學校是知識分子比較集中的地方，學校的主體是知識分子。他們是精神財富的創造者，是精神文明的傳播者，是社會物質生產的智力支持者和信息服務者。下面是可圈可點小編給大家分享的一些有關于小學黨支部黨課講稿2022范文9篇的內容，希望能對大家有所幫助。
第一篇: 小學黨支部黨課講稿
同志們：
《師德師能提升年黨員應該怎么辦?》這是我本次講黨課的主題，結合教育工作實際，談談新形勢下共產黨員如何發揮黨員表率作用，為學校和諧發展，辦人民滿意的學校貢獻自己力量。
1、學校是人才培養的搖籃，擔負著培養社會主義建設者和接班人的歷史使命。人們常說，國家興衰，人才為本;人才培養，教育為本。我國改革和建設的實踐充分證明，發展教育，辦好學校，是直接關系人民群眾切身利益，滿足人民群眾學習需求的重要基礎;是提高勞動者素質，把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源的重要途徑;是發展先進的科學文化，加強社會主義精神文明建設，提高全民族思想道德水平，促進經濟社會協調發展的重大舉措。今年市教育局把2012年確定為師德師能提升年，要求進一步加強師德師風建設，積極倡導熱愛教育、充滿愛心、師德高尚、師能精湛、學生愛戴、群眾滿意的師德風尚，進一步規范教師的從教行為。
2、發揮黨員表率作用的必要性。老百姓認為，學校是知識分子比較集中的地方，學校的主體是知識分子。他們是精神財富的創造者，是精神文明的傳播者，是社會物質生產的智力支持者和信息服務者。而黨員是這支知識分子隊伍中的精英，是辦好學校的中堅，他們的思想狀況如何，能否發揮先鋒模范作用，對于堅定不移地貫徹黨的教育方針，建設和傳播社會主義精神文明，推動教育事業發展等，具有十分重要的意義。
3、學校加強黨員教育的做法。近些年來，一些學校著眼于做好“教書育人、管理育人、服務育人”工作，結合“黨員先進性教育活動”，提出對教職工黨員要加強全心全意為人民服務教育、社會主義理想信念教育、師德師風教育以及“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德意識教育等;
要求教職工黨員以培養“四有”學生為目標，以“一切為了學生、為了一切學生、為了學生一切”為著眼點，經常深入學生班級，密切聯系學生，關心愛護學生，為學生的健康成長、成才創造條件，真正做到“三全”、“三愛”、“三讓”，努力成為黨性強、師德好、業務精的先鋒，在廣大教師中充分體現共產黨員的先鋒模范作用。“三全”即全面貫徹黨的教育方針、全面推進素質教育、全面提高教學質量;“三愛”即愛教育事業、愛學校、愛學生;“三讓”即讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。可以說，這些做法都是值得借鑒的。但從目前國內外教育主流和學校黨員的思想狀況看，我們黨員應深刻理解“黨員表率作用”、“學校和諧發展”的要求，才能成為推進學校和諧發展的先行者和主力軍。
深入淺出，闡明觀點
(一)什么是和諧?
何謂和諧?安順謂和，協調為諧。從社會學角度看，和諧直接表現為各方面的利益關系得到妥善協調，使社會共同體處于融洽狀態;和諧一般分為人與自然的和諧、人與人的和諧、人自身內心的和諧和國家社會內部的和諧等方面。
(二)什么是學校和諧發展?
什么是學校和諧發展?學校和諧發展是一種學校教育生態的平衡、協調有序的發展狀態。就內部環境來說，體現為教育主體與教育對象之間和諧相處，共同成長;學校管理、育人環境適宜師生發展。就外部環境來說，表現為學校與家庭、社區和諧相處，關系密切。
(三)如何推進學校和諧發展?
社會倡導“和諧發展”，校園也呼喚“和諧發展”，但和諧發展并非振臂一呼就能一蹴而就。學校的和諧發展，需要社會和諧發展的大環境，但作為教育工作者——黨員教師，我們不能坐等大環境的改善，千里之行，始于足下，人人都從自身做起，充分發揮表率作用，學校才能又好又快發展。共產黨員在辦人民滿意的學校中應該做些什么?我認為應從以下幾個方面努力，即：樹立“三個意識”，培養“四個要有”，做到“五堅持五反對”，做好“七個努力”。
“三個意識”：一是樹立全局意識，從培養一代人才和教育的可持續發展思考工作。二是樹立服務意識，使自己的工作真正做到“三貼近”。即：貼近社會，貼近家長，貼近學生。三是樹立創先意識，做好本職工作，在工作中發揮共產黨員的先鋒模范作用。
“四個要有”：
第一，要有共生的理念。和諧一定是關系的和諧，包括人與自然、人與社會、人與自身的關系。和諧不同于對抗，也并不意味著同一，而是以差異與多元為前提的。和諧社會承認社會的不同主體和要素可以而且應該和平共處地存在，即共生。共生意味著所有成員能夠在相互協作中共同增進利益，社會的成果要惠及每一個社會成員。
第二，要有寬容的心態。一方面我們要尋求問題的積極解決;另一方面我們需要有一種寬容的心態。寬容可以是對人的寬容，一類人對另一類人的寬容，也可以是對一些事情，乃至對這個時代、社會的寬容，是和諧社會所需要的美德。
第三，要有感恩的意識。每一個人的人生成長和事業成就都離不開天地的養育、社會的保障、家庭的關愛、師生的幫助。飲水思源，對那些讓我們今天一切成為可能的先輩、祖國、政黨、父母、親戚朋友，甚至是對那些隨緣而遇的陌生人和默默無聞的大自然，要學會心存感激，而不能刻薄寡恩，更不能讓人總覺得是“欠你的”。感恩而后懂得珍惜，才會加倍珍視自己擁有的一切，才會發自內心地去回報社會。
第四，要有審美的情趣。和諧社會要求我們應該有超功利的審美尺度，應該以審美的眼光來重新打量和發現身邊的世界。一旦擁有了審美的情趣，就會發現自然不僅僅是資源和財富，它更是人類詩意的家園;社會不僅僅是名利場，它亦是人們共同完成的無以倫比的藝術品;人與人的關系也不僅僅是“物的依賴關系”，人最需要的就是人本身。這樣的社會人們收獲的就不是浮躁、倦怠和郁悶，而是公開、舒暢與愉悅。
“五堅持五反對”：一是堅持全面貫徹教育方針，德智體美勞全面協調發展的教育原則，反對重智輕德，構建和諧教育體系。二是堅持有教無類的德育思想，反對不教而誅，構建和諧人本核心。從教育內部而言，學校教育要追求教育公平平等與機會均等。從個人層面來看，教師要尊重學生個體差異，堅持以人為本，推崇人人可教的思想，那些所謂“抓兩頭放中間”，“抓尖子，促中層，放尾巴”的做法是不可取的。三是堅持言傳身教的德育方法，反對控制性說服和灌輸，達到和諧教育效果。車爾尼雪夫斯基指出：“把學生造成一種什么樣的人，自己就應該是這種人。”以身示范、以身立教、身教合一的教育方法往往能使教育事半功倍。四是堅持文明執教的教育理念，反對體罰學生，構建和諧師生關系。師生之間雖有長幼之分，知識多寡之別，但在人格上是完全平等的。我們要摒棄那種“警察與小偷”、“法官與罪犯”式的師生關系，全面關心、體貼、愛護學生，構建新課程背景下的“嚴父+慈母+良醫+益友”的新型師生關系，友情執教，依法執教，切不可辱罵、歧視學生，做文明之師，尊嚴之師，仁愛之師。五是堅持為人師表，嚴于律己的道德準則，反對言行脫節，打造教師立體形象。在思想作風上要實事求是，表里如一，切忌弄虛作假、裝腔作勢;在工作作風上，要認真嚴謹，講求效率，切忌馬馬虎虎，拖拉推諉;在待人處世上，要光明正大，誠實守信，切忌兩面三刀，虛情假意;在生活作風上，要端莊穩重，親切大方，切忌不拘小節、舉止輕浮，全方面打造更完美、更和諧的教師立體形象。
“七個努力”：第一，黨員領導干部首先要努力做教育公平的推動者，認真推動教育熱點、難點問題的解決。第二，黨員要努力做和諧社會、和諧校園的維護者，努力構建和諧教育、和諧社會。第三，黨員要努力做教育均衡發展的促進者，努力推進教育均衡發展。第四，黨員要努力做教育亂收費的制止者，堅決制止違規收費。第五，黨員要努力做教育改革的實踐者，努力提高自己專業水平。第六，黨員要努力做貧困家庭學生的關愛者，努力做到不放棄每一位學生。第七，黨員要努力做全面實施素質教育的推動者和實踐者。
同志們，和諧凝聚力量，和諧成就偉業。當前，以“師德師能”為主題，促進教育良性和諧均衡發展的活動正在深入開展，我們共產黨員應在活動的實踐中加強自身修養，進一步提高自己的思想境界和業務素質，使教育事業的發展惠及更廣大的人民群眾，讓學生滿意，家長滿意，社會滿意。
第二篇: 小學黨支部黨課講稿
4月27日，旗委印發了《關于在全旗黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育實施方案》，要求各黨組織認真貫徹執行。今天我們在這里舉行交通運輸系統“兩學一做”動員大會。
開展“兩學一做”學習教育是繼黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育后，為了保持發展黨的先進性和純潔性，中央從嚴治黨再出新舉措。“兩學一做”學習教育，是落實黨章關于加強黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內教育的重要實踐，是加強黨的思想政治建設的重要部署。“兩學一做”學習教育不是一次活動，其目的是要讓廣大黨員牢記黨的使命，保持黨的本色，增強各項本領，一言以蔽之：呼喚廣大黨員不斷增強黨性意識。每位共產黨員都要以黨為先，對黨忠誠，培養強烈的黨性意識，做好黨的事業奉獻終身的準備。
“兩學一做”，貴在調動學習積極性，增強黨性意識。學習黨章黨規、學系列講話精神，加強黨性鍛煉和道德修養，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴治家，筑牢拒腐防變的防線;明確黨員目標，把黨的思想建設放在首位，堅定理想信念，提高黨性覺悟;增強政治意識，堅定正確政治方向;強化宗旨觀念，勇于擔當作為，主動作為，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。
“兩學一做”，關鍵在于找準切入點，持之以恒。對于黨內教育，存在的主要問題是部分教育“接地氣”不夠、聯系實際不緊，講不到黨員干部心坎里，激不起思想共鳴。開展“兩學一做”，必須找準學習教育的切入點, 堅持學習與工作緊密結合，在統一思想、凝聚人心、調動積極性上下功夫，使學習教育的各項工作更接地氣、富有生氣。
“兩學一做”，著力提升黨員觀念，樹立良好形象。部分黨員存在理想信念模糊動搖、責任意識淡化、宗旨觀念淡薄、道德行為不端等問題，需要加以正確引導，牢記黨的優良傳統和作風，樹立崇高道德追求，養成紀律自覺，筑牢思想防線，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
“兩學一做”還需“知行合一”。基礎在學、關鍵在做，只有要堅持兩者的有機統一，在做中學，在學中做，才能筑牢思想防線，才能在黨規黨紀面前知敬畏守規矩，才能保持良好精神狀態積極為黨的事業獻禮。
“兩學一做”學習教育，是今年一項重要的政治任務。全局上下要迅速行動起來，不斷掀起“兩學一做”學習教育的熱潮，要深入貫徹“兩學一做”要求，切實增強宗旨意識、大局意識、責任意識，艱苦奮斗、勇于擔當，積極投身到我局2016年交通建設各項任務指標及“十三五”各項工作中來，為開創全旗交通發展新局面而努力!
第三篇: 小學黨支部黨課講稿
按照“三會一課”制度要求，今天，我圍繞“堂堂正正做人，踏踏實實做事——為人和處事的哲學”的主題，為大家上一堂黨課。
2020年以來，我們以保障糧食安全為中心，以農業供給側結構性改革為主線，以糧食產業高質量發展為目標，借外力、挖潛力、出實招、干實事，唱響了“在實干中解放思想、靠發展凝聚人心”的主旋律，實現了各項糧食事業的積極發展。但是，在看到成績的同時，我們也應當正視在發展過程中仍然存在著部分同志“沉不住氣、靜不下心”的現象，甚至有些同志做一些影響單位名譽的事。因此，今天，我在這里和大家共同學習一下為人和處事的哲學。
一、堂堂正正做人
做人的含義寬如天海，深若淵藪，古往今來很多人都在研究它，每個人都在實踐它。如何做人？
（一）做個厚道之人。
天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。有句話說得好，君子坦蕩蕩，小人長戚戚。心中有愧之人，就如同小人般茍且，懼霜雪畏雷電；胸懷坦蕩之人，正如君子般淡然，聽清風賞雅樂。
厚道做事之人，心中安然，活的坦蕩蕩。為人處世不能愧對天地，愧對自己的良心，做人必須光明磊落，問心無愧。厚道之人，少偽裝，多坦誠；少掩飾，多陽光。心中沒有藏著掖著的東西，沒有見不得光的念頭，也就不必用謊言編制自己的生活。
做人要厚道，倡導的是一種可貴的德行品質。為政須講政德、修政德，是中華文化的優良傳統。從政為官者，只有講政德、修政德，才能得到人民群眾的擁護和支持，產生強大的吸引力、凝聚力、感召力。自古圣賢“修身、齊家、治國、平天下”，皆以修身立德為本，有“溫、良、恭、儉、讓”之德，也有“智、仁、嚴、勇、信”之德，集中體現了中華民族的傳統美德。作為黨員干部，更應當自覺弘揚傳統美德，努力踐行社會主義核心價值觀，加強道德品行修養，自覺做中華民族傳統美德的傳承者、社會主義道德規范的實踐者、新型人際關系的建設者。
做人要厚道，倡導的是一種忠誠的政治品格。曾子“三省”之“為人謀而不忠乎”，“忠”是指盡心的意思，“不忠”就是不盡心，失信于人，是做人不厚道的表現。作為一名黨員干部，厚道為人最重要的一條就是要忠誠，既要忠誠于使命職責，做到腳踏實地、心無旁騖，獻身使命、不辱使命，同時還要忠誠于領導和同事，做老實人，說老實話，辦老實事，不搞當面一套、背后一套，靠忠誠贏得領導和同事的信任，從而建立起和諧鞏固的關系。
做人要厚道，倡導的是一種健康向上的風氣。有人說，表揚是糖，批評是藥。在民主團結的氛圍下開展積極的批評和自我批評，有利于改進工作、共同提高。做一個厚道的人，就是要始終以一顆感恩之心對待來自各方的批評。作為黨員干部要有“聞過則喜”的大度與胸懷，在虛心接受批評中總結經驗，磨煉意志，提高能力。做一個厚道的人，還要堅持實事求是的思想作風，始終站在對單位負責的高度，不道聽途說、以訛傳訛，不做混淆視聽、影響團結的人和事。
當有些人傻乎乎地想輸時，其實已經贏了!愿意犧牲自己成全別人的人，最后救贖了自己。
當你選擇厚道，不是因為你笨拙。因為你明白，厚德能載物，助人能快樂。
你選擇善良，不是軟弱，因為你明白，善良是本性，做人不能惡，惡必遭報應。
你選擇忍讓，不是退縮。 因為你明白，忍一忍風平浪靜，讓一讓天高海闊。
你選擇寬容，不是怯懦。因為你明白，寬容是美德，美德沒有錯。
你選擇糊涂，不是真的糊涂。面對誤解委屈和不公正，你只是不愿計較，從而大度應對，難得糊涂，笑看世態。
人的一生給別人借過時實際是在給自己修路，厚道的人，你的人生路總是很寬很長。
（二）做一個敢于擔當的人。
工作就是責任，這既是一個學術命題，也是一種價值取向；既是一個實踐問題，也是一個意識問題，態度決定一切，要做一個敢于擔當的人。
做一個敢于擔當的人，首先要有責任心。對于我們每一個人，從手中經過的每一件事是個人人品的答卷。人品的核心在于誠信和責任，而信守承諾也是源于責任感的支撐，所以做一個敢于擔當的人，首先要有責任心，而責任心的的層次又可分為“有事干事”把工作限于完成任務的應然性和“沒事找事”把工作當作成就事業的主動性。完成任務當然是責任心的一種體現，但我們應該有更高的追求，把工作當作事業來做和自身價值的實現。承擔責任是對一個人價值的衡量。當一個人能夠對自己負責時，他就具備了獨立的人格和行為能力；當一個人能夠對他人負責時，他就具備了價值；當一個人能夠擔負重大責任時，說明外界的信任和寄托越大，他的存在對他人對社會越有意義越有價值，此時要以責任為己任，敢于擔當，實現價值。可能有人會覺得那是大人物做大事的，我們只是打工的，但即使那是大人物做大事的，也是從平凡做起，從主動擔當每件小事做起，責任不分位置，而重在人心中的分量。證明自己最好的方法就是承擔責任，只有責任才能證明自己比別人更出色。小事是過程，大事是結果，大是由小演變來的，小事做得不好的人，大事也一定做不了，正所謂“一屋不掃何以掃天下”。重視細節、重視過程是具有責任心的表現，如果我們能以做人的標準，以最大的責任心對待我們做的每件小事，把這些看作是為自己打工，那我們就會實現更高的人生價值。敢于擔當責任，才有擔當更大責任的機會，才有實現自我價值的機會。
做一個敢于擔當的人，必須要有負責擔當的底氣。打鐵還需自身硬，只有自己行得正、做得端，才有底氣去做別人的工作。如果自身存在問題，就會前怕狼后怕虎、畏首畏尾，不敢去硬碰硬，不敢去較真。黨員干部要敢于擔當，就必須樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀，做到自重、自省、自警、自勵；不斷加強黨性修養不為名利所累，不為物欲所惑，不為人情所擾；堂堂正正做人，老老實實做事，做到一塵不染，一身正氣、廉潔奉公，也只有這樣，才能讓別人信服于你。
做一個敢于擔當的人，必須要有擔當重任的能力。“沒有金剛鉆別攬瓷器活”，勇于擔當不是逞匹夫之勇，而是要有著眼大局的視野創造性地解決問題的能力，如果水平跟不上，只會好心辦壞事。要做到能夠擔當，就必須不斷學習、不斷實踐、不斷總結。要學會運用戰略思維、創新思維、辯證思維、底線思維、法治思維來解決問題；要堅持從群眾中來到群眾中去，加強與群眾的血肉聯系，經常深入到群眾中去，問計于民，問需于民；要善于總結工作經驗，正確的對待成績和失誤，不斷的促進工作開展。
人字只有兩筆畫，一撇是品德，一捺是才智，看似簡單，卻要下一輩子功夫去書寫。期望各位在工作和生活中，努力把自己的“人”字寫正，并能像“人”字一樣，雙腳踏地又永遠向上!
（三）做一個懂得感恩的人。
懂得惜福的人，善待自已；懂得包容的人，善待他人；懂得感恩的人，能夠善待周圍的一切。感恩是什么？感恩是船，能夠幫我們渡過江河湖海；感恩是帆，能夠給我們前進的動力；感恩是天邊一抹彩虹，是大地為雨露揚起的一面旗；感恩是父母一聲聲的叮嚀，是同事們之間一句親切的問候，是領導對我們的殷切期待、提攜和幫助。大家能夠聚集在一起工作，這都是為了生活。單位是員工的物質家園，保障了我們多姿多彩的精神財富。財富從哪里來？是需要我們大家共同的創造。只有大家齊心協力，精誠團結，同甘共苦，努力拼搏，才能實現我們的愿望。如果人人都是一顆疲憊的心，麻木的心，世界都是灰暗的；如果人人都是一顆感恩的心，我們每一份辛勞的付出，都是深刻后的美麗；只有大家抱有一顆感的心，付諸每項工作，對待每一次行動，落實每一個細節，我們就有了無堅不摧的力量。
我們有這么好的工作，有這么好的基礎，有這么好的工作環境，難道還不值得我們去感謝和感恩嗎？
我們感恩國家，給了我們安定的生活環境，創造財富的機遇；我們感恩單位，給了我們工作的機會，收入的保障；我們感恩老同志，給我們單位今天的輝煌奠定豐厚的基石，能夠踩著他們的肩膀，摘取更高層次的果實；我們感恩領導，正是他們的督導和扶持，讓我們少走偏道彎路；我們感恩同事，他們努力的付出，才有我們的工作輕松順利的完成；我們感謝對手，由于他們的競爭，激發了我們積極向上動力；我們感謝卑微，由于他們的擠壓，給了我們堅強的忍耐力和厚積薄發不欲明示的豪邁激情；我們感謝嘮叨，讓我們認識了自身的不足；我們感謝抱怨，讓我明白了工作的不完善。常言道：一分耕耘一份收獲，但我要說的是一分耕耘乃至九分耕耘，收獲依然是零，只有十分耕耘十分的艱辛付出才能得到我們的所求，要想得到我們的所求，就需要我們常有一顆感恩的心！
有顆感恩心，我們每位干部職工就是一滴水，只有融匯在單位這片大海，才能匯聚成澎湃的濤聲，才能激起每位干部職工成為一朵美麗的浪花，綻放出個人與單位經久不息的光彩，成就再一個輝煌！因為感恩，就是力量！
二、踏踏實實做事
人生最本質的需求是干事情，干事情是人生最美麗的經歷。一個喜歡干事情的人是滿懷理想的人，是懂得如何生活的人。如何干事？古代先賢多有論述。孔子倡導“事思敬”，即做事要敬業，要嚴肅，要認真。荀子呼吁做事要“心不使焉”，以至做到“白黑在前而目不見，雷鼓在側而耳不聞”。莊子提倡做事要“不徐有疾，得之于手而應于心”。可謂智者見智，各有所得。不過歸根結底，方式雖各有千秋，目的卻只有一個，不外乎要把事做好做明白，踏踏實實做事。
常言說“空談誤國，實干興幫”，作為一名機關干部，光在嘴上夸夸其談，在實際工作中不知道怎樣去履行自己的職責，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個表面"華麗"，久而久之人員將失去動力，事業將失去活力。因此，倡導說實在話、干實在事、做實在人，是當務之急、重中之重的工作。只有腳踏實地的立足崗位，才能發揮出個人對社會、對事業、對個人的貢獻。
當前，某些人受延續了幾千年封建主義腐朽文化的影響，專事權貴、唯權是從、看眼色做事、說話的習慣，欺上瞞下，專揀那些領導愿意聽的話說，試圖把領導高高的掛在上面，在這些人眼里工作就是和領導斗智斗勇；有的人干一點活好幾天地“忙死了”，做一點事必須讓上上下下的人,特別是領導都知道,以此作為爭待遇、要好處的籌碼。有的人利用手中的權力刻意的討好別人，在這些人眼里根本不知道什么是自己的職責，也不知道自己的權力是那里來的。有的人口口聲聲“吃虧便是福”,但是無論干什么活都要先看看在利益上、名譽上有無便宜可賺,如果自己公平的得到了回報就認為是吃虧了。在工作中投之以桃，報之以李，利用自己手中的那點權利拉私人關系，小恩小惠；有的人動輒以領導讓如何如何，來對付別人，用領導的名義既抬高自己，壓制別人，可謂是棉里藏針。對大家有意見的事情就聲稱是領導讓做的，對大家喜歡的事情就竭力的表白自己的功勞，等等。
所以，我們倡導干實在事、說實在話、做實在人，讓那些說的好聽，干的難看的人逐漸的失去立足之地。以正單位風氣，讓那些立足崗位、埋頭苦干的人感受到希望，感受到有干頭。實現這一目標，需要我們大家一起努力。我們每個人要積極提高自身履行職責的能力，把奉獻在崗位看作是自己天經地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認識自己，真誠的對待他人，認真的對待工作，公平的對待管理。表現出做人的人格魅力，以此來激勵自己，影響他人，共同進取。
人生在世，總會遇到做事與做人的問題，人類社會本來需要交流接觸的，并非“雞犬相聞”卻又從無“交通往來”的桃花源。做事與做人事相輔相成，相互制約，相互促進的。做人做事是相輔相成，會做事，你才能胸有成，氣定若閑，談笑間辦成人間大事；會做事，你才能贏得一世好名，贏得人氣，占得人脈，為你做積蓄雄厚的資本。人生的一切成功歸根結底都是做人的成功，人生的一切失敗歸根結底都是做人的失敗。“做事一陣子，做人一輩子”。“做事有止境、做人無止境”。人的一生無非要用自己的實際行動回答兩個問題：一是如何做事；二是如何做人。人生在世，應該既會做人，又會做事。人做好了，事半功倍。人沒做好，事倍功半。一個光會做事的人往往是不能成功的。希望我們中心所有干部職工，能同心協力，做一個厚道之人，做一個敢于擔當的人，踏踏實實做事，實現自己人生的大格局，實現集體的大發展。
三、愛崗敬業、立足平凡綻放光彩
雷鋒日記中有著這樣一段話:“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸提地;如果你是一縷陽光,你是否照亮了一片黑暗;如果你是一顆螺絲釘,你是否永遠堅守你的崗位。”
任何人都有追求榮譽的天性,都希望最大限度地實現自己的人生價值,而把這種意愿變成現實,靠的是什么?靠的就是自己在平凡崗位上的愛崗敬業。
有這樣一個問題:偉大的工作自然能夠激發一個人的敬業精神,但是,如果讓我們幾十年如一日從事一些比較普通的工作,怎么可能一直敬業呢?海爾總裁張瑞敏先生說過:“把每一件簡單的事情做好就是不簡單,把每一件平凡的工作干好就是不平凡!”默默工作,為自己打下基礎,這不是平庸的表現,而是一種財富的積累。只有從小事做起,才能夠積累經驗,步向成功。在任何平凡的崗位都蘊藏著巨大的機會,這些機會等待著我們去發現,我們應該珍惜每一次來之不易的機會,本著愛崗敬業的精神,懷揣著堅定不移的決心在醫保事業中努力奮斗。
日常生活中,你經常面臨這樣的選擇:
當你接到領導交辦的工作任務時,是討價還價應付拖拉?還是不帶情緒、敬職敬責、努力完成?當你在工作中遇到困難與挫折時,是等待觀望半途而廢?還是自我激勵、攻堅克難、無往而不勝?
當你自覺晉級升遷沒有達到預期目標時,是牢騷滿腹怨天憂人?還是自我反省、加倍努力、厚積而薄發?
當你遇到來訪群眾不明政策提出不合理要求時,是敷衍推諉、撇開關系?還是全心全意,細致周到的向其明確政策,闡明觀點,并耐心禮貌的處理善后?
有句廣告說得好:思想有多遠,我們就能走多遠。當我們將愛崗敬業當做人生追求的一種境界時,我們就會在工作中少一些計較,多一份奉獻;少一些抱怨,多一份責任;少一些懶惰,多一份上進。有了這種境界,我們會倍加珍惜自己的工作,并抱著知足,努力的態度,把工作做的盡善盡美,從而贏得他人的尊重。其實,在平凡的崗位,追求愛崗敬業的境界,對任何人都不苛刻。試想,假如你不能長成參天大樹做棟梁之才,為什么不能做一棵小草為春天獻上一絲新綠?假如你不能像大海那樣海納百川,又怎么不可以像小溪為土地孕育捧上甘露?假如你不能成為天之嬌子,人中龍鳳,為什么不能傳承愛崗敬業的精神為糧食事業發展做出貢獻呢?人生在世,七十古稀,青年一代,理當自強。孟子說:路雖遠,不行則不至;事雖小,不為而不成,既然我們選擇了這份工作,就要真心愛崗,權利敬業,充滿愛心的服務群眾,兢兢業業的做好本職,情真意切的奉獻崗位,在不平凡的崗位上干出不平凡的業績,綻放人生的光彩。
愛崗,首先要敬業。所謂敬業就是用一種嚴肅、認真、負責的態度對待自己的工作,勤勤懇懇,兢兢業業,忠于職守,盡職盡責。我國古代思想家非常提倡敬業精神,孔子稱之為“執事敬”,朱熹解釋敬業為“專心致志,以事其業”。我想,崗位就意味著責任。我們要高標準、高質量地完成工作,必須要有強烈的職責意識,必須要有認真負責的態度。我們每個人都有自己的崗位,都承擔著繁重的工作,沒有較強的敬業精神和工作責任心就不可能做好本職工作。“不愛崗就會下崗,不敬業就會失業”!我們唯有時刻保持憂患意識,敏思好學,愛崗敬業,才對得起自己的工作,才保得住自己的崗位!
愛崗,其次要精業。所謂精業就是要“干一行、愛一行、精一行”,成為本專業精通業務的行家里手。只有精業,工作才有底氣,事業才有生氣。一個人,人生不同的階段,有不同的崗位。不同的崗位,就有不同的業務。我們要成為本專業的行家里手,就必須勤于學習、善于學習。因為主動向書本學,才使我們對各項政策法規常和業務知識有了更深刻的理解;因為虛心向老同志學,才使我們對專業知識有了進一步的掌握;因為帶著問題用心學,邊干邊學,邊學邊干,以干促學,以學促干,才使我越來越勝任目前的崗位。
愛崗,還要奉獻。“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”,這就是對奉獻的最好注解。正如日本著名的“松下電器”創始人松下幸之助說的那樣---“上天賦予的生命,就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。”中心給我們提供了展示自我,實現人生價值的空間舞臺。因此我們珍惜她,要以自己的努力工作來回報我們的單位。因為,一滴水,只有融入大海才不會干涸,一個人,只有將個人的價值與單位的利益結合起來,聰明才智才會充分發揮,生命價值才得以完美展現。所以,講大氣、講奉獻,這應該成為我們所有人的精神追求!
朋友們,愛崗是我們的職責,敬業是我們的本分,青春是我們的資本,奉獻是我們崇高的追求。讓我們滿懷激情和希望,愛崗敬業,共建和諧,把青春年華奉獻給我們的糧食事業,共同建設更加美好的明天!
第四篇: 小學黨支部黨課講稿
習近平總書記對“三嚴三實”這一精神的闡述具有明確的指向性、具有突出的靶向性，可以說是一種“靶向治療”，這是針對領導干部提出的要求，是對黨員和黨的事業中主體載體提出的要求，指向性極強。總書記的這一論述提出了一個針對共產黨員的永恒的課題，這個課題的引申意義重要、影響深遠，集中回答了“做什么人、怎樣做人”“做什么官、怎樣做官”的重大根本性問題。這一課題是針對領導干部提出的，具有根本性、基礎性和恒久性。
“三嚴三實”體現了我們黨的核心價值，也體現了社會主義的核心價值，是對中國共產黨優秀傳統的繼承，是對黨組織和黨員干部本真要求的回歸。北京大學是新文化運動的中心和“五四”運動的策源地，是中國最早傳播馬克思主義和民主科學思想的發祥地，也是中國共產黨最早的活動基地。北大和中國共產黨的歷史淵源決定了北大黨組織應對自身提出更嚴、更實的要求，站在全黨的高度考慮，北大也必須帶頭嚴、實。
在“三嚴三實”精神的要求下，干部作風的新概括可以從三個層次來看，首先是對黨員干部思想的新概括，思想是行動的先導，一個人的思想意識決定了他的行動和作為，對領導干部來講，用科學先進的思想來武裝頭腦，就有了抓好班子帶好隊伍的基本功，用求真務實的思想來指導行動，就有了干事創業的好作風，用勤政愛民的思想來執政一方，就有了為百姓謀福祉的信心和力量。“三嚴三實”為領導干部傳承“為民、務實、清廉”的優良作風提供了必要的武裝，這是“自我革命”所必需的優秀思想，是領導干部行動的指南針。其次，是對黨員干部行動的新概括，思想是前提，行動才是根本，有好的思路還必須付出行動才能體現出它的價值，領導干部的一切行動必須按照“三嚴三實”的總要求，細致謀劃、嚴謹行事、扎實推進、穩步運行，絕對不能有“無思想的行為、無行為的思想”，必須以“踏石留印、抓鐵有痕”的勁頭去執行中央的各項決定、落實各項舉措，用實際行動為深化改革付出自己的一份力量。最后也是最根本的，是對黨員干部做人的新概括，做官要先學會做人，人品好了官品也會隨著好起來。“三嚴三實”為領導干部怎樣做人提出了要求、指明了方向，“思想要嚴謹、行動要實在”，這是做人的基本要求，也是做官的基本準則，“三嚴三實”是樹立自身威信、講究個人誠信的前提，是為官做人的總體概括。
今天來看，“三嚴三實”在工作中的含義主要包括五點。第一，“實”在理論上來講就是“一切從實際出發，理論結合實際”，這是從哲學高度對“實”的根本理解。第二，具體的工作方法上來看，就是要“求真務實，注重實際”，在工作過程中要結合實際選擇工作的方法和方式，講求實效。第三，在具體的工作過程中，必須堅持腳踏實地，認真再認真，不能放過任何一個問題的死角。第四，“實”還包含著忠實于黨、忠實于人民、忠實于信仰和追求的含義，只有忠實于堅定的理想信念，在工作中才不會迷失方向。第五，“實”還代表著扎實厚道、不虛偽、不浮躁的含義，要求我們堅持做人的根本操守，堅持誠信、誠實，才能真正在工作中體現“實”的要求。
“三嚴三實”對大學師生和管理者的修身、辦學、治事的要求具有根本性，與大學崇尚真理、追求卓越的本質屬性是一致的，要完成大學立德樹人的根本任務，嚴和實是必然選擇。因此，在北京大學117年的辦學歷程中，形成了“勤奮、嚴謹、求實、創新”的光榮傳統，從嚴從實的精神品格已深深烙印在每一位北大人的靈魂深處。我們今天開展“三嚴三實”專題教育，不僅是對黨的先進理論進行深刻學習，也是對北大自身光榮傳統的總結和發揚。
第五篇: 小學黨支部黨課講稿
同志們：
按照安排今天對黨風廉政建設進行宣講，目的是全面貫徹黨的十九大精神，深入推進全面從嚴治黨，落實分局黨總支黨風廉政建設工作會議精神。
2020年，將持續深入學習貫徹黨的十九大精神，堅持以創新、協調、綠色、開放、共享五大發展理念為指導，不斷提高創新、開放的能力和水平。分局黨總支將繼續把黨風廉政建設和反腐敗工作作為重中之重來抓，全面貫徹落實黨的十九大精神，深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，認真落實中紀委、省紀委和廳紀委全會的要求，切實落實黨風廉政建設主體責任，忠誠履職盡責，強化執紀監督，推動公路養護事業健康有序發展。
一、堅持黨的全面領導
十九大報告中，堅持黨對一切工作的領導，是新時代堅持和發展中國特色社會主義14條基本方略的第一條。堅持黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征寫入憲法。我們在堅持黨的領導這個重大原則面前，必須旗幟鮮明、立場堅定。
一是要堅決維護黨中央權威和集中統一領導。要不斷強化“四個意識”，切實增強“四個自信”，堅決踐行“兩個服從”，提高政治站位，緊緊圍繞堅持和加強黨的全面領導，緊緊圍繞維護習近平總書記的核心地位，自覺做到黨中央的決定堅決執行，黨中央禁止的堅決不做，自覺做到執行各級黨委決策部署不講條件、不打折扣、不搞變通，把堅持黨的領導體現到統籌推進公路事業的各個方面。
二是要嚴明政治紀律和政治規矩。政治紀律是最根本最重要最關鍵的紀律。黨章是全黨必須遵循的總規矩，新修改的黨章體現了黨的十八大以來管黨治黨的科學理念和創新成果，全體黨員干部，要帶頭學習黨章、尊崇黨章、貫徹黨章、維護黨章，堅持用黨章規范自己的言行,按黨章要求規規矩矩做人做事。嚴肅查處對黨不忠誠、不履行管黨治黨政治責任的行為。
三是要切實嚴肅黨內政治生活。嚴肅黨內政治生活是全面從嚴治黨的基礎。要嚴格落實“三會一課”和組織生活會等制度，促進黨內政治生活全面加強、全面規范。認真組織開展召開組織生活會和民主評議黨員，繼續開展“黨員示范崗”、“黨員示范路”活動。
四是要認真推進支部建設與黨建工作。積極探索推進以支部建設標準化、組織生活正常化、工作制度體系化、陣地建設規范化為主要內容的基層黨支部“四化”建設。
二、大力落實“兩個責任”
全面從嚴治黨關鍵是黨組織要履行主體責任，特別是分局各站所黨支部書記，要牢固樹立“不抓管黨治黨就是嚴重失職”的責任意識，壓緊壓實黨風廉政建設責任，切實擔負起領導推動之責、選人用人之責、教育管理之責、正風懲腐之責、以上率下之責。各黨支部書記，要當好全面從嚴治黨的書記，切實扛起管黨治黨的第一責任，以上率下，層層傳導壓力。將把主體責任落實情況列入監督重點，切實防止責任落實形式化、表面化和被動化。要切實履行監督責任，要加大問責力度，做到失責必問、追責必嚴。
第六篇: 小學黨支部黨課講稿
同志們，大家好!
為貫徹落實文件精神，切實加強對黨員干部的反腐倡廉教育，引導廣大黨員干部樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀、和正確的權力觀、利益觀、政績觀，不斷提高新形勢下反腐倡廉教育的針對性和實效性，切實提高黨員干部的思想政治素質，增強防腐拒變的能力。今天，我在此作題為《防微杜漸，爭當廉潔從教表率》的報告，與大家共勉。
人們崇尚清廉，都把廉潔看成是一種美德，一種境界，一種高風亮節;人們唾棄腐敗，把腐敗看作是會腐蝕一個人的靈魂，腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來，多少人因為清廉而流芳百世，又有多少人因為腐敗而遺臭萬年。有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。也有人說，“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”。在改革開放和經濟迅猛發展的今天，我們正朝著全面建設小康社會這個美好的目標不斷前進。然而，在我們生活的社會環境中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。這些不和諧的因素對共產黨員提出了挑戰，尤其是在權利部門、在重要崗位工作的人，經常會面對這些嚴峻的考驗。
隨著新時期黨建工作特別是反腐倡廉建設的不斷深入，黨中央審時度勢，及時出臺了各級政府行為的“八項規定”、“六項禁令”，“八項規定”、“六項禁令”作為“高壓線”，任何人不得觸碰，觸動“高壓線”，就必然受到黨紀國法的嚴厲懲罰，輕則名譽受損，重則身敗名裂、斷送前程、禍及家人。從某種意義上說，“八項規定”、“六項禁令”的發布和實施，在對黨員領導干部違紀行為懲處的同時，更重要的還是警示、教育和保護，最大程度地使黨員領導干部少違紀違法甚至是不違紀違法。只要我們自覺遵守“八項規定”、“六項禁令”，時刻保持高度警惕，始終做到警鐘長鳴，就一定能夠保證自己的“安全”。
我們作為教育工作者，肩負的是育人的重任，一直以來“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”已經成了教師的生動寫照，說到反腐倡廉，也許有些同志會認為很難與教師聯系到一起。但是仔細想想，作為一名教師，愛崗敬業，為人師表，
熱愛學生，真誠平等地對待每一位學生，教育好每一個學生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛，不就需要有一顆廉潔從教之心嗎?我們在平時的教育教學工作中不難發現，學生和學生之間存在很大的差異。一是學生個體上的差異，有個性活潑的、文靜的、內向的、外向的;學習認真的、馬虎的、成績優異的、一般的、甚至有放棄學習的等等，所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗;二是學生家庭背景上的差異，有的是普通市民的孩子，有的是政府官員的子女，有的是外來民工的孩子，有的是企業主老板的孩子，有的孩子打扮得很時尚，有的孩子穿著很樸素等等，
這些不同家庭的背景背后，有著經濟和文化層次上的差異，這也有可能引起教師認識上的偏頗。我們是不是用“一把尺子”平等的對待每一個孩子了呢?舉幾個最現實的例子，有的家長為了讓孩子能夠坐到好的位置，可能會找到各種各樣的關系去給老師打招呼;有的家長為了孩子能得到老師的特殊關照，也可能會找到關系去說情，甚至請客送禮;有的老師因為接受了家長的吃請，不得不去按家長的意思辦;有的老師為了點蠅頭小利，向學生推銷資料，攤派輔導用書;有的教師采取各種隱蔽方式辦輔導班收取補課費，搞有償家教，并教唆引誘甚至強迫學生參加所謂的補習班，若不參加平時就會給臉色看;家長來學校了解學生情況，有的老師態度冷漠，甚至有的老師動輒就把家長叫到學校進行訓斥;有的老師很會演“變臉”，有權能辦私事的家長有求必應，對無權無勢的家長視而不見;有的老師歧視差生，有體罰和變相體罰學生行為;有的干部不按權限和程序辦事，超出職責范圍亂當家亂說話等等現象，這些都是非常現實而不可回避的問題，更是與“八項規定”、“六項禁令”的要求相悖的。由此可見，社會在不斷的進步與發展的同時仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念難免會受到金錢和利益的誘惑與腐蝕，我們隨時都有可能被“糖衣炮彈”打到，廉潔自律的防線也隨時都會被突破，這能說反腐倡廉離我們很遙遠嗎?
同志們，反腐莫論事大小，倡廉不在位高低，自然界有陽光明媚也有風雨如磐，社會生活中有光明也有黑暗，但是無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。作為教師，《中小學教師職業道德規范》就是我們的行為準則，“八項規定”、“六項禁令”也同樣關系到我們每一個人，我們要以高度的責任心和神圣的使命感主動融入到反腐倡廉
工作中，始終保持共產黨人的高尚情操和政治本色，樹立新時期人民教師良好形象。
那么，我們該如何做到廉潔從教呢?
首先，應該做到平等對待每一個學生，決不能因學生性別、智能、家庭條件等差異而采取不同的態度和情感模式。在我們的教育過程中，必須考慮到這些差異，為的是因材施教，但更重要的是我們要明確，我們同時面對的是一個個獨立的個體，他們都是你的學生，都應該得到你應有的關懷和教導，這一點是沒有差異的。教師從教學的公正性，可以充分反映出教師人格的崇高性。具體體現在對每一個學生都能給予全心全意地關注，尤其體現在對待后進生、學習困難學生的轉化問題，一有愛心，二有信心，三有耐心。
其次，一定要愛崗敬業，將自己的教學才能奉獻在學校，奉獻在課堂，奉獻給學生，這也需要有廉潔從教之心。關于個別教師辦輔導班的問題，學校一直持反對態度并明令禁止教師授意學生參加輔導班和動員學生參加自己辦的輔導班(含節假日)等有償家教行為。《中小學教師職業道德規范》第五條規定：“為人師表，知榮明恥，嚴以律已。”是完全相悖的，不僅損害了教師隊伍的良好形象，而且干擾了學校正常的教學秩序。我們內行都清楚，學生參加輔導班，不僅不能從根本上解決提高學習成績的問題，而且容易讓學生過于依賴課外輔導，漸漸脫離課堂，還影響到其他學科的學習。這不利于對學生學習主動性和創造性的培養，不利于學生身心的健康發展，同時還給學生家庭帶來了不必要經濟負擔。
現在是市場經濟，社會上盛行辦輔導班，搞有償家教，似乎歸結起來就是有需要就有市場。作為一名教師工作之余，為他人輔導，付出了時間精力和智慧，得到物質或者金錢上的回報，看起來天經地義，無可厚非，但是仔細想想，個別教師辦輔導班、搞有償家教，完全是把個人利益放在眼前，一個目的就是為了賺錢，這樣做就是損害教師的職業形象。教師的神圣職責就是教書育人，它要求教師應全身心地投入到教育教學工作中去，全心全意地教育好每一個孩子，這其中自然也對學生的培優補差。把這分內之事當作分外之事來做如何能夠自圓其說呢?相反，我們的教師當中不也有利用休息時間無償輔導學生，家長打電話到學校感謝的嗎?這兩種做法是不是反映出兩個不同的思想境界呢?可以說，教育工作是一種特殊的工作，它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量教師的工作
量，也不能完全用學生的考試成績來評價教師的職業道德水平，因此，這就決定了教師必須具備應有的愛崗敬業和無私奉獻精神。
教師的職業神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教，才能真正做到愛崗敬業，真正為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之“開花”、“結果”。
《廉政準則》的頒布，從制度上規范了黨員干部廉潔從政的行為準則，然而“知易行難”，如何貫徹落實才是關鍵。如何才能筑牢拒腐防變的思想防線?如何才能抵得住種種誘惑?就我自己對鏈接的思考，我覺得主要是“重修養以強魂，祛貪欲以守節”方可筑牢拒腐防變的思想防線。
其一，要“知”與“行”結合。思想是行動的先導，貫徹落實《廉政準則》這部規范黨員領導干部的重要基礎性法規，首先必須抓好對《廉政準則》的學習，要逐條逐句學，原原本本學，全面、透徹、深入地領會其精神實質，筑牢腐防變的思想防線。僅是知道明白該做什么，不該做什么還不夠，還必須將形成的理念用于實踐，做到知行合一，也工作、生活和社會交往中自覺踐行。要強化信念意識，做政治上的明白人，心中要始終明白什么人可交，什么人不可交;什么事可做，什么事不可做。在全國紀檢監察機關查處的違紀案件中，很多人都是因為“交友”不慎出了問題，教訓不可謂不深刻。我們黨員干部也是人，也冇自己的親朋和同學，也有屬于自己的的感情空間。但是，我們結交朋友，必須從保持清正廉潔的角度出發，把握好交友的度。尤其是當我們由于地位的變化，而出現的一些新朋友，我們更要留意，認真分析一下對方是不是別有用心、另有所求，是不是者中了我們手中的權力，如果是這樣，我們就要當心了。因此，既不能排斥正常、健康的人際交往，也不能濫交朋友，更不能把朋友關系計化為酒肉關系、金錢關系和交換關系，在人際交往中要做到即講感情又不徇私情，要多與那些品行端正、正直坦誠、敢說真話、直言不諱的人交朋友，形成事業上相互支持，感情上和諧融洽的人際關系。
其二，要“自律”與“他律”結合。—定要守住第一道防線，有這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進城遇雨，看到一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來轎大一不小心，踩進泥水坑里，由此
便“不復顧惜”了。他把這件串講給另一個官員聽，另一個官刁員很受震動，表示“終身不敢忘”。這個故審說明，人一旦“踩進泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便“不復顧惜”了。我們有些黨員干部也是這樣，他們起先在工作中競競業業，能夠做到清正廉潔，偶然一不小心踩進“泥坑”，就從此放棄了自己的操守，破罐子破摔了。我們如果不能正確地對待誘惑，唯利是圖、見利忘義、利令智昏，勢必走上以權謀私的邪路，最終誤黨、傷困、損民、害己。所以要經常用《廉政準則》為自己的行為敲警鐘，不斷強化自律意識，做清正廉沽的帶頭人，管住自己的腦，不該想的不要想：管住自己的眼，不該看的不要看：管住自己的嘴，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿：管住自己的腿，不該去的不要去。要像古人那樣“一日三省吾生”，自重、自省、自尊、自勵，正確對待人利益，自覺防止私欲膨脹：要把學生利益放在首位，時刻關心他們的身心健康發展。這樣才能做到“絕非分之想，把非分之物”，不為物欲所惑，不為人情所累。
其三，要“勤小物，治其微”。能否正確對待小事，能否防微杜漸，是共產黨員的基木修養問題。千丑之堤，潰于蟻穴，一個細節能成就一個人，也能毀掉一個人。有個寓言說，有個偷針者和偷牛者一起起被游街，偷針者感到委屈，發牢騷說：“我只偷了一根針，為什么和盜牛賊一起游街，太不公平了!”盜牛打對他說：“別說了，我走到這一步也是從偷針開始的。”這個故事告訴我們，任何事物都是由小變大，由量變到質變的。一個人不可能一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落人多是從不注意小事小節開始。胡長清第一次只是接受了不法商人贈送的兩支毛筆，后來發展到接受他人的宴請、金錢等，再后來便一發不可收拾，競肆無忌憚地索要起來，最終被判死刑。“千里之堤，潰于蟻穴”，“小洞不補，大洞吃苦”，這都是至理名言，一定要牢記。(廉政準則》的52條不準，從細微處，從小事情，對黨員干部的日常執政行為進行了規范。這就要求我們的廣大黨員，要“勿以惡小而為之”，從小事做起，從細微處注意，管好自己的“癖好”，管好身邊人的“要求"。領導干部一定要謹記。越是小事越要留心，越是獨處越要小心，越是順境越要清醒，耐得住寂寞，穩得住心神，管得住手腳，抵得住誘惑，經得住考驗s
俗話說：“沒有規矩，無以成方圓” 。大至一個過家，需要制定法律、法規
來規范國民的行為，小至一個單位，需要制定規章制度，來約朿成員的舉止。教師是塑造人類靈魂的丁程師，肩負特殊使命，因而需要更加嚴格地要求自己。《中小學教師職業道徳規范》無疑正是教師們的行為之“規矩”，是對教師行為的更深一層的約束。古人講“徙行不能自行”。如果人們缺乏執行制度的意識，那么，再多再好的制度最終也形同虛設。
我們要增強制度意識，打牢遵紀守法思想基礎，把制度轉化自己的行為準則自覺行動。制度面前沒有特權、制度約朿沒有例外，每個人都要學習制度、嚴格執行制度、自覺維護制度，只有這樣各項工作和事業方能順利發展，反腐倡廉建設才能不斷取得新的成效。要自覺地把自己的一言一行置于紐織和群眾監督之下，熱情歡迎監督，自覺接受監督，主動幵展監督，對羾織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態度，以外力促使自己內在廉政細胞的生長。我們要從廉潔自律做起，提高“思廉、踐廉”自覺性。對此，我提出一下幾點意見：一要加強政治理論學習，提高廉潔自律意識。進一步增強紀律觀念，增強廉潔從教意識，梳理正確世界觀、人生觀、價值觀，自覺地加強黨性鍛煉，遵紀守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵。以高度的責任感、事業心，以勤勤懇懇、扎扎實實的作風，以百折不撓、知難而進的勇氣完成各項工作。
而要更新教育觀念，積極開拓進取，提高工作水平。改變對學生和家長居高臨下的態度，主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關系，熱愛學生，尤其要熱愛學困后進生。要不斷加強學習，加強鍛煉，努力提高自己的本領;要講究方法，注重實際，加強自己工作能力和修養;要開拓創新、積極進取，把工作提高到一個新的水平。對待家長要熱情周到，耐心細致。
三要樹立“六種意識”，廉潔從教，服務學生。牢固樹立“育人先做人，正人先正己”的意識，要求學生做到，自己堅決要做到：牢固樹立“學校無小事，事事都有人：教師無小節，處處作表率”的意識，以教書宵人為本職，作學生、教師的表率：牢固樹立“寧守清貧，不損師德”的意識，發揚教師高風亮節、廉潔從教，維護“愛崗敬業、淡泊名利、無私奉獻、執著追求、探索創新”的良好形象：牢固樹立“以法執教、以德治教、以徳服人”的意識：牢固樹立服務意識、憂患盤識、競爭意識。增強責任感、使命感、緊迫感和危機感：牢固樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業，校興我榮，校衰我恥。
老師們，教師是學生增長知識和思想進步的導師，一言一行，都會對學生:產生
影響，讓我們以《廉政準則》為準繩，懷著對學生負責，對家長負責，對社會負責的態度，從現在做起，從我做起，繼續發揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優良傳統，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉沽奉獻的師徳操守，為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的!因為，我們是光榮的人民教師!
第七篇: 小學黨支部黨課講稿
“兩學一做”主題教育活動開展以來，鄉村兩級班子高度重視，結合“冬訓”工作，在全鄉黨員認真組織實施“五步并進”活動成效明顯，推動“兩學一做”學習教育活動不斷向縱深發展。現就活動開展情況作如下報告：
第一步：講“黨課”。充分利用春節前后外出務工和流動黨員大量返鄉的大好機會，結合黨員“冬訓”工作要求，重點對今年沒有參加學習教育的黨員進行大量集中“補課”。采取巡回宣講、專題研討、書記領學等多種方式，圍繞黨章、黨規、十八屆五中全會精神、習近平總書記系列講話、省市委決策部署、各項惠農政策、農村實用法律法規、精準扶貧精準脫貧的政策等內容，組織農村在家黨員、外出流動黨員、入黨積極分子和有入黨意愿的年輕群眾，采用靈活多變的方式在村部、農家院落、農家書屋、農民文化廣場等場所集中開展學習活動。
鄉黨委書記精心準備專題，到每個村講了一堂黨課;鄉班子成員和科級干部每人聯系一個村，結合村情實際選好主題講黨課。以村為單元，制定詳細的《春節活動計劃安排表》8份，具體到村、到人、到每一天，對照落實。
第二步：走訪慰問困難黨員。開展“黨建扶貧送溫暖”春節慰問活動，在前期調查摸底的基礎上，進村入戶慰問建國前入黨老黨員、生活困難黨員和困難大學生村官共計51人，了解他們的生活、家庭及困難情況，給他們送去春節的問候和新年的祝福，每戶送慰問金500元，縣委組織部共發放慰問金2.5萬元 ，切實解決了他們的燃眉之急。
第三步：開辦文體活動。大力舉辦健康有益的文體娛樂活動，全鄉8個村級活動場所以“黨在我心中”為主題，組織民間藝人、非物質文化遺產傳承人、大學生村官、第一書記和返鄉務工年輕黨員積極參與，廣泛開展乒乓球、籃球、拔河、棋類、羽毛球、剪窗花、婦女刺繡、唱山歌、廣場舞等比賽活動，并結合村俗傳統，正月初一、初五開展社火秧歌巡演，平均每村參與人數均在100人以上。至目前，全鄉每村安排各類活動均在6場次以上。
第四步：組織開展志愿服務活動。由鄉黨委牽頭，包村領導主抓，村黨支部具體承辦，開展“為黨員拜年”活動。組織雙聯扶貧駐村工作隊、大學生村官、年輕黨員共同參與，志愿上門入戶為生活特困黨員、孤寡老人送窗花、貼對聯、掛燈籠，讓他們感受到黨的關懷和溫暖。
第五步：挖掘樹立先進典型。圍繞“學黨章強黨性”、參加春節期間系列黨建活動、黨員作用發揮等內容，以村級黨組織為單位，以黨員為對象，評選“黨員模范”，充分發揮黨員的帶頭模范作用。同時，邀請縣電視臺記者及時跟蹤報道他們服務廣大黨員和群眾的先進事跡，吸引更多的黨員向先進看齊。
堅持黨性原則
堅持黨課教育的黨性原則，就是黨課教育的內容和形式都要符合黨章和黨內有關規定。黨課講授者要嚴格遵守黨的政治紀律和組織紀律，自覺做到在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，以自己的模范行為和人格魅力去影響和教育黨員群眾。黨課教育的具體內容，應當圍繞黨的中心任務，結合黨員隊伍的實際情況，針對黨員關心的重大理論與實踐問題，統籌安排，精心組織，認真實施。
堅持理論聯系實際
黨課教育的價值在于運用馬克思主義的立場、觀點和方法，解決黨員群眾關心的問題，通過有的放矢地教育，把黨的基本理論情理交融地滲透到黨員心里。這就必須堅持理論聯系實際，認真研究分布于不同行業、從事不同職業的黨員情況和需求，分析黨課教育對象的creditsailing.com特點，根據教育對象的不同特點和不同需求，運用黨的基本理論，有針對性地幫助廣大黨員認識和解決實踐中遇到的問題。同時，注意把黨課教育同分析解決改革發展中的現實問題，同廣大黨員關心的熱點、難點問題，同完成本單位的任務、做好本職工作有機結合起來，使黨員每聽一次黨課，都有新的收獲和啟發。
堅持黨員領導干部帶頭
黨員領導干部既要帶頭講黨課，又要帶頭聽黨課。中共中央辦公廳印發《關于深化“四風”整治、鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果的指導意見》規定：“黨員領導干部要聯系思想、工作和作風建設實際，每年至少為基層黨員、干部講一次黨課。”黨員領導干部從自身做起，以身作則，言傳身教，為黨員作出表率，是堅持黨課制度、增強教育效果的關鍵。
堅持教學相長、學學相長
引導黨員結合黨課講授進行討論交流，是消化黨課內容、提高黨課質量的有效方法，也是營造黨內生活的民主氛圍，調動黨員積極性主動性的有效方法。一次好的黨課，應當激發出黨員平等的討論、同志式的批評內動力，而且應當允許不同認識、不同見解的爭論，從而使黨員的意見得到充分表達，黨員的權利得到充分尊重。這就需要圍繞黨課主題，緊密結合實際，組織黨員討論交流，把黨課講授引向深入。通過討論交流，達到教學相長、學學相長，幫助黨員明辨是非、提高覺悟、增強黨性。
第八篇: 小學黨支部黨課講稿
同志們：
《師德師能提升年黨員應該怎么辦?》這是我本次講黨課的主題，結合教育工作實際，談談新形勢下共產黨員如何發揮黨員表率作用，為學校和諧發展，辦人民滿意的學校貢獻自己力量。
1、學校是人才培養的搖籃，擔負著培養社會主義建設者和接班人的歷史使命。人們常說，國家興衰，人才為本;人才培養，教育為本。我國改革和建設的實踐充分證明，發展教育，辦好學校，是直接關系人民群眾切身利益，滿足人民群眾學習需求的重要基礎;是提高勞動者素質，把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源的重要途徑;是發展先進的科學文化，加強社會主義精神文明建設，提高全民族思想道德水平，促進經濟社會協調發展的重大舉措。今年市教育局把2012年確定為師德師能提升年，要求進一步加強師德師風建設，積極倡導熱愛教育、充滿愛心、師德高尚、師能精湛、學生愛戴、群眾滿意的師德風尚，進一步規范教師的從教行為。
2、發揮黨員表率作用的必要性。老百姓認為，學校是知識分子比較集中的地方，學校的主體是知識分子。他們是精神財富的創造者，是精神文明的傳播者，是社會物質生產的智力支持者和信息服務者。而黨員是這支知識分子隊伍中的精英，是辦好學校的中堅，他們的思想狀況如何，能否發揮先鋒模范作用，對于堅定不移地貫徹黨的教育方針，建設和傳播社會主義精神文明，推動教育事業發展等，具有十分重要的意義。
3、學校加強黨員教育的做法。近些年來，一些學校著眼于做好“教書育人、管理育人、服務育人”工作，結合“黨員先進性教育活動”，提出對教職工黨員要加強全心全意為人民服務教育、社會主義理想信念教育、師德師風教育以及“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德意識教育等;
要求教職工黨員以培養“四有”學生為目標，以“一切為了學生、為了一切學生、為了學生一切”為著眼點，經常深入學生班級，密切聯系學生，關心愛護學生，為學生的健康成長、成才創造條件，真正做到“三全”、“三愛”、“三讓”，努力成為黨性強、師德好、業務精的先鋒，在廣大教師中充分體現共產黨員的先鋒模范作用。“三全”即全面貫徹黨的教育方針、全面推進素質教育、全面提高教學質量;“三愛”即愛教育事業、愛學校、愛學生;“三讓”即讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。可以說，這些做法都是值得借鑒的。但從目前國內外教育主流和學校黨員的思想狀況看，我們黨員應深刻理解“黨員表率作用”、“學校和諧發展”的要求，才能成為推進學校和諧發展的先行者和主力軍。
二、深入淺出，闡明觀點
(一)什么是和諧?
何謂和諧?安順謂和，協調為諧。從社會學角度看，和諧直接表現為各方面的利益關系得到妥善協調，使社會共同體處于融洽狀態;和諧一般分為人與自然的和諧、人與人的和諧、人自身內心的和諧和國家社會內部的和諧等方面。
(二)什么是學校和諧發展?
什么是學校和諧發展?學校和諧發展是一種學校教育生態的平衡、協調有序的發展狀態。就內部環境來說，體現為教育主體與教育對象之間和諧相處，共同成長;學校管理、育人環境適宜師生發展。就外部環境來說，表現為學校與家庭、社區和諧相處，關系密切。
(三)如何推進學校和諧發展?
社會倡導“和諧發展”，校園也呼喚“和諧發展”，但和諧發展并非振臂一呼就能一蹴而就。學校的和諧發展，需要社會和諧發展的大環境，但作為教育工作者——黨員教師，我們不能坐等大環境的改善，千里之行，始于足下，人人都從自身做起，充分發揮表率作用，學校才能又好又快發展。共產黨員在辦人民滿意的學校中應該做些什么?我認為應從以下幾個方面努力，即：樹立“三個意識”，培養“四個要有”，做到“五堅持五反對”，做好“七個努力”。
“三個意識”：一是樹立全局意識，從培養一代人才和教育的可持續發展思考工作。二是樹立服務意識，使自己的工作真正做到“三貼近”。即：貼近社會，貼近家長，貼近學生。三是樹立創先意識，做好本職工作，在工作中發揮共產黨員的先鋒模范作用。
“四個要有”：
第一，要有共生的理念。和諧一定是關系的和諧，包括人與自然、人與社會、人與自身的關系。和諧不同于對抗，也并不意味著同一，而是以差異與多元為前提的。和諧社會承認社會的不同主體和要素可以而且應該和平共處地存在，即共生。共生意味著所有成員能夠在相互協作中共同增進利益，社會的成果要惠及每一個社會成員。
第二，要有寬容的心態。一方面我們要尋求問題的積極解決;另一方面我們需要有一種寬容的心態。寬容可以是對人的寬容，一類人對另一類人的寬容，也可以是對一些事情，乃至對這個時代、社會的寬容，是和諧社會所需要的美德。
第三，要有感恩的意識。每一個人的人生成長和事業成就都離不開天地的養育、社會的保障、家庭的關愛、師生的幫助。飲水思源，對那些讓我們今天一切成為可能的先輩、祖國、政黨、父母、親戚朋友，甚至是對那些隨緣而遇的陌生人和默默無聞的大自然，要學會心存感激，而不能刻薄寡恩，更不能讓人總覺得是“欠你的”。感恩而后懂得珍惜，才會加倍珍視自己擁有的一切，才會發自內心地去回報社會。
第四，要有審美的情趣。和諧社會要求我們應該有超功利的審美尺度，應該以審美的眼光來重新打量和發現身邊的世界。一旦擁有了審美的情趣，就會發現自然不僅僅是資源和財富，它更是人類詩意的家園;社會不僅僅是名利場，它亦是人們共同完成的無以倫比的藝術品;人與人的關系也不僅僅是“物的依賴關系”，人最需要的就是人本身。這樣的社會人們收獲的就不是浮躁、倦怠和郁悶，而是公開、舒暢與愉悅。
“五堅持五反對”：一是堅持全面貫徹教育方針，德智體美勞全面協調發展的教育原則，反對重智輕德，構建和諧教育體系。二是堅持有教無類的德育思想，反對不教而誅，構建和諧人本核心。從教育內部而言，學校教育要追求教育公平平等與機會均等。從個人層面來看，教師要尊重學生個體差異，堅持以人為本，推崇人人可教的思想，那些所謂“抓兩頭放中間”，“抓尖子，促中層，放尾巴”的做法是不可取的。三是堅持言傳身教的德育方法，反對控制性說服和灌輸，達到和諧教育效果。車爾尼雪夫斯基指出：“把學生造成一種什么樣的人，自己就應該是這種人。”以身示范、以身立教、身教合一的教育方法往往能使教育事半功倍。四是堅持文明執教的教育理念，反對體罰學生，構建和諧師生關系。師生之間雖有長幼之分，知識多寡之別，但在人格上是完全平等的。我們要摒棄那種“警察與小偷”、“法官與罪犯”式的師生關系，全面關心、體貼、愛護學生，構建新課程背景下的“嚴父+慈母+良醫+益友”的新型師生關系，友情執教，依法執教，切不可辱罵、歧視學生，做文明之師，尊嚴之師，仁愛之師。五是堅持為人師表，嚴于律己的道德準則，反對言行脫節，打造教師立體形象。在思想作風上要實事求是，表里如一，切忌弄虛作假、裝腔作勢;在工作作風上，要認真嚴謹，講求效率，切忌馬馬虎虎，拖拉推諉;在待人處世上，要光明正大，誠實守信，切忌兩面三刀，虛情假意;在生活作風上，要端莊穩重，親切大方，切忌不拘小節、舉止輕浮，全方面打造更完美、更和諧的教師立體形象。
“七個努力”：第一，黨員領導干部首先要努力做教育公平的推動者，認真推動教育熱點、難點問題的解決。第二，黨員要努力做和諧社會、和諧校園的維護者，努力構建和諧教育、和諧社會。第三，黨員要努力做教育均衡發展的促進者，努力推進教育均衡發展。第四，黨員要努力做教育亂收費的制止者，堅決制止違規收費。第五，黨員要努力做教育改革的實踐者，努力提高自己專業水平。第六，黨員要努力做貧困家庭學生的關愛者，努力做到不放棄每一位學生。第七，黨員要努力做全面實施素質教育的推動者和實踐者。
同志們，和諧凝聚力量，和諧成就偉業。當前，以“師德師能”為主題，促進教育良性和諧均衡發展的活動正在深入開展，我們共產黨員應在活動的實踐中加強自身修養，進一步提高自己的思想境界和業務素質，使教育事業的發展惠及更廣大的人民群眾，讓學生滿意，家長滿意，社會滿意。
第九篇: 小學黨支部黨課講稿
同志們：
習近平總書記“七一”重要講話，以不忘初心、繼續前進為主題，明確提出面向未來、面對挑戰必須牢牢把握的八個方面重要要求，是指引我們黨奮力推進中國特色社會主義偉大事業和全面推進黨的建設新的偉大工程的綱領性文獻。為學校黨支部扎實推進“兩學一做”學習教育、全力打造“‘453’-筑堡壘·當先鋒”黨建服務品牌指明了方向。當前，我校“兩學一做”學習教育處在第二個學習討論專題階段，其主題是“堅守紀律底線、培養高尚情操”。根據支部工作部署，由我在此以“堅守紀律底線、培養高尚情操”為題給大家上黨課，旨在學習交流、拋磚引玉，請大家多提寶貴意見或建議。
黨中央在鞏固群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育活動成果的基礎上，著眼于新常態下對黨員提出新要求，號召在全體黨員中開展“學黨章黨規，學系列講話，做合格黨員”學習教育，倡導所有黨員要做“講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員。“四講四有”是一名合格黨員的核心要素，是新時代黨員黨性的客觀要求，是在黨愛黨、在黨護黨、在黨興黨、在黨為黨的現實體現，為如何做一名合格黨員指明了方向。
黨內制度規矩是黨內生活的基本方式，既為黨員干部正確行使權力提供了平臺與載體，更明確了黨員干部行使權力的制約與規范。新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》(以下簡稱《準則》和《條例》)，是貫徹習近平總書記系列重要講話精神，加強黨內法規制度建設的重要成果，體現了黨的十八大以來全面從嚴治黨的實踐要求，也是協調推進“四個全面”戰略布局的紀律保證。
一、領會精神，全面從嚴治黨
堅持思想建黨和制度治黨相結合，是全面從嚴治黨的基本路徑，是堅持馬克思主義政黨本質特征的現實要求，是新的歷史條件下保持黨的先進性和純潔性的必然選擇。
(一)體現了黨內生活道德高線、紀律底線的價值導向。兩部法規以黨章為根本遵循，突出執政黨特色，堅持理想信念宗旨，體現紀在法前、紀嚴于法，形成了全面從嚴治黨，堅持思想建黨與制度治黨的價值追求。這種追求，一是重在立德。“德之不修，行之不遠”，“失德”是違紀的序曲。道德是使人向善的，是紀律嚴格執行的必要前提和基礎，有道德規范才能激發人們內在的自律。《準則》在重申黨的理想信念、宗旨、優良作風的基礎上，堅持正面倡導，強調自律，以基礎性法規的形式，明確了共產黨人高尚的道德品質，為黨員和黨員領導干部樹立了看得見、夠得著的道德高線。二是重在立規。紀律是用來糾錯的，是道德的堅強后盾和保障，只有通過立規加強他律，讓黨員干部心存敬畏、行有底線，才能讓“德”真正立起來，才能明確行為的邊界。新修訂的《條例》圍繞黨紀戒尺要求，開列負面清單，并明確相應的處罰標準，堅持把紀律規矩挺在前面，充分展示了制度的權威性與嚴肅性。兩部黨內法規的修訂，既明確了崇德向善的高標準，又劃出了不可觸碰的底線，既延續了“思想建黨”的傳統，又確立了“制度治黨”的規矩。高線與底線的統一，充分體現了新形勢下全面從嚴治黨的新認識和新境界，使黨員干部既有明確的努力方向，又有基本的行為遵循。
(二)延續了黨內法規制度建設的基本經驗。首先，堅持問題導向，突出重點。王岐山同志對當前黨內法規建設問題作了精準的分析。他指出，當前一個最突出的表現是，黨內規則混同于國家法律，黨規黨紀套用“法言法語”，原《準則》和《條例》的許多規定都與法律條文重復，難以體現對黨員特別是領導干部在堅定理想信念、踐行黨的宗旨上的高標準、嚴要求。在實踐中管黨治黨不是以紀律為尺子，而是以法律為依據，黨員干部只要不違法就沒人管、不追究，造成“要么是好同志，要么是階下囚”。《準則》、《條例》的修訂注重紀在法前、紀嚴于法、紀法分開，堅持問題導向，重點針對現階段黨員和黨員領導干部在廉潔自律和遵守紀律方面存在的主要問題作出明確規定。其次，堅持實事求是，求真務實。制度不在多，在于精，在于務實管用。兩部黨內法規的修訂不求全求大，堅持從黨內生活的實際出發，從人民群眾對黨的最新期盼出發，充分展示了建立科學有效的管黨治黨制度機制的實踐探索，特別是將黨的十八大以來嚴明政治紀律和政治規矩、組織紀律以及落實中央八項規定精神、反對“四風”等要求轉化為準則要求、紀律條文，以制度的形式固定下來。同時，針對以往制度可操作性不夠的問題，堅持精細管用、易于落地，做到了具體化、可操作，使每個黨員干部進一步明確在黨內生活中，能做什么，不能做什么，尤其是違規后的處理結果是什么，從而把黨的紀律規矩刻印在全體黨員領導干部心上。
(三)喚醒了黨章黨規黨紀意識。黨章是最根本的黨內法規，是管黨治黨的總規矩，集中體現了黨的性質和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規定了黨的重要制度和體制機制，是全黨必須共同遵守的根本行為規范。黨章的重要性毋庸贅言。現實中，一些黨組織和黨員干部出現這樣那樣的問題，歸根結底是沒把黨章當回事。兩部黨內法規堅持以黨章為根本遵循，尊崇黨章，把黨章的權威立起來，全面梳理了黨章對黨員、干部的紀律要求和廉潔自律要求，突出了政黨特色、黨紀特色，將黨章關于紀律和廉潔自律要求具體化，喚醒了全黨的黨章黨規黨紀意識。
(四)凸顯了全面從嚴治黨的重點。“政治路線確定以后，干部就是決定的因素”。黨要管黨，一管黨員，二管干部。其中，管好干部，對于黨的建設，關系尤為重大。兩部法規的制定覆蓋全體黨員，普通黨員納入管理不留死角，同時也突出了“關鍵少數”。《準則》圍繞如何正確對待和處理“公與私”、“廉與腐”、“儉與奢”、“苦與樂”的關系，對全體黨員提出了“四個堅持”的規范;圍繞“廉潔”二字，從公仆本色、行使權力、品行操守、良好家風四個方面，對領導干部提出了“四個自覺”的倡導。《條例》中有19處專門提到“黨員領導干部”，明確了對黨員領導干部的更高要求和責任的強調。
立規易，執紀難。制度的生命力在執行。《準則》、《條例》頒布后，要在貫徹實施上下更大功夫，絕不只是嘴上說說、紙上寫寫、墻上掛掛。廣大黨員要學深悟透、融匯貫通，把握《準則》、《條例》的主要內容和精神實質，增強貫徹執行的自覺性和堅定性。
二、懲防并舉，堅守紀律底線
全面從嚴治黨，必須把紀律和規矩挺在前面。《條例》就是管黨治黨的尺子和黨員的行為底線。嚴守紀律底線，關鍵在嚴，懲防并舉。
(一)心存敬畏，慎獨慎微。古語有云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”，“天下之事，成于懼而敗于忽。”一個人心存敬畏，就能按紀律和準則行事，就會堅持慎微慎獨，自重、自省、自警、自勵。嚴守紀律底線，首先要敬畏紀律，深刻認識“人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂”的道理，深刻認識紀律對黨員個人、對黨的建設的重要作用，深刻認識紀律既是約束又是保護的關系，牢固樹立嚴明紀律觀念，敬畏法紀，慎獨慎微，從大處著眼，從小處入手，擋得住誘惑，耐得住清貧，經得起考驗，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節。
(二)深學細照，明紀守規。心存敬畏是前提，認真遵守是關鍵。《條例》細化黨章的相關要求，突出政治紀律和政治規矩，體現全面從嚴治黨特別是作風建設和反腐敗斗爭的最新成果，修訂版刪除了70余條與《刑法》、《治安管理處罰法》等法律法規重復的內容，修訂后從原來的15章、178條、24000余字縮減為11章、133條、17000余字。《條例》內容豐富，也有很多大家關注的問題，要全面深化學習，著力在研讀原文上下功夫，原原本本地學、逐章逐條地學、聯系實際地學，把握《條例》主要內容和精神實質，對照現實中的正反例子，既知其然，又知其所以然，把黨規黨紀刻印在心中，增強執行黨紀黨規的自覺性和準確性，增強維護黨紀黨規的嚴肅性和權威性，以眼里不揉沙子的認真勁兒，時刻繃緊紀律之弦，切實以《條例》為戒尺規范自己的思想言行，認真檢視，深入查找存在的問題，不越雷池一步、不出底線分毫。
(三)執紀問責，嚴格執行。紀律不彰，必然失去防線;規矩不嚴，必然警示無力。強化執紀問責是嚴守紀律底線的保證。《條例》中明確強調，加強對黨的各級組織和全體黨員的教育、管理和監督，把紀律挺在前面，注重抓早抓小，對違反黨紀的黨組織和黨員必須嚴肅、公正執行紀律。黨的十八大以來，我們黨堅持依規治黨，扎緊制度籠子，使管黨治黨開始走向緊硬實，凈化了黨內政治生態，得到了廣大人民群眾的認可和信任，厚植了黨執政的政治基礎。各級黨委(黨組)要按照要求，切實擔當和落實好全面從嚴治黨的主體責任，各級紀委(紀檢組)要找準職能定位，強化監督執紀，加大問責力度，下大氣力拔“爛樹”、治“病樹”、正“歪樹”，杜絕“雙面人”現象，保持常抓的韌勁、長抓的耐心，形成強大威懾力，嚴肅查處和曝光典型案例，重點查處黨的十八大后不收斂、不收手，問題嚴重、群眾反映強烈，現在重要崗位可能還要提拔使用的黨員領導干部，實踐“四種形態”，關口前移。
(四)強化監督，注重預防。十八屆中紀委六次全會上，習近平總書記強調要上下互動，強化組織管理和群眾監督，形成強大勢場。要充分發揮黨內監督、民主監督、審計監督、巡視監督、輿論監督和群眾監督等作用，在黨員、干部守紀律講規矩問題上形成“熱爐效應”。同時，《條例》的貫徹不僅體現在對違紀的查處，更主要的是通過具體相關規定，注重預防，形成一種警示，逐漸形成不敢違紀、不想違紀的氛圍，形成尊崇制度、遵守制度、捍衛制度的良好風尚。
三、知行合一，培養高尚情操
黨性修養、思想覺悟、道德水平不會隨著時間的積累，職務的升遷而自然提高，需要終生努力。《準則》是執政黨的道德宣示和目標“高線”，但“高線”并非高不可攀，是看得見、夠得著的。培養高尚情操，必須堅持以知促行、知行合一，不斷增強思想自覺和行動自覺。
(一)立志為先，堅持“四個必須”。高尚情操之“高”在于立志高遠，沒有高遠志向，修不出良好品質。古人云，“志之所趨，無遠弗屆;窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入;銳兵精甲，不能御也。”《準則》開篇提出了廉潔自律“四個必須”的原則要求，要求中國共產黨全體黨員和各級黨員領導干部必須堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，必須堅持全心全意為人民服務根本宗旨，必須繼承發揚黨的優良傳統和作風，必須自覺培養高尚情操。“四個必須”的要求，體現了共產黨人高尚的道德追求，具有思想激勵和導向作用，其核心在于修信仰、修意志，加強黨性修養，堅定理想信念，解決好思想的總開關，補好理想信念之“鈣”，不改初衷、不懈堅守、不變承諾。
(二)修德為本，堅持“八條規范”。中國共產黨人的高尚情操，始終是黨贏得人民群眾擁護支持的重要法寶和戰勝各種困難和風險的強大力量。毛澤東同志曾要求共產黨員要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”修德就是要提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。全體黨員在修德上，要聯系中外尤其是中國傳統廉潔文化，聯系自身思想、工作和生活實際，聯系本地區本部門具體情況，與“三嚴三實”專題教育活動緊密結合起來，嚴以修身，嚴以律己，內化于心，外化于行，把遵守《準則》作為自身政治責任，化為自覺追求，認真貫徹“四個堅持”、“四個自覺”的規范要求，解決好公私關系、廉腐問題、儉奢問題、苦樂問題，明確廉潔的分界線、把握廉潔底線，筑牢廉潔的防線，追求廉潔高線。黨員領導干部自覺保持人民公仆本色，勤政為民;自覺維護人民根本利益，用權為民;自覺提升思想道德境界，修身安人;自覺帶頭樹立良好家風，齊家正氣，讓廉潔成為一種文化、一種習慣、一種傳統，不為名所縛、不為物所累、不為利所驅、不為錢所惑、不為色所誘，清白做人，干凈做事。
(三)示范為要，堅持“修身齊家”。“欲化人，先正己，正己而后化人”。黨員是先鋒戰士，干部是骨干和公仆，都要求發揮先鋒模范帶頭作用。道德的感召力是巨大的，榜樣的力量是無窮的，“其秘訣就是把一種需要加以提倡的精神，加以推崇的價值觀，加以實現的原則，加以推廣的經驗，具體化在一個或幾個看得見摸得著的人物或事件上，使之成為一面鮮艷的旗幟”。堅守道德底線要堅持以上率下，層層立標、作示范，通過自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，加強黨性修養，影響和感召身邊人和廣大群眾，實現黨風、政風、行風、民風的好轉。
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