)。這些問題都屬于醫(yī)德問題，雖是少數(shù)人的事，但其影響不可低估，它使醫(yī)患之間產(chǎn)生了鴻溝，甚至互不信任，直接影響到醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的形象，同時(shí)還會(huì)給黨和政府造成不良影響。

2.2.1部分醫(yī)務(wù)人員不講救死扶傷的人道主義醫(yī)德觀，不講為人民服務(wù)的宗旨，把醫(yī)療服務(wù)視為商品交換，用等價(jià)交換原則看待醫(yī)患關(guān)系，這些少數(shù)的害群之馬，嚴(yán)重踐踏了醫(yī)療道德，損壞了醫(yī)務(wù)人員的形象。醫(yī)術(shù)不精，事業(yè)心、責(zé)任心不強(qiáng)。目前，有些醫(yī)務(wù)人員事業(yè)心不強(qiáng)，有的醫(yī)生滿足于一般性的應(yīng)付，上班無精打采，看病馬馬虎虎，對(duì)患者缺乏感情，缺乏責(zé)任心;有的甚至釀成醫(yī)療事故，造成醫(yī)患糾紛;有的給患者留下后遺癥，帶來終生痛苦;有的使危重患者錯(cuò)過了搶救時(shí)間，使患者失去了寶貴的生命。有的護(hù)理人員不能做到愛崗盡責(zé)，對(duì)患者感情冷漠，態(tài)度粗暴，甚至動(dòng)不動(dòng)以訓(xùn)斥的口氣對(duì)待患者和家屬。患者到醫(yī)院本來是想得到身心健康關(guān)懷，想不到感受的都是傷心、寒心。

2.2.2不平衡和消極埋怨的心理。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使一些行業(yè)在一定時(shí)期內(nèi)有較大的贏利，社會(huì)上一部分人員收入過高，與醫(yī)務(wù)人員的收入差距較大，一些醫(yī)務(wù)人員產(chǎn)生了“拿手術(shù)刀不如拿剃頭刀的”，知識(shí)廉價(jià)、醫(yī)療技術(shù)工作低人一等的不正常心態(tài)，這種心態(tài)在醫(yī)務(wù)人員中有一定的市場(chǎng)。

2.2.3為醫(yī)不廉，收受好處。有的患者總是怕醫(yī)生不盡心，覺得送了紅包心里才踏實(shí)，一些醫(yī)護(hù)人員也就泰然笑納。有的醫(yī)生道德素質(zhì)較差，暗示甚至索要好處。有的醫(yī)生被醫(yī)藥代表買通，為了按一定比例獲取提成亂施高價(jià)藥。至于接受請(qǐng)客吃飯，收點(diǎn)土特產(chǎn)則已經(jīng)不當(dāng)一回事了。

3.1醫(yī)德價(jià)值失衡。

商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是“價(jià)值規(guī)律”，它的主要原則是“公平競(jìng)爭(zhēng)”與“等價(jià)交換”，競(jìng)爭(zhēng)是一種激勵(lì)機(jī)制，它沖擊“因循守舊”的觀念，弘揚(yáng)銳意進(jìn)取的精神，這無疑對(duì)醫(yī)德建設(shè)具有積極意義。但當(dāng)它從經(jīng)濟(jì)生活反映到道德領(lǐng)域時(shí)，勢(shì)必滋長(zhǎng)了人們的非道德傾向，主要是追求物質(zhì)利益，把個(gè)人的利益置于集體利益之上，處處講求“等價(jià)交換”，甚至唯利是圖，這些思想潛移默化，滲透到醫(yī)德領(lǐng)域里，扭曲了醫(yī)務(wù)人員正確的價(jià)值觀、人生觀，造成了醫(yī)德價(jià)值失衡。

醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，一要靠先進(jìn)的醫(yī)療科學(xué)技術(shù)和醫(yī)療設(shè)備，二要有一支高素質(zhì)的職工隊(duì)伍，把兩者融為一體，在黨的衛(wèi)生工作方針的政策指引下，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)才能健康地發(fā)展，更好地保護(hù)生產(chǎn)力。因此在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)，還必須高度重視精神文明建設(shè)，真正樹立兩個(gè)文明一起抓的戰(zhàn)略思想。社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)建設(shè)兩個(gè)主要部分，而醫(yī)德醫(yī)風(fēng)又是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)不單純是一個(gè)行業(yè)作風(fēng)建設(shè)問題，而是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)又是黨風(fēng)廉政反腐敗的一件大事，務(wù)必要引起各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。

“為人民服務(wù)”是社會(huì)主義的醫(yī)德核心，醫(yī)療事業(yè)屬社會(huì)福利事業(yè)，醫(yī)德是一種職業(yè)道德，它是同醫(yī)療衛(wèi)生人員生活緊密聯(lián)系著的，它要求醫(yī)務(wù)人員把社會(huì)效益、患者利益放在首位。改革開放以后，有一部分人先富起來。醫(yī)務(wù)工作者看看自己，辛辛苦苦，收入?yún)s無法相比，于是產(chǎn)生了心理上的不平衡。部隊(duì)醫(yī)務(wù)工作者看到地方醫(yī)院有人拿紅包、吃回扣心理便失衡，不平衡心理導(dǎo)致在物質(zhì)誘惑面前把持不住自己。近年來，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，一些醫(yī)療單位只重經(jīng)濟(jì)效益，忽視醫(yī)德建設(shè);只重物質(zhì)利益，忽視人的思想品德教育，使醫(yī)德建設(shè)滯后于改革和發(fā)展，以致出現(xiàn)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)下降的局面。

5.1更新觀念，順應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的認(rèn)識(shí)。

充分發(fā)揮市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的積極作用，近年來，社會(huì)辦醫(yī)熱潮興起，大量涌現(xiàn)的個(gè)體診所對(duì)醫(yī)院構(gòu)成強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，醫(yī)院的門診量和住院率有所下降，改革已把醫(yī)院推入醫(yī)療衛(wèi)生市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的大潮中，良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)已不僅僅是對(duì)醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德的要求，而是作為一種競(jìng)爭(zhēng)手段，與醫(yī)院的命脈緊密地聯(lián)系在一起。患者有權(quán)自由選擇醫(yī)院，醫(yī)院要想在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就必須抓住機(jī)遇，以高尚的醫(yī)德、精湛的技術(shù)，良好的服務(wù)態(tài)度、優(yōu)良的醫(yī)療條件吸引患者。

5.2增加上級(jí)投入，適當(dāng)提高醫(yī)務(wù)人員待遇。

為了解決醫(yī)療腐敗問題，最近有人提出高薪養(yǎng)醫(yī)。但從網(wǎng)上調(diào)查情況來看，贊成和反對(duì)者幾乎各占一半。更多的人希望加大政府投入，增加百姓的醫(yī)療補(bǔ)貼以減輕負(fù)擔(dān)。同時(shí)增加醫(yī)院建設(shè)的投入，減輕創(chuàng)收壓力。適當(dāng)提高醫(yī)務(wù)人員待遇，既是對(duì)他們付出的回報(bào)，也是對(duì)他們從事的特殊勞動(dòng)——為人民的健康服務(wù)一種肯定和尊重。合理配置資源是解決問題的保證。醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)具有一定的非市場(chǎng)屬性，不是完全意義的企業(yè)單位，它具有相當(dāng)程度的社會(huì)福利性，所以，醫(yī)療行業(yè)離不開政府補(bǔ)貼和投入，政府要根據(jù)醫(yī)療行業(yè)不同情況進(jìn)行合理的資源配置，要注意醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的相對(duì)平衡性，做到農(nóng)村、城鎮(zhèn)的醫(yī)療水平的協(xié)調(diào)發(fā)展。特別是現(xiàn)階段應(yīng)把發(fā)展重點(diǎn)放到農(nóng)村、中小城鎮(zhèn)，建立縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)防保網(wǎng)，這樣，可以減少大城市醫(yī)院患者擁擠不堪的壓力，以及這種壓力導(dǎo)致的不正之風(fēng)。

5.3建立完善的法律法規(guī)來規(guī)范醫(yī)療活動(dòng)，推廣法律知識(shí)教育。

對(duì)目前普遍存在的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不良行為問題，還沒有一系列的完善法律法規(guī)來對(duì)此進(jìn)行約束，普遍是行為自約和自律，部分醫(yī)務(wù)人員缺少法律知識(shí)，對(duì)從事醫(yī)療活動(dòng)中的違法犯罪行為認(rèn)識(shí)不夠，以致違法后才認(rèn)識(shí)到后果，另外，也應(yīng)加強(qiáng)立法保護(hù)醫(yī)務(wù)工作人員從事醫(yī)療活動(dòng)的正常運(yùn)作，減少社會(huì)上越來越多的如毆打醫(yī)護(hù)人員，打砸破壞醫(yī)院設(shè)備的情況發(fā)生，建設(shè)和諧的醫(yī)患關(guān)系，以利為建設(shè)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

總之，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題關(guān)系到人民群眾的切身利益，關(guān)系到醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展，必須不斷加強(qiáng)建設(shè)，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的、復(fù)雜的工程，有些問題也不是僅僅靠衛(wèi)生行業(yè)自身就能根本解決，還需要全社會(huì)的共同努力，我們相信隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，國(guó)家宏觀調(diào)控機(jī)制的進(jìn)一步健全，市場(chǎng)運(yùn)作的進(jìn)一步規(guī)范，以及國(guó)家治理腐敗的力度進(jìn)一步加強(qiáng)，醫(yī)院堅(jiān)持社會(huì)主義的醫(yī)德原則和規(guī)范，堅(jiān)持患者利益第一!社會(huì)效益優(yōu)先的原則，堅(jiān)持深化醫(yī)療衛(wèi)生改革，不斷地研究新情況，解決新問題，與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，就一定能搞好新形勢(shì)下的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)衛(wèi)生行業(yè)作風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇十

作為醫(yī)學(xué)生，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是我們終身的修煉課題。我深知作為醫(yī)護(hù)人員，道德和職業(yè)操守比任何其他行業(yè)都更加重要。在接觸患者的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些重要的心得和體會(huì)，幫助我更好地修煉醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

首先，作為醫(yī)學(xué)生，我們首先要樹立正確的醫(yī)學(xué)倫理觀。無論是在學(xué)術(shù)研究還是臨床實(shí)踐中，我們應(yīng)該始終牢記“以患者為中心”的原則。醫(yī)學(xué)是一門服務(wù)性的行業(yè)，我們的目標(biāo)是幫助患者恢復(fù)健康。因此，在治療過程中，我們必須尊重患者的意愿和權(quán)益，注重與患者的良好溝通。只有真正關(guān)心患者，才能有效地進(jìn)行診療。

其次，我們要注重自身的素質(zhì)修煉。醫(yī)學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，除了學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)外，我們還需要具備一定的人文素養(yǎng)。具備良好的人際溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，能夠更好地與患者和同事相處。此外，還要具備職業(yè)操守和職業(yè)道德，嚴(yán)守醫(yī)療紀(jì)律，做到兢兢業(yè)業(yè)，不圖私利。只有具備高尚的品德修養(yǎng)，才能真正成為一名合格的醫(yī)護(hù)人員。

再次，我們要時(shí)刻保持醫(yī)學(xué)知識(shí)的更新。醫(yī)學(xué)是一個(gè)不斷進(jìn)步的領(lǐng)域，新的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)不斷涌現(xiàn)。作為醫(yī)學(xué)生，我們要保持對(duì)新知識(shí)的敏感性，時(shí)刻關(guān)注最新的研究成果和臨床實(shí)踐。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能更好地為患者提供最佳的醫(yī)療服務(wù)。

此外，盡管醫(yī)學(xué)是一門科學(xué)，但經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)也同樣重要。我們要不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過實(shí)際操作來改進(jìn)技術(shù)和治療效果。只有通過不斷實(shí)踐和總結(jié)，才能真正提高自己的醫(yī)療水平。同時(shí)，我們還要注重細(xì)節(jié)，在臨床操作中嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。盡管有些工作看似瑣碎，但這些細(xì)節(jié)決定了我們的治療質(zhì)量，因此我們不能掉以輕心，絕不能出現(xiàn)隨意敷衍和馬虎的態(tài)度。

最后，我們還要時(shí)刻保持謙遜和謹(jǐn)慎的態(tài)度。醫(yī)學(xué)是一門復(fù)雜而精細(xì)的學(xué)科，我們絕不能自大和自負(fù)。無論是面對(duì)疑難雜癥還是普通病癥，我們都要保持一顆謙虛的心。在醫(yī)療過程中，虛心向同事請(qǐng)教，充分汲取多方面的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。只有謙虛才能更好地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能更好地為患者提供質(zhì)量更高的醫(yī)療服務(wù)。

總之，修煉醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是我們每一位醫(yī)學(xué)生和醫(yī)護(hù)人員的責(zé)任和使命。通過樹立正確的醫(yī)學(xué)倫理觀、提升自身的素質(zhì)修養(yǎng)、不斷更新醫(yī)學(xué)知識(shí)、注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和保持謙遜的態(tài)度，我們可以更好地?fù)?dān)當(dāng)起醫(yī)生的責(zé)任和使命，為患者的健康貢獻(xiàn)力量。讓我們一起堅(jiān)持修煉醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，成為一名真正合格的醫(yī)生。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇十一

第一段：引言（200字）。

醫(yī)德與醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和職業(yè)道德規(guī)范。作為一名醫(yī)學(xué)生，在實(shí)習(xí)和學(xué)習(xí)的過程中，我深感傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性。醫(yī)德不僅是醫(yī)學(xué)行業(yè)的靈魂，更是醫(yī)生聲譽(yù)的體現(xiàn)。通過實(shí)踐錘煉，我認(rèn)識(shí)到只有不斷弘揚(yáng)和傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，才能提高自身職業(yè)素養(yǎng)，為人民群眾的健康事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)。

第二段：醫(yī)德的重要性與體會(huì)（200字）。

醫(yī)德是醫(yī)學(xué)倫理的核心，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵守的基本規(guī)范。我在實(shí)習(xí)過程中親眼目睹了許多醫(yī)生敬業(yè)奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)的精神。他們以患者為中心，將患者的生命看得比自己不值錢。這種無私精神讓我深受觸動(dòng)。作為一名醫(yī)學(xué)生，我堅(jiān)信只有具備高尚的醫(yī)德，才能走進(jìn)醫(yī)學(xué)殿堂，造福人類健康。

第三段：醫(yī)風(fēng)的重要性與體會(huì)（200字）。

醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)界的精神風(fēng)貌，涵蓋了醫(yī)德、醫(yī)術(shù)、醫(yī)風(fēng)、醫(yī)德等多個(gè)方面。我在實(shí)踐過程中見證過醫(yī)生們嚴(yán)守醫(yī)德、恪守職業(yè)操守的表現(xiàn)。他們一絲不茍地履行職責(zé)，嚴(yán)格執(zhí)行醫(yī)療程序，積極與患者溝通，關(guān)心患者的身心健康。這種科學(xué)、高效、人文的醫(yī)風(fēng)使患者和社會(huì)對(duì)醫(yī)生和醫(yī)療工作者充滿信任。我深切感到，作為在成長(zhǎng)的醫(yī)務(wù)人員，只有堅(jiān)持醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)，才能贏得社會(huì)的尊重。

如何傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)呢？我認(rèn)為，首先要注重道德教育的引導(dǎo)。學(xué)校和醫(yī)院應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生和醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德教育，讓他們明確醫(yī)德的重要性。另外，探索建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制。比如，設(shè)置醫(yī)德醫(yī)風(fēng)獎(jiǎng)勵(lì)制度，為言行舉止優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行公開表彰。此外，通過舉辦講座、討論會(huì)等形式，讓醫(yī)學(xué)生和醫(yī)務(wù)人員了解傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的具體要求，以此鼓勵(lì)他們自覺遵循醫(yī)德準(zhǔn)則。

第五段：結(jié)論（300字）。

傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)事業(yè)的前提和基石。在我將來的醫(yī)學(xué)生涯中，我將致力于加強(qiáng)自己的醫(yī)德修養(yǎng)，并以身作則，努力成為一名醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)務(wù)人員，為患者提供更好的服務(wù)，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)，贏得社會(huì)的信任和尊重。我相信只有通過不斷傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，醫(yī)學(xué)事業(yè)才能健康、可持續(xù)發(fā)展，為人民群眾的健康保駕護(hù)航。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇十二

自從我選擇護(hù)理這個(gè)行業(yè)以來，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)一直是作為醫(yī)療工作者衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)和制度，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，是作為現(xiàn)階段的我們醫(yī)療工作者的主要安排。這次整改活動(dòng)，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到作為醫(yī)務(wù)工作者不僅要有精湛的醫(yī)療技術(shù)，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，而高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的核心就是時(shí)時(shí)以病人為中心，以誠(chéng)信為本。

以“誠(chéng)”為本，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育，一是要抓好理想信念的教育，這是思想道德建設(shè)的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心，要教育職工正確對(duì)待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題，鑒定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。二是對(duì)職工進(jìn)行“三觀”。即對(duì)職工進(jìn)行新型人生觀、價(jià)值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對(duì)待個(gè)人、集體與國(guó)家的關(guān)系，把個(gè)人利益融入集體利益之中；教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最高目標(biāo)。三是對(duì)職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶”，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確認(rèn)識(shí)醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考，把病人的利益放在第一位。

以“信”為本，切實(shí)履行對(duì)服務(wù)對(duì)象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項(xiàng)制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤，嚴(yán)格考核落實(shí)，建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)，讓病人滿意。二是要堅(jiān)持落實(shí)好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費(fèi)價(jià)格公開制度和住院病人“日清單制”把“醫(yī)不二價(jià)”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心擺正了，才會(huì)對(duì)病人堅(jiān)守誠(chéng)信，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。

作為一名護(hù)士，工作是辛苦的，身上時(shí)刻背負(fù)著巨大的壓力，而且還常常受到來自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合，但是，當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利；當(dāng)癱瘓?jiān)诖驳牟∪四苷痉€(wěn)他的腳步；當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替，作為醫(yī)務(wù)工作者，那一份滿足和喜悅，是無法用語(yǔ)言形容的，那是找到自己生命的價(jià)值，體會(huì)到平凡中的快樂。我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力，他們讓我們?cè)谄椒驳纳械玫阶孕藕蜕A。

認(rèn)真履行護(hù)士職責(zé)，做好護(hù)士工作計(jì)劃，嚴(yán)格要求自己，關(guān)心病人，不遲到，不早退，踏實(shí)工作，努力做到護(hù)理工作規(guī)范化，愛心活動(dòng)經(jīng)濟(jì)化，將理論與實(shí)踐相結(jié)合并做到理論學(xué)習(xí)有計(jì)劃，有重點(diǎn)，護(hù)理工作有措施，始終以“愛心，細(xì)心，耐心”為基本，努力做到“眼勤。手勤，腳勤，嘴勤”，想病人之所想，急病人之所急，全心全意為病人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇十三

市衛(wèi)健委領(lǐng)導(dǎo)在我院進(jìn)行了“加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè) 構(gòu)建‘三名’醫(yī)院”的專題培訓(xùn)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)作為一種職業(yè)道德，不僅關(guān)系著病人的疾病與痛苦，也是醫(yī)務(wù)人員的行為準(zhǔn)則與規(guī)范。古人云:“夫醫(yī)者，非仁愛之士不可托也；非聰明答理不可任也，非廉潔淳良不可信也”，指的就是醫(yī)生，就要有仁愛之心，要聰明，要廉潔淳樸忠良。這次培訓(xùn)，我受益非淺，有幾點(diǎn)體會(huì)：

一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心。要教育職工正確對(duì)待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題，堅(jiān)定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。二是對(duì)職工進(jìn)行“三觀”教育。即對(duì)職工進(jìn)行新型人生觀、價(jià)值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對(duì)待個(gè)人、集體與國(guó)家的關(guān)系，把個(gè)人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的目標(biāo)。三是對(duì)職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶和朋友”，加強(qiáng)醫(yī)患溝通，構(gòu)建醫(yī)患和諧關(guān)系，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考，把病人的利益放在第一位。

一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項(xiàng)制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤，嚴(yán)格考核落實(shí)，建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)，讓病人滿意。二是要繼續(xù)堅(jiān)持落實(shí)好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費(fèi)價(jià)格公開制度和住院病人“一日清單制”，讓患者明明白白消費(fèi)，把“醫(yī)不二價(jià)”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心態(tài)擺正了，才會(huì)對(duì)病人堅(jiān)守誠(chéng)信，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。

在工作中，我做為一位行政事務(wù)工作者，在加深專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，更應(yīng)該注重臨床醫(yī)學(xué)理論知識(shí)的了解，不斷提高為群眾服務(wù)的能力，不斷提高業(yè)務(wù)工作水平，更好地為臨床做好服務(wù)工作，以實(shí)際行動(dòng)深化醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的深入開展。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇十四

第一段：導(dǎo)語(yǔ)和重要性（引入主題）。

修煉醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)療工作者必備的素質(zhì)，也是社會(huì)對(duì)醫(yī)生的期待。在現(xiàn)代社會(huì)中，醫(yī)患關(guān)系日益緊張，患者對(duì)醫(yī)生的要求越來越高。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不僅是醫(yī)生的職業(yè)道德的表現(xiàn)，更是醫(yī)患和諧相處的基礎(chǔ)。下面從四個(gè)方面總結(jié)自己的修煉醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會(huì)。

第二段：患者至上（關(guān)注患者）。

作為醫(yī)生，首要的原則是把患者的利益放在第一位。無論是在就診過程中，還是在診斷和治療中，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注患者的需求和感受，盡力為他們提供最優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。同時(shí)，我們也應(yīng)該從患者的角度考慮問題，尊重患者的意見和選擇，與患者建立良好的溝通和信任關(guān)系。只有真正把患者放在心上，才能更好地解決他們的病痛和困擾。

第三段：醫(yī)術(shù)精湛（提升專業(yè)素養(yǎng)）。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)除了關(guān)注患者，也要求醫(yī)生具備高超的醫(yī)術(shù)。醫(yī)生應(yīng)該時(shí)刻學(xué)習(xí)和積累新知識(shí)，不斷提升自己的專業(yè)水平。只有掌握了全面的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，才能給患者提供更有效的治療方案。此外，醫(yī)生還應(yīng)該在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的診斷和治療技術(shù)，讓患者得到最及時(shí)、最準(zhǔn)確的診斷和治療，為他們帶來最好的效果。

第四段：誠(chéng)信為本（保持專業(yè)操守）。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的修煉中，誠(chéng)信是至關(guān)重要的一環(huán)。作為醫(yī)生，我們要時(shí)刻保持專業(yè)操守，嚴(yán)守醫(yī)德，遵守法律法規(guī)，絕對(duì)不做偽劣、偷稅漏稅、利用權(quán)力謀取私利等違法違紀(jì)行為。同時(shí)，我們也應(yīng)該堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)患者和社會(huì)公眾負(fù)責(zé)。誠(chéng)信不僅是醫(yī)學(xué)倫理的基本要求，也是醫(yī)生與患者之間建立信任關(guān)系的核心。

第五段：善行無疆（服務(wù)社會(huì)）。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的修煉還包括服務(wù)社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為醫(yī)生，我們不僅要在臨床工作中盡心盡職地為患者服務(wù)，也要積極參與公益活動(dòng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們可以經(jīng)常組織義診活動(dòng)，幫助那些貧困的患者獲取醫(yī)療服務(wù)；也可以參與醫(yī)學(xué)科研，為尋求更好的病痛治療方案做出貢獻(xiàn)。通過這些善行，不僅讓我們更好地履行醫(yī)生的使命，也可以促進(jìn)醫(yī)患之間的和諧與繁榮。

結(jié)束語(yǔ)：

修煉醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生必修的課程。無論我們?cè)卺t(yī)療崗位上還是社會(huì)生活中，都應(yīng)該牢記醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的要求，堅(jiān)守職業(yè)道德的底線。通過關(guān)注患者、提升專業(yè)素養(yǎng)、保持專業(yè)操守、服務(wù)社會(huì)，我們可以成為一名更好的醫(yī)生，為患者帶來更好的醫(yī)療體驗(yàn)，為社會(huì)健康發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們一起努力，修煉醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，為醫(yī)學(xué)事業(yè)的蓬勃發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇十五

誠(chéng)信是一個(gè)重要的社會(huì)道德范疇。我國(guó)古代思想家對(duì)誠(chéng)信道德的論述和強(qiáng)調(diào)不盡于史，在傳統(tǒng)理論中，老實(shí)取信被看作立身之本、舉政之本、進(jìn)德修業(yè)之本。現(xiàn)今社會(huì)，誠(chéng)信更進(jìn)一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識(shí)，并體現(xiàn)在平常生活的各個(gè)方面。全國(guó)人大會(huì)委員、大學(xué)校長(zhǎng)代表呼吁：國(guó)家應(yīng)以誠(chéng)信為突破口，在依法治國(guó)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化公民道德建設(shè)，逐漸建立起誠(chéng)信社會(huì)、道德社會(huì)。他還說：公民道德建設(shè)千頭萬(wàn)緒，誠(chéng)信應(yīng)當(dāng)成為整個(gè)公民道德建設(shè)的突破口。

一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待工作、家人和社會(huì)公眾，才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會(huì)公德，中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼續(xù)，道德社會(huì)才能真正建立。醫(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，也是社會(huì)的重要窗口。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。由于醫(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命，所以，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直遭到社會(huì)各界、常常關(guān)注和很高的要求，經(jīng)常構(gòu)成一時(shí)的熱門。由醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)卑劣釀成的事故雖然未幾，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責(zé)。因此，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的重點(diǎn)之一。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依靠型向經(jīng)營(yíng)服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的緣由，造成目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點(diǎn)：

1、受利益驅(qū)動(dòng)，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物資生活條件的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動(dòng)，部份醫(yī)務(wù)職員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、治病救人，不能單純以營(yíng)利為目的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營(yíng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會(huì)效益，又要講求經(jīng)濟(jì)效益，兩者處理不當(dāng)，就致使了有些單位和醫(yī)務(wù)職員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費(fèi)、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)弄?jiǎng)?chuàng)收等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

2、價(jià)值背向，致使醫(yī)德失往規(guī)范。國(guó)家對(duì)醫(yī)院實(shí)行差額補(bǔ)貼的同時(shí)又使醫(yī)院物質(zhì)市場(chǎng)化，價(jià)格的漲跌使市場(chǎng)供求關(guān)系發(fā)生變化，在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，個(gè)別醫(yī)務(wù)職員在碰到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實(shí)現(xiàn)時(shí)，便可能尋求非道德補(bǔ)償。更有甚者以為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請(qǐng)、收病人紅包和禮品是等價(jià)交換，通情達(dá)理。這反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場(chǎng)價(jià)格和價(jià)值的間隔，致使了醫(yī)德失往規(guī)范。

3、效益碰撞致使醫(yī)德失調(diào)。在國(guó)家補(bǔ)償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在斟酌社會(huì)效益的同時(shí)也必須重視經(jīng)濟(jì)效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是，醫(yī)療服務(wù)的價(jià)值沒法用金錢來直接衡量。面對(duì)患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和治病救人的道義，同時(shí)又有維持醫(yī)院勞動(dòng)力再生產(chǎn)的責(zé)任，在具體實(shí)施中難免使兩者產(chǎn)生碰撞，致使醫(yī)德失調(diào)。因而可知，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不但體現(xiàn)在以法律為手段的制度束縛性上，還體現(xiàn)在以信譽(yù)為基礎(chǔ)的道德束縛性上。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾健康的任務(wù)，又要為本身生存和發(fā)展參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，建立一套科學(xué)、公道、有效可行的管理體制，是醫(yī)院在劇烈的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇十六

已經(jīng)過去，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人總結(jié)就是從自身出發(fā)，全心全意為人民的健康服務(wù)是社會(huì)主義醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的根本宗旨。

以誠(chéng)人為本，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心。要教育職工正確對(duì)待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題，堅(jiān)定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。二是對(duì)職工進(jìn)行三觀教育。即對(duì)職工進(jìn)行新型人生觀、價(jià)值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對(duì)待個(gè)人、集體與國(guó)家的關(guān)系，把個(gè)人利益融入集體利益之中；教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最高目標(biāo)。三是對(duì)職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的客戶，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確認(rèn)識(shí)醫(yī)務(wù)工作者和病人的'關(guān)系，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考，把病人的利益放在第一位。

以信為本，切實(shí)履行對(duì)服務(wù)對(duì)象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項(xiàng)制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤，嚴(yán)格考核落實(shí)，建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)，讓病人滿意。

總的來說，其實(shí)構(gòu)建和諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系式整個(gè)醫(yī)療活動(dòng)安全有效進(jìn)行的基礎(chǔ)。全國(guó)各地的病人紛至沓來，五湖四海的繼續(xù)教育人員絡(luò)繹不絕，在臨床工作中顧全大局，團(tuán)結(jié)協(xié)作，一切由臨床出發(fā)，一切為了病人醫(yī)生護(hù)士同心協(xié)力，促進(jìn)醫(yī)療水平的提升。

第一：受利益驅(qū)動(dòng)，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動(dòng)，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營(yíng)利為目的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營(yíng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會(huì)效益，又要講求經(jīng)濟(jì)效益，二者處理不當(dāng)，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費(fèi)、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

第二：價(jià)值背向，導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范。國(guó)家對(duì)醫(yī)院實(shí)行差額補(bǔ)貼的同時(shí)又使醫(yī)院物資市場(chǎng)化，價(jià)格的漲跌使市場(chǎng)供求關(guān)系發(fā)生變化，在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，個(gè)別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實(shí)現(xiàn)時(shí)，就可能尋求非道德補(bǔ)償。更有甚者認(rèn)為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請(qǐng)、收病人紅包和禮品是等價(jià)交換，合情合理。這反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場(chǎng)價(jià)格和價(jià)值的距離，導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范。

第三：效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。在國(guó)家補(bǔ)償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會(huì)效益的同時(shí)也必須重視經(jīng)濟(jì)效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是，醫(yī)療服務(wù)的價(jià)值無法用金錢來直接衡量。面對(duì)患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時(shí)又有維持醫(yī)院勞動(dòng)力再生產(chǎn)的責(zé)任，在具體實(shí)施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。

綜上所訴，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)還是很重要的，希望廣大醫(yī)務(wù)人員能更好的認(rèn)識(shí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇十七

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)療行業(yè)發(fā)展中至關(guān)重要的一環(huán)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我深知醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性。多年的從醫(yī)經(jīng)歷讓我有機(jī)會(huì)反思并總結(jié)出一些感悟和體會(huì)。在此，我愿意分享給大家。首先，要注重患者利益；其次，要以誠(chéng)信為基石；然后，要保持持續(xù)進(jìn)步；其次，要以身作則；最后，在實(shí)踐中堅(jiān)守底線。

首先，作為醫(yī)務(wù)人員，我們必須時(shí)刻以患者的利益為出發(fā)點(diǎn)。維護(hù)患者的健康和利益是我們工作的初衷，因此，我們不能因私利或其他因素而損害患者的利益。一次，我遇到了一位面臨手術(shù)的患者，醫(yī)院推薦給他一個(gè)高級(jí)手術(shù)項(xiàng)目，費(fèi)用頗高。但是，根據(jù)我對(duì)患者的認(rèn)識(shí)和病情的分析，我判斷他并不需要這個(gè)高級(jí)手術(shù)，所以我毅然決然地向他解釋了真實(shí)情況，并提出了更為適合他的簡(jiǎn)化手術(shù)方案。最終，患者對(duì)我的坦誠(chéng)和誠(chéng)信表示非常感激，并在手術(shù)后恢復(fù)了健康。這次經(jīng)歷讓我深刻理解到，只有真正為患者考慮，才能贏得他們的信任和尊重。

其次，誠(chéng)信是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的基石。誠(chéng)實(shí)守信是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該做到的最基本的要求。在我參與的培訓(xùn)班上，有一次講師講到了一個(gè)案例，醫(yī)生在患者的檢查報(bào)告中故意夸大病情，以便獲得更高的手術(shù)費(fèi)用。可想而知，這個(gè)醫(yī)生聲譽(yù)受損，醫(yī)療機(jī)構(gòu)的信譽(yù)也因此遭受了一定的影響。不誠(chéng)信的行為不僅會(huì)讓患者失去信任，也會(huì)敗壞醫(yī)生和醫(yī)院的聲譽(yù)。所以，我們?cè)谌粘９ぷ髦幸冀K堅(jiān)守誠(chéng)信原則，不做虛假宣傳，不以牟利為目的，做到真實(shí)、準(zhǔn)確地告知患者病情和治療方案。

其次，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的修煉是一個(gè)持續(xù)進(jìn)步的過程。醫(yī)學(xué)科學(xué)不斷進(jìn)步，醫(yī)務(wù)人員要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步。同時(shí)，我們也要關(guān)注患者對(duì)醫(yī)療服務(wù)的需求變化，不斷提高服務(wù)質(zhì)量和水平。世界衛(wèi)生組織提出的“持續(xù)醫(yī)學(xué)教育”原則，強(qiáng)調(diào)了醫(yī)務(wù)人員要持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)技能和素養(yǎng)。我也在實(shí)踐中努力學(xué)習(xí)和提高，參加各種學(xué)術(shù)會(huì)議和培訓(xùn)班，與同行交流和學(xué)習(xí)，不斷完善自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)。

其次，醫(yī)務(wù)人員要以身作則，做到言行一致。作為醫(yī)生，我們要求患者多運(yùn)動(dòng)鍛煉，合理飲食等，而自己又不遵循這些健康生活的原則，那么我們的言行就會(huì)不一致，從而失去了教育患者的權(quán)威性。因此，我們必須以身作則，注重自身的健康管理，力求成為患者能夠信賴的典范。我在日常生活中也注意保持良好的生活習(xí)慣，不抽煙，不酗酒，均衡飲食，積極鍛煉身體，希望通過自己的努力，激勵(lì)患者養(yǎng)成良好的生活方式。

最后，在實(shí)踐中要堅(jiān)守底線。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不僅要體現(xiàn)在平日的工作中，也要在特殊情況下能夠自守，堅(jiān)守底線。一次，我遇到了一個(gè)尷尬的情況。一位病人喪失生育能力，她和丈夫希望通過人工輔助生殖技術(shù)來解決心理困擾。但根據(jù)我對(duì)該病人的評(píng)估，她并不適合進(jìn)行這種技術(shù)。面對(duì)她和丈夫的期望，我提出了一個(gè)不同的方案，重點(diǎn)關(guān)注心理疏導(dǎo)和調(diào)整，幫助他們理解并接受現(xiàn)實(shí)。雖然他們對(duì)我的意見不太滿意，但在豐富的咨詢和溝通后，他們最終接受了我的建議。面對(duì)類似的情況，我們不能違背自己的職業(yè)操守和倫理道德綱常，要以患者的利益為中心，堅(jiān)守底線。

通過多年的實(shí)踐和思考，我深知修煉醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性。我們作為醫(yī)務(wù)工作者，必須以患者的利益為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻保持誠(chéng)信和真實(shí)，不斷追求進(jìn)步并以身作則。同時(shí)，在實(shí)踐中要堅(jiān)守底線，不以個(gè)人利益或其他因素?fù)p害患者的權(quán)益。只有這樣，我們才能真正成為一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員，為社會(huì)的發(fā)展和人民的健康事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇十八

河北省衛(wèi)生廳倡導(dǎo)全省衛(wèi)生系統(tǒng)開展“修醫(yī)德、鑄醫(yī)魂、強(qiáng)醫(yī)能”主題實(shí)踐活動(dòng)，我院領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此高度重視，認(rèn)真部署了各項(xiàng)實(shí)施方案。我們中心衛(wèi)生院結(jié)合自身實(shí)際，經(jīng)過學(xué)習(xí)討論后，受益良多。“修醫(yī)德、鑄醫(yī)魂、強(qiáng)醫(yī)能”是對(duì)我們?nèi)绾污`行一個(gè)醫(yī)者的責(zé)任，做出的高度總結(jié)和概括，為廣大人民群眾真正做到“三好一滿意”注入了強(qiáng)勁動(dòng)力和深刻內(nèi)涵。

醫(yī)德是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。良好的醫(yī)德是尊重患者的權(quán)利，時(shí)刻為人民群眾著想，千方百計(jì)為患者解除痛苦。就是發(fā)揚(yáng)“毫不利己，專門利人”的白求恩精神。普內(nèi)科在“修醫(yī)德”活動(dòng)中，從“三好一滿意”基礎(chǔ)出發(fā)，提出了從每一件小事做起，從每一個(gè)細(xì)節(jié)著手，時(shí)時(shí)刻刻將患者放在心上。醫(yī)護(hù)工作變被動(dòng)為主動(dòng)，醫(yī)患關(guān)系更加緊密、親近，建起了一架通往患者心靈的橋梁。我們會(huì)繼往開來，百尺竿頭，更進(jìn)一步，無愧于“白衣天使”的美譽(yù)。

強(qiáng)醫(yī)能，就是醫(yī)務(wù)工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握操作技術(shù)規(guī)范，潛心學(xué)習(xí)鉆研醫(yī)學(xué)理論而不斷提高專業(yè)技術(shù)水平，為更好地滿足人民群眾的健康需要提供技術(shù)支撐。醫(yī)生的每一個(gè)診斷、每一張?zhí)幏剑缄P(guān)系到病人的身心健康；護(hù)士的每一項(xiàng)治療都面對(duì)患者的生命。當(dāng)然高明的醫(yī)療技術(shù)能力不是一蹴而就的，只有勤奮學(xué)習(xí)，刻苦磨練，才能做到博學(xué)多才。

有一種職業(yè)最為美麗，那就是醫(yī)者；有一首歌最為動(dòng)人，那就是醫(yī)德；有一道風(fēng)景最為絢麗，那就是醫(yī)魂。醫(yī)魂，崇高而厚重的一個(gè)詞，一種高于職業(yè)良心的`堅(jiān)守和力量。“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普求含靈之苦……”大醫(yī)之魂是一種精神，這種精神在中心衛(wèi)生院醫(yī)護(hù)人員中潛移默化，并將受用終身！全體同志忠于職守，甘之如飴。

社會(huì)不斷發(fā)展，歷史幾經(jīng)變遷，試看今天，彰顯醫(yī)者魅力，共鑄醫(yī)魂，這是時(shí)代的召喚，是作為醫(yī)者的光榮與夢(mèng)想。

“天空沒有翅膀的痕跡，但我已飛過。”一個(gè)會(huì)心的微笑，一句溫存的問候，一次傾心的交流，都體現(xiàn)著我們的風(fēng)采和內(nèi)蘊(yùn)，醫(yī)德、醫(yī)魂、醫(yī)能從來就是相輔相成。經(jīng)過開展“修醫(yī)德、鑄醫(yī)魂、強(qiáng)醫(yī)能”活動(dòng)，我科雖然取得了一些成績(jī)，但距離患者的需求還有很大的距離，相信在院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，我們一定會(huì)用高尚的醫(yī)德、精湛的醫(yī)能，鑄就醫(yī)魂的豐碑，為醫(yī)護(hù)水平的提高和醫(yī)患關(guān)系的和諧，為中心衛(wèi)生院的建設(shè)和發(fā)展，構(gòu)筑美好的明天。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇十九

醫(yī)保醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)工作者必須遵守的準(zhǔn)則，是醫(yī)療行業(yè)發(fā)展的保障。醫(yī)保是指醫(yī)療保險(xiǎn)制度，醫(yī)德是指醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具備的職業(yè)道德，醫(yī)風(fēng)是指醫(yī)務(wù)人員的工作作風(fēng)和為人處事方式。在實(shí)踐工作中，我深深地感受到這些準(zhǔn)則的重要性，并總結(jié)了一些體會(huì)感悟，愿與大家分享。

第二段：醫(yī)保。

醫(yī)保是保障人民健康、保障醫(yī)療安全的重要手段。醫(yī)保還是醫(yī)療機(jī)構(gòu)的保障，能為醫(yī)務(wù)工作者提供更好的發(fā)展環(huán)境和更安全的醫(yī)療條件。醫(yī)保也是醫(yī)患關(guān)系的緩和劑，讓患者能夠承受得起醫(yī)療費(fèi)用，避免不必要的糾紛和誤解。而作為醫(yī)務(wù)人員，我們也應(yīng)該認(rèn)真履行醫(yī)保的職責(zé)，盡最大努力為患者提供更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，讓醫(yī)療制度更加完善。

第三段：醫(yī)德。

醫(yī)德是醫(yī)務(wù)工作者最為重要的職業(yè)道德準(zhǔn)則之一。醫(yī)德不僅包括醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)該具備的職業(yè)素養(yǎng)，還包括醫(yī)生在醫(yī)療服務(wù)中應(yīng)該具備的人文關(guān)懷和責(zé)任心。醫(yī)生不僅要懂得醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，還要具備豐富的人文素養(yǎng)，尊重患者的人格尊嚴(yán)，為患者的身體和心靈健康全面負(fù)責(zé)。在臨床實(shí)踐中，醫(yī)德的體現(xiàn)不僅能夠增強(qiáng)醫(yī)生的道德自覺和社會(huì)形象，更能夠?qū)︶t(yī)療工作質(zhì)量和醫(yī)生患者關(guān)系的長(zhǎng)期穩(wěn)定產(chǎn)生積極影響。

第四段：醫(yī)風(fēng)。

醫(yī)風(fēng)是指醫(yī)務(wù)人員的工作作風(fēng)和為人處事方式。一個(gè)好的醫(yī)風(fēng)不僅能夠?yàn)榛颊邘砹己玫尼t(yī)療體驗(yàn)，還能夠提升醫(yī)療工作的質(zhì)量和效率。醫(yī)生要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹委煈B(tài)度和醫(yī)療技能，保持良好的工作作風(fēng)和優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)。醫(yī)生在面對(duì)突發(fā)狀況時(shí)能夠冷靜應(yīng)對(duì)，在日常工作中處理患者關(guān)系能夠妥善處理，建立起良好的醫(yī)患溝通渠道。這些都是好的醫(yī)風(fēng)所應(yīng)具備的素質(zhì)和能力。

第五段：結(jié)尾。

總結(jié)起來，醫(yī)保醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是不可或缺的醫(yī)療行業(yè)準(zhǔn)則，也是醫(yī)務(wù)工作者的必備素質(zhì)。我們要不斷推進(jìn)醫(yī)療體制改革，完善醫(yī)療服務(wù)體系，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，保持優(yōu)秀的工作作風(fēng)，全面提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，贏得廣大患者和社會(huì)的認(rèn)可。我相信，只要我們遵守醫(yī)保醫(yī)德醫(yī)風(fēng)這些準(zhǔn)則，發(fā)揚(yáng)醫(yī)者仁心的精神，我們一定能夠?yàn)楦纳迫嗣窠】岛歪t(yī)療服務(wù)質(zhì)量做出更大的貢獻(xiàn)。