不管做什么事情，都要有始有終，才能取得好的結(jié)果。如何通過閱讀名家作品，提升自己的寫作技巧？參加一些總結(jié)交流和分享的活動(dòng)，可以借助他人的意見和建議來提升自己的總結(jié)能力。
學(xué)生的背影讀書筆記篇一
已經(jīng)不記得是在怎樣百無聊賴的心情和室友鄙視的眼神中讀完了又一個(gè)催人淚下的悲劇故事。唐朝三部曲我是從《高陽公主》開始看起的，那些文字真的'能讓人滴血，然后就沒有勇氣去讀《上官婉兒》和《武則天》了。昨天不小心翻出《上邪》這首詩，于是又想起了這個(gè)海也是的深情故事。
我欲與君相知,長命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃感與君絕。
辨機(jī)被腰斬的那天也是飄著冷雨的，高傲的不可一世的高陽就那樣跪在了冷雨中，絲般的輕紗被冷雨打透，一直涼到了心里。奇怪，高陽的臉上沒有淚，那種溫和的倔強(qiáng)的表情似乎再像這個(gè)世界訴說著所有的不滿。哀大莫過于心死，高陽和辨機(jī)是此生尋覓的彼岸，既然命運(yùn)安排他們相遇，又怎能不許他們抵足相愛，抵死相纏？在那個(gè)君君臣臣父父子子的年代，女人生來就是帶著加鎖的，在枷鎖的捆綁與束縛中走完悲劇的一生是使命也是責(zé)任。而高陽，這位女權(quán)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，把她的鋒芒和觸角伸向了世俗的禮教，愛上了一個(gè)只能用心去愛卻不能用生命去愛的和尚。
不知道為什么，在心里總是理解高陽的。為什么不是溫文爾雅的房遺直，不是英武瀟灑的吳王恪，而是一個(gè)整日與青燈古佛為伴的和尚？因?yàn)楸鏅C(jī)有一雙明媚的眼睛，如清泉一樣篤定，望向高陽的時(shí)候，她的情感會(huì)流動(dòng)，如星辰一樣燦爛，她暗淡的光陰他的注視而重新煥發(fā)生機(jī)變得嶄新。因?yàn)榍逦詯郏灰驗(yàn)槊髅模陨類邸?/p>
對于高陽和辨機(jī)的愛情雖然很多人都覺得是悲劇，因?yàn)樽詈髢蓚€(gè)人天上人間，陰陽兩隔了。但我總覺他們的其愛情很美，超越現(xiàn)實(shí)，超越禮教，超越橫亙在他們之間的銀河九天。酒飲半酣正好，花開半時(shí)偏研，愛到深處便是痛了。就算沒有結(jié)局又怎樣？為了愛的能力而去付出，回收只是使命的升華。佛曰：成住壞空。人生短長，并無別事。是啊，人活著本來就是為了學(xué)習(xí)怎樣愛人和被愛，無論哪一種，都要義無反顧。從高陽身上我看到了，天下所有癡迷的背后，都是心肝情愿。遇見便已感激，得到更要?dú)g喜。還強(qiáng)求什么呢？人生的事，生而盡其動(dòng)，死而盡其靜。聽其自然，夏天的陽光照在身上，冬天的陽光照在心里。足矣足矣。
讀完《高陽公主》有感動(dòng)，也有失落，更多的是思索，思索怎樣在現(xiàn)實(shí)中走好自己的路。我想，任何一份生命都有它生長的創(chuàng)痛與成長的過程，這些過程仿佛都是種子，在日后的生活中都會(huì)彰顯出來，于是我們的生命便在這許多歷練中逐漸成熟。因?yàn)椋松瑦郏瑥膩矶际且患Щ匕俎D(zhuǎn)的事。
學(xué)生的背影讀書筆記篇二
很榮幸地參加了本校入黨積極分子培訓(xùn)班，由于老師的精彩授課，我對新時(shí)期黨的性質(zhì)、黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)也有了全面而深刻的認(rèn)識(shí)，對新時(shí)期黨員應(yīng)具備的基本條件、黨員的權(quán)利和義務(wù)也有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。經(jīng)過系統(tǒng)認(rèn)真的理論培訓(xùn)，我較全面地豐富了自身知識(shí)，提高了實(shí)際工作和學(xué)習(xí)能力，以下即是我對這次上黨校后的體會(huì)：
首先，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨，對其性質(zhì)有比較深入的理解。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的這一性質(zhì)決定了它全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，這一宗旨，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志，我們黨始終堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南，黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。我要端正入黨動(dòng)機(jī)，做到全心全意為人民服務(wù)，做到不謀私利，不搞特權(quán)，經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn)，爭取成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
以前對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，只有膚淺、簡單的了解，未曾在實(shí)際中認(rèn)真學(xué)習(xí)、體會(huì)，并在實(shí)踐中應(yīng)用它，指導(dǎo)自己正確認(rèn)識(shí)客觀世界。對此我只有遺憾，不過今后我一定會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)理論的。要成為一名合格的共產(chǎn)黨員確實(shí)不容易。我決心從以下幾方面提高自己。首先，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，同一切不良現(xiàn)象，錯(cuò)誤思想作斗爭，牢記全心全意為人民服務(wù)這一宗旨。其次，在生活、勞動(dòng)中，我要挑起重?fù)?dān)，起先鋒模范作用。總之，我要自覺用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持按照黨綱，黨章的規(guī)定行動(dòng)，處處服從組織的決定，積極完成組織交給的任務(wù)。在實(shí)踐中鍛煉自己，改造自己，完善自己，使自己進(jìn)一步向黨靠攏。
在有關(guān)調(diào)查中顯示，現(xiàn)代大學(xué)生都比較關(guān)注自我，達(dá)到目標(biāo)的手段傾向于急功近利，因此，我們應(yīng)該用社會(huì)主義核心價(jià)值體系提升大學(xué)生的價(jià)值追求。這也是黨課第二講的主要內(nèi)容，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨在新世紀(jì)新階段，經(jīng)過科學(xué)分析后而提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來培養(yǎng)自己的品德和健康的人格，引導(dǎo)自己的創(chuàng)新精神。要提高自己的思想政治素質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，以此來指導(dǎo)自己的行動(dòng)，用“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀來要求自己，同時(shí)要有以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，作為新一代的大學(xué)生，不能只講個(gè)人理想而不顧共同理想，要有中國特色社會(huì)主義的共同理想。
總之，通過這次黨校學(xué)習(xí)，使我對黨的基本知識(shí)和理論有了比較系統(tǒng)而全面的理解，使我思想覺悟上有了更深一層次的提高，使我更加渴望早日加入黨組織。今后，我會(huì)更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，積極靠攏黨組織，以身邊黨員同志為榜樣，在日常工作中，不去計(jì)較個(gè)人得失，真正做到無私奉獻(xiàn)。想別人所想，急別人所急，向身邊每一個(gè)需要幫助的人伸出自己的援助之手。此外，我會(huì)不斷提高自己的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力，以便更好地做好本職工作。我要把自己的世界觀、價(jià)值觀和人生觀提高到一個(gè)新的境界。雖然現(xiàn)在我還沒有加入黨組織，但是我會(huì)時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，自覺做到：堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，堅(jiān)持勤奮工作，堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，為爭取早日加入黨組織的行列而不懈努力！
徐帥。
學(xué)生的背影讀書筆記篇三
讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。
高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束，都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時(shí)間長了就不愿意再穿。高爾基為了上學(xué)，只得去撿垃圾換錢。
撿垃圾換來的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源，但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的'嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績，受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。
我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來。
學(xué)生的背影讀書筆記篇四
苔絲，一部由托馬斯·哈代所著的長篇小說，也是一個(gè)充滿悲劇色彩的故事。
苔絲，一個(gè)純真美麗的鄉(xiāng)村女孩，她的人生充滿了曲折與挫折。她的不幸源于社會(huì)的道德偏見，以及人們對傳統(tǒng)道德的盲目遵從。苔絲在人生的道路上不斷遭遇痛苦，她的命運(yùn)就像是被風(fēng)吹落的樹葉，無法找到安寧的港灣。
然而，苔絲并沒有被生活打敗，她以堅(jiān)韌的意志和正直的品格面對困境。她的故事讓我深感同情，也讓我思考社會(huì)道德和人性的問題。
通過閱讀苔絲，我更加理解了社會(huì)的不公和人性的復(fù)雜。苔絲的故事雖然充滿了悲劇，但也透露出人性的堅(jiān)韌和生活的希望。這個(gè)故事告訴我們，無論遭遇多少困難，只要我們保持真我，勇敢面對生活，總能在黑暗中找到一線的光明。
這部小說讓我深深反思，也讓我對生活有了更深的理解。每一次閱讀苔絲，都能從中獲得新的啟示，這也是這部小說的魅力所在。
學(xué)生的背影讀書筆記篇五
英子的世界是單純的、是天真無邪的。英子和她的媽媽、爸爸還有宋媽一起生活，她家最找住在惠安館旁邊。
惠安館里住著瘋子秀貞，英子經(jīng)常與她的“思康三嬸”一起聊天，發(fā)現(xiàn)她并不是瘋子，而是丟了孩子，變得像瘋子一樣。
最后英子發(fā)現(xiàn)，妞兒就是秀貞的孩子小桂子，秀貞把小桂子帶走了，英子一下昏倒了，搬到了新樓去住，這段故事就結(jié)束了。
城南舊事勾勒出了英子生活中流光溢彩的畫面，城南舊事——一本有趣的書！
學(xué)生的背影讀書筆記篇六
這一回主要寫了劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義，然后三個(gè)人攻打黃巾起義軍的事。
這一回是全數(shù)的開篇,劉、關(guān)、張三人同心同德，卻又性格迥異。作者通過三人在同黃巾軍交戰(zhàn)中的不同表現(xiàn)在突出各自不同的性格特征：關(guān)、張以勇猛取勝，劉以多謀見長。這也奠定了三人在共謀大事時(shí)的角色和地位。
在生活中，《三國演義》也可以給于我們很多啟示。本會(huì)中的重要情節(jié)是“桃園三結(jié)義”，在結(jié)義過程中，三人發(fā)誓說了一句話：不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。此語道盡兄弟之真情誼，被稱為千古盟書第一奇語。《三國演義》中頌揚(yáng)仁、義、信的道德觀念，而批判不仁，不義、不信的行為。在生活中，這里絕對值得我們借鑒的。我們說的“義”不是那種所謂的是非不分的“講義氣”的行為，那種行為是不值得提倡的。相反，小說中的“義”才是真兄弟、真情誼的義。儒家思想的先驅(qū)孔子的主張是“仁”“愛”，可見作為封建正統(tǒng)思想的儒家思想對“仁”的重視。“信”是守信用的意思。“信”說的容易，可是有很多情況下很難做到，或者說我們對他不夠重視。其實(shí)，“信”應(yīng)該是我們?nèi)松囊淮笮艞l。交友需要信，經(jīng)商需要信……“信”涉及我們生活的方方面面。朋友，如果你生活中有許多困難，遭遇到許多挫折，那就看看《三國演義》，它會(huì)教給你很多很多。
本回中寫人技巧十分高超，本來是著重寫劉、關(guān)、張三人，卻又不著痕跡地帶出本書的另外兩個(gè)重要人物——曹操、董卓。似飛來之筆。本書寫人之高，敘事之妙，實(shí)可為我們寫作時(shí)所借鑒。
學(xué)生的背影讀書筆記篇七
今天，我讀了《我畢業(yè)了》，里面講君偉從幼兒園畢業(yè)了，老師給他了一個(gè)獎(jiǎng)狀，上面寫著“言行大方獎(jiǎng)”。媽媽看了說：“一定是君偉在學(xué)校很愛講話、很調(diào)皮……，等他上小學(xué)一年級就會(huì)很慘”。爸爸也同意。
君偉想起以前在幼兒園的事情，想想一年級那么可怕，就告訴爸爸不想上一年級了。結(jié)果爸爸又說：“一年級是人間天堂，那里的老師既美麗又溫柔，會(huì)教給我們很多知識(shí)”。
學(xué)生的背影讀書筆記篇八
父與子，一本沒有文字的書，但里面的內(nèi)容可以讓人哈哈大笑，作者是埃里西?奧塞他寫的書非常好看，但是我還是喜歡他的《父與子》。
里面有一集我到現(xiàn)在還記得，講了父子倆在船上撞見海難，他們被救上后，偷偷的跑上了輪船上面，當(dāng)救援人員救上他們時(shí)，發(fā)現(xiàn)還是同一個(gè)人，然后他們父子倆哈哈大笑。《父與子》的這一本書，也讓我體會(huì)到了偉大的父愛，當(dāng)他們在海邊丟石時(shí)，兒子丟完后感到很沮喪，到了半夜，父親一車一車的運(yùn)著石子，當(dāng)石子堆成山的時(shí)候，父親已經(jīng)汗流夾背了。第二天，當(dāng)兒子再次來到海邊時(shí)，發(fā)現(xiàn)了許多的石頭，高興的上蹦下跳。當(dāng)來到現(xiàn)實(shí)生活中，也有許多這樣偉大的父親，就像有些父親為了讓自己的孩子得到溫飽，他們會(huì)傾盡自己的能力，努力為他們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境。
看了這本書，讓我懂得了，其實(shí)每位父親都為自己的孩子付出了許多許多，我也感到了爸爸對我們的父愛，我以后要更愛的爸爸，好好的孝敬報(bào)答他，感恩父母為我付出的一切。
學(xué)生的背影讀書筆記篇九
1.有時(shí)候，無所事事的時(shí)候，凝望遠(yuǎn)方，看著那參差不齊的屋頂，紅磚黑瓦，看著那電線桿上站著的幾只麻雀，看著那在冬日里依舊挺立的青松，突然發(fā)現(xiàn)，生活亦是這般美好，也只有在靜靜凝望的時(shí)候才能品味出這種意境吧。
2.勇敢，是人類進(jìn)步的階梯，每一個(gè)人都會(huì)有自己所懼怕的事情或物品，每一個(gè)人也還會(huì)有極限，所謂極限，其實(shí)是我們以膽怯為名，給自己限定了一個(gè)高度，認(rèn)為自己不可能突破這個(gè)高度!
3.一襲思念的霓裳，起舞在婉約的宋風(fēng)里，訴著一腔的細(xì)膩思情。古韻聲聲，纏綿著心中不滅的夢魂。滿眼憂傷的風(fēng)塵，在你走過的浸滿離愁的塵世，遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦，毫不留情的在年華的窗幔上，投下一片斑駁的剪影。
4.友誼就像是一朵永不凋零的花，開放著我們青春奔放的熱情，它宣告著少年一切美好的感情，就像我與她一樣，在互相信任的基礎(chǔ)上開出了一朵無言的花。曾經(jīng)播下的中子，是否已經(jīng)結(jié)出了友誼的瓜果?在喧鬧中，我聆聽歲月靜好，與朋友一起度過的日子，就算是哭也是開心的。
5.人生是美好的，因?yàn)槲覀兛梢詮闹形虺龊芏嗟览怼Ｎ业娜松易约鹤撸业拿\(yùn)，我自己掌握，我一定會(huì)通過自己讓我的人生更加精彩，更加美好!
7.你的健康是一堵墻。這是青春給你的力量，是你生存于世間寶貴的風(fēng)采。青春因此而充滿活力，你可以努力開創(chuàng)你鐘愛的事業(yè)。這世界很大，你可以把目光投向遠(yuǎn)處，然后執(zhí)著踏上跋涉的征程。
9.如果眼淚可以換成親人的長命百歲，我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚，去換取她的長命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了，人生總會(huì)與世分別的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平靜下來!
10.有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家，我們就有了依靠，因?yàn)榧矣形覀兊母改福俅蟮睦щy，他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家，我家是心靈的依存，喚著浪子回頭，載著游子思念家的赤紅的心。
11.心里的苦，誰也不會(huì)懂得，在微笑的背后有說不出的委屈。這只能自己默默的承受這一切，眼淚卻不知不覺的滑落在臉頰，有的人卻永遠(yuǎn)也不會(huì)重現(xiàn)，而記憶里的畫面卻一幕幕重現(xiàn)在腦海，而那種幸福的味道，確只能在追憶里品味!偽裝的外表，內(nèi)心的疼痛，卻無法掩飾眼里的悲傷!
12.青春歲月里，金錢我們可以不要，享受，我們可以舍棄，唯有寶貴的時(shí)光不可丟棄。我們腳下原本是遍地荊棘，沒有我們辛勤開辟，就不會(huì)繁花似錦13.生命是如此的短暫，我們要抓住生命的真諦，理解生命的意義，詮釋生命的勇氣，永遠(yuǎn)都不能輕易的放棄!生命不再與活的長短，而要看活得是否有意義。理想，是生命中的一部分，實(shí)際行動(dòng)才是理想的真諦，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣，還有行動(dòng)和信心。
14.人生，好比山嶺，有起有伏，有平有坦，人生，好比打破的五色瓶，有酸。甜、苦、辣、咸。我們的人生只有在磨難中品嘗甘甜，在困難中獲的經(jīng)驗(yàn)，在拼搏中得到喜悅，這樣，我們的人生才會(huì)更加美好!
15.你的勇氣是一堵墻。這是青春給你的激情，是你生存于世間寶貴的動(dòng)力。世界對你而言是一片空白，你可以用自己行動(dòng)的畫筆，重重的去描繪你會(huì)遇到很多困難，同時(shí)要會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己的信心。1.有時(shí)候，無所事事的時(shí)候，凝望遠(yuǎn)方，看著那參差不齊的屋頂，紅磚黑瓦，看著那電線桿上站著的幾只麻雀，看著那在冬日里依舊挺立的青松，突然發(fā)現(xiàn)，生活亦是這般美好，也只有在靜靜凝望的時(shí)候才能品味出這種意境吧。
2.勇敢，是人類進(jìn)步的階梯，每一個(gè)人都會(huì)有自己所懼怕的事情或物品，每一個(gè)人也還會(huì)有極限，所謂極限，其實(shí)是我們以膽怯為名，給自己限定了一個(gè)高度，認(rèn)為自己不可能突破這個(gè)高度!
3.一襲思念的霓裳，起舞在婉約的宋風(fēng)里，訴著一腔的細(xì)膩思情。古韻聲聲，纏綿著心中不滅的夢魂。滿眼憂傷的風(fēng)塵，在你走過的浸滿離愁的塵世，遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦，毫不留情的在年華的窗幔上，投下一片斑駁的剪影。
4.友誼就像是一朵永不凋零的花，開放著我們青春奔放的熱情，它宣告著少年一切美好的感情，就像我與她一樣，在互相信任的基礎(chǔ)上開出了一朵無言的花。曾經(jīng)播下的中子，是否已經(jīng)結(jié)出了友誼的瓜果?在喧鬧中，我聆聽歲月靜好，與朋友一起度過的日子，就算是哭也是開心的。
5.人生是美好的，因?yàn)槲覀兛梢詮闹形虺龊芏嗟览怼Ｎ业娜松易约鹤撸业拿\(yùn)，我自己掌握，我一定會(huì)通過自己讓我的人生更加精彩，更加美好!
7.你的健康是一堵墻。這是青春給你的力量，是你生存于世間寶貴的風(fēng)采。青春因此而充滿活力，你可以努力開創(chuàng)你鐘愛的事業(yè)。這世界很大，你可以把目光投向遠(yuǎn)處，然后執(zhí)著踏上跋涉的征程。
9.如果眼淚可以換成親人的長命百歲，我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚，去換取她的長命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了，人生總會(huì)與世分別的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平靜下來!
10.有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家，我們就有了依靠，因?yàn)榧矣形覀兊母改福俅蟮睦щy，他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家，我家是心靈的依存，喚著浪子回頭，載著游子思念家的赤紅的心。
11.心里的苦，誰也不會(huì)懂得，在微笑的背后有說不出的委屈。這只能自己默默的承受這一切，眼淚卻不知不覺的滑落在臉頰，有的人卻永遠(yuǎn)也不會(huì)重現(xiàn)，而記憶里的畫面卻一幕幕重現(xiàn)在腦海，而那種幸福的味道，確只能在追憶里品味!偽裝的外表，內(nèi)心的疼痛，卻無法掩飾眼里的悲傷!
12.青春歲月里，金錢我們可以不要，享受，我們可以舍棄，唯有寶貴的時(shí)光不可丟棄。我們腳下原本是遍地荊棘，沒有我們辛勤開辟，就不會(huì)繁花似錦13.生命是如此的短暫，我們要抓住生命的真諦，理解生命的意義，詮釋生命的勇氣，永遠(yuǎn)都不能輕易的放棄!生命不再與活的長短，而要看活得是否有意義。理想，是生命中的一部分，實(shí)際行動(dòng)才是理想的真諦，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣，還有行動(dòng)和信心。
14.人生，好比山嶺，有起有伏，有平有坦，人生，好比打破的五色瓶，有酸。甜、苦、辣、咸。我們的人生只有在磨難中品嘗甘甜，在困難中獲的經(jīng)驗(yàn)，在拼搏中得到喜悅，這樣，我們的人生才會(huì)更加美好!
15.你的勇氣是一堵墻。這是青春給你的激情，是你生存于世間寶貴的動(dòng)力。世界對你而言是一片空白，你可以用自己行動(dòng)的畫筆，重重的去描繪你會(huì)遇到很多困難，同時(shí)要會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己的信心。
學(xué)生的背影讀書筆記篇十
今天，看了《山居筆記》和《山居筆記(新版)》，其實(shí)，除了里面的序，兩本書大致是一樣的!原版的序很長很長……但用余秋雨的話來說：“權(quán)當(dāng)我給你們送一束花草，還帶著點(diǎn)兒根莖上的泥土……”，而新版的序就是很簡略了……不過兩本書看了候，都有許多感觸：感于余先生對歷史文化的獨(dú)到見解;感于余先生對現(xiàn)代文化的責(zé)任感;更感于他的文章里所散發(fā)出的深情、大度的光彩。(還有感于《山居筆記》到底有多少是正版的，應(yīng)該說，余秋雨的書……)。
一座繁華的城都消失的無影無蹤，這不僅會(huì)引起歷史學(xué)家和考古學(xué)家的濃厚興趣，而且對普通老百姓也永遠(yuǎn)是一個(gè)巨大的懸念。
一千九百多年前的龐貝古城突然湮沒;更古老、更輝煌的都城—雅典消失的不明不白;柬蒲寨吳哥窟的殞落也是一個(gè)千年之謎……時(shí)間過濾了一切，我們無法再找回答案。
黑龍江省寧安即清代著名的流放地寧古塔，一圈巨大的城墻墻根讓人無法想象在遙遠(yuǎn)的古代在這里屹立過一座什么樣的都城。現(xiàn)在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾經(jīng)的它可是渤海國百城之首，亞洲最大的城市之一，東北亞地區(qū)的重要貿(mào)易樞紐!如今的城里保存最完好的只是一口“八寶琉璃井”，它回憶著幾千年來周圍發(fā)生的一切，波光一閃，就像是一只看得太多而終于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟還密密地排列著五座跨江大橋橋墩的遺址。
如此繁華的城市、如此繁榮的一派景象，是什么使它消失地如此徹底?!
華夏大地在數(shù)千年間出現(xiàn)過多少星羅棋布的城市，能保持長久生命的又有幾座。比之于山川湖泊、廣漠荒原，城市是非常脆弱的。
中國，一個(gè)以農(nóng)興國的文明古國，農(nóng)民顯然占據(jù)了重要地位。在農(nóng)民眼中，不直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而擁有的財(cái)富的人則是大抵不義之人，又因?yàn)榻y(tǒng)治者的長期欺壓，農(nóng)民起義軍一次次攻陷城池，需要把自己直接生產(chǎn)的財(cái)富搶回來。城市本身的不健全，加上城里鄉(xiāng)人的“客居”感和遼闊的農(nóng)村對它的心理對抗，便顯得更沒有自信。
昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人!
城市匯聚了一切，經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文明、物資，所有的一切。它是一種無形情緒的集中，一種文化的定形，它的高度文明與繁華激起了他人對它的占有欲。
歷史，曾在這塊荒涼的土地上做過一個(gè)城市的夢。夢很快就碎了，醒來一片荒涼。
隨著時(shí)間的改變一切都在改變……如今的華夏大地上呈現(xiàn)出另一片繁榮昌盛的景象，數(shù)不盡的新城拔地而起，交通網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建迅速，城市有了翻天覆地的變化。浮華的背后，卻同樣牽系著無數(shù)的情仇困苦。我熱愛城市，當(dāng)然也包含著對它的__的承認(rèn)。城市的__是一種經(jīng)過集中、加溫、發(fā)酵，然后又進(jìn)行了一番裝扮的，它終究控制了全局、籠罩街市，街市間頑強(qiáng)地鋪展著最尋常的生活。商場的黑暗、階級斗爭的激烈、街頭的騙子、犯罪團(tuán)伙的橫行，我們看的太多太多。
有些時(shí)候真想離開城市，回到大自然。拋開這早已看倦的城市，會(huì)覺得似乎得到了全然解脫。熱愛自然，卻不能長久隱居山林。作為一個(gè)現(xiàn)代人，渴望生命散發(fā)出的蓬勃熱量。
幾步之外就是世俗人性的廣闊綠洲。每天都這么走，走過__，走向人性，走向人類的擁擠和大熱鬧。相信大家協(xié)起手來，洗去心靈的污點(diǎn)，用一顆顆純潔的心，共同建設(shè)我們美好的家園，讓城市的明天更加燦爛輝煌!
學(xué)生的背影讀書筆記篇十一
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁翁江渚上，慣看西風(fēng)秋月，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
如果人們要問這首詞在這本書里的意義，我想它至少算得上是一個(gè)氣勢浩瀚文采風(fēng)流的題記，它就是這本書的基調(diào)，是一個(gè)咒語――整本書逃不過這短短的六十字。
這六十字，它給我們的是一副立體的巨大的歷史畫卷，這里面有現(xiàn)實(shí)的舞臺(tái)和歷史的抽象的角色，而作為作者，他或許就是那個(gè)“漁翁”，亦或許不是。他應(yīng)該是一位“達(dá)人”，明于世，而隱于世。
很多看官都誤會(huì)了，以為那首《臨江仙》是出自羅貫中之手，這是在是一個(gè)很可惜的事情。古人有三事最為看重，即“立德”。“立功”。“立言”，這其中的“立言”又不是一般的平頭百姓或赳赳武夫所能做到的，所以就顯得尤其重要了。可惜，后人竟將這首詞的作者搞錯(cuò)，作者若有知，豈不悲嗆!
那么這首詞的真實(shí)作者到底是誰呢?近日在閱讀李國文先生的散文集《昨夜星辰》的時(shí)候，才偶然得知。原來這人名教楊慎，也是明朝中人，書載“其詩。詞。曲樣樣精通，乃當(dāng)朝名士也”。
真相終于是大白了。我在有愧于這位500年前的名士之余也不禁在想，明朝橫亙歷史二百余年矣，然大浪淘沙，在不計(jì)其數(shù)的名士中，作品和名字都能遺留下來為后人所知者卻不是太多，就連能夠?qū)懗鲞@首《臨江仙》的楊慎竟也不聞?dòng)谑懒恕Ｃ鞒且粋€(gè)小說的時(shí)代，也是一個(gè)繪畫的時(shí)代，偏偏就不是一個(gè)吟詩作詞的時(shí)代，所以楊老先生是該感嘆生不逢時(shí)了!
所幸毛宗崗父子在校訂《三國演義》的時(shí)候，在書的開卷加上了這首詞，這一加，書便橫生了不少的妙趣，詞也便為人人所能朗誦了。
歷史有時(shí)很會(huì)開玩笑，會(huì)作弄人，譬如它對楊慎先生。
翻開《匆匆》這篇極富哲理的散文，我被深深地吸引住了。朱自清獨(dú)到的見解改變了我的思想，使我對生活、成敗、生命有了新的認(rèn)識(shí)與感受。
《匆匆》一文讓我知道了時(shí)間的珍貴。“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。”這幾句話中蘊(yùn)藏著多么深刻的道理呀!有位名人曾經(jīng)說過：“時(shí)間只是度過之后才神圣起來。”時(shí)間是最公正的裁判：它獻(xiàn)給勤奮者的是一條條成功的大道;留給懶惰者的.是一個(gè)個(gè)失敗的泥潭!
說起時(shí)間，我感到慚愧。放學(xué)回家，我常常是東張張，西望望;東跑跑，西逛逛。考試成績不理想，看到別人分?jǐn)?shù)高，心里真不服氣：他們成績好，不就是晚上回家拼命看書嗎?我要是多花些時(shí)間，肯定考得更好!其實(shí)，他們比我多的不光是分?jǐn)?shù)，更重要的是他們知道珍惜時(shí)間，讀書筆記.多了一份刻苦努力呀。拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他。時(shí)光老人給每個(gè)人的時(shí)間都一樣多，就看你能不能珍惜他、把握他。
人生不能虛度。生命精彩與否，是由我們自己把握的。時(shí)間就是生命，把握時(shí)間就是把握人生。要讓人生如花朵般散發(fā)出誘人的芳香，就必須珍惜分分秒秒。
“少壯不努力，老大徒傷悲。”《匆匆》一文告訴我們要抓緊時(shí)間，珍惜時(shí)間，這樣才能使生活更充實(shí)，讓今天更精彩，令明天更美好!
今天，當(dāng)我閱讀《高爾基的童年》這篇文章后，被文中高爾基那種讀書時(shí)忘記一切，專心致志的態(tài)度所感染。
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我一字一句地仔細(xì)閱讀時(shí)，仿佛和高爾基在一起讀書。他讀得那么專心，把世界上的一切都忘記了。讀到這里，我情不自禁想起了自己以前讀書的情景。每當(dāng)父母給我買回新書或自己借到一本書，我就如魚得水，總是迫不及待地閱讀。我雖然愛看書，但從中得到的收獲卻極少。為什么呢?高爾基如饑似渴地讀書，忘記了一切，自己與之相比較，我只是看熱鬧，反注意了一些主要的故事情節(jié)，從來不曾寫讀書筆記;也不曾體會(huì)文章的內(nèi)涵;更未注意過他人作品、文章寫作的好方法等。又因看的書多，且都是走馬觀花，囫圇吞棗，所以看罷即忘，收益淺。我想高爾基所以能成為世界文豪，與他從小那求知若渴、專心致志的讀書精神是分不開的。同時(shí)，高爾基認(rèn)真讀書的態(tài)度，不反反教育了我做任何事都要具有認(rèn)真的態(tài)度。
粗心乃失敗的根源，認(rèn)真是成功之秘訣。我是深有體會(huì)的。記得我在這學(xué)期數(shù)學(xué)期中考試時(shí)，十分失敗，其原因就是dd粗心。較難的題，一分未扣，而較簡單的一道填空題，由于在草稿紙上是根號5，卻因看錯(cuò)把根號5寫成根號3，被扣去兩分，這難道是我不會(huì)嗎?唉，粗心使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總與我相伴嗎?可今天，我看到高爾基讀書忘了一切，而拋開粗心的唯一辦法，就是與認(rèn)真交朋友，對，終于悟出，粗心并非與我相隨，不是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它，放棄它才會(huì)通向成功之路待任何事情都要持認(rèn)真的態(tài)度。
今天，我細(xì)細(xì)閱讀了《高爾基的童年》后，對“粗心乃失敗的根源，認(rèn)真是成功之秘訣”這句話更堅(jiān)信不疑了。
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學(xué)生的背影讀書筆記篇十二
《世界未解之謎》是一本富有科學(xué)知識(shí)的書，講述了神秘寶藏、歷史追蹤、難解數(shù)理化、奇聞怪事、生物獵奇、異域魔鏡和宇宙探秘等七大類問題。
讀完這本書，我不但知道了許多神秘的、懸而未決的問題，而且還學(xué)習(xí)了很多科學(xué)知識(shí)。現(xiàn)在我要努力學(xué)習(xí)，長大后探索大自然更多的奧秘。
春的絢爛已過，夏的多彩已失，秋的凋零也在瑟然之中開始劃上句號。大地是一本滄桑的書，四季輪回，歲歲年年……冬的沉寂，也就在這漠然的.宿命中飄然而至了。冬，是一個(gè)令人神往的季節(jié)，深沉而含蓄。可廈門大學(xué)的校園，除了寒冷以外，總是缺少了冬的韻味。
砌一杯清淡的綠茶，在初冬的煙雨里，悠然遐思。
是我過于敏感，糾纏著那些微不足道的細(xì)節(jié)；亦或是我本就習(xí)慣冥想，過往的瑣碎總在不經(jīng)意中輕拂眼簾，漫涌心海。環(huán)視一屋子的清寂，無語，輕嘆。攬鏡自賞，依舊的素顏，依然的素衫，只是眼底的澄澈杳無蹤跡。
我不知道回憶是否真的如：樟腦的穩(wěn)妥而悵惘。不期然的相遇，不知覺的相伴。與你的輕言細(xì)語中，我讀出了你眉眼的溫厚，悟出了你步履的踏實(shí)，看出了你心底細(xì)膩，更明澈了自己一直以來的執(zhí)著。
季節(jié)不斷的剝落著記憶的華彩，披上風(fēng)霜的外套，時(shí)間越久，記憶的河中的光波也越發(fā)閃亮。有痛，有蜜，有苦還有澀。只是心中的思念在寂落的空氣下也會(huì)沉浮跌宕，隨飄灑的記憶光環(huán)忽隱忽現(xiàn)，心中的念想寂落在茫茫的心海中起伏。一段段往事匯成一首歌，譜寫成一首詩，聚起一個(gè)個(gè)篇章，形成一個(gè)凄美的故事。
對自然的仰慕，對英雄的壯舉，對友人的思念。我無法用言語來形容，所以只好借《唐詩三百首》中的詩句來代替我那無法形容的詩句。讓我們一起吟誦并感悟唐詩三百首吧。
山水之氣
輕輕地翻開《唐詩三百首》，和王摩詰一起暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一沵清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時(shí)地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，美好詩意地蕩漾開來。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。
思念之情
緩緩翻開《唐詩三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中。“與君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無論去與往，俱是夢中人”是他的思念，那對朋友的思念，那對朋友的不舍，在長河中聚集在一起，永遠(yuǎn)樂會(huì)消逝。
人生之挫
我讀《唐詩三百首》，我看人生三千景，我悟世間人世情，我體世間人之挫……
學(xué)生的背影讀書筆記篇十三
《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會(huì)的面貌。
《子夜》中的人物就是活動(dòng)在這樣一個(gè)廣闊的歷史背景上;而且透過人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國社會(huì)的全貌;寫的是一九三？年兩個(gè)月（五月至七月）中的事件，而這些事件里又隱伏著中國社會(huì)過去和未來的脈絡(luò)。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會(huì)意義的生活現(xiàn)象通過謹(jǐn)嚴(yán)宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來，這是茅盾作為我國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家最值得重視和學(xué)習(xí)的地方。
《子夜》的語言具有簡潔、細(xì)膩、生動(dòng)的特點(diǎn)。它沒有過度歐化的語言，偶爾運(yùn)用古代。
成語。
也是恰到好處趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色使讀者能如聞其聲如見其人如臨其境。
小說描繪了普法戰(zhàn)爭期間，有一輛馬車被普魯軍官扣留，要車上一個(gè)綽號叫羊脂球的妓x陪她，否則就不讓馬車通過。羊脂球出于愛國之心拒絕了，但車上的乘客為了自己的私利，逼她為了大家犧牲自己，羊脂球?yàn)榱舜蠹易鞒隽送瞬健？傻诙煸缟希R車出發(fā)時(shí)車上的乘客又換了一副嘴臉個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與他說話。當(dāng)初他們犧牲她之后又把他當(dāng)做一件十分骯臟的廢物，丟在一邊，對她十分無情無義！
在《羊脂球》當(dāng)中，我印象最深的是文章運(yùn)用了大量的人物對話。通過對話，把各個(gè)階層不同品性的人物栩栩如生地展現(xiàn)在了讀者的面前。而我在此小說中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名妓x，但她有愛國之心，奉獻(xiàn)精神，為了大家甘愿犧牲自己。而與此形成鮮明對比的那些所謂的貴族資產(chǎn)階級們，平日里道貌岸然，骨子里卻是自私，虛偽和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來，這一種寫作手法很值得我們學(xué)習(xí)！
學(xué)生的背影讀書筆記篇十四
《童年》是高爾基的自轉(zhuǎn)體三部曲中的第一部，內(nèi)容包括高爾基幼年時(shí)期從三歲到十歲這一段時(shí)間的生活畫面，也可以說是他中年時(shí)期的代表作。
這部作品向我們敘述了在俄國革命勝利前俄國小市民的生活，阿廖沙·彼什科夫三歲喪父，由母親和外祖父家里。外祖父卡什林是一個(gè)小染坊主人，已瀕臨破產(chǎn)。他性情暴燥、乖戾、自私。他經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們，有一次竟把幼小的阿廖沙打得失去了知覺，他還非常貪財(cái)，暗地里放高利貸，秘密接受典當(dāng)，甚至慫勇徒工到市場上偷竊。可以說是無惡不作。兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅克夫也是粗野、自私的市儈，為了爭奪財(cái)產(chǎn)，彼此打得頭破血流，已不像一對兄弟。他們毫無人性，毆打折磨自己的親人，甚至害死小徒工“小茨岡”，人性在他們身上已不復(fù)存在。在他們眼里，人命像草芥一樣低賤，在這種環(huán)境中，第三代也受到很壞的影響。“外祖父家里，彌漫著人與人之間熾熱仇恨之霧，大小都有中了仇恨的毒，連小孩也熱烈地參加一份”，“有時(shí)連我也難以相信，竟會(huì)發(fā)生那樣的事，很多事情我很想辯駁，否認(rèn)，因?yàn)樵谀且患易哟蟠镭浀暮诎瞪钪校瑲埧岬氖虑樘嗔恕！?/p>
阿廖沙就是在這種“令人窒息的，充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年。這一切都引起小阿廖沙的激憤和狂怒，身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來。但是，阿廖沙并沒有被種種黑暗和腐蝕人靈魂的惡勢力的壓倒所毀滅。他反而鍛煉成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和自信的人，許多光明、善良、正直的人們是他們給了阿廖沙力量。尤其是外祖母，用他的話說，她是最多地把蜜送到阿廖沙嘴里去的人。高爾基非常深情地寫道：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人;—是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”外祖母的形象可以說是俄羅斯乃至世界文學(xué)中最光輝，最有人性，同時(shí)也是最富藝術(shù)魅力的形象之一。
高爾基通過對阿廖沙悲苦童年生活的描寫，同時(shí)他也以一種沉重的心情，反思并剖析了俄羅斯獨(dú)特的民族文化心理的積淀愚昧落后、自私野蠻、目光短淺、因循守舊、人性泯來等，這是根深蒂固的小市民習(xí)氣，是俄國人民看到新一代人如何在舊的基礎(chǔ)上破土而出，并且顯示出自己強(qiáng)大的生命力。整個(gè)作品雖然寫的是痛苦的過去，卻洋溢著明快的樂觀主義精神。
學(xué)生的背影讀書筆記篇十五
書，是人類進(jìn)步的階梯。讀書，能夠豐富我們的知識(shí)，陶冶情操。而《神秘島》就是一本十分精彩的書!
《神秘島》故事敘述了在美國南北戰(zhàn)爭時(shí)期，有五個(gè)困在南軍中的北方人乘氣球逃亡，中途被風(fēng)暴吹落在太平洋的荒島上，幾個(gè)人赤手空拳在島上建立起自足生活。荒島生活驚險(xiǎn)重重，但是每當(dāng)遇上危難，總會(huì)有一個(gè)神秘人物出現(xiàn)……小說以藝術(shù)手法展現(xiàn)了科學(xué)大探險(xiǎn)時(shí)期人戰(zhàn)勝自然的頑強(qiáng)的精神氣魄，語言優(yōu)美，有強(qiáng)烈的吸引力。
小說中的主人公有工程師、記者、水手、黑人和孩子，他們分別代表人類的各個(gè)階層，在氣球上遭遇危險(xiǎn);這些空中遇難者是不折不扣的遇難者，他們好不容易才到達(dá)一個(gè)荒島，全部生活來源只能在島上獲得。因此，他們只能依靠自己的聰明才智。
他們具有毅力，具有將他們緊密團(tuán)結(jié)起來的社會(huì)觀念。為獲得最基本的生活必需品而斗爭的這個(gè)小小的團(tuán)體，因此而退回到石器時(shí)代。幸而，其中一個(gè)遇難者、工程師賽勒斯·史密斯掌握人類所積累的各種知識(shí)。他首先用兩塊手表玻璃做成透鏡，用它來取火。他有條不紊地測繪出荒島的地形圖，并將它命名為林肯島。他制作了狩獵用的弓和箭。他在發(fā)現(xiàn)了粘土、好幾種金屬礦以及煤炭之后，做了一個(gè)爐子，隨后又做了一只冶煉風(fēng)箱，終于煉出了鋼鐵，并用這些鋼鐵制造了首批用具。他經(jīng)過長時(shí)間的反復(fù)試驗(yàn)后，成功地獲得了好幾種化學(xué)產(chǎn)品，尤其是硝化甘油;他使用這種威力巨大的炸藥，炸開了一個(gè)花崗石高地，以便將高他那邊的湖水引出來。
進(jìn)入該湖的老溢水道后，工程師發(fā)現(xiàn)了一個(gè)寬敞的石洞，洞中有一口并與大海相通，海水從石洞里不斷涌出。心靈手巧的遇難者們將這個(gè)石洞改造成一個(gè)相當(dāng)舒適的寬敞住所;為了到達(dá)沙灘，他們甚至設(shè)置了一道簡易的電梯。他們在島上種植了莊稼，修建了畜欄，以便保護(hù)已被馴服的牲口。他們還制作了一部電報(bào)機(jī)，使住地與農(nóng)墾場取得聯(lián)系。
在這過程中，他們馴化了一只聽話的大猩猩作為同伴。又自己動(dòng)手建造了一只小船，航行到離他們不遠(yuǎn)的達(dá)抱島。在島上，他們遇見了一個(gè)已經(jīng)不會(huì)說話的野人，他們把這個(gè)野人帶回了林肯島。在回航的途中林肯島上出現(xiàn)了神秘的導(dǎo)航火光。慢慢的這個(gè)野人透露了一點(diǎn)他的身世~原來他就是《格蘭特船長的兒女》里那個(gè)狡猾的彭。覺斯，現(xiàn)在叫艾爾通。這期間又遭遇到海盜的襲擊，艾爾通抱著自我犧牲的精神想炸毀海盜的船只卻被海盜抓住并加以折磨。但海盜的船只奇跡般的被類似水雷的物體摧毀了。海盜殘黨挾持著艾爾通在島上流竄并打傷了赫伯特。赫伯特得了瘧疾，需要奎寧來醫(yī)治。這時(shí)候，奎寧又神秘的出現(xiàn)在他們住處的桌子上。
最后他們終于見到了這位神秘的好心人。原來他就是《海底兩萬里》里那位古怪的尼摩船長，他在同伴接連死去后，就把諾第留斯號停泊在這個(gè)島下面。因?yàn)榛鹕奖l(fā)，諾第留斯號再也不能出海了。尼摩船長安詳?shù)乃廊チ耍鴯u民們卻面臨著一個(gè)巨大的威脅——林肯島因?yàn)榛鹕郊磳⒃俅伪l(fā)而面臨毀滅。為此他們?nèi)找冠s工建造船只想逃離林肯島。但天不遂人愿，災(zāi)難發(fā)生了。他們的船被摧毀，只能在殘余的小礁石上茍延殘喘。這時(shí)候他們發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方有船開來。原來尼摩船長生前獨(dú)自開船去達(dá)抱島為他們留下了字條，因此而獲救。最后，他們又在美國沿岸買下了一個(gè)小島并命名為林肯島，在那里辛勤的勞作著。
讀完這本書后，我不禁為書中的幾位人物感到贊嘆。他們流落到這個(gè)荒島，什么都沒有，但是，他們憑借著堅(jiān)持不懈的毅力和永不言敗的精神，頑強(qiáng)地在這個(gè)荒島上活了下來。他們中的每一個(gè)人，都反映了現(xiàn)代社會(huì)不同的階層。無論他們遇到了什么困難，他們都不會(huì)垂頭喪氣。書中的每一個(gè)人都有他們自己的性格、特點(diǎn)：
賽勒斯·史密斯，馬薩諸塞州人，45歲左右的工程師，同時(shí)也是一名激進(jìn)派學(xué)者。不但腦子靈活，而且手也巧，肌肉強(qiáng)壯。熱情樂觀，見多識(shí)廣，善于隨機(jī)應(yīng)變，任何時(shí)候都能保持清醒的頭腦。無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)的毅力——他就是勇敢的化身。雖然瘦骨嶙峋，而且他的短頭發(fā)和一小撮濃胡子已經(jīng)灰白了，但是他的頭部長得非常端正，仿佛生來是為了鑄在勛章上似的，兩眼炯炯有光，嘴型端莊，從面貌看，他顯得是一個(gè)激進(jìn)派的學(xué)者。
吉丁·史佩萊，40來歲，《紐約先驅(qū)報(bào)》的通訊記者，此次隨北軍作戰(zhàn)地報(bào)道。精明強(qiáng)悍，體力充沛，辦事敏捷，善于動(dòng)腦。略通醫(yī)術(shù)，曾救過哈伯特的命，之后被彭克洛夫稱為斯佩萊醫(yī)生。
納布，史密斯的仆人，大約30歲，強(qiáng)壯，活潑，聰明，伶俐，溫柔，和順，天真，勤懇，誠實(shí)，忠心耿耿。
潘克洛夫，35歲到40歲的水手，體格強(qiáng)壯，皮膚黝黑，敢做敢為。是一個(gè)幽默樂觀，講義氣，有正義感的優(yōu)秀水手，通曉各種技術(shù)。
赫伯特·布朗，一個(gè)15歲的新澤西孩子。酷愛博物學(xué)，很少有動(dòng)物和植物的種類能難倒他。天資聰慧，生性好學(xué)，是一個(gè)優(yōu)秀的可塑之才，賽勒斯·史密斯望將自己的一切知識(shí)都傳授給他，他也樂于向工程師請教，以增長自己的知識(shí)量。
沒有人能夠評價(jià)尼摩船長這一生的是非功過。尼摩船長是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。他如大海一般兼具熱情、冷酷、和善、危險(xiǎn)、溫和、暴躁、隨和、任性……只看《海底兩萬里》并不能真正了解尼摩船長，或許如他所說只能看到一個(gè)有時(shí)發(fā)作的精神病患者。一直到《神秘島》的完結(jié)，才終于完善了這個(gè)人物，橫跨兩部小說，凡爾納成功的塑造了這個(gè)酷得無與倫比的達(dá)卡王子。這個(gè)知識(shí)淵博的工程師，遇事頭腦冷靜，沉著而又機(jī)智。他不是關(guān)在書齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家，而是一個(gè)在反抗殖民主義斗爭的烈火中成長起來的民族志士。他搜集海底金銀財(cái)寶，支援被壓迫民族的正義斗爭。當(dāng)祖國淪為殖民地后，他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底，用反抗的行動(dòng)和不滿的言論，支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭。凡爾納借尼摩船長之口譴責(zé)了殖民主義者在印度次大陸的野蠻的擴(kuò)張行為。表面看來，尼摩船長似乎是個(gè)與世隔絕的心如死灰的隱士，然而從他內(nèi)心深處迸發(fā)出的熾熱的感情，表明他是一個(gè)時(shí)刻關(guān)注著世界政治風(fēng)云的科學(xué)戰(zhàn)士。尼摩船長所渴望的不是金錢和財(cái)富，而是人身的自由和幸福。他曾吶喊過：“在海中我不承認(rèn)有什么主子!在海中我完全是自由的!這是尼摩船長的肺腑之言，如實(shí)地道出了他對殖民主義統(tǒng)治的強(qiáng)烈不滿，反映了他對自由的追求。他把自由看得高于一切。為了自由他對骯臟的大陸連“一寸土地也不靠近”。他在大海下漫游著，生活著，他生活的一切必需品都取自于大海，他寧可把多年的用心研究的科學(xué)成果同他的身軀一起奉獻(xiàn)和葬于大海，也不愿為野蠻的殖民統(tǒng)治者服務(wù)。凡爾納塑造的尼摩船長是處在資本主義上升階段，有著人文主義和民主思想的典型的人物形象。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，他代表著新興的資產(chǎn)階級的利益。透過他的個(gè)性，可以看到處在上升階段的資產(chǎn)階級的代表人物那種自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。但到小說結(jié)尾，尼摩船長所做的一番事：攻擊其他國家的戰(zhàn)船并擊毀。又給他蒙上了一層神秘的色彩，使人琢磨不透。在臨死前，將自己的身世告訴了大家。又把林肯島即將毀滅的消息說了出來。最后和鸚鵡螺號一起長眠。
我不得不說，《神秘島》是一本十分精彩的書!
