人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

廣州幽默導游詞篇一

大家好，今天將由我來帶領你們參觀廣州塔。我姓謝，大家可以叫我謝導游。

廣州塔又稱“小蠻腰”，它高大堅固，是用長長的鐵條做成的，高達600多米，占據世界第一至高電視塔的地位。這么高的塔，可能有的游客會擔心，要是發生地震或是臺風，那怎么辦啊？不用擔心，建筑專家設計，“小蠻腰”能夠抵抗8級地震，還能抵抗12級臺風，所以小伙伴們可以盡情放心的在上面玩耍。說了這些，相信大家都迫不及待要參觀廣州塔了，那就跟著我一起走近廣州塔吧！

各位游客，大家順著我的手指方向看，是不是可以看到“小蠻腰”高大的身影。那兩頭粗，中間細是不是像極了“小蠻腰”啊！廣州塔“小蠻腰”果然名不虛傳。

廣州塔里有著名的旋轉餐廳。我們可以乘坐電梯上去，不一會的功夫就可以到達餐廳。一進大廳，香味撲面襲來，引得人食指大動。在600米的高空中享受中華美食，感受別樣的滋味，是不是舒服愜意。吃飽喝足后，我們可以在塔頂的摩天輪觀光。這里位置高，可以鳥瞰整個羊城。只要你沒有恐高癥，想起整個世界盡在腳下的感覺，絕對有一種君臨天下的感覺。

朋友們，當夜幕降臨時，“小蠻腰”更加迷人了。滿天星空閃爍，猶如無數的眼睛在對你眨眼。站在廣州塔頂部向遠處眺望，可以看到珠江跟海心沙島。夜晚的廣州燈火輝煌，江心燈光點點，街上燈流閃爍，格外妖嬈。

隨著經濟水平的飛速提高，人們來廣州旅行的越來越多，廣州塔地標建筑也成為一個著名景點，對于第一次來廣州的大家這里不失為一個好去處。

今天我們的行程到這里就結束了，十分感謝大家的支持與配合！歡迎各位下次再光臨廣州這個繁華大都市！

廣州幽默導游詞篇二

各位團友，大家好!

前幾天，我們在參觀南越王墓、陳家祠等等許多廣州古建筑時都見到不少紅色的砂巖石塊或石雕，今天我就要帶大家去參觀這些石材的出處——蓮花山古采石場。

中華民族學會采石遠遠早于四大發明的出現。當年建造城墻、宮殿和皇室陵墓，都需要大量的條石，各地也就有自己的采石場。大家看到的那些巨大壯觀的石條石塊，都會贊嘆不已，但相信沒有太多人知道先人是如何采集這些石塊的。所以今天我就帶大家去開一開眼界。

蓮花山目前有四大景區：石景區、蓮花古洞景區、野營游樂區和文物古跡區。“蓮花圣境”是廣州市十大旅游美景和番禺八大旅游美景之一。其中石景區就是我們要看的主要內容：一座有xx年開采歷史的古采石場。千百年來古代勞動人民憑一錘一釬將一座一座石山開采出來，經過自然風化造就無數懸崖峭壁、奇巖異洞，如：蓮花巖、燕子巖、飛鷹巖、八仙巖、觀音巖、蓮花石、南天門、神仙橋、仙人榻、云梯、無底洞、蓮花飛瀑等等。真是“人工無意奪天工”，千姿百態，雄偉壯觀，非“嘆為觀止”四字可以形容，是國內最具旅游和科研價值的“人工丹霞”奇跡。這里更有模仿古代采石的現代采石場，讓游人了解古人采石的技術。

據地質學家考證，蓮花山石為紅色砂礫巖，可作磨刀石，廣州市內的“嶺南第一樓”——鎮海樓的樓基和西漢南越王墓墓室的巨型石板都是紅砂巖，基本上可以證實都是從蓮花山開采的。廣東省內還有幾處古采石場，以東莞和南海最為著名。東莞的采石場，在石碑附近，那里的石質為紅色砂巖，巖體通斥，中間有沙礫。由于當年工匠分工、分地開采，留下了一間間石房子般的遺跡，所以那里又有個古名，叫“十八房”。另一個重要的采石場在南海西樵山上的石燕巖，因為采石采成洞后許多燕子住在那里而得名。

蓮花山是由45座紅色砂巖低山組成，其中有座麒麟峰，峰頂上有塊圓形的巨大巖石，形狀極像一朵含苞待放的蓮花，所以這里才得名為蓮花山。蓮花山上還聳立著一座蓮花古塔，建于明代，是廣東省保存最為完好的磚木結構塔。由當時的番禺人李惟風等人興建，應該是一座風水塔，因為廣東人相信許多大河大江口都必須有一座鎮水寶塔才不會發生水害，不過它也一直起到航標的作用。

這座塔為八角形的樓閣式磚塔，紅墻綠瓦，高近60米，外面看起來是9層，里面其實是11層，非常奇特。每層塔檐都為綠色的琉璃瓦和瓦當，屋檐角掛有風鈴，風過即發出陣陣脆響。里面的通道極狹窄，只能容下一人通過，兩人相遇時，其中一人要退到樓層的中廳避讓。登臨塔頂，可以看得很遠，遠眺漫漫珠江中的百舸爭流和更遠處的田園風光。這座塔由于雄踞珠江入海口處，是往來船只測定方位和指點航向的坐標，所以又有“省會華表”的美譽。它與廣州市郊的琶洲塔、赤崗塔一起合稱“珠江三支檣”。

蓮花塔下有蓮花城，有“廣東長城”之稱，它建于康熙三年(公元1664年)，面積約1萬平方米，城建在山頂，俯瞰珠江航道，是一個重要的軍事據點。戰爭期間，林則徐率兵在城內駐防，把它作為抗擊英軍的第二道防線(第一道在虎門)，至今城墻仍保存良好，山腳下有寬達1萬多平方米的巖洞，是林則徐當年的將帥府，里面已經修復如舊，可以看到兵營等遺址。

進入石景區，很快便感到驚險叢生，向右一轉就是通往燕子巖的小徑。小徑都是建在懸崖峭壁之上，峭壁下就是深深的碧潭，這都是當年石匠們采空了石材留下的遺跡，后來雨水積蓄，確確實實有“如臨深淵，如履薄冰”的感覺，兩股戰抖，心底發寒。著名的燕子巖兀然而立的巨石大約有近40米高，上面居然有一雙層小亭，有回廊連接山徑。小亭周圍都是懸崖峭壁，三四十米高，如刀削般，就像智力在幽幽的水潭里，實在是鬼斧神工，面前是兩簾瀑布，潺潺而下。

燕子巖下，有石板小橋，迂回于懸崖峭壁和清潭之間。沿石徑迤邐前行，左手就是蓮花石，過茂林修竹，石洞石橋，可以看到著名的“百福圖”。這里雕有一百個福字，難就難在這一百個福屬于各種各樣的字體，有篆體、隸書、楷書、行草、行楷等等，沒有一個是重復的，可惜現在的字跡有些脫落，顏色斑駁，但仍然可以想象當年雕鑿時的艱難。一路向前走，還會經過石梯、石廊、石橋、白蓮池、浴仙池、觀音巖，獅子巖等景區，許多石壁上都有歷朝歷代的題刻，各具特色，千姿百態，令人嘆為觀止。

1994年.在古跡區削平了一個山頭，聳立起一尊用260噸青銅鑄成，高36.88米的望海觀音，開辟了“觀音圣境”。整個觀音像外貼180兩金箔，金光燦燦，耀人眼目，加上下面的石座蓮花高4米，所以總高度達40.88米，聳立在蓮花山頂，面向浩瀚的獅子洋，使航行在珠江的大小船舶多了一個航標。入夜，四周強烈燈光照耀下就像觀音顯圣一樣，讓夜航的船舶又多了一座燈塔。蓮花山“望海觀音”像是目前金箔銅像的世界之最。大型仿古建筑觀音閣，內設大小觀音一千座，是目前世界最大的觀音閣。廣東以及香港、澳門的善男信女，都千里迢迢前來參拜，人潮絡繹不絕，香火極旺。蓮花山旅游區還在每年6~8月舉辦盛大的蓮花節，展出上百個品種，數千缸蓮花，是廣州地區旅游傳統大節慶活動之一。

廣州幽默導游詞篇三

海珠橋，是廣州最早接通珠江兩岸的跨江橋，也是解放前此地唯一的鋼鐵橋。

它始建于1929年12月，完成于1933年2月，由美國馬克敦公司承建。它全長356.67米，主橋全長182.90米。南北兩跨對稱布置，原為三孔下承式簡支鋼桁架橋，設計荷載為兩列10噸汽車。中跨為開啟式結構，且能向上分開，以利大船通過。

當我們來到珠江邊的時候，極目遠眺，滾滾珠江如閃光的銀帶，在波光粼粼的江面上，橫跨著雄偉的海珠橋。它與寬闊的人民大橋遙遙相望，橫臥在碧波蕩漾的江面上，壯觀極了!

當年，因為它是廣州的交通要塞，所以在戰爭時代自然也成了敵人轟炸的首選目標，在1938年日軍侵占廣州時，海珠橋遭破壞，后雖經修建，但中段橋面的開合部分已無法復原。

1950年，由衡陽鐵路局廣州分局修復通車，改為鋼桁下承橋。然而，橋面不能開合，外觀卻與原橋大致相若。1974年，在橋兩邊加建預應力鋼筋砼箱梁慢車道橋。

隨著經濟的發展，為了滿足日益增長的交通流量需求，于1975年對海珠橋進行了擴建，在該橋東、西兩側各拓寬7.83米，跨度與主鋼橋一致。1995年，廣州市市政局組織對海珠橋主橋鋼桁架進行維修加固，采用自錨式懸索吊橋加固方案，經體系轉換后，主橋設計荷載為承載15噸的汽車通過。

我們在橋面上走著，兩條白色長圍欄把平坦的黑柏油馬路的橋面分成三部分：人行道、非機動車道和機動車道。橋上有兩個鋼架結構，它們像兩頂安全帽“戴”在橋面上，使人更有安全感。站在橋面上，輕撫橋上的鋼板，可以感覺到它這七十多年的滄桑：到目前為止，海珠橋所用的材料，有的已經將近百歲了，但它至今仍風采依舊。海珠橋以它的悠久歷史和獨特風格點綴和象征著廣州，乃是“羊城八景”的組成部分之“碧海丹心”，它促進了河南與河北的經濟與交流，為廣州的繁榮發揮著作用。

走下橋，我們緩步在臨江道路上走著，遠遠地看海珠大橋在明媚的陽光下，顯得十分壯麗。波濤滾滾的珠江中，四個巨大的橋墩穩穩地托住橋身。正橋連接橋上的鋼結構，仿佛一條鋼鐵巨龍靜靜地躺臥在珠江上面。又一陣清風吹過，想起奧運圣火在廣州的傳遞時經過海珠橋，我們的母親河上的第一座橋——海珠橋——又再一次見證了一個輝煌的時刻。

我們走累了，坐在臨江的長椅上，放眼江面，只見江上游輪慢悠悠地“游”著，游人的歡笑聲打破了夏日的寧靜。海珠橋，你為廣州的交通提供了許多方便，你那古樸典雅的身姿，給世人帶來愉悅，給廣州造就了一份詩情畫意!

“一座城市有了水就有了活力，有了橋就有了詩意。”的確，站在海珠橋上看風景是很美的。江面遼闊，給人一種舒暢寬松的感覺，似乎將要與其融為一體;聽說，最美的還是下點兒小雨。陰雨綿綿時節的海珠橋，會給人一種蒙眬美，更給予人真實的感覺，因此它又有了“雙橋煙雨”的美景和美稱。

海珠橋雖說不上包羅人間萬象，但也確是廣州的一個歷史性的標志，而且“溝通”了過去和未來!

廣州幽默導游詞篇四

各位朋友，大家好!歡迎大家乘坐廣之旅自由行直通車，今天，非常榮幸能為大家提供導游服務。首先，在這里代表湛江廣之旅旅行社有限公司向大家表示歡迎;歡迎大家前往廣東省的省會—廣州。關于廣州，有很多雅譽和美稱，比如：“中國的南大門”、“花城”“羊城”“中國南方最大的海濱城市”等等。這些稱呼和慨括都是從不同側面和角度反映了廣州的特色和魅力。廣州是全省的政治、經濟和科技文化中心，位于廣東省的中南部，珠江三角洲的北端，瀕臨南海，比毗香港與澳門，中國的第三河流珠江從廣州市中心穿流而過，地理位置如此優越的廣州，被譽為中國通向全世界的“南大門”。廣州管轄著10個區和兩個縣級市。全市的陸地總面積7434.4平方公里，人口約1500萬。我想在座的朋友們也不是第一次聽說廣州，或者在生活工作對廣州的風土人情也有所見聞。

廣州的特色，有人歸納為：“十大”特點，為了便于大家記憶，用一句話來表達，就是“一都，二城，三特，四地”。

“一都”指廣州是著名的商都。由于得天獨厚的地理位置和特殊的歷史人文因素，廣州商業具有悠久的歷史和優良的傳統。廣州自秦漢以來就是我國的古都會。唐代，廣州港已經發展到可容納大小船只近千艘的港口，并開辟一條長達14000公里的由廣州通向西方的航線，這是當時世界最長的一條航線。清代，中國設立“十三行”，專門從事對外貿易。清末至民國時期，廣州大力引進華僑和外國資本開辦商業、洋行、銀行。商業和外貿的發展在全國處于領先位置。建國后，被稱為中國第一展——中國出口商品交易會一直在廣州舉行。改革開放以來，廣州的商都地位不斷提高，商業和綜合經濟實力移居全國大城市第三位。廣州得以改革開放之風，商貿再領風騷，廣州貨一直是時髦的代名詞。朋友到了廣州，可以盡情享受和體驗廣州的“購物天堂”的樂趣和魅力。

“二城”指的是廣州是聞名遐邇的古城和花城。廣州市一座具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊的歷史文化名城。國務院首批頒布國家級歷史名城之一。廣州是一座有2800多年歷史的古城。而世界歷史名城中，除古羅馬、雅典等少數城市，巴黎，倫敦，莫斯科等城市均比廣州年輕。據史書記載，遠在公元前862年即周夷王八年時，聚居在南海之濱的“百越”人和長江中游的楚國人已有來往，特建“楚庭”來紀念這種友誼，這是廣州傳說最早的名字。公元226年，為了便于統治，孫權將原交州劃分為交州和廣州兩部分，合浦以南為交州，合浦以北為廣州，“廣州”名由此得來。公元1368年始稱“廣州府”、1921年成立市政廳、1925年設立廣州市。

“三特”是指廣州特有的粵語、粵菜、越劇。粵語是我國七大方言之一。大家都知道，普通話有四個音調，而廣州話的音調有九個。由于聲調的豐富而富于變化。廣州話聽起來很動聽，粵語歌卻更有獨有魅力，經久不衰。改革開放以來，隨著廣東，廣州經濟的快速發展，粵語的地位也越來越重要。當然，更多人學習廣州話成為一種工作生活的需要。但是，全國就留i型那個那么一句話：“東南西北中，發財要到廣東”。有一年美國國際音樂艾美獎將全球唱片銷量最大的個人獎頒發給唱粵語歌的香港四大天王之一的張學友。這意味著，全世界個人音樂唱片銷量最大的評語區，既不是全世界最多國家使用的英語，也不是全世界最多人口使用的普通話，而是粵語。由此而知，粵語和粵語歌的流行和影響之大。 廣州飲食在全國是首屈一指。“食在廣州”流傳至久，海內外界負有盛名。粵菜是中國四大菜系之一，他最突出的特點是選料廣泛、山珍海味、花鳥魚蟲、飛禽走獸、家禽等可成佳肴;不少外省人稱：“除了天上的飛機，地上的坦克，四條腿的桌子之外，廣東人什么都吃”。

“四地”是指廣州是古代海上絲綢之路發祥地。廣州憑著自身擁有的海上交通中心優越條件，成為古代海上絲綢之路的發祥地，西漢初年，漢武帝平南越后，即派使者沿著百越民間開辟的航線。從廣州出發，帶領船隊遠航印度洋，經東南亞，橫越孟加拉灣，到達印度半島的東南部。抵達錫蘭(今斯里蘭卡)后返航，這就是知名的海上絲綢之路的始發端。廣州的“絲綢之路”不僅促進了廣州的經濟發展，而且還成為中國近代策源地。廣州在1840年第一次戰爭時，堅決反對英國帝國主義的入侵：到了1851年，廣州府花縣人洪秀全發動太平天國起義，進行推翻清朝的活動。覺悟了中華兒女，孫中山在這里三次建立革命政權，還有毛主席在這里提出較為系統的中國新民主主義革命思想等等，在中國近代史上發生重大社會政治變革運動，其中心人物及事件的發生，無不與廣州發生緊密的聯系，廣州是名符其實的民主革命策源地。中國人恐怕沒人沒聽過改革開放和唱過的《春天的故事》和《走進新時代》這兩首全國流行歌曲。大家知不知道，這兩首歌是在廣東創造的，反映的也正是小平和兩代領導人所代表的改革開放的新時代。而廣州從中國改革開放以來，迄今一直擔當著和扮演著策源地，前沿地，實驗地的先驅者的重要角色。

廣州幽默導游詞篇五

我們現在去瀏覽廣州的千年佛寺六榕寺。你們已經了解了佛教、道教和儒教的基本教義及基區別。現在我再講一點和六榕寺有關的其他佛教常識，在參觀別的佛寺時，這些常識也用得上。至于六榕寺內的具體景觀，到達以后，再一一介紹。

先說寺廟的由來。中國佛教源于印度，在印度，佛寺的梵文譯音叫“僧伽藍摩”，意為僧眾共住的園林。它的別名是“貧陀婆那”，意為“叢林”，就是說，僧人住在一起就像大樹叢聚。“叢林”也用來比喻草木生長有序，象征僧眾完整的法度和嚴格的規矩。六榕寺就是廣州四大叢林之一。

中國的寺廟始于漢代，寺是官署名，廟則是祭祀神靈的場所，相傳東漢明帝派遣前往西域求佛法，請來的兩位高僧迦葉摩騰和竺法蘭就住在洛陽招待賓客的鴻臚寺里。這二位高僧是用白馬馱載經像而來，所以明帝為他們專修的供佛之所就取名“白馬寺”，此乃中國佛寺之祖，后來就把出家人居住和供佛的處所籠統稱為寺廟。梁代佛教興盛時，寺廟多達20xx多所，六榕寺就是那個時候興建的。

再說寺廟的建筑特色。中國傳統的漢文化對從“西天”取來的佛教文化影響極大，所以印度的佛寺“伽藍”逐漸改造成了具有中國特色的佛寺建筑。

中國的寺廟建筑一般分為依山式和平川式兩類，與此相應，寺廟布局分為石窟式和塔廟式兩種。石窟式依山開鑿佛窟，如洛陽的龍門石窟、敦煌的莫高窟等即是。塔廟式就是廟中有塔，整座寺院以塔為中心建造，主要采用中國傳統建筑的庭院式格局，六榕寺就是基中的一種。有中國特色的寺廟格局到南北朝時，也就是建造六榕寺的那個時候，已經基本定型了。

再說說佛教中的神靈。首先要說的是佛。杰出代表就佛教的創始人釋迦牟尼，他是佛國的最高統治者，是第一把手，與我國的孔子是同時代的人。他是佛寺里必然要供奉的一位主尊，塑得特別高大，人們必須仰視才看見他的面容。這一來表明佛祖法力無邊，崇高偉大，二來可表明禮佛者的虔誠。六榕寺的佛祖像自然也不例外。

佛祖本姓喬達摩，名悉達多，意為“吉祥”，是古印度北部迦毗羅國凈飯王的太子，據說他降生的時候，天上鼓樂齊鳴，百花飄香，一片光明，他一落地就能行走，足跡所至，蓮花綻開，空中躍出兩條飛龍，口噴清泉，為他沐浴。這天正好是我國農歷的月初八，人們稱這一天為“佛誕日”。后來每年的四月初八，佛寺都要舉行法會，并以名香浸在水中沖洗佛像，所以也叫“浴佛節”。

這些關于釋迦牟尼降生的說法充滿了神奇的色彩。那真實的情況如何呢？原來悉達多出生后僅7天，母親就去世了，他由姨母撫養成人。悉達多聰穎過人，文武雙全，凈飯王希望他將來繼承王位。16歲時，凈飯王為他和表妹完婚，還生了個兒子。過著舒適的王室生活，有著美滿的小家庭，但他并不以此為滿足,當他看到烈日下農夫汗流浹背、鞭打耕牛犁田時,感到了生的沉重;當他看到彎腰駝背滿頭白發的老人舉步艱難時,感到了老的可憐;當他看到渾身浮腫、臉色蒼白的病人躺在路邊呻吟時,感到了病的痛苦;當他聽到送葬的人撕心裂肺的哭聲時,感到了死的悲涼.怎樣才能讓世人從這“生、老、病、死”中解脫出來呢？他苦苦地思索著。一個托缽僧對他說：解脫之道要到深山老林中去尋找。于是，他不聽凈飯王的勸阻，在29歲時，舍棄了王太子的生活，離妻別子，出家走了。他躲進了深山密林，先跟名師學習禪定，后又獨修苦行6年，再后又在一棵菩提樹下靜坐了七七四十九天，苦思解脫之法，終于得道成佛。因為他是釋迦族人，人們尊稱他為釋迦牟尼，意為“釋迦族的圣人”。他傳播佛教45年，廣收門徒，80歲時涅槃。

其次再說菩薩。菩薩是梵文“菩提薩埵”的簡稱，也有稱為“大士”的，其地位僅次于佛。據說，釋迦牟尼未成佛時，就曾以菩薩自號。大家都知道，第一把手一般是不做具體事的，他主要是把握方向，制定大政方針(有客人插話：全世界都是如此)。那么第一把手佛祖發話，誰來貫徹呢？那就是菩薩。菩薩的主要職責就是協助佛祖，拯救在“苦海”中苦苦掙扎的蕓蕓眾生，度他們到極樂世界去享天福。佛國共有四大菩薩“有智慧第一的文殊菩薩，專司佛的智力，有大行大德的普賢菩薩，助佛弘法傳教，有專門救度地獄中“罪鬼”的地藏菩薩，還有一位觀音菩薩，她的崗位職責是什么呢？到了六榕寺，我們就知道了。

最后講講羅漢。羅漢是梵語譯音阿羅漢的略稱，是佛教修行達到的最高果位，即羅漢果。獲此果者長生不老，免受輪回轉世之苦。羅漢的含義是殺賊、無生、真人等。無疑，羅漢是佛徒中的佼佼者，老百姓把他們視作力量和吉祥的象征。不少佛寺都設有五百羅漢堂。在六榕寺可以看到十六羅漢的掛像。

上面講到的佛、菩薩和羅漢的造像在我國是逐步漢化了的。公元2到3世紀，在新疆開鑿了我國第一座石窟寺克孜爾千佛洞，當時佛的形象具雅利安人的特征：高鼻、細眼、薄唇，這完全是洋人的形象。當佛教東進陽關以后，佛教逐漸中國化了。佛的面龐也逐漸漢化了，鼻梁低了下來，耳輪越來越大，佛的形象被改造成為漢人心目的“福相”；豐頰廣頤，雙耳垂肩，兩手過膝。我舉兩個例子，你們就會明白佛像的漢化已經到了何種程度：一是洛陽龍門石窟的盧舍那大佛就是按照我國歷史上惟一的女皇帝武則天的模樣塑造的，再就是北京碧云寺羅漢堂里第444尊“破邪見尊者”，就是乾隆皇帝為他自己所塑的羅漢像。

（客人在六榕寺前下車了）朋友們，這就是六榕寺的正門，對佛寺來講，應叫山門。為什么呢？“天下名山僧占多”嘛，以前寺廟大多建在深山老林里，比如聞名天下的少林寺就是一個典型的例子，所以叫山門。也有叫三門的，顧名思義，就是有三個門，中間是大門，兩旁各有一個小門，這象征佛教的“三解脫門”：空門、無向門和無作門。盡管有的寺廟建在鬧市區，也只有一個大門，但人們習慣上還是稱山門和三門。

你們看，山門的上方有一橫匾，上有“六榕”兩個大字，遒勁有力，這就是我國宋代大文學家、大書法家蘇東坡的題字。下面有一副對聯，上聯“一塔有碑留博士”，是指唐初大詩人王勃。公元675年，他從南昌來到廣州，一天，來寺內瀏覽，在這里寫下了《寶莊嚴寺舍利塔記》，并刻成碑文。下聯“六榕無樹記東坡”，說的是這樣一件事：公元1100年，宋代大文豪蘇東坡來寺內參觀，見寺內有六棵榕樹，便欣然命筆，寫下了“六榕”兩個大字。但由于寺廟的重修，蘇東坡當年見到的六棵榕樹已經沒有了，后人就用這樣的下聯來紀念他。到了公元1875年（清光緒元年），就正式改名“六榕寺”了。該寺原來叫什么名字呢？參觀六榕塔的時候就明白了。

彌勒真彌勒，化身千萬億。

時時示時人，時人自不識。

人們突然領悟到他原來就是彌勒佛的化身，于是就照他的模樣塑成了中國式的大肚彌勒佛，供奉在天王殿內。我國還有不少國畫家畫下了他的尊容：袒胸露腹，肥頭大耳，光著腳丫子，腆著大肚子，竹竿挑著布袋子，咧著嘴笑，題名“笑話一袋樂呵呵”，好一個樂天派！你們看，在他的兩旁還有一副對聯，上聯“大腹能容，容天下難容之事”，自然是贊他胸懷博大。下聯“開口便笑，笑世間可笑之人”，這“可笑之人”到底指哪些人呢？目前尚無標準答案，還是留給各位朋友去思考吧。

佛教說，四大天王的任務是“各護一天下”所以又稱“護世四天王”，即世界的保護者。

四大天王入到中國后就完全漢化了，身穿中國武將的服裝，連職能也是漢人的。執劍的南方增長天王司“風”，執琵琶的東方持國天王司“調”，執傘的北方多聞天王司“雨”，執龍的西方廣目天王司“順”，合起來就是“風調雨順”，寓示“五谷豐登”，這代表了中華民族祈求國泰民安的良好心愿。

（穿過天王殿，就到了韋馱殿）韋馱原是南天王部下的一個將軍，英勇善戰，疾走如飛，是佛國第一飛人。相傳釋迦牟尼火化后，有個“捷疾鬼”突然盜走了佛的兩顆牙齒，韋馱一發現，就急起直追。“捷疾鬼”不管跑多快，也不可能是韋馱的對手，很快就被抓住了，奪回了佛牙，韋馱立了大功，就專門擔當起守護佛祖靈塔的重任。

韋馱的塑像完全是一幅中國武將的打扮，身著盔甲，手捧金剛杵，他的姿勢一般有兩種，而對這兩種姿勢的解釋也蠻有趣味：如果雙手合十、橫杵于腕上，筆直挺立，那是表示，行腳僧眾就可大搖大擺進入寺內，白吃白喝白住。如果一手握杵拄地，一手叉腰，情況就不妙了，就沒有人敢進去了。六榕寺的韋馱像是一手扛杵的，他對我們是什么態度呢？想必各位心里清楚。

在佛寺里，威風凜凜的韋馱將軍總是與笑容可掬的大肚稱勒靠背而立。據民間傳說，彌勒和韋馱原來是各管一座寺廟，彌勒見人就笑，熱情好客，去他廟里進香的人特別多。但他不會管理，經常有小偷混在香客中偷廟里的東西。韋馱呢，又過于嚴肅，終日板著面孔，小偷當然不敢去了，但香客也給嚇跑了，廟里冷冷清清。有一次同，佛祖如來巡視天下的廟宇，發現了這一情況，立即命令他們合管一座廟宇，彌勒在前笑迎香客，韋馱在后監視小偷。這樣一來，廟里香火鼎盛，也不丟失東西了，這大概就是揚長避短、優勢互補的結果。

廣州幽默導游詞篇六

珠江，是流經廣州市區的一條大江，它有廣義與狹義之分。廣義的珠江是西江、北江和東江三條河流的總稱。西江的上游為南盤江、源頭在云南省益縣馬友鄰山，流經桂之后，主流從廣東磨石門(在珠海斗門)注入南海，全長2129公里;北江西源武水出湖南臨武縣，東源湞水出江西信豐縣，長582公里;東江江源尋烏水，西源九曲江，均出江西省安遠、尋烏兩縣間，長503公里。西、北、東三江分別于廣州附近匯入珠江，流域總面積為42.57萬平方公里(不領導越南境內部分)。珠江河口的巨大沖積平原稱珠江三角洲，三角洲一帶港汊密布，主要入海口有虎門、洪奇瀝、磨刀門、崖門等處。狹義的珠江僅指從廣州市區北面的石門(流溪河)到東面的黃埔港這一段經市區北面的石門(流溪河)到東面到黃埔港這一段經市區的河道，全長約70公里。歷史上廣州城南河面上有一塊形如巨珠的礁石，被稱為海珠石，珠江因此而得名。

隨著廣州市政府“三年一中變”取得越來越多的驕人成果，珠江水變清了、變美了，現在的珠江兩岸23公里長的“觀景長廊”風景更加旎迷人，堤兩岸種上了別具嶺南特色的榕樹、木棉書和耐陰的地被植物，花崗巖欄桿與地面的天然開采石面相輔相成，實現了傳統與現代、自然與人工的完美結合。

“珠江”的得名有這樣一則傳說：相傳古羊城在愛群大廈、省總工會附近的江中有一塊方圓90丈的礁石，是一顆摩黎珠的寶珠變成的，人們稱之為海珠石，這條江就是現在的珠江。

珠江包括東江、西江、北江及其支流，流經過云南、貴州、廣西、江西、湖南、廣東六省。干六西江發源于云南省曲靖市馬雄山，全長2214公里，它的長度和流域面積在全國江河中居第三位，年流量居全國第二位。

剛才登船的西碼頭可以乘船到蓮花山、金沙度假村、黃埔軍校、南沙天后宮、橫檔島、半月島等地，客輪旅游分公司也沒設在這里。

現在河北面是著名的南方大廈，它是廣州目前規模最大的百貨商場之一，前身是大新公司，享有較高的社會知名度，是市民消費的理想場所。

在河的北岸，是人民路、六二三路高架橋，全長約有7600多米。是我國第一條城市高架路系統，一小時可通車2500輛，成為貫通廣州西、南、北的快速干道。

河北面的孫逸仙紀念醫院，前身為博濟醫院，由美國傳教士伯駕于1835年創建，是中國和遠東最早建立的西醫院，是外國教會在大陸創辦的第一間醫院，孫中山先生曾在這里學醫并從事革命活動，中國近代女子醫學教育也是從這里開始的。

醫院大門的東南面是愛群大廈，又名愛群大酒店，是香港愛群人壽保險公司投資興建得名，酒店由舊樓、新樓和旋轉餐廳組成，舊樓建于1937年，高15層64米，是當時廣州最高的建筑物。該酒店承辦了第一至十屆中國出口商品交易會的開、閉幕式酒會。

省碼頭的北面，原是“省總工會大樓”，它建于20世紀30年代，初建是叫廣州永安堂大廈，是虎標萬金油總批發處，大樓高6層24米，中央的鐘塔設有四面都可以看時間的大鐘，建筑造型簡潔，具有現代風格，現為廣州少年圖書中心。

船的前方一道彩虹橫跨珠江的是新建的解放大橋，橋的通航凈高有8.7米,南接南華路,北通解放路,成為珠江南北兩岸的主要交通樞紐。

河北岸騎樓式的三層建筑物原來是五仙門發電廠，它原來是中國華南地區最早的商辦發電廠，由旗昌洋行創辦于19__年。當時機力為546千瓦。

前面的鐵橋就是海珠橋，他是廣州第一座橫跨珠江兩岸的大橋，建于1933年。大橋在國民黨史軍隊撤退時曾被炸毀。后來人民政府修復并擴寬橋面，海珠大橋以其獨特的建筑點綴著珠江，是羊城八景之一“珠海丹心”的主要組成部分。

廣場東側的華廈大酒店，是中外合作四星級酒店，一接待華僑為主。酒店高39層，設計獨特，每間客房都可以俯覽珠江景色。

河北岸的客運碼頭叫天碼頭，是廣州目前使用時間最長的輪渡碼頭，天碼頭含有(廣州)第一碼頭之意，為清代迎送過往官員的專用碼頭。

北岸具有獨特建筑風格的是江灣大酒店，每到夜幕垂簾時，酒店在夢幻的燈光照射下，猶如巨箭直指天際，給人一種蓄勢向上的神秘感覺，令人遐想，更點綴著廣州璀燦的夜景。

前面是江灣大橋，南接紡織路，北通東濠涌高架路，橋的通航高8.7米。

過了江灣大橋，北岸就是大沙頭客運碼頭，是廣州水路通往四鄉的主要客運碼頭。現在的河的北岸燈光輝煌的地方是西貢魚港，它是廣州市品嘗海鮮美食的好地方。

前面看到的是海印大橋。因為橋的北端位于羊城三石的海印石而得名。大橋為雙塔單索面斜拉橋，全長125米、塔高57.4米，由186根鋼索星形拉固，塔頂像兩只“羊角”，寓意羊城。海印大橋一艘雙桅船在旭日初升時揚帆遠征，夏夜像兩把巨大的豎琴伴隨著孱孱流水奏響悠揚動聽的樂章。是珠江河上別具特色的第四座公路橋。

過了海印橋，北面就是二沙頭，又稱二沙島，解放前是法國的`租借地，現在是二沙頭體育訓練基地，培養了無數為國爭光的優秀運動員。現在二沙島搞了房地產開發，建起了棟棟花園式小洋房，風光十分秀麗。被稱為海珠廣場花園。

前方是廣州大橋，它連接廣州大道南北兩段，橋長988.4米，寬24米，航道凈高8.7米，主橋的跨度在國內類同橋梁中居領先地位。