體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

依法治國的心得體會(huì)篇一

當(dāng)今世界，法治是每個(gè)國家實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定和繁榮的必要條件。作為一個(gè)有著五千年文明史的國家，中國自古就注重立法用法，倡導(dǎo)“仁者愛人”的法治理念。如今，我國更是在法治建設(shè)方面取得了長足進(jìn)步。本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，結(jié)合自身的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勔婪ㄖ螄鴰Ыo我們的啟示和體會(huì)。

依法治國是一項(xiàng)新時(shí)代的使命，主要目的是保護(hù)人民的合法權(quán)益，實(shí)現(xiàn)國家長治久安。法治國家的出現(xiàn)不但可以讓人們有更多的安全感，也有助于建立更公平平等的社會(huì)秩序。因此，以國家法律和法規(guī)為依據(jù)、以公正公平為準(zhǔn)則的依法治國不僅是一種政治制度，更是一個(gè)社會(huì)價(jià)值觀念。

第二段：學(xué)習(xí)法律知識(shí)的必要性。

作為普通人，我們不一定需要成為法律專家，但是學(xué)習(xí)一些法律知識(shí)對于我們的生活和工作卻是非常必要的。比如，在日常生活中，我們可以知道自己的權(quán)益和義務(wù)，知道如何防范侵犯自己的權(quán)益；在工作中，我們可以了解法律規(guī)定的勞動(dòng)者權(quán)利和勞動(dòng)者保護(hù)政策，確保自己的權(quán)益受到保護(hù)。因此，通過學(xué)習(xí)法律知識(shí)，不僅可以提高自我保護(hù)能力，還能提高自身公民素質(zhì)。

企業(yè)是一個(gè)社會(huì)的重要組成部分，推行依法治國對企業(yè)的影響也是巨大的。企業(yè)的合法招商和合法經(jīng)營，需要受到法律法規(guī)的保護(hù)。依法治國也可以為企業(yè)創(chuàng)造公平競爭的市場環(huán)境，避免不合理競爭的現(xiàn)象。如今，我們看到越來越多的企業(yè)將扶貧、環(huán)保、社會(huì)責(zé)任等由單一經(jīng)濟(jì)效益擴(kuò)展到了社會(huì)效益，這就需要企業(yè)依法依規(guī)開展各類公益活動(dòng)。因此，依法治國對于企業(yè)來說，是一個(gè)從粗放型經(jīng)濟(jì)向新時(shí)代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的必要途徑。

我們總是希望擁有更多的自由，或者說更多的“權(quán)利”。但是，也需要知道，在國家法律法規(guī)的框架之下，我們應(yīng)當(dāng)對個(gè)人行為負(fù)責(zé)。依法治國可以規(guī)范個(gè)人行為，引導(dǎo)人們樹立正確的行為準(zhǔn)則，遵守法律法規(guī)和社會(huì)道德。在這個(gè)過程中，我們可能會(huì)感覺自由受到了一些限制，但實(shí)際上，這些限制也讓我們不至于迷失在一個(gè)自由的世界里，維護(hù)了我們的社會(huì)秩序和公共利益。

維護(hù)法律和秩序需要每個(gè)人的共同支持，而這種合法的行為習(xí)慣也會(huì)伴隨我們的成長。在校園中，我們需要在不斷學(xué)習(xí)和交流中培養(yǎng)遵守學(xué)校紀(jì)律以及相關(guān)規(guī)范。在未來的職場中，工作中的各種權(quán)利和義務(wù)規(guī)定，以及不違反國家法律法規(guī)進(jìn)行商務(wù)貿(mào)易活動(dòng)的講究，都是依法治國帶給我們的啟示。因此，依法治國也在很大程度上促進(jìn)著我們的成長和進(jìn)步。

總之，伴隨著國家的法制建設(shè)，我們的社會(huì)變得更加公正公平、穩(wěn)定有序。而追求法治社會(huì)的過程也需要人民的一場久遠(yuǎn)的“婚姻”。相信在共同發(fā)展的過程中，依法治國的理念將越來越深入到廣大人民的心中，讓我們一起用自己的行動(dòng)詮釋著合法、公正的行為準(zhǔn)則，努力向著美好的未來前進(jìn)。

依法治國的心得體會(huì)篇二

作為一個(gè)普通公民，我一直都對法治社會(huì)充滿了好奇。最近有幸參觀了一次以“依法治國”為主題的展覽，收獲良多，頗有感觸。在這次參觀中，我深深感受到了法治對于社會(huì)穩(wěn)定與公正的重要作用，并從中領(lǐng)悟到依法治國的意義和實(shí)踐。

首先，參觀展覽使我深刻認(rèn)識(shí)到法治對于社會(huì)穩(wěn)定的不可或缺性。在展覽中，我了解到一個(gè)國家的公共秩序和社會(huì)穩(wěn)定正是依靠法治的保障。法律規(guī)范了人們的行為準(zhǔn)則，平等地對待每一個(gè)公民，確保每個(gè)人都能在公正的環(huán)境中生活。只有依法治國，才能確保社會(huì)的秩序井然，人們才能夠相互信任，共同努力。

其次，依法治國體現(xiàn)了法律面前人人平等的原則。在參觀過程中，我深深感受到法治中的平等原則是多么重要。法律面前，不分貧富、不論地位，每個(gè)人都應(yīng)該平等地受到法律的保護(hù)和維護(hù)。任何一個(gè)公民，都不能凌駕于法律之上，否則就會(huì)破壞了社會(huì)的公平公正，造成不穩(wěn)定因素。

此外，在參觀展覽中，我對依法治國的實(shí)踐有了更多的了解。法治并不僅僅是借助于法律制定來達(dá)到目的，更需要整個(gè)社會(huì)的共同參與。法治需要政府、法律從業(yè)者、社會(huì)組織以及每一個(gè)公民的共同努力。只有不斷地完善法制，推動(dòng)法制建設(shè)，才能夠更好地保障公平正義和社會(huì)穩(wěn)定。

在展覽中，也提到了法治的進(jìn)步性。世界是變化的，社會(huì)發(fā)展是不斷前進(jìn)的。與此同時(shí)，法律也需要不斷進(jìn)步和變革。法治的進(jìn)步性意味著法律的適應(yīng)性和靈活性，既需要遵循一定的規(guī)則和程序，又要能夠隨時(shí)做出調(diào)整，確保與時(shí)俱進(jìn)。只有這樣，法律才能更好地滿足社會(huì)需求，維護(hù)社會(huì)秩序。

最后，參觀展覽也讓我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)普通公民，參與法治建設(shè)的重要性。法治不僅是政府的事情，更是每個(gè)公民的責(zé)任。我們每個(gè)人都是法治的受益者，也是法治的參與者。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)法律知識(shí)，自覺遵守法律法規(guī)，并在法治建設(shè)中發(fā)揮自己的作用。無論是守法自律，還是積極參與社會(huì)公益事業(yè)，我們都可以為法治社會(huì)的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

通過參觀依法治國的展覽，我深刻的意識(shí)到法治社會(huì)穩(wěn)定與公正的重要性，了解到法治體系的基本原則和實(shí)踐中的挑戰(zhàn)。作為一個(gè)公民，我也明白了自己應(yīng)該對法治建設(shè)承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。我希望自己能夠不斷地提升自己的法治意識(shí)，自覺遵守法律法規(guī)，積極參與到社會(huì)的建設(shè)中去，為構(gòu)建法治社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

依法治國的心得體會(huì)篇三

4月23日下午，我局按照縣委政法委統(tǒng)一安排部署，組織全局干警集中學(xué)習(xí)了省委黨校社科部王卿教授的輔導(dǎo)講課，通過學(xué)習(xí)，對依法治國的認(rèn)識(shí)有了新的提高。

依法治國，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國，就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。

“依法治國理念具有十分豐富的內(nèi)涵，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。”其基本含義是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國家和社會(huì)事務(wù)，實(shí)行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)法律權(quán)威，是實(shí)施依法治國方略的迫切需要。任何社會(huì)都必須樹立有效的權(quán)威，沒有權(quán)威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài)，決定了一個(gè)社會(huì)中不同的權(quán)威。我國社會(huì)主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。法律的目的和宗旨要通過執(zhí)法司法來實(shí)現(xiàn)，法律的權(quán)威也要通過執(zhí)法者的權(quán)威來體現(xiàn)。因?yàn)樵谏鐣?huì)上一般人心目中，執(zhí)法者在一定程度上就是法律的化身，代表著法律權(quán)威與尊嚴(yán)。

如果執(zhí)法機(jī)關(guān)威信掃地，司法沒有權(quán)威，就難以有效樹立起法律的權(quán)威。樹立執(zhí)法部門的公信力，需要從兩個(gè)方面加以努力。一方面，要有效克服我國社會(huì)公眾中普遍存在的“法不責(zé)眾”、“只要有理怎么鬧都行”等不講法制的傳統(tǒng)觀念，從嚴(yán)執(zhí)法，對一切違法行為、包括有些自認(rèn)為“有理”的違法行為嚴(yán)肅處理，以維護(hù)法律的嚴(yán)肅性，樹立執(zhí)法者的權(quán)威。另一方面，執(zhí)法者要切實(shí)做到嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，讓執(zhí)法司法行為令人信服，用公正贏得權(quán)威。沒有執(zhí)法部門嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，再好的法律，也難以彰顯其權(quán)威性，難以起到規(guī)范人們行為，規(guī)范社會(huì)秩序的作用。古今中外的歷史都證明，凡能做到執(zhí)法如山，法制的權(quán)威與尊嚴(yán)就能得到較好的維護(hù)，就能建立良好的社會(huì)秩序，就能促進(jìn)國家的長治久安。法律是廣大人民群眾根本利益和意志的體現(xiàn)，嚴(yán)格執(zhí)法的目的就是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。具體到執(zhí)行某一部法律，檢驗(yàn)我們執(zhí)法行為合法、正當(dāng)與否的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是執(zhí)法的結(jié)果是否符合這部法律的立法宗旨。強(qiáng)調(diào)執(zhí)法結(jié)果符合立法目的，就要強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一，尤其要克服當(dāng)前執(zhí)法環(huán)節(jié)中存在的部門保護(hù)、地方保護(hù)、只重視單位利益和個(gè)人主義的傾向。

模范遵守法律，是政法干警的應(yīng)盡責(zé)任。政法干警模范守法對于培養(yǎng)整個(gè)社會(huì)依法辦事的觀念具有重要的示范作用。在普通社會(huì)公眾眼里，執(zhí)法者在很大程度上代表了法律的地位、權(quán)威和形象，執(zhí)法者就是法律的化身。如果執(zhí)法者能夠自覺尊重法律，模范遵守法律，時(shí)時(shí)處處注意維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，就為全社會(huì)樹立了一個(gè)良好的榜樣，從而給社會(huì)和廣大公民遵紀(jì)守法、依法辦事帶來積極影響。反之，如果執(zhí)法者不尊重、不遵守法律，甚至執(zhí)法犯法，帶頭破壞和踐踏法律，那么，也同樣為全社會(huì)樹立了一個(gè)惡劣的典型，普通群眾也會(huì)不尊重、不遵守法律，并進(jìn)而產(chǎn)生對法律尊嚴(yán)的輕視和對法律權(quán)威的懷疑。因?yàn)槲覀兪菆?zhí)法者，法律是我們的安身立命之本，如果我們自己不帶頭遵守法律，不去維護(hù)法律的權(quán)威，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)輕視法律，到最后，我們的工作、我們的職業(yè)也就不會(huì)被社會(huì)所尊重，也就喪失了價(jià)值和尊嚴(yán)。因此，每個(gè)政法干警都應(yīng)當(dāng)保持清醒的角色意識(shí)，始終牢記自己所肩負(fù)的神圣使命，切實(shí)增強(qiáng)法制觀念，克服特權(quán)思想，從我做起，從日常小事做起，時(shí)時(shí)自覺遵守法律，努力維護(hù)法律的公平公正。

依法治國的心得體會(huì)篇四

近年來，隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放的深入推進(jìn)，人民群眾的日常生活也遇到了越來越多的糾紛和矛盾。在這些糾紛和矛盾中，很多都需要法院來解決。我有幸在某法院工作多年，深刻理解到法院作為依法治國的重要陣地，需要保持高度的專業(yè)性和責(zé)任心，努力實(shí)現(xiàn)公正、公平、公開的審判。

第二段：法院的職責(zé)。

法院的職責(zé)是依照法律規(guī)定，處理各種案件，維護(hù)社會(huì)秩序和正義。在法院工作期間，我清楚地意識(shí)到法律和法律程序的重要性。法律是社會(huì)的民主形式，也是維護(hù)社會(huì)秩序的一種方式。法律程序所體現(xiàn)的公正、公平、公正原則是法院審理案件的基礎(chǔ)，也是法院從事依法治國的最基本的工作內(nèi)容。

第三段：法院的風(fēng)格。

法院的風(fēng)格是法院評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)之一，它體現(xiàn)了法院的工作方式、哲學(xué)和價(jià)值觀。在法院工作多年，我深知法院的風(fēng)格必須嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅、莊重正派和公正公平。法院應(yīng)該發(fā)揚(yáng)民主、協(xié)商的精神，與各方當(dāng)事人進(jìn)行充分的溝通和交流，了解當(dāng)事人的真實(shí)意圖和情況，為案件的公正、公平、公開審理提供有力的保障。

第四段：法院的改革。

法院的工作方式和作風(fēng)，在不斷的變化和改革之中。從簡化審判程序、提高審判效率，到推廣智能化審判辦公系統(tǒng)，法院通過改革提高了審判質(zhì)量和效率，提高了公眾信任和滿意度。同時(shí)，法院還不斷優(yōu)化司法流程，推進(jìn)與其他部門的信息共享和協(xié)調(diào)，創(chuàng)新解決當(dāng)事人的糾紛，確保每件案件得到公正、公平、公開的審判。

第五段：結(jié)語。

作為法院的工作人員，深感責(zé)任重大，要不斷學(xué)習(xí)和提升自身的素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，為廣大人民群眾提供公正、公平、公開的司法服務(wù)并保障社會(huì)公平和正義。在工作中，我會(huì)堅(jiān)持以法律為準(zhǔn)繩，促進(jìn)法律的發(fā)展和進(jìn)步，認(rèn)真履行職責(zé)和使命，做到公正、廉潔和高效。只有這樣，我們才能使法院真正成為依法治國的陣地，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定和繁榮。

依法治國的心得體會(huì)篇五

近年來，中國在法治建設(shè)方面取得了顯著的成績，依法治國已成為國家發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的基石之一。作為一個(gè)普通公民，我有幸親身經(jīng)歷了依法治國所帶來的益處和變化，深感依法治國的重要性。在這里，我將分享我的一些心得體會(huì)。

第一段：依法治國的重要性和意義。

依法治國是指依照法律的規(guī)范和程序來行使公權(quán)力和管理社會(huì)事務(wù)，它是現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步和人權(quán)保障的基礎(chǔ)。在我國，依法治國不僅能夠確保每個(gè)人的合法權(quán)益，還有助于維護(hù)社會(huì)公平正義，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。通過依法解決爭端和矛盾，我們的社會(huì)將更加有序和諧，人民的權(quán)益也能得到更好的保障。

第二段：全面推進(jìn)依法治國的現(xiàn)狀和成績。

在全面推進(jìn)依法治國的道路上，中國取得了顯著的成績。建立了一系列完善的法律法規(guī)體系，如憲法、刑法、民法等，為依法治國提供了法律依據(jù)和保障。此外，中國還加強(qiáng)了法律教育，提高了全民的法治意識(shí)。通過法律手段解決爭端和矛盾的案件越來越多，司法公正性得到了顯著提升。這些成績表明，我們正逐步實(shí)現(xiàn)依法治國的目標(biāo)，法治意識(shí)正在深入人心，法律權(quán)威得到了更好的彰顯。

第三段：我的實(shí)際體會(huì)。

作為一個(gè)普通人，我深切感受到依法治國所帶來的變化。在個(gè)人生活中，我不再擔(dān)心權(quán)益受到侵害，因?yàn)槲抑雷约嚎梢砸婪ňS權(quán)。例如，我曾遇到過一次消費(fèi)糾紛，當(dāng)我將糾紛提交法院解決時(shí)，得到了公正的判決和賠償，這讓我對法律的公正性和效力有了更深的認(rèn)識(shí)和信心。此外，我也看到了身邊更多的人主動(dòng)了解法律，并愿意通過法律手段解決問題，而不是采取非法手段。這些個(gè)人的變化表明，依法治國正在對民眾的行為習(xí)慣和價(jià)值觀產(chǎn)生積極的影響。

第四段：依法治國所面臨的挑戰(zhàn)和問題。

然而，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到依法治國所面臨的挑戰(zhàn)和問題。例如，執(zhí)行力還有待提高，特別是在一些基層法律服務(wù)的過程中。此外，一些地方還存在著法律知識(shí)普及的不足，導(dǎo)致一些糾紛無法得到及時(shí)解決。此外，還需要加強(qiáng)對法治意識(shí)的宣傳和教育，進(jìn)一步提高公眾的法律意識(shí)和覺悟。

第五段：進(jìn)一步加強(qiáng)依法治國的建議。

為了進(jìn)一步加強(qiáng)依法治國，我們需要采取一系列的措施。首先，加大對法治意識(shí)的教育宣傳力度，特別是加強(qiáng)對年輕人的法治教育。其次，提高法律服務(wù)的質(zhì)量和效率，提高基層法治服務(wù)的水平。此外，還需要加強(qiáng)法律人才培養(yǎng)和隊(duì)伍建設(shè)，確保司法公正性和專業(yè)水平。最后，我們還需要不斷完善法律體系，密切關(guān)注社會(huì)發(fā)展的新問題和需求，及時(shí)修訂和制定法律，以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。

總結(jié)：依法治國是保障國家和社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民權(quán)益的重要手段。通過加強(qiáng)法治意識(shí)和教育，建立完善的法律體系，我們能夠更好地實(shí)現(xiàn)依法治國的目標(biāo)。盡管面臨一些挑戰(zhàn)和問題，但只要我們緊緊圍繞依法治國的目標(biāo)不斷努力，相信我們的社會(huì)將變得更加公正、和諧和穩(wěn)定。

依法治國的心得體會(huì)篇六

黨的xx屆四中全會(huì)提出“建設(shè)法治中國”的戰(zhàn)略目標(biāo)。“法治中國”是對依法治國基本方略的豐富和深化，是中國特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的理性路徑選擇。

法治中國的性質(zhì)是社會(huì)主義。

法治中國建設(shè)是中國特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。黨的明確指出，“回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來，我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論：全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路”，“在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。社會(huì)主義的市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治上的中國特色社會(huì)主義道路，這兩點(diǎn)決定了中國法治建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì)，決定了法治中國建設(shè)必須立足于中國人民的根本利益、必須立足于中國的和平發(fā)展，決定了法治中國建設(shè)必須緊緊圍繞社會(huì)主義根本的政治經(jīng)濟(jì)制度來進(jìn)行，并進(jìn)而決定了我們不能簡單照抄照搬西方國家的法治理念及法治模式。法治中國建設(shè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。

法治中國的社會(huì)主義性質(zhì)提醒我們，應(yīng)保持相當(dāng)?shù)恼蚊舾猩踔琳尉琛７ㄖ螁栴}本身也是一個(gè)政治問題。法律區(qū)別于一般的科學(xué)技術(shù)，雖然法律本身也具有技術(shù)性的特點(diǎn)。此外，一國的法律還體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)和人民利益、國家利益的考量。法治中國建設(shè)必須滿足中國的和平發(fā)展需要，必須符合中國人民的根本利益，必須植根于中國社會(huì)主義根本的政治經(jīng)濟(jì)制度，必須服務(wù)于中國社會(huì)主義發(fā)展大局。

法治中國的根本立足點(diǎn)是中國國情。

毛澤東同志指出：“認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本根據(jù)。”新中國成立以來，尤其是改革開放30多年來，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民，以巨大的政治勇氣，銳意推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制和生態(tài)文明體制改革，我國社會(huì)主義建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就。但同時(shí)，我們必須清醒地意識(shí)到：人口多、底子薄，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不均衡，仍然是我國的基本國情。我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。為此，黨的和xx屆三中全會(huì)作出了全面深化改革的戰(zhàn)略部署。

提供重要的法治保障”。具體言之，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革中，法治建設(shè)的核心是服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航。在社會(huì)體制改革中，法治建設(shè)的核心是構(gòu)建和諧社會(huì)，即通過建立良好的法律運(yùn)行機(jī)制、促進(jìn)法律秩序的形成來構(gòu)建安定和諧的社會(huì)環(huán)境，并進(jìn)而為中國的政治體制改革創(chuàng)造穩(wěn)定和諧的社會(huì)條件，減少政治體制改革的風(fēng)險(xiǎn)。在文化體制改革中，法治建設(shè)的核心是培養(yǎng)法治文化，即培育法治思維、弘揚(yáng)法治精神，牢固樹立社會(huì)主義法治理念。在生態(tài)文明體制改革中，法治建設(shè)的核心是建設(shè)生態(tài)文明，即依據(jù)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的總要求，加強(qiáng)和完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)、有效利用能源資源、環(huán)境污染防治等方面的法治體系，以法治來保障和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。在維護(hù)國家主權(quán)、實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一上，堅(jiān)持“一國兩制”原則，更加強(qiáng)化大陸的內(nèi)地法與港澳臺(tái)法、國內(nèi)法與國際法的協(xié)調(diào)發(fā)展，以法治來維護(hù)國家主權(quán)、實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、保護(hù)國家利益，從而保障中國的和平發(fā)展。

法治中國的本質(zhì)是中國的有效實(shí)踐。

法治首先是一種社會(huì)實(shí)踐，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，盡管法治本身也包括文化、理念或思想體系。早在20xx年，吳邦國同志就指出，“中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)基本形成，國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的各個(gè)方面基本做到有法可依，為依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家、實(shí)現(xiàn)國家長治久安提供了有力的法制保障”。20xx年2月，同志強(qiáng)調(diào)：“全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，不斷開創(chuàng)依法治國新局面。”

中國的法治文明是世界法治文明的一部分，中國的法治分享了現(xiàn)代西方法治的某些原則、理念。同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)注意，法治中國建設(shè)實(shí)踐不應(yīng)受到“本本主義”、“教條主義”的影響。在我們的法治實(shí)踐中，應(yīng)關(guān)注中國法治實(shí)踐的成功做法、經(jīng)驗(yàn)，盡管這些做法、經(jīng)驗(yàn)可能并不符合西方法治國家的條條框框或法學(xué)教科書的概念、定義;在堅(jiān)持法制統(tǒng)一的前提下，關(guān)注中國法治實(shí)踐的多樣性，充分發(fā)揮各地區(qū)、各層級(jí)尤其是基層人民群眾的首創(chuàng)精神，及時(shí)總結(jié)公正合理有效的解決方法，并在此基礎(chǔ)上，總結(jié)、完善那些經(jīng)過實(shí)踐證明確實(shí)有效并且受到人民群眾真心擁護(hù)、符合中國人民根本利益的中國法治的做法，并及時(shí)以法治的制度形式鞏固下來，使法治真正成為中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)改革和建設(shè)的有效實(shí)踐。

法治中國具有世界意義。

“要了解中國，必須了解世界”。法治中國的性質(zhì)是中國特色社會(huì)主義，法治中國的立足點(diǎn)是中國國情，法治中國的本質(zhì)是中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)的有效實(shí)踐，這絲毫不削弱中國法治的世界意義。毛澤東同志指出，“中國革命是世界革命的一部分”。一方面，中國法治的發(fā)生和發(fā)展離不開近現(xiàn)代以來國際社會(huì)提供的基本條件，比如市場經(jīng)濟(jì)、民族國家、全球化等。體現(xiàn)在法治上，中國法治也必然以“憲法和法律至上”、“依法治國“、“公民在法律面前一律平等”、“以法治來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一”這些原則或理念作為法治建構(gòu)的基礎(chǔ);另一方面，中國是世界上最大的發(fā)展中國家，中國的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定，對于世界的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定具有重要積極意義。因此，在這個(gè)意義上說，法治中國本身就具有世界意義。對于一個(gè)處于轉(zhuǎn)型期、發(fā)展中國家的社會(huì)主義中國來說，能夠探索并建立其適合中國國情、具有中國特色的法治，同時(shí)也是為全世界、全人類法治建設(shè)提供寶貴經(jīng)驗(yàn)，為全人類精神文明和全世界法治文明增添寶貴財(cái)富。

依法治國的心得體會(huì)篇七

我國自古便有“以法治國”的理念，而現(xiàn)在，法院依法治國已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)國家治理體系現(xiàn)代化的重要組成部分。作為法院工作人員，在踐行法律的過程中，我深有體會(huì)地認(rèn)識(shí)到，法院依法治國的重要性，今天就來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

第二段：法律的權(quán)威性。

法律的權(quán)威性是法院依法治國的前提，沒有權(quán)威的法律，就不能保障社會(huì)正義。在我辦理案件的過程中，時(shí)常碰到不同的當(dāng)事人對法律的不解、質(zhì)疑和阻撓，而我始終堅(jiān)守法律的權(quán)威地位，以法律為準(zhǔn)繩，為案件的公正和合法作出裁判。法律的權(quán)威性需要不斷強(qiáng)化和維護(hù)，讓更多的人認(rèn)識(shí)到其必要性和重要性。

第三段：司法公正與人民滿意度。

司法公正是法院依法治國的根本保障，它關(guān)系到人民的利益和公共安全。在法院工作中，我努力維護(hù)司法公正，堅(jiān)決懲治違法行為，保護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益。司法公正也直接關(guān)系到人民對法院工作的信任和滿意度。我們要努力探索方式，提升人民的法律意識(shí)和法律素養(yǎng)，讓人民真正理解法律的公正性，提高對法院工作的信任度和滿意度。

司法透明是法院依法治國的重要標(biāo)志，它可以增加司法公信力，保證案件處理的質(zhì)量和公正性。隨著時(shí)代的變化，人民對法治環(huán)境建設(shè)的要求越來越高，法院也應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注人民的期望，提高司法透明度，主動(dòng)接受公眾監(jiān)督。在案件的受理、審理、裁判和執(zhí)行過程中，公開信息，做好法律援助工作，增加司法透明度，保障法治環(huán)境建設(shè)。

第五段：技能儲(chǔ)備與借鑒。

法院依法治國是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要不斷學(xué)習(xí)和借鑒國際經(jīng)驗(yàn)。我們要注重法律人才的培養(yǎng)和技能的儲(chǔ)備，提高辦案效率和辦案質(zhì)量。在世界各國的法律體系中，不乏優(yōu)美的制度和做法，我們應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗(yàn)，逐步完善我國的法律制度，為人民提供更加普及、更加便捷、更加高質(zhì)量的司法服務(wù)。

結(jié)論：

法院依法治國是全面建設(shè)社會(huì)主義法治國家的基礎(chǔ)性工程，是國家治理體系現(xiàn)代化的重要組成部分。我們作為法院工作人員，應(yīng)該強(qiáng)化法律意識(shí)，堅(jiān)守法律權(quán)威地位，努力維護(hù)司法公正，提高司法透明度，不斷完善法律制度，為全面推進(jìn)依法治國工作，建設(shè)更加富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力奮斗。

依法治國的心得體會(huì)篇八

依法治國是一種現(xiàn)代國家治理的基本原則，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要保障。我國自古以來就有“以法治國”的歷史傳統(tǒng)，而近年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更是將依法治國上升到一個(gè)新的高度。通過學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會(huì)到依法治國的重要性和對個(gè)人和社會(huì)的積極影響。在這里，我愿意分享我對依法治國的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

首先，依法治國能夠保障公平正義。法律是社會(huì)道德行為的準(zhǔn)繩，是規(guī)范人與人之間關(guān)系的基本原則。只有依法行事，才能使個(gè)人在法律面前人人平等，實(shí)現(xiàn)公平正義。依法治國能夠保障人民群眾權(quán)益，遏制腐敗行為，打擊違法犯罪活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。一個(gè)公平正義的社會(huì)，能夠激發(fā)社會(huì)活力，使人民群眾更加安心、安全、滿意。

其次，依法治國能夠提高政府決策科學(xué)化水平。依法治國需要政府依法行政，即依法履行國家管理職能和法定職責(zé)。政府決策必須立足于法律，依據(jù)法律，在法定的程序和權(quán)限范圍內(nèi)進(jìn)行。只有這樣，才能保證決策的合法性和科學(xué)性，有效避免任意、不合理的決策。依法治國能夠推動(dòng)政府決策科學(xué)化，使政府更加民主、透明、高效，提高政府決策的質(zhì)量和效果。

再次，依法治國能夠促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。法律是社會(huì)秩序的維護(hù)者，依法治國能夠保障社會(huì)安全，規(guī)范社會(huì)行為，預(yù)防和化解社會(huì)矛盾。法律的約束和保護(hù)使人們更加安全感，社會(huì)穩(wěn)定得以保障，社會(huì)各界活力得以釋放。依法治國能夠使社會(huì)關(guān)系更加協(xié)調(diào)，人民群眾的合法權(quán)益得到有效保護(hù)，推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。

最后，依法治國能夠營造良好法治環(huán)境。依法治國需要一個(gè)健全的法制環(huán)境來支撐，需要全社會(huì)形成尊崇法律的氛圍。只有依法辦事，才能避免牟取私利、徇私舞弊的現(xiàn)象，才能保障人民利益得到最大程度的保護(hù)。依法治國需要公民守法、政府依法行政、司法依法裁判，需要所有社會(huì)成員都遵守和維護(hù)法律。只有形成良好的法治環(huán)境，國家的治理才能更加規(guī)范、有序，社會(huì)的發(fā)展才能更加穩(wěn)定、可持續(xù)。

綜上所述，依法治國是國家治理的基本原則，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要保障。通過依法治國能夠保障公平正義、提高政府決策科學(xué)化水平、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展以及營造良好法治環(huán)境。作為每一個(gè)公民，我們應(yīng)當(dāng)從自身做起，樹立法律意識(shí)，增強(qiáng)法律知識(shí)，自覺維護(hù)法律權(quán)威和尊嚴(yán)。只有這樣，依法治國才能得到更好的實(shí)踐，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)更加健康、有序的發(fā)展。

依法治國的心得體會(huì)篇九

法治中國作為一組信仰和價(jià)值的集合，其觀念、價(jià)值、論說正在成為這個(gè)時(shí)代的一個(gè)主題。落實(shí)推進(jìn)法治中國建設(shè)的戰(zhàn)略部署，轉(zhuǎn)型時(shí)期諸多社會(huì)難題終將克服。在此過程中，司法作為法律適用的中心場所，傳播法治文化、凝聚法治共識(shí)的核心場域，其實(shí)效的發(fā)揮具有不可取代的重要作用。

法治是中國現(xiàn)代化的必由之路。法治中國的內(nèi)涵十分豐富，“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”被稱為建設(shè)法治中國的“新十六字方針”。“堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，不斷開創(chuàng)依法治國新局面”，是新時(shí)期全面實(shí)施法治建設(shè)的系統(tǒng)規(guī)劃。它繼承和發(fā)展了人類社會(huì)的法治文明，在借鑒西方國家法治經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，更加注重中國的政治理念、文化傳統(tǒng)、社會(huì)訴求和具體國情，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。

法治中國不是政治變革和經(jīng)濟(jì)改革的副產(chǎn)品，而是一個(gè)多世紀(jì)以來中國社會(huì)謀求現(xiàn)代化努力的一部分。法治是現(xiàn)代化事業(yè)的一部分，實(shí)現(xiàn)法治是中國現(xiàn)代化實(shí)踐中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，其核心是改造舊的法律觀念，塑造新的行為和認(rèn)知方式，在改變原有社會(huì)結(jié)構(gòu)的同時(shí)建立新的社會(huì)秩序模式。研究法治中國的正當(dāng)性，不是要否定其理論和實(shí)踐對中國社會(huì)發(fā)展的重大意義，而是希望通過理性的檢視，使其成為更廣泛的社會(huì)共識(shí)而得以徹底實(shí)施。

法治應(yīng)以維護(hù)合法權(quán)益為核心。轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展，既加劇了社會(huì)競爭，也使得社會(huì)內(nèi)部越來越動(dòng)蕩和不安定。這種情況表現(xiàn)在法律上，便是訴訟案件的大幅增長。值得注意的是，這種情況很大程度上是因?yàn)橹贫裙┙o不足所造成。與此同時(shí)，改革引起利益的再分配，使得社會(huì)在變遷過程中帶來種種意想不到的矛盾和沖突。中國社會(huì)必須同時(shí)面對和解決其他社會(huì)在不同歷史階段分別遇到和處理的問題：公共權(quán)力的合理分配與合法行使。

同時(shí)，法治在文化層面上也遭遇一定程度的挑戰(zhàn)。它涉及人們觀念中司法(法律)的性質(zhì)與功用，涉及人們對規(guī)則的看法，也涉及人們對司法(法律)與正義關(guān)系的認(rèn)識(shí)。在一般意義上，傳統(tǒng)中國人并不否認(rèn)法律、規(guī)則及其與正義的關(guān)系。相反，他們常常訴諸法律和運(yùn)用規(guī)則，肯定法律與正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。只不過，司法(法律)在人們心目中并不具有至高無上的地位，規(guī)則如果妨礙結(jié)果的公正，就可能被違反甚至拋棄。同樣，為了實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義，人們經(jīng)常漠視和犧牲必要的程序。在這樣一種傳統(tǒng)中，司法(法律)當(dāng)然被視為手段，并且僅僅被視為手段。與現(xiàn)代法治理念格格不入的就是這種根深蒂固的法律工具主義傳統(tǒng)。

司法公正是法治中國建設(shè)的根本。把公正司法置于法治中國建設(shè)這一特定的歷史環(huán)境中加以審視，是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)其歷史和現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)一步明確其性質(zhì)、力量和限度的重要視角。公正本身就是對司法裁判的要求，司法與公正在字源上的聯(lián)系實(shí)際是通過“司法”的概念實(shí)現(xiàn)的。由公正方面去討論司法，后者的重要性尤為彰顯。實(shí)際上，國家與社會(huì)、國家與司法(法律)以及國家與個(gè)人之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系，既是我們理解中國法律現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的重要方面，也是人民司法發(fā)揮實(shí)際功效的關(guān)鍵所在。

公正司法是提升法治公信力的根本途徑。司法是社會(huì)中的司法，司法是民眾可以直接感受的法治。在現(xiàn)代社會(huì)，法律主要通過司法機(jī)構(gòu)予以系統(tǒng)地適用。人們很容易了解到立法的重要性，然而就生活經(jīng)驗(yàn)而言，我們在大多數(shù)時(shí)間生活在規(guī)章制度構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)生活秩序之中，而非憲法、民法通則或消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法之下。從實(shí)效方面看，對我們發(fā)生實(shí)際作用和令我們感受到的規(guī)則總是經(jīng)過執(zhí)行機(jī)構(gòu)解釋和適用的那些。與此同時(shí)，對法治的信任乃至信仰不可能只靠宣傳和教育達(dá)到，而要靠對具體的法尤其是法的適用的經(jīng)驗(yàn)。歸根到底，法治是一種生活經(jīng)驗(yàn)，它像任何其他生活經(jīng)驗(yàn)一樣可以在實(shí)踐中逐步獲得、積累和改變。而歷史和經(jīng)驗(yàn)都已經(jīng)表明，中國的普通民眾從來都不缺乏對自己利益作出判斷和根據(jù)環(huán)境變化調(diào)整其行為模式的實(shí)用理性。而公正司法，正是社會(huì)公眾累積法治信仰的重要途徑。如果法治不能被認(rèn)真對待和實(shí)施，人們將對司法改革乃至法治本身產(chǎn)生懷疑，甚至失去信心，則法治中國建設(shè)的正當(dāng)性也就將蕩然無存。

公正司法是平衡國家和社會(huì)、個(gè)人之間沖突的最佳選擇。法治以及現(xiàn)代法律制度的建立和完善，反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求。全面建設(shè)法治中國，國家(包括政府及其機(jī)構(gòu))和社會(huì)結(jié)構(gòu)甚至個(gè)人便不可避免地成為改造的對象。當(dāng)國家本身成為改革的對象，而社會(huì)力量和法治水平尚不足以實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)時(shí)，只能寄希望于公正司法。它本身也是一項(xiàng)復(fù)雜的事業(yè)，不僅涉及原則和制度，而且涉及認(rèn)知方式和生活經(jīng)驗(yàn)。要使社會(huì)矛盾和沖突不至激化，要把改革帶來的社會(huì)震蕩減至最低限度，只能依靠法律機(jī)制，依靠司法這樣一種有效的制度安排，從而實(shí)現(xiàn)國家、社會(huì)與個(gè)人之間的適度平衡，即在國家和社會(huì)、個(gè)人之間建立起權(quán)責(zé)利明確界分的有機(jī)結(jié)合。在此情形下，如何通過司法保障個(gè)人權(quán)利、如何限制和規(guī)范行政權(quán)力的不當(dāng)行使，比對政府提出積極有為的要求更來得急迫和重要。

公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后防線。人們對通過運(yùn)用規(guī)則來建構(gòu)社會(huì)秩序的要求，對法律本身的正義和通過司法實(shí)現(xiàn)正義的期待，不但是司法制度得以建立和實(shí)施的基礎(chǔ)，也是今天推行和實(shí)現(xiàn)法治不可或缺的資源。公平正義是人類的永恒追求，是社會(huì)主義法治國家的內(nèi)在要求，是全面深化改革的重要價(jià)值追求和價(jià)值取向。強(qiáng)調(diào)當(dāng)代法治所欲保護(hù)和促進(jìn)的諸多基本價(jià)值，對于一個(gè)正致力于建立法治的社會(huì)來說，無疑是非常有意義的。但是，中國今天面臨的最緊迫也是最難解決的問題，與其說是重修憲法和法律，寫進(jìn)去更多更好的條款，不如說是通過一系列制度性安排和創(chuàng)造一種可能的社會(huì)環(huán)境，使業(yè)已載入憲法和法律的那些基本價(jià)值、原則逐步得到實(shí)現(xiàn)。后一種任務(wù)，正是司法體制改革和公正司法的核心使命。

依法治國的心得體會(huì)篇十

黨的xx屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)對新形勢下全面推進(jìn)依法治國作出戰(zhàn)略部署，將有力地促進(jìn)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各方面事業(yè)的發(fā)展。特別是《決定》明確提出，以保障人民當(dāng)家作主為核心，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治法治化。這對于我們堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，具有重要指導(dǎo)意義。

一、沒有民主就沒有社會(huì)主義。

民主建國、民主立國，是無產(chǎn)階級(jí)革命的基本主張，是實(shí)現(xiàn)人類解放和文明進(jìn)步事業(yè)的必由之路。《共產(chǎn)黨宣言》明確提出：“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭得民主。”這就從無產(chǎn)階級(jí)革命的一般規(guī)律上闡明了建立無產(chǎn)階級(jí)民主國家是無產(chǎn)階級(jí)革命的直接目的和實(shí)現(xiàn)途徑。

爭取、鞏固和發(fā)展人民民主是中國共產(chǎn)黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們黨從成立之日起就以實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主為己任，帶領(lǐng)人民進(jìn)行了長期不懈的艱苦奮斗。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，目的就是反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治，爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。新民主主義革命的偉大勝利，使中國人民成為國家和社會(huì)的主人，開辟了中國人民民主制度的歷史新紀(jì)元，其重大民主政治意義正如毛澤東同志所指出的：“資產(chǎn)階級(jí)的民主主義讓位給工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主主義，資產(chǎn)階級(jí)共和國讓位給人民共和國。”

新中國成立后，為了保障人民當(dāng)家作主的政治地位，維護(hù)最廣大人民的根本利益，我們黨在國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了全面的實(shí)踐和探索，取得了巨大的成就，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。后來，由于“左”的指導(dǎo)思想的影響，特別是十年“文革”期間，我們在民主問題上發(fā)生過重大失誤，推行以群眾運(yùn)動(dòng)為主要形式的所謂“大民主”，致使黨和人民的事業(yè)遭受嚴(yán)重破壞和損失，人民民主權(quán)利受到恣意侵犯和踐踏。這個(gè)教訓(xùn)極為深刻。

黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想上的撥亂反正，開啟了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放歷史新時(shí)期，我國社會(huì)主義民主政治進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的新時(shí)期。鄧小平同志在深入總結(jié)和思考我國社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)后深刻指出：“沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化。”這一重要論斷，集中體現(xiàn)了我國新時(shí)期社會(huì)主義民主觀。一是民主與社會(huì)主義不可分，民主既是社會(huì)主義制度的重要內(nèi)容，又是社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性;二是民主與社會(huì)主義現(xiàn)代化不可分，民主既是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。

新時(shí)期我國社會(huì)主義民主政治建設(shè)，具有鮮明的時(shí)代特征和中國特色，始終在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中占有十分重要的位置，成為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的重要組成部分。社會(huì)主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展。改革開放30多年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國社會(huì)主義民主政治建設(shè)同其他事業(yè)一樣，取得了歷史性成就和重大進(jìn)步，成功開辟和堅(jiān)持了中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，展現(xiàn)出旺盛的生機(jī)活力和巨大的制度優(yōu)越性。

二、民主必須制度化、法律化。

人民當(dāng)家作主這一社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求如何體現(xiàn)，以何種方式、通過何種途徑才能有效地實(shí)現(xiàn)，是一個(gè)需要認(rèn)真研究和解決的重大而又復(fù)雜的問題。特別是對于中國這樣一個(gè)歷史悠久、人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化落后、各方面情況差異很大的國家，實(shí)現(xiàn)、保證和發(fā)展人民當(dāng)家作主，更是一個(gè)前所未有的歷史性新課題。沒有先例可循，沒有現(xiàn)成答案，只能是把馬克思主義國家學(xué)說的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的道路，進(jìn)行實(shí)踐探索。

在我國60多年民主政治的發(fā)展歷程中，由于眾所周知的原因，我們曾一度走過很大的彎路，嚴(yán)重偏離了社會(huì)主義民主政治的基本原則和正確方向。1978年黨的十一屆三中全會(huì)，在作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策的同時(shí)，確立了發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制的基本方針。鄧小平同志明確指出：“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”“民主要堅(jiān)持下去，法制要堅(jiān)持下去。這好像兩只手，任何一只手削弱都不行。”發(fā)展社會(huì)主義民主政治，制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。從制度上、法律上保障和發(fā)展人民民主，這是我們黨對社會(huì)主義民主政治建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變，對發(fā)展社會(huì)主義民主政治具有十分重要的意義。

制度化的關(guān)鍵是法制化，制度建設(shè)的重點(diǎn)是法制建設(shè)。1997年黨的xx大明確提出，實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家;并將依法治國確定為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，不斷推進(jìn)社會(huì)主義民主政治法治化。

在中國，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是一項(xiàng)史無前例的偉大而又極其復(fù)雜、艱巨的宏偉事業(yè)。社會(huì)主義民主政治，一方面要保證和發(fā)展人民當(dāng)家作主，實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，保證人民享有廣泛的權(quán)利和自由;另一方面還要?jiǎng)訂T和組織全體人民以國家主人翁的地位投身社會(huì)主義建設(shè)，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要，堅(jiān)定地朝著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)前進(jìn)。要實(shí)現(xiàn)上述要求，只有堅(jiān)持和實(shí)行依法治國基本方略，通過完備的法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，使人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)民主權(quán)利落到實(shí)處，使國家各項(xiàng)事業(yè)和各項(xiàng)工作在法治的軌道上進(jìn)行，使全社會(huì)成員在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)，才有可能做到。人們從自己的社會(huì)實(shí)踐和實(shí)際生活中越來越認(rèn)識(shí)到，依法治國是推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的正確途徑和基本方式。

三、新時(shí)期加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治制度建設(shè)的主要成就和重要經(jīng)驗(yàn)。

改革開放30多年來，黨和國家總結(jié)發(fā)展社會(huì)主義民主政治正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)人民民主是社會(huì)主義的生命，堅(jiān)持國家一切權(quán)力屬于人民，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治制度建設(shè)，不斷推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，取得了一系列意義重大、影響深遠(yuǎn)的成就和進(jìn)展。

我們堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度這一保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度，不斷取得新的重要進(jìn)展。主要體現(xiàn)在：一是改革和完善選舉制度，把直接選舉人大代表的范圍由鄉(xiāng)一級(jí)擴(kuò)大到縣一級(jí)，實(shí)行普遍的差額選舉制度，逐步實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。二是修改憲法，健全并突出強(qiáng)調(diào)公民的基本權(quán)利和義務(wù)制度，確立公民在法律面前一律平等、國家尊重和保障人權(quán)等一系列重要原則。三是加強(qiáng)和完善全國人大及其會(huì)的職權(quán)，規(guī)定全國人大和全國人大會(huì)共同行使國家立法權(quán)，共同監(jiān)督憲法實(shí)施。四是在縣級(jí)以上地方各級(jí)人民代表大會(huì)設(shè)立常務(wù)委員會(huì)，賦予省級(jí)人大及其會(huì)、較大的市人大及其會(huì)制定地方性法規(guī)的職權(quán)。五是加強(qiáng)各級(jí)人大及其會(huì)組織建設(shè)，提高基層人大代表特別是一線工人、農(nóng)民、知識(shí)分子代表的比例，優(yōu)化組成人員結(jié)構(gòu)，健全專門委員會(huì)和會(huì)工作機(jī)構(gòu)。六是完善保證國家權(quán)力機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)的制度，制定完善全國人大組織法、地方組織法、立法法、監(jiān)督法、議事規(guī)則等一系列加強(qiáng)和規(guī)范人大組織和職權(quán)的重要法律。

我們還從發(fā)展社會(huì)主義民主出發(fā)，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，增強(qiáng)黨和國家活力、反對官僚主義、調(diào)動(dòng)基層和人民積極性。一是改革和完善黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度，廢除實(shí)際上存在的領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)終身制，確保了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)正常換屆和領(lǐng)導(dǎo)人員有序更替。二是堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，深入推進(jìn)政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政，鞏固和發(fā)展了最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。三是堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持各民族一律平等，保證民族自治地方依法行使自治權(quán)，鞏固和發(fā)展了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。四是發(fā)展社會(huì)主義基層民主，建立健全基層群眾自治制度和企業(yè)事業(yè)單位民主管理制度，充分保證了廣大人民群眾依法直接行使民主權(quán)利。五是改革和調(diào)整權(quán)力過分集中、黨政不分、政企不分、政事不分的領(lǐng)導(dǎo)體制，推進(jìn)行政體制、司法體制、企業(yè)事業(yè)單位體制改革，形成了職能明確、協(xié)調(diào)配合、充滿活力、運(yùn)行高效的體制機(jī)制。六是改革和完善決策機(jī)制和程序，增強(qiáng)決策透明度和公眾參與度，通過多種渠道和形式集思廣益，促進(jìn)了科學(xué)決策、民主決策、依法決策。七是改革干部人事制度和人才制度，全面貫徹民主、公開、競爭、擇優(yōu)方針，為各方面優(yōu)秀干部充分涌現(xiàn)、各方面優(yōu)秀人才建功立業(yè)開辟了廣闊渠道和發(fā)展空間。八是建立健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體制機(jī)制，形成懲治和預(yù)防腐敗體系，保證了人民賦予的權(quán)力始終用來為人民謀利益。

我國社會(huì)主義民主政治建設(shè)的創(chuàng)造性實(shí)踐，有力地推動(dòng)和保障了中國特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展。我們在各方面形成了一整套保證和發(fā)展人民當(dāng)家作主、實(shí)踐證明是成功的政治制度，同時(shí)我們還積累了一系列寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，成為我們繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義民主政治發(fā)展所應(yīng)遵循的重要原則，必須在實(shí)踐中長期堅(jiān)持并不斷豐富和完善。

重要經(jīng)驗(yàn)可以作多方面、多維度的總結(jié)和概括，其中以下三點(diǎn)值得特別提及和重視。

――堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來，這是我國社會(huì)主義民主政治制度最鮮明的特色和最顯著的優(yōu)勢。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國，三者在本質(zhì)上是一致的。推進(jìn)民主政治制度建設(shè)，就是要以國家根本政治制度為主要制度載體和主要民主渠道，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“三者有機(jī)統(tǒng)一”，使之統(tǒng)一于民主政治建設(shè)的實(shí)踐和現(xiàn)代化建設(shè)的全過程。

――堅(jiān)持從中國的國情和實(shí)際出發(fā)。一個(gè)國家實(shí)行什么樣的民主政治制度，歸根到底，是由這個(gè)國家的國情和實(shí)際決定的。推進(jìn)民主政治制度建設(shè)，就是要立足國情、立足實(shí)際、立足實(shí)踐，不斷鞏固和發(fā)展人民民主;積極穩(wěn)妥，循序漸進(jìn)，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，正確處理民主與專政、民主與集中、民主與法治的關(guān)系;走自己的道路，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果包括政治文明成果，但絕不照搬照抄西方政治制度模式。

――堅(jiān)持中國特色民主觀。評(píng)價(jià)一個(gè)國家政治制度是不是民主的、有效的，主要看“八個(gè)能否”，即：國家領(lǐng)導(dǎo)層能否依法有序更替，全體人民能否依法管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，人民群眾能否暢通表達(dá)利益要求，社會(huì)各方面能否有效參與國家政治生活，國家決策能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、民主化，各方面人才能否通過公平競爭進(jìn)入國家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系，執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實(shí)現(xiàn)對國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力運(yùn)用能否得到有效制約和監(jiān)督。推進(jìn)民主政治制度建設(shè)，就是要堅(jiān)持形式民主與實(shí)質(zhì)民主、程序民主與實(shí)體民主相統(tǒng)一，使黨和國家各項(xiàng)方針政策、法律法規(guī)和各方面工作做到充分反映人民意愿、充分實(shí)現(xiàn)人民權(quán)利、充分保障人民權(quán)益，并為實(shí)現(xiàn)“八個(gè)能否”開辟廣闊發(fā)展空間。

四、新形勢下推進(jìn)社會(huì)主義民主政治法治化的方向和重點(diǎn)任務(wù)。

指出：“發(fā)展社會(huì)主義民主政治，是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。”黨的xx屆四中全會(huì)《決定》，確立了建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)，并作出全面部署和頂層設(shè)計(jì);同時(shí)指出：“以保障人民當(dāng)家作主為核心，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治法治化。”這就為在新的歷史條件下完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系、健全保證和發(fā)展人民當(dāng)家作主的民主政治制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，指明了前進(jìn)方向、明確了目標(biāo)任務(wù)。

(一)推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化。

制度化、規(guī)范化、程序化是社會(huì)主義民主政治的根本保障。要堅(jiān)持人民主體地位，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與。通過法律法規(guī)、規(guī)范性文件、黨內(nèi)法規(guī)、政治慣例等各種規(guī)范，從制度上、法律上發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明。健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，以法治化為主要方向發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。

(二)堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。

人民代表大會(huì)制度是保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的根本制度安排，也是我們黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式。要堅(jiān)持國家一切權(quán)力屬于人民，支持和保證人民通過人民代表大會(huì)行使國家權(quán)力，支持和保證人大及其會(huì)充分發(fā)揮國家權(quán)力機(jī)關(guān)作用。健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度，完善立法體制，深入推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法，加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法。完善國家機(jī)構(gòu)組織法，完善選舉制度和工作制度。在各級(jí)國家機(jī)關(guān)工作中切實(shí)貫徹黨的群眾路線，密切同人民群眾的聯(lián)系，廣泛凝聚各方面的智慧和力量。

堅(jiān)持長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的方針，加強(qiáng)同民主黨派和無黨派人士團(tuán)結(jié)合作，完善黨同民主黨派合作共事制度，完善民主黨派中央直接向中共中央提出建議制度。全面正確貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持中國特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，切實(shí)保障少數(shù)民族合法權(quán)益，建設(shè)團(tuán)結(jié)、繁榮的民族自治地方。在城鄉(xiāng)社區(qū)治理、基層公共事務(wù)和公益事業(yè)中廣泛實(shí)行群眾自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，完善和發(fā)展基層民主制度。

(四)加強(qiáng)社會(huì)主義協(xié)商民主制度建設(shè)。

協(xié)商民主是我國社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢，是黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。要推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展，構(gòu)建形式多樣、內(nèi)容廣泛、程序合理、環(huán)節(jié)完整的協(xié)商民主體系，拓寬和健全政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層組織協(xié)商、社會(huì)組織協(xié)商等渠道。分層分類就國家和社會(huì)生活中的重大問題和涉及人民群眾切身利益的實(shí)際問題，開展廣泛協(xié)商，堅(jiān)持協(xié)商于決策之前和決策實(shí)施之中，保證人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，推進(jìn)科學(xué)決策、民主決策、依法決策，最大限度凝聚社會(huì)共識(shí)，最大限度聚集社會(huì)正能量。

(五)強(qiáng)化對行政權(quán)力的制約和監(jiān)督。

加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督制度建設(shè)，努力形成科學(xué)有效的權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系，切實(shí)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。對重要部門和崗位，實(shí)行分事行權(quán)、分崗設(shè)權(quán)、分級(jí)授權(quán)，定期輪崗，強(qiáng)化內(nèi)部流程控制，防止權(quán)力濫用。完善政府內(nèi)部層級(jí)監(jiān)督和專門監(jiān)督。完善審計(jì)制度，保障依法獨(dú)立行使審計(jì)監(jiān)督權(quán)，對公共資金、國有資產(chǎn)、國有資源和領(lǐng)導(dǎo)干部履行經(jīng)濟(jì)責(zé)任情況實(shí)行審計(jì)全覆蓋。完善糾錯(cuò)問責(zé)機(jī)制，健全責(zé)令公開道歉、停職檢查、引咎辭職、責(zé)令辭職、罷免等問責(zé)方式和程序。

依法治國的心得體會(huì)篇十一

作為一個(gè)國家的根本治理原則，《憲法》確定了依法治國的基本方針。在依法治國的過程中，法律的權(quán)威和效力受到了充分保障，也使得國家的治理更加有序和公正。本文將結(jié)合我個(gè)人的工作和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，探討依法治國的若干心得體會(huì)。

首先，依法治國是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的基石。法律的存在和實(shí)施，可以有效地減少社會(huì)矛盾和糾紛的發(fā)生。例如，在我的工作中，經(jīng)常接觸到各種各樣的矛盾和沖突，但只要堅(jiān)持依法辦事，公正、客觀地處理問題，很多紛爭都能夠妥善解決。依法治國能夠提供一個(gè)公平公正的司法環(huán)境，讓社會(huì)各方能夠通過法律途徑解決問題，維護(hù)自己的合法權(quán)益，從而保持社會(huì)的穩(wěn)定。

其次，依法治國可以促使公民意識(shí)的提升。法律是社會(huì)生活中的一種規(guī)范，也是人們共同遵守的行動(dòng)準(zhǔn)則。而法律的實(shí)施需要公民的自覺遵守和參與。在我國，法律意識(shí)的普及和提高，需要從各個(gè)方面入手。例如，學(xué)校要加強(qiáng)法制教育，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)；政府要加強(qiáng)法律宣傳，提高公民的法律素養(yǎng)。只有當(dāng)每個(gè)公民都明白自己的權(quán)利和義務(wù)，并且遵守法律規(guī)定，社會(huì)才能夠更加和諧穩(wěn)定。

再次，依法治國可以提高政府的公信力。政府的公信力是維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定的重要因素之一。依法治國可以使政府按照法定程序和程序規(guī)定進(jìn)行決策研究和管理，在這個(gè)過程中，政府的行為更加規(guī)范、透明，從而提高了公民對政府的信任。例如，在我的工作中，我們經(jīng)常遇到一些政府部門的工作人員，他們始終堅(jiān)守法律原則，依法辦事，處理事務(wù)公平公正，這樣不僅贏得了大家的尊重，也為政府樹立了良好的形象。

最后，依法治國需要持續(xù)的改革和創(chuàng)新。法律是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，需要與時(shí)俱進(jìn)。我們應(yīng)該不斷適應(yīng)國家和社會(huì)的變化，完善和發(fā)展法律制度。例如，在科技迅猛發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)犯罪等新型犯罪形式層出不窮，我們需要加強(qiáng)立法和完善相關(guān)法律，以更好地應(yīng)對這些新情況和新問題。在我國，改革開放以來，法律制度和法規(guī)不斷完善，為依法治國提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，依法治國是一項(xiàng)復(fù)雜而又長期的任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力。只有依法辦事，才能促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和諧、公民意識(shí)的提升、政府公信力的增強(qiáng)以及法律制度的不斷完善。我們每個(gè)公民都應(yīng)該具備法治思維和法治觀念，自覺遵守法律，維護(hù)社會(huì)公共利益，為構(gòu)建法治社會(huì)而共同努力。

依法治國的心得體會(huì)篇十二

學(xué)習(xí)依法治國心得體會(huì)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的學(xué)習(xí)依法治國心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【學(xué)習(xí)依法治國心得體會(huì)優(yōu)秀7篇】，供你選擇借鑒。

依法治國，要“治”的“國”，是世界人口最多的發(fā)展中大國;是創(chuàng)造了連續(xù)36年快速發(fā)展奇跡的大國;是從來沒有像現(xiàn)在這樣接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢目標(biāo)的大國。但正因?yàn)槟繕?biāo)越來越近，往前走的每一步都是驚險(xiǎn)的一跳、都是從量變到質(zhì)變的巨大飛躍，都充滿了機(jī)遇、希望、挑戰(zhàn)和變數(shù)，所以中國更需要用法治來護(hù)航。依法治國，要有非凡的大氣量、大定力。

依法治國的大氣量，是海納百川、有容乃大。

這個(gè)“百川”，從時(shí)間的跨度看，包括善于吸納人類政治文明史上一切優(yōu)秀法治文明成果。法治，說到底，就是用法律的準(zhǔn)繩去衡量、規(guī)范、引導(dǎo)社會(huì)生活。如果說諸多科學(xué)的發(fā)明使人類學(xué)會(huì)駕馭自然，法律的發(fā)明則使人類學(xué)會(huì)駕馭自己。在我們這個(gè)星球上，有了法治，人類就能駕馭自己，世代繁衍、生生不息，不斷進(jìn)步，向著光明前進(jìn)。畢竟和平與發(fā)展是時(shí)代的主流，法治與秩序是人類的遵循。

這個(gè)“百川”，從空間的跨度看，是各國在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過程中面對和解決的法治問題的總和。凡順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，沒有一個(gè)不是解決好法治和人治關(guān)系的。而一些國家雖經(jīng)百般努力總是不能邁進(jìn)現(xiàn)代化的門檻，無不與法治不彰有關(guān)。所以，中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中當(dāng)然要特別善于學(xué)習(xí)，善于借鑒各國法治的有益經(jīng)驗(yàn)。“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，這個(gè)提法本身就顯示著面向世界、善于借鑒的氣量和氣魄。

依法治國的大定力，是堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)。

這個(gè)大定力，還來自中華文明的大氣場。中華文明積淀著中華民族最深層的精神追求，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。例如，孝悌忠信禮義廉恥是中華文明的基因，德治禮序是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。我們可以汲取禮法相依、崇德重禮、正心修身的歷史智慧，發(fā)揮禮序家規(guī)、鄉(xiāng)規(guī)民約的教化作用，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓以德治國與依法治國相輔相成，不斷增添我們的定力。

我叫閆暢，是來自日照第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)一名幸運(yùn)的中學(xué)生。說我幸運(yùn)，因?yàn)槲页錾谝粋€(gè)嶄新的時(shí)代，生長在一個(gè)法治的社會(huì)，一個(gè)法治的國家。

當(dāng)我們站在歲月的肩膀上遠(yuǎn)眺，我們看到了，看到了那個(gè)舊社會(huì)里，封建腐朽的中國，看到了那個(gè)千瘡百孔，令人心酸的中國。但此時(shí)此刻，我站在這里，用語言的力量來傳達(dá)我的情感，這何嘗不是一種幸運(yùn)?而這一切，都要?dú)w功于我們和平法治的國家，歸功于國家的根本大法——《憲法》。

從小，家里的老人就教我們：無規(guī)矩不成方圓。后來，老師告訴我們：國無法不治，民無法不立。《憲法》對于一個(gè)國家而言，如甘露，如陽光;對于我們而言，如鎧甲，如標(biāo)桿。

愛國、守法，不止是說說而已。

我們作為一位炎黃子孫，有責(zé)任去維護(hù)我們祖國的和諧，而作為一名新時(shí)代的中學(xué)生，更應(yīng)該去了解、去遵守我們國家的根本大法《憲法》。

生活中，時(shí)常會(huì)有同學(xué)說，憲法離我們很遠(yuǎn)。但是，你是否知道，我們時(shí)時(shí)刻刻受著憲法的保護(hù)?我們每天上學(xué)、接受教育，是遵守《憲法》，我們保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，是遵守《憲法》，我們學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也是遵守《憲法》，可見，《憲法》就在我們身邊，《憲法》陪伴我們成長。劉媛媛發(fā)表過一篇演講，叫《年輕人能為世界做什么》，她說總有一天銀行行長會(huì)是九零后，企業(yè)家會(huì)是九零后，甚至國家主席都會(huì)是九零后。其實(shí)同樣，總有一天我們也會(huì)長大成人，也會(huì)成為這個(gè)社會(huì)的主角，那么我想問大家，如果在那一天，我們又能為這個(gè)世界做什么?為這個(gè)國家、這個(gè)社會(huì)做什么呢?我知道不是每一個(gè)人都能夠成為那種站在風(fēng)口浪尖上去把握國家命運(yùn)的人物，你我都是再普通不過的升斗小民，是這個(gè)龐大的社會(huì)機(jī)器上一顆小小的螺絲釘，但我相信有一件事情我們都可以做到，那就是遵守《憲法》，做一個(gè)知法懂法守法用法的人，用我們的法律知識(shí)，為我們的國家貢獻(xiàn)自己的聰明才智。

讓我們用憲法規(guī)范自己的行為，深入學(xué)習(xí)、宣傳憲法，全面深刻理解憲法的基本原則和精神，充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)憲法意識(shí)、公民意識(shí)、愛國意識(shí)和民主法治意識(shí)，大力弘揚(yáng)法治精神。不僅自己遵紀(jì)守法，同時(shí)把法制意識(shí)宣傳給周圍的人，真正做到憲法在我們的一言一行之中，憲法更在我們的心中。

憲法很薄，也很重。它的沉重，是我們十三億炎黃子孫的信念與希望，更是照亮我們每一位中國人，照亮這個(gè)嶄新時(shí)代的曙光!所以，親愛的同學(xué)們，讓我們共同努力，學(xué)習(xí)憲法遵守憲法，以憲為綱，知法守法，做一名新時(shí)代的合格中學(xué)生!

我清楚的認(rèn)識(shí)到我們大學(xué)生應(yīng)以身作則，做到學(xué)法、懂法、用法，完善自我的法律意識(shí)，全面弘揚(yáng)依法治國的精神。該報(bào)告會(huì)以全面推進(jìn)依法治國為中心議題，研究部署深化國家法治建設(shè)的重大問題，此次會(huì)議明確提出了全面推進(jìn)依法治國的指導(dǎo)思想、總目標(biāo)、基本原則，深刻回答了黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系等一系列重大理論和實(shí)踐問題，對科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法、法治隊(duì)伍建設(shè)、加強(qiáng)和改進(jìn)黨對全面推進(jìn)依法治國的領(lǐng)導(dǎo)作出了全面部署，充分體現(xiàn)了以同志為的黨中央?yún)栃蟹ㄖ巍⒁婪ㄖ螄臎Q心和勇氣。

社會(huì)主義和-諧社會(huì)的基本特征，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和-諧相處。在這樣一種人們向往的社會(huì)里，只有堅(jiān)持依法治國，才能保障和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、和-諧發(fā)展。

社會(huì)穩(wěn)定、秩序井然，是構(gòu)建和-諧社會(huì)的前提。沒有穩(wěn)定和秩序，人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中也出現(xiàn)了一些不和-諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題，既是社會(huì)不穩(wěn)定因素，也是構(gòu)建和-諧社會(huì)的障礙，需要采取多種措施進(jìn)行調(diào)整解決。在眾多的社會(huì)調(diào)整措施中，法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，具有“硬性”的社會(huì)功能和規(guī)范功能。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和正常的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和-諧，就必須依靠法治作保障。

依法治國，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障，是實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求，事關(guān)我們黨執(zhí)政興國、事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)黨和國家長治久安。全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國。

國家應(yīng)確實(shí)保證公正司法，提高司法公信力，是人人信法、守法、服法和護(hù)法的基礎(chǔ)。司法公正對社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)作用，而司法不公對社會(huì)公正具有致命破壞作用。實(shí)現(xiàn)司法公正，確保嚴(yán)格執(zhí)法，必須讓司法在陽光下運(yùn)行。陽光是最好的反腐劑。構(gòu)建開放、動(dòng)態(tài)、透明、便民的陽光司法機(jī)制，就必須完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，規(guī)范司法行為，加強(qiáng)對司法活動(dòng)的監(jiān)督，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。

弘揚(yáng)法治精神，是建設(shè)法治社會(huì)、法治國家深刻內(nèi)涵。隨著法律條文逐漸變?yōu)樯鐣?huì)行動(dòng)，對法治的信仰將融入公民的血液中。推進(jìn)司法體制改革、實(shí)現(xiàn)司法公正是全面推進(jìn)依法治國、建設(shè)法治國家的題中應(yīng)有之義，是建設(shè)法治社會(huì)、法治國家深刻內(nèi)涵。隨著法律條文逐漸變?yōu)樯鐣?huì)行動(dòng)，對法治的信仰將融入公民的血液中。

依法治國就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)民主制度化，法律規(guī)范化。它要求我們?nèi)w公民特別是執(zhí)法者，自覺養(yǎng)成遵紀(jì)守法，維護(hù)法律權(quán)威，提高嚴(yán)格依法辦事的思想意識(shí)，通過學(xué)習(xí)，應(yīng)該把握三個(gè)基本內(nèi)涵：一是法律面前人人平等，二是樹立和維護(hù)法律權(quán)威，三是嚴(yán)格依法辦事，提高執(zhí)法部門的公信力。嚴(yán)禁不作為，失職、瀆職等違法行為。其次要結(jié)合基本要求努力做到法律至上，提高法律素養(yǎng)，支持嚴(yán)格執(zhí)法，模范遵守法律，以規(guī)范守法行動(dòng)，贏得群眾的尊重和信任。

堅(jiān)守和踐行法治，全面深化國家法治建設(shè)，從來都不是一件容易的事，這可以從以往一個(gè)個(gè)成為公共事件的法律事件及平反冤假錯(cuò)案的艱難過程中得到證明。但法治，是必由之路，它既已成為我們的共識(shí)和目標(biāo)，就必須堅(jiān)定不移地全面加以推進(jìn)。如今,人們從中央的決心、公眾的關(guān)切和輿論的聚焦中,也已深深感受到了法治的不竭能量，看到了法治中國的光明前景以及它給社會(huì)公平、正義與社會(huì)和諧發(fā)展帶來的新的希望。

我們知道，我們所處的時(shí)代是一個(gè)信息時(shí)代，同學(xué)們可以通過多種途徑接收到各種新鮮的事物，其中有健康的，也有一些不健康的東西，你們是否能分辨得清楚?同學(xué)們是否想過你們?nèi)粘５囊谎砸恍卸急仨毷艿椒杉s束，法律是至高無上的，是不可侵犯的，誰違犯了法律就必定受到法律的懲罰。要保護(hù)好自己的生命安全和切身利益，就要學(xué)法、懂法、守法，只有遵紀(jì)守法了，才能保護(hù)好自己。

這里給同學(xué)們講一個(gè)關(guān)于遵守《道路交通安全法》的事例，題目是走路也要有"規(guī)矩"。聽到這個(gè)題目，有的同學(xué)一定會(huì)感到可笑，"別逗了，走路誰不會(huì)呀!"這里講的"走路"是講過交通路口時(shí)應(yīng)該何時(shí)走，如何走。有的同學(xué)在馬路上玩耍、游戲，甚至在馬路上相互追逐打鬧，這正說明他們沒有意識(shí)到危險(xiǎn)性。南京某小學(xué)二年級(jí)學(xué)生王誠就是因?yàn)闆]有這樣的意識(shí)，失去了一條腿，留下慘痛的教訓(xùn)。一天傍晚，王誠瞞著爸爸媽媽溜出家門找同學(xué)一起玩捉迷藏。一個(gè)同學(xué)在前逃，王誠在后追，不知不覺中跑到了一個(gè)交叉路口。被追的小朋友怕被捉住當(dāng)"俘虜"，就飛快奔到了馬路對面。王誠一心想追上他，也急急地沖過馬路。就在這時(shí)，一輛貨車駛來，司機(jī)發(fā)現(xiàn)了他們，雖然馬上猛踩剎車，但由于距離太近，貨車右后輪仍然碰到了王誠的雙腿，他倒下了，鮮血流了一地。后來王誠雖被及時(shí)送到了醫(yī)院，但由于傷勢太重，當(dāng)天夜里，醫(yī)生們作出了截除他右腿的決定，如不這樣做，一旦傷口惡化，性命也難保。王誠雖然活了下來，但右腿卻失去了，從此，再也不能和小伙伴一塊蹦蹦跳跳地玩啦!可見，遵守交通法規(guī)是多么重要啊!

有的同學(xué)其實(shí)很聰明，但他不用在學(xué)習(xí)上，而是用在調(diào)皮搗蛋上，喜歡逞強(qiáng)好勝，有事沒事惹一下其他同學(xué)，比如別人走路時(shí)他突然伸出一只腳將別人絆倒;有些同學(xué)喜歡打架，將別的同學(xué)打傷;有些同學(xué)不愛護(hù)公物，故意毀壞公共場所的物品;有些同學(xué)以大欺小，沒有錢買東西吃、沒有錢進(jìn)游戲室、網(wǎng)吧就強(qiáng)行向弱小同學(xué)索要等等行為都是法律不允許的，如果情節(jié)嚴(yán)重的話就要受到法律的制裁。所以在這里我要告訴同學(xué)們平時(shí)一定要聽老師和家長的話，遵紀(jì)守法。

同學(xué)們，十年樹木，百年樹人。知法守法，與法同行，是青少年健康成長的必經(jīng)之路。讓我們行動(dòng)起來，從自己做起，從身邊小事做起，自覺做到知法、懂法、守法、護(hù)法，做一個(gè)勤奮好學(xué)的好學(xué)生吧!

古人說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。而這“規(guī)矩”就是“法律”。“法律”是我們整個(gè)社會(huì)的“行為準(zhǔn)則”。法律，就是實(shí)現(xiàn)正義、體現(xiàn)公平、正確規(guī)范人的行為的社會(huì)準(zhǔn)則。正是由于這些規(guī)范的存在，這個(gè)社會(huì)才變得有序;正是由于法律的存在，我們的權(quán)利才得到應(yīng)有的保障。

明確到2035年，法治國家、法治政府、法治社會(huì)要基本建成。為了更好落實(shí)這些目標(biāo)任務(wù)，黨中央聽取各方意見和建議，決定成立中央全面依法治國委員會(huì)。就是要健全黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國的制度和工作機(jī)制，強(qiáng)化黨中央在科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法等方面的領(lǐng)導(dǎo)，更加有力地推動(dòng)黨中央決策部署貫徹落實(shí)。國家穩(wěn)定、長治久安，是人民的最高利益。回顧歷史，法令行則國治國興，法令弛則國亂國衰。保障穩(wěn)定最根本、最靠得住的措施是實(shí)行法治。因?yàn)榉删哂蟹€(wěn)定性、連續(xù)性，不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變;法律具有權(quán)威性，集中體現(xiàn)了人民的愿望、黨的主張和國家的意志;法律規(guī)范明確具體，具有普遍約束力;法律具有科學(xué)性，反映客觀規(guī)律。我國法律的這些特性是其他社會(huì)規(guī)范不可替代的。為此，依法治國是保證國家穩(wěn)定、長治久安的關(guān)鍵所在。

當(dāng)今這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，人們在不斷地淡化道德意識(shí)，甚至有人討論起一些傳統(tǒng)美德是否過時(shí)的問題。這不得不促使我們呼吁法律來維護(hù)我們的社會(huì)秩序。面對金錢的誘惑，有些為了一個(gè)“利”字，背離職業(yè)道德，背離良心，鉆法律的空子。但我們的法律正在不斷地健全和完善，現(xiàn)在是“法治”社會(huì)、文明時(shí)代，“法律”就在我們身邊，時(shí)刻規(guī)范著我們的行為。我們應(yīng)當(dāng)毫不動(dòng)搖的堅(jiān)信法律的正義性，并學(xué)會(huì)捍衛(wèi)它。我們只有學(xué)法、懂法，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的合格公民。為此，對于法律，我們必須了解它、學(xué)習(xí)它、遵守它。良好法制的建立，是反映了對國家民族未來前途的認(rèn)知和關(guān)懷。

為此因以加強(qiáng)法治國新理念新思想新戰(zhàn)略為指導(dǎo)，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路方向。從現(xiàn)在起加快全面推進(jìn)依法治國建設(shè)步伐，在新中國成立一百年時(shí)才能建成全面的完善的理想的社會(huì)主義法制國家。

知法懂法才能更好地用法，黨員干部要做到適時(shí)恰當(dāng)運(yùn)用法治思維和法治方式開展工作、解決問題，一是要自覺地學(xué)法，深刻理解法律的內(nèi)容和意義，在學(xué)習(xí)掌握憲法法律和黨內(nèi)法規(guī)的重點(diǎn)要點(diǎn)之后，還要自覺樹立社會(huì)主義法治理念，自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，將其內(nèi)化于心、外化于行。二是要培養(yǎng)黨員干部的法治思維理念，提升法治思維能力。黨員干部法治思維理念的養(yǎng)成，需通過法治學(xué)習(xí)、教育、培訓(xùn)、宣傳等途徑，使法治思維成為黨員干部一種自覺的意識(shí)，讓法治思維潛移默化地運(yùn)用在日常工作中，從而養(yǎng)成依法履職、依規(guī)辦事的習(xí)慣。三是要重視法治思維的實(shí)踐運(yùn)用，工作中應(yīng)主動(dòng)運(yùn)用法治思維和法治理念處理問題，堅(jiān)持依法辦事，做到用法治理論指導(dǎo)實(shí)踐，用法治實(shí)踐推動(dòng)工作、解決問題。

古語云“天下之事，不難于立法，而難于法之必行”。如果法律實(shí)施不力，再好再多的法律也無濟(jì)于事，因而建立法治建設(shè)工作機(jī)制、強(qiáng)化工作中的法治能力考核變得非常必要。首先需明確各級(jí)部門法治建設(shè)目標(biāo)、任務(wù)和責(zé)任，建立完善的法治建設(shè)工作機(jī)制。其次是要積極探討建立適應(yīng)法治內(nèi)在要求的干部績效考核評(píng)價(jià)機(jī)制，將法治指標(biāo)作為黨員干部考核和任用的一項(xiàng)重要內(nèi)容，把依法執(zhí)政納入對黨員干部的考核當(dāng)中，建立健全考核評(píng)價(jià)機(jī)制。通過獎(jiǎng)勵(lì)、晉升等激勵(lì)機(jī)制，引導(dǎo)黨員干部運(yùn)用法治思維去思考和解決問題，并重視提拔任用法治思維意識(shí)強(qiáng)、善于用法治方式解決問題、推動(dòng)發(fā)展的優(yōu)秀干部。從而促使黨員干部自覺運(yùn)用法治思維和法治方式開展日常工作，解決實(shí)際問題。同時(shí)應(yīng)大力推行問責(zé)制，強(qiáng)化黨員干部的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，通過考核不斷提升領(lǐng)導(dǎo)干部的履職水平和法治能力，使真正的法治思維、法治方式落到實(shí)處。

廣大黨員干部運(yùn)用法治思維和法治方式，核心在于能否處理好權(quán)力和法律法規(guī)的關(guān)系，做到依法用權(quán)。這就必須讓權(quán)力進(jìn)入法治的軌道，強(qiáng)化公開，讓廣大群眾在公開中監(jiān)督，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，確保廣大黨員干部能將法治思維和法治方式運(yùn)用到實(shí)際工作中，確保他們在依法決策、依法管理上不存在偏差，達(dá)到法治實(shí)效。

奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱。只有各級(jí)黨員干部充分具備了法治思維和提升了法治能力，才能依法履職、依法決策，才能更好地推進(jìn)各項(xiàng)工作健康有序開展，才能真正促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

一、依法治國，是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。

社會(huì)主義的主要任務(wù)，是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。貧窮與落后絕不是社會(huì)主義。而要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)進(jìn)步，國家強(qiáng)盛，就必須改革。即逐步取消行之多年高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，把社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，建設(shè)起新的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。市場經(jīng)濟(jì)的自主、平等、誠實(shí)信用等屬性，必然從客觀上要求法治。市場不是萬能的，也存在消極的一面。要求法律的規(guī)范、引導(dǎo)、制約、保障和服務(wù)，否則就會(huì)成為無政府經(jīng)濟(jì)。所以社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建立和完善的過程，實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)法治化的過程。

完全可以說，沒有依法治國，沒有社會(huì)主義法治國家的建設(shè)，就不可能有給人民帶來共同富裕的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，就不可能有社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)、協(xié)調(diào)、高速的增長。

二、依法治國，是促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的根本保證。

建設(shè)中國特色社會(huì)主義是13億中國人民的偉大事業(yè)。它和人民當(dāng)家作主緊密相聯(lián)，休戚相關(guān)。沒有社會(huì)主義民主政治，沒有社會(huì)主義民主，就沒有社會(huì)主義。民主是依法治國，建設(shè)法治國家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。依法治國，建設(shè)法治國家又是民主、民主政治的根本保障。早在80年代初，為了保障人民民主，必須加強(qiáng)社會(huì)主義法治，必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。而民主的制度化、法律化，從治國方略的高度來講，就是依法治國，建設(shè)法治國家。因此推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，使人民當(dāng)家作主真正在中國落實(shí)，都必須把依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家作為根本保證。

三、依法治國，是推進(jìn)精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在需要建設(shè)中國特色的社會(huì)主義，是一個(gè)締造崇高精神文明、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的偉大事業(yè)。不能想象，社會(huì)主義不是文明的，是野蠻的;不是進(jìn)步的，是落后的;不是發(fā)達(dá)的，是衰退的。要想使我們國家精神文明發(fā)展，社會(huì)能夠全面進(jìn)步，就需要實(shí)行依法治國，建設(shè)法治國家。樹立崇高的道德情操，蕩滌利己主義的濁水;培植遵紀(jì)守法的社會(huì)環(huán)境，消除公共生活中的無序狀態(tài);繁榮催人奮進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)，掃除精神垃圾;堅(jiān)持不懈地開展“掃黃打非”，打擊和取締腐朽沒落的吸毒販毒，賣淫嫖娼，拐賣婦女兒童活動(dòng)，這一切都需要加強(qiáng)法治。

四、依法治國，是國家穩(wěn)定，長治久安的關(guān)鍵所在。

國家穩(wěn)定，長治久安是人民的最高利益。特別是今天，我們國家所面臨的形勢是：在國外，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)90年代遭受了嚴(yán)重的挫折，西方發(fā)達(dá)國家控制著科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn)，強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義仍然猖獗，他們在政治上對我們搞顛覆、滲透，經(jīng)濟(jì)上搞制裁封鎖，意識(shí)形態(tài)上搞西化、分化;在國內(nèi)，我們在改革開放中取得了偉大成就，也遇到了一些新的矛盾和問題，存在不少不安定因素。因此，社會(huì)穩(wěn)定，政局穩(wěn)定，國家穩(wěn)定尤其重要。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，法令行則國治，法令弛則國亂。保持穩(wěn)定最根本的最靠得住的是搞法治。因?yàn)樗罹哂蟹€(wěn)定性、連續(xù)性，不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人變動(dòng)而變動(dòng)，不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力變化而變化;它最具有權(quán)威性，具有普遍約束力。在改革開放以前，黨和國家的權(quán)力過分集中于個(gè)人，這就使個(gè)人意志很容易左右黨和國家的決策。一旦掌握黨和國家最高權(quán)力的個(gè)人認(rèn)識(shí)發(fā)生錯(cuò)誤，就很容易演變成最高決策錯(cuò)誤，整個(gè)國家也將走向誤區(qū)。那時(shí)往往把領(lǐng)導(dǎo)人說的話當(dāng)作法，不聽領(lǐng)導(dǎo)人的話叫違法，領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了，法也跟著改變。“”就是在這種治國方式下發(fā)生的社會(huì)動(dòng)亂和民族災(zāi)難。歷史教訓(xùn)表明，沒有法治，就難以保障人民的各項(xiàng)權(quán)利;沒有法治，就難以保證國家的長治久安，就容易出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)亂。所以依法治國、建設(shè)法治國家，是國家穩(wěn)定，長治久安的關(guān)鍵所在。

總之，依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，關(guān)系到我們國家的前途和命運(yùn)，影響到我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和振興，涉及到全體人民的切身利益和福祉，因此我們必須把它作為我們國家的根本大計(jì)落實(shí)搞好。

依法治國的心得體會(huì)篇十三

中共提出“全面推進(jìn)依法治國”，“法治是治國理政的基本方式”。這預(yù)示著繼中國特色社會(huì)主義法律體系形成之后，將建立起來一個(gè)新的體系——“法治體系”。

“法治體系”是一個(gè)很寬泛的概念，應(yīng)包含多方面內(nèi)容：排在第一位的是黨的依法執(zhí)政，然后是科學(xué)立法，嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法，全民守法，全社會(huì)共同弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神。“法治體系”的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國家生活和社會(huì)生活的全面法治化。其意義在于充分保障公民權(quán)利、提升公共決策績效、建設(shè)和諧社會(huì)、維持國家長治久安。

中共報(bào)告確立科學(xué)發(fā)展觀為黨的指導(dǎo)思想，這也意味著中國的法治建設(shè)的指導(dǎo)思想將從“國本”法律觀回歸“人本”法律觀。這一法律觀將使中國法治在價(jià)值理念上發(fā)生重大變化。

自十七大以來，我國的法治工作有兩項(xiàng)基本成就：一是法律體系如期形成。中國僅用三十幾年時(shí)間就走過了他國三百年走過的道路，改革開放之初“無法可依”的局面已不復(fù)存在。二是人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展，其成就可與經(jīng)濟(jì)相媲美。

雖然我們?nèi)〉昧撕芏喑煽儯且矐?yīng)當(dāng)看到目前我們?nèi)源嬖谝恍﹩栴}，有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的問題還沒有完全解決。法律的實(shí)施特別是法律準(zhǔn)確、有效、全面、統(tǒng)一的實(shí)施就成為法治建設(shè)新的主要矛盾。中國建設(shè)法治國家已進(jìn)入攻堅(jiān)時(shí)期，因此這些都是不容忽視的，也是必須要解決的。而要解決這些問題，就必須要提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。

法治思維是以合法性為判斷起點(diǎn)而以公平正義為判斷重點(diǎn)的一種邏輯推理方式。其包含四方面內(nèi)容并要相統(tǒng)一：“合法性思維”，即任何行政措施的采取、任何重大決策的作出都要合乎法律;“程序思維”，要求權(quán)力必須在既定程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行;“權(quán)利義務(wù)思維”，即以權(quán)利義務(wù)作為設(shè)定人與人關(guān)系及人與公共權(quán)力關(guān)系的準(zhǔn)則;“公平正義思維”，即公權(quán)力要以追求、維護(hù)公平與正義為價(jià)值尺度。

報(bào)告重申“法律面前人人平等”“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)”，就是要用平等的憲法原則去“反人治”“反特權(quán)”“反腐敗”。權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平，是法治社會(huì)的基本特征。

報(bào)告強(qiáng)調(diào)的就是要把領(lǐng)導(dǎo)干部已習(xí)慣的行政思維、領(lǐng)導(dǎo)思維、管理思維轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ嗡季S。領(lǐng)導(dǎo)干部要成為學(xué)法、知法、守法、用法的典范。學(xué)會(huì)運(yùn)用法治思維和運(yùn)用法治方式應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部“依法執(zhí)政”和管理社會(huì)的基本功。

中共提出到2020年全面建成小康社會(huì)的新要求，其中法治又有新目標(biāo)：“依法治國基本方略全面落實(shí)，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障。”

一解決黨的依法執(zhí)政問題，只要黨能夠依法執(zhí)政，法治國家就有保證;。

二是建成法治政府的問題，只要能夠依法行政，法治國家就有希望;。

三是司法公正問題，只有公正司法，人們才會(huì)信賴法律。

在推進(jìn)依法治國的進(jìn)程中要注意兩個(gè)“權(quán)威”一是法律的權(quán)威，即憲法法律至上;另一個(gè)是司法的權(quán)威，它是維護(hù)法律權(quán)威的權(quán)威。沒有后一種權(quán)威，前一種權(quán)威就樹立不起來。司法是法治的“最后一道防波堤”。

報(bào)告就此提出：“進(jìn)一步深化司法體制改革，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義司法制度，確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)。”

深化司法改革的關(guān)鍵，應(yīng)繼續(xù)深化司法職權(quán)配置，把法治的重心建立在司法之上，黨和國家要逐步習(xí)慣通過司法實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政和維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定;將憲法賦予的司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)的原則落到實(shí)處;通過提升司法機(jī)關(guān)的政治地位和落實(shí)其憲法地位來樹立司法權(quán)威。

依法治國的心得體會(huì)篇十四

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黨的十八屆四中全會(huì)以依法治國為主題，吹響了建設(shè)社會(huì)主義法治國家的進(jìn)軍號(hào)。當(dāng)前，首都進(jìn)入了全面深化改革、建設(shè)國際一流的和諧宜居之都的新階段。作為北京的領(lǐng)導(dǎo)干部，政治要求更嚴(yán)、工作標(biāo)準(zhǔn)更高、擔(dān)當(dāng)責(zé)任更重，在全面推進(jìn)依法治國的進(jìn)程中，更需要發(fā)揮好以身作則、以上率下的表率作用。

要牢固樹立法治意識(shí)，作學(xué)法、知法的表率。人人信仰法治是實(shí)現(xiàn)法治中國的基礎(chǔ)和必要條件。面對“依法治國”、“依法行政”的社會(huì)呼喚和實(shí)踐需求，每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都要對法律懷有敬畏之心。這并不是獨(dú)善其身的謹(jǐn)小慎微，也不是唯唯諾諾的循規(guī)蹈矩，而是一種政治上的成熟，是做人有底線、做事講原則、做官懂規(guī)矩的自覺體現(xiàn)。要堅(jiān)持把領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、模范守法作為樹立法治意識(shí)的關(guān)鍵，完善領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法用法制度，把憲法法律列入黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)內(nèi)容，列為黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院、社會(huì)主義學(xué)院必修課。要教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部從理性的高度理解社會(huì)主義法治精神，既掌握憲法的基本知識(shí)和基本精神，學(xué)習(xí)管理國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、社會(huì)事務(wù)有關(guān)的法律法規(guī)，又對分管領(lǐng)域涉及的法律法規(guī)做到“通”，對履行職責(zé)需要的法律法規(guī)做到“精”，不斷強(qiáng)化法治思維、提高法治修養(yǎng)。

要不斷增強(qiáng)行動(dòng)自覺，作依法、用法的表率。領(lǐng)導(dǎo)干部既是法治活動(dòng)決策的重要主體，也是法治活動(dòng)組織實(shí)施、執(zhí)行的重要主體。領(lǐng)導(dǎo)干部的言行舉止對于普通干部、群眾而言，具有很強(qiáng)的示范帶頭作用。在實(shí)際工作中，廣大群眾更多地不是從法律條文，而是從身邊黨員干部的法治實(shí)踐中感受法律的權(quán)威、樹立法律的信仰、確立法治的意識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部在履行職責(zé)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要從法律的角度去分析、去思考，把思維方式建立在法律的基礎(chǔ)之上，把各項(xiàng)行為置于法律的約束之下，每一項(xiàng)決策的經(jīng)濟(jì)效果和社會(huì)效果都要依法依規(guī)。要自覺提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，特別是在當(dāng)前全面深化改革的進(jìn)程中，要善于將改革主張轉(zhuǎn)換成法治主張，善于以法治方式化解改革風(fēng)險(xiǎn)，使改革得到人民群眾和社會(huì)各方面的廣泛支持和認(rèn)同，最大限度地降低改革的社會(huì)成本。

要始終堅(jiān)持依規(guī)治黨，作尊法、護(hù)法的表率。“黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國家法律”，這是全會(huì)《決定》中一句擲地有聲的深刻表述。國家法律是對公民的底線要求、普遍要求，黨規(guī)黨紀(jì)是對黨員的更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求。作為公民，黨員干部必須帶頭遵守國家法律法規(guī);作為共產(chǎn)黨員、作為黨的干部，必須受到黨章等更嚴(yán)格的黨規(guī)黨紀(jì)約束，嚴(yán)守黨的紀(jì)律。組織部門承擔(dān)著管理監(jiān)督干部的重要職責(zé)，必須把四中全會(huì)精神堅(jiān)定地貫穿到干部工作中，在干部的選拔任用、教育培訓(xùn)、監(jiān)督管理各環(huán)節(jié)工作中，堅(jiān)持依紀(jì)依法從嚴(yán)要求，堅(jiān)決糾正違反政治紀(jì)律、組織紀(jì)律的行為。要堅(jiān)持把法治建設(shè)成效作為衡量各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部工作實(shí)績重要內(nèi)容、納入政績考核指標(biāo)體系，把能不能遵守法律、依法辦事作為考察干部重要內(nèi)容，在相同條件下，優(yōu)先提拔使用法治素養(yǎng)好、依法辦事能力強(qiáng)的干部。要著力增強(qiáng)基層干部法治觀念、法治為民的意識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，帶領(lǐng)群眾在城鄉(xiāng)社區(qū)治理、基層公共事務(wù)和公益事業(yè)中，更好地依法進(jìn)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，推動(dòng)各領(lǐng)域基層治理實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、制度化、法治化。要進(jìn)一步鞏固教育實(shí)踐活動(dòng)成果，堅(jiān)持抓常抓細(xì)抓長，堅(jiān)持標(biāo)本兼治，繼續(xù)深化黨性教育，不斷提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、抵制不良風(fēng)氣的自覺性和堅(jiān)定性，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺以上率下、凝聚力量共同推動(dòng)首都改革發(fā)展。

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黨的十八屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)，是中國特色社會(huì)主義歷史征途上又一個(gè)具有里程碑意義的重要文獻(xiàn)，對于進(jìn)一步落實(shí)依法治國方略、提升治國理政水平、在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)中國特色社會(huì)主義新發(fā)展，具有極其重大的意義。依法治國與中國特色社會(huì)主義有著內(nèi)在的、本質(zhì)上的聯(lián)系。圍繞中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局、體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義新發(fā)展對提高法治水平的新要求、以法治精神和法治手段解決中國特色社會(huì)主義面臨的新矛盾和新問題，是《決定》的鮮明特色，也是貫徹落實(shí)十八屆四中全會(huì)精神、加快法治中國建設(shè)的重中之重。

作為現(xiàn)代民主化和法治化相統(tǒng)一的社會(huì)形態(tài)，中國特色社會(huì)主義與現(xiàn)代法治建設(shè)不可分割地聯(lián)系在一起。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中，從一開始就將加強(qiáng)法治建設(shè)提到關(guān)乎社會(huì)主義前途和命運(yùn)的高度。早在1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開之前，鄧小平就指出：“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”在設(shè)計(jì)和領(lǐng)導(dǎo)我國改革開放尤其是政治體制改革中，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，進(jìn)行政治體制改革，必須“處理好法治和人治的關(guān)系”;建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，“沒有廣泛的民主是不行的，沒有健全的法制也是不行的”;必須“把民主和集中、民主和法制、民主和紀(jì)律、民主和黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來”。為此，他明確提出“應(yīng)該集中力量制定刑法、民法、訴訟法和其他各種必要的法律”，“做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。為什么在我國建設(shè)社會(huì)主義要特別強(qiáng)調(diào)法治?鄧小平尖銳地指出，因?yàn)橛捎诜饨ㄖ髁x殘余的影響和領(lǐng)導(dǎo)制度中官僚主義的弊端，“我們國家缺少執(zhí)法和守法的傳統(tǒng)”，并且“法律很不完備，很多法律還沒有制定出來。往往把領(lǐng)導(dǎo)人說的話當(dāng)作‘法’，不贊成領(lǐng)導(dǎo)人說的話就叫做‘違法’，領(lǐng)導(dǎo)人的話變了，‘法’也就跟著改變”，因此應(yīng)該特別注重民主和法制建設(shè)。鄧小平的這些論述，切中時(shí)弊、鞭辟入里，雖然講于30多年前，但今天重溫，仍然令人震聾發(fā)聵，具有極強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

正是在總結(jié)社會(huì)主義正反經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我們黨將依法治國內(nèi)在地融入中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐，成為中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和基本范疇。黨的十一屆三中全會(huì)明確提出了“發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制”的重大方針;黨的xx大明確把依法治國確立為基本治國方略，把建設(shè)社會(huì)主義法治國家確定為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo);兩年之后，依法治國寫入憲法，成為國家治理和國家發(fā)展的根本遵循;經(jīng)過不懈努力，到xx年，我國基本形成了以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力的法治保障。

黨的十八大以來，以為總書記的黨中央把依法治國提到更加突出的位置，進(jìn)一步加快了全面推進(jìn)依法治國步伐。黨的十八大明確提出“加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家”，把“全面推進(jìn)依法治國”作為政治改革和政治發(fā)展的重要目標(biāo)和重要任務(wù);xx年12月4日，首都各界隆重紀(jì)念我國憲法公布施行30周年，在會(huì)上發(fā)表重要講話，明確指出“捍衛(wèi)憲法尊嚴(yán)”“保證憲法實(shí)施”;十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出“推進(jìn)法治中國建設(shè)”的全面深化改革任務(wù)。兩年多來，就全面推進(jìn)依法治國、加快法治中國建設(shè)多次發(fā)表講話，強(qiáng)調(diào)“必須全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，不斷開創(chuàng)依法治國新局面。”這些戰(zhàn)略部署和重要論述，明確界定了全面推進(jìn)依法治國的科學(xué)內(nèi)涵，深刻揭示了依法治國與中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在聯(lián)系，是我們在新的歷史征途上全面推進(jìn)依法治國、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大指針和根本遵循。

全面推進(jìn)依法治國與中國特色社會(huì)主義本質(zhì)的、內(nèi)在的聯(lián)系，在當(dāng)前關(guān)鍵發(fā)展時(shí)期尤為凸顯。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)。我們面對的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有，矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)也前所未有，人民群眾對幸福安康生活和國家長治久安的期望也達(dá)到前所未有的高度。在這樣一個(gè)關(guān)鍵發(fā)展時(shí)期，依法治國在黨和國家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。只有全面推進(jìn)依法治國，堅(jiān)持德法并舉，充分發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用，才能更好地維護(hù)和運(yùn)用我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，更好地統(tǒng)籌社會(huì)力量、平衡社會(huì)利益、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為，使我國社會(huì)在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好，在更高程度上維護(hù)國家長治久安、促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉。正是站在這樣一個(gè)歷史制高點(diǎn)上，十八屆四中全會(huì)《決定》明確指出：全面推進(jìn)依法治國，“事關(guān)我們黨執(zhí)政興國，事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國家長治久安”，歸根到底事關(guān)中國特色社會(huì)主義持久發(fā)展。

全面推進(jìn)依法治國，是黨執(zhí)政興國的根本保證。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，也是中國特色社會(huì)主義民主法治建設(shè)最本質(zhì)的特征。正如《決定》深刻指出：“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會(huì)主義法治的根本要求，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推進(jìn)依法治國的題中應(yīng)有之義。”怎樣才能有效地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政興國的宗旨與任務(wù)?最根本的就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治的內(nèi)在一致性，充分發(fā)揮法治在黨執(zhí)政興國中的根本保證作用。其中，最重要的是把黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定和實(shí)施憲法法律同黨堅(jiān)持在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)統(tǒng)一起來，使黨的主張通過法定程序成為國家意志;同時(shí)堅(jiān)持法律面前人人平等，任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法法律的特權(quán)，一切違反憲法法律的行為都必須予以追究。

全面推進(jìn)依法治國，是人民幸福安康的根本保證。人民是社會(huì)主義事業(yè)的主體力量，又是社會(huì)主義發(fā)展的最大受益者。正是從這樣一個(gè)本質(zhì)特征出發(fā)，黨的十八大把“必須堅(jiān)持人民主體地位”作為在新的歷史條件下奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的首要的基本要求，強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮人民主人翁精神，確保人民當(dāng)家作主權(quán)利。黨的十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓蘊(yùn)藏在人民群眾中的一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。無論是人民當(dāng)家作主的政治權(quán)利，還是增進(jìn)人民福祉的經(jīng)濟(jì)權(quán)利和文化權(quán)利，都離不開完善的法治作保障。法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰，人民權(quán)益的實(shí)現(xiàn)離不開法律的權(quán)威和法治的尊嚴(yán)。只有全面推進(jìn)依法治國，運(yùn)用法律武器和法治手段遏制和消除社會(huì)不公正和侵犯人民群眾權(quán)益的現(xiàn)象，同時(shí)提升廣大人民的法律意識(shí)和法治覺悟，使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者，才能真正實(shí)現(xiàn)人民幸福安康。

全面推進(jìn)依法治國，是國家長治久安的根本保證。國家長治久安，是人民利益之基、生命之本;而只有法治才是長治、只有遵法才能久安。依靠現(xiàn)代法治實(shí)現(xiàn)長治久安，在我國現(xiàn)階段的一個(gè)重要任務(wù)是要處理好加強(qiáng)法治與發(fā)展民主的關(guān)系。世界許多國家經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明，能否處理好法治與民主的關(guān)系，直接關(guān)系到社會(huì)秩序和國家安全;我國的實(shí)踐也反復(fù)表明，能否處理好法治與民主的關(guān)系，直接關(guān)系到人民幸福和國家長治。人民民主是社會(huì)主義的生命，民主從來就不是孤立的，無論是作為國家形態(tài)的民主，還是作為國家形式的民主，抑或是作為社會(huì)狀態(tài)和人民權(quán)利的民主，都離不開一定的制度和法治作保障。現(xiàn)代民主與現(xiàn)代法治更加有機(jī)地聯(lián)系在一起。游離法治軌道和法治保障的民主，勢必淪為街頭政治甚至“多數(shù)人暴政”，這是為當(dāng)代各國政治發(fā)展實(shí)踐所反復(fù)證明了的規(guī)律。正是在總結(jié)現(xiàn)代民主尤其是社會(huì)主義民主實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)，發(fā)展社會(huì)主義民主，關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持民主與法治有機(jī)統(tǒng)一，在不斷發(fā)展人民民主中健全法治，在依法治國中切實(shí)保障人民民主權(quán)利，是中國特色社會(huì)主義的一條基本經(jīng)驗(yàn)、也是一項(xiàng)重要原則，必須長期堅(jiān)持。

法治從根本意義上說是一種國家意志、一種國家行為。法律是治國之重器，良法是善治之前提。國家是否強(qiáng)大，與法治能否完善緊密相聯(lián)系，所謂“國無常強(qiáng)、無常弱，奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱。”全面推進(jìn)依法治國與中國特色社會(huì)主義本質(zhì)的、內(nèi)在的聯(lián)系，還突出體現(xiàn)在加強(qiáng)法治與國家治理的有機(jī)統(tǒng)一上。

總結(jié)歷史、著眼未來，黨的十八大鮮明提出“奪取中國特色社會(huì)主義新勝利”的偉大綱領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)“必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”。黨的十八大以來，以為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民進(jìn)行了具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，成功推進(jìn)了中國特色社會(huì)主義新發(fā)展。其中，在全面深化改革中推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化、在全面深化改革中全面推進(jìn)依法治國，就是“具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義新發(fā)展的鮮明標(biāo)志，是我們黨在治國理政上高度自覺和高度自信的重要體現(xiàn)。

推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化，把依法治國凸顯到更加突出的位置上來。國家治理現(xiàn)代化，關(guān)鍵在于一個(gè)“治”。用什么來“治”?最根本的是用“法”來治;國家治理現(xiàn)代化，從根本意義上說就是依法治國、建設(shè)法治國家。正如深刻指出：“我們必須把依法治國作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略、把法治作為治國理政的基本方式，不斷把法治中國建設(shè)推向前進(jìn)。”

我們黨對國家治理現(xiàn)代化規(guī)律不斷探索的過程，是一個(gè)不斷深化、不斷飛躍的過程。由“人治”到“法治”，這是一個(gè)巨大飛躍;由“法制”到“法治”，這也是一個(gè)巨大飛躍;由推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化到全面推進(jìn)依法治國，這更是一個(gè)巨大飛躍。黨的十八屆四中全會(huì)《決定》提出的全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)，即“建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”，同黨的十八屆三中全會(huì)《決定》提出的全面深化改革的總目標(biāo)，即“完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，是完全一致的，是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的過程。全面推進(jìn)依法治國，是實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求，也是全面深化改革的必然要求。“治”是“制”的關(guān)鍵，有了健全的制度，還必須要有強(qiáng)有力的治理，這就是依法治理。法律之要，不僅在于精細(xì)、在于完善，而且在于落實(shí)、在于實(shí)施，只有付諸實(shí)施并卓有成效的法律，才有生命、才能具有法律威嚴(yán)。依法治國，就是要使憲法和各類法律付諸實(shí)施、用于治理，解決國家治理和社會(huì)治理中的重大實(shí)際問題，真正做到依法執(zhí)政、依法行政、依法治理社會(huì)，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。只有這樣，中國特色社會(huì)主義制度才能不斷走向定型與完善，中國特色社會(huì)主義事業(yè)才能永遠(yuǎn)充滿生機(jī)活力!

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xx年是深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十八大精神的重要一年，也是實(shí)現(xiàn)“”規(guī)劃建設(shè)目標(biāo)的關(guān)鍵一年。黨的十八屆四中全會(huì)分析了黨面臨的形勢和任務(wù)，對全面推進(jìn)依法治國作出戰(zhàn)略部署。這是我們黨從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，對實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢、實(shí)現(xiàn)黨和國家的長治久安具有深遠(yuǎn)意義。

我國在全面推進(jìn)依法治國的工作中，要充分發(fā)揮好黨員的模范帶頭作用，通過從嚴(yán)治黨管理好各項(xiàng)黨建工作，各級(jí)黨委為依法治國宣傳帶好頭，服好務(wù)。黨員充分調(diào)動(dòng)自身積極性，勇?lián)婪ㄖ螄ぷ鞯碾y點(diǎn)，沖在各項(xiàng)工作的前沿，成為全面推行依法治國工作的先鋒隊(duì)。

推進(jìn)依法治國黨員帶頭學(xué)法、守法。黨員本身在政治覺悟上就應(yīng)該高于普通群眾，在依法治國上要起到帶頭作用。每一個(gè)共產(chǎn)黨員積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召，學(xué)習(xí)好法律法規(guī)，以高度的責(zé)任感、使命感落實(shí)依法治國工作的各項(xiàng)措施。在工作生活中嚴(yán)格要求自己，約束好自己的各種行為，用自己守法行為影響周圍群眾。

推進(jìn)依法治國黨員沖在宣傳工作的前面。黨員是一個(gè)文化水平較高的群體，在學(xué)習(xí)法律、接受法律方面具有優(yōu)勢。在自身學(xué)好法律的基礎(chǔ)上主動(dòng)投身于宣傳工作。通過法制講解、入戶宣傳、政策執(zhí)行的排頭兵。黨員不但要在自己的工作中積極宣傳法律法規(guī)，而且要在自己生活中注重用法律知識(shí)的宣傳，通過社區(qū)、家庭提供宣傳的廣度和深度。

推進(jìn)依法治國黨員要嚴(yán)格執(zhí)法。很多黨員都是行業(yè)內(nèi)的標(biāo)兵，也是執(zhí)行法律的主體，你的行為往往是其他群眾模仿的典范。在推進(jìn)依法治國工作中要注意依法辦事，在處理各種社會(huì)為題上依法依規(guī)，不講人情，充分保障法律的權(quán)威性。黨員嚴(yán)格執(zhí)法才能保障社會(huì)的公平、正義，才能對法治工作起到促進(jìn)作用。

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黨的十八屆四中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》。可以說依法治國這一詞我們并不陌生，在“文革”前后都提出過，在改革開放以來也多次提出過。可是今天，十八屆四中全會(huì)提出了全面推進(jìn)依法治國的基本方略，意義重大、影響深遠(yuǎn)。

一、四中全會(huì)決定貫徹了黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神，貫徹了黨的十八以來黨中央工作部署，體現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國這“三個(gè)全面”的邏輯關(guān)系。正如《決定》中指出：全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色的社會(huì)主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國。我們回頭來看一下，十八大對全面建成小康和實(shí)現(xiàn)中國夢進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)，三中全會(huì)對全面深化改革進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)，這次四中全會(huì)又對全面依法治國進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)，可見這三次會(huì)議邏輯關(guān)系緊密，理論體系完整。

二、四中全會(huì)決定圍繞中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，體現(xiàn)推進(jìn)各領(lǐng)域改革發(fā)展提高了法治水平的要求，而不是就法治論法治。可以說十八屆三中全會(huì)(改革開放)以來，我黨深刻總結(jié)我們社會(huì)主義法治建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn)，積極建設(shè)社會(huì)主義法制體系，法治政府建設(shè)也在穩(wěn)步推進(jìn)，司法體制不斷完善，全民社會(huì)主義法治觀念明顯增強(qiáng)，法治建設(shè)取得了歷史性成就。但是，我們必須清醒地看到，現(xiàn)在的法治程度，同黨和國家事業(yè)的發(fā)展，同人民群眾的期待，同推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化目標(biāo)相比較，法治建設(shè)還存在許多不適應(yīng)、不符合的問題。“五個(gè)有”，如有的法律法規(guī)未能全面反映客觀規(guī)律和人民意愿，針對性、可操作性不強(qiáng)，立法工作中部門化傾向，爭權(quán)諉責(zé)現(xiàn)象突出;還有有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究現(xiàn)象比較嚴(yán)重，執(zhí)法體制權(quán)責(zé)脫節(jié)、多頭執(zhí)法、選擇性執(zhí)法現(xiàn)象仍然存在;還有執(zhí)法司法不規(guī)范、不嚴(yán)格、不透明、不文明現(xiàn)象較為突出;還有群眾對執(zhí)法司法不公和腐敗問題反映強(qiáng)烈的問題;還有部分社會(huì)成員遵法信法守法用法、依法維權(quán)意識(shí)不強(qiáng)，一些國家工作人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部依法辦事觀念和意識(shí)不強(qiáng)、能力不足、知法犯法、以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法現(xiàn)象依然存在。這些問題，違背社會(huì)主義法治原則，損害人民群眾利益，妨礙黨和國家事業(yè)發(fā)展，必須下大氣力解決。

三、四中全會(huì)決定反映了目前法治工作基本格局，從立法、執(zhí)法、司法、守法4個(gè)方面作出了工作部署。一是立法。法律是治國之重器，立法是善治之前提，建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，必須堅(jiān)持立法先行，發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，推進(jìn)提高立法質(zhì)量這個(gè)關(guān)鍵。要恪守以民為本、立法為民理念，貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神，反映人民意識(shí)，得到人民擁護(hù)。二是執(zhí)法。法律的生命力在于實(shí)施，法律的權(quán)威也在于實(shí)施。各級(jí)政府必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在法治軌道上開展工作，創(chuàng)新執(zhí)法體系，完善執(zhí)法程序，推進(jìn)綜合執(zhí)法，嚴(yán)格執(zhí)法責(zé)任，建立權(quán)責(zé)統(tǒng)一、權(quán)威高效的依法行政體制，加快建設(shè)職能科學(xué)，權(quán)責(zé)法定、執(zhí)法嚴(yán)明、公開公正、廉潔高效、守法誠信的法治政府。三是司法。公正是司法的生命線，司法公正對社會(huì)公正具有重要引導(dǎo)作用，司法不公對社會(huì)公正具有致命破壞作用，有人說司法腐敗是最大的腐敗，這是有道理的。所以，必須完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，規(guī)范司法行為，加強(qiáng)對司法活動(dòng)的監(jiān)督，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平、正義。四是守法。法律的權(quán)威源自人民內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。人民權(quán)益要靠法律保障，法律權(quán)威要靠人民維護(hù)，二者是辯證統(tǒng)一的。必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，增加全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性，形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍，使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。這就是新常態(tài)下的新的法治新格局。

綜上所述，四中全會(huì)決定是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義、依法治國的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，它必將對全面推進(jìn)深化改革、建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢起到助推作用和強(qiáng)有力的保障。

依法治國的心得體會(huì)篇十五

近年來，中國以依法治國為核心，不斷推進(jìn)法治化進(jìn)程，在全社會(huì)形成了以法治思維為導(dǎo)向的改革思想。作為一名普通公民，我也體會(huì)到了依法治國的好處和重要性。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，并談?wù)勔婪ㄖ螄鴮τ谏鐣?huì)發(fā)展的積極作用。

首先，依法治國提高了社會(huì)秩序的穩(wěn)定性。法律的制定和執(zhí)行，確保了社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)。法律的約束作用讓人們遵守規(guī)章制度，不敢亂來，不敢胡為。這種穩(wěn)定的社會(huì)秩序?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了良好的環(huán)境。企業(yè)可以在法律的框架下進(jìn)行經(jīng)營活動(dòng)，市場交易可以享受到法律的保護(hù)，人們的生命財(cái)產(chǎn)安全能夠得到有效維護(hù)。正是有了依法治國，社會(huì)才能夠保持穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)才能夠健康發(fā)展。

其次，依法治國提升了社會(huì)公平正義的水平。法律的平等待遇原則保障了每個(gè)人的權(quán)利平等。無論貧富階層、地區(qū)類別、個(gè)人身份等條件，法律都是公正公平對待的。沒有了人禍，沒有了強(qiáng)權(quán)，法治使得每個(gè)人都可以享受到平等的待遇。正義是法治的靈魂，法律的公正使法治獲得了人民的信任和支持，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

再次，依法治國促進(jìn)了人民的獲得感和幸福感。法律的規(guī)定和保護(hù)讓人民群眾感到自身的權(quán)益被充分尊重和保護(hù)。無論是對于勞動(dòng)者的勞動(dòng)權(quán)益保護(hù)，還是對于消費(fèi)者的消費(fèi)權(quán)益保護(hù)，法律都有相應(yīng)的規(guī)定和處罰措施。人民感受到自己是社會(huì)的主人，從而增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感和歸屬感。同時(shí)，維權(quán)途徑的暢通也讓人民的合法權(quán)益能夠得到及時(shí)糾正和維護(hù)。這種獲得感和幸福感的增強(qiáng)，進(jìn)一步鞏固了黨和人民群眾的聯(lián)系和團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定。

此外，依法治國培養(yǎng)了社會(huì)文明進(jìn)步的良好氛圍。法律是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)尺和尺度，通過法律的制定和執(zhí)行，人們的行為更加規(guī)范化和文明化。道德底線的明確，法律責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)，讓社會(huì)更加文明有序。法律的推行，促使人們共同參與社會(huì)建設(shè)和管理，共同維護(hù)社會(huì)的文明規(guī)范，形成了一種積極向上的社會(huì)風(fēng)尚。這種良好氛圍使每個(gè)人都能感受到對待外地人的熱情、舉手投足的文明禮儀，有力推動(dòng)了社會(huì)文明的進(jìn)步。

最后，依法治國使中國在國際舞臺(tái)上更加有聲有色。法治國家是國際社會(huì)的共同追求，法律的權(quán)威和有效執(zhí)行是國家軟實(shí)力的表現(xiàn)。依法治國使中國在國際關(guān)系中更加有公信力和話語權(quán)，為國際合作和國際交往提供了有力保障。國際社會(huì)對于中國的信任和尊重又加深一層，使得中國能夠更好地發(fā)展自身，也更好地履行對世界的責(zé)任。

總之，依法治國是我們國家長遠(yuǎn)穩(wěn)定發(fā)展的基石，是我們適應(yīng)和推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程的必然要求。而依法治國的心得體會(huì)正是在不斷學(xué)習(xí)和踐行中得出的，而這也是我在這個(gè)不斷發(fā)展的國家中不能袖手旁觀、只為自身發(fā)展的理由。我們應(yīng)該始終以法治思維為導(dǎo)向，促進(jìn)法治化進(jìn)程的不斷深化，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展創(chuàng)造更加良好的法治環(huán)境。只有這樣，我們才能夠共同分享依法治國帶來的福祉和幸福感，共同推動(dòng)中國實(shí)現(xiàn)更加美好的明天。