總結是對過去一段時間內的工作、學習或生活進行回顧和總結的一種方式。總結中應突出重點和亮點，讓讀者在瀏覽中能快速了解到我們的亮眼之處。每個人都有自己的經驗和感悟，以下范文匯集了不同領域的總結，或許會給你帶來一些啟示。

高數下知識點總結篇一

1、大多數復數名詞以字母“s”結尾。

2、它總是使用動詞第三人稱單數的形式，盡管在英語中“我們”的動詞總是復數。

3、用第三人稱寫（“含水層涵蓋1000平方公里”），或第一人稱復數（“從這個等式我們看到，加速度與力成正比”）。

4、它為雙精度數和復數提供了近400個函數。

5、用的也是復數，上帝在和誰說話？

6、表的名稱應該使用復數格式。

7、利用先進的搜索功能，比如當你搜索當地的圖書館目錄或數據庫時，使用復數、關鍵詞、通配符和布爾操作符。

8、模型總是單數，而其對應的表總是復數。

9、高級搜索的另一個好處就是可以在搜索結果中匹配不同單詞形式，比如復數、不同的動詞結尾和各種語法時態。

10、支持復數是機械和電子工程師，以及大部分科學工作者所使用的任何編程語言的基礎。

11、復數并非僅供科學家和工程師使用。

12、根據上下文，各種條目會被重命名為單數或復數形式。

13、這個復數定義了軌道上那個點的“相”。

14、事實上，它通常是一個復數的形式，包括普通數字的實數部分和需要乘以負一的.平方根的虛部。

15、數學家對此很熟悉；如果將代數中的常見問題考慮成復數而不是實數時，那么這些問題就更容易處理，盡管復數算法較難。

16、這里用的是復數，天國和神圣之地是同一個希臘詞。

17、再說，它是用第三人稱復數敘述的！又有誰能不愛上它呢？

18、請注意單詞模型——為復數形式。

19、而對于工程師和科學家來說，復數卻是個司空見慣的概念。

21、另一個稍微古怪的方面是，rails為不同的內容使用單數和復數的名稱。

22、許多研究員現在都同意，10000小時這樣的熟練練習的是在任何復數域獲得專門技能的最低的要求。

23、在ash這樣寫的時候，撇號還被用于名詞末尾組成復數。

24、那是jarvis強調單數的“母親節”，而不是復數的“母親節”的緣由所在，antolini解釋說。

25、但是，正如mahoney所明確表達的，我們需要的不是（單數的）一種新理論，而是（復數的）多種新理論。

26、如果您想看到著力實現這一結果的工作，請查看rubyonrails中用于處理復數模型類名的多元化代碼。

高數下知識點總結篇二

國家、社會、學校、家庭依法保證適齡兒童和少年接受九年義務教育。

公民的財產所有權受法律保護(合法財產受法律保護，享有占有、使用、受益和處分的權利，以及依法繼承權等)

公民應依法自覺納稅。納稅是公民的基本義務，具有強制性，不按章納稅是違法行為。(稅收取之于民，用之于民)

選舉權和被選舉權是人民參加國家管理的一項最基本的政治權利。

公民依法行使批評權和建議權有利于監督國家機關的工作。

維護國家統一和全國各民族的團結，維護祖國的安全、榮譽和利益，保衛祖國，抵抗侵略、依法服兵役和參加民兵組織是公民的基本義務。

同違法犯罪作斗爭是公民義不容辭的責任，青少年要敢于和善于同違法犯罪作斗爭。

我國法律鼓勵、支持公民同違法犯罪組成。(揭發檢舉、正當防衛是公民同違法犯罪作斗爭的有效手段，公民受到非法侵害時要用法律武器，依靠執法機關，依照法律程序訴訟，維護自身合法權益。

我國公民享有的自由和權利是廣泛的、真實的，其原則是――公民在行使自由和權利的時候，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權利。

我國公民的權利和義務具有一致性，任何公民享有憲法和法律規定的權利，同時必須履行憲法和法律規定的義務，這是公民意識的重要表現(權利和義務密不可分，相互依存。

我們享有財產繼承權，繼承方式包括醫囑繼承和法定繼承。

正義的判斷標準：在社會進程中，凡促進人類社會進步與發展、維護公共利益和他人正當權益，都是正義的行為;自覺維護正義就要遵守正義的制度。

責任產生于社會關系之中的相互承諾。每個人首先要對自己負責。

奉獻精神，是社會責任感的集中體現。

我國基本國情：正處于并將長期處于社會主義初級階段。

主要矛盾：人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。

根本任務：沿著中國特色社會主義道路，集中力量進行社會主義現代化建設。

黨的基本路線的核心內容：

以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，即“一個中心、兩個基本點”。

a、以經濟建設為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發達和長治久安的根本要求;

b、四項基本原則是立國之本，政治基石;改革開放是強國之路，活力源泉。

c、制定依據：正處于并將長期處于社會主義初級階段的國情。

d、根本出發點：全國各族人民的根本利益。

民族區域自治制度是我國的一項基本政治制度。

處理民族關系的原則：民族平等、團結和共同繁榮。

祖國統一的基本方針：“一個國家、兩種制度”，簡稱“一國兩制”。

政治基礎：堅持一個中國的原則。

民族精神的內涵：以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息精神。

民族精神是民族的魂。培養民族精神，最重要的是要結合時代和社會發展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內容。

獨立自主、自力更生是對外開放的根本基點。

我國人口國情：世界上人口最多的國家。基本特點：基數大，新增人口多，人口素質偏低。

實行計劃生育的目的：控制人口數量，提高人口素質。

法律的含義： 法律是由國家制定，靠國家強制力保證實施，對全體社會成員具有普遍約束力的一種特殊行為規范。

法律的主要特征： 法律靠國家強制力保證實施

我國法律的本質： 法律是掌握國家政權的統治階級意志的體現;我國法律是工人階級及其領導下的廣大人民意志和利益的體現。

(1)法律規范人們的行為——法律正是通過規定權利和一位來規范人們的行為的。

(2)法律維護公民的合法權益——法律也正是通過解決公民之間的權利義務糾紛和制裁違法犯罪，來維護公民合法權益的。

(1)公民的權利和義務是一致的。(2)公民的權利和義務是密不可分的。(3)公民的某些權利和義務是相互結合的。(4) 公民的權利和義務是相互促進的。(5)沒有無義務的權利，也沒有無權利的義務。

(1)公民在行使自己權利的時候必須遵守憲法和法律的規定，不得超越法律許可的范圍;(2)不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法權益;(3)要尊重他人的權利;(4)不能在合法權利之外謀取非法利益;(5)公民的合法權益受到非法侵害，有權運用法律保護自己所擁有的權利，但必須用合法的方式，按照法定程序進行，不能采取非法手段。

(1)凡是憲法和法律所提倡和鼓勵的行為要積極去做(2)凡是憲法和法律對公民提出具體要求的，就必須去做。(3)凡是憲法和法律所禁止的，就堅決不做。否則就是違法犯罪。

改革開放是強國之路(改革不利于發展的經濟、政治、文化體制。對外開放可以促進我國的發展，參與全球經濟合作與競爭)。

發展和改革的前提和基礎――穩定(發展是改革的目的，改革是發展的動力，穩定是發展的前提和基礎)。

社會主義的本質解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。(根本任務+根本目的)

社會主義的根本目的――實現共同富裕。

控制人口增長、提高人口素質的基本國策――堅持計劃生育。

21世紀我們面臨的三大任務――一是社會主義現代化建設，二是實現祖國的完全統一(一國兩制)，三是維護世界和平與發展。

我國社會主義初級階段的基本經濟制度――以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展。我國經濟制度基礎是社會主義公有制。

面對嚴峻的資源和環境形勢，我們的對策――合理開發利用資源，保護生態環境。使人口、資源、環境與經濟社會協調發展。

新世紀的三大戰略――可持續發展戰略，科教興國戰略，西部大開發戰略。

人口、資源與環境三者協調才能使社會持續發展。

高數下知識點總結篇三

函數與導數。主要考查集合運算、函數的有關概念定義域、值域、解析式、函數的極限、連續、導數。

平面向量與三角函數、三角變換及其應用。這一部分是高考的重點但不是難點，主要出一些基礎題或中檔題。

數列及其應用。這部分是高考的重點而且是難點，主要出一些綜合題。

不等式。主要考查不等式的求解和證明，而且很少單獨考查，主要是在解答題中比較大小。是高考的重點和難點。

概率和統計。這部分和我們的生活聯系比較大，屬應用題。

空間位置關系的定性與定量分析。主要是證明平行或垂直，求角和距離。主要考察對定理的熟悉程度、運用程度。

解析幾何。高考的難點，運算量大，一般含參數。

高考對數學基礎知識的考查，既全面又突出重點，扎實的數學基礎是成功解題的關鍵。

掌握分類計數原理與分步計數原理，并能用它們分析和解決一些簡單的應用問題。

理解排列的意義，掌握排列數計算公式，并能用它解決一些簡單的應用問題。

理解組合的意義，掌握組合數計算公式和組合數的性質，并能用它們解決一些簡單的應用問題。

掌握二項式定理和二項展開式的性質，并能用它們計算和證明一些簡單的問題。

了解隨機事件的發生存在著規律性和隨機事件概率的意義。

了解等可能性事件的概率的意義，會用排列組合的基本公式計算一些等可能性事件的概率。

了解互斥事件、相互獨立事件的意義，會用互斥事件的概率加法公式與相互獨立事件的概率乘法公式計算一些事件的概率。

會計算事件在n次獨立重復試驗中恰好發生k次的概率。

高數下知識點總結篇四

101. 東漢時代的畫像石以山東嘉祥的武梁祠為代表。

102. 中國現存最早的磚塔是河南等封的蒿岳寺塔。

103. 劉宋時畫家陸探微創造了“秀骨清象”的清秀繪畫形象，而張僧繇則因其創造的形象獨具風格，被稱為“張家祥”。

104. 唐代畫家王維以詩入畫創“破墨”山水，書寫文人情懷。王洽畫松石山水則瘋癲狂放，創“潑墨”之法。

105. 我國著名的四大石窟指的是敦煌莫高窟、天水麥積山、大同云岡和洛陽龍門石窟。

106. 唐代工藝品中成就最為卓著的首推唐三彩，殉葬的俑和駝、馬動物是其中的精品。

107. 論者評宋初兩大山水畫家謂：“李成之畫，近視如千里之遠，范寬之筆，遠望不離坐外。”

108. 南宋畫家梁揩擅繪洗練放逸的“減筆畫”，開啟了元明清寫意人物的先河。

109. 元代永樂宮三清殿壁畫的作者是民間畫工馬君祥等，而純陽殿的壁畫構圖則是采用了連環畫的表現形式。

110. 明末畫家陳洪綬9歲時創作的九歌圖，其中以屈子行吟圖為最佳。

111. 明代善于“易園以方，易整以散”裝飾手法的畫家是陳洪綬。

112. 清初“四僧”指的是八大山人、石濤、髡殘、弘仁。

114. 清代三大木板年畫產地是天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠。

115. “從來沒有一個畫家像他這么努力與繪寫社會生活……”這是鄭振鐸對《點石齋畫報》的主要執筆人 吳有如的評價。

116. 中國美術史上至今發現最古老的裝飾品，是距今約940年前峙峪人制作的一件石墨裝飾品。

117. 仰韶文化彩陶以半坡類型和廟底溝類型的彩陶藝術成就最為杰出。

118. 龍山文化階段，作為當時建筑質量提高的主要標志，一是普遍發現白灰面，二是出現了夯土臺基。

119. 湖北隨縣曾侯墓出土的大型銅編鐘，堪稱戰國時代青銅器的杰作。

120. 被稱為我國古代園林景觀雕塑第一座豐碑的是漢代昆明池石刻牽牛像和織女。

121. 傳為東晉畫家顧愷之的繪畫作品有三件，即《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《洛神賦圖》。

122. 唐代畫家周昉，創造了“水月觀音”之體，他的佛畫風格被稱為“周家祥”。

123. 杜甫詩：“薛公十一鶴，皆寫青田真，……”道出了畫家薛稷筆下鶴的高昂神韻。而“窮羽毛之變態，奪花卉之芳妍”則指的是邊鸞的花鳥畫。

124. 北宋文人畫家李公麟借鑒前代的“白畫”發展為更具表現力的“白描”，其傳世真跡有《五馬圖》。

125. “南宋四大家”指的是李唐、劉松年、馬遠、夏圭。

126. 清初“四王”派分為兩種，即王時敏、王原祁為一種王鑒、王翚為一種。

127. “海上三任”指的是仁熊、任薰、仁頤。

128. “借古以開今”是清代畫家石濤在其《苦瓜和尚畫語錄》一書中提出的。

129. 清嘉道間兩位著名的仕女人物畫家是改琦與費丹旭。

130. 近代“嶺南畫派”在藝術上主張“折衷東西方”。

131. 吳昌碩的藝術道路與眾不同，他從制印開始，又學習書法辭章，最后取得繪畫成就。

132. 中國新石器時代的繪畫藝術，主要體現在彩陶的裝飾紋樣上。

133. 在峙峪人和山頂洞人的裝飾品上，呈現出成熟的鉆孔技術，這在雕刻史上具有重要意義。

134. 青銅器中的禮器，是統治階級用以區別尊卑等級的器物。

135. 《霍去病墓前石刻》被稱為“漢人石刻，氣魄深沉雄大”的杰出代表，其主體雕刻是《馬踏匈奴》。

136. 世界上現存最早的敞肩拱橋是隋代的安濟橋（趙州橋）。

137. 元代肖像畫家王繹，馳名江浙一帶，著《寫像秘訣》一書。

138. 把寫意花鳥推向新階段的兩名主要畫家是陳淳和徐渭。

139. 明代后期，在肖像畫的發展中，以曾鯨為代表的墨骨敷彩畫法，在當時的文人中影響很大。

140. “揚州八怪”大致分為三類：其中一類是厭棄官場的文人畫家，如金農、高翔、汪士慎等。

141. 被視為“海派”名家，但未定居上海的畫家，有趙之謙和虛谷。

142. 天津泥人張被徐悲鴻成為“雖楊惠之不足過也”。其創始人是張長林。

143. 奠定擦筆水彩畫法，并用時裝美女做月份牌主要描寫對象的是鄭曼陀。

144. 人類最早的造型藝術產生于舊石器時代晚期，即距今三萬到一萬多年之間。

145. 古埃及雕刻程式在古王國時期就已形成，此后被當作典范沿襲下來。

146. 希臘神廟建筑的兩種基本柱式是多利亞(克)式和愛奧尼亞式。（應該加上“科林斯”）

147. 創造人體比例為1：7的希臘雕刻家是愛奧尼亞，其理論具體體現在他的雕刻《荷矛者》中。

148. 古羅馬拱頂建筑的杰出代表是萬神廟。

149. 羅馬式教堂是以巴西里卡式演變過來的，在封建割據的情況下，它也有封建城堡的特點。

150. 文藝復興佛羅倫薩畫派的創始人是喬托，其代表作有壁畫《逃往埃及》等。

151. 歐洲第一個喜歡畫農民生活的畫家是尼德蘭（國）的勃魯蓋爾。

152. 十七世紀荷蘭繪畫創造的一種新的肖像畫形式是團體肖像畫，其代表畫家是哈爾斯和倫勃朗。

153. 西班牙十七世紀畫家委拉斯貴支的肖像畫基本上可分為三類，一類是宮廷肖像，一類是親友肖像，一類是下層人民肖像。

154. 法國“羅可可”藝術的主要代表畫家是華多、布歇、弗拉戈納。

155. 法國新古典主義畫家大衛的作品《馬拉之死》，表達作者對遇刺戰友的崇敬。

156. 被稱為浪漫主義獅子的德拉克洛瓦，其發出的第一聲怒吼是他的作品《但丁之舟》，而他在一八二四年創作的油畫作品《西阿島的屠殺》則標志著浪漫主義盛期的到來。

157. 法國巴比松畫派的主將是盧梭，而另一位畫家杜比尼，則被譽為“畫水的貝多芬”。

158. 漫畫《高康大》的作者是法國畫家杜米埃。

160. 十九世紀俄羅斯最重要的畫派是巡回畫派，其組織者和思想領袖是畫家克拉姆斯柯依，而代表著一畫派現實主義藝術最高成就的則是畫家列賓。

161. 世界最著名的兩處史前時期的洞窟壁畫是法國的拉斯科和西班牙的阿爾塔米拉。

162. 古埃及金字塔經歷了一個從長方形石墓到梯形金字塔，最后到方錐形金字塔這樣一個演變過程。

163. 希臘瓶畫的三種繪畫樣式是黑繪式、紅繪式和東方式。

164. 《擲鐵餅》的作者是希臘雕刻家米隆。

165. 凱旋門是古羅馬的重要建筑，用來紀念戰役的勝利。其有兩種形式，即一跨式和三跨式。

166. 繼承和發展了喬托的藝術傳統的是意大利畫家馬薩喬。

167. 文藝復興時期的意大利美術在技法上的兩大成就是透視學和解剖學。

168. 德國文藝復興時期最杰出的兩位畫家是丟勒和霍爾拜因。

169. 十六世紀末十七世紀初，意大利產生了三個流派，即學院派藝術、巴洛克藝術和現實主義藝術。

170. 《阿爾卡迪牧人》的作者是法國畫家普桑。

171. 法國“羅可可”畫家華多的一生的轉折點以其作品《舟發西苔島》為標志。

172. 法國新古典主義的杰出畫家有大衛、普呂東、格羅（或安格爾）等。

173. 法國畫家籍里柯創作的《梅杜薩之筏》被視為浪漫主義的偉大誓言，而德拉克洛瓦創作的《梅杜薩之筏》，則是這位畫家的想象力達到頂峰的作品。

174. 法國寫實主義繪畫的旗手是庫爾貝，其代表作品有《畫室》、《奧爾南的葬禮》等。

175. 十九世紀英國的兩位杰出的風景畫家是透納和康斯太勃爾。

176. “印象主義”一詞由莫奈所作的《日出?印象》一畫的標題而來。該畫派中善于描繪舞女題材的是德加，而注重表現農民和農村景色的畫家是畢沙羅。

177. 在俄羅斯“巡回畫派”中，以歷史畫創作著稱的蘇里科夫，其歷史畫的“三部曲”是《近衛軍臨刑前的早晨》、《女貴族莫羅佐娃》和《緬希科夫在貝留佐夫村》。

178. 被稱之為“原始的維納斯”的著名代表作，是在維也納附近的溫林多夫出土的女性雕像。

179. 埃及人相信“靈魂永生”，故宗教對埃及藝術產生了重要影響。

180. 希臘雅典衛城建筑群中，主要建筑是帕特農神廟，而伊克瑞翁神廟則以有一組女像柱而著稱。

181. 提出人體比例為1：8的希拉雕刻家留西波斯，其代表作有《赫拉克勒斯》。

182. 古羅馬浮雕具有記事和寫實的特征，其最突出的代表作是圖拉真紀念柱浮雕。

183. 拜占庭式教堂的典型代表是圣菲索亞教堂。

184. 文藝復興時期的意大利美術最早表現希臘神話題材的畫家是波提切利，其代表作品有《維那斯的誕生》和《春》。

185. 歐洲油畫技術的革新者是尼德蘭（國）的凡?埃克兄弟。

186. 文藝復興時期威尼斯畫派最著名的兩位畫家是喬爾喬內和提香。

187. 歐洲“巴洛克”藝術在雕刻方面的代表是意大利的貝尼尼，在繪畫方面的代表是佛蘭德斯的魯本斯。

188. 7世紀西班牙畫家穆立羅的作品可分為兩大類，一類是宗教題材畫，一類是風俗畫。

189. 在法國萬事崇尚奢華的路易十五時代，畫家夏爾丹那沉穆凝重的景物畫愈顯得醇美動人。

190. 寫出法國新古典主義畫家大衛的三幅代表作：《荷加斯兄弟的宣誓》、（2）《布魯圖斯》、（3）《馬拉之死》。

191. 代表著浪漫派色彩成就的《阿爾及利亞女人》，是德拉克洛瓦赴東方后所作。象征法國革命精神的則是呂德的雕刻作品《馬賽曲》。

192. 法國畫家米勒以其質樸平凡的筆調深刻地表現了田間勞動者的生活面貌，最有代表性的有《播種者》、《拾穗者》和《晚鐘》等。

193. 在法國印象派中，以畫人物著稱的畫家有馬奈、德加和雷諾阿；以畫風景著稱的畫家又莫奈、西斯萊 和畢沙羅。

194. 在9世紀英國風景畫派，具浪漫主義表現手法的畫家是透納，而另一位畫家康斯太勃爾的作品，則被稱為是現實主義風景畫的典范。

195. 法國立體主業美術的創立者是畢加索，其油畫作品《畢加索》，被認為是傳統美術與現代美術的分水嶺。

196. 純度是指色彩的（鮮 濁 程度）。

197. 不同顏色的相貌、名稱稱為（色相）。

198. （類似色）也叫鄰近色，指（色相）比較接近的各種顏色。如紫紅、紅、橘紅等。

199. 凡.高是（十九）世紀的（荷蘭）國家的畫家，作品有《向日葵》等。

200. 東漢時代的畫像石以山東嘉祥的 武梁祠 為代表。

高數下知識點總結篇五

虛數單位i一出，數集擴大到復數。一個復數一對數，橫縱坐標實虛部。

對應復平面上點，原點與它連成箭。箭桿與x軸正向，所成便是輻角度。

箭桿的長即是模，常將數形來結合。代數幾何三角式，相互轉化試一試。

代數運算的實質，有i多項式運算。i的正整數次慕，四個數值周期現。

一些重要的結論，熟記巧用得結果。虛實互化本領大，復數相等來轉化。

利用方程思想解，注意整體代換術。幾何運算圖上看，加法平行四邊形，

減法三角法則判;乘法除法的運算，逆向順向做旋轉，伸縮全年模長短。

三角形式的運算，須將輻角和模辨。利用棣莫弗公式，乘方開方極方便。

輻角運算很奇特，和差是由積商得。四條性質離不得，相等和模與共軛，

兩個不會為實數，比較大小要不得。復數實數很密切，須注意本質區別。

高三數學學習方法。

一、目前數學復習中，影響數學成績提高的情況分析。

就目前而言，文科班大部分學生對數學學習缺乏主動性、積極性，其主要表現有：

1、不制定復習計劃，課前不進行認真的預習，有的同學基礎本就薄弱，因而上課時無法跟上老師的節奏，導致聽課效率低下，成績進步不大。

2、對老師布置的作業，不獨立思考完成，抄襲別人的作業，敷衍了事。

3、對復習過的相關概念不求甚解，輕視三基(基本知識、基本技能、基本方法)的復習。

4、作業書寫不認真，解題思路不清晰、過程不規范。

5、復習方法不當，復習時不能抓住一個核心知識，擴散思維，舉一反三，總結規律。

6、時間支配不合理，再加上受考試失敗的打擊，對數學產生恐懼心理，甚至產生厭學情緒。

以上存在的情況，必須引起同學們的高度重視，立即加以糾正。

二、如何學好數學，提高數學復習成績，必須注重以下七個方面：

1、每節課必須做到課前預習，把課上要講的習題和內容過一遍，課前預習是學好數學不可缺少的環節，預習的目的就是知道老師下節課所講的內容，在這些內容中，哪些是已經掌握的，哪些知識還一知半解，存在哪些疑點、難點，整理自己的解題思路，看看和老師的思路是否對路，是否還有更好的方法，做到心中有數。這樣才能提高課堂的聽講效率，不讓疑點輕易溜過。

2、上課必須全神貫注，做到耳到、眼到、心到、口到、手到。耳到就是專心聽講，聽老師對問題的分析，自己從中得到什么樣的啟發。眼到：上課既要看講義，又要看老師板書，二者必須有機兼顧，學習老師的板書布局，提高自己解題的規范化。心到是指用心思考，跟上老師的解題思路，認真體會老師是如何抓住問題的重點，如何抓住問題的本質和解題的方向的。口到就是積極思維，隨時準備回答老師的問題。手到就是在聽、看、想、說的基礎上，劃出知識的重點、難點，并且要將老師講課的重點，要點記錄下來，記憶老師分析問題的方法和技巧，以便課后復習之用，同時要認真做好老師布置的作業。課堂上最忌諱以聽懂為目標，能摘抄老師的講解步驟，必要時甚至可以背誦一部分關鍵步驟。

3、課后必須認真回憶、折磨和反思，許多同學對課上沒弄懂的題目，不是認真琢磨，而是立即請教其他同學，這樣即使知道答案或者解題方法，記憶效果也不會很好。回顧一些典型例題，通過反思進一步加深認知印象，日積月累，很快就能舉一反三，提高自己的思維能力和解決問題的能力，這是提高數學成績的一個非常重要的方法。只有回想得起來的知識，才能內化成為自己的知識。最關鍵也是大家最容易忽視的一點是，不懂的題目，經過老師或者同學講解以后，弄懂了，就放在一邊不再過問，如果過兩天再拿出來，發現自己又不懂了。所以，對于難題、不懂的題目我們應該采用滾動復習的方法，隔幾天就把前幾天的內容拿出來回顧一遍。

4、必須做好每章節的復習小結，每章節的知識復習結束后，要進行階段性的小結，同樣采取回憶式的方法，先不看課本，不看講義，不看課堂筆記，認真回憶該章節的知識脈絡，回憶一些具有代表性的“樣板”題型，尤其是解決這類問題的通法，然后再打開講義和筆記，認真對照，使知識網絡和思路更進一步完善。

5、必須完成一定數量的數學練習和數學作業，在應試考試的大背景下，要準確的掌握基本知識、基本方法和基本技巧，不做一定數量的練習和作業是絕對不行的，只有多做練習，才能熟而生巧，才能提高解題能力和解題速度，才能提高解題的準確性和考試的成功率。并且在做題后要“回頭看”，看自己解題時用到了哪些基本知識和數學方法，看一看還有沒有其他的方法或思路，另外，無論是作業還是考試，要始終把解題的準確性放在第一位，把解題的通法排在第一位，而不是一味的追求速度、技巧和捷徑，這是數學成績提高的重要保證。

6、必須正確估計自己的數學水平和數學學習能力，確立自己切實可行的數學復習起點和數學成績的學習目標，對高三文科班的絕大部分同學而言，數學基礎不如理科生，畢竟文理科的思維差異是客觀存在的，大家必須認識到這一點。因此，數學復習必須要狠抓基礎復習。通過復習，能運用所掌握的知識去分析問題，解決最基本的填空題和中檔題，尤其是數學基礎比較薄弱的同學，起點必須是從課本開始，看課本上的概念和例題，做課本上的習題。如果課本上的概念都不清楚，數學復習就成了無源之水，無本之木。對復習講義上的題目，能做多少就做多少，對于難題，要學會主動放棄，沒有必要去浪費時間。如果真正把基本的東西弄懂了，高考110分是沒有問題的。對于基礎掌握的較好的同學，同樣不能忽視“三基”的復習，要熟練掌握基礎。講義、周練、月考試卷上的題目必須逐題過關，學校所發的資料必須充分利用。確保填空題、中檔題不失分或少失分，牢牢抓住80%(試卷結構易、中、難比例為4：4：2)不放松，再根據可能，完成后兩道題中的容易部分，高考向135沖刺。個別基礎很好的同學，要準確把握自己，不要故步自封，而是應該腳踏實地，充分發揚“釘子”精神，有鉆勁有干勁有耐力，通過復習，掌握一些新題型的解決方法，注重知識的靈活運用，創新解題，高考向145分沖刺。

7、必須掌握行之有效的考試方法，這是提高考試成績的的最后一道關卡。每次考試，不管是周練還是月考，高考，都要足夠重視，養成良好的應試習慣。考試的基本原則是：讀題一字一句的讀，讀清的基礎上讀懂，認真審題，在題意不清的情況下，切不可輕易動筆。胡亂審題，輕易下筆，這是考試中的大忌。要遵循先易后難的原則，從前至后，依次答題，中途碰到不懂，無法下手的題目，要舍得暫時放棄或及時變換思路角度，絕不可打攻堅戰，消耗過多的時間，會做的題目，千萬不要出現計算上的失誤，這種失誤在高考閱卷中經常會造成整道試題的錯誤而失去本該拿到的分數。

總之，對于數學復習可以概括為：課前預習，找出不足;課上聽講，解決問題;課后復習，鞏固疑難。日輕周結階段過關。

數學教學心得。

作為一個普通的高中數學老師，能夠在此做關于數學教學心得的報告，我感到十分的榮幸，同時也感到肩上重擔的責任和壓力。下面，我就根據切身體會在高中數學教學過程，及作為一名班主任在與學生溝通過程中，談談自己的一點心得：

一、認知數學教育的重要。

高中數學教育是一門基礎性自然科學，在人生的知識教育中起承前啟后的作用，也是學習物理、化學、計算機等學科基礎，對培養學生的創新意識和應用意識，認識數學的科學和文化價值，形成理性思維有著不可替代的作用。

二、依教學大綱，科學制教學目標。

高中階段，學生需要學好代數、幾何、概率統計、微積分初步的基礎知識、基本技能，以及其中的數學思想方法。

數學教學過程中，注重培養學生數學地提出問題、分析問題和解決問題的能力，發展學生的創新意識和應用意識，提高學生數學探究能力、數學建模能力和數學交流能力，進一步發展學生的數學實踐能力。

三、實際教學中應關注的幾個問題。

1、教學首先要拉近師生間的距離。

學生作為學習的主體，能否發揮他們的積極性和創造性，是教學成敗的首要因素。因此，在教學中，首先對學生進行德育教育，顯得尤為重要。

第三、對犯錯的學生絕不姑息，但方法一定要合適，讓學生感到你批評他是為他好，這樣才樂于接受你的批評，改正自己的錯誤。

2、教學要時刻面向全體學生。

面向全體學生就是要促進每一個學生的發展，既要為所有的學生打好共同基礎，也要注意發展學生的個性和特長。學生在入學之前，因各種不同的因素，在數學知識、技能、能力方面以及數學經驗、志趣上存在很大的差異，特別是我校生源的實際問題——個性突出、基礎知識相對薄弱，因此在教學過程中，既要尊重學生的人格，關注個體差異，又要因材施教，因勢利導，發揮他們的特長和潛能，通過多種途徑和方法，調動所有學生學習數學的積極性，改進教學策略，滿足學生的不同學習需求，發展學生的數學才能。

高數下知識點總結篇六

1.綠色消費的核心是——可持續性消費。

2.科學發展觀的本質和核心是——以人為本。

3.“三個代表”思想的核心是——堅持黨的先進性。

4.中華民族精神的核心是——愛國主義。

5.唯物辯證法的實質和核心是——矛盾的觀點(也是唯物辯證法的根本觀點)。

人類社會產生和存在(或說存在和發展)的基礎——物質資料的生產方式。

人類社會生存和發展的基礎——文化多樣性。

監督政府權力的行使的關鍵是——建立健全制約和監督機制，這個機制(一靠民主，二靠法制)。

人們解決矛盾(問題)的關鍵——具體問題具體分析。

1.商品的兩個基本屬性(又叫商品的二因素或二重性)——使用價值和價值。(使用價值可說是商品的自然屬性，價值還可以說是商品的本質屬性、共有屬性、特有屬性、社會屬性)。

2.矛盾的兩個基本屬性(又叫二重性)——同一性和斗爭性。

3.物質的根本屬性是——運動(區別物質的唯一特性是客觀實在性)。

我國社會主義民主的特點——具有廣泛性和真實性。

中國社會主義民主政治最鮮明的特點——實行人民代表大會制度。

我國古代科學技術的特點——注重實際運用，具有實用性和整體性。

實行對外開放，發展對外經濟關系的基礎和前提——必須始終堅持獨立自主、自力更生的原則。

決策機關進行科學決策的重要前提是——拓寬民意反映渠道。

公民參與民主決策的前提和基礎是——公民享有對涉及公眾利益的決策的知情權。

我國政黨制度的前提是——中國共產黨是執政黨。

文化創新的重要基礎——文化多樣性。(也是世界文化的基本特征)。

人們認識事物的基礎——具體問題具體分析。

社會主義市場經濟的基本標志——堅持公有制的主體地位。

衡量一國經濟發展水平的重要標志——國內生產總值即gdp。

公民參與國家管理的基礎和標志——選舉權和被選舉權(也可以說是公民基本的民主權利)。

區別有權威與無權威政府的根本標志是——政府的管理是否被人民自覺地認可和服從。

一個國家和民族歷史文化成就的重要標志是——文化遺產。

一個民族文明程度的重要標志之一——科學技術。(中國古代的科技成就長期處于世界前列。)。

1.傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標志——印刷媒體的推廣。

2.展現中國傳統文化的重要標志——傳統建筑(也被稱為凝固的藝術)。

人類進入文明時代的標志——文字的發明。(區別：漢字是中華文明的重要標識，漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證。)。

當今國際競爭的實質是——以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。

文化發展的實質——就在于文化創新。

發展的實質——事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。

國際關系的決定性因素——國家利益。

決定我國奉行獨立自主的和平外交政策的是——國家性質和國家利益。

辯證法的精神實質——革命的、批判的、創新的。

人民代表大會制度的宗旨是——人民當家作主。

我國政府的工作宗旨——為人民服務。

黨的宗旨——全心全意為人民服務(這也是政府的宗旨)。

聯合國的宗旨——維護國際和平與安全，促進國際合作與發展。

我國外交政策的宗旨——維護我國的獨立的主權(這也是我國外交政策的首要目標)。

1.貨幣的本質是一般等價物。

2.紙幣的本質是價值符號。

3.人民民主專政的本質是——人民當家作主。

一個國家的生命和靈魂是——主權(還可說是國家統一而不可分割的最高權力)。

1.馬克思主義活的靈魂——具體問題具體分析。

2.中華民族之魂——中華民族精神(還可說是維系中華種族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力)。

加快完善社會保障體系是維護勞動者的合法權益,實現社會安定的根本性措施。

當今時代的主題——和平與發展。

新時期愛國主義的主題——建設中國特色社會主義，擁護祖國統一。

運動永恒、絕對、無條件的。

矛盾雙方的對立是絕對、無條件的。

愛國主義不是抽象的，而是具體的。

靜止是暫時、相對、有條件的。

矛盾雙方的統一是相對、有條件的(包括矛盾雙方的相互依存和相互轉化，都是相對、有條件的)。

真理是相對、有條件的。

如何貫徹三個代表思想：關鍵是與時俱進。核心保持黨的先進性。本質立黨為公，執政為民。

始終做到“三個代表”——是中國共產黨的立黨之本、執政之基、力量之源。

實踐“三個代表”重要思想，一切工作的出發點和落腳點是——最廣大人民的根本利益。

唯物主義世界觀要求我們必須做到——一切從實際出發(不能把意識性的東西做為出發點，如真理、科學理論、馬克思主義、鄧小平思想、三個代表思想等)。

民族精神的火炬——傳統文藝(或說文學藝術)。

中華民族永遠的精神火炬——中華民族精神。

wto的基本原則——有非歧視原則、市場準入原則、互惠原則等。其中最重要的是非歧視原則，包括最惠國待遇原則與國民待遇原則。

我國政府工作的基本原則——對人民負責。

我國人民代表大會制度的組織和活動的原則(最重要特點)——民主集中制。

處理民族關系的基本原則——民族平等、民族團結和各民族共同繁榮三原則。(注意區分民族區域自治是基本的民族政策，是基本的政治制度。)。

發展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須遵循的原則——弘揚主旋律，提倡多樣化。

發展為人民大眾所喜聞樂見的文化要堅持的方針——百花齊放、百家爭鳴。

我國全面提高對外開放水平的基本戰略——堅持“引進來”與“走出去”相結合。

全面實施科教興國戰略。

規范市場秩序的治本之策——在全社會形成以道德為支撐，以法律為保障的社會信用制度。

我國的根本政治制度是——人民代表大會制度(又稱“政體”)。

我國的基本政治制度是——中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度(我國政黨制度)和民族區域自治制度(也是解決民族問題的基本政策)。

科學發展觀的基本要求——全面協調可持續發展。

貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求是——依法行政。

人類社會的物質性集中表現在——物質資料生產方式的物質性上。

促進社會統一的基本國策——一國兩制。

我國的基本民族政策——民族區域自治。

我國的基本宗教政策——宗教信仰自由。

我國的外交政策——獨立自主的和平外交政策。

經濟全球化背景下我國促進國民經濟發展的基本國策——對外開放。

高數下知識點總結篇七

三、優美語言(讀記)。

1、積累描寫春天的詞語。

春暖花開鳥語花香百花盛開萬物復蘇冬去春來鳥語花香。

萬紫千紅春意盎然春色滿園百花爭艷春風送暖陽光明媚。

風和日麗春暖花開和風細雨萬物爭春春風拂面春色滿園。

春色宜人百花盛開萬象更新氣象萬千春風化雨和風細雨。

2、積累四字詞語。

引人注目興致勃勃歡歌笑語自言自語東張西望滿山遍野沒完沒了。

3、詞語搭配。

綠油油的柏樹茁壯的樹苗難忘的日子有趣的問題滿意的笑容美麗的風景。

精彩的球賽暖和的被子安靜的港灣胖乎乎的小手紅潤潤的小手。

高興地說奇怪地問仔細地看悄悄地離開。

一群小鳥一個樹坑一棵樹苗一張畫一個女孩一場球賽一個秘密。

4、優美句子。

1)春雨，像春姑娘紡出的線，輕輕地落到地上，沙沙沙，沙沙沙……。

2)一棵綠油油的小柏樹栽好了，就像戰士一樣筆直地站在那里。

3)大大小小的鞋，就像大大小小的船，回到安靜的港灣，享受家的溫暖。

(三)。

二、形近字(說區別，口頭組詞)。

和—禾千—干李—杏秀—季香—春連—車遠—完定—家向—同。

以—從后—右意—音先—洗趕—起明—朋級—綠才—閉隊—認。

螞—媽空—紅房—放網—風黃—共童—立葉—早那—哪往—主。

三、多音字(讀記)。

處理處方到處處長長大長進年長長處特長長遠。

望著走著著急著涼掃帚掃地。

四、近義詞(讀記)。

連忙——馬上、趕忙、急忙仿佛——好像感激——感謝。

五、優美語言(讀記)。

1、積累詞語。

2、詞語搭配。

透明的翅膀淘氣的娃娃一個松果一只松鼠一棵松樹幾場蒙蒙細雨一條蛇。

一片茂密的松樹林一把掃帚一個塑料袋一只螞蟻一根水草一陣雷聲。

高數下知識點總結篇八

教育是有目的的培養人的一種社會活動，是傳承文化，傳遞生產關系與社會經驗的一種途徑。

教育學是研究教育現象和教育問題，揭示教育規律的一門科學。

教育包括：學校教育，家庭教育，社會教育。

教育是由：教育者、受教育者和教育媒介構成的。

狹義的教育是指學校教育。

教育的本質屬性是有目的的培養人的社會活動。

教育的社會屬性：永恒性，歷史性，相對獨立性。

教育的相對獨立性表現為：1.教育具有自身的繼承關系。2.教育受其他社會意識形態的影響。3.教育與社會政治經濟發展成不平衡關系。

教育的功能包括個體功能和社會功能。

教育的社會功能包括：政治功能、經濟功能、文化功能。

原始社會教育特征：1.有社會性無階級性。2.教育和社會生活、生產勞動緊密相連。3.主要的教育方式是言傳身教和有意識的模仿學習。

六藝：禮、樂、射、御、書、數。

四書：《大學》《論語》《孟子》《中庸》五經：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

六學：國子學、太學、四門學、律學、書學、算學。

二館指的是：弘文館和崇文館。

宋代時，程朱理學成為國學。依據是《四書》。明代，八股文被列為科舉考試固定格式。

古埃及開設最多的是文士學校，特點是“以僧為師，以吏為師”。

歐洲奴隸社會兩種著名的教育體系是：斯巴達教育和雅典教育。

西歐封建社會兩種著名的教育體系是：騎士教育和教會教育。

騎士教育的內容是：騎士七技。教會教育的內容是：七藝。包括三科(文法、修辭、辯證法)和四學(幾何、算數、天文、音樂)。

古代教育的特征：階級性、道統性、專制性、刻板性、象征性。

近代社會教育的變化特征：1.國家加強了對教育的重視和干預，公立教育崛起。2.教育的世俗化。3.初等義務教育普遍實施。4.重視教育立法，以法治教。

教育的現代化特征：終身化、全民化、民主化、多元化、教育技術現代化。

教育發展經歷了：萌芽階段、獨立形態階段、發展多樣化階段、理論深化階段。

【教育學著作】。

孔子學說的核心“仁”“禮”。強調“學而知之”主張“有教無類”重視“因材施教”。

名言“不憤不啟，不悱不發”。

墨翟主要思想“非攻”“兼愛”認為獲取知識的途徑主要有：“親知”“聞知”“說知”

史上第一部教育學文獻是：《學記》。

產婆術出自“蘇格拉底”。古希臘百科全書式的哲學家是：亞里士多德。

盧梭《愛彌兒》裴斯泰洛奇《林哈德與葛篤德》。

1632年夸美紐斯出版了《大教學論》標志著教育學形成一門獨立的學科。

1806年赫爾巴特出版了《普通教育學》標志著規范教育學的建立。

赫爾巴特的四段教學法：“明了、聯合、系統、方法。”強調“教師中心，教材中心，課堂中心”。

杜威《民本主義與教育》強調“學生中心”提倡在做中學。

我國第一本馬克思主義教育學著作是：楊賢江《新教育大綱》。

【本章簡答、論述】。

教育個體功能：指教育促進個體生理發展和心理發展的功能。表現為3點：1.教育促進人的先天素質得到發展，使生理，心理素質得以呈現；2.教育把人類在歷史進程中所形成的人類精神文明移植于個體之中；3.教育是按照一定的社會要求，培養出合格的社會成員。

學習教育學有什么樣的價值：1.啟發教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領悟教育的真諦2.獲得大量的教育理論知識，擴展教育工作的理論視野3.養成正確的教育態度，培養堅定的教育信念4.提高教育實踐工作者的自我反思和發展能力5.為成為研究型的教師打下基礎。

2.系統的論述了班級授課制以及教學的原則方法；3.要進行把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”

20世紀后教育的改革和發展呈現的特點：終身化，全民化，多元化，民主化，技術現代化。

3.教育技術的現代化是教育創新的重要內容4.教育內容的創新是教育創新的核心。

當代教育民主化的表現：教育民主是21世紀最大的教育思潮之一，首先是指教育機會均等，其次是指師生關系的民主化；再次是指教育活動、教育方式、教育內容等的民主化，為學生提供更多的自由選擇的機會。包括兩個方面：1.要盡可能多的擴大教育機會，讓所有人都受到同樣的教育2.要力爭實現優質教育機會均等，根據社會要求設置課程，靈活的編寫教材，實現價值觀念的多樣性等。

第二章教育與人、社會的發展。

中國古代內發論的代表人物是：孟子。國外的是：弗洛伊德、威爾遜、格賽爾。

中國古代外鑠論的代表人物是：荀子。國外的是：洛克、華生。

影響人身心發展的主要因素有：遺傳、教育、環境。

個體身心發展的的規律有：階段性與順序性，不平衡性，穩定性與可變性，個別差異性，互補性。

12歲~15歲左右，兒童身心巨變時期被稱為“危機期”或“心理斷乳期”。

“幫助少年起飛”指的是初中階段的教育任務。

【本章簡答、論述】。

高數下知識點總結篇九

《詩經》是中國第一部詩文總集，共305篇。之前我們總是講是311篇，那為何我們目前只講305篇了呢?這個是因為，這其中有6篇笙詩，這就是唯有書目沒有內容的，因此后邊我們就把這六篇刪除開，這6篇分別是“鹿鳴之什”中的《南陔》﹑《白華》﹑《華黍》與“南有嘉魚之什”中的《由庚》﹑《崇丘》﹑《由儀》。《詩經》亦是中國第1篇現實主義詩文，創立了我國詩文現實主義的本源。這一點許多人會搞錯，誤認為這是浪漫主義的本源，關鍵緣由是常常聽多了“窈窕淑女君子好逑”、“所謂伊人在水一方”等語句，卻不知道詩經里邊描述的更多的基層老百姓的痛苦，更多的是體現現實主義的內容，所以是1部現實主義的詩文。

《詩經》的內容分風、雅、頌三個部分，《風》來自全國各地的民歌，是《詩經》中的精髓部分有對感情、勞動等美好事物的吟唱，還有懷故鄉、思征人及反壓抑、反陵暴的怨嘆和惱怒，常用復沓的技巧來不斷詠嘆，一首詩中的各章通常唯有幾個字不一樣，體現了民歌的特點。《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭奠之詩文，祈康年、頌祖德。《大雅》的筆者是貴族文人墨客，但是對現實政治有所不滿意，除開宴會樂歌、祭奠樂歌與史詩而外，也寫下了一些體現老百姓愿望的諷刺詩。《小雅》中還有部分民歌。《頌》則為宗廟祭奠之詩文。從思想性與價值藝術上看，3頌不如2雅，2雅不如十5國風。

高數下知識點總結篇十

1，原因：

（1）文藝復興運動的推動。

（2）自然科學取得重大進展。

（3）資本主義的發展，新興資產階級要求擺脫封建專制統治和教會壓迫的愿望日益強烈。

2、代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。

3、思想主張：

（1）啟蒙思想家們不滿足于對人性的尊重，要求獲得人本身的解放，進一步發展了人文主義。

（2）他們否定一切外在權威，認為判斷是非的標準只有人自己的“理性”。“理性”是啟蒙運動的核心。

4、影響：

啟蒙思想家們呼喚用理性的陽光驅散現實的黑暗，努力構建一個民主和科學的美好時代。他們以生動的文筆，通過戲劇、小說等形式，猛烈抨擊天主教會的權威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學、自由和平，促進了思想的解放。

二、法國的啟蒙思想家。

出自 m.cdxkw.cn

1、伏爾泰，法國啟蒙運動的領袖。

2、思想主張：

（1）猛烈抨擊天主教會，稱教皇為“兩足禽獸”，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。

（2）他反對君主專制，倡導君主立憲制；

（3）他提倡“天賦人權”，認為人生來就是平等和自由的。

（4）他相信法律應以人性為出發點，在法律面前人人平等。

3、孟德斯鳩：

（1）反對君主專制，提出了“三權分立”學說。

（2）影響：孟德斯鳩學說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎。他的代表作是《論法的精神》。

4、盧梭：

（1）著有《社會契約論》一書，闡述了“天賦人權”和“人民主權”思想。

（2）他認為國家的主權屬于人民，統治者的權力來自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權*他。

（3）盧梭還認為人類不平等的根源是財產的私有。

三、啟蒙運動的擴展。

1、康德：德意志的哲學家，著有《純粹理性批判》等著作，對啟蒙運動作了經典的總結。

2、評價：啟蒙運動是一次空前的思想解放運動，它進一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統治，傳播了自由和平等思想。啟蒙運動的影響遠遠超出了歐洲范圍，極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發展進程中發揮了重要作用。

高數下知識點總結篇十一

2.中國四大發明：指南針造紙術印刷術火藥。

3.中醫四診：望聞問切。

4.戲曲四行當：生旦凈丑。

5.道教四大名山：湖北武當山江西龍虎山四川青城山安徽齊云山。

6.四大石窟：云岡石窟龍門石窟麥積山石窟敦煌莫高窟。

7.黃山四絕：奇松怪石云海溫泉。

8.泰山四大奇觀：旭日東升晚霞反照黃河金帶云海玉盤。

9.中國四大名樓;岳陽樓黃鶴樓騰王閣太白樓。

10.四大古典小說：《三國演義》水滸傳西游記紅樓夢。

11.四大譴責小說：官場現形記(李寶嘉)二年目睹之怪現狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽海花(曾樸)。

12.民間四大傳說：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺白蛇與許仙。

13.古代四美女：西施(沉魚)王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(羞花)。

14.古代四美：音樂珍味文章言談//良晨美景賞心樂事。

15.蘇門四學士：黃庭堅秦觀曾補之張來。

16.四史：史記漢書君漢書三國志。

17.歷四大書院：廬山白鹿洞長沙岳麓衡陽石鼓。

18.商丘應天府。

19.古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜。

20.宋中興四詩人：陸游楊萬里范大成尤袤。

1、句子不完整。

如：戰士的英勇頑強，奮不顧身的優秀品質。

改為：戰士的英勇頑強，奮不顧身的優秀品質令人敬佩。

2、用詞不當。

如：我的書包里還缺乏一個像樣的鉛筆盒。

“缺乏”用得不恰當，應改為“缺少”。

3、搭配不當。

如：他穿著一件灰大衣和一頂紅帽子。

“穿”與“帽子”搭配不當，應改為：他穿著一件灰大衣和(戴著)一頂紅帽子。

5、詞序混亂。

如：打乒乓球對我是很感興趣的。

應改為：我對打乒乓球是很感興趣的。

6、前后矛盾。

如：油菜地里一片金黃的菜花，五彩繽紛。

“一片金黃”與“五彩繽紛”相矛盾，應把“五彩繽紛”去掉。

7、重復啰嗦。

如：他是我們班成績秀、功課的學生。

“成績秀”和“功課”意思重復，這里只需保留其中一個。

8、不合邏輯，不合事理。

如：他在霞光中讀著書，不知不覺過了兩個鐘頭。

“霞光”稍縱即逝，持續兩個小時是不符合現實的。應把“霞光”改為“陽光”。

修辭手法是修飾文字詞句、運用各種表現方式，使語言表達得準確、鮮明而生動有力。常用的修辭手法有：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問、引用、對比、借代、反語、頂真、互文、比擬等。

1.比喻。

說白了就是打比方，利用事物間相似的地方，借一個事物說明另一個事物的方法。

2.擬人。

是把人的特征給予事物，讓事物如人一樣說話、活動、有感情。

3.夸張。

對某一個事物進行擴大或者縮小的描述，但不是豪無邊際沒有原則無限的，不同于說大話，而是藝術的擴大或縮小。

4.排比。

是把三個或三個以上結構相同或相似，預期一致的詞組或句子排列起來，借以增強表達效果。

5.反問。

用問的預期表達確定的意思或加重語氣。說白了就是有問答在句中。設問：可以直白的說就是自問自答。

6.雙關。

在特定的語言環境中，故意讓一個詞語或一句話獲得雙重意義。

7.引用。

引用別人的話或成語、典故等。

8.反語。

故意說反話，用一種本來意思相反的詞語或句表達意思。

9.對偶。

用字數相等、結構相似的兩個句子或短語表達意思相近相關或相反的。

10.反復。

為表達強烈的感情有意重復使用某個詞語、句子。

11.借代。

不直接說出要說的人或事，而是借用和這個事或人相關的人或事。

高數下知識點總結篇十二

商周時期：特點：初期造園階段。最初的形式為囿。

春秋戰國時期：特點：園林中有了成組的風景。

秦漢時期：出現了以宮室為主的宮苑。

魏晉南北朝時期：園林風格轉向崇尚自然。

唐宋時期：園林達到成熟階段。

明清時期：園林進入精深發展階段。

2、中國古代園林的特色：

1）造園藝術，師法自然：a、總體布局、組合要合乎自然。

b、每個山水景象要素的殂象組合要合乎自然規律。

c、合乎自然規律。

2）分隔空間，融于自然。

3）園林建筑，順應自然。

4）樹木花卉，表現自然。

3、中國古代園林的分類：

b、私家園林：特點為：規模較小，常用假山假水，建筑小七玲瓏，色彩淡雅素靜；著名園林有：北京的恭王府，蘇州的拙政園，揚州的個園等。

b、江南類型：特點：范圍小，明媚秀麗，淡雅樸素，曲折幽深，自然條件好。略顯局促。著名園林有：江蘇無錫物寄暢園、上海的豫園等。

c、嶺南類型：特點：具有熱帶風光，建筑都較高而寬敞。自然條件比北方、江南都好。著名園林有：廣東順德的清暈園，東莞的可園等。

4、中國古代雷鋒林的組成要素：

1）山。

a、秦、西漢時期：特點：開始人為造山，象征東海神山；

b、東漢時期：開始模仿自然山水。

c、魏晉南北朝時期：寫意式的疊山。

d、唐宋時期：對疊山藝術更為講究。

e、明清時期：明代造山藝術更為成熟和普及，清代造山技術更為發展和普及。

2）水。

理水方法：a、掩：做法：以建筑和綠化，將曲折的池岸加以掩映。作用：打破岸邊的視線局限，造成池水無邊的視覺印象。

b、隔：做法：在水中筑堤，或在水面上架橋。作用：增加景深和空間層次，使水面有幽深之感。

c、破：做法：用亂石為岸，植以細竹、野藤等。作用：平添山野風致。

3）植物。

樹木選擇標準：姿美、色美、味香。

植物的象征意義：

竹子：人品清逸和氣節高尚。

松柏：堅強和長壽。

蘭花：幽居隱士。

蓮花：潔凈無瑕。

玉蘭、牡丹、桂花：榮華富貴。

石榴：多子多孫。

紫薇：高官厚祿。

4）動物。

主要有：鶴、鴛鴦、金魚、鹿等。

5）建筑。

主要有：

廳堂，例如拙政園的遠香堂。

樓閣，例如北京頤的佛得閣。

書房館齋，例如蘇州留園的五峰仙館。

榭，例如蘇州拙政園的芙蓉榭。

軒，例如蘇州網師園的竹外一枝軒。

舫，例如蘇州拙政園的香洲。

亭，按平面形狀分，常見的有三角形、方形、六角形等。按屋頂形式分，有單檐亭、重檐亭等。按所處位置分，有橋亭、路亭、井亭、廊亭等。例如蘇州滄浪亭中的滄浪亭。

廊，從橫剖面上分析，可將廊分為四種類型，即雙面空廊、單面空廊、復廊和雙層廊。例如蘇州滄浪亭中的復廊。

橋，可分為拱橋、平橋、廊橋、曲橋等。

橋可以增添景色，隔景，在視覺上產生擴大空間的作用。

漏窗，采光通風，構成漏景。

龍墻，蜿蜒起伏，猶如長龍圍院。

洞門，供人出入，構成框景。

空窗，采光通風，構成框景。

6）匾額：楹聯瑟刻石。

匾額：置于門楣之上的題字牌。

楹聯：門兩側柱上的豎牌。

刻石：山石上的題詩刻字。

其作用為：陶冶情操，抒發胸臆，點景，為景點增加詩意，提升品位。

5、中國古代園林的常見構景手段。

名稱：抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、借景、移景。

添景與夾景：添景講的是主景與過渡景的前后關系；夾景講的是主景與兩側景物的關系。

框景與漏景：漏景必須通過漏窗；框景可通過門、窗、洞，或喬木樹枝抱合成的景框。

借景的種類：遠借、鄰借、仰借、俯借、應時而借。

高數下知識點總結篇十三

人的一生就只有一次生命，我們應該愛惜生命。注意交通安全也是愛惜生命的一部分。交通安全知識點總結最新有哪些你知道嗎?共同閱讀交通安全知識點總結最新，請您閱讀!

1、行走安全：行人須在人行道內行走，沒有人行道靠右邊行走;。

穿越馬路須走人行橫道;通過有效通信號控制的人行道，須遵守信號的規定;通過沒有交通信號控制的人行道，要左顧右盼，注意來往車輛，不準追逐，奔跑;沒有行人橫道的，須直行通過，不準在車輛臨近時突然橫穿;有人行過街天橋或地道的，須走人行過街天橋或地道;不準爬越馬路邊和路中的護欄、隔離欄，不準在道路上扒車、追車、強行攔車或拋物擊車。

2、騎自行車(電動車、摩托車)安全：不滿16周歲不能在道路上騎電動車、摩托車;。

不打傘騎車;不脫手騎車;不騎車帶人;不騎“病”車;不騎快車;不與機動車搶道;不平行騎車;不在惡劣天氣騎車。

乘高速汽車要系安全帶;不乘超載車。小學生交通安全知識。

1、汽車不是一剎車就停的。

有的學生認為亂過馬路沒有什么關系，反正駕駛員會剎車的。

其實，汽車不是一剎就停的。由于慣性作用，剎車后車還會向前滑一段路，這就是力的慣性作用。就像人在奔跑中，突然停下來，還會不由自主地身前沖幾步一樣。何況還有可能駕駛員不注意，剎車不靈等。所以，亂穿馬路是十分危險的，不少交通事故就是因為行人亂過馬路造成的。血的教訓應當引以為戒。

2、安全走路。

走路，誰不會呢?

其實不然，如果我們不注意交通安全，走路就會闖禍。

所以上學讀書、放學回家、節假日外出時走在人來車往的交通繁忙的道路上，要遵守交通規則，增強自我保護意識。

走路要走人行道上。在沒有人行道的地方，應靠道路右邊行走。走路時，思想要集中，不要東張西望，不能一邊走一邊玩耍，不能一邊走路一邊看書，不能三五成群并行行走，不要亂過馬路，更不要追趕車輛嬉戲打鬧。更不要在馬路上踢球、溜冰、放風箏、做游戲。一旦被來往車輛裝倒，后果十分嚴重。

3、不在車前車后急穿馬路。

有人總是喜歡在汽車前、后急穿馬路這是很危險的。駕駛員眼睛看不到的地方，被稱為“視線死角”。要是有人在車前車后駕駛員眼睛看不到的“視線死角”內急穿馬路，就會造成車禍。所以我們橫過馬路要注意左右來往車輛，先向左看，后向右看，當看清沒有來車時才橫過馬路。在有“人行橫到”和“人行天橋“上行走，這樣才比較安全。

4、禮貌乘車。

在等乘公共汽車時，應在站臺上有次序地候車。要做到等車停穩后，讓車上的人先下來，然后依次車。車輛行駛時，要坐好或站穩，并抓住扶手，防止緊急剎車時摔倒。不能將身體的任何部分伸出車外下來后，要注意安全，不要從車前車后突然穿出或猛跑過馬路，以免發生傷亡事故。

安全行車十五想。

出車之前想一想，檢查車況要周詳;馬達一響想一想，集中精力別亂想;。

起步之前想一想，觀察清楚再前往;自行車前想一想，中速行駛莫著忙;。

要過道口想一想，莫闖紅燈勤了望;遇到障礙想一想，提前處理別驚慌;。

轉彎之前想一想，需防左右有車輛;會車之前想一想，先慢后停多禮讓;。

超車之前想一想，沒有把握別勉強;倒車之前想一想，注意行人和路障;。

夜間行車想一想，儀表車燈亮不亮;經過城鎮想一想，減速鳴號切莫望;。

雨霧天氣想一想，防滑要把車速降;長途行車想一想，勞逸結合放心上;。

停車之前想一想，選擇地點要適當。

高數下知識點總結篇十四

3、氧化還原方程式的書寫及配平。

4、同種元素變價的氧化還原反應(歧化、歸中反應。

5、一些特殊價態的微粒如h、cu、cl、fe、s2o32–的氧化還原反應。

6、電化學中的氧化還原反應。

7、主族元素的陰離子、陽離子、核外電子排布。

8、同周期、同主族原子的半徑大小比較。

9、電子式的正確書寫、化學鍵的形成過程、化學鍵、分子結構和晶體結構。

10、能畫出短周期元素周期表的草表，理解“位—構—性”。

11、離子因結合生成沉淀、氣體、難電離的弱電解質面不能大量共存。

12、因相互發生氧化還原而不能大量共存。

13、因雙水解、生成絡合物而不能大量共存。

14、弱酸的酸式酸根離子不能與強酸、強堿大量共存。

15、題設中的其它條件：“酸堿性、顏色”等。

16、善用微粒的守恒判斷(電荷守衡、物料守衡、質子守衡。

17、電荷守恒中的多價態離子處理。

18、遵循定義(公式規范自己的計算過程)。

19、理清題設所問的是“離子”還是“溶液”的濃度。

20、酸過量或堿過量時ph的計算(酸時以h+濃度計算，堿時以oh–計算再換算。

21、能計算反應速率、理解各物質計量數與反應速率的關系。

22、理順“反應速率”的“改變”與“平衡移動”的“辯證關系”

23、遵循反應方程式規范自己的“化學平衡”相關計算過程。

24、利用等效平衡”觀點來解題。

25、能正確表明“原電池、電解池、電鍍池”及變形裝置的電極位置。

26、能寫出各電極的電極反應方程式。

27、了解常見離子的電化學放電順序。

28、能準確利用“得失電子守恒”原則計算電化學中的定量關系。

29、鹽類能發生水解的原因。

30、不同類型之鹽類發生水解的后果(酸堿性、濃度大小等。

31、鹽類水解的應用或防止(膠體、水凈化、溶液制備。

32、對能發生水解的鹽類溶液加熱蒸干、灼燒的后果。

33、能發生完全雙水解的離子反應方程式。

高數下知識點總結篇十五

1.螺紋的主要幾何參數：大徑(公稱直徑)、小徑、中徑、螺距、導程、螺紋升角、牙型角、牙側角。

2.牙側角越大，自鎖性越好，效率越低。

3.把牙型角等于60度的三角形米制螺紋稱為普通螺紋，以大徑為公稱直徑。同一公稱直徑可以有多種螺距的螺紋，其中螺距最大的稱為粗牙螺紋，其余都稱為細牙螺紋。公稱直徑相同時，細牙螺紋的自鎖性能好，但不耐磨、易滑扣。

4.m24:粗牙普通螺紋，公稱直徑24，螺距3;m24×1.5:細牙普通螺紋，公稱直徑24，螺距1.5。

5.螺紋連接的防松：摩擦防松、機械防松、鉚沖粘合防松。對頂螺母屬于摩擦放松。

6.螺栓的主要失效形式：1)螺栓桿拉斷;2)螺紋的壓潰和剪斷;3)經常裝拆時會因磨損而發生滑扣現象。

7.螺栓螺紋部分的強度條件。螺栓的總拉伸荷載為：工作荷載和殘余預緊力。

8.計算壓油缸上的螺栓連接和螺栓的分布圓直徑。

1.按照工作條件，齒輪傳動可分為閉式傳動和開式傳動。

2.輪齒的失效形式主要有：齒輪折斷、齒面點蝕、齒面膠合、齒面磨損、齒面塑性變形。在一般閉式齒輪傳動中，齒輪的主要是小型齒面解除疲勞點蝕和輪齒彎曲疲勞折斷。齒根部分靠近節線處最易發生點蝕，故常取節點處的接觸應力為計算依據。一般僅有一對齒嚙合，即荷載由一對齒承擔。對于開式齒輪，主要的失效形式有：齒面點蝕和齒輪的彎曲疲勞強度破壞。

3.熱處理：鋼在固體狀態下被加熱到一定溫度，保溫，不同的冷卻方法，改變鋼的組織結構，得到所需性能。退火：放在空氣中緩慢降溫。正火：空氣中對流冷卻。淬火:放在水中或油中冷卻。

4.直齒圓柱齒輪傳動的作用力及其各力的方向：圓周力及其方向，徑向力及其方向。

5.齒面接觸應力的驗算公式。兩輪的接觸應力是作用力和反作用力，大小相等方向相反，但兩輪的許用應力不同，因為兩輪的材料和熱處理方式不同，計算中取兩輪中較小者。

6.設計圓柱齒輪時設計準則：1)對閉式軟齒面齒輪傳動，主要失效形式為齒面點蝕，按齒面接觸強度進行設計，按齒根的彎曲強度進行校核;2)對閉式硬齒面齒輪傳動，主要失效形式為輪齒彎曲疲勞強度破壞，按齒根的彎曲強度進行設計，按齒面的接觸強度進行校核;3)對開式齒輪傳動，主要失效形式為齒面磨損和輪齒彎曲疲勞強度破壞，按輪齒的彎曲疲勞強度進行設計，將計算的模數適當修正。

7.斜齒圓柱齒輪傳動，各分力的方向如下：圓周力的方向在主動輪上與運動方向相反，在從動輪上與運動方向相同;徑向力的方向對兩輪都是指向各自的軸心;軸向力的方向可由齒輪的工作面受壓來決定。

8.螺旋角增大，重合度增大，使傳動平穩。

1.帶傳動的優點是：1)適用于中心距較大的傳動;2)帶具有很好的撓性，可緩和沖擊，吸收振動;3)過載時，帶與帶輪間出現打滑，打滑雖使運動失效，但可防止損壞其它零件;4)結構簡單，成本低廉。帶傳動的缺點是：1)傳動的外廓尺寸較大;2)需要張緊裝置;3)由于帶的滑動，不能保證固定不變的傳動比;4)帶的壽命較短;5)傳動效率較低。

2.若帶所需傳遞的圓周力超過帶與輪面鍵的極限摩擦力總和時，帶與帶輪將發生顯著的相對滑動，這種現象稱為打滑。由于材料的彈性變形而產生的滑動稱為彈性滑動。彈性滑動和打滑是兩個截然不同的概念。打滑是指由過載引起的全面滑動，應當避免。彈性滑動是由緊、松邊拉力差引起的，只要傳遞圓周力，出現緊邊和松邊，就一定會發生彈性滑動，所以彈性滑動是不可避免的。

3.在即將打滑時，緊邊拉力和松邊拉力之間的關系。

4.運轉過程中，帶經受變應力，最大應力發生在緊邊與小輪的接觸處。最大應力=緊邊與松邊拉力產生的拉應力+離心力產生的拉應力+彎曲應力。

5.帶在帶輪上打滑和帶發生疲勞損壞是帶的主要失效形式。帶傳動的設計準則是保證帶不打滑及具有一定的疲勞壽命。

6.中心距不能過小的原因：中心距過小，帶變短，帶上應力變化次數增多，疲勞破壞加強。v帶兩側面的夾角小于40度，原因：v帶在帶輪上彎曲時，由于界面變形使其家教變小。小輪直徑不能過小的原因:只經過小，則帶的彎曲應力變大，而導致帶的壽命減短。

1.根據轉矩性質而定的折合系數：對不變的轉矩，其等于0.3;當轉矩脈動變化時，其等于0.6;對于頻繁正反轉的軸，其為1.

2.軸的結構設計改錯題。

1.滾動軸承一般由內圈外圈滾動體和保持架組成。

2.常用滾動軸承的類型和性能特點:1)3：圓錐滾子軸承能同時承受較大的徑向荷載和軸向荷載，一般成對使用。2)5：推力球軸承，只承受軸向荷載。3)6：深溝球軸承4)7：角接觸球軸承。

3.滾動軸承代號的排列順序：類型代號+寬度系列代號(可省略)+直徑系類代號+內徑尺寸系列代號+內部結構代號+公差等級代號，其中，內徑尺寸系列代號乘以5得到內徑尺寸。

4.基本額定壽命：一組同一型號的軸承在同一條件下運轉，其可靠度為90﹪時，能達到或超過的壽命為基本額定壽命。

5.求軸承允許的最大徑向荷載。

高數下知識點總結篇十六

1。解力學題堡壘堅，受力分析是關鍵;分析受力性質力，根據效果來處理。

2。分析受力要仔細，定量計算七種力;重力有無看提示，根據狀態定彈力;先有彈力后摩擦，相對運動是依據;萬有引力在萬物，電場力存在定無疑;洛侖茲力安培力，二者實質是統一;相互垂直力最大，平行無力要切記。

3。同一直線定方向，計算結果只是“量”，某量方向若未定，計算結果給指明;兩力合力小和大，兩個力成q角夾平行四邊形定法;合力大小隨q變，只在最大最小間，多力合力合另邊。

4。力學問題方法多，整體隔離和假設;整體只需看外力，求解內力隔離做;狀態相同用整體，否則隔離用得多;即使狀態不相同，整體牛二也可做;假設某力有或無，根據計算來定奪;極限法抓臨界態，程序法按順序做;正交分解選坐標，軸上矢量盡量多。

1。f等ma，牛頓二定律，產生加速度，原因就是力。

合力與a同方向，速度變量定a向，a變小則u可大，只要a與u同向。

2。n、t等力是視重，mg乘積是實重;超重失重視視重，其中不變是實重;加速上升是超重，減速下降也超重;失重由加降減升定，完全失重視重零。

1。運動軌跡為曲線，向心力存在是條件，曲線運動速度變，方向就是該點切線。

2。圓周運動向心力，供需關系在心里，徑向合力提供足，需mu平方比r，mrw平方也需，供求平衡不心離。

3。萬有引力因質量生，存在于世界萬物中，皆因天體質量大，萬有引力顯神通。衛星繞著天體行，快慢運動的衛星，均由距離來決定，距離越近它越快，距離越遠越慢行，同步衛星速度定，定點赤道上空行。

1。確定狀態找動能，分析過程找力功，正功負功加一起，動能增量與它同。

2。明確兩態機械能，再看過程力做功，“重力”之外功為零，初態末態能量同。

3。確定狀態找量能，再看過程力做功。有功就有能轉變，初態末態能量同。

1。庫侖定律電荷力，萬有引力引場力，好像是孿生兄弟，kqq與r平方比。

2。電荷周圍有電場，f比q定義場強。kq比r2點電荷，u比d是勻強電場。

電場強度是矢量，正電荷受力定方向。描繪電場用場線，疏密表示弱和強。

場能性質是電勢，場線方向電勢降。場力做功是qu，動能定理不能忘。

4。電場中有等勢面，與它垂直畫場線。方向由高指向低，面密線密是特點。

〗

1。電荷定向移動時，電流等于q比t。自由電荷是內因，兩端電壓是條件。

正荷流向定方向，串電流表來計量。電源外部正流負，從負到正經內部。

2。電阻定律三因素，溫度不變才得出，控制變量來論述，rl比s等電阻。

電流做功uit，電熱i平方rt。電功率，w比t，電壓乘電流也是。

3。基本電路聯串并，分壓分流要分明。復雜電路動腦筋，等效電路是關鍵。

4。閉合電路部分路，外電路和內電路，遵循定律屬歐姆。

高數下知識點總結篇十七

函數是高考數學中的重點內容，學習函數需要首先掌握函數的各個知識點，然后運用函數的各種性質來解決具體的問題。

2.函數的定義域。

函數的定義域分為自然定義域和實際定義域兩種，如果給定的函數的解析式（不注明定義域），其定義域應指的是使該解析式有意義的自變量的取值范圍（稱為自然定義域），如果函數是有實際問題確定的，這時應根據自變量的實際意義來確定，函數的值域是由全體函數值組成的集合。

3.求解析式。

求函數的解析式一般有三種種情況：

（1）根據實際問題建立函數關系式，這種情況需引入合適的變量，根據數學的有關知識找出函數關系式。

（2）有時體中給出函數特征，求函數的解析式，可用待定系數法。

（3）換元法求解析式，f[h(x)]=g(x)求f(x)的問題，往往可設h(x)=t，從中解出x,代入g(x)進行換元來解。掌握求函數解析式的前提是，需要對各種函數的性質了解且熟悉。

目前我們已經學習了常數函數、指數與指數函數、對數與對數函數、冪函數、三角函數、反比例函數、二次函數以及由以上幾種函數加減乘除，或者復合的一些相對較復雜的函數，但是這種函數也是初等函數。

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高數下知識點總結篇十八

雎鳩鳥在水中的綠洲上不停地鳴叫，那文靜美麗的姑娘，是君子的好配偶。

長短不齊的荇菜，從船的左右兩邊去撈它。那文靜美麗的姑娘喲，日日夜夜都在追求她。

窈窕的姑娘追求不到，日日夜夜思念她，思悠悠，唉！翻來覆去睡不著。

長短不齊的荇菜，從左從右去采它，那文靜美麗的姑娘喲，彈琴鼓瑟向她表示親近。

長短不齊的荇菜，從左從右去挑選它。那文靜美麗的姑娘喲，敲鐘擊鼓使她快樂。

浩蕩的蘆葦，莽莽蒼，晶瑩的`露珠化成白霜。我所心愛的人兒，在河水的那一方。

若要逆流而上去尋找她，道路艱險而且漫長。若要順流而下去找她，（她）仿佛在水中央。

搖曳起伏的蘆葦，青而未黃，蘆葦上的露珠還閃著銀光，我所心愛的人兒，在水草相接的地方。

若要逆流而上去尋找她，道路艱險而且高，若要順流而下去找她，（她）宛如在水中高地上。

變幻不定的蘆葦，蒼蒼莽莽，岸邊的露水尚未干爽，我所心愛的人兒，在河水遙遠的彼方。

若要逆流而上去尋找她，道路艱險而且曲折。若要順流而下去找她，（她）好像在水中注洲上。

1、《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初至春秋中葉五百多年的詩歌三百零五篇，故又稱“詩三百”，按音樂的不同，分“風”“雅”“頌”三個部分，其中“風”包括十五“國風”，有詩一百六十篇；“雅”分“大雅”和“小雅”，有一百零五篇；“頌”分“周頌”“魯頌”“商頌”，有詩四十篇。“風”是帶有地方色彩的音樂；十五“國風”，即十五個諸侯國或地區的民間歌謠。“雅”是周王朝直接統治地區的音樂。“雅”有“正”的意思，當時人們把王朝直接統治地區的音樂看成正間。“頌”是一種宗廟祭祀用的歌詞。

《詩經》中的作品形式多以四言為主，常以重章疊句加強抒情效果。普遍運用“賦”“比”“興”的表現手法。

2、統領《關雎》全篇的詩句是：窈窕淑女，君子好逑。

3、《蒹葭》選自《詩經國風》是一首典型的愛情詩。

4、《蒹葭》以蒹葭起興，寫出了追尋伊人不得的苦惱心情。

5、本詩塑造了一個什么樣的人物形象？

答：執著地追求心上人的男子形象。

7、《詩經》中的許多膾炙人口的描寫男女愛情的名篇佳作，如《蒹葭》一詩，全詩通過“溯回從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央”的重唱復沓，描寫了戀人間追求愛情的艱辛與漫長。

8、《蒹葭》這首詩歌中運用了景物描寫，這些景物描寫向我們展示了一幅怎樣的畫面？

答：這首詩向我們展示了一幅蕭瑟、凄清（冷寂、蕭索、凄涼）的晚秋畫面。

7、你如何理解《蒹葭》這首詩所抒發的感情？

答：對美好愛情（戀人、意中人、幸福生活）的追求、向往或相思之苦。

8、重章疊唱是《詩經》典型的藝術特色，請簡要分析《蒹葭》這首詩重章疊唱的表達效果。

答：全詩三章，采用重章疊形式，一唱三嘆，節奏鮮明，旋律優美，而且還顯示了主人公情感的足逐層加深，具有強烈的感染力。

9、《關雎》主要運用了什么藝術手法？請舉例分析其表達效果。

答：運用了“興”的藝術手法，如本詩開頭用“關關雎鳩，在河之洲”來起興，引出“窈窕淑女，君子好逑”使人由成雙成對的雎鳩鳥聯想到淑女是君子的佳偶，由雎鳩鳥和鳴聯想到君子對淑女的思念。

10、孔子說：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。”結合本詩談談你對這句話的理解。答：《關雎》是一篇男女言情之作，寫一個男子對女子的思念、追求過程，這個過程顯得美好、喜悅而又不低俗，所謂“樂而不淫”；寫求之不得的焦慮、苦悶而又求而得之的熱鬧情景，所謂“哀而不傷”。

11、《關雎》以雎鳩和荇菜起興，寫出了一個男子對一位女子的美好情感。詩中用來形容美麗善良的姑娘的成語是：窈窕淑女，本詩表達了一種誠摯、熱烈、健康的情感。

12、《關雎》中的“流”“采”“d”釋義有何異同，說說這樣使用的好處。

答：流：撈取采：采擇d：挑選。這幾個詞都用來描寫淑女采摘荇菜時的動作，本質上沒有不同。這樣的變換，避免單調重復，使文章富于變化。

13、《詩經》中常采用“興”的手法，即先從別的事物說起，以引起所詠之物，用以寄托情感。請以本詩為例，談談這些“興”的句子對表達詩歌的思想內容有什么作用。

答：首章以雎鳩的成雙和鳴，相依相戀，興起淑女應配君子的聯想。第二章以荇菜的參差，興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“d之”，興起想象中的淑女既得而“友之”“樂之”，正是運用了興的手法，詩歌將人物的內心的感情較好地提示出來了。

14、詩中的“湄”“坻”“濉薄b”各指水的什么地方？

答：湄：岸邊，水與草相接的地方。坻：水中的高地。“濉保核邊。“b”：水中的小塊陸地。

15、本詩每章以“蒹葭”和“白露”的不同狀態起興，這樣寫有什么作用？

答：通過反復詠嘆，突出追尋之路的艱險與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現主人公不能走近“伊人”而又永遠點亮希望的情感狀態。

16、《蒹葭》表達了主人公怎樣的內心情感？

答：不顧艱難險阻，對意中人窮追不舍的精神和深切懷念之情。

17、《關雎》與《蒹葭》都可以看愛情詩，但無論從風格上還是從表現手法上都有很的差別，請你就此簡要說說。

答：《關雎》重于敘事，本詩重于情感；“窈窕淑女”是實實在在的人，“伊人”則若即若離；《關雎》以人寫情，本詩以景起情；《關雎》“具體”，《蒹葭》朦朧。