91夜夜人人揉人人捏人人添-91一区二区三区四区五区-91伊人久久大香线蕉-91在线电影-免费a网址-免费v片网站

當前位置:網站首頁 >> 作文 >> 中華文化的實用演講稿(精選15篇)

中華文化的實用演講稿(精選15篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-01-20 01:56:10
中華文化的實用演講稿(精選15篇)
時間:2024-01-20 01:56:10     小編:JQ文豪

演講稿是一種通過口頭表達來向觀眾傳遞特定信息和觀點的書面材料。要注意使用恰當的手勢、眼神和身體語言,增加演講的互動性和說服力。下面是一些優秀演講稿的范文,供大家參考學習。

中華文化的實用演講稿篇一

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家早上好!

今天我演講的主題是“繼承中國傳統文化”。

“人之初,性本善;性相近,習相遠,父母呼,應勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶,一句句凝練中國傳統思想文化的經典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐,韓國文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強勢來襲……傳統文化似乎漸行漸遠,華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經被新一代的.我們拋棄了,面對華夏文明千年的傳承,面對無數哲人奉獻終生才有的優秀傳統文化,我們應該讓它漸行漸遠嗎?作為中學生,作為祖國未來的希望,我們應該繼承中國傳統文化。傳統文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態的總體表征,它具有繼承性、延續性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息,厚德載物”的文化精神作為人生標語來激勵自己。作為新時代的我們更應好好傳承傳統文化,繼承傳統文化教育,以“修身齊家治國平天下”為目標,達到“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質,做一名優秀的中學生,做一個大寫的人!

作為二十一世紀的新青年,我們繼承中國傳統文化教育,不是一味固守傳統,還要重視銳意創新,經世致用,跟上時代前進的步伐。我們應該以繼承和弘揚傳統文化的優秀成果為基礎,不斷學習新的優秀人類文明,認識自我、實現自我、超越自我。用傳統文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態度。大膽創新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進取。讓我們的中學生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

謝謝大家!

中華文化的實用演講稿篇二

親愛的同學們:

大家好!

中華民族是一個歷史悠久的民族,而中華文化就是中華民族的血脈,是中華民族的精神家園。中華美德作為中華文化不可或缺的一部分,從古至今受到了無數人的推崇,許多人用自已的實際行動踐行著中華美德,更用自已的實際行動去充實著中華美德的內涵與外延,使其更加豐盈,從而去影響更多人的行為與舉止。中華美德如同一朵美麗的花兒,綻放在社會的大花園里,帶給我們綿綿不斷的溫暖與感動。

孝——社會大花園里的康乃馨。從某種角度來說,中華文化就是孝文化。從西周開始中國就有孝道,從孟子家喻戶曉的“不孝有三,無后為大”到清代的《二十四孝》,再到現在眾人皆知的“百善孝為先”,這些無不貫徹著中華民族以孝為本的精神內核。一直以來,“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的優良社會風氣。作為新時代的我們,更要傳承這種至善至美的孝道,去關心愛護自已的父母長輩;更要把這份關懷之心發揚光大,去關心愛護身邊的每一位長者,哪怕是只有一面之緣的陌生人,真正地做到“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”那樣的話,我們的家庭會更加美滿,洋溢出更加的幸福氣息;我們的社會會更加和諧,呈現出一幅安詳寧靜的畫面。孝,具有康乃馨的淡雅氣息,彌漫于人心,潤心于無形。

禮儀——社會大花園里的百合花。中國具有五千的文明歷史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也常以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分,對我們社會的歷史發展起到了廣泛深遠的影響。從孔融讓梨,程門立雪,到現如今的“中國夢,禮儀夢”,我們不難發現,禮儀體現在我們生活中的每個言行舉止里。一個優雅的坐姿與站姿,一次大方自然的交談,都在無形之中彰顯我們的修養與內涵;一身得體的服飾,一句融洽的問候和恰當的稱呼,都會在不知不覺中提升我們的形象和魅力。作為一個中學生的我們,更應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要微笑著打招呼,言談舉止要舒服自然……另外,我們不僅要做到懂禮儀、做禮儀,更要向社會呼吁,把禮儀之美德發揚光大;用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀的種子播撒于人們的心田。禮儀,具有百合花的`色彩內蘊,它讓我們受人尊重,魅力無限。

文明——社會大花園里的茉莉花。文明美德,猶如一泓清泉,滋潤我們幼小的心靈;猶如陽光雨露,照耀著我們茁壯成長。文明是什么?其實文明并不高高在上,它是路上相遇時的微微一笑,是他人有難時及時伸出的援助之手,是與人相處時的真誠與友善,是撿起一個個垃圾時彎下的腰身,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是禮讓,是笑臉,是寬容;是品質,是修養,是素質。作為一名新時代的少年兒童,我們在家中,要孝順長輩,關愛兄弟姐妹,主動幫助家人做力所能及的家務;在學校里,要團結同學,勤奮學習,尊敬師長;在社會上,要愛護公物,保護環境,遵守秩序。文明,具有茉莉花的清新品味,贈人以撲面的春風,浸潤枯萎的心靈。

傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們高舉中華美德之花束,把芬芳播撒于社會的每一個角落,滋潤每一個美好的心靈;讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化發揚光大,筑牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

中華文化的實用演講稿篇三

演講稿。

是人們在工作和學習生活中經常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情,表達主張、見解!下面是本站小編為你整理的幾篇傳承中華文化演講稿600字,希望能幫到你喲。

尊敬的xxx:

最近學校倡導我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧,心想:就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是,當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁,便被那上面的內容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發不可收拾,一口氣便把它讀完了。

這本書令我振憾,從這本書中我領閱到了我們中華文化的博大精深,源遠流長。在閱讀這本書的過程中,我仿佛穿越了整個世紀:從諸子百家到四大發明;從四大名著到數學醫學,從書法繪畫到建筑水利,從曾經的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。中華上下五千年的悠久歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。如至圣先師孔子,抗倭名將戚繼光,自強不息的范仲淹,精忠報國的岳云……他們的美德,他們自強不息的精神,他們的民族英雄氣節,無一不激勵著我們一代又一代。中華優秀傳統文化是我們的根滋養著我們民族的靈魂,成為支撐民族團結奮斗發展繁茂的精神力量,引導中華民族應付各種挑戰,包括天災人禍,外來侵蝕;適應形勢各種變化,創造了燦爛的物質文明和精神文明。今天的中國已經成為世界人口最多,正在實現民族復興的中國夢的社會主義大國。中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉。

在這樣的時刻,我們更應好好學習,珍惜重視中華優秀傳統文化,做好中華文化的傳人。傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

謝謝大家!

老師,同學們!你們好!

曾經有報道說,有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》就采訪當地的老百姓他們說那些東西都是賣給外國人看的。可見老百姓只是把《論語》看成旅游的商品、旅游的紀念品并沒有對內容感興趣并沒有當文化典籍看。傳統文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習,多了解,并且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚,使我們中國人團結。

前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華。

成語。

大賽就是一個很好的繼承傳統文化的方式,通過搭建這樣一個公眾平臺,使人們重燃了對母語的熱愛,還有舌尖上的中國,不僅弘揚的是中華傳統美食,更多的是透過美食宣傳積淀的中華美食文化。

黨的xx大提出要“弘揚中華文化建設中華民族共有精神家園”,又提出了“社會主義核心價值觀”要與優秀傳統文化一脈相承,相得益彰。“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。”中華優秀傳統文化作為中華民族的基因,已經植根在中國人內心,潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推動民族復興的力量,也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀元。面對新時期實現中國夢的新任務、新要求,我們對中華優秀傳統文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足,還有大量艱苦細致的工作要做,還有大有可為的廣闊空間。我們應對中華傳統文化進行更進一步的細致梳理和深入挖掘,取其精華、去其糟粕,切實做到古為今用,使其更為豐富、更加多樣。

讓我們從傳統文化的傳承創新中匯聚新的力量,從延續民族文化血脈中不斷前行,堅定奔向中華民族美好的未來。

尊敬的xxx:

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德--禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀,禮儀體現在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德--禮儀。

今天,作為一個中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼吁,弘揚禮儀這個中華美德。

所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現在做起,從自己做起!

謝謝大家!

猜你感興趣:.

中華文化的實用演講稿篇四

敬愛的黨組織:

我們可以深刻感受到當今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望,正如xx大報告指出的這樣,隨著我國社會主義市場經濟的繁榮和發展,更多的`國民需求從物質需求轉向文化需求,而隨著中國改革開放和全球經濟一體化的發展,尤其是網絡等現代傳媒手段的日新月異,使外來文化不斷進入中國社會,并日益對中國社會尤其是社會的精英階層和青少年產生重大影響。

xx大報告中提出要弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園,“中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統文化,取其精華,去其糟粕,使之與當代社會相適應、與現代文明相協調,保持民族性,體現時代性”。全面認識中華民族傳統文化,(資源來自)首先要使國民正確全面的認識中華民族的歷史,從面培養國民對傳統文化的認同感和自豪感。

我們在學習、研究中國歷史和傳統文化時一定要堅持正確的方向。近年來隨著人們對歷史文化需求的增長,文化市場空前繁榮,普遍民眾對歷史知識的渴望開始顯露出來,書店里有關歷史的圖書開始暢銷,有關歷史的各種講座開始受到喜歡,媒體開始談論“國學”,小學里開始講授《論語》,連廣告詞里也出現“上善若水”的字樣……。這些現象證明歷史作為精神財富是一個文明社會所不可缺少的。

中華文化的實用演講稿篇五

《紅樓夢》者曠世巨著也,曹沾者,號雪芹也。以其畢生之功力,吞吐天地玄黃之大志,細數古往今來之學識,感悟天圓地方之造化,觀察茫茫寰宇之玄機,作者天縱奇才,遂成大志,早年者家境富有也,中年者貧困潦倒也,但因者,對與以生活之感悟,人性之升華者。遂寫成舉世名著者《紅樓夢》也。

曹夢阮者,一其幼時者好學而習之,年至二十者,只知人生其甜者,不知其人生其苦也,行至中年者,以其賣而親友救濟而求得謀生者也,曹沾者,生性放達,愛好廣泛者也,擅研習金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食者,皆有其研究者也,夢阮者,以其堅韌不拔的之毅力,歷經平生所學之艱辛,終成舉世矚目之大作,有其思想者,藝術者,學術者,之偉大作品者《紅樓夢》也。曹雪芹者,著《紅樓夢》中怎言之,滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。

《紅樓夢》者泱泱中華之四大名著之一者也,有名者《石頭記》《金玉緣》也。此書者共有其120回之者也。其前者八十回,曹雪芹者,著作。其后四十回者,高鶚著也,其續著有其前作續寫之經典也。《紅樓夢》者紛紛華夏者之封建百科全書也。書者著重刻畫賈寶玉者,林黛玉者,薛寶釵者之三人愛情為之主線,而以其榮國府者,寧國府者,大觀園者,又有劉姥姥者,未見其人先聞其聲者,王熙鳳者是也,以及金陵十二釵者兼而為輔線者也,更有其民四大才女之一者,張愛玲也,著有其百年之奇書《紅樓夢魘》者,乃中國成書《紅樓夢》者解讀經典之一者也,民國新紅學創始人之一者俞平伯也,平生著其作品者《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著者也,中國者紅學會會長,馮其庸者著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風集》等二十余部者舉世矚目者大作也,使其現今遂成一門者曰:紅學者,古往今來之人皆在其中解讀者也,我今觀《紅樓夢》者言盡于此也,愿小童與諸位君子討論者也。

《紅樓夢》者曠世巨著也,曹沾者,號雪芹也。以其畢生之功力,吞吐天地玄黃之大志,細數古往今來之學識,感悟天圓地方之造化,觀察茫茫寰宇之玄機,作者天縱奇才,遂成大志,早年者家境富有也,中年者貧困潦倒也,但因者,對與以生活之感悟,人性之升華者。遂寫成舉世名著者《紅樓夢》也。曹夢阮者,一其幼時者好學而習之,年至二十者,只知人生其甜者,不知其人生其苦也,行至中年者,以其賣而親友救濟而求得謀生者也,曹沾者,生性放達,愛好廣泛者也,擅研習金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食者,皆有其研究者也,夢阮者,以其堅韌不拔的之毅力,歷經平生所學之艱辛,終成舉世矚目之大作,有其思想者,藝術者,學術者,之偉大作品者《紅樓夢》也。曹雪芹者,著《紅樓夢》中怎言之,滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。《紅樓夢》者泱泱中華之四大名著之一者也,有名者《石頭記》《金玉緣》也。此書者共有其120回之者也。其前者八十回,曹雪芹者,著作。其后四十回者,高鶚著也,其續著有其前作續寫之經典也。《紅樓夢》者紛紛華夏者之封建百科全書也。書者著重刻畫賈寶玉者,林黛玉者,薛寶釵者之三人愛情為之主線,而以其榮國府者,寧國府者,大觀園者,又有劉姥姥者,未見其人先聞其聲者,王熙鳳者是也,以及金陵十二釵者兼而為輔線者也,更有其民四大才女之一者,張愛玲也,著有其百年之奇書《紅樓夢魘》者,乃中國成書《紅樓夢》者解讀經典之一者也,民國新紅學創始人之一者俞平伯也,平生著其作品者《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著者也,中國者紅學會會長,馮其庸者著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風集》等二十余部者舉世矚目者大作也,使其現今遂成一門者曰:紅學者,古往今來之人皆在其中解讀者也,我今觀《紅樓夢》者言盡于此也,愿小童與諸位君子討論者也。《紅樓夢》是一部曠世巨著。曹沾,他的號是叫做雪芹。他用自己畢生的功力,能夠做到吞吐天地玄黃的偉大志向,細細品味古往今來的學習知識,感悟天地之間的變化,觀察茫茫宇宙的玄機,曹雪芹,天縱奇才,終于完成自己打偉大志向,曹沾早年的時候家境富有,中年的時候貧困潦倒,但是正因為這樣,曹雪芹自己對于生活的感悟,人性的升華提升,終于寫成舉世名著者《紅樓夢》。

曹夢阮,因為他很小的時候非常喜歡學習,到了他20歲的時候。卻只知道人生的甘甜,知道人生的苦澀,到了中年的時候,是靠賣字畫和親戚朋友的救濟,才得以生存,曹沾,生來就非常方達,并且愛好廣泛,擅長研究金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等,都有很深的.研究,有自己的非常獨到的見解,曹夢阮以自己堅韌不拔的毅力,經歷自己平生所學的艱辛,終于寫成舉世矚目的偉大作品,有自己的思想、藝術‘學術。的偉大作品。《紅樓夢》呀。曹雪芹,寫的《紅樓夢》中自己說,全書寫的都是荒唐的言辭,卻浸透著我辛酸的眼淚!都說作者太迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味。

《紅樓夢》是泱泱中華的四大名著之一呀,又叫《石頭記》《金玉緣》呀。此書一共是120回本。前八十回,是曹雪芹先生寫的,后四十回,是高鶚續寫的,續寫的很難有前作續寫的那么經典呀。《紅樓夢》是紛紛華夏封建社會的百科全書呀。書中重點刻畫描寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵者他們三人關系愛情為的主線,然后寫榮國府,寧國府,大觀園,又有劉姥姥,未見其人先聞其聲的王熙鳳,還有金陵十二釵她們兼著而為輔線。更有民國稱為四大才女之一的人,叫做張愛玲,著有百年的奇書《紅樓夢魘》乃是中國成書《紅樓夢》解讀經典之一的偉大著作呀;民國新紅學創始人之一的俞平伯先生,平生著其的作品有《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著的書籍,中國紅學會會長,馮其庸先生著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風集》等二十余部舉世矚目者大作品呀,現在已經形成一門學問,叫做紅學,古往今來的人門都在其中解讀《紅樓夢》,我觀看《紅樓夢》只能言盡于此了,祝愿小童和諸位君子,一起討論呀。

中華文化的實用演講稿篇六

尊敬的各位領導、親愛的老師們、同學們,大家好,我是xxx,十分榮幸能站在這里為大家演講,我演講的題目是《傳承中華文化爭做時代文明人》。

歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折,回首新中國的艱難歷程,中國人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對五十七年的風雨滄桑,作為華夏子孫,我們驕傲,我們自豪!我們可以挺直腰桿,拍著胸脯,字正腔圓地向全世界莊嚴宣告:“我們中華民族是一個堅強不屈的民族,一個偉大的民族!”在知識經濟時代里,經歷過百年奮戰的中國又蓬勃奮飛了,她博采眾長,堅持創新,勇于探索,迎接未來科學技術的挑戰,神舟升天,實現了我們的飛天夢。國家的富強讓我們懂得這個世界,珍惜這個世界。善于發現生命是點點滴滴的美,才能擁有積極的心態,敏銳的思維,才能真正享受生活,在事業上有所建樹。而對于一個社會,一個民族來說,人文素養更是立身、立國之本、是成功的關鍵。然而,人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養的忽視,所以就有了在風景如畫的景觀大道上打赤膊,在綠化樹上晾衣服,剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現象,所以才有了打著翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手,為了發展地方經濟不惜破壞當地環境的可悲局面。

我國的歷史底蘊深厚,也不乏人文大師,一個國家民族素質提高了,象征一個民族的靈魂高尚;這樣,我們就無愧于五千年聞名中外的歷史,無愧于祖輩們打下的天下。

中華文化的實用演講稿篇七

源遠流長的歷史文化在我們中華民族這片土地上靜靜流淌千年,養育了無數的中華兒女。

來自 m.cdxkw.cn

歲月流逝,所留下的,是一個個英雄的名字,是他們,續寫著我們璀璨的歷史,是他們,挺起了中國人的脊梁,是他們,凝聚了偉大的民族精神!

偉大的詩人艾青寫到:“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉”,我覺得這是對我們民族精神的最好解釋,那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。

自古以來,無數仁人志士以愛國為崇高之志,以報國為終身之責。

明代愛國英雄戚繼光,率領戚家軍擺下鴛鴦陣打敗倭寇的故事家喻戶曉。

戚繼光17歲就繼承父業,成為一個能文能武的青年將領,立志為保衛祖國獻身。

剛到前線的時候,有一次他率軍去迎擊倭寇,有些士兵竟不敢迎敵,見倭寇來了,回頭就跑。

戚繼光大喝一聲:“站住!”隨后跳上一塊大石頭,連發三箭,射倒了三個倭寇頭目,又帶頭沖上去殺敵,終于取得了勝利。

從此,他的聲威大振,倭寇都叫他“戚老虎”。

為了扭轉被動局面,他重新組建了由礦工和貧苦農民組成的能征善戰的新軍,嚴格訓練、嚴明軍紀,人稱戚家軍。

戚家軍連戰連勝,把入侵浙江的倭寇消滅了。

在戚繼光和其他將領的共同努力下,危害我國沿海達300年之久的倭寇被徹底平定了。

還有舍身就義的王二小,舍身炸碉堡的董存瑞,面對敵人鍘刀不屈服的劉胡蘭,被火燒紋絲不動的邱少云等一個個鮮活的人物,激勵了幾代人的成長。

為了中華的崛起,為了雪恥報國,為了振興華夏,為了騰飛于世界,我們的前輩發憤圖強,凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神,推動著中華民族的不斷前進與發展。

總書記也曾說過:“在中華民族幾千年綿延發展的歷史長河中,愛國主義始終是激昂的主旋律,始終是激勵我國各族人民自強不息的偉大力量。”

我們要用實際行動去傳承民族精神,努力學好文化知識,把祖國的明天建設的更美好!

中華文化的實用演講稿篇八

借傳統之力,筑民族之魂國無德不興,人無德不立。當今中國經濟飛速發展,物質生活豐富多樣,但在物質生活極為豐富的對立面是人們精神層面的營養不良。所以我們現在應當重視精神文明,以提高自身修養。如何提升修養,讓我們的人格閃耀光輝呢?是去美國學習還是到歐洲借鑒,不,不需要,只要我們回一回頭,將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二,便可使我們的精神世界出淤泥而不染。中國有五千年的歷史文明,經歷五千年的時光洗禮,我們的先輩們為我們留下了太多的經典,像詩經,論語,孟子,莊子,弟子規,孫子兵法,唐詩宋詞。這些著作包括教育,軍事,倫理道德各個方面。詩經為勞動者而歌,,為愛情而頌,他向我們展示了最原始的美。論語中“學而不思則罔,思而不學則殆”告訴了我們只有思學結合才能學有所成;“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的老師;看孔子在嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜”提醒我們時不我待,應當抓住青春年華。莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;《逍遙游》中那徙南冥之鵬,水擊三千里,摶扶搖直上者九萬里”向我們展現了超脫的力量,奇異的想象。孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告訴我們人應當有博愛的胸懷。弟子規中“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶”教給了我們生活中的點滴孝道。孫子兵法點出了“知己知彼,百戰不殆”的制勝韜略。再看李白那“天生我材必有用,千金散盡還復來”的萬丈豪情;以及杜甫那“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”的憂國憂民情懷。就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時刻提醒我們只有團結協作才能有所作為。聽完這些,你還會對父母的耳提面命_之以鼻嗎?你還會在看到摔倒的老人時在扶與不扶之間猶豫再三嗎?當我們的良知沉睡不醒,當我們的道德底線一降再降時,請回過頭去,看一看,聽一聽先輩們對我們的教誨。借優秀傳統文化之力,修正我們的道德素養,讓我們的民族擁有更強健的體魄,假以時日,東方巨龍必將翱翔九天!!

中華文化的實用演講稿篇九

后來,這件事傳到了京城,人們都說:“天下無雙,江夏黃香。”黃香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛幼的思想從古代便已開始。戰功赫赫的開國元勛、叱咤風云的外交家、才情勃發的詩人陳毅元帥,不僅在國家大事上處理的井井有條,在平常的生活中,更是一個敬老愛幼的好兒子、好父親。

1962年,陳毅元帥的母親重病,陳毅元帥回到家時,看見母親把失禁弄臟的內褲藏起來了,便拿起尿褲,說:“小時候,您給我洗了無數次的褲子,今天,也該我給您洗洗了。”1959年,一代偉人毛澤東回韶山,請親人吃飯,席間,主席向老人敬酒,老人連忙說:“主席敬酒,豈敢豈敢?”毛主席說:“尊老敬賢,應當應當。”連兩位最高領導層的大人物都遵守著敬老愛幼的思想,可見:尊老愛幼是中華傳統的'一枝獨秀。

從古至今,這些人都用自己對“愛”的理解詮釋了“敬老愛幼”的思想和意義。讓我們攜起手來,一起弘揚中華美德,敬老愛幼,為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!

中華文化的實用演講稿篇十

親愛的老師、同學們:

大家好!

飛雪洪泥映時光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

傳統文化的美,在于它的歷史,它是先人們的.精神積淀,是千百年來的傳承。

而在今日,在這個充滿利益,熱鬧繁華的時代,歌聲里的故鄉卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路,那個,氤氳著水墨香的故鄉,那個,我們的精神家園。

作為九零后的我們,應該做什么呢?

古語有言:大學之道,在明明德,在新民,在止于至善。

一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發達的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠,總要有一點東西,銘記于心。

先人曾說:“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,讓我們去“修身齊家治國平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”清代學者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”今天,我們尚且不談奉獻社會,不談為國捐軀,但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔當的道義,去為傳統文化開創一片天。

中華文化的實用演講稿篇十一

親愛的老師、同學們:

大家好!

二十一世紀,不僅是歲月的更替,也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創新能力的人才,更需要國家語言文字的統一和規范。尤其是在今天,我們面對的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學習交流中、工作、業務聯系中、結社交友中、人與人之間的來往接觸中,都離不開講普通話和運用規范字。因此,推廣普通話,運用規范字,已成為教育教學和社會經濟發展的當務之急,也是每一個教育工作者和每一個中國公民責無旁貸的責任和義務。

在建設有中國特色社會主義現代化的歷史進程中,大力推廣、積極普及全國通用的普通話,有利于克服語言隔閡、促進社會交往,對社會主義經濟、政治、文化建設具有重要意義。語言文字是文化的重要載體,語言文字能力是文化素質的基本內容,推廣普及普通話是各級各類學校素質教育的重要內容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現代化、面向世界、面向未來的戰略方針,有利于弘揚祖國優秀傳統文化和愛國主義精神,加強社會主義精神文明建設。

為響應國家推普號召,營造健康、文明、和諧的校園環境,校團委、校學生會向全校同學發出以下倡議:

1、積極學習普通話、使用普通話;

2、使用規范漢字,不寫錯字、別字,發現錯別字及時改正;

3、上課及課余時間和老師、同學交流請使用普通話,形成良好的語言交際環境;

4、在各種會議上使用普通話,板書、板報使用規范字;

6、盡量在家庭生活中使;

9、把說普通話和維護祖國語言的純潔與健康同愛國結合起來,把推廣普通話提高到愛國主義的高度,使學普通話、說普通話成為一種維護民族榮譽、崇尚祖國漢語言文化的行為。

說普通話,從你我做起;說好普通話,方便你我他。親愛的同學們,讓我們從現在做起,大力推廣普通話,形成說普通話的良好風氣,使普通話成為校園語言,以實際行動踐行社會主義榮辱觀,同時使我校精神文明建設和人文素質教育不斷發展,共同為我校的跨越式發展而努力奮斗。

中華文化的實用演講稿篇十二

各位評委、各位老師:

下午好!

我叫xx,來自羅嶺中心學校五年級。大家都知道,悠悠中華,歷史上下五千年,期間有多少人物在歷史的長河中閃耀光輝。舍生取義的文天祥;孝悌友愛的黃香;尊師重教的顏回;更有誠實守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。

在明代,宋濂小時候酷愛讀書,家里很窮,只好借書看。他總會約定一個還書日期,總是準時歸還。這使書的主任很高興,便借更多的書給他。久而久之,他看的書越來越多,最終成為一代大文學家。

讀完這個故事,我心潮起伏:從小,爸媽就告訴我要“說話算話”,對任何事不要輕易許諾,答應別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節前夕,住在安慶的弟弟打電話給我,說他中秋節那天回家看望爺爺奶奶,讓我和他一起玩,我高興極了,滿口答應。要知道,我和親愛的弟弟只有在逢年過節時才能在一起痛痛快快的玩,每次我們離別時總是依依不舍。接完弟弟的電話,我就開始籌劃著和他玩耍的游戲,還給他準備了許多好吃的。只盼著中秋節快點到來。

但計劃趕不上變化。中秋節的前一天晚上,爸媽商量著準備去外公家。我聽了十分失落,心想:我不能失約于弟弟,該怎么辦?媽媽了解到了我的心思后,認真的對我說:知道要信守承諾了,如果你選擇留下來,就意味著明晚你一個人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說完,媽媽用信任的目光看了看我,就忙著收拾東西去了。

我坐在那里,一邊是看望年邁的外公,一邊是對弟弟的承諾和獨自留在奶奶家的夜晚,怎么選擇呢?忽然,書中的宋濂閃進腦海,我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說:“媽媽,我要留下等弟弟,我給外公打電話,祝他節日快樂,并告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。

巴爾扎克曾說過:遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣,我能做到,我相信,親愛的你也一定能夠做到!

好,故事就講到這里,再見。

中華文化的實用演講稿篇十三

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!在這個陽光明媚,風和日麗的下午,我們進行了一年一度的演講比賽,我的主題是“中華文化”。

自古以來,中華民族團結一致,共同創造了輝煌的中華文化,這些文化都是博大精深,源遠流長的。

“古詩詞”就是中華文化的其中一種,它就是由每五個字或七個字組成一句話的一種文學作品,讀起來不僅可以讓人感受到作者的真實情感,還讓人感到其中的優美。古詩詞分為喜悅感類的、悲傷感的、以及自然感類的。而詩詞的風格分為委婉的,清秀的,以及豪放的,有表達愛國情懷的,贊美祖國大好山河的,也有表達憂國憂民的,反映統治者或者時代背景的。古詩詞作為中華文化的成就之一,深受世界群眾的歡迎。

書法文化也同樣受大眾歡迎,筆墨硯紙,這文房四寶就是創造書法的途徑。各種書法作品古色古香,每一件作品都隱藏著深奧的中華文化。

中國是一個多節日的國家,有著許多的傳統節日,其中,被稱為四大傳統節日的是“春節”,“清明節”,“端午節”,和“中秋節”,在春節前一天晚上,都要守歲,第二天,長輩要向小孩包壓歲錢。清明節,有著掃墓紀念祖宗的傳統習俗,也有著踏青的習俗。端午節,又稱龍舟節,各個村鎮東要進行賽龍舟活動,同時也要包粽子,吃粽子。中秋節,又稱為團圓節,要與親人團聚,共同在圓月下吃飯,然后賞月吃月餅,這四大傳統節日一些傳統習俗,也就是呈現了中華文化。

中國有很多種方言,各個地方都有各個地方的語言,但是大家也都有著共同的一種語言,書寫共同的文字,同時人們都忘不了自己的語言和文字。

我的演講完畢,謝謝大家!

中華文化的實用演講稿篇十四

各位老師各位同學:

大家好,我是xx級1班的學生梁思雨,今天我演講的題目是《弘揚國學經典品味中華文化》。

本學期,我們學校將開展“國學潤育”的活動。同學們,你可知道,國學究竟是什么呢?國學,顧名思義,是中國之學,中華之學。國學是四書五經,是二十四史,是唐詩宋詞,是紅樓夢和三國,是老莊,是數不盡的古代文獻,我想,對我們而言,國學不單是一門學問,不單單是那些發黃的典籍,散佚的曲譜,破損的壁畫,不單單是中國的一切傳統學術文化的總和,更是我們血液中的文化基因,是中國文化的態度與精神,是中華民族使命的擔當與傳承,它,就是中國的精神和靈魂……我們中學生學習國學,就是要學習中華民族幾千年來傳承的民族精神。

所以,同學們,讓我們以最大的熱情走近國學的殿堂吧。

走近國學,它將會給我們做人的準則。儒家說“窮/則獨善其身,達/則兼濟天下”,道家說“天地與我并生,而萬物與我為一”,莊周化蝶,那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的.境界。陶淵明“不為五斗米折腰”,李白不肯摧眉折腰事權貴,諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠,蘇武堅守民族氣節。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現出傲岸的節操,表現出高風亮節。千百年以前,古人就已經告訴我們——淡化自己,包容萬物。不會偏執一己之見,放縱一己之情,就不會陷入世俗的誘惑,不會牽絆于個人的得失,這樣的人能包容萬物,也就享受了人生最大的美好。

心中有他人,你就會有誠信;心中有祖國,你就會有責任感……泛愛萬物,心系天下,這才是人生真正的享受。這就是國學傳承給我們的做人準則。

走近國學,它將會教給我們做人的智慧。

《禮記》說:“茍日新,日日新,又日新。”讓我明白了個人進步和國家發展都離不開創新。“言寡尤,行寡悔。”讓我明白了說話不要多抱怨,做事就能少悔恨。“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜。’”當我們讀到圣人也感慨光陰似水時,我們普通人也就更應該加倍珍惜時間了。這些古人的智慧,將會幫助我們快節奏的現代生活有更高的效率。

走近國學,也就走進了中華所有兒女共同的精神世界。

同學們,一個民族要想自立于世界民族之林,就必須要有自己的特色自己的文化。當我們千百個同學走近國學,就是千百個國人在嘗試著扭轉長久以來對民族文化的陌生和疏離,就是千百個國人在共同實現中國人的文化認同。國學是中華民族共同的血脈和靈魂,不論大陸,還是香港、澳門、臺灣都擁有同一部歷史,同一種文化,同一種語言,同一種文字。我們的傳統文化是連接華人世界的文化之橋,心靈之橋,血脈之橋。走近國學,也就走進了中華兒女共同的精神世界。

同學們,在快節奏生活中,我們雖不足以精通國學,但卻完全可以用國學來養心。養一顆忠孝之心,養一顆赤誠之心,養一顆大愛之心,養一顆淡然之心,養一顆智慧之心。讓我們多讀讀國學,從古典文化中汲取營養,體味體味中國古人的智慧,也許,你的人生將打開一扇全新的窗。

謝謝大家,我的演講完畢!

中華文化的實用演講稿篇十五

親愛的老師、同學們:

大家好!

我是來自高二十六班的xxx。今天我國旗下講話的主題是“汲取母語精華,傳承中華文化”。

2月21日是第23屆國際母語日,該節日的設立旨在促進語言多樣性、文化多樣性的建設。但我認為汲取母語精華,不僅在國際母語日,更在我們日常的'學習生活中。

央視近年來為弘揚傳統文化做了不少努力。如《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》等都為提高全民族道德文化素質做出了不可或缺的貢獻。而近期最引人注目的莫過于《中國詩詞大會》。小至7歲小童,大至72歲老人,他們都懷著一顆滾熱的愛詩之心參與其中,共同賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美。

董卿更是一度憑借《中國詩詞大會》主持人的身份圈粉無數。數十年如一日的積累使得她在節目中儀態端莊,風趣溫爾。她是“腹有詩書氣自華”的完美體現。她“以玉為骨,雪為膚,芙蓉為面,楊柳為姿,更重要是以詩詞為心。”因而“詩詞之心”是無數美背后的依托,也是無數美得與眾不同的原因。這個世界需要這種美,我們都應該擁有這樣的“詩詞之心”。

“詩詞之心”來源于對傳統文化的認同感,來源于對母語的熱愛。詩詞,是千百年來傳遞的心意相通,也是每個人生命中的草灰蛇線,伏脈千里。秋霜冬雪,廟堂江湖,詩歌把四季更迭融于意象,將歲月變遷蘊于音律。

中華文化歷史悠久,源遠流長。優秀傳統文化不僅是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,更是中華民族的“根”和“魂”。作為中學生,我們應自覺承擔起傳承中華文化的重任,努力學習中華優秀傳統文化,更積極主動地了解中國詩詞,愛上中國詩詞。讓我們一起汲取母語精華,傳承中華文化,為提高國家文化軟實力而不懈奮斗吧!

我的演講到此結束,謝謝大家!

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔
a.付費復制
付費獲得該文章復制權限
特價:5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點這里
b.包月復制
付費后30天內不限量復制
特價:9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點這里 聯系客服
主站蜘蛛池模板: 好男人www社区影视在线 | xx欧美 | 人人澡人人射 | 婷婷天堂 | 一级毛片免费全部播放 | 免费一级国产生活片 | 欧美成人一区二区三区不卡视频 | 黄色影院网站 | 日日噜噜夜夜狠狠久久丁香婷婷 | 国产精品自产拍视频观看 | 中国黄色网址 | 成年人深夜福利 | 免费成年人 | 久久精品欧美一区二区 | 特级理论片 | 一区二区高清视频在线观看 | 成人软件网18免费视频 | 久久综合中文字幕一区二区 | 在线天堂中文在线资源网 | 日本精品一区 | 深夜福利网站在线观看 | 国产成人综合95精品视频免费 | 手机看片国产免费永久 | 欧美一级鲁丝片 | 日本一区二区三区久久精品 | 欧美在线暴力性xxxx | 国产精品久久久久久永久牛牛 | 亚洲欧美日产综合一区二区三区 | 无限资源日本好片 | 久操视频免费在线观看 | 日韩视频在线一区 | 日韩精品在线看 | 噜噜噜狠狠夜夜躁精品 | 三级黄色毛片 | 久草视频福利 | 最近的中文字幕在线看 | 日韩.欧美.国产.无需播放器 | 在线免费日本 | 99热免费在线观看 | 国产精品久久婷婷六月丁香 | 日日噜噜夜夜狠狠视频buoke |