總結可以幫助我們思考,思考是進步的源泉。如何寫一篇令人信服的演講總結?如果你正在寫總結而感到困惑,那么不妨看看下面這些總結范文,說不定能給你一些想法。
小學教師的教育理念與讀書心得篇一
結合《數學》課程,在課改的教學中有許多新的變化,這就需要我們課改實驗教師認真從學習課改的教育理論,從學生出發培養學生科學探究的能力和自己角色靈活轉變入手。
一、學習課改的教育理論。
任何實踐都應有理論的指導,沒有理論的指導是盲目的,缺乏科學性的。作為一名課改實驗教師,應深深懂得這次自己所肩負的任務的重量,所以在教學實際中,應不斷的學習,提高自己的業務理論水平。
《課標》中指出:數學課程要面向全體學生。為每個學生提供公平的學習機會與有效的指導,要充分考慮到每個學生各方面的差異,這既體現了義務教育的公平性原則,保證每個學生有平等的接受教育的權利,也反映了現代數學教育面向全體的思想。
學生是數學學習的主體。要實現學生在數學學習中的主體地位,關鍵是要轉變教師的學生觀,重新定位課堂教學中的師生關系。學生學習方法與能力、學習態度與價值觀的培養,往往需要通過學生在參與探究活動中體驗與感悟,而不是簡單地通過教師的講授就可以實現的。所以學生的參與性和主體性是必須體現的。
教師要建立學生的語文學習要以探究為核心的理念。因為探究既是小學生語文學習要達到的目標,又是小學生學習語文的主要方式,真正實現學生的數學素養的有效途徑。
還有課程的內容要滿足社會和學生雙方面的需要;課程要具有開放性;把對學生的多樣化評價引入課程等。這些可以說是數學課程的新理念,當然是在前人教學的基礎上發展與探索出來的。對理論的學習教師應不斷的進行。
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二、讓學生自主學習。
讓學生自主學習,并不否定教師“傳道、授業、解惑”的作用,學生自主學習的能力,是教師在教學過程中有計劃有層次地培養起來的,學生自主學習的每一步,都離不開教師的指導與幫助。面對全班學生,這個學生的學習態度要端正,那個學生的學習障礙要排除;課堂良好的學習環境要精心創設,學生個體的巨大差異要尊重;共同性的疑難要解答,獨立思考的問題要誘導……這些細致而復雜的內容,只是決定著教師在教育教學中的角色有了新的變化,即由傳統教學中“教師教,學生學”變為“充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性”,“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”,不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業、解惑”的內涵與外延,讓教師教的過程精彩紛呈,更要讓學生學的過程充實、輝煌。
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小學教師的教育理念與讀書心得篇二
作為一名小學教師,教育觀念的不斷更新和讀書積累的經驗是我不斷提高自身能力的核心。在我的教學生涯中,書籍始終是我的指路明燈,給予我寶貴的啟示和不斷的反思。今天,我要分享我的教育讀書心得,探究讀書對我教育方面的啟示,思考我的教學改進點。
一、讀書可以提升師生之間的文字之間交流。
閱讀是一種重要的交流手段,一本好書可以幫我們從作者的角度去深刻理解當下生活和社會現象。閱讀也是教師和學生溝通交流的重要途徑。我在工作中嘗試通過給孩子們推薦書籍,讓他們運用所學知識去讀書、解讀書中含義、在書中找尋解決生活和學習困難的新思路和方法。這可以幫助提高孩子們的讀寫和思考能力,同時也豐富了教師和學生之間的交流。
二、閱讀可以幫助教師逐步把握課程綱要的核心要義。
每一個優秀的教育家都知道如何愉快而高效地閱讀,然后從書中提煉出對自己有用的知識和理念。在我的日常教學中,我經常閱讀有關教育學方面的教材,研究了解各種教育理論,用以指導我對學生進行精細化培養。這不僅幫助我熟悉課程綱要的核心要義,更有效地激發學生的興趣,并幫助他們更好地理解課程中的基本知識。
三、讀書啟迪了我教學手段的多變性。
教師在進行教育時,要用各種各樣的教學方法來滿足不同能力層次的學生的需求。我發現只能走一種教育方式是不夠的,因此,我不斷挑戰自己去嘗試和學習新的教育方式。我通過閱讀教育方面的書籍不斷更新自己,學習新的教學方式,探討新的教育理念。這既可以幫助我給孩子們提供更多樣化的課程體驗,也為我的教育生涯注入了新的動力。
四、遵循孩子發展規律,讓教育成為一生的習慣。
教育不僅僅局限于校園,還承載了對孩子們的成長要求。因此,我相信教育要堅持遵循孩子的成長規律,讓教育成為孩子一生的習慣和素質內涵。我從書籍中獲取有關學生行為、動機、情感、思維等多方面的知識,使我能更好地理解和支持學生的成長。我的學生不僅有良好的習慣和表現,而且還開始積極努力地發現自己的潛力,不斷嘗試新的事物。
五、閱讀可以提高教師研究教育問題的能力。
教師要不斷提高自身的素質,從而去提高自己的授課水平。通過閱讀,我深刻領悟到教育的本質在于培養出萬能的小公民。這啟發我認識到教育是如何奠基孩子未來的,我們需要幫助孩子健康成長,塑造好的品格,同時還需要用傳統知識體系為他們肩負起未來的責任。通過提高自身的閱讀能力和研究能力,我可以更好地向新的知識進行接觸和學習,并將其傳遞給我的學生。
結語。
總之,教育讀書心得雖然只是經驗總結,但我希望自己的經驗可以給有需要的教師們帶來一些思考和啟示。我們教師們要用更大的熱情去對待讀書,去挑戰不同的閱讀領域,用更高的創造力去完成學生的教育任務,創造出更多貢獻,讓新一代孩子更好地成長。
小學教師的教育理念與讀書心得篇三
現在,教育似乎是人人都看得見,人人都懂得的社會現象,對教育,可以說人人都有發言權。但是教育到底是什么?教育要怎樣才能獲得成果?并不是人人都能說出個所以然的。
教育是一門科學,是培養人的一種社會活動,是承傳社會文化,傳遞生產經驗和社會生活經驗的基本途徑。教育的目的在于適應社會發展的需要和人的發展的需要。把一個自然的人培養成為社會需要的人才。既要教育以培養人為己任,那就該以人為出發點,以人為本,一切為人服務。教育學實際上涉及的面很廣,也很寬泛,當我們在研究教育是什么的時候,亦可以聯系上社會學、哲學的范疇。對于我本人而言,更傾向于教育學與人類學的結合。人類學作為“研究人的科學”,教育作為“育人的活動”,兩者建立成教育人類學。而此是一門很年輕的學科,研究的范圍也很廣,有關它的定義至今仍無定論。美國學者認為,教育人類學是一門應用人類學知識來研究教育的科學。而哲學教育人類學認為是一門應用從人類學角度來探討教育與人的完整性的關系的科學。羅特在其名著《教育人類學》中下的定義是“教育人類學是探討由人的本質到人的心靈和精神改變的一門學問?!睙o論如何定義,它真正體現了教育中人的本質和發展以及人的本質和發展對教育的要求。
19xx年的富爾報告《學會生存》正式確定了原教科文組織終身教育處處長保羅于60年代中期提出的終身教育理論。在經濟方面,國際貿易、投資、技術轉讓的總量急劇增長,國際競爭加劇經濟和貿易競爭地區化、集團化不斷增強。而與此同時,發展中國家和發達國家之間的貧富差距越來越大,不少發展中國家債務負擔越來越重。如此極不平衡的發展狀況提出了挑戰,挑戰已遠遠超過了個人、地方和一個國家,是全球面臨的挑戰。生態環境方面,如大氣變化,酸雨等威脅著人類的生存,必須依靠全球力量共同解決。于是倡導“全球合作精神”,即生態推力。
教育是面向未來的事業,教育負有培養未來一代又一代新人具有面向這些挑戰的責任感、意志、信心、素質和能力的使命。要教育青年一代關心這些全球性問題,培養他們從只關心自我的圈子里跳出來,“關心社會和國家的經濟、生態利益”,“關心全球的生活條件”,“關心他人”,“關心家庭、朋友和同行”,“關心其他物種”,“關心真理、知識和學習”,也“關心自己和自己的健康”。
在“面向21世紀教育國際研討會”上,柯林等人提出“對于變化持積極的靈活的和適應的態度,視變化為正常、為機會,而不視其為問題。一人如此對待變化的,具有事業心和開拓技能的人具有一種來自自信的安全感,處理危險、冒險、難題和未知,從容自如。這樣的人具有提出新的創造性思想,發展這些思想,并堅定不移地使之付諸實施的能力;這樣的人有能力并勇于負責,善于交流、談判、施加影響、規劃和組織。他是積極而不是消極的,有信心而不是朝三暮四的,有主見而不總是依賴他人?!?/p>
“學會生存”和“學會關心”都蓄養這種素質和能力,這種能力是“可學而不可教的技能,只能在做中學”。學校的教育可為此打基礎,是年輕一代學會學習。
被剝削、被遺棄、被折磨......每年國際大赦組織的報告向我們描述了男人、女人,甚至孩子們在精神上以及肉體上受到這種痛苦。他們遭受到非人道的對待,乃至常常被處死。
盡管國際大赦組織在揭露,國際的良知在抗爭,暴虐仍然存在。于是,制定了一系列的法律。如《世界人權宣言〉等。但卻達不到更好的效果。教育的缺少也是重要原因致意。例如我們是否可以建立一所國際人權學院,承擔全世界教育者的培訓,收集一切必要的文件,提供適應各種文化習俗的教育輔助手段。使懂得尊重、愛護。畢竟人權不是呼吁而來的,而是真正體現的。重視人權教育顯然是必要的。
自有教育以來,人們世世代代所追求的教育目標,就是促進人的發展,亦即發展的個性。個性的基本涵意是:個性是聲而具有和后天習得的一系列生理、心理、社會性的穩定特點的綜合,次是就廣義而言的。如果就狹義來說,則個性僅指穩定的心理特點而言的。即個性是以世界觀為核心的一系列個性特征的結合。而個性特征主要表現在6個方面:一是需要。它是人的意識對一定的生存和發展條件的需求性和占有性的傾向,由生存需要、享受需要、發展需要三個層次構成。二是興趣。它是人的意識對一定的客體的內在趨向性與內在先則性的表現;從其發展看,可劃分為有趣、樂趣和志趣三個階段。三是只了,它是保證人們有效地進行認識活動的一系列穩定心理特點的綜合,是認識活動的“積淀物”。四是能力。它是保證人們成功地進行實際活動的一系列穩定心理特點的綜合,先天因素在其表現和形成中占主要地位。最后是性格。它是足以支配一個人的個性的那些核心心理特征的獨特結合。由現實態度、心理特征和活動方式三個層次構成。如此看來,發展個性特征是教育長期追求的目標。
除了以上4點以外,教育還應時跟時代的步伐,加入適應社會發展的教育內容,如人口教育、環境教育等。教育以人為本,應發現人的價值,發掘人的潛能。傳統的教育局限與學校教育,而今的的教育應是社會化的,應大力提倡全民教育、終身教育,教育的民主化和現代化,講究教育的可持續性發展,最大限度的發揮教育的作用。如此,新世紀的世界必定是屬于我們的,屬于中國的!
小學教師的教育理念與讀書心得篇四
隨著教育進一步深化,現在的孩子學習的壓力逐漸加大,這也讓教師們更加重視教育的意義。我在教學的過程中不斷感受到讀書的重要性,同時也從生活中汲取營養,為我教育工作提供了不少啟示。下面是我對于教育讀書的一些心得體會,希望能對大家有所幫助。
一、
讀書可以開闊眼界。教師們除了需要掌握本專業知識,也要時時了解社會最新的動態與變化,而通過讀書可以更好的完成這個任務。不僅如此,讀書還能幫助我們拓展思維的廣度和深度。一些名家的作品可以讓我們更好的了解世界和自己,更好的理解和關懷孩子。正如陀思妥耶夫斯基所說,“人生的意義,在于努力地認識真理,自由地生命享受自由,樂府無量又永久”。因此,我們需要提高自己的綜合素質,才能給予孩子們更好的世界觀、價值觀。
二、
讀書可以被啟迪靈魂。教育工作需要智力和情感的投入,而讀書是一個很好的實現方式。當我們在讀書中領略到作家對人生、世界以及愛情等方面的理解,也就把我們的精神關注點轉移到了心靈的深處。例如,阿瑟·米勒關于人身自由的探索、“靴子”等作品,都很好的讓我了解到自由主義思想對人類的意義。另外,沉著、自信和理性的思維態度,同樣可以在一些心靈鳥瞰圖的作品中體現出來,例如普希金的《惡魔》、以及王小波的《黃金時代》等作品。
三、
讀書可以總結啟示。自己教育工作中常常也會遇到一些難點和問題,通過閱讀學習之后,我們可以將所獲得的經驗與教學情境結合起來進行思考、比較和綜合,并得到一些創新的教學方法和思路。例如,周炳耀在自己的《國文教育課程》一書中就提出了目標導向的教育是否不僅需要考慮將知識傳遞給學生,也應該為孩子們的綜合素質教育提供更多的支持和幫助。
四、
讀書可以提高教學能力。讀書不只是華麗的言辭排比或者文字游戲,《故事評點》、深度性質說明的教材,也往往需要教師用更專業的方法授課伊胡。因此,在教學的過程中,教師在自己的課堂上提供不同的思考和觀察角度,并為學生提供有關教材和課程細節方面的指導,就是另一個通過讀書提高教學能力的方法。
五、
讀書可以加強團隊協作。教育工作往往需要老師之間的協作和配合,而此時讀書可以發揮重要的作用。教師們經??梢酝ㄟ^讀一本有關教育方面的書籍,與其他老師進行討論,推廣教育中的一些最佳做法。此外,老師們閱讀到同一本書,也可以更好地理解大家共同關心的事情,對于形成團隊合作心態也有很大的幫助。
總之,教育讀書是提高自身綜合素質的重要手段,指示我們走進心靈深處、開闊視野、總結經驗,以及提高教學能力。每一個老師都應該認真進行自我提高,閱讀良好教育讀物,不斷完善自己的教學策略,為孩子的健康成長貢獻出自己的一份力量。
小學教師的教育理念與讀書心得篇五
讀完《教育新理念》這本書,真的是受益匪淺,袁先生的這本書,給我感動最深的不但是他對教育內在規律的深刻研究,更像是他對教育的最切深的感悟。他的一個個小小教育故事,以小見大,給人以最深刻的反思,這讓看似深奧的教育理念變得簡單起來,寧靜悠遠,似清泉,無疑給我這半個檻外人以無限驚喜!
文章的第一章節談到的是課堂教學的革命,這一章節也是我看得最入迷的一章,我一連看了好幾遍,文中分5個小節,分別談到了5種最新的教育新思路,很是令人深思。其中,我最喜歡第1、3、4小節的教學理念闡述。即以問題為紐帶的教學、以綜合為導向的教學和研究性教學。
在很多中小學的墻壁上都能看到這樣的幾個大字“教育要面向社會、面向世界、面向未來”。而怎么樣去面對?又是怎樣去做的?老傳教士式的教學似乎依然高高地舉著大旗,讓外面的這些深奧的幾個面向顯得如此的暗淡無光。我欣賞教育從實際出發,可是教育是為什么而設的?說到底不就是為了解決現實的問題嗎?以問題為紐帶的教學不正是遵守了一切從實際出發的客觀哲學規律嗎?那我們教師該做些什么呢?文中的一句話說地好“問題的能力在于學生,能不能以問題貫穿教學在于教師”。
放眼我國的現代教育,高分低能的真的很多,這是文中給我的信息,當然這也是我的同感之處,文中的有個小故事使我思考良久,這個故事說的是有一位校長(化學老師)給他的學生重考一年前的高考試卷,結果是平均分16.5分,而一年前他們高考平均分是94分。這說明了什么呢?什么樣的知識是我們所要真正需要的,在知識大爆炸的今天,我們的到底要教給學生什么東西?我們不是有句古話叫“授人以魚不如授人以漁”嗎?而且現在每個學生要學習很多的知識,就像一個酒柜,需要時常整理,學生也應該學會去整理自己的知識,這樣才不至于出現上面讓人痛心的故事!
就文中所說的研究性學習,我認為與問題教學是一脈相承的,只不過研究性學習更能激發學生的思維,并能培養同學們主動學習的行為習慣,研究性學習其實質也是讓學生發揮自我動手動腦來解決實際的問題,要知道,為了很好地解決一個問題,需要掌握的不僅僅是某一單方面的問題,這就需要同學們自我收集各種相關的資料,久而久之,學生所要掌握的知識得到了,更重要的是學生的能力得到了培養??梢哉f研究教學是問題為紐帶教學的更進一步形式,具有更高的教學價值。
這本書中另外有一個讓我感到心靈碰撞的地方,就是第2章節第4小節中關于提升美育的討述。美育的本質意義書中是這樣寫的“美育的本質意義不在于技術層面,不在于獲得一些技能技巧,而在于培育美的精神,即對美的境界的追求”。其實世間的一切都可以用美來表示,比如說我們要解決一個問題,我們有很多方法,但什么方法才是最完美的呢?是最佳的呢?什么樣的月亮是最美的呢?什么樣的籃球技巧才是我們最不能忘懷的呢?其實美就是一種心境,而這種心境又是如何得來的呢?就一堂課而言吧!用什么樣方法可以使學生學地愉快,老師教地愉快,如果這堂課呈現給我們的.是快樂和諧,那么我們就可以稱之為美。學生的純樸是美,老師高深的教育技巧是美,力量與激情的碰撞也是美……總之,美無處不再,不論是教育教學還是在生活的其它各個方面美都存在,就看你愿不愿意去找尋它。如果你真正努力了,我想你離美的境界也就不遠了。
也許因為自己是體育工作者的原故,一看到“體育”二字就不免更加仔細地看了起來,說心里話,我對第3章第6小節“走進體育”的講述看完后,心里真有點眼前一亮的感覺。書中作者主要是從競技體育談起,談到最多的是“體育精神”,這也是作者關于此節最主要的觀點,在他看來“更快、更遠、更高”就是體育了!而我總覺得這里似乎還少了點什么,這里我并沒有冒犯袁先生的意思,我覺得,體育應該還有大眾體育這一層面吧!而要談到大眾體育就應該不得不談到全民體質的提高,文中所說的“斯文的運動不是體育”,那么我想問,打太極拳算嗎?如果單用體育精神來定義體育的話,那么下棋就不能有“更快、更遠、更高”的精神了嗎?那么照這樣說下棋還是體育,文中說體育不能延年益壽,延年益壽要強調養生,那么適量運動所造成的人體適應性變化,比如“心臟泵血功能的提高、呼吸系統功能的良性改變……”這些對人延年益壽真的就沒影響嗎?文中明確地說體育不能延年益壽是不是有些欠妥?除上面的一點疑義外,作者對體育的其它論述確實很有點意思,特別是對原始動力特點的闡述上很有獨到之處?!叭艘话胧且矮F,一半是天使”,這就是人,說地真好。
在第4章第5小節有一段話很是發人深思,其內容是這樣的“當國家競爭加劇、人才需求成為突出矛盾的時候,科學主義就甚囂塵上;當社會矛盾激化、人性得不到舒張的時候,人文主義就會高揚頭顱;而當信仰危機蔓延、國家威信受到挑戰的時候,社會理想主義則會抖擻精神。”而這三種教育觀在社會發展中的不斷相融,我們教育工作者應該如何積極地面對呢?我想除了我們教師不斷地提高知識體系;提高將學科知識、教育理論和現代信息技術有機整合的能力;提高個人的教學方法外最重要的就是要正確地把握當今教育的新形勢,理解在什么樣的背景下的什么樣的教育的問題!要讓自己努力成為一個教學的研究者。而不是單純地教書,教死書。
總之,這本書還有很多值得我們學習的地方,我只是就對我影響最深的一些地方淺淡了一下自己的看法。最后非常感謝袁先生,這是心里話,這本書無疑給新課改下的教育方向點亮了指示燈,同時使我產生了很多的思想碰撞,但愿碰撞下能有火花,從而衍生出別樣光芒。
小學教師的教育理念與讀書心得篇六
教育理念是指導教育行為的思想觀念和精神追求。面對全面推進素質教育的新形勢,作為教師的我們,在新形勢下迫切需要不斷地更新教育理念,提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力,提高將學科知識、教育理論和現代信息技術有機整合的能力,增強理解學生和促進學生道德、學識和個性全面發展的自覺性。在不斷的學習《教育新理念》過程中,感觸頗深。
作為一位教師,我在閱讀了此書后不禁反思:我們的孩子喜歡怎樣的教育?
中國的課堂教學是“去問題教學”,學生沒有問題走進課堂,教師提出問題學生解決,學生沒有問題走出課堂,學生的頭腦只是一個儲存知識的倉庫,這不由得使人們對教育的真正功能產生了深思,反之,美國的教育認為:學生走進教室時,帶著滿腦子的問題。老師在回答他們問題的過程中,有意通過情景、故事、疑問、破綻等激發學生更多的問題。老師的'回答使學生產生更加多的問題。帶著更多的問題走出教室。書中提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧,使文明積淀成人格”。但是,這并不是自然而然的,它需要教育工作者把握信息技術,重新認識教育的功能,履行教育的真正使命。
通過學習,我認識到作為教師的我應該做到:
作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經濟時代,學習將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,才能創造新的教育方法,適應學習時代的要求。
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想,要使理想變成現實,就要把教育理念應用到具體的教學中去,由實踐來檢驗教育理念的可行性,并在實踐中提煉出真正適合教學的教育理念。正如顧明遠先生所說的那樣:“一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者,只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎上,才能立于不敗之地?!蔽覀儜撆W習、實踐,做一個教育改革的身體力行者。
教育的終極目標是讓學生學會生存,學會發展。需要教師關注個性差異,允許每個學生自由地發展與個性充分地張揚。我們對待學生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應該根據學生不同的特點,因材施教,我們應當善于用欣喜的目光去發現去培養有獨特個性,富有想象力和創新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學生們的禮物,說不定什么時候就會有天才出現。
小學教師的教育理念與讀書心得篇七
這本書沒有那種高深的理論,而是關注現實,在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家等的分析對比綜合上,從課堂教學、學科教育、素質教育、理想教育、教育研究等5個方面進行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》,讓我的頭腦經歷了一番洗禮。處在應試教育向素質教育轉變時期的教師,需要以一種怎樣的姿態迎接這一轉變呢?我個人認為應具有以下理念。
教師的良好人格能對學生產生良好的影響,是形成學生人格的重要條件。前蘇聯教育家烏申斯基曾經說過:"教師人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業的一切。在教育工作中,一切都應該以教師的人格為依據,因為只有從教師的人格的活的源泉中,才能涌現出教育的力量,任何規章制度,任何人為的機關,無論設想的多么美妙,都不能代替教育事業中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發展,只有性格才能形成性格。"我教學十幾年,特別明顯感覺到教師師德的重要性,每一個班的學生的為人處事可以說與班主任有很大的相似。
"教育是人學"。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發點和歸宿應成為教育理論與實踐的邏輯起點。
(一)教師應尊重學生作為教師,我們應該"以人為本",充分尊重學生的獨立人格和自由意志,尊重學生多姿多彩的選擇,尊重學生主動活潑的呈獻。
(二)教師還要學會寬容學生。
寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會對受與者會產生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。
教育需要嚴師,但更需要"愛"與寬容。對自己的學生寬容,更是一名教師應必須具備的素質之一。作為教師,應充分理解、體諒學生的"不成熟",寬容他們一時的過錯。
寬容是一種修養,能使教師遇到突發事件仍保持一種平等、平和的心態對待學生;寬容是一種胸襟,能使學生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術,它能使教師不厭其煩地對學生堅持耐心的多方式的教育,給學生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動說明書,要求反映出做好事前、做好事時,做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰的,這種做法,既能讓學生自覺認識錯誤,改正錯誤,更能讓學生體會到老師的良苦用心,感受到老師真誠的愛。
生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人,一開始通常不會被人理解,反而被稱為愚蠢或傻瓜。
教育的終極目標是讓學生學會生存,學會發展。需要教師關注個性差異,允許每個學生自由地發展與個性充分地張揚。我們對待學生不能象"割韭菜似的一刀切",而是應該根據學生不同的特點,因材施教,我們應當善于用欣喜的目光去發現去培養有獨特個性,富有想象力和創新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學生們的禮物,說不定什么時候就會有天才出現。
"一切為了每一位學生的發展"是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學生的可持續發展為主體,以學生的個性發展為本位,以學生的創造性發展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中,運用自己的智慧和熱情,確立行動目標,迎接教育的挑戰。
小學教師的教育理念與讀書心得篇八
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯所作,作者以一個小學生的名義,通過日記的形式講述了很小的故事,并將“愛的教育”融入這些故事里,用以培養年輕一代的思想情操。
書中的主人公恩里科是一位小學四年級的小男孩,他生長在一個充滿愛與信任的家庭里,他天性純良,觀察敏銳,是一個樂觀進取的好少年。他的健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之間的愛是息息相關的。
泰戈爾曾說:“愛是亙古長明的燈塔,它定睛望著風暴卻兀不為動,愛就是充實了的生命正如盛滿了酒的酒杯。”
“愛”是什么?我想,“愛”是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用文字形容愛的定義,但我知道擁有愛的人,付出愛的心,人生必定充實而無憾。
書中講到的人間各式各樣的情感,每一種都能震撼人心。愛國心,我們之中有多少人是真正忠心地熱愛著我們親愛的祖國的?你也許會對我說:“你別跟我講大道理?!彪y道我們就沒有感到這是多么令人戰栗的冷漠!
《少年愛國者》就為我們上了極其震撼的一課,說的是一個衣衫襤褸的少年從巴塞羅那乘船回家鄉意大利熱那亞,途中許多虛偽的人為了擺闊施舍了很多錢給他,其中有幾個人在挖苦少年國家的人民是:“下等的公民、強盜。”這個怒不可遏的少年憤怒地把這些錢幣擲向了施舍給他錢的人的腦袋上,并且嚴正地怒吼:“我不要那些說我祖國壞話的人的東西?!?/p>
還有友情。同學之間的友情,是一直以來陪伴我們的成長、生活和學習的守護者。而又有多少人忽視了它的存在!書中的主人公恩里科和他的同伴之間的吶喊,是最最誠摯的友情。在我們的身邊也不是沒有,但是它又能打動我們中的幾個人?駝背的內利,拄拐杖的羅貝蒂,他們要是出現在我們的現實生活中,我想我也不能肯定會全心全意地幫助他們。
大人們的價值觀早已滲透到我們的心中,我們時??梢月牭郊议L對孩子說:“某某的成績那么差,你少跟他在一起玩?!薄澳憧?,某某的功課那么好,你要跟她多做朋友啊?!边@些或多或少地帶著功利的色彩,吞噬著我們純潔的友情,使我們的天真越來越少,心計卻越來越多。這一切都是因為冷漠,對待純真的冷漠。
當然,書中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對父母親的依戀和熱愛。其間有一對子女聽到父母親生意遭受了挫折,便主動向母親要求放棄今后的禮物,甚至在飲食方面也要有所節制。著一切讓父親聽到了,第二天這對父母買來禮物,悄悄放在熟睡中的孩子們的枕下。
《愛的教育》描繪的各種愛如親子之愛、師生之情、朋友情誼、鄉國之戀……近乎完美,讓人流連忘返。
正如夏丐尊先生翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不稱其池塘,沒有愛就沒有教育?!?/p>
就讓我們一起努力,朝著相同的目標一起奮進吧!
小學教師的教育理念與讀書心得篇九
空閑時間我認真閱讀了《教育新理念》這本書。通過閱讀使我深刻的體會到人必須要進行終身的學習。只有我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,才能與時代同步,才能有足夠的知識傳授給我們的學生。當今知識經濟時代,學習將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的改變與創新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,才能創造新的教育方法,適應學習時代的要求。
曾經有這樣一個故事,說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭。”老人家接著說:“那你快走,這里同你的家鄉一樣糟?!焙髞碛謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題,老人家也同樣反問,這位年輕人回答說:“我的家鄉很好,我很想念家鄉的人、花、……”老人家便說:“這里也同樣好?!币慌缘娜撕茉尞惖膯柪先思遥瑸楹吻昂笳f法不一致呢?老人家說:“你要尋找什么?你就會找到什么!”
的確,這個故事告訴大家:當你以欣賞的態度去看一件事,你便會看到許多優點;當你以批評的態度去看一件事,你便會看到無數缺點。我們傳統的教育,多是為了分數的教育,從教師自我出發,而不真正是對學生這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發展。“優生”有缺點,“差生”也有閃光點,在我們教師心目中每個學生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關系,明確自己的角色定位――成為學生學習、活動的“欣賞者”。從這一角度出發,教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉學生身上的“閃光點”,并予以贊揚,特別是對“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發他們身上的潛能,讓學生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,讓學生自己發現問題、提出問題、解決問題。從而提高學生的創造性。教師不單單是知識的傳授的,而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的'獨立見解為目的。問題能力在于學生,能不能以問題貫穿教學在于教師了。
目前,在課程改革的浪潮中,我們有時也迷失了方向,把握不住了重點,一學期下來不知道讓學生們學會了什么?懂得了什么?對自己教學產生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。
其一:對教師而言,教會學生致知的方法,求知的渠道,學會判斷知識和信息,要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的,不斷更新的。
其二:現代文明的成果并不能通過傳授內化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應該教什么,怎樣教?通過閱讀《教育新理念》這本書對我真的收獲不淺!
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小學教師的教育理念與讀書心得篇十
1、主體地位得到真正的體現。
不要走入兩個極端,一個不敢放手,一個是完全放手。我想在課堂上要注意這樣幾點:
(1)要注重培養學生學習的自信心;。
(2)要注重培養學生良好的學習習慣;。
(3)要注重培養學生好的學習方法;。
(4)要正確客觀地評價學生的學習結果。
2、教學中不能過分依賴多媒體。
有一句話說得好:“教學有法,教無定法?!苯處煹慕虒W應該有自己獨特的風格。運用多媒體教學已經是現代教學的一個趨勢,但永遠不會成為唯一的手段,永遠不會替代教師在教學中的作用。我們設計的教學課件是為了更好地進行教學,但課件卻不應成為左右課堂進程的主要因素,人才應該是教學活動的主體。教師過分依賴課件,就會造成我們培養出來的人模式化,不利于不同的學生的不同發展。教學中,教學手段的運用應該是多變的,是根據不同的學生和不同的教學情境而設計的。因此,我想在一節課中,如果自始至終都采用多媒體,那就不能稱是一節好課,至少說沒有把人放在教學的主體地位上,忽視了學生在課堂學習中的思維是多變的。所以,教學上是否成功,關鍵在于我們用什么合適的方法,而不是我們用了多少方法。
3、教學不要過于形式化,注意教學內容。
在教學中,有時我們老是想著如何體現新課程標準,用什么手段去體現,往往就沒有注意到教學活動的目的是使我們的學生能全面發展。只要能讓我們的學生得到全面發展,就是符合新課程標準的課,就是好課。在許多課上,正是由于我們教師想得太多,因此使教學活動變得只有形式而沒有了真正的內容,就像是一套好看的衣服,卻沒有一個相稱的身材人去穿它,那么衣服的美又如何體現呢?衣服,我們知道只要穿得得體就會很好看。同樣,我們教學模式不管是什么樣子的,只要能使學生全面發展,就是一個好的教學方法,就是符合新課程標準的。教師在教學中應該想的是如何使學生得到更大的發展或進步,而不是去考慮用什么方法去體現新課程標準。
總之,如何達到一種“真正教師”的境界,需要我們在教學實踐中不斷摸索和探討。
小學教師的教育理念與讀書心得篇十一
袁振國先生文中的事例深入淺出地為我們剖析了當前教育界所面臨的問題與困惑,他文筆簡潔流暢,全無枯燥、沉重之感,而富聯想、啟發性,可讀性很強。如:在國際奧林匹克學科競賽中,中。
國學。
生屢屢獲金奪銀,卻沒有一位諾貝爾獎獲得者;中國學生基礎扎實,卻出不了世界級的大師;中國學生的計算能力世界第一,卻少有原創意義上的知識科技創新,以致于在最近的世界科技實力總評價中,美國得了100分,日本得了72分,德國得了54分,俄羅斯得了25分,中國僅得了20分。……中國的孩子放學回家以后,家長問孩子的第一句話,從黑龍江到海南島,差不多是一樣的;“今天的作業做完了嗎?”家長們關心的是學校既定的任務完成了沒有。世界上還有一個民族也特別關心下一代的教育,那就是以色列民族。當孩子們放學回家后,家長們問他們的第一句話差不多也是相同的:“你今天在學校向老師提問了嗎?”如果孩子得意地說:“我今天向老師提了一個問題,老師沒有回答出來!”那家長會像孩子一樣的得意,會喜形于色??墒侨绻袊暮⒆踊貋韺议L說他提了一個問題把老師難住了,絕大多數家長會感到尷尬和為難,甚至會斥責孩子:“你逞什么能!”……這些事例在閱讀的過程中,很能引起我的共鳴。兩種不同的問法體現了兩種完全不同的教育理念。我國的家長關心的是孩子有沒有完成老師給的學習任務,我們老師關心的是如何傳授已有的知識,而教科書就成了權威知識發布的載體。而國外的許多教育卻從能不能在沒有問題的地方發現問題,在沒有機會的地方發現機會,在沒有道路的地方開拓道路等方面來考慮學習的意義。難怪我國學生在國際奧賽中屢屢摘金奪銀,卻沒有一位諾貝爾獎獲得者;我國學生基礎扎實,卻出不了世界級的大師;我國在世界科技實力總評價遠遠落后于其他國家,得分只有美國的五分之一。在我們周圍的確普遍存在這種情況,只是我們有時視而不見,懶得思考而已?!督逃吕砟睢芬粫?,不僅直言了我們教育面臨的現狀,還為我們教育者進行了剖析,就具體的事例進行分析,挖掘背后隱含的教育觀念,提出了一系列新的思考。在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快。作為一位教師,我在閱讀了此書后不禁反思:我們的孩子喜歡怎樣的教育?因而,我,更應該是我們,要從中深刻地認識到,我們開展教育的目的不應該是為了讓學生記住已經被證實的,確信無疑的知識,而是應該為了教學生怎樣去發現新知識,解決新問題。也就是說,我們講課不能以讓學生回答我們的問題作為目的和方式,而應該引導學生帶著更多的問題走出課堂。
教育是什么?贊可夫曾經說過:所謂真正的教育,就是指不僅讓兒童完成教師的要求而且使他們的個性,他們的精神生活得到自然的發展。素質教育歸根結底是“尊重個性,發展個性”的教育。在教學中,我們應留給學生自主活動的余地,讓其個性得到充分的張揚?!皶r代向我們提出了這樣的要求:教育需要以創新能力的培養為目的,以能否有效地培養創新能力為衡量教育成敗的最高標準?!睍r代呼喚創新教育,創新教育呼喚創新人才,而創新人才的培養關鍵在于創新型的教師和充滿科學與創造藝術的課堂教學。新世紀的人才,不僅要有較全面的素質結構,更需要具備創新的活力,以承擔知識創新的重任,適應知識經濟社會的需要。這就對培養人才的學校教學——尤其是基礎教學提出了挑戰。創新教育也是一種“活”的教育。我們提倡孩子“思維無禁區”,讓孩子暢想、暢言,精神上處于一種自由、放松的狀態。在這種氛圍中,任想象馳騁,任思路縱橫,多種想法涌動、交匯,自然會碰撞出創造的火花,引發創新的潛質。
讓我們記住蘇格拉底說的話——“教育不是灌輸,而是點燃火焰”。的確,《教育新理念》讓我認識到了對于面向未來的教育,讓學生發現問題、思考問題比解決教師給學生的問題更重要;教的過程比結果更重要。
小學教師的教育理念與讀書心得篇十二
今天去圖書館借了一本書,中央教科所袁振國所長編著的《教育新理念》,想借此書豐富一下自己的理論知識,并將平時所想的系統整理一下,而第一篇《以問題為紐帶的教學》就將我的思緒激活了。
記得前幾年,小學部一位數學教師曾對這個命題十分感興趣,也希望能借該命題,系統反思一下小學數學教學中存在的種種弊病,但最終卻不了了之,甚為可惜。
問題思維是人與生俱來的本能,孩子自接觸這個對于他而言陌生的世界時,就會有很多很多的問題,會向周邊能問到的每一個大人詢問??呻S著時間的增長,孩子逐漸長大了,問題越卻來越少,最可怕的是問題意識也在逐步淡漠乃至冷漠,孩提時對知識的那種渴望,越來越難在成長的他或她身上看到。我想這種結果的出現,也許和我們的學校教育有關(當然板子也不能全部打在學校身上,中國傳統文化中庸的處世態度或許也應該承擔一份罪責)。
是啊,這個問題也激起了我的思考,作為一名教師,走進課堂,究竟想要讓學生知道些什么?難道一定要求學生都知道你所提問的問題的單一答案嗎?小孩子是因為無知而上學的,回答問題不正確,或者“天馬行空”,那是正常的,但為什么我們總是把這種正常現象看作是不正常的呢?這可能與我們的考試制度有關,千變萬化的世界,一出現在試卷上就變得單一了,成了只有“對”或“錯”兩種可能性,甚至語文中的作文考題,也有偏題,也有答題技巧,這樣的教育是可怕的,也是無奈的。
記得這么一句話:“改變能夠改變的,不改變不能夠改變的,努力改變可以努力改變的”。問題意識的培養和滲透也許是屬于第三者的,雖然也有很多限制在那里,例如高考、中考中的答案的唯一性,就要求我們老師在高三、初三教學中需要規范學生的答題模式、框架、語言乃至方向,但我們在非升學年段還是可以做一些改變的。
課堂教學行為上的改變:例如,改課堂結尾前問學生“都聽懂了嗎?還有問題嗎?”為“今天課堂上提出的問題是否理解了?還有沒有新的問題?”
課堂教學設計上的改變:例如,在教案設計中,重點在于理清知識線索,對一些知識關鍵點、重點、難點留足“空白區”,以便在課堂上與學生充分交流,在生成中,達到探索知識的愉悅境界。
課后作業設計上的改變:例如,在作業中布置一個常規作業:“你對今天課堂上所講知識,有沒有新的想法?新的問題?請你寫下來。”
學生期末評價上的改變:例如,增加一項對學生問題意識、創新能力的評價。
《教育新理念》中的這么一句話,我覺得非常好:“問題能力在于學生,能不能以問題貫穿教學在于教師。讓問題成為知識的紐帶吧!”
小學教師的教育理念與讀書心得篇十三
素質教育的要義之一是促進學生主動、全面、持續、和諧的發展。筆者以為,在小學數學課堂教學中,“必須”,才能真正實現“人人學有價值的數學,人人都能獲得必須的數學,不同的人在數學上得到不同的發展”等數學新理念。
首先,在創造中學習。這里所說的“創造”,更具體地說是“再創造”。荷蘭著名的數學家弗賴登塔爾指出:“學習數學的唯一正確的方法是實行‘再創造’,也就是由學生本人把要學的知識在數學活動中發現或創造出來,教師的任務是引導和幫助學生進行這種再創造工作,而不是把現成的知識灌輸給學生?!薄稊祵W課程標準》指出:“學生的數學學習過程應當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。在這個過程中,教師要采取多種策略來調動學生的積極性、主動性和創造性,使全體學生積極主動地參與到數學活動中,讓學生大膽地去嘗試、去探索,使學生在探索的過程中學會探索,掌握探索的方法,在解決問題的過程中體驗到成功的樂趣?!比缭诮獭伴L方形的周長”時,我把學生帶到籃球場上,先讓學生自由繞籃球場走走,弄清什么是籃球場的周長,再讓學生分組用卷尺測量并計算籃球場的周長,然后讓學生匯報測算的方法,歸納為三種:1、長+寬+長+寬;2、長2+寬2;3、(長+寬)2;最后再讓學生說說那種計算方法最適合自己的思維方式。再如,在教學“8加幾”時,投影了這樣一副畫面:一群小學生去逛公園買門票的場景,其中男同學8人,女同學7人。先讓學生提出數學問題,引出需要解決“一共有多少人?”并列出算式:8+7,然后鼓勵學生去發現、探索計算方法,鼓勵學生標新立異。結果,學生中出現了一些新的計算方法,體現了計算方法的多樣化:(1)8、9、10……15;(2)把7分成2和5,8和2湊成10,10+5=15;(3)把8分成5和3,7和3湊成10,10+5=15;(4)15可分成8和7,所以8+7=15;(5)8+7=15,因為我知道7+7=14,所以14+1=15;(6)8+7=15,因為我知道二七一十四,14+1=15;(7)有一些學生采用擺學具的方法算出結果。這樣,學生面對的問題,教師不再是告訴他們怎樣做,而是讓學生自己去“再發現”、“再創造”。學生不僅理解了所學的知識,掌握了自己喜歡的計算方法,而且提高了自己數學探究的能力。正如皮亞杰認為的:“在邏輯——數學領域,兒童只對那種親自創造的事物,才能真正理解。”
較多的過程。蘇霍姆林斯基說過:“在人的內心深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界里這種需要特別強烈。”“在學習中創造”滿足了兒童的這種需要,為培養學生的創新思維及創新能力提供了賴以根植的土壤。例如,教完比較分數大小時,我專門安排了一節整理練習課。下面是課堂教學中的一個片斷:
師:在比較分數大小時,常會遇到那幾種情形?請大家分別舉一個例子。并分別說說比較它們大小的方法。(生一一回答)。
師:大家說得很全面。那我們又是怎樣得到這些方法的呢?
生1:分母相同的分數,分數單位相同,分子大的分數包含分數單位的個數多,所以分子大的分數大。
生2:分子相同的分數,分母小的分數表示平均分的份數少,那么其中的一份表示的分數就大。(部分學生似懂非懂)。
生2:舉個簡單的例子吧。有同樣多的一袋糖,平均分給5個人吃和平均分給6個人吃,當然是分給5個人時每人得到的糖多。(學生紛紛點頭微笑,師表揚了生2,并準備進行小結)。
生3:我覺得分子和分母都不相同的分數,不一定都要先通分再比較,有時也可以先約分再比較,如,6/9和1/3,6/9=2/3,因為2/3大于1/3,所以6/9大于1/3。
生4:我覺得分子和分母都不相同的分數,不一定要先通分或約分再比較,如5/6和7/8,因為5/6比單位“1”少1/6,而7/8比單位“1”少1/8,因為1/6大于1/8,所以5/6小于7/8。(師生共同為他鼓掌)。
生5:分母和分子都不相同的分數,還可以先化成同分子的分數再比較,如2/9和3/11,2/9=6/27,3/11=6/22,因為6/27小于6/22,所以2/9小于3/11。(學生不約而同地為他鼓掌)。
上述教學片斷中,學生學得積極主動,不僅課堂參與率高,而且思維。
靈活多樣,富有創造性,獲得了自主學習的成功體驗。我想,一堂好課不僅僅是學生學會了某個知識,而應該是一個創新思維的起點,一根創新神經的啟動,要讓學生的創造欲望形成于課堂,延伸至課外,并將伴隨終身。
美國華盛頓國立圖書館的墻上寫有三句話:“我聽見了,但可能忘掉;我看見了,就可能記住;我做過了,便真正理解了?!边@里的“做過”,我認為應該就是在特定的情境中親身體驗的意思。《數學課程標準》也特別強調體驗學習。強調讓學生在實際的生活情境中去感受、去驗證、去應用——實踐,從而發現知識,理解知識,掌握知識,解決實際問題。所以“體驗”之法就是讓學生親自體驗問題情境,獲得豐富的直接經驗?!霸趯W習中體驗”,就是讓學生在接觸現實的過程中,將初步形成的感性認識付諸實踐,并在實踐中得以驗證,以形成理性認識,再進一步理解知識,掌握知識,運用知識,從而形成實踐能力的過程。如果說“在體驗中學習”學到的是知識,那么“在學習中體驗”就是形成了技能。
例如,在教學“正方形的認識”時,我有意創設了這樣一個操作情境:每個學生準備一個布袋,口袋里放一些物品,讓學生從中摸出一個正方形來。在學生紛紛舉著自己摸出的正方形物品后,我說:“看你們摸得這么好,我也想摸摸,你們教教我好嗎?”學生說:“正方形有一個平平的面?!蔽疑焓置隽艘粋€硬幣,學生們又說:“正方形的邊是直的,不是彎的。”我伸手摸出一塊三角板,學生們又急著補充道:“正方形有4條邊。”我又摸出一張長方形紙板,問:“這是正方形嗎?”學生回答道:“不是,正方形的四條邊一樣長。”我又摸出一張菱形紙片,學生傻眼了。我則進一步問:“還有哪里不像?”學生說:“它的角?!边€有的學生補充道:“正方形的每個角都是一樣的?!边@回我才摸出了一個正方形。我真誠地對學生說:“謝謝你們幫助我找到了正方形?!痹谶@里,我有意識地引導學生進行逐步深入的體驗,使學生認識并抓住正方形的關鍵特征。再如:教學“米、厘米的認識”時,先讓學生用手勢、張開雙臂等方式表示1厘米和1米的長度,進而讓學生用手指、雙臂作量器度量周圍實物。最后讓學生練習目測,從而體驗1厘米、1米的實際意義。教學“千克、克的認識”時,先讓學生用手去掂一掂1克砝碼、1千克物品,體驗到1克及1千克的輕重之后再進行估測。隨著不斷地體驗,學生的估測水平不斷提高,誤差越來越小,有的同學在估測別人體重時竟不超過2千克。這是傳統的教學模式無法實現的,切實培養了學生的實踐能力。
總之,讓學生在“創造”與“體驗”的學習中學習數學,是一條讓學生發現、理解、掌握數學知識,進而形成數學技能,提高數學素養的有效途徑。
小學教師的教育理念與讀書心得篇十四
閱讀《國際教育新理念》一書,我讓書中淺顯易懂的典型案例深深地吸引住了。本書思想敏銳,視野開闊,關注現實,對當代教育實踐中遇到的突出問題進行了深入的思考,讀后感受頗深。數學家王梓坤曾說:“讀書是一種樂趣,一種情趣,一張邁進科學宮殿和未來世界的入場券,一股改造自己,豐富自己的強大力量……”在溫馨的讀書里,我談談我的讀書收獲。
《國際教育新理念》以我們教師怎樣教和學生怎樣學,教師教什么和學生學什么的問題為出發點,用較通俗的語言對國際教育新理念進行了較全面的闡述,具有全面性、啟發性、解惑性,也具有很強的可操作性和可讀性。全書包括宏觀教育理念、一般教育理念和教學理念三部分,宏觀教育理論從理論上較詳細地論述了當今兩大國際性教育潮流:終身教育和學習化社會,它是其他層次教育理念的基礎,對其他教育理念居于支配地位;一般教育理念部分對創新教育、合作教育、教師專業化等教育理念進行了介紹,較好地體現了當今時代的特點;有關教與學的理念部分的案例更具可操作性,對我們教師日常展開的教育教學活動,進行的教育教學改革,我認為具有深層意義的指導作用。
讓我感興趣的是創新教育和問題教學法。這兩個章節讓我從中深刻地認識到,我們開展教育的目的不應該局限于是為了讓學生記住已經被證實的,確信無疑的知識,而是應該為了教學生怎樣去發現新知識,解決新問題。也就是說,我們講課不能以讓學生回答我們的問題作為目的和方式,而應該引導學生帶著更多的問題走出課堂,培養創造力的教學必須提倡問題教學。思考、創造從問題開始,有了問題才能思考、創造。有一句話說得很好,有問題雖然不一定有創造,但沒有問題一定沒有創造。
而提出問題比解決問題更困難、更重要。提出問題,尤其是提出有價值的問題是思維發現力、創造力的表現。好奇、好問是兒童的天性,是聰明的表現。成功的教學應該是越教學生問題越多,批判精神越強。因為知識的本質在于它的不確定性,在于它的不斷變化,在于它的推陳出新。因此,對于面向未來的教育,教學的過程也許比結果更重要,這就是化結果為過程的教學。真正的素質教育,應把提出問題放在首位,即他比認識、解決問題更重要。
回顧自己的教學和聽課經驗,都是師問生答,都是通過問問題檢查學習情況,了解學生掌握知識的程度。如果學生把我的問題都答出來了,那說明學生對教的知識都掌握了,沒有問題了。或者問學生:“聽懂了嗎?還有問題嗎?”學生回答說沒有問題了,我就放心了。而閱讀本書讓我從中深刻地認識到,學生是充滿好奇和疑問的,他們走進教室的時候,帶著滿腦子的問題,教師更多的是要有意通過情景、故事、疑問、破綻等來激發學生更多的問題。老師的回答要使學生產生更多的問題,讓學生帶著問題走進教室,帶著更多的問題走出教室,這樣的教學效果才是最佳的。教師再不能以知識的傳授為目的,而是以激發學生的問題意識,加深問題的深度,探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。
所以,作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,才能創造新的教育方法,適應學習時代的要求。
本書讓我看到了課程的重要性,教師的重要性,研究的重要性。只要認真學習,不斷反思,找出問題所在,我們的教育理念與行為一定會越來越融合,越來越適合社會發展的需要。我將不斷學習,不斷反思,爭取在教學上有所突破。
小學教師的教育理念與讀書心得篇十五
袁振國教授編撰的《教育新理念》一書從我們教師工作中經常遇到的問題作為出發點,用較通俗的語言對教育新理念進行了較全面的闡述,為我們教師提供一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學習用書。全書包括五部分,宏觀教育理念部分從理論上較詳細地論述了當今教育領域的兩大宏觀理念:終身教育和學習化社會,它是其他層次教育理念的基礎,對其他教育理念居于支配地位;一般教育理念部分對環境教育、生態教育、合作教育、全民教育、建構主義教育等教育理念進行了介紹,較好地體現了當今時代的特點;有關教與學的理念部分是更為具體、更具可操作性的教育理念,對指導我們教師開展日常教育教學活動,進行教育教學改革,具有直接的指導意義。
通過閱讀本書,可以站在社會發展的高度,以時代的特點為背景,以現有教育教學理念為起點,以國外先進的教育教學理念為借鑒。如:書中闡述到“創造始于問題。要保護和發展學生的創造性,首先要保護和發展學生的問題意識,進行問題性教學?!薄懊绹鴮W生帶著問題走進課堂,帶著更多的問題走出教室。??”“教師并不是以知識的傳授為目的,而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生,能不能以問題貫穿教學在于教師?!?/p>
怎樣讓這些教學理念由從抽象到具體,內化為我們的教育教學行為并在實際工作中實施呢?我覺得應從以下兩個方面進行努力:
一、終身學習。
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。沒有高素質的教師,就沒有高素質的學生。當然,沒有成功的教師,成功的學生也就無從談起。讀了《教育新理念》,使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經濟時代,學習將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,才能創造新的教育方法,適應學習時代的要求。
面向未來的社會,是學習型的社會,面向未來的學校,所以我們每一位教師都必須是一名學習型的教師。學習型的教師,能善于獲取、創造、轉移知識,并以新知識為指導,勇于修正自己的不足之處;并且不斷超越自己,培養全新、前瞻、開闊的思維方式。新課程改革是一項觀念和實踐相統一的系統工程,其中觀念的變革是最基本的?!坝^念領先”是實施課程改革的重要基礎和先決條件。更新教育理念,首先是樹立現代教育理念,沒有現代教育思想就不可能有現代教育行為。在新課程中,教師不再只是知識的傳授者,而是學生學習的合作者、引導者和參于者,教學活動是師生交往、共同發展的互動過程。傳統意義上的教師教和學生學,將不斷地讓位于師生互教互學,彼此形成一個“學習共同體”。教學過程是師生交往、共同發展的互動過程。在教學過程中,要處理好傳授知識與培養能力的關系,注重培養學生的獨立性和自主性,引導學生置疑、調查、探究,在實踐中學習,使學習成為在教師指導下主動的、富有個性的過程。教師應尊重學生的人格,關注個體差異,滿足不同需要,創設能引導學生主動參與的教育環境,激發學生的學習積極性,培養學生掌握和運用知識的態度和能力,使每個學生都得到充分的發展。
二、不斷實踐。
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的'理想,要使理想變成現實,就要把教育理念應用到具體的教學中去,由實踐來檢驗教育理念的可行性,并在實踐中提煉出真正適合教學的教育理念。歷史是發展的,教育是變化的,思想是流動的,一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的;不斷根據時代的特點調節我們的思想、發展我們的觀點才能成為教育改革的主動者。每一位從事教育工作的人,都可以努力成為一名教育家,而不是教書匠,關鍵在于要有自己對教育獨立的理解,有自己對教育的理想,有自己對教育的持久的追求,并逐漸形成自己的風格。
由此,教師必須轉變角色意識,把更多的教學活動讓位于學生,設計豐富多彩的、有盡可能多的學生參與活動,創設具有吸引力、感染力的真實情境,打開一條“讓學生主動走向知識的通道。”
自覺提升教育理念表現在課堂教學實踐中,我們要更加關注學生的生活世界,打通學生書本和生活之間的界限;關注學生的生命價值,給學生主動探索的時間和空間;關注學生的學習方法,創建民主型的師生關系;關注學生的心理世界,創設有挑戰性的問題情景;關注學生獨有的文化,增強師生間的有效互動;關注學生生活狀態,打破單一的教師教學的組織形式。
總之,面對新課程,我們教師必須豐富自己的知識儲備,多領域涉獵知識,而且具有多層次、多角度的發散性思維,提高對本學科知識的理解和整合能力,對課堂教學的駕馭能力。建立有利于學生學習的良好氛圍,其核心是師生平等。課改使學生思維變得活躍了,使他們的自我意識增強了,甚至敢于向教師挑戰,教師要放下架子,學會蹲下來欣賞學生,學會換位思考,有勇氣承認自己有不懂的地方,愿意與學生共同探討。
教育是生命的火炬,是智慧的橋梁,是通向文明的階梯;教育事業是一項激動人心的事業,它為我們提供了實現理想、激發智慧的宏大舞臺;為實現師生雙方的生命價值、獲得內在的幸福提供了無限空間。
我們教師肩負著課程改革的歷史重任,新課程的理念要內化為我們教師的教學行為,需要漫長的路要走。從根本上改變我們教師的教學觀念,教學行為,將是一場持久的攻堅戰。因此,我們必須隨時對自己的工作及專業能力的發展進行評估,樹立終身學習的意識,保持開放的心態,把學校視為學習的場所,在實踐中學習,不斷對自己的教育教學進行研究、反思,對自己的知識與經驗進行重組。
用新理念提升教學的品質;
用新理念重塑教師的行為;
用新理念改變學習的方式。