充實自己的頭腦，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。一個好的總結應該能夠啟發他人，讓他們從中汲取經驗和教訓。下面是一些總結范文供大家參考，希望能夠給大家一些啟發。

實訓內容介紹篇一

大家好，我叫小雯，今年九歲，在西山小學讀書，大家應該猜到了吧！我讀三年級，如果想進一步了解我，請認真看一看下面介紹吧。

我有一雙大大眼睛，濃黑眉毛，我臉蛋圓圓，鼻子扁扁，我耳朵有點大，記得曾經有位同學說我耳朵像豬八戒耳朵，當時我很生氣，但很好處一想，耳朵大那聽話不就更清楚嗎？我就不再生氣了，我嘴巴雖小，但我有一副美麗嗓子，說起話來又響亮又動聽。

我興趣很廣泛，喜歡打乒乓球，羽毛球，玩滑輪，騎自行車，每個星期天我都會讓爸爸陪我去作運動。記得有一次，我和爸爸、媽媽去新領域打乒乓球，我跟爸爸比賽，我總是輸，我說：“爸爸，換媽媽打吧。”因為我知道，媽媽不會打乒乓球，果然，換媽媽后，我就成了大羸家。

我是一個聽話，愛勞動好孩子。平時在家里，我常常幫奶奶掃地、洗碗、拖地、擦桌子；幫爸爸媽媽清潔房間，幫妹妹洗衣服。我總是得到家人表揚，我很自豪。

我字寫得不漂亮，總是把一個字分成兩半來寫，就像把一個孩子分成了兩半，總是受到媽媽批評，這就是我缺點，我一定要把它改正過來。

告訴你們吧！可千萬別告訴別人，我小時候很愛美，那時我胖胖，伯父常叫我肥妹，我很生氣，于是，每餐吃飯時我吃得很少，后來果真變瘦了，可媽媽說我要是每餐再吃這么少，就會比同齡孩子長得慢一些。現在我明白了，媽媽說得有道理，我再也不會這樣做了。

看，這就是我！一個愛運動、一個聽話愛勞動、一個愛美我。

實訓內容介紹篇二

大家好，我叫小張，今年11歲，是模范小學六年九班的學生。現任班里的組織委員。我的愛好有很多，如：排球、主持人、鋼琴、模特、下棋等等。

我是個樂于幫助別人的人。在學校，只要同學們有困難，我也會耐心地教。我在不熟的陌生人面前就是個溫順的貓咪，而在家里或同學面前就是個幽默、愛笑、隨隨便便的女漢子。

別看我長的瘦瘦的，像個柔柔弱弱的小女子，我可是排球隊的.隊長呢！暑假的時候我每天早上都堅持去學校訓練排球，一天都要墊幾百個球，墊到手上都通紅通紅，起了好多紅點點，還在繼續打。盡管這樣，我仍在堅持。開學后，老師告訴我們會有比賽，我們更加努力練習。當時女生的人數不夠，臨時找了幾個人，經過幾個星期的刻苦訓練，最終；我們獲得了男子第三，女子第五的好成績！

人無完人，我除了這些優點，還有很多的缺點。我不怎么喜歡看課外書，所以寫作文就比較費勁，能寫幾個小時，課外知識量太少。而且，我做事總是得落下什么，總讓人給我做完。

這就是我，一個陽光、快樂的女孩。快來和我交朋友吧！

實訓內容介紹篇三

面試，是我們人生中所面臨的最重要考試，其重要性卻比任何學生時代的考試更甚；它的無情，甚至超越了高考；它無影無形，甚至全程都不用你執筆書寫，卻能在無意之中決定你的未來。而在這令人可畏的面試中，作為開頭炮的英文自我介紹更是起著不同尋常的作用。

英語面試的微風，早已浸潤在每位考官的心中，如果你僅僅向他們出示cet-4，cet-6的證書，相信他們的眼光在你身上停駐的可能性微乎其微。因為英語面試，面的是英語技巧，面的是英語口語的運用能力，如果這一點都做不好，那么，即使你身為狀元郎，也休想挎著公文包踏平他們的門楣。

答案是否定的，因為對于考官而言，一個沒創意，沒特點，沒靈魂的英文自我介紹除了浪費時間以外是毫無益處。所以，若你想在英文自我介紹上有所造詣，有所創新的話，那就大膽的告訴他們你的特點吧！

請注意，特點不是優點，在英文自我介紹當中，這一點顯得尤為重要，你必須告訴他們，你的性格、特點、專長，都是為這家公司量身定做的，比如以銷售為例，在銷售中，哪些品質最為重要？或許你的腦海中會想到激情，自我激勵，溝通性，耐心等因素，好，這就是考官真正用的東西，有了這一思路，你就可以將其組裝起來，然后再加上注重下單詞拼寫和語法，并保持一顆淡定的心態，只有這樣，你的英文自我介紹才能有的放矢，真正擊穿考官的心房，讓他們打從心里認為，恩！這家伙我要了！

不過，完成英文自我介紹，只是萬里長征的第一步，英語面試的其他環節，也是我們需要注重的關鍵，比如說，對于自己的優點，缺點，特點該如何梳理；對于公司背景的了解程度有多少；對于職位的要求怎么；對于其他可能提到的問題（諸如：你為何要離開原單位）該如何回答，都是我們應聘者所要考慮的東西。

礙于篇幅，這里對英文自我介紹后的英語面試過程就不再多以闡述了。最后，希望大家能在面試過程中采擷自信，舞動春秋，走出一段不悔的青春，迎接充滿希冀的未來！

實訓內容介紹篇四

復活節(easter)，是紀念耶穌基督復活的節日，在西方教會傳統里，春分之后第一次滿月之后的第一個星期日即為復活節。東方教會則規定，如果滿月恰逢星期日，則復活節再推遲一周。因此，節期大致在3月22日至4月25日之間。《圣經·新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復活，復活節因此得名。復活節是基督宗教最重大的節日，重要性超過圣誕節，宗教起源與節期在以色列。按《圣經·馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復活，因而設立此節。歷史學家根據《圣經》和先進以色列人逾越節的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個星期天就是《圣經》中講到耶穌復活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復活節的具體日期也是不確定的。但節期大致在3月22日至4月25日之間。

實訓內容介紹篇五

1.

自我介紹的第一步是要讓面試官知道你是誰。在這一步，你主要介紹自己的個人履歷和專業特長，包括姓名、年齡、籍貫等個人基本信息;教育背景以及與應聘職位密切相關的特長等。生動、形象、個性化地介紹自己的姓名，不僅能夠引起面試官的注意，而且可以使面試的氛圍變得輕松。個性化地介紹姓名有多種方式，你可以從名字的音、義、形或者從名字的來歷進行演繹。

例如：從名字的音：我叫邵飛，諧音少非，希望生活能少一點是是非非。從名字的義：我叫俞非魚。古語有言：子非魚安知魚之樂。父母親希望我過得像魚兒一般自在逍遙。從名字的形：我叫陳赟。我的父親叫陳斌，斌的寶貝就是赟。從名字的來歷：我叫趙丹，趙本山的趙，宋丹丹的丹。父母希望我能夠像他們一樣幽默地對待生活。

2.

做過什么，代表著你的經驗和經歷。在這個部分，你主要介紹與應聘職位密切相關的實踐經歷，包括校內活動經歷、相關的兼職和實習經歷、社會實踐等。你要說清楚確切的時間、地點、擔任的職務、工作內容等，這樣讓面試官覺得真實、可信。特別需要注意的是，你的經歷可能很多，你不可能面面俱到，那些與應聘職位無關的內容，即使你引以為榮也要忍痛舍棄。

3.

(1)業績要與應聘職位需要的能力緊密相關。如果你應聘文員，就不需要介紹銷售業績;。

(4)介紹的內容應當有所側重，不要說流水賬，要著重介紹那些能體現自己能力的重點;。

(5)介紹業績取得的具體過程時，要巧妙地埋伏筆。例如：在介紹校外實踐成果時，你可以這樣描述：“在工作中遇到了很多的問題，不過我還是成功地克服并達成了業務目標。”引導面試官提問“遇到了哪些問題”，然后你就可以進一步闡述細節內容，體現出自己處理問題的能力。

4.

想做什么，代表著你的職業理想。在這個部分，你應該介紹自己對應聘職位、行業的看法和理想，包括你的職業生涯規劃、對工作的興趣與熱情、未來的工作藍圖、對行業發展趨勢的看法等。在介紹時，你還要針對應聘職位合理編排每部分的內容。與應聘職位關系越密切的內容，介紹的次序越靠前，介紹得越詳細。

你在自我介紹時，還應該避開介紹內容的禁忌——忌諱主動介紹個人愛好。忌諱使用過多的“我”字眼。忌諱頭重腳輕。忌諱介紹背景而不介紹自己。忌諱夸口。忌諱說謊。忌諱過于簡單，沒有內容。

1、基本素質。包括兩個方面，一是精神方面的'的，尤其是做一個公務員，公務員選拔的標準是德才兼備，這就首先要求首先你本質上是一個好人。在做自我介紹的時候可以介紹這些品質，比如助人為樂、善良正直、勤勞勇敢等等。基本素質的另一方面是身體素質，有一個好的身體是做好工作的關鍵，我們介紹自己的時候可以強調自己身體素質很好，有良好的生活習慣，尤其是對于警察和基層法院、檢察院的公務員來說，任務繁多，有經常需要加班的地方，要有較好的身體素質才行。

2、專業知識。在知識經濟時代，一個人必須有寬廣的知識面，才能適應現代社會的要求。首先就是專業知識，扎實專業功底的人會給人一種踏實、可靠的感覺。介紹專業知識可以從學習、工作中取得的成績著手，如發表過什么文章，獲得過什么榮譽。如報的是公安，可以強調自己的刑偵課程、擒拿格斗等取得優異成績;如報考的是法院、檢察院可以說自己已經通過了司法考試，閱讀了古今中外的法學名著等;另一個方面是綜合知識。除了自己的專業，還對哪些方面的知識感興趣，讀過些什么書、看過哪些文章。(建議大家選公共管理、社會學、哲學、歷史學、寫作學等和公務員相關的專業知識)。

3、個人能力。能力和知識不是一回事，有知識能力不一定強。知識是理論，能力是實踐，知識是潛在的，能力是實現了的。在介紹個人能力的時候要結合自己的生活經歷和工作背景介紹。有工作經驗的人應在此重點介紹。

4、興趣特長。現代人不僅應該具備知識和能力，他還應該是一個全面發展有生活情趣的人，這個全面發展和生活情趣就體現在興趣特長上。這個屬于閃光點的介紹，錦上添花的項目，建議要少而精。如果沒有特別的特長，可以不說，也可以說得比較概括一點或謙虛一點。如：我不覺得自己有什么特別的特長，但是在xx方面我做的還比較好等等。

5、缺點與不足。金無足赤人無完人，有缺點是正常的。在說自己的缺點的時候一定要真誠，要對缺點進行深刻的反思和批判。講缺點的時候不要去哄騙考官，不要拿優點當缺點講，這樣會顯得你過于圓滑，在后面章節中我們會具體的講解。

6、總結。總結比較任意和自由。可以是表明自己對生活的態度，可以是對未來的展望，也可以自己的座右銘來作為結尾。

實訓內容介紹篇六

我，是一個活潑、可愛、自信的小女孩，不信？你聽完我的自我介紹，就知道我沒有自夸。

我叫小涵，是金橋中心小學四二班的學生。我的個子一米四多，在我們班里不高不低，屬于中等個頭。我的學習也不錯，只不過考試時就有點緊張、馬虎，成績總是前幾名，就是排不了第一名。

我有一個圓圓的臉，摸起來qq彈彈的，特別的柔軟，嘴唇紅潤潤的，像抹了口紅一樣，一頭又黑又亮的長發，總愛扎著高高的馬尾，圓溜溜大眼睛亮晶晶、水靈靈的，我最喜歡我的睫毛了，長長的、翹翹的.，不管是睜眼還是閉眼都特別漂亮，我的眉毛又黑又粗，奶奶常笑我說：你長大化妝都不用畫眉毛了。

我有一個很大的特點是愛說愛笑，性格特別的開朗，我的好朋友也特別的多，經常有我的地方就有笑聲。我也是一個非常勤勞的小姑娘，在家里常幫媽媽拖地、刷碗、洗我的小衣服等等。

我也特別喜歡做戶外運動，比如：打羽毛球、跳繩、運籃球、踢毽子，都是我喜歡的，周末經常寫完作業后去玩這些活動。

聽完我上面的自我介紹，你們應該相信我是一個活潑可愛的女孩了吧？希望你們會喜歡我，和我做朋友！

實訓內容介紹篇七

中國共產主義青年團團員證封面為墨綠色，象征著青春和朝氣蓬勃的青年運動；封面上方印有紅色燙金團徽，象征著共青團是團結教育青年的核心。團的組織和團員應按規定管理和使用團員證。

中文名中國共產主義青年團團員證。

顏色封面墨綠色。

作用中國共產主義青年團團員團籍證明。

組成元素紅色燙金團徽。

實訓內容介紹篇八

各位老師、各位同學：

大家好!

能站在這里參加學生會的競選，我很高興也很激動，更要感謝大家對我的支持和信任，謝謝大家。我首先作一下自我介紹，我叫丁豪，來自初二(4)班。

我這次競選的是衛生部部長，作為同學們推薦的候選人，我自信我能勝任學生會主席一職，在同學們的協助下，我相信我可以把衛生部的工作做得更好、更出色。

我的話并不是空話，我認為我有能力實現我的諾言。小學，初中近4年的衛生委員工作中，不是鮮花滿地，也不是荊棘密布，有的只是波瀾不驚，緩坡小溪。從以前只會按老師要求辦事到現在能獨立策劃，細致檢查，我經歷了一個由不會到會，從不好到好的過程。

如果我加入了衛生部，我會把握好這個機會，更加嚴格地要求自己，要使自己的工作更加慎密，首先要提高衛生部內部成員的素質，增加團體的凝聚力，加強內部的聯系，使內部達到真正的團結統一，然后在平常的工作中深入到同學中去，了解他們對衛生部的看法，認真聽取他們寶貴的建議，與他們交流，使他們更加了解衛生部，真正做到及時的發現問題，即真正做到工作從同學中來，到同學們中去，并在工作時不斷實踐，即在改進中工作，在工作中改進，我不會下什么決心，只會在自己的位置上實干和巧干。

最后，我想用一首小詩來結束我的演講：哭過，笑過，彷徨過，輸過，贏過，拼搏過揚起嘴角，燦爛揮手告別，曾經的惘惑鏗鏘的說明天，學生會的名單上有你，有我我的演講完畢，謝謝各位老師和同學。

實訓內容介紹篇九

其實，每個人的心中都會有一段尷尬的vcr，我也是。那么尷尬的vcr，你有幾個呢？讓我和你一起分享一下我那讓人笑掉大牙的vcr吧！

尷尬vcr之超市：現在每當我走進超市，就會想起一件讓我很囧的事，讓我先把它的來龍去脈和你說說清楚吧！

那一天，我和媽媽去國商超市買一些日用品。很快我們來到了食品區，那里琳瑯滿目的`商品讓我眼花繚亂。看到這些令人饞涎欲滴的食品，我馬上迫不及待地挑選起來，可是我很快就發現自己手中的包裝袋不夠我用了。于是我馬上懇求媽媽去拿一些來，但媽媽卻說讓我去拿。

現在回想起來，我卻笑自己的緊張了。其實也沒有什么的呀！

從那事以后，我連續一個星期沒有走進國商超市。因為我怕再次碰到那個服務員阿姨，那樣我的臉可就丟大了。從那以后，我還及時了一下，我認為遭遇尷尬最好的解決辦法是迅速撤離現場。

實訓內容介紹篇十

我是個成熟男人(女人)但是我的長相顯年輕體形魁梧，給人一種大哥的感覺我事業成功，是個老板走到哪里都拎著筆記本我坐的車比林肯車還寬敞多年在北京大學的熏陶。

成就了我的文化品位我閑遐時研究中國古代史，尤其是清史我也跟得上時代的潮流經常看美國電影特別是那種探討人生的社會倫理片喜歡揣摩電影人物的心理活動經常跟上流社會打交道，我很厭煩所以也經常體察下情我很關心普通老百姓的生活細節關心老百姓的富裕水平。

我注意調節貧富不均引起社會的強烈反響聽說有人想采訪我這種采訪我以前做得太多了就去外地躲清靜正好修身養性你們知道，我這個層次的人是肯定不會坐火車去。介紹你要唱的歌它的特殊意義，你對它的理解;然后是幾個練歌的場景，幽默搞怪;最后說說你對音樂的獨特體會，文藝一點率性一點。

實訓內容介紹篇十一

朋友們，你們認識我嗎?我叫周xx，今年13歲，在葡文學校上七年級，在中文學校讀第八冊。我的眼睛很大很有神，我的鼻子高高的，挺挺的，我的耳朵也很大，我的嘴巴不大不小正正好，我的樣子不錯吧!我做任何事情都很認真，早上起床根本不用媽媽叫，上學一直很準時，從不遲到早退，作業也很認真完成，我很節省，媽媽給我的零用錢，我一分錢也不會花，全都存到我的'"小銀行"(存錢罐)，等媽媽有及用的時候，我全都拿出來給媽媽。我非常愛學習，愛讀書。因為一個人不學習讀書就沒有知識，沒有知識就沒有一切。

媽媽說知識就是最大的財富，現在我的最大任務就是學習，努力學好各門知識，我的數學特別好，在班上都是數一數二的。我的書法很感興趣，字也寫得不錯，當然還要更加努力。我很喜歡看書，書能夠使我增加很多知識，開闊了我的視野，書永遠是我的老師和最好的朋友。我跟很多男孩子一樣，喜歡運動，喜歡打電子游戲。

特別是一打游戲就把什么事情都忘掉。記得有一次，我在打游戲，媽媽打了個電話給我說今天自己會晚一點才會回來，叫我先煮飯，我答應了。接著我又去打游戲了，打著打著就入了迷，把什么事情都忘了。一直打到媽媽回來才停了下來，媽媽問："你的飯煮好了沒有?"我才記起自己沒有煮飯。害的大家都沒飯吃。我的性格很內向，不喜歡主動和別人打招呼。媽媽教我很多次，但是我還是跟以前一樣。

以后，我一定要看更多的書，學更多的知識，還要改掉這些壞毛病，讓媽媽放心，讓所有的人都喜歡我。

實訓內容介紹篇十二

我叫小米，今年13歲，臉上最大的特點就是帶了副眼鏡，我喜愛助人為樂，不管是學習還是生活，能幫就幫。有一次，我還在讀二年級，學校組織春游，恰巧聽天氣預報說那天下雨，大家都很著急，都在擔心會不會取消春游改上課，但學校廣播說風雨無阻，但要帶好雨具，我們都很高興。

到了第二天，我穿了件雨披，打算去學校，但是突然想到可能有同學會沒帶，于是吵著要帶把傘去，以防有同學沒帶，家人本不同意，但后來也沒辦法，只好讓我帶去。最后，總算是沒有下雨，不過我的雨傘可就無用武之地啦。我也很膽小，但不是天生的.，促成這個性格的原因是電視。我從小受我媽的影響就愛看法制節目，聽聞了許多綁架小孩、小偷強盜等等，所以對于這類事情很害怕，害怕有一天會降臨到我頭上，但是，也有好處。

我的志向是當法官，最初讓我產生這一想法的還是因為電視，法制節目看多了，自然也看過很多法官判案，我尤其喜愛法官的錘子，敲起來很好玩，所以我就立志長大了要當法官。后來長大了，就覺得兒時的想法很好玩，但志向依舊沒變，因為我也漸漸真正愛上了這個嚴肅而莊重的職業。我愛看書，不分種類，只要不是恐怖的，我都有興趣，俗話說：擇書如擇友，一本好書可能影響你的一生，屬狗黃金屋也是書里出來的。

實習鑒定因此，我經常讓我爸媽幫我買書，家里的書可算是數不勝數了，但是，學無止盡嘛，我要爭取博覽群書!這就是我，一個平凡又與眾不同的女生。

實訓內容介紹篇十三

古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通圣人禮。”《三字經》自南宋以來，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。《三字經》早就不僅僅屬于漢民族了，它有滿文、蒙文譯本。《三字經》也不再僅僅屬于中國，它的英文、法文譯本也已經問世。1990年新加坡出版的英文新譯本更是被聯合國教科文組織選入“兒童道德叢書”，加以世界范圍的推廣，也是兒童的必背讀物。已經有一千多年歷史的《三字經》依然有著巨大的生命力。在過去，包括章太炎在內的有識見的學者，多有致力于《三字經》的注釋和續補者。模擬《三字經》形式的讀物，如《女三字經》、《地理三字經》、《醫學三字經》、《西學三字經》、《工農三字經》、《軍人三字經》、《佛教三字經》、《道教三字經》層出不窮，風靡天下。近期，文化部原常務副部長高占祥先生還創作了《新三字經》，同樣受到了廣泛的關注。《三字經》全文長達1722字，是我國不可多得的寶貴遺產。《三字經》與《百家姓》、《千字文》并稱為“三百千”。

《三字經》的內容分為六個部分，每一部分有一個中心。從“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，講述的是教育和學習對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材;從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應俱全，而且簡單明了;從“凡訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部分列舉的書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作;從“經子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中;從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。《三字經》內容的排列順序極有章法，體現了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的.思想，知識的傳授則在其次，即“首孝悌，次見聞”。訓導兒童要先從小學入手，即先識字，然后讀經、子兩類的典籍。經部子部書讀過后，再學習史書，書中說：“經子通，讀諸史”。《三字經》最后強調學習的態度和目的。可以說，《三字經》既是一部兒童識字課本，同時也是作者論述啟蒙教育的著作，這在閱讀時需加注意。《三字經》用典多，知識性強，是一部在儒家思想指導下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。《三字經》的版本很多，清朝道光年間刊行的版本是最通行的一種。我們采用的則是民國年間的增補本。

作者。

《三字經》其書作者說法大致有四種：

三、或者又有區適子所撰，黎貞增廣之說;。

四、世傳王應麟撰，王應麟(1223—1296)，南宋學者，字伯厚，號深寧居士。清代夏之翰《〈小學紺珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字經》作者自先生(王應麟)，因取文熟復焉，而嘆其要而該也。”清代賀興思《〈三字經〉注解備要敘》：“宋儒王伯厚先生《三字經》一出，海內外子弟之發蒙者，咸恭若球刀。”都明確認為《三字經》是王應麟所撰。《三字經》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念，即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實無華，深入淺出，情真意切.此書中有段僅用三百多字便概括了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽。《三字經》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經》后來居上。這里的“居上”殆源于數字順序，未必便是根據三書之內容與作用的有意排列。但事實上，綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳時間之久觀而言，《三字經》在中國古代蒙書教材中，不能不說是影響最大、最有代表性的書。巍哉，《三字經》堪稱“蒙學之冠”。

三字經。

人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。

養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。

玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。

香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。

首孝悌，次見聞，知某數，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。

三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。

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曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。曰南北，曰西東，此四方，應乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎數。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。

曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。

曰士農，曰工商。此四民，國之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。

地所生，有草木，此植物，遍水陸。有蟲魚，有鳥獸，此動物，能飛走。

稻梁菽，麥黍稷，此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。

曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識。

酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四聲，宜調協。

高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。

父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。

此十義，人所同。當順敘，勿違背。斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。

禮樂射，御書數，古六藝，今不具。唯書學，人共遵，既識字，講說文。

有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。若廣學，懼其繁，但略說，能知源。

凡訓蒙，須講究，詳訓詁，明句讀。為學者，必有初，小學終，至四書。

論語者，二十篇，群弟子，記善言。孟子者，七篇止，講道德，說仁義。

作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。作大學，乃曾子，自修齊，至平治。

孝經通，四書熟，如六經，始可讀。詩書易，禮春秋，號六經，始可求。

有連山，有歸藏，有周易，三易詳。有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。

我周公，作周禮，著六官，存治體。大小戴，注禮記，述圣言，禮樂備。

曰國風，曰雅頌，號四詩，當諷詠。詩既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。

三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。經既明，方讀子。撮其要，記其事。

五子者，有荀楊，文中子，及老莊。經子通，讀諸史，考世系，知終始。

自羲農，至黃帝，號三皇，居上世。唐有虞，號二帝，相揖遜，稱盛世。

夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。

湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。周武王，始誅紂，八百載，最長久。

周轍東，王綱墮，逞干戈，尚游說。始春秋，終戰國，五霸強，七雄出。

嬴秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業建，至孝平，王莽篡。

光武興，為東漢，四百年，終于獻。魏蜀吳，爭漢鼎，號三國，迄兩晉。

宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。北元魏，分東西，宇文周，與高齊。

迨至隋，一土宇，不再傳，失統緒。唐高祖，起義師，除隋亂，創國基。

二十傳，三百載，梁滅之，國乃改。梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。

炎宋興，受周禪，十八傳，南北混。遼與金，皆稱帝，元滅金，絕宋世。

輿圖廣，超前代，九十年，國祚廢，太祖興，國大明。號洪武，都金陵，

迨成祖，遷燕京。十六世，至崇禎，權閹肆，寇如林，李闖出，神器焚。

清世祖，膺景命，靖四方，克大定。由康雍，歷乾嘉，民安富，治績夸。

道咸間，變亂起，始英法，擾都鄙。同光后，宣統弱，傳九帝，滿清歿。

革命興，廢帝制，立憲制，建民國。古今史，全在茲，載治亂，知興衰。

史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。后漢三，國志四。兼證經，參通鑒。

讀史者，考實錄。通古今，若親目。口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯。

昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學。趙中令，讀魯論，彼既仕，學且勤。

披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。

如囊螢，如映雪，家雖貧，學不綴。如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。

蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。

若梁灝，八十二，對大廷，魁多士。彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志。

瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦碁。彼穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。

蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏。爾男子，當自警。

唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。彼雖幼，身己仕。有為者，亦若是。

犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。

幼而學，壯而行，上致君，下澤民。揚名聲，顯父母，光于前，裕于后。

人遺子，金滿籝。我教子，惟一經。勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。

實訓內容介紹篇十四

《木蘭詩》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。這是一首長篇敘事詩，講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團聚的故事，熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和英勇無畏的精神。全詩以“木蘭是女郎”來構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩；詳略安排極具匠心，雖然寫的是戰爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息；以人物問答及鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態，刻畫人物心理，生動細致，神氣躍然，使作品具有強烈的藝術感染力。

創作背景。

《木蘭詩》產生的時代眾說紛紜，但據其最早著錄于陳釋智匠所撰的《古今樂錄》，可證其產生之時代不晚于陳。詩中稱天子為“可汗”，征戰地點皆在北方，則其產生之地域在北朝。詩中有“旦辭黃河去，暮至黑山頭”，“但聞燕山胡騎聲啾啾”語。黑山即殺虎山，在今內蒙古呼和浩特市東南，去黃河不遠。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和國杭愛山。據此，《木蘭詩》中之戰事，當發生于北魏與柔然之間。柔然是北方游牧族大國，立國一百五十八年（394—552）間，與北魏及東魏、北齊曾發生過多次戰爭。而最主要之戰場，正是黑山、燕然山一帶。429年，北魏太武帝北伐柔然，便是“車駕出東道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里。”（《北史·蠕蠕傳》，蠕蠕即柔然。）。

此詩收入《樂府詩集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。因此，學者們大都認為，民歌《木蘭詩》產生于北朝后期。

文學賞析。

《木蘭詩》是中國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，也是一篇樂府詩。它記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。此詩產生于民間，在長期流傳過程中，有經后代文人潤色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。

第一段，寫木蘭決定代父從軍。“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機聲，唯聞女嘆息。”唧唧是嘆息聲。木蘭當戶織，卻不聞機杼聲，這暗示木蘭此時已無心織造。唯聞女嘆息，進而暗示木蘭內心憂思深重。以“唧唧復唧唧”開頭，則此一暗示，效果突出。起唱已見出手不凡。“問女何所思，問女何所憶？”兩問實是一問，出以排比，便扣人心弦。“女亦無所思，女亦無所憶。”問得那樣關切，回答卻如此平靜，可見木蘭性格之沉著，亦意味著木蘭內心之憂思，經過激烈沖突后，已毅然下定決心。“昨夜見軍帖，可汗大點兵。”征兵文書連夜發至應征人家，這說明軍情十分火急，顯然是敵人大舉進犯。可汗大征兵，則千家萬戶皆有關系。“軍書十二卷，卷卷有爺名。”軍書指征兵名冊，十二卷是言其多，卷卷有父名是夸張，言父親應征，冊上有名，千真萬確也。“阿爺無大兒，木蘭無長兄。”此二句言一事：家中父老子幼，支撐門戶唯有木蘭。衰老的父親怎能去遠征殺敵，可是祖國的召喚又義不容辭。面對這雙重的考驗，木蘭挺身而出：“愿為市鞍馬，從此替爺征。”木蘭好女兒，替父從軍意志，實為對父親的愛心與對祖國的忠心之凝聚，亦為巾幗英雄本色之發露。

第二段，寫木蘭準備出征和奔赴戰場。“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。”連下四個排比句，鋪陳四市購買鞍馬，尤其“駿馬”、“長鞭”二語，極有氣派地寫出木蘭出征之前的昂揚士氣。士氣，原是士兵的生命。“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。”旦辭暮至，不必坐實為一日內事，此言曉行夜宿，征途之長，行軍之急。此四句展開巨幅出征情景。先言其情。古時一少女離開閨閣遠赴沙場，不異投入另一世界。旦辭爺娘，暮宿黃河，黃河激流濺濺之鳴聲，代替了平日父母親切之呼喚，這層層描寫，將一女性出征之后全幅生活翻天覆地之變化、全幅心態之新異感受，一一凸現出來。唯其如此，所以真。再言其景。黃河邊上，暮色蒼茫之中，一位女戰士枕戈待旦，這是十分蒼涼而又悲壯之境界。此種境界，在中國詩史上稀有。“旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎聲啾啾。”此四句與上四句為一排比，但意脈已大大發展。暮至黑山，言至而不言宿，暗示我軍已經前敵。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾，直提起戰斗即將打響，亦意味著木蘭昔日之兒女情懷，從此將在戰爭中百煉成鋼。

第三段，概寫木蘭十來年的征戰生活。“萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。”上二句寫我軍征戰之奮勇，“赴”字、“度”字、“飛”字，極有氣勢。中二句寫宿營之戒備警惕，亦點出戰地生涯之艱苦卓絕。四句雖寫全軍，木蘭自在其中。下二句以將軍之戰死，襯凸木蘭生還之不易。“百戰”、“十年”皆非實數，概言戰事頻繁，歲月漫長也。此六句，寫盡木蘭從軍生涯，筆墨異常精煉。

第四段，寫木蘭還朝辭官。“歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。”天子即可汗，明堂指朝廷。策勛即記功，勛位分作若干等，每升一等是一轉，十二轉者，夸張連升之速也。百千強，言賞賜之物成百成千還多。寫天子對木蘭之優遇非常，一則暗示木蘭戰功之卓著，一則襯凸木蘭還家之心切。“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿借千里足，送兒還故鄉。”定是木蘭對于勛位賞賜全無興趣，故天子怪而問其所欲，木蘭則告以不用作官，只愿還鄉。愿借千里足（指快馬），婉言歸心似箭也。木蘭不受官職，固然可謂鄙薄官祿，但也應知她還隱蔽著女性之身份，在當時條件下，女子又豈能做官（從軍本是萬不得已）。尤其長期離別父母，女兒之情深切矣。辭官一節，仍是緊扣木蘭作為一女性來寫的。

第五段，以濃墨重彩大書木蘭還家與親人團聚。“爺娘聞女來，出郭相扶將。阿妹聞姊來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。”描繪全家歡迎木蘭，一氣鋪陳三排六句，喜慶歡騰遂至高潮。然而個中仍極有分辨，須加體會。十二年過去矣，父母更加衰老，故彼此相扶出城來迎。阿妹長大成人，故依閨閣之禮，用紅妝隆重歡迎。既逢喜慶必殺豬宰羊。一片歡樂和祥，而又長幼有序，此中深具傳統禮俗之美也。木蘭喜慰，可想而知。“開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。”帖花黃即在面額上貼花涂黃，是當時婦女流行之容飾。一氣又是四排句兩偶句，鋪寫木蘭恢復女兒身之樂。十二年未入之閨閣，未坐之床，未著之衣裳，未理之云鬢，未貼之花黃，今日百度俱興矣，其樂何若！這意味著，木蘭來之不易的女性之復歸。“出門看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎！”古代兵制十人為一火，火伴即同火之士兵。火伴們能不驚惶？誰知道十二年來一同征戰出生入死之木蘭，原來竟是門前這位光彩照人之女郎！全詩懸念至此解開，原來十二年里，木蘭是女扮男裝從軍作戰。此一節最具喜劇性效果，亦是全幅詩情之最高潮。然而又令深思。十二年沙場之出生入死，難。十二年喬裝而不露痕跡，更難。木蘭內心之精神力量，該是何等之大！

第六段，用比喻作結。“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。”撲朔是跳躍貌，迷離是兔眼瞇縫貌，此二句互文。雄兔撲朔而又迷離，雌兔迷離而又撲朔，兩兔一道在地上奔跑，誰又能辨其雌雄！木蘭與大伙一道征戰，裝束舉止與男子并無二致，大伙又豈能知道我是女子呢？此一機智幽默之比喻，是木蘭女扮男裝之奇跡的圓滿解釋，亦是喜劇性詩情之裊裊余音，此余音之有余不盡，仍在于意味著木蘭之英雄品格。

其詩中幾件事的描繪詳略得當，一、二、五、六段詳寫木蘭女兒情懷，三、四段略寫戰場上的英雄氣概。從內容上突出兒女情懷，豐富英雄性格，是人物形象更真實感人。結構上使全詩顯得簡潔，緊湊。

此詩在寫法上運用了較多的修辭手法，主要是對偶、排比及互文。其中互文是此詩極有特色的修辭手法，在刻畫人物心理、塑造人物形象、渲染氣氛等方面起了很大作用。如“開我東閣門，坐我西閣床”二句，單從字面上看是不合邏輯的，上下文互文互補而增義：“開我東閣門，坐我東閣床；開我西閣門，坐我西閣床。”由于互文手法的運用，省略了時間的推移和地點的轉換，表現了木蘭一別十年回到家中，迫不及待地到這里坐坐，到那里看看，看到曾經熟悉的一切，心中既充滿親切之感，又有說不清的滋味。含不盡之意于言外，通過動作細節的描寫，刻畫人物心理。又如“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”二句，如果把“當窗”和“對鏡”分開理解，顯然不合女子梳妝的實情。“當窗理云鬢”應“對鏡”，“對鏡貼花黃”也要“當窗”。這里的互文手法如同“蒙太奇”一樣變換鏡頭，表現了木蘭脫下戎裝的動作之迅速、麻利，渲染了她經過十年的軍旅生涯，急切地想找回女兒家感覺的興奮之情。再如“將軍百戰死，壯士十年歸”二句，對偶兼用互文，高度概括了十年征戰的曠日持久和激烈悲壯，突出了木蘭出生入死，英勇善戰的英雄形象。又如“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”二句，“腳撲朔”是雄兔的特征，“眼迷離”是雌兔的特征，分辨雌雄本是一目了然的事，但二兔上述的特征兼而有之，就很難區別了。這里暗示木蘭女扮男裝，替父從軍，和男人一樣馳騁疆場，巾幗不讓須眉，表現了木蘭的`機智勇敢，照應了上文“同行十二年，不知木蘭是女郎”，使這個傳奇式的女英雄的形象更加豐滿，含蓄而富于浪漫色彩。又如“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”幾句，排比兼用互文，表現出一種急促跳蕩的節奏，一種躍躍欲試的意態，表現“可汗大點兵”的軍情緊急，渲染了出征前的緊張氣氛和木蘭準備工作的繁忙而有序。這些互文手法的運用，不僅詞約意豐，詳略得當，而且從敘事上跨越時空，加快了情節的推進，使行文富于節奏感，跌宕生姿，增強了表達效果。

《木蘭詩》是中國詩史上罕有的杰作，詩中首次塑造了一位替父從軍的不朽的女英雄形象，既富有傳奇色彩，而又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質樸又機敏活潑，熱愛親人又報效國家，不慕xx厚祿而熱愛和平生活。木蘭完滿具備了英雄品格與女性特點。天性善良勇敢，沉著機智，堅忍不拔，是木蘭英雄品格之必要內涵，對父母對祖國之無限愛心和獻身精神，則是其英雄品格之最大精神力量源泉。同時，全詩緊扣“木蘭是女郎”，從“不聞爺娘喚女聲”到“木蘭不用尚書郎”，從“木蘭當戶織”到“著我舊時裳”，始終不失其為女性之特點。故木蘭形象極為真實感人。《木蘭詩》創具一種中國氣派之喜劇精神，其特質，乃是中國人傳統道德精神、樂觀精神及幽默感之整合。這種中國氣派之喜劇精神，實與以諷刺為特征的西方喜劇大不相同。《木蘭詩》充分體現出中國民歌之天然特長，鋪排、夸張、象聲、懸念的突出運用，對于渲染氣氛、刻劃性格，效果極佳。

過去多認為《木蘭詩》所產生之基礎，為北朝尚武之社會風俗。但是，北朝歷史發展之主流，是入居北中國的游牧民族接受農業文明，進而接受中國文化，最終為中國文化所化。就此詩言，即使木蘭之家原為鮮卑民族，也早已漢化。“木蘭當戶織”，是一證。木蘭還家，全家喜慶之中所深具之禮意，是又一證。尤其木蘭替父從軍、高度體現對父母之愛心與對祖國之忠心，實為高度體現中國文化之精神。故應當說，《木蘭詩》所產生之基礎，是中國傳統文化與北朝尚武風俗之融合，而《木蘭詩》之根本精神，則是中國文化之精神。

實訓內容介紹篇十五

《三字經》是一部高度濃縮的中國文化簡史，它不受文字限制，以通俗的文字將中國文化各部類的知識揉合在一起。

人之初，性本善，性相近，習相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。

養不教，父之過，教不嚴，師之惰。子不學，非所宜，幼不學，老何為?

玉不琢，不成器，人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。

香九齡，能溫席，孝于親，所當執。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。

首孝悌，次見聞，知某數，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。

三才者，天地人，三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。

曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。曰南北，曰西東，此四方，應乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎數。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。

曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。

曰士農，曰工商。此四民，國之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。

地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。

稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。

曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識。

酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四聲，宜調協。

高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。

父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。

此十義，人所同，當順敘，勿違背。斬齊衰，大小幼。至緦麻，五服終。

禮樂射，御書數，古六藝，今不具。唯書學，人共遵，既識字，講說文。

有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。

若廣學，懼其繁，但略說，能知源。凡訓蒙，須講究，詳訓詁，明句讀。

為學者，必有初，小學終，至四書。論語者，二十篇，群弟子，記善言。

孟子者，七篇止，講道德，說仁義。作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。

作大學，乃曾子，自修齊，至平治。孝經通，四書熟，如六經，始可讀。

詩書易，禮春秋，號六經，當講究。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。

有典謨，有訓誥，有誓命，書之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。

大小戴，注禮記，述圣言，禮樂備。曰國風，曰雅頌，號四詩，當諷詠。

詩既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。

經既明，方讀子，撮其要，記其事。五子者，有荀揚，文中子，及老莊。

經子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農，至黃帝，號三皇，居上世。

唐有虞，號二帝，相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。

夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。

周武王，始誅紂，八百載，最長久。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說。

始春秋，終戰國，五霸強，七雄出。蠃秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭。

高祖興，漢業建，至孝平，王莽篡。光武興，為東漢，四百年，終于獻。

魏蜀吳，爭漢鼎，號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。

北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統緒。

唐高祖，起義師，除隋亂，創國基。二十傳，三百載，梁滅之，國乃改。

梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。

遼與金，皆稱帝，元滅金，絕宋世。輿圖廣，超前代，九十載，國祚廢。

太祖興，國大明，號洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京，十六世，至崇禎。

權閹肆，寇如林，李闖出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。

由康雍，歷乾嘉。民安富，治績夸。道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。

同光后，宣統弱。傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制。立憲法，建民國。

古今史，全在茲。載治亂，知興衰。史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。

后漢三，國志四。兼證經，參通鑒。讀史者，考實錄，通古今，若親目。

口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學。

趙中令，讀魯論，彼既仕，學且勤。彼蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。

頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。

如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。

彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。若梁灝，八十二，對大廷，魁多士。

彼既成，眾稱異，爾小生，宜立志。瑩八歲，能詠詩，泌七歲，能賦棋。

彼穎悟，人稱奇，爾幼學，當效之。蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。

彼女子，且聰敏，爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。

彼雖幼，身已仕，爾幼學，勉而致。有為者，亦若是。

犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。

幼而學，壯而行，上致君，下澤民。揚名聲，顯父母，光于前，裕于后。

人遺子，金滿籯，我教子，惟一經。勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。

實訓內容介紹篇十六

《三字經》的內容分為六個部分，每一部分有一個中心。

第一部分：從“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，講述的。

而《三字經》后來居上。這里的“居上”殆源于數字順序，未必便是根據三書之內容與作用的有意排列。

但事實上，綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳時間之久觀而言，《三字經》在中國古代蒙書教材中，不能不說是影響最大、最有代表性的書。巍哉，《三字經》堪稱“蒙學之冠”。

《三字經》作為兒童啟蒙經典，是中華民族五千年歷史的縮影，其內容涵蓋量非常豐富、全面。作為華夏子孫，我們每個人一生中有兩本書是一定要讀的，那就是《三字經》跟《弟子規》。

《三字經》讓我們了解中國的歷史，以及人倫的次第與綱常，深入學習，深信每個人都會燃起對華夏先祖的崇敬與承擔弘揚文化的責任感。

第六部分：從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。

《三字經》內容的排列順序極有章法，體現了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識的`傳授則在其次，即“首孝悌，次見聞”。訓導兒童要先從小學入手，即先識字，然后讀經、子兩類的典籍。經部子部書讀過后，再學習史書，書中說：“經子通，讀諸史”。

《三字經》最后強調學習的態度和目的。可以說，《三字經》既是一部兒童識字課本，同時也是作者論述啟蒙教育的著作，這在閱讀時需加注意。

《三字經》用典多，知識性強，是一部在儒家思想指導下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。

《三字經》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念，即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實無華，深入淺出，情真意切.此書中有段僅用三百多字便概括了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽。

《三字經》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三、百、千”，《三字經》是宋朝王應麟〈字伯厚〉先生所作，內容大都采用韻文，每三字一句，四句一組，像一首詩一樣，背誦起來如同唱兒歌，用來教育子女瑯瑯上口十分有趣，又能啟迪心智。時人覺得本書內容很好，紛紛翻印，因此廣為流傳，歷久不衰，此后成為歷朝歷代最重要的童蒙養正教材之一。隨著時間的推移，在《三字經》的內容上，不同歷史時期皆有所修改或增加。迄今為止所見的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多個版本。并出現相關注解本、插圖本。如明清時期就有《增補三字經》、《節增三字經》和《廣三字經》等。清末民初的著名學者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字經》增訂本，是近一個世紀以來流傳最廣的版本。[5]解放后，又對三字經進行修訂。主要涉及一些民族史觀內容的修訂。如：關于元代歷史的“蒞中國，兼戎狄，九十年，國祚廢。”改為“輿圖廣，超前代，九十年，國祚廢。”;關于清代歷史的“清順治，據神京。至十傳，宣統遜。舉總統，共和成。復漢土，民國興。廿二史，全在茲，載治亂，知興衰。”改為“清世祖，膺景命，靖四方，克大定。由康雍，歷乾嘉，民安富，治績夸。道咸間，變亂起，始英法，擾都鄙。同光后，宣統弱，傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制，立憲法，建民國。古今史，全在茲，載治亂，知興衰。”

實訓內容介紹篇十七

鏡子中的她，有一對小小的眼睛，小小的嘴，還有一頭長長的頭發。嘴角還帶著一絲微笑，看上去很是自信。

認識她的人都知道，她是一個愛笑的女孩子，在生活中，她固執，她大大咧咧，她善良，她愛學習愛看書。

她愛笑，因為她覺得笑是最好的表達方式。她常說：“把微笑帶給生活，用微笑去點綴生命。”體育課上，摔倒在跑道上的她，會忍住眼淚，對過來扶她的同學燦然一笑，并說“一點都不痛”;看到熟人，她總是微笑地打招呼，讓別人覺得特別親切。

她固執，她堅信世上無難事，只要肯攀登。學車時，不止一次地摔倒在地上，手上腳上都擦破了皮，有的地方還流了血，可是她還是咬緊牙關忍了下來，就這樣在伴隨著傷痛的一次次摸索中她學會了騎車。

她善良，只要別人有困難，她都會盡自己全力去幫。學習上，她總是不厭其煩地為同學解答疑難;坐公交車時，她會微笑地把座位讓給老人孕婦;看到流浪的小狗，她會毫不猶豫地帶它回家給予細心照顧。

她大大咧咧，有些事明明能做的很好，卻總是出錯。平時的作業，她基本都會做，可是每次作業本發下來，映入她眼簾的是或多或少鮮紅的'叉叉。每次考試時，出考場時還信心滿滿的她總是不可置信的瞪著那個與自己期待有點距離的分數。她不止一次決心改掉這個壞習慣，可是卻總是付諸不了行動。

那么，她是誰呢?

她就是我，我就是這么一個愛笑。固執。善良。卻又大大咧咧的女孩子。

看，鏡子中的我笑的更燦爛了xxxx。

實訓內容介紹篇十八

第一段，寫木蘭決定代父從軍。詩以“唧唧復唧唧”的織機聲開篇，展現“木蘭當戶織”的情景。然后寫木蘭停機嘆息，無心織布，不禁令人奇怪，引出一問一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”，不是因為兒女的心事，而是因為天子征兵，父親在被征之列，父親既已年老，家中又無長男，于是決定代父從軍。

第二段，寫木蘭準備出征和奔赴戰場。“東市買駿馬……”四句排比，寫木蘭緊張地購買戰馬和乘馬用具，表示對此事的極度重視，愿為父親分擔壓力；“旦辭爺娘去……”八句以重復的句式，寫木蘭踏上征途，馬不停蹄，日行夜宿，離家越遠思親越切。這里寫木蘭從家中出發經黃河到達戰地，只用了兩天就走完了，夸張地表現了木蘭行進的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰爭氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。

第三段，概寫木蘭十來年的征戰生活。“萬里赴戎機，關山度若飛”，概括上文“旦辭……”八句的內容，夸張地描寫了木蘭身跨戰馬，萬里迢迢，奔往戰場，飛越一道道關口，一座座高山。“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰斗生活的一個畫面：在夜晚，凜冽的朔風傳送著刁斗的打更聲，寒光映照著身上冰冷的'鎧甲。“將軍百戰死，壯士十年歸”，概述戰爭曠日持久，戰斗激烈悲壯。將士們十年征戰，歷經一次次殘酷的戰斗，有的戰死，有的歸來。而英勇善戰的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個。

第四段，寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見天子，然后寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說到木蘭辭官不就，愿意回到自己的故鄉。“木蘭不用尚書郎”而愿“還故鄉”，固然是她對家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底里，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。

第五段，寫木蘭還鄉與親人團聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動，描寫家中的歡樂氣氛，展現濃郁的親情；再以木蘭一連串的行動，寫她對故居的親切感受和對女兒妝的喜愛，一副天然的女兒情態，表現她歸來后情不自禁的喜悅；最后作為故事的結局和全詩的高潮，是恢復女兒裝束的木蘭與伙伴相見的喜劇場面。

第六段，用比喻作結。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對木蘭女扮男裝、代父從軍多年未被發現的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。

其詩中幾件事的描繪詳略得當，一，二，三，六，七段詳寫木蘭女兒情懷，四，五段略寫戰場上的英雄氣概。從內容上突出兒女情懷，豐富英雄性格，是人物形象更真實感人。結構上使全詩顯得簡潔，緊湊。

這首詩塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質樸又機敏活潑，熱愛親人又報效國家，不慕大官厚祿而熱愛和平生活。一千多年來，木蘭代父從軍的故事在我國家喻戶曉，木蘭的形象一直深受人們喜愛。

這首詩具有濃郁的民歌特色。全詩以“木蘭是女郎”來構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡安排極具匠心，雖然寫的是戰爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息。詩中以人物問答來刻畫人物心理，生動細致；以眾多的鋪陳排比來描述行為情態，神氣躍然；以風趣的比喻來收束全詩，令人回味。這就使作品具有強烈的藝術感染力。

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。(惟聞通：唯)問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。(惟聞通：唯)。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。(一作：愿借明駝千里足)。

爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。（帖通：貼；驚忙一作：惶；惶火伴通：伙）。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

實訓內容介紹篇十九

學知識，長本領，崇人文，尚理性。

數理化，天下用，文史哲，世理明。

學先輩，慰英靈，傳家寶，要繼承。

學女媧，補蒼穹，仿后羿，濟蒼生。

思夸父，追光明，效愚公，事竟成。

學經典，育華英，出凡俗，入佳境。

學中品，品中升，苦中練，練中精。

石中玉，木中松，云中鶴，人中龍。

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實訓內容介紹篇二十

我是xx科技職業學院信息電子系計算機硬件專業的一名應屆畢業生，我名字叫。在三年的學習生活中，我牢固地掌握了計算機硬件與電子專業的'基礎知識，精通數電與模電，熟練office辦公軟件和protel99se，對計算機組裝與維護把握深刻，并在各種實踐中獲得了一定的實際運用能力。

并利用課余時間進行了漢語言文學自學考試，通過科目過半。在自考期間不但提高了文學功底，而且培養了我堅強的意志。

課余時間我還廣泛閱讀各方面書籍，積極參加各種集體活動和社會實踐活動，擴展了知識面，培養了團隊精神，增強了組織際能力，提升了綜合素質。