無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
寫景作文的開頭結尾摘抄篇一
雄鷹之所以能振翅高飛，是由于它的羽毛豐滿了，翅膀硬了，是因為它經過無數次嘗試，積累了足夠的自信心。由此可見，當羽翼漸漸豐滿時更要經受磨礪。
當代著名青年數學家陳景潤，在中學時代就顯露出超凡的數學天賦，在證明“歌德巴赫”猜想這個世界數學難題時，經常把自己關在屋子里，潛心鉆研。無論是在寒冷的冬天還是酷熱的夏季。他用他的成功告訴我們：在羽翼漸漸豐滿時不忘腳踏實地的驗算。
清代小說家蒲松齡年輕的時候就在著手收集小說素材，經常來到集市附近處的一棵大樹下，擺開一塊布，布上放一支煙桿以及一杯茶水。每當有行人路過時，他總會恭敬地請他們來歇歇腳，喝上一口茶水，抽上一袋煙，然后請他們講一些民間的神話故事，并自己做好記錄。這樣日復一日，年復一年。直到四十多歲，他終于完成《聊齋志異》的創作。他用實際行動告訴我們：當羽翼漸漸豐滿時，要有勤奮和虛心求教的精神。
千里之行，始于足下，當羽翼漸漸豐滿時，我們要力戒狂妄自大。
趙括是楚國大將趙奢之子，自幼熟諳兵法，談論用兵理論，連他的父親——一代名將趙奢也難不住他。高傲的趙括便自以為精通兵法，天下無敵，于是在趙奢死后便冒然請纓，取代與乃父齊名的一代大將廉頗。但是只長于空談兵法而無實戰能力的趙括斷送了趙國四十萬活生生的年輕將士。“紙上談兵”的教訓警示我們：羽翼漸漸豐滿的時候，一個人最容易狂妄自大。
注重磨礪，當羽翼漸漸豐滿時，我們就會享受到翱翔于天空的樂趣。
加強基礎，當羽翼漸漸豐滿時，我們會領略到山之巍峨，海之博大。
充滿信心，當羽翼漸漸豐滿時，虛心向老一輩學習，成功就在人生的前方。
日光下，山林間，人生之路上，我看到自己的一雙羽翼漸漸豐滿，一種奮力抗擊人生風浪的精神在心之高端漸生……
寫景作文的開頭結尾摘抄篇二
草長鶯飛的季節，淙淙流水傍勢而下，撫摸過我的腳丫。回頭看看她，陽光把溫柔慈祥傾斜在她折有皺紋的臉上，銀色的白發在光下閃閃發亮。我飛奔過去，濺起一片浪花。她卻微笑著擺手，離去。醒來，夢中的記憶和幻覺，讓我禁不住淚如雨下。
這位離開的老人，是我的奶奶，在離開我的一年后的今天，我心中的思念，同與她在一起的記憶一樣，像泉眼出涌的泉水一樣連續不斷。記憶是風，揮之不去，一直在我的腦海中盤旋。
冬天的早晨寒冷，盡管陽光射進院子，卻依舊融化不了鐵桶內的寒冰。我在堂屋的板凳上，乖乖地等著奶奶把我“放進手心”。六歲的孩童，對于奶奶的信任和依賴，山重海深。我的奶奶，穿著深灰色的大棉襖，慈愛地撫摸過我的腦袋。她的手大而厚，被時間打下了艱辛生活的烙印，一道道，卻是她的自豪與驕傲。奶奶說到做到，用紅線套住我的耳洞，從此把我放進了她的手心。我快樂時，她知道；我難過時，她亦明了。一根紅線，牽住的，是我一生對她的想念和眷戀。
記憶那么多，怎么能被一顆心容納？時間不緊不慢地走，記憶卻在生根、發芽。童年逝去，伴著奶奶年齡的毫不客氣地增勢。我對她說，您一定會活過一百歲。奶奶哈哈地笑，幸福而滿足。說這話的時候，我一拳一拳地捶她的肩、她的腰。我在成長，而她在老去。她的頭發之中，白色的發絲壓抑著茍殘的黑發。我很想將它們拔下，似乎那樣，時間就會停下。
當沉重的學業限制了我去探望她的次數的時候，我渾然不知這會使我后悔我的選擇。我記得奶奶身體健康，雖然他一生都在勞累和艱辛中度過，然而我的奶奶，是要成為百歲老人的啊！
人類不是時間的主人，時光暫停一秒，我的大腦隨著她的離開，一片空白。隨后而來的，是無數的記憶。
我的奶奶做刨冰給我解熱；我的奶奶說我是她最疼愛的孩子；我的奶奶最愛吃桂圓；我對奶奶說女孩子要自立自強；我的奶奶……我的奶奶，我一生之中唯一的阿奶，離開了，只剩下記憶。
淚水被擦拭之后，時間履行它的職責，風干心中的痛苦。然而，記憶頑強地生長，即使被時間碾過，卻一定要生根發芽。
一剎那，記憶生根發芽，開出美麗的花，無數的花瓣輕輕搖曳，承載著我的思念。時間不會使記憶風化，卻讓它開出了花。
寫景作文的開頭結尾摘抄篇三
孔子春游，感慨于水遇方則方，遇圓則圓，不禁嘆曰：“斯善矣！”人生豈不如是？人性如水，遇強暴淫威能方正耿直，遇良善小弱能柔和謙卑，方圓并濟，才能止于至善之地。
“民族之魂”魯迅，因為懂得方圓之道，所以有了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的錚錚信條。先生如椽巨筆，批專制，倡民主，刺人心，濟世救人。他的方，是不屈服于國民政府的恐嚇威脅，敢說真話，表真心；他的圓，是愛生如子，極力庇護受追捕的學生，不辭勞苦，不怕牽累。而他之所以為，是因為他熾熱的心中燃著對民族的愛、對青年的愛、對祖國未來的愛。思方行圓，方圓并濟，成就了魯迅的大愛與至善。
“二十世紀中國的良心”巴金，因為懂得方圓之道，所以有了“愿化春泥”的樸素言語。在民智初開的年代，他毅然掙脫舊家庭的束縛，與封建禮教抗爭，追逐廣闊新天地；在人心最黑暗、渾濁的年代，他堅定信念，不棄光明，始終苦中作樂，不屈服于時運的不公；而晚年的他，更是寫成《隨想錄》浩浩長卷，剖析自己，點亮希望的星星之火。他的方，是不屈于強權的抗爭；他的圓，是心系于百姓的奉獻。他之所以為，是因為心中對光明的堅守，對未來的憧憬。思方行圓，方圓相濟，成就了巴金的奉獻與至善。
然而有一類人，偏偏反其道而行之，違背歷史與人民的選擇，最終只會自取滅亡、遺臭萬年。
郅都不懂愛民如子的善心，一味迎合漢武帝，嚴刑酷法，殺人如麻，終被寫入《酷吏列傳》，受人詬病。他的確“方”，方得剛正古直令人敬畏；而缺了這“圓”，“方”只會被打得棱角盡失，難以為善。
方圓之道，在于心中所思，手中所行。方圓之道，盡在方寸之間。
我不禁想起西子湖畔，雷峰塔下壓著的傳說，法海之所以被人民詬罵，或許正是因為他過于方正，不肯行圓。最終拆算了白娘子和許仙，可惜他終日對著門前的西湖之水，竟沒有懂得這人性如水，思方行圓之道。
善心當以方為槳，以圓為舟，不畏風浪，普度眾生。思方，行圓，止于至善。
寫景作文的開頭結尾摘抄篇四
箍桶老人將他的鋪子遷得更遠了。
鎮上的人忍不住紛紛詢問，老人只一擺手：“我只想找個更適合做箍桶的地兒罷了。”
小鎮是個古鎮，青磚灰瓦，淙淙流水，靜謐安恬得如一只溫順的貓，瞇著眼走在吳儂軟語的咿咿呀呀里。
鎮子以箍桶聞名，很有幾個手藝不錯的工匠。這樣安靜優美的環境里，工匠們心無旁騖地把祖上的手藝磨了又磨，日益精進。
直到一天，高跟鞋和涼傘踏進了古鎮的寧靜中，重金買下了一個箍桶，如同一粒石子投入了湖心。
一石激起千層浪。
工匠們再無心做工了。他們把鋪子遷到了通衢處，花重金裝飾了鋪面，淳樸的手藝人開始了拉鋸談價的勾當。
只有老人將鋪子往里遷了遷。仍舊是簡樸得有點簡陋的店面，仍舊是一個小木牌上有點笨拙的字“箍桶”。
老人在安靜的環境里琢磨著他的手藝。
拿起一塊木料，先是順著紋理仔仔細細地端詳，用指腹摩挲著紋路，然后刨木。桶身處寬長，桶沿窄短，疏密有致。上墨線時，老人的手一下一下有規律地擺動，一道黑色漸漸成型，不用尺量，那定是精準的。可謂“超乎技而近乎道”。
滿地盛開的刨花與原木清香中，老人指點著自己的江山。如梨園戲骨，一個轉身便做到了極致。
老人手中的箍桶，不是商品，而是有血有肉有靈魂的藝術品。
一切都是因為老人懂得，作為一個箍桶匠，他要學會尋找一個適宜做箍桶的環境。即使為外界所擾，也不應該忘記自己的本分。
我一路踏進老人新開的鋪子，穿過明亮的喧囂的店面，穿過放著洋洋得意的用黑色加粗的字體寫著“請勿觸摸”的牌子的桌子，那里擺放著粗糙廉價的靈魂。老人的鋪子里清靜、簡單，只有一臺吱呀不停的電扇與老人的箍桶們。
鋪子外安靜幽美，真是個適宜做手藝的地方。
老人暫時歇了工，在門前的小凳子上抽起了旱煙，悠然自得。見到我，笑著招呼我：“丫頭，看這兒環境多合適。”
是啊，人應該如洞中的蝶，當外界環境侵擾時，尋找適宜的環境。這樣，才能守住自己的本真。
