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請(qǐng)做文明學(xué)生演講稿(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-26 09:22:35
請(qǐng)做文明學(xué)生演講稿(4篇)
時(shí)間:2022-12-26 09:22:35     小編:zdfb

演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾,說(shuō)服聽(tīng)眾,取得好的效果。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

請(qǐng)做文明學(xué)生演講稿篇一

大家下午好!我是來(lái)自二(13)班的選手張耀華,今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對(duì)話》。

如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài),站在這里演講、說(shuō)教,我是沒(méi)有資格的,因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人,這一點(diǎn)我絕對(duì)相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對(duì)話”,而你們將會(huì)告訴我,你是或你能是一個(gè)文明的人。

同學(xué)們也許會(huì)說(shuō)文明就是微笑,就是禮貌,就是說(shuō)話時(shí)輕聲細(xì)語(yǔ),就是處事時(shí)嚴(yán)于律己……可是我要說(shuō)文明的范圍其實(shí)很大,文明的含義其實(shí)很復(fù)雜。

文明是一種物質(zhì)文化,每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同,精神文明也會(huì)處在不同的水平。在原始社會(huì),人類就已經(jīng)萌生了高度的文明,例如:能生火烤熟食物、會(huì)用樹(shù)葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣,也可成為婦女的飾物……這些都足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣,有一種羞恥之心,有一種愛(ài)美之心。可是社會(huì)發(fā)展到今天,物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá),我們放眼望去,校園的小道上卻隨處可見(jiàn)垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中,一些人出口成“臟”,動(dòng)手就是拳頭,沒(méi)有絲毫文明的理性,一些人身為學(xué)生,卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情,沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之心。說(shuō)到這里,我不得不停下來(lái)問(wèn)一問(wèn)坐在這里的你:你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天,審視著自己那無(wú)可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛(ài)美之心,人皆有之;我想我們會(huì)毫不謙虛的說(shuō)一聲:“我是一個(gè)文明的人!”可是我又要發(fā)問(wèn)了:你可曾看見(jiàn)新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽(tīng)見(jiàn)那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語(yǔ)句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時(shí)此刻我不禁感到無(wú)顏站在此處,向你們發(fā)出疑問(wèn),因?yàn)槲铱吹剑衣?tīng)到,我聞到,我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。

我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是:我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天,不是在原始社會(huì)。

文明是什么?文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說(shuō),我們的社會(huì)并沒(méi)有發(fā)展到很高的階段,我們并沒(méi)有形成一種高尚文明的約束力。可是你試想,我們社會(huì)的全面進(jìn)步,正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來(lái)形成一個(gè)文明的民族和國(guó)家。那么,我們的社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段,形成高素質(zhì)的文化。

也許我們倒不必說(shuō)的如此遙遠(yuǎn),不必上升到如此的高度,因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋€(gè)文明的學(xué)生、文明的公民,所以文明也很簡(jiǎn)單。

文明的你,所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn),社會(huì)便前進(jìn)一大步。文明的你,所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。

一個(gè)人倘若要贏得尊重,首先要尊重自己。我們成長(zhǎng)在如花的季節(jié),此時(shí)形成文明的素養(yǎng),便是對(duì)自己的尊重。以后,我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足,才能在社會(huì)的燈紅酒綠、車(chē)水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。

最后,我想說(shuō)一句:我們都要做一個(gè)文明的人,而且我想你會(huì)做的更好,我堅(jiān)信。

謝謝!

請(qǐng)做文明學(xué)生演講稿篇二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友們:大家下午好!

今天很榮幸能在這里和大家交流一下孩子的禮儀教育,禮儀是一個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。孔子曾說(shuō)過(guò):“不學(xué)禮,無(wú)以立。”就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開(kāi)始。可見(jiàn),禮儀教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著十分重要的意義。培養(yǎng)孩子的文明禮儀,應(yīng)該從小培養(yǎng),幼兒時(shí)期文明禮儀培養(yǎng)的主要目的,并不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識(shí)和做到多少禮儀行為,而是培養(yǎng)他遵循文明禮儀的習(xí)慣。孩子文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成,將會(huì)影響孩子的一生,而我們大多數(shù)家長(zhǎng)在平時(shí)的生活中卻都忽略了這個(gè)問(wèn)題,等到遇到問(wèn)題的時(shí)候才會(huì)想到?jīng)]有教育好孩子,幼兒園正好為我們填補(bǔ)了這方面的空白,那么我們家長(zhǎng)應(yīng)該做的就是配合幼兒園,來(lái)把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì):

一:家長(zhǎng)是孩子的模仿對(duì)象和榜樣

孩子除了上幼兒園,每天與家長(zhǎng)在一起的時(shí)間最多,家長(zhǎng)的行為直接影響孩子的行為,因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)期孩子的模仿性是最強(qiáng)的時(shí)期。例如:這幾個(gè)周幼兒園發(fā)給孩子的就餐禮儀,生活禮儀等等,其實(shí)上面的每一條都是我們家長(zhǎng)知道的,可是真正能做到的又有幾次,所以趁著這次機(jī)會(huì),我陪著孩子一塊兒把每一項(xiàng)禮儀每天都邊說(shuō)邊做,不但讓她復(fù)習(xí)了禮儀知識(shí),我們大人也真正的規(guī)范了自己的行為,這樣就比我們家長(zhǎng)自己不做專門(mén)讓孩子自己做效果好很多。

二、對(duì)孩子不當(dāng)言行應(yīng)及時(shí)糾正

有時(shí)候孩子的言行欠妥,他本身并不知道,如不及時(shí)予以糾正,他下次還會(huì)如此。例如有一次我?guī)Ш⒆尤ヒ患业曩I(mǎi)東西,她著急出去玩兒,于是開(kāi)門(mén)后也不管門(mén)怎么樣了,手一松門(mén)“轟”的一聲關(guān)上了,當(dāng)時(shí)我就把孩子叫了回來(lái),告訴他這樣做很不禮貌,也容易把人家的店門(mén)給損壞了,告訴她以后應(yīng)該開(kāi)門(mén)后手扶門(mén)輕輕的關(guān)上,并讓他對(duì)店員阿姨說(shuō)了對(duì)不起。這樣下次再開(kāi)門(mén)他就會(huì)記住應(yīng)該怎樣關(guān)門(mén)。孩子每一個(gè)錯(cuò)誤,家長(zhǎng)都應(yīng)該明確的指出來(lái),這樣孩子才知道自己錯(cuò)在那里,她也知道以后應(yīng)該怎樣做。比孩子犯了錯(cuò)誤,你批評(píng)一頓,打罵一次有效的多。有時(shí)候不方便當(dāng)場(chǎng)糾正的,應(yīng)該在最短的時(shí)間內(nèi)糾正,這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。

三、培養(yǎng)孩子文明禮儀的習(xí)慣不能急于求成

冰凍三尺,非一日之寒。培養(yǎng)一種習(xí)慣,不是一下子、一句話就能形成的,要慢慢的培養(yǎng)孩子文明禮儀的自覺(jué)性。在生活中一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)他的習(xí)慣,習(xí)慣成自然。如果孩子做得好,應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng),我個(gè)人相信好孩子是夸出來(lái)的,家長(zhǎng)應(yīng)該以表?yè)P(yáng)為主、批評(píng)為輔,讓孩子形成良性的循環(huán)。如果一次孩子做不好就又批評(píng)又打罵,那會(huì)使孩子產(chǎn)生恐懼和抵觸心里,所以下次他還會(huì)犯錯(cuò),或者他怕犯錯(cuò)而更加小心,卻更錯(cuò),這樣就形成了惡性循環(huán),對(duì)孩子的成長(zhǎng)不利。

培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀習(xí)慣,往小處說(shuō),目前能夠使孩子交際能力更強(qiáng)、學(xué)習(xí)更順利,往大處講,將來(lái)能夠減少他要做出一番事業(yè)時(shí)遇到的人為阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認(rèn)識(shí)未必正確,當(dāng)作交流,歡迎指正。

請(qǐng)做文明學(xué)生演講稿篇三

荀子呢曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。”

大概意思就是說(shuō)一個(gè)人如果不去學(xué)習(xí)禮儀就沒(méi)有辦法在社會(huì)中立足,如果一個(gè)人缺少了禮貌,禮節(jié)那做什么事情都不會(huì)成。古人在幾千年前就教導(dǎo)我們,作事做人都要講求禮貌,禮節(jié),如果你不去這樣做就有可能一事無(wú)成。

中國(guó)呢是一個(gè)擁有著幾千歷史的文明古國(guó),中化民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,音容笑貌無(wú)不體現(xiàn)了一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

一、民主法治,就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國(guó)的基本方略得到切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng);

二、公平正義,就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);

三、誠(chéng)信友愛(ài),就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信,全體人民平等友愛(ài)、融洽相處;

四、充滿活力,就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動(dòng)得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定;

五、安定有序,就是社會(huì)組織機(jī)制健全,社會(huì)管理完善,社會(huì)秩序良好,人民群眾安居樂(lè)業(yè),社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié);

六、人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。

1.關(guān)注發(fā)展發(fā)展是第一要義,學(xué)生的發(fā)展是和諧校園的主要議題,主要任務(wù),學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)。作為學(xué)生,既要關(guān)心自己的發(fā)展,還要關(guān)心學(xué)校、學(xué)院各方面的發(fā)展;樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念。

2.要注意處理好校園內(nèi)各種人際關(guān)系:要注意處理好同學(xué)關(guān)系,師生關(guān)系,舍友關(guān)系、老鄉(xiāng)關(guān)系,朋友關(guān)系、戀人關(guān)系,上下級(jí)關(guān)系等等。

3.要注意嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì):校規(guī)校紀(jì)是學(xué)校各項(xiàng)工作正常開(kāi)展的最低要求和基本保障,凡違犯校規(guī)校紀(jì)事件,將勢(shì)必影響學(xué)校相關(guān)工作的正常開(kāi)展,當(dāng)事人將受到相關(guān)處罰。不僅影響自己的發(fā)展,也勢(shì)必影響校園的和諧。

4.注意愛(ài)護(hù)校園環(huán)境中的一草一木的:要愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,尊重別人的勞動(dòng),要養(yǎng)成文明行為習(xí)慣,追求真善美,反對(duì)黃賭毒,積極創(chuàng)造美,展示美,傳播美;讓校園成為一個(gè)充滿愛(ài)心的場(chǎng)所。

5.要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣:大學(xué)生,作為國(guó)家和家庭的被供養(yǎng)者,社會(huì)財(cái)富的消費(fèi)者,一方面自己要注意養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好生活習(xí)慣,平時(shí)注意節(jié)約一粒糧食、一滴水、一度電等,另一方面,要積極倡導(dǎo)社會(huì)建設(shè)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì),為自己、集體、國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

我們相信!我們可以!

我們相信,只要每個(gè)人都能從生活小事做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,努力改善自身的行為規(guī)范,做一個(gè)懂文明、知禮儀的大學(xué)生,為建設(shè)和諧文明的校園貢獻(xiàn)出自己的一份力量。那么,我們學(xué)校這個(gè)大家庭也會(huì)越來(lái)越和睦、彼此相處也會(huì)越來(lái)越融洽,我們的學(xué)習(xí)生活也會(huì)更加的美好!

請(qǐng)做文明學(xué)生演講稿篇四

老師們、同學(xué)們:

大家好!

我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)!

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō):“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國(guó)外旅游,中國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。

再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和-諧的人際關(guān)系!

其實(shí),要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē),早晨跑了一路,好事做了一路,快樂(lè)了別人也滿意了自己。

還有,10月25日,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱號(hào)。

還有美國(guó)汽車(chē)公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前幾個(gè)人面試之后,他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之,則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室,一進(jìn)門(mén),他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來(lái),并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前,說(shuō):“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說(shuō):“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說(shuō):“董事長(zhǎng),我覺(jué)得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō):“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事,而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進(jìn)了這家公司,并成為了總裁,而且使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和-諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

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