演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

經(jīng)典的演講稿篇一

——題記

冬梅接受了嚴寒的挑戰(zhàn)，最終傲立在風雪中散發(fā)出陣陣清香。她沒有因為自己身體的嬌弱而放棄，而是欣然接受寒風的洗禮，用堅強的意志證明了自己的美麗。

霍金不就是這枝傲立在風雪中的冬梅嗎?憑借兩個指頭，探究出人類最偉大的科學巨著《時間簡史》。面對上帝給他的這次沉重打擊，他不但沒有因此消沉悲哀，而是更加振作，于是他的思想與宇宙緊緊聯(lián)系在一起。肢體殘缺又怎樣，他一樣會造就不平凡，因為他的思想是他的有力后盾，戰(zhàn)勝病魔，就能超越一切。

彩虹接受了風雨的洗禮，最終在明媚的陽光下綻放出絢麗的光彩。她沒有因為風雨前的陰霾黑暗而恐懼，而是更加樂觀地等待，用不屈的意志證明了自己的美麗。

美國歌手保羅不就是這彎接受風雨后綻放光彩的彩虹嗎?他沒有因為自己的長相奇丑無比而退縮，而是越挫越勇，勇敢地參加各種選秀節(jié)目。雖然老天對他如此不公平讓他身患重病，長相奇特，但他卻沒有因此低下頭反而把頭揚得高高，最終以一首《今夜無人入眠》而打動了全世界的聽眾，贏得了雷鳴般的掌聲。保羅和彩虹一樣，用不屈的意志戰(zhàn)勝了老天對他的不公平，勇敢地走出了一條自己的路。

雨燕接受了暴風雨來臨前的黑暗，最終在海面上空自由飛翔。她沒有因為自己身體的瘦弱而懼怕暴風雨，而是勇敢地發(fā)出“讓暴風雨來得更猛烈些吧”的怒吼。

居里夫人不正是這只頑強的雨燕嗎?雖然自己實驗室的條件十分艱苦，但她并沒有因此而放棄。老天不給她好的條件，但賜給了她智慧，于是她不斷地克服困難，終于發(fā)現(xiàn)了鐳這世上最美的化學元素。她頑強戰(zhàn)勝困難的意志讓她獲得了成功。

冬梅用堅強戰(zhàn)勝了嚴寒，彩虹用不屈戰(zhàn)勝了黑暗，雨燕用勇敢戰(zhàn)勝了暴風雨，雖然自己的力量很渺小，但他們的精神很偉大。他們用意志怒放了自己的生命，讓生命愈發(fā)彰顯出了它的美麗。

經(jīng)典的演講稿篇二

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。

在中秋節(jié)，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，據(jù)《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。

明清以后，中秋節(jié)賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團圓的象征。

月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯(lián)絡感情。一些地方還形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

嫦娥奔月：相傳，遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。

經(jīng)典的演講稿篇三

清風吹拂而來，心門盡開，陰霾和暗潮如流水一般奔涌出“門”，奔流到海不復回，取而代之的是微含草氣的清新空氣和“潮平兩岸闊”的海闊天空。

任一束清風吹開心門，在心中寬敞的門戶中隨意席地，直視心頭藍天，在那里“守得云開”而得以“見月明”了。

生命就像一把厚重的錘，打擊著生活，意志卻在鐵與血的錘煉中鍛造得無比堅強。失敗乃成功之母。失敗與災難對人的磨礪固然痛苦，但并非是壞事。然而生活中不是每個人都能敞開心扉坦然面對。困難像彈簧你弱它就強，你強它就弱。對于不期而至的困難和災禍我們與其逃避和低頭不如去迎接、去挑戰(zhàn)、去勇敢地面對。

有人說：人生就像小汽車行駛在命運的道路上，或筆直，或崎嶇泥濘。困難就像突如其來的大貨車，此時你若不敢面對必將受到重創(chuàng)。如果你能坦然面對，審時度勢，冷靜處理，加大油門飛速沖過去，或許上蒼會助你一臂之力，你也許會受到若有若無的皮肉之癢。所以，敞開心扉，直面困難才是英明睿智之舉。

吹開心門，讓郁悶的懦弱的自我在生活中，感受“車到山前必有路，船到橋頭自然直”的那種順其自然的輕松;體驗做一個智者勇敢地戰(zhàn)勝困難后的欣喜。

凌晨的窗口，失眠整夜以后，看著黎明從云里抬起了頭。日落是沉潛，日出是成熟，只要有光一定會燦爛的。滿天的烏云并不可怕，只要穿越過就是陽光。

任一陣自由的風吹開心門，與陰晦說聲：永別。只有這樣才能讓心靈的汁液得以“為有源頭活水來”的“問君哪得清如許”了。

在月夜里面對星空，我注視著宇宙的眼睛，那是蒼穹無數(shù)的星辰。天空是那樣的幽藍而遼闊，周圍是那樣的寂靜而幽遠。

任風吹開心門，擁有超然豁達的人生。

經(jīng)典的演講稿篇四

戰(zhàn)國時期，有一個魯國人很擅長編草鞋，而他的妻子則十分擅長織白絹。可是，由于魯國是一個小國，且做這一行的人比較多，他們的生意并不怎么好，只能勉強維持生計。

這樣的日子，讓這個魯國人很不滿。他心想：以自己做鞋的技藝，如果到其他國家去，一定大有所為。一天，他對妻子說：“咱們待在魯國也不是個辦法，長期下去，估計會餓肚子，倒不如趁現(xiàn)在還有些盤纏，去越國那邊發(fā)展。”他的妻子聽后，覺得很有道理。于是，夫妻倆收拾行裝，準備出發(fā)。就在這時，一位友人前來拜訪，見他們整裝待發(fā)，便好奇地問：“你們夫婦這是準備去哪兒?”

“在魯國混不下去了，我們準備去越國看看。”他無可奈何地回答說。

“越國?你們?nèi)ツ莾耗茏鍪裁?只會更加貧窮。”朋友勸慰道。

“為什么呢?難道以我們的技藝會在越國沒有飯吃?”他有些生氣地說。

朋友沒有直接回答他，而是反問他們最擅長做什么。

“這還用問，當然是編草鞋和織白絹了!”他淡淡地說。

“草鞋是用來穿著走路的，而越國人習慣光腳行走，根本不需要鞋子;白絹是用來做帽子的，而越國人習慣披頭散發(fā)。帽子對他們來說毫無用處。如今，憑借你們的長處，到用不著你們的地方去，你們認為會有所為嗎?”

后來，這個魯國人聽從了朋友的建議，去了齊國。在那里，他們夫妻倆充分發(fā)揮自己的特長，草鞋和帽子都十分暢銷。隨后，他們又不斷地將自己的生意做大做強。沒過幾年，這對魯國夫婦就過上了富裕的生活。

經(jīng)典的演講稿篇五

山上的寺院里有一頭驢，每天都在磨房里辛苦拉磨，天長日久，驢漸漸厭倦了這種平淡的生活。它每天都在尋思，要是能出去見見外面的世界，不用拉磨，那該有多好啊!

不久，機會終于來了，有個僧人帶著驢下山去馱東西，他興奮不已。

來到山下，僧人把東西放在驢背上，然后返回寺院。沒想到，路上行人看到驢時，都虔誠地跪在兩旁，對它頂禮膜拜。

一開始，驢大惑不解，不知道人們?yōu)楹我獙ψ约哼殿^跪拜，慌忙躲閃。可一路上都是如此，驢不禁飄飄然起來，原來人們?nèi)绱顺绨菸摇．斔倏匆娪腥寺愤^時，就會趾高氣揚地停在馬路中間，心安理得地接受人們的跪拜。

回到寺院里，驢認為自己身份高貴，死活也不肯拉磨了。

僧人無奈，只好放它下山。

驢剛下山，就遠遠看見一伙人敲鑼打鼓迎面而來，心想，一定是人們前來歡迎我，于是大搖大擺地站在馬路中間。那是一隊迎親的隊伍，卻被一頭驢攔住了去路，人們憤怒不已，棍棒交加……驢倉皇逃回到寺里，已經(jīng)奄奄一息，臨死前，它憤憤地告訴僧人：“原來人心險惡啊，第一次下山時，人們對我頂禮膜拜，可是今天他們竟對我狠下毒手。”

僧人嘆息一聲：“果真是一頭蠢驢!那天，人們跪拜的，是你背上馱的佛像啊。”

經(jīng)典的演講稿篇六

尊敬的老師，各位同學:大家好!

我今天演講的題目是筑夢中華，在我青年。

五千年的歷史文明，孕育了一個生生不息的民族;九十年的發(fā)展歷程，鑄就了一個與時俱進的南開。中國有夢，夢在實現(xiàn)中華民族的偉大復興;南開有夢，夢在允公允能，日新月異;學子有夢，夢在立志報國，振興中華!

回眸往昔，自強不息。“愿乘長風破萬里浪”是南北朝名將宗愨心中不懈追求的夢想;“驅(qū)除韃虜，恢復中華，平均地權(quán)，建立民國”是民國之父孫中山心中不懈追求的夢想;“為中華之崛起而讀書”是開國周恩來心中不懈追求的夢想。先賢雖遠，遺風須存，今天的我們，生逢其時，成長在中華民族實現(xiàn)偉大復興的關鍵時期，我輩青年，當承先賢遺志，為中華之振興而努力讀書，為中華之振興而傾力奮斗，為中華之振興而全力拼搏。筑夢中華，在我青年。

梁啟超在《少年中國說》中寫道“使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進步不可量也”梁先生深刻的指出:國家的前途命運與青年人緊緊的聯(lián)系在一起。那么，今日中國需要什么樣的青年呢?我個人認為，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要有埋頭苦干、奮發(fā)圖強;立志高遠，熱愛祖國;道德高尚，情操高潔的青年人。青年智則國智，青年強則國強，青年雄于地球則國雄于地球，所以，筑夢中華，在我青年。

立足當前，奮發(fā)向上。“兩彈一星”元勛鄧稼先、朱光亞學成歸國不過二十六歲，錢學森不過四十四歲，就是這樣一群如鄧稼先、朱光亞、錢學森一樣踏實肯干不屈不撓的青年人，在我國西部荒漠相繼造出了中國的原子彈、氫彈、衛(wèi)星，那里“平沙無垠，夐不見人”;那里“黯兮慘悴，風悲日曛”但就是在這樣條件下，青年人們?nèi)匀粷M懷一腔熱情，一頭扎根在邊疆戈壁，埋頭苦干，一干就是二十余年。現(xiàn)在伴隨著改革開放進入攻堅階段，我國科技、文化、教育的方面需要大量人才，所以中國的振興，民族的騰飛更是離不開這種精神。而這種精神一旦為青年所擁有，就必將煥發(fā)出無窮的物質(zhì)力量，中華民族的偉大復興必將在這種精神的感召下高歌猛進，一路向前。筑夢中華，在我青年。

實現(xiàn)中華民族的偉大復興，使命光榮，責任重大，只有把個人的命運與廣大民眾福祉緊密結(jié)合起來，個人的人生價值才能實現(xiàn)最大化。馬克思曾說過:“如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學者，偉大的智者，卓越的詩人，但他永遠也不能成為真正偉大的人。如果我們選擇了最能為人類福利而勞動勞動的職業(yè)，那么重擔就不能把我們壓倒，因為這是為眾人的利益而獻身;那時候我們感到的就不是可憐的而自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人將灑下熱淚。”馬克思的志向是高尚而遠大的，他一生都在踐行他在青年時代寫下的這段話，而無數(shù)后人如陳獨秀、李大釗、蔡和森、彭湃、向警予、孔繁森、焦裕祿、陳長霞、王瑛等共產(chǎn)黨人在他感召下，也自覺加入了為大多數(shù)人謀福利的行列。對此我不禁感嘆:立志當若馬克思，人生當若馬克思。能把人民的利益和自己結(jié)合在一起，這樣的人生會何其偉大!當一個青年人把自己與人民的福祉結(jié)合在一起時，他必然是熱愛祖國的，所以陳天華是愛國的;張學良、楊虎城是愛國的。當一個青年人把自己與人民的福祉緊密結(jié)合在一起時，這樣的人生必然是不朽的。當中國的青年們把自己的命運與人民的福祉結(jié)合在一起的時候，就是中華民族開始邁向偉大復興的時候。筑夢中華，在我青年。

眺望未來，大展宏圖。創(chuàng)新是時代的主旋律，青年是未來的創(chuàng)造者。面對日新月異的世界，我們從事的是前無古人的事業(yè)，我們承載的是民族發(fā)展命運的振興之舉，我們奔向的是戰(zhàn)勝各種風險挑戰(zhàn)的光明之途。使命光榮，任重道遠。

經(jīng)典的演講稿篇七

復員、退伍老兵們：節(jié)日快樂!

各位代表們：辛苦了!

請允許代表xx村委會全體成員向一同參加8.1慶典的各位村民代表，表示熱烈的歡迎!

向工作在第一線的全體復原、退伍老兵們：表示崇高的敬意和深深地問候!祝大家節(jié)日快樂!

多年來xx村委會十分重視、關心我們復原、退伍老兵們、現(xiàn)役軍人生活和工作，在此對往屆村委會表現(xiàn)衷心的感謝!

今天，我們在這里齊聚在這里，隆重聚會，大家都感到無比的親切和格外地興奮。數(shù)載軍旅生涯，讓我們在不同的時代、不同的部隊崗位上做出了不同的貢獻，同時也結(jié)下今生不解的友情;多少年離別光陰，卻割不斷濃厚的交誼!海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

憶往昔，我們心境洶涌、萬千感慨!

熾熱的軍旅生存鍛煉了我們的身體，錘煉了我們的意志，形成了我們恰似勁松般堅忍不拔的軍人作風，也鑄就了我們有如磐石般倔強不屈的硬漢子性格。那段難以忘卻的部隊生存在我們每個人的心靈深處打下了不滅的烙印，在那塊曾浸透著我們青春汗水的熾熱的黑地皮上，留下了我們恍如昨日的永久回憶;在我們曾為之獻出了寶貴青春祖國的萬里長城上，面前目今了我們投筆當兵的光榮足跡;在我們曾一起經(jīng)歷風雨，一起摸爬滾打的日子里，結(jié)下了我們終生難忘的深厚交情。現(xiàn)在我們發(fā)展為在社會各條戰(zhàn)線上有不同貢獻的有用人才。今天，我們每個人都可以這樣自豪地說，在人生歷程中，我們?yōu)橛羞@樣一段光榮的經(jīng)歷而感到無比地驕傲!

鐵打的營盤，流水的兵。當我們揮淚告別軍營，回到家鄉(xiāng)，走上不同工作崗位的時候，我們依舊以軍人頑強拼搏的作風，為國家的各項事業(yè)貢獻著青春和熱血。現(xiàn)在，在我們當中，有各行各業(yè)的人物，盡管，我們的工作崗位不盡相同，但是，都在為建設社會主義新農(nóng)村發(fā)揮著光和熱，光陰交替，年輪轉(zhuǎn)換，流逝的過去扁擔溝村，能夠衰老我們曾風華正茂的容顏，但無論怎樣也不能拉遠我們親如兄弟的戰(zhàn)友情緣和親情鄰里情緣。

復原、退伍老兵們，人生短暫，付出無限。我們相識在家鄉(xiāng)，卻把彼此的相知留在了那個激情燃燒的光陰和那具有美麗風情軍旅生涯的過去，今天，我們與各位代表共聚一堂，便是要重敘友情，再話當年。

我們村委會為大家準備了一點禮品，現(xiàn)在送給大家!

祝愿大家在今后的日子里，讓我們攜手并肩，以我們曾有的豪情當歌，用我們深厚的交情為憑，互幫互愛，團結(jié)拼搏，同等向前，配合創(chuàng)造屬于我們更加美好的明天!謝謝各位。