在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

品德與社會教學反思怎么寫篇一

素質教育已經(jīng)提出了多年，但在應試教育模式?jīng)]有真正改變的狀況下，社會、學校受應試教育的影響不重視這門課程而使它微乎其微。農(nóng)村小學的《品德與社會》課程流于形式，成為所謂的副科，學生認為是可上可不上，可有可無的課程。

教師們?yōu)榱俗寣W生考出好成績，加班加點加作業(yè)，學生的作業(yè)不按時交會受到批評，他們課余時光寫不完，只能在所謂的副科上偷著寫，而比起音樂、美術、體育課來說《品德與社會》課又是他們最不感興趣的課程，于是《品德與社會》課堂成為他們偷寫語數(shù)作業(yè)的最佳選取。

有些資料與學生的生活緊密聯(lián)系，他們認為太簡單，他們在生活中就已經(jīng)會了。而有些資料比如有關抗戰(zhàn)歷史、祖國建設歷史、科技發(fā)展等，農(nóng)村學生們平日閱讀量小，聽的少，見得更少，這些知識離他們又太遙遠。因此，他們對《品德與社會》學科不感興趣。

有的教師對學生缺乏愛心，不尊重學生人格，體罰或變相體罰學生的現(xiàn)象仍有發(fā)生，降低了思品教育的效果；小學生不能得到良好的身心輔導，其生理、心理健康不能得到應有的重視。

讓學生喜歡這門課程，我認為應從以下幾方面入手。

一、提高認識，思想上重視《品德與社會》課《品德與社會》學科是對學生進行德育的重要工具。因此，對《品德與社會》課要提高認識，就要從思想上重視，加強《品德與社會》的教學工作，教師要時刻注意自我的言談舉止，做到“學高為師，身正為范”讓品德與社會觸及兒童的內心世界，影響他們的心靈。

二、結合實際，讓道德教育工作有特點農(nóng)村的小學《品德與社會》教育應面向農(nóng)村，緊密結合農(nóng)村實際，突出農(nóng)村特色。要利用《品德與社會》課加強愛農(nóng)村、愛勞動的教育。與家長緊密配合，做到學校、家庭、社會三位一體的教育。對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。還需要我們教師在實際教學中，結合實際采取多種方法來教育學生樹立他們的人生觀、價值觀。

三、課堂教學，要多方位多角度地展開農(nóng)村小學在《品德與社會》課程教學過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學模式。這種以說教為主的思想品德教育在現(xiàn)實社會面前顯得是那么的蒼白無力。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學方法。可采用自主探究法，問題討論法，合作表演法等。

四、減輕學生的作業(yè)負擔。學生背著沉重的作業(yè)包袱怎樣能快樂健康的學習？把玩耍的時光留給學生，把學習的空間留給學生，讓學生在簡單愉快的氛圍中理解思想品德良性意識，讓學生學會做人、學會自律、學會學習、學會思考、學會樂群、學會審美、學會創(chuàng)造、學會健身、學會生活、學會勞動，從而培養(yǎng)學生的健全人格，促進學生的全面發(fā)展。

品德與社會教學反思怎么寫篇二

《吃穿住話古今（一）》是人教版《品德與社會》五年級下冊第二單元第二個主題《吃穿住話古今》中的一個話題。本課通過講述“食”，透過歷史在我們現(xiàn)實生活中的積淀，引導學生探究歷史，探究我們生活中許多事情的來龍去脈，同時體驗和感悟我們祖先的智慧和創(chuàng)造。

反思本課的教學，我有以下收獲：

《中華食文化》是個比較大的話題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味，吃中還有人的智慧，吃中還有故事，如何上升到“食文化”的高度還有一定的難度。教學中，我采用小切口，大深入的方式，以兒童的生活經(jīng)驗作為歷史教學的基礎。學生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進行歷史教育的“活教材”。只有讓學生從對身邊事、身邊物的歷史追溯與關心了解中，學生才能尊重歷史，尊重地方的文化與傳統(tǒng)，萌發(fā)對歷史的感性認識，豐富對民族及國家的愛國主義情感。所以，教學時，我就從現(xiàn)實生活出發(fā)，了解了現(xiàn)代社會的“食”之后，再追根尋源，引發(fā)學生對于人類在幾千年前的生活的思考。這樣一來，就拉近了現(xiàn)實和歷史的距離，不會顯得很脫節(jié)。

活動性是品德與社會這一新課程的特點，在品社教學中創(chuàng)設適宜的生活化教學活動，使學生強化情感體驗，促進知、情、意、行的和諧發(fā)展。確保學生通過活動這個中介和載體，體驗和分享，幫助學生領悟、行為遷移和品質內化。在活動中體驗、感受到中華食文化的博大精深，激發(fā)學生進一步探索食文化的興趣。本課教學時設計了四個活動：食背后的故事、追溯古代飲食文化，給學生創(chuàng)設足夠的時間和空間，由學生宣傳、介紹中華食文化；同時我也有目的地插入一些相關的圖片，穿針引線，使得課堂始終處于師生平等、共同探究學習的和諧氛圍中。

歷史總是以一種過去時的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前，它講述的是離學生生活久遠的時代發(fā)生的事件。那么人類是怎樣了解歷史的呢？在這里，我也滲透探究歷史的方法。例如：在《吃穿住話古今（一）》這課中，教材就設置了一個問題“最初的人類，還不能把自己的歷史記載下來。人們是怎樣知道他們當時的生活的？”在這里，我引導學生思考、猜測遠古時代人們是怎樣生活的，從而得出結論：我們可以通過史書、成語、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當時的歷史。

“品德與社會”教材為學生提供了一個精彩的對話文本。為學生的創(chuàng)造性發(fā)揮留有許多彈性空間。它尊重不同學生的情感體驗和思想觀點，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集與處理信息、分析與解決問題以及交流與合作的能力。再加上，五年級的學生已經(jīng)有了一定的社會、生活經(jīng)驗，我們?yōu)閷W生留有一定空間，讓他們自主合作學習，在交流中獲取知識，體驗情感。在上完《吃穿住話古今》這課后，我請學生自己去探究我國的飲食禮儀，發(fā)現(xiàn)其中的精妙之處，從而增進民族自豪感，我想下節(jié)課一定能上得更貼近學生，更能走進歷史！

教學是一門遺憾的藝術。教學過后，還是發(fā)現(xiàn)的一些不足之處。比如對于學生的發(fā)言，情感掌控得不是很好。本節(jié)課內容教學內容從走近遠古時代到中外飲食的比較，內容很多，跨度很大。在教學過程中我每項內容都想深入挖掘，導致課堂教學教學時間不夠充裕，雖然孩子們學起來特別有興致，多感官的參與過程中，但孩子參與的時間還是不夠多，今后設計要注重讓學生隨時有話可說，不僅僅是一名“看客”。；教師語言的組織上還不夠精煉；在時間的把握上還不夠精確；在處理一些細節(jié)問題上的能力還不夠成熟。在今后教學中要注意這方面問題。

品德與社會教學反思怎么寫篇三

執(zhí)教《多彩的節(jié)日》一課，我遵循了新課程以學生學習為中心，先學后導的教學理念，采用小組合作學習的形式，同時在小組展示環(huán)節(jié)將現(xiàn)代信息技術與品社課程整合起來，使學生更直觀地了解了我國的一些傳統(tǒng)節(jié)日的來歷和習俗等。

1、激發(fā)了學生的學習興趣，使學生愛學、想說、敢說。

課一開始，我由談話直接引入，先讓學生回憶自己這學期度過了哪幾個節(jié)日，然后說一說哪些是傳統(tǒng)節(jié)日，另外還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日，這樣導入，貼近了學生的生活，從而為深入了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日打好了基礎。在全班交流時，我采用小組展示的方式，每個小組的成員都愿意上臺來展示自己收集的資料，哪怕只是給大家背誦一首古詩。這一形式將學生的學習興趣很好地激發(fā)出來。

2、體現(xiàn)學生主體作用，培養(yǎng)學生合作學習能力。

在教學過程中，我體現(xiàn)了學生的主體作用，注重培養(yǎng)學生合作學習的能力，給學生提供學習、展示的空間。在小組交流過程中，讓學生們結合收集的資料以及生活經(jīng)驗，按照學習提示進行交流，這樣，既為學生提供一個互相學習的空間，又拓展了學習內容。同時，在課堂中，我作為一個學習的參與者、引導者，充分尊重每一位學生，在活動中給予適時的指導補充，讓學生成為課堂的主體。

3、培養(yǎng)了學生收集資料、整理資料的能力，拓寬了學生視野。

教材中的內容不夠全面，僅僅依靠課文中提供的材料，不足夠讓學生對傳統(tǒng)的民族文化、民族風俗習慣有深刻的了解。因此，為體現(xiàn)以學生發(fā)展為本，發(fā)揮學生學習的潛力，我讓學生課下收集傳統(tǒng)節(jié)日的資料，并做整理。豐富課堂教學內容，給學生更大的學習空間。

4、充分利用現(xiàn)代信息技術輔助教學，培養(yǎng)學生運用信息技術的能力。

學生的資料有一部分是在父母的指導下，從網(wǎng)上收集來的，同時收集了一些與傳統(tǒng)節(jié)日相關的圖【】片，如粽子圖、賽龍舟通過u盤交給我。我在制作課件時，充分利用了這些圖片和資料，并在課堂的小組展示環(huán)節(jié)，讓學生一邊口頭介紹一邊點擊相關的圖片和資料，這樣激發(fā)了學生的學習興趣，也使教學內容更直觀，同時讓學生意識到信息技術在學習上的作用和優(yōu)勢，充分利用信息技術來輔助學習。

總之，通過本節(jié)課的教學，我深深地感受到要真正地將課堂還給學生，教師便要“退居二線”，成為指導者，而非主導者。要充分開發(fā)學生這一重要的課程資源，充分利用現(xiàn)代信息技術與學科課堂整合的優(yōu)勢和作用，使學生的創(chuàng)新、合作學習、探究等各方面能力都得到培養(yǎng)，真正達到課堂教學的有效性。

品德與社會教學反思怎么寫篇四

我在教學中重視用開放的視覺處理教學。

其一，課程內容的開放。我根據(jù)實際需要，靈活運用教材，，通過師生共同收集與主題相關的信息資料，豐富了課程資源，拓展了學生的視野。有利于教育目標，有實效性，符合孩子的心理特征。

其二，學習方式的開放，學生的學習沒有局限在課堂的40分鐘，學生的學習更多地來自于課外，來自于自己的生活經(jīng)驗。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺，課堂氣氛自由、開放。

我充分調動學生的各種感官，引導他們聽一聽、看一看、說一說、想一想、畫一畫、演一演、跳一跳，在多種活動體驗中不斷深化學習主題。童話的故事情節(jié)把課堂成為生活的一部分，充滿了童趣。引發(fā)了學生的好奇心，激發(fā)他們參與活動的愿望。加上一首首悠揚的春天樂曲，一幅幅美麗的春景圖，多媒體手段使學生愉快地融入春之旅程。學生以手工制作、唱歌、舞蹈、彈奏、快板、朗誦和種植等各種形式的表演贊美春天，寓教于樂，豐富有趣，符合兒童的年齡特點，也是課程綜合性的體現(xiàn)。

新的教材，注重學生學習的自主性，鼓勵學生自主參與，自覺實踐。我在教學中很注意尊重學生的主體作用，使學生真正成為學習、教育的主人自主探究。教學中，學生學習方式的轉變——不是通過聽講來學習，而是直接參與的，以調查、觀察、討論、制作、表演等多種方式進行學習，積累直接經(jīng)驗。在各個環(huán)節(jié)中舞臺的主人是學生，我只作為一名引導者和組織者。為學生的自主學習、實踐、探究搭建一個廣闊的舞臺。

我首先重視學生與學生合作：如讓學生找好朋友說說自己看到的春景；小組里介紹自己的百寶箱；小組合作制作送給春姑娘的禮物等環(huán)節(jié)，鼓勵了學生相互學習，共同分享、交流和體驗合作的樂趣。在小組合作中，還非常注意從小培養(yǎng)學生合作學習的意識和習慣時刻提示學生在小組活動中互相學習，互相啟發(fā)，互相補充，學會合作，也把活動的機會提供給每個小學生。同時，還注重教師與學生合作，倡導了一種師生合作探究式的互動關系。

品德與社會教學反思怎么寫篇五

《向誰學》是三年級上冊《品德與社會》中的一課，本組教材是圍繞“我在學習中長大”這個專題編排的，本課主要圍繞“向誰學”來開展，教材選編本文的意圖是：

1、看到自己兩年來的進步，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和長處，并為自己在學習中所取得的進步感到高興和自豪；

2、探討學習方法，感受學習方法和途徑的多樣性，增強學習的興趣和自覺性；

3、知道學習要不怕困難、善于思考；知道珍惜時間和合理安排時間。在交流學習經(jīng)驗的過程中相互學習，共同進步。

4、初步感受我們的社會是個學習化的社會，學習已成為每個人終身的事情。根據(jù)新課程標準的要求，在教學上要充分體現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這個三維目標。

根據(jù)這些要求，我確定了本課的基本設計理念：

1、在教學上要充分體現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這個三維目標。

2、體現(xiàn)新課程“實、新、活、用”的特點；

3、符合三年級學生的年齡特征。

根據(jù)本課的基本設計理念，我對本課進行了設計：

首先，我確定了本課的教學目標：認知目標：讓學生明白學習知識的方法和途徑有很多。行為目標：讓學生明白什么該學，什么不該學。情感目標：讓學生愿意通過各種渠道來學習。

在確定了教學目標后，我進行了相關的課前準備：

利用課件進行教學，根據(jù)這些要求和三年級學生的年齡特征，我制定了一些符合學生心理規(guī)律的教學方法。

1、為了讓學生體會到學習知識的渠道很多，激發(fā)學生的學習積極性，我利用課件對學生進行教學；

2、為了更充分的體現(xiàn)學生的主體地位，發(fā)揮學生的學習積極性，給學生更大的思維空間，我在教學中營造了寬松安全的發(fā)言環(huán)境；

3、為了培養(yǎng)學生合作學習的能力，我還設計了小組交流、全班交流、課后合作的實踐活動等環(huán)節(jié)；

因此，通過學習，還讓學生明白到了：學到的知識、本領和道理，不僅僅是在課上學到的，還可從書本、媒體、報紙、電視、他人等等進行學習。