當認真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。
挪威的森林讀后感篇一
幾年前拿到這本作為生日禮物的書,懷著對送書者輕描淡寫描述的“小清新”的好奇翻開扉頁——輕快而不失格調的文筆,令人感同身受的心情,情與欲、生與死的隱晦闡述,讀來甚是感慨。
每每讀起這本書,1969年日本繁華而冷漠的都市,盲目前行而自鳴得意的路人,氣氛壓抑而畸形可笑的大學,仿佛為我所經歷一般,一一于腦海中呈現,人物所感仿佛也是我自己刻意掩飾的潛意識。這部被譽為“純愛”的長篇小說,完完全全稱得上是一部“心靈巨史”。
初次讀罷,有太多共鳴,陰暗面的共鳴,合頁只覺無奈。書中人物的心境與我不謀而合,“在隔了許久后重新觀望這光景的時間里,我驀然注意到一個事實:每個人無不顯得很幸福。至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此,就無從得知了。但無論如何,在九月間這個令人心神蕩漾的下午,每個人看來都自得其樂,而我則因此而感到了平時所沒有感到過的孤寂,覺得唯獨我自己與這光景格格不入?!比绱瞬蹲饺胛⒌男睦砑毠澝鑼?,讀來不禁怦然心動。作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談,相反,這樣不遺余力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經之路。
共鳴催促著我將此書讀了一遍又一遍,每一遍都甚是感慨。幾年過去,我的心境風云變幻,一次次落空,又重拾幸運,痛苦與平淡讓我更加懂得了堅守,漸漸地,那個心靈出口也浮現出愈加清晰的形狀:
在繁雜荒涼的世間,請承認自己的孤獨,與自我和解。
越是逃避孤獨,越不能看清真正的自己,想用隨波逐流使自己忘記孤獨的人終將淪為碎片。孤獨的價值在于反思,反思之人對自己不再持有自尊,看清自己,才有資格對癥下藥,與自己和解。
綠子作為書中最離經叛道的人物,留一頭短發,“為什么男人偏偏以為長頭發女孩才有教養,才心地善良?頭發長而俗不可耐的女孩,我知道的不下二百五十個?!北梢暱斩礋o聊的貴族學校,“因為我討厭學校討厭得要死,所以才一次課都沒曠過,心想怎么能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報銷了!”看透了虛偽的口舌,“討論的時候就更加不可一世,一個個無不擺出無所不通的架勢,玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙,就接連發問說:”帝國主義剝削是怎么回事?同東印度公司有什么關系?“”粉碎產學協同體是不是必須走出大學去公司工作?“可是誰也不解釋,不僅不解釋,還煞有介事地大發脾氣。那情形,你能信?”……這個家境平凡,父母雙亡,看似卑微的女孩卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執著。她言語粗俗、行為乖張,該認真的時候卻不吝于任何人,在一定程度上,她的確找到了社會與個人的平衡,接受了自己。
正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似,渡邊自知與環境格格不入,而若沒有遇到綠子,或許他將一如既往地墮落下去,不斷為空虛折磨。
渡邊與綠子的相互吸引來源于一份共性,即他們天生懂得尊重自己的感覺,內心古怪、骯臟、自私的感覺并不為他們所刻意壓抑,而是用于抗拒虛偽片面的現世道德。他們不把自己看成怪人,他們內心強大。
恰恰相反的是,直子從未接受獨特的自我。加在她身上的重重枷鎖——社會道德、社交法則——每當她稍有違背便內疚自責不已,無可解脫,“我們不能不把欠世上的帳償還回去,償還成長的艱辛……”直子的悲劇與綠子形成鮮明對比,令人惋惜而深受警醒。
就是這么一本小說,1987年在日本出版后長居銷售榜首,并介譯到各個國家。其作品的魅力如葡萄酒一般,越讀越覺得余韻無窮。
挪威的森林讀后感篇二
翻過最后一頁合上書本,《挪威的森林》終于被我看完了!
《挪威的森林》在我很小的時候就聽說過這本書,幾次在書店也都有想買的沖動,或許是那時民族感比較強因為作者是日本人便一直拖著沒買,后來因為找不到喜歡的封面,又拖了下來。今年寒假實在沒忍住到底還是買了。
雖然以前就聽人說起過這本書里面有開放的情節,也有心里準備,但是真正看到了之后還是有些尷尬。不是接受不了,畢竟都是19歲的人了!以前看的書就算有類似情節基本也會一筆帶過,決不做過多的形容??吹贸鲎g者在這方面也做出了許多努力,極力想掩蓋這一部分但為了不破壞結構該保留的還是保留下來了。
我還能說什么呢?感嘆日本民風開放,文風也如此。
木月是這本書里第一個死的人,但我感覺他好像一直活著,像一縷魂飄蕩在這本書的每一頁,活在每個人的腦海里甚至侵入我這個讀者的大腦,讓我感覺他好像真的存在。驚嘆村上的筆上功夫,如果不是經過長時間的沉淀是達不到這種境界。
我想每個人都會在年少時遇見這么一兩個人。你對她(他)付出了很多注意力,知道她今天穿什么,知道她喜歡什么顏色,知道她的行為習慣。但就是這樣的人有一天會突然悄悄的離你而去,然后留下自己一個人回憶。那時突然發現原來孤獨是從美好的回憶里生出來的。
敢死隊是我認為和木月對立的人物。用上了發條的機器形容他我覺得很合適,只要發條轉足了他就根本停不下來。全書他是一個很輕松的角色,渾身散發出不自知的喜感。男主角每當快心煩意亂就想想他,然后“噗嗤”一聲就什么煩惱都沒有了,快樂的回憶總能沖散憂愁。雖然他也離開了,但他沒有選擇死亡,我相信他會活著而且有很規范的生活。他也確實活著,活在全書,活在我的心里。
書看到一半的時候我和朋友交換了意見,她說:“村上筆下的世界都是荒唐的,每個人都在尋找自己,也在分裂自己”。書中每一個角色我認為都是對立的,例如:直子和綠子、木月和敢死隊。。。玲子算是一個緩沖,確實在這么極端的精神世界里如果沒有一個緩沖那會讓人很受不了。
永澤是個我想成為的人,做什么都可以憑喜好去做最好,他追求的世界只有自己很難容得下旁人,他的三觀不是每天柴米油鹽,他永遠不會停追求的腳步。我渴望成為這樣的人,但是不可能的,因為我清楚自己肩上的責任,不可能只為自己。我很喜歡初美這樣的人,她是所有少年憧憬的類型,來源于內心的沖動、饑渴,她的吸引力由內而外,只是端坐著就像被太陽染紅的柔和的云引人注目!但最后云還是散了,我第一次這么清楚的感受到什么是瞬間美麗,是被時間擦去的紅色晚霞。
全書有許多過場人物,他們出場很有氣氛,但并沒有存在多久。人這一輩子遇見很多人,有些人你認為自己會和他發生很多故事,其實并沒有,彼此只是過客或許會留下印象這么簡單。
這是本由人組成的書,每個人都會選擇不通軌跡,一群人散了一段故事也就結束了,但會有新的故事。而在故事結束之前我們能否有勇氣留下適合自己的人?等到了最孤單的時候心里最需要的是誰的慰籍!渡邊在最后在機場的人群中,躲在電話廳里呼喊著綠子。我很欣慰他在最后找到了自己需要的,對方也回應了……只是直子。
愛上一個人會把她放在心里很久,即使從來不提也不會忘記對方名字。我不認為這是對現任的不忠,因為有了對方才有了現在的自己。一起經歷的事很久不去想肯定會很模糊,可人不能永遠只為過去活著。還是要走出來,也不必擔心那些離開的人,用一顆堅強誠實的心讓他們活在自己心里!
挪威的森林讀后感篇三
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作,據說今年的諾貝爾獎差點被他拿走了,遺憾的是這一至高的榮譽最終還是與他擦肩而過被我國的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物,要知道之前我可是聽都沒聽過。實感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產生了濃厚的興趣,決定抽個時間享受一下大師級的作品所帶來的快感。
而小說中的另外兩個人物永澤與初美卻截然不同,雖然初美對永澤的'愛是真心的,但愛在永澤的眼里就像一場游戲,性對他來說就像吃飯那樣,餓了就要吃,完全是一種生理上的需要,這種有性無愛的愛是沒結果的,最后受傷的就是那個動真心的人。在說到主人公渡邊時,愛對他來說更多的是責任,一不小心就喜歡上了兩個人綠子和直子,這樣的結果讓他左右為難,一直處在苦悶和彷徨之中,因為他對她們承諾過所以他要對她們負責。直到直子選擇離開后,在經過悲痛和絕望交織的那段時間后,以及在玲子的鼓勵下,他才開始尋找此后的人生,他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見面時問他的一句話:假如我以后不能給你性,你還會愛我嗎?渡邊沒有回答選擇了沉默,是呀,這是一個多么艱難地毫無預見的問題,誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢,相信沒有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來,感觸頗深?;瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊樱牧伺目炷驹G的腦袋,發現自己還正常,沒迷失,無論遇到什么樣的挫折,活著才是最重要,才能去愛你喜歡的人,去享受別人的愛。
挪威的森林讀后感篇四
初次聽到挪威的森林,大概是在浪人歌手的歌聲中,后來迷上了村上的書,從且聽風吟到挪威的森林。村上的書,書名都很耐人尋味,寥寥幾字,輕飄飄卻又沉甸甸??吹脚餐纳謺r,書名夾雜著林木的氣息,青澀森然,或許我們沒有經歷,渡邊,直子,木月。那樣的青春,但總是會有這類似的心情,生活平順,看起來秩序井然,但心中卻缺了好大一塊。內心的世界與外面的世界,不同也不融,像一個幽深的湖畔,渴望別人走進,也希望自己能走出,但事情往往是湖水平靜,卻深不見底,溺死了自己,也淹沒了別人。每個人的心中都有一片森林,在不知不覺的歲月中,已然郁郁蔥蔥。
我向往的愛情是從一而終的,純潔的,愛和性是不可分開的。然而這本書確帶給我前所未有的震撼,原來感情是可以這樣的,愛和性原來是兩件事情,毫不相干,理所應當的自由分割開來。我被這個概念深深震撼住了,也無法理解,我也有所了解現在的社會混沌不堪。可是我總是堅信,愛一個人只要堅持總會有結果吧,心就這么大一點,怎么可能同時容納這么多人呢!渡邊君是怎么做到的呢!這時我才知道我和他的思想價值觀完全不一樣,他那樣的行為我理解不了,我也不想理解。
這時我突然很同情初美,多么好的一個女孩,多么健康的三觀!為什么就愛上了永澤這樣的男人呢,他是個自私殘忍的惡魔。他不會為傷害初美感到一絲絲自責難過,他認為這不是他的事情,這是初美自己的事情,多么的可憐可悲。你又不能拿他怎么樣,你也確實沒法拿他怎么樣,他那么的優秀,又那么的努力,同時又那么的英俊,我想這也是初美愛上永澤的原因吧。在自己沒有足夠能力俯視這個男人時,他就是那么驕傲的存在那個地方,讓你愛而不能改變,最后把自己搞得遍體鱗傷,身心疲憊,無力再愛。我始終想不明白,在永澤離開后,初美結婚啦,為什么在兩年后自殺了呢!她是書中那么健康美麗的一個人,永澤到底給她帶來多大的打擊呢。那種痛苦能用文字表達嗎?我體會不了,我只是覺得好可惜,我很同情初美,我想現實生活中應該有很多像初美這樣的女孩,愛一個男生好久好久,甚至為了這個男生接受自己所討厭的行為,可是最后卻依然得不到,傷痕累累,再也沒有愛的能力。
用永澤的話說,這是初美的責任,他過問不了。這對初美來說多么的可悲殘忍,可是卻無能無力,確實是自己的責任愛上了一個人不該愛的男人,又沒有任何強加在他身上的理由,讓他也等同的愛你,這是對自己的不負責任。最后的自殺,更是作繭自縛啦!真的很可悲。書中對初美的死只是簡單的提了兩句,和永澤分開后誰也不知道她是怎么過活那兩年的,然后就那樣草草結束了自己的生命。
綠子是整篇小說中最聰明,個性的一個人。她的家庭條件也不好,但她每天很樂觀,積極做兼職,認真生活。她也追求愛情,當他愛上渡邊時,我想她也是痛苦過,這樣的男人太不安全,我想她也曾想放棄過,所以會有很長一段時間不理渡邊,可是最后還是失敗,才會有他們在同一個床上溫存的情景。
一轉眼,渡邊又是以前的樣子,愛一個人會讓自己變得不像自己,我想綠子應該還是留住了自己,這也是她沒和渡邊開花結果的原因。我潛意識里一直認為綠子知道渡邊和直子的事情,卻不知道他和許多陌生女人的故事,她看到渡邊這么對待直子,認為他是一個值得愛的人,所以才去愛渡邊。我還有一個猜想,她最終沒有和渡邊走到一起可能是因為玲子這類人的存在。綠子也是一個占有欲很強的人,她要求渡邊和她在一起的時候心里就只能有她,設想一下,他們以后同居,綠子不能接受邊渡這樣的行為,但不可否認他依然還愛著邊渡,但她不像初美那樣失去自我啦,她認為愛是平等的。邊渡給不了她,他們就只有分開,我還堅信綠子的生活一定過的很不錯,她比文中所有人都要堅強,因為她的生活是最慘的一個,家庭的變故給她帶來的遠比失戀更痛苦,她都挺過來了,對她來說更明白生命的重要性,但依然相信愛情,我相信她離開邊渡以后也依然相信愛情,這就是我喜歡綠子的原因。綠子和初美是兩個相像又完全不一樣的人,所以他們的命運也不同,同時我敬佩綠子的決絕我也惋惜初美的遭遇,我還是希望現實生活中人和人的感情不要那么混亂不堪,多點真誠相待。愛可以讓一切事物變得美麗,交流會不斷的產生火花!
挪威的森林讀后感篇五
《挪威的森林》讀后感,一本小清新的小說,下面是小編帶來的《挪威的森林》讀后感,歡迎閱讀!
世界變大了,心卻變小了,高度發達的物質文明把生活塑造得越來越完美,卻把心雕刻得越來越粗鄙,把社會變得越來越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現的就是一群人在冷酷的現實社會面前的困惑與苦惱,他們孤獨,寂寞,卻無法排遣,于是便開始把玩孤獨,把玩寂寞,把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一,他給我們展現的就是一個孤獨,腐化,墮落的世界。
作家借此來表達現代人在機械化、科技化的現實社會中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了,非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發出最沉痛的哀鳴。
他們都很寂寞,所以需要被在乎的感覺,而這種在乎不一定是喜歡和愛,在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮痛劑,僅此而已。
在他們的世界里,愛情不再是愛情,愛情是被褻瀆被蹂躪的對象,他們只是打著愛情的幌子獲取**欲上的滿足與快感來融化寂寞,腐蝕孤獨。
他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。
像永澤與初美,初美從來不管他多么濫情,她只需要他在她身邊,陪伴她,哪怕他是一具行尸走肉的軀殼,而她相信這只是暫時的,一切都會好起來的,因為事情到最后只能變好!所以她在腦海中獨自編織美妙的夢想,夢總是美的,而悲哀的是一個人在把夢編織好之后要被現實壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢,然后惡狠狠地告訴自己這永遠只能是夢。
明知道在扭曲變形的世界里,愛情只是一個人寂寞時的玩物,而她卻要冒險。
很長時間之后,當初美發現她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外,其他的全是一片令人絕望的慘白時,她呆滯的眼神向永澤發出絕望的質問:難道有了我,你還不能滿足?他冷冷地說:“并非不能滿足,在我的心里面有某種東西渴求那樣做。
但我只能活在那種饑渴感之中。
這就是我,有什么法子?”他無法把愛情當愛情,他只有把玩孤獨把玩無奈,他才能活。
而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒有勇氣與毅力去陪男人玩這種游戲,所以初美選擇走向死亡,用死來詮釋生的另一種方式。
初美選擇了死,永澤選擇了生,人不論是生還是死,都會有一種信仰,一個人之所以死,是因為她(他)相信死比生更好,而一個人之所以選擇生,哪怕是痛不欲絕地生,是因為他(她)相信好死不如賴活著。
而對于渡邊君、直子來說,生活的信仰就是那些最低級的肉體性行為所拼湊起來的碎片,他們饑餓的時候啃“寂寞”,獨孤的時候玩“寂寞”。
渡邊君一直放不下直子,可在放不下的同時卻又玩弄阿綠,兩個女人便是他的世界。
直子在療養院那段時間,他在和阿綠玩“寂寞”的同時又在心里想像直子回來之后生活會有多么多么的美好,而支撐著這些信念的只不過是那些碎片拼湊的庸俗。
這,也是愛情嗎?
直子,是因為適應不了這種扭曲的社會,所以她到療養院來,把自己扔進和她一樣需要寧靜與安然的人群里,而療養院的主治醫生告訴她們:“你們之所以不能在外界生活,是因為你適應不了那種扭曲,既然不能改變,你們就應該讓自己有一個適度的心理空間去接受那種扭曲……。”直子,她在努力啊,她想活著,簡單地活著。
可事與愿違,她適應不了那種扭曲,所以她越是強迫越是更糟,后來出現嚴重的幻聽。
她沒有片刻的安寧,她崩潰了。
在一個寂寞的深夜,她走向了茫茫的森林,用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界,一個人孤苦地咀嚼著死亡……是的,對她來說,死亡才是最輕易的割舍。
《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴,久久沒有散去。
而當渡邊君知道直子死了之后,他深知,他與直子徹底地永別了。
茫然苦楚之時,他想起了阿綠,他撥通了阿綠的電話,阿綠在電話的另一端沉默了好久,可最后還是低沉卻平靜的聲音:現在你在哪里?“我現在在哪里?”渡邊君自問道,如今他在什么地方?他猜不著,到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓,神色匆匆地從他身邊走過去,而他只能站在那個不知名的地方,不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經不需要知道自己在哪里了,只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無奈的鎮痛劑,繼續活下去。
路漸漸的遠去了,心卻還在開始的地方掙扎著,這種痛一如離開母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自己真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來,可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對象,唯一所能做的就是壓抑。
曾說過以前我是這樣活過來的,往后也只能這樣活下去。
一旦放松,就無可挽回了。
是的曾經的目標在今天如果一旦放松,那么往后的希望就將不復存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。
喜歡直子,喜歡渡邊君,喜歡《挪威的森林》,這種喜歡讓我覺得迷失,因為沒有任何的一個人可以讓我知道只要跟著他就不會落入枯井,因為沒有任何一個人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切,包括思想,包括文字。
于是就在那樣的地方,就在那個陰慘慘濕漉漉的枯井里一個人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶,最終也將在記憶堆那個昏暗場所里化為一攤爛泥。
一直喜歡描寫死亡,那種生活終結時的無奈而又放松,那種莫可名狀的心緒,我既不能將其排遣在外,又不能將其深藏于內。
于是只能自己壓抑著對死亡的恐懼及向住,把它化解成我的文字,以此來證實我此生的目的。
愛是那樣的一個博大精深的字眼,可是無數的人卻在褻瀆著它,我愛是因為我心崇拜,女人因崇拜而愛此時卻是多么的虛無,可許每個人都很平凡,平凡就是像一頁書上的一張白紙。
圖然有著忘卻的失落,卻也只是無力去挽回的空白著,像迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說:“人生中無需理想這種東西,需要的不是理想,而是行為規范?!彼终f:“紳士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己應做的事?!比欢覀冞@個社會,在這樣的冷漠的人群中,圖有網絡的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個真正的男人,一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人,如此而一。
正是因為這樣,死的陰影才一步一步侵入生命的領地,等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著,也無事無補。
于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛的直子送進了墳墓,送到了木月的身邊。
幾年前拿到這本作為生日禮物的書,懷著對送書者輕描淡寫描述的小清新的好奇翻開扉頁--輕快而不失格調的文筆,令人感同身受的心情,情與欲、生與死的隱晦闡述,讀來甚是感慨。
故事以主人公渡邊回憶青春往事為開端,初入大學的渡邊在電車里偶遇直子,直子是渡邊死去的好友木月的戀人。
渡邊與直子開始漫無目的地行走在東京街頭,逐漸相戀。
不料兩人同床之后,直子因無法擺脫愧疚的心魔而休學。
與此同時,學潮迭起,獨善其身的渡邊在東京孤獨度日。
然而,綠子的出現令渡邊重獲生機,一段新的戀情發生。
在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中,渡邊逐漸摸索出了生活的本真
每每讀起這本書,1969年日本繁華而冷漠的都市,盲目前行而自鳴得意的路人,氣氛壓抑而畸形可笑的大學,仿佛為我所經歷一般,一一于腦海中呈現,人物所感仿佛也是我自己刻意掩飾的潛意識。
這部被譽為純愛的長篇小說,完完全全稱得上是一部心靈巨史。
初次讀罷,有太多共鳴,陰暗面的共鳴,合頁只覺無奈。
書中人物的心境與我不謀而合,在隔了許久后重新觀望這光景的時間里,我驀然注意到一個事實:每個人無不顯得很幸福。
至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此,就無從得知了。
但無論如何,在九月間這個令人心神蕩漾的下午,每個人看來都自得其樂,而我則因此而感到了平時所沒有感到過的孤寂,覺得唯獨我自己與這光景格格不入。
如此捕捉入微的心理細節描寫,讀來不禁怦然心動。
作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談,相反,這樣不遺余力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經之路。
共鳴催促著我將此書讀了一遍又一遍,每一遍都甚是感慨。
幾年過去,我的心境風云變幻,一次次落空,又重拾幸運,痛苦與平淡讓我更加懂得了堅守,漸漸地,那個心靈出口也浮現出愈加清晰的形狀:
在繁雜荒涼的世間,請承認自己的孤獨,與自我和解。
越是逃避孤獨,越不能看清真正的自己,想用隨波逐流使自己忘記孤獨的人終將淪為碎片。
孤獨的價值在于反思,反思之人對自己不再持有自尊,看清自己,才有資格對癥下藥,與自己和解。
綠子作為書中最離經叛道的人物,留一頭短發,為什么男人偏偏以為長頭發女孩才有教養,才心地善良?頭發長而俗不可耐的女孩,我知道的不下二百五十個。
鄙視空洞無聊的貴族學校,因為我討厭學校討厭得要死,所以才一次課都沒曠過,心想怎么能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報銷了!看透了虛偽的口舌,討論的時候就更加不可一世,一個個無不擺出無所不通的架勢,玩弄一大堆玄而又玄的詞句。
我莫名其妙,就接****問說:帝國主義剝削是怎么回事?同東印度公司有什么關系?粉碎產學協同體是不是必須走出大學去公司工作?可是誰也不解釋,不僅不解釋,還煞有介事地大發脾氣。
那情形,你能信?這個家境平凡,父母雙亡,看似卑微的女孩卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執著。
她言語粗俗、行為乖張,該認真的時候卻不吝于任何人,在一定程度上,她的確找到了社會與個人的平衡,接受了自己。
正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。
與綠子相似,渡邊自知與環境格格不入,而若沒有遇到綠子,或許他將一如既往地墮落下去,不斷為空虛折磨。
渡邊與綠子的相互吸引來源于一份共性,即他們天生懂得尊重自己的感覺,內心古怪、骯臟、自私的感覺并不為他們所刻意壓抑,而是用于抗拒虛偽片面的現世道德。
他們不把自己看成怪人,他們內心強大。
恰恰相反的是,直子從未接受獨特的自我。
加在她身上的重重枷鎖--社會道德、社交法則--每當她稍有違背便內疚自責不已,無可解脫,我們不能不把欠世上的帳償還回去,償還成長的艱辛直子的悲劇與綠子形成鮮明對比,令人惋惜而深受警醒。
就是這么一本小說,1987年在日本出版后長居銷售榜首,并介譯到各個國家。
其作品的魅力如葡萄酒一般,越讀越覺得余韻無窮。
其主題不關乎政治,不關乎勵志,直抵人心。
村上說:這部小說具有極重的私人性質,喜歡的自是喜歡,討厭的也大有人在。
其語言明快而優雅,正如譯者林少華所說,一種優雅的饒舌,一種有節制的故弄玄虛。
這一點也要歸功于同為村上迷的林少華,他中日融合的筆法渾然天成,讓人不得不一讀為快。
其取材源于村上的真實生活,據其散文集流露,渡邊原型乃村上本人,綠子則是村上的夫人村上陽子。
小說中大多數場景是村上的真實經歷。
渡邊喜歡反反復復地讀《了不起的蓋茨比》,喜歡爵士與古典樂,喜歡貓,村上亦如此。
如此一來,情節的栩栩如生便不難得到解釋。
對這本書的情有獨鐘,在于很多方面,語言,作者,人物,情節,環境,主題,缺一不可。
對我而言,它不僅是一本書的定義,它仿若成為了我自己的一部分。
在最難熬的時光,所幸與之邂逅。
多年以后,再捧起這本書,也許會嘲笑此時的自己--區區皮毛。
那時候,我大概將越來越多世事看明白,也與自己和解了吧。
其實挺佩服作者的,因為他用想象力為我們獻上了一場令人可怖的思想盛宴。
這是一個令人生畏的世界,這里到處充斥著“思想警察”“電屏”“真理部”“仁愛部”“老大哥”“黨的思想”……無論是誰都生活在一個時時處處被人監視的處境中,這里沒有秘密,沒有和平,沒有自由,沒有親情,沒有家庭,這里只有老大哥,只有電屏,只有絕對的服從,只有不斷變壞的物質條件,永不停止的戰爭和每分每秒都在被修改著的歷史。
作者再三強調“戰爭即和平自由即奴役 無知即力量”,最終他只是想告訴我們,這個世界打著和平、自由、力量的旗號,然后把戰爭、奴役和無知帶到每個人的生活中,黨--這個世界的統治者--用“老大哥”作為形象代言人,由內黨黨員進行指揮和控制,由外黨黨員賣命地運作著整個國家的各個機器,然后對所有人進行最為恐怖和徹底的思想控制和行動的限制,而生活在其中的人們依然隨著黨的情緒而起伏,在黨的指揮棒下被動地掙扎,就像演繹了一場安靜、絕望、令人窒息的皮影戲,幕前幕后有著截然不同的演員,那個世界的群眾甚至是外黨黨員們都機械、麻木地過著自己那越來越糟糕的生活,而這一切只是因為黨吸取了前輩們的教訓,總結了各時代統治者統治失敗的教訓,因而黨通過這樣一種“全新”的方式想要永久地、牢固地維護其統治。
《一九八四》以男主人公對現狀的懷疑,在思想上出現懷疑開始,以黨的思想和信念完全取代主角原有記憶,即以黨的全面控制勝利結束,這一路我們的主人公走得小心翼翼,走得形單影只,走得艱辛異常,走得膽戰心驚,雖然中途出現了短暫的希望和愉悅,但最終,這位有著異端思想的人兒還是被無處不在的“思想警察”抓了個現行,在“仁愛部”,男主人公被拷打得體無完膚,折磨得奄奄一息,但是讓異端者死亡并不是統治者的最終目的,他們先用身體折磨,接著進行精神漂白的方式對著眾多思想出軌者進行最為殘酷的xi腦,一個人即使再意志堅定,即使再心懷希望,在這里,在這個人人談而色變的“仁愛部101室”里,變得不再是自己,不再是那個對現有世界有所懷疑的那個人,因為那個自己已經死去,而活著的,是符合黨要求的“合格”的公民,他們不再有自己的思想,不再有對于前塵往事的記憶,剩下的只是絕對的服從和令人窒息的麻木,于是目的達成了,統治穩定。
此書留給我們的只是一地令人毛骨悚然的雞皮。
或許對于生活在現在這個思想、言論相對自由的多的時代里,書中描述的種種真的是難以想象和令人信服,但記得老師說過,經歷過的人深有感受,同時認為書中所述的一切都很合乎曾經的歷史,那么真實而使人揮之不去。
挪威的森林讀后感篇六
《挪威的森林》算是我看過的第二本日本文學作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨,挪威的森林深刻讀后感。我讀小說從來沒有把里面的人物全部記住,這本小說是我唯一的一個記住了所有出現的人物的小說。
如同當年讀《花季雨季》一樣,我錯過了這本作品風靡一時的盛景。別人幾年前讀得心潮澎湃的作品,我到現在才想起來或許該翻翻。
沒想到高中時寫為周記的那篇《花季雨季讀后感》,竟可以原搬過來給《挪威的森林》。當然,十幾來我必然是有成長的,至少不會再憤慨為什么這樣的書有那么多人追,合上最后一頁,只是長舒一口氣。
相較于歡快的記憶,人們總是對糾結陰郁的感覺更不能釋懷。得不到的,沒抓緊的,尤其是痛苦辛酸中還能品到一絲甘甜的,理由充分到一輩子都揮之不去。只是大多數人還是向往陽光的。陰郁的思緒在心里悄悄找個角落藏起來,然后和看來單純快樂的人一起走接下去的路。至少這樣,不會懷疑起自己放聲大笑的權力和勇氣。
或許我真的錯了,又晚了很多年去讀一本原本會引起很多感慨的好書。我也很想走那條路,大家都走的那條。
挪威的森林讀后感篇七
一直聽人說起《挪威的森林》,但遺憾的是一直借不到,最近只好下了狠心買了本。
以前是漓江版的,得二十多塊錢,這對我來說算貴了。畢竟是買一本小說看看,似乎沒必要花這么多錢的。進入20xx年后,不想該書版權由上譯買走了,定價便宜了,譯者也作了修改,而且裝幀也非常不錯。最后打了八折以十五元的價格,我終于買下了《挪威的森林》書的上譯版。還沒有看書,我就有種感覺--很值!
該書花了五、六天時間看完的(咱是學生得上課、自習啦等等)??傮w覺得是不錯,不僅村上寫得不錯,譯者林少華也譯得不錯,寫的序更是不錯!很唯美,很清新,很自我。而譯者說村上小說最大的特點是:把玩孤獨,把玩無奈!因為,人,人生,在本質上是孤獨的,無奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。但是,尋求理解的努力是徒勞的,相互理解是不可能的。于是,與其勉強通過與任教往來消滅孤獨,化解無奈,莫如退回來把玩孤獨,把玩無奈。
小說是主人公渡邊的回憶,回憶自己年輕時代讀大學時發生的事情。而時下,我們都在讀大學,跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會出現父母的影子,周圍沒有認識的人,唯有的是一個死去的朋友的戀人、一個住在同一幢宿舍樓的哥們,一個一起上過選修科的女孩子。就這樣簡單的生活,簡單的日子,卻讓我向往。每周空閑時間打工以維持日常生活費用;抽空去各地走走,算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路,等等。
我很喜歡旅游,可是口袋里沒有錢。想找份工作,沒有說的過去的。何況中國地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,而且沒有日本新干線之類便捷的交通網絡。而最根本的是,沒有渡邊的心情,一個人游歷,是需要勇氣與決心的,也需要與眾不同的心境。我想我沒有,所以只能徒自嘆息。
看完書后的一個明顯的印象是,日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認為,村上是個性變態。我倒沒有這種看法,同為男人,同為青春期的男人,試問誰沒有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自身有問題。
以前也耳聞過大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點,算是明治維新時期西化的產物了。但是看完本書后,算是有了進一步的認識?;蛟S國內像這種純文學中,涉及性的文字不多或未可知??墒?,想想時下,青年人中的同居熱,甚至在高校中也毫不遜色,也就不會覺得有什么驚訝的。本人單身,活了一大把,還沒有經歷過純粹意義上的戀愛,更不用說同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以對同居現象一無所知。只是愛好讀報,還知道高校中 不少校園內安放了自動售安全套的機子。僅此而已!
挪威的森林讀后感篇八
《挪威的森林》已經看了很多遍,每次都會讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺,不同的人會有不同的感受。
我看到了,“死不是生的對立面,而作為生的一局部永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結。雖然我們無奈的是每個人都會死,但我們要有面對生活的勇氣。
我以路人的目光來看渡邊,所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕,所以憂愁。他對學校這個小社會內部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點逆來順受的意思,因為他很清楚這是無法改變的,這就是渡邊的`無奈了。他一直在尋找,對于他自己,對于直子或者綠子,他的苦悶與孤獨,與當時的時代背景有關。社會的低迷狀態自然使得人頹廢,所以我能理解渡邊那時的行為。直到最后,渡邊才知道了相對于已經失去的,更應該珍惜眼前存在的,應該停頓對生者的傷害,珍惜眼前人。
其實書到最后,對于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對于綠子,渡邊是愛了?應該是了吧,因為他對綠子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個輕輕的承諾,但對渡邊那樣一個沉默型的男人來講應該還是發自內心的。兩份愛,一份對那已經消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對現實生活中活脫脫的綠子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下綠子了。那么渡邊是會和綠子在一起的。
我以為這本書是可以拍成電影的,我的腦海中閃過無數個由文字堆砌而成的畫面,象流云一般從頭頂緩緩而過,勾我表達這個彌漫著略微的悲傷的故事。閑下來的時候我問自己:假設給我三個時機,我的愿望是什么?第一個念頭是我要安康要快樂,遠離失意。細想一下,卻發現這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求:我如今并非不安康,一口氣可打四個小時網球;也不乏快樂的時刻;沒有失意的襯托,我的得意和快樂豈不乏味?然后,我漸漸的地閉上眼睛。