演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在社會發展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢？以下是我幫大家整理的演講稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

美德幫我成長的演講稿字篇一

誠信是我國傳承幾千年的傳統美德，然而，為今之日，這一切的一切似都在歷史的長河中削磨了印記，只留下了淡淡的淺痕。

我厭惡生活在這樣的社會中，因為，我不明白人們說的哪句話是真，那句話是假。我寧愿生活在全是欺騙的社會，因為我明白他們的話不可信。看!高官們用誠信購買的官職;高校畢業生用誠信購買的畢業證書;就連小學生也知曉了欺騙、撒謊，并加以引用在家長和老師身上。

幸而在這社會并沒有完全泯滅誠信，仿佛為了高度贊揚，這些人都成了成功的典型。海瑞的秉公執法;喜旺的成功致富……

我們身處黑暗，但我們身旁還有光明，我們要追逐光明;我們看到貧瘠的土地，但我們的頭頂還有廣博的藍天，我們要展望藍天。

朋友們，我們擁有自由、理想、追求，但我們缺少了審視的眼光，我們更多的把批判地眼光用在了別人的身上，但卻從不認真的審視自己，巴金先生寫了《隨想錄》，我們看后是否深有感觸呢

看，遠方的太陽升起，我們是否能夠跟尋太陽的蹤跡，去尋覓真理。不去一味的遮掩，而是把缺點光明正大得顯露在眾人面前。

聽，遠方的山泉潺潺，你是否能抓得住那剪不斷的流水，猶如那以前流淌的年華。

來吧，朋友們，向著那我們所說的“無信不立”邁出堅實的一步。讓世界看看，我們沒有失去誠實，沒有喪失守信，沒有遺失誠信!

美德幫我成長的演講稿字篇二

不要忘記中華傳統美德

這天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。

一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦?母子上車處里，怎樣會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?但是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎樣也不像一個文盲呀!

母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手x進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣貌。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。

母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎?那里是母子上車處呀!”但是，他們一點反應都沒有。

這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在身旁，等待著下一班車的來臨。

英國的弗o培根先生講過：“如果有一個良好道德風氣的社會環境，是最有利于培養出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎?他們裝聾作啞，應對寒風中的母子熟視無睹，毫無憐憫之心，真是讓人痛心阿!為什么會有如此現象呢?這些人明明認識字，為什么要裝成文盲呢?難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統美德遺忘了嗎?

我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“不見吧，讓世界變得更加完美!

美德幫我成長的演講稿字篇三

古時有李白的“海岳尚可傾，口諾終不移。”;白居易的“但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。”

誠信是我國傳承幾千年的傳統美德，然而，為今之日，這一切的一切似都在歷史的長河中削磨了印記，只留下了淡淡的淺痕。

我厭惡生活在這樣的社會中，因為，我不明白人們說的哪句話是真，那句話是假。我寧愿生活在全是欺騙的社會，因為我明白他們的話不可信。看!高官們用誠信購買的官職;高校畢業生用誠信購買的畢業證書;就連小學生也知曉了欺騙、撒謊，并加以引用在家長和老師身上。

幸而在這社會并沒有完全泯滅誠信，仿佛為了高度贊揚，這些人都成了成功的典型。海瑞的秉公執法;喜旺的成功致富……

我們身處黑暗，但我們身旁還有光明，我們要追逐光明;我們看到貧瘠的土地，但我們的頭頂還有廣博的藍天，我們要展望藍天。

朋友們，我們擁有自由、理想、追求，但我們缺少了審視的眼光，我們更多的把批判地眼光用在了別人的身上，但卻從不認真的審視自己，巴金先生寫了《隨想錄》，我們看后是否深有感觸呢

看，遠方的太陽升起，我們是否能夠跟尋太陽的蹤跡，去尋覓真理。不去一味的遮掩，而是把缺點光明正大得顯露在眾人面前。

聽，遠方的山泉潺潺，你是否能抓得住那剪不斷的流水，猶如那以前流淌的年華。

來吧，朋友們，向著那我們所說的“無信不立”邁出堅實的一步。讓世界看看，我們沒有失去誠實，沒有喪失守信，沒有遺失誠信!

美德幫我成長的演講稿字篇四

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

文明美德——這是常常掛在我們嘴邊的一個詞，它美好而陽光，可愛而優雅。而什么是文明美德呢?我可以舉一個簡單的例子來說明。

隨地丟垃圾——沒錯!就是這個簡單的生活例子便可以看出什么是文明美德。在生活中，在任何地方，我們隨時都能看到有許多人在隨地丟垃圾。這看起來不像是一件大事，但事實上卻是很重要的。

一次，放學后我走在了回家的路上。走著走著，我突然看見不遠處有一個比我小的小妹妹正在一邊走路，一邊啃甘蔗。啃了一口，她想把在嘴里已經啃過了的甘蔗楂吐出來。于是，她左望望，右望望，發現她身后較遠的地方才有一個垃圾桶。思量片刻后，她看見身邊沒有人在注意她，于是趁人不注意，小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想，當時小妹妹一定在想：我也不想亂扔垃圾，可垃圾桶離我太遠了!我要跑過去了才能吐，最后還要再走回來，真麻煩!于是，小妹妹便隨手吐了甘蔗渣。

在班級里，我們也經常為垃圾而爭吵。一位同學個人產生了垃圾，通常都會想：哎!丟垃圾太麻煩了，因為垃圾在洗手間里。我要穿過擁擠的過道，走到洗手間，然后再丟進垃圾桶，再回座位，真是麻煩!于是，就又在班里悄悄地丟垃圾了。垃圾“流浪”到其他同學那里，其他同學就會到處問：“是不是你的垃圾?”如果大家都說不是，他也不肯去扔。直到被另外一些同學發現，讓那位同學將垃圾拾起，他才說：“這垃圾不是我的!”另外的同學肯定會生氣，“難道不是你的垃圾你就不能撿嗎?”于是，后來他們便吵了起來。

同學們，文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。公共文明是社會意識的集中體現，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養，人的文明修養不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行!

親愛的老師、同學們：

寒假間我讀了《讀文明美德伴我成長》這本書，讀完后覺得內心有深深地觸動。

這本書分成15課，從文明古國禮儀之邦講到勤儉節約保護環境，慢慢貼近我們的生活。更重要的是，這本書用一個又一個的事跡，為我們樹立了榜樣，讓我們更能明確自己的目標，不斷努力。其中最讓我印象深刻的是第三課——做祖國的好孩子。

何為好孩子?好孩子就是像林浩那樣，將同學背出廢墟，又毅然返回背出另一名同學，完全不顧自己的安危;好孩子就是如同雷楚年那樣，一次又一次沖進教室，救出一名又一名同學，而自己的安全卻拋之腦后;好孩子就同何翠青那樣，不管多么危險，也要沖回宿舍將十多名同學從床上搖醒，自己卻被壓廢墟下50多個小時，可她憑借巨大的求生欲望和驚人毅力獲救……

好孩子的榜樣還有很多，他們的種種事跡使我們敬佩，在他們的身上顯現出中華民族那種自強不息的精神，正是這種精神，讓中華民族繁榮昌盛。我們，與這些榜樣一樣，生活在和平的年代，可是沒有經歷過災難，這使我們沒有他們那種堅強，那種強大的毅力。倘若我們這里發生自然災害，很多人會不會只想著自己逃跑吶!而正是這些榜樣有強大的決心與毅力，他們才會不惜用生命作為代價，去救自己身邊的人，讓他們能夠獲救。這樣，他們內心會覺得舒坦，覺得自己的行為是正確的，不會為自己的行為而慚愧。

當別人因為自己少救了一個人而傷心時，你在干什么?

當別人為了救人一次次沖進樓房時，你又在干什么?

我們要用行動去表明—我是好孩子。沒有災難發生，如何表明?

很簡單，從身邊的點點滴滴做起，從每一間小事做起，讓文明美德成為我們最好的伙伴。總有一天。我們可以自豪地說：“我是祖國的好孩子!”

讓文明美德伴我們成長，加油!努力成為祖國的好孩子!

我的演講到此結束，謝謝大家!