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真理演講稿800字(三篇)

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真理演講稿800字(三篇)
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演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點,感染聽眾,然后在結尾加強說明論點或得出結論,結束演講。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫演講稿呢?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。

真理演講稿800字篇一

我相信每個中華兒女在讀這段歷史時,你們有無限的遐想,有無窮的傷感,每當看到外國列強殘害中國人民,壓迫中國百姓時,我相信你們的心在痛,在流血。

1840年,英國汗顏發動侵略中國的鴉片戰爭,強迫清政府簽訂南京條約,割讓香港島給英國,并賠款2100萬銀元,由此中國社會性質由封建社會變成半殖民地半封建社會,當你們看到中國社會性質由此大大的改,我相信你們的心在痛,在流血。

1858-1881年,沙俄強迫清政府搶訂一系列不平等條約,共侵占中國領土150萬平方公里,相當于1/9個中國,當你們看到中國領土大量流失,我相信你們的心在痛,在流血。

1860年,英法發動第二次鴉片戰爭,強迫清政府簽訂《北京臺條約》割讓澳船等地給英國,并向英法兩國各賠款800萬兩白銀,外國軍艦直入中國內河,更可恨,他們無情毀滅皇家林苑——《圓明園》,當你們看到這種現象,你們的心在痛,在流血。

1895年,日本發動侵華戰爭,強迫清政府簽訂《馬關條約》割讓中國臺灣島給日本,并賠款2億白銀,外加山東贖遼費3000萬兩,當你們得知中國的白銀大量外流,我相信你們的心在痛,在流血。;

更可恨是列強不僅侵占中國領土,劃分勢力范圍,而且屠殺中國百姓,武力干涉內政,甲午中日戰爭中,1894年11月,日本攻占旅順,制造旅順大屠殺慘案,四天內殺2萬百姓,四天殺2萬百姓,這什么概念,1920xx年8月,八國侵占北京時,僅莊王府一處燒死和殺死義和團團民和百姓1700多人,同年,沙俄入侵中國東北,制造江東六十屯慘案,沙俄軍警燒光中國百姓的村莊,殺死中國百姓,或驅入黑龍江活活的淹死,你們知道嗎?這什么滋味,是活活被窒息而死,這些歷史慘象歷歷在目,輕輕地閉上眼睛,我們的心不由顫動,因為我們的心在痛,在流血。

這段慘絕人寰的歷史是誰造成的呢?是中華兒女的智慧出了問題呢?還是中華文化的錯呢?不,不是!是當時軟弱愚昧的政府造成的,是當時的政治、經濟、軍事落后造成的,因此我們要思索,一個國家落后就要挨打,弱國無外交。

自1949年,新中國成立,中國也漸漸的強大起來,我們能與很多國家抗衡、制約。我也相信你們對列強的恨遠遠超出我的想象,但我們能以牙還牙,以其人之道還治其人之身嗎?日本在中國制造南京大屠我們也要在日本制造東京大屠殺嗎?英國在中國走私鴉片,難道我們也要在英國買賣毒品嗎?這種做法、想法顯然不理智。

我們要加強綜合國力的提高,加大科技水平的提高,我們要以合法的手段來制約他們,來懲罰他們,這前進的道路是曲折,但我們要有自信,因此,我送大家一句話“雄關漫道真如海,而今漫步從頭躍,從頭躍”。

真理演講稿800字篇二

同學們,老師們:

大家好!

真理也許浩淼遙遠,但“恍兮惚兮,其中有象。”老子的一針見血給了追求的人們希望。王小波曾說,“和任何話語相比,饑餓都是更大的真理?!闭胬順闼兀枰闹皇俏覀儓远ǖ哪_步。

英國才子蕭伯納說過:“人生是不斷變化的,一個階段的終點,也是下一階段的起點?!蔽覀儠o數次走在更替終點與起點的界石,無論已經走過多少荊棘與坎坷,面前卻總是茫茫白霧,總有新的絆石。我們得不斷走出自己的“路”。在總有坎坷的事實下,在千軍萬馬過獨木橋般的競爭下,你認為你的路又在哪里?也許有人寧愿相信天才的存在,而厭倦了無休止的題目與課程。但即使天才,在生下來的時候第一聲啼哭,也和平常的兒童一樣,決不會就是一首好詩。道爾頓認為的天才就是無止境的刻苦勤奮的能力。

寓言中有三只鳥,都有著投入天空的夢想,它們飛著。一者沉醉于藍色的天空,忘記了目的,停在那兒,成為了麻雀;一者滿足于休息于云間,忘記了初衷,留在那里,成了飛鷹一者堅守著飛翔,沖向夢想,成為了鳳凰。我們都有自己心向的真理,自然也有努力的理由,只是“善始者實繁,克終者蓋寡”。有人厭了,忘記亦或放棄了;有人累了,只想稍加休息,卻都不知不覺地失去了堅持的意志……鳳凰超越了生死,只在堅守著,哪怕愚公移山似的勤奮。

又如司馬遷,“悲莫痛于傷心,行莫丑于辱先,詬莫大于宮刑”,他承受著。解脫倒似生命之輕,放棄追尋,只需如西楚霸王釋然引劍,但除一道血痕,什么也沒抓住。但是司馬先生有自己眼中的真理:成一家之言?;钪鸵獮樽约旱娜松嬌现啬?這抹顏色將留至后世,超越個人。

我們追尋的真理,也許是美夢,也許是諾言,也許是數字,也許是文字……這只有自己知道,自己追尋。生命是可愛的,為著追求光和熱,有人寧愿舍棄自己的生命。寒冷的、寂寞的生,不如轟轟烈烈的死。人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。有人回首往事的時候,能夠不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。他們,勤奮過,追尋過,堅持著,握住了哪怕一點點的光亮,挽住了陌路卻永恒的風景,用真理留下了存在的痕跡。

期中考如期而至,你認為你的路在哪兒呢?請確定你的目標,合理安排好時間,制定復習計劃,付諸努力!

最后預祝同學們在即將到來的期中考試中取得好成績。

謝謝大家!

真理演講稿800字篇三

真理不但沒有國界的分別,更沒有民族、宗教、門派、階級、男女、老幼的分別。

“人有生老病死苦”,這句話是真理。因為中國人有“生老病死苦”,外國人也有;宗教中人有,普通百姓也有;所以說“生老病死苦”是所有人的真理。既然是所有人的真理,又何必非要把真理劃為某個門派或某個宗教的專利呢?

難道外國人說“人有生老病死苦”就不是真理,非得中國人說才是真理?別的宗教說“人有生老病死苦”就不是真理,非得佛教說才是真理?出家人說“人有生老病死苦”才是真理,白衣人說就不是真理?小孩子說“人有生老病死苦”就不是真理,非得老年人說才是真理?社會名人說“人有生老病死苦”才是真理,普通民眾說“人有生老病死苦”就不是真理?

某些不明真理的和尚、喇嘛、法師,終日里亂傳佛法,哄騙愚人不說,還竟然肆意詆毀誹謗其它宗教,認為只有他們講的才是真理,別的宗教,別的人,講得都是“相似法”,都是“魔說”。這些假僧道看似是在弘揚佛法,維護佛教,其實是在褻瀆真理,破壞社會和諧,制造宗教矛盾!

本人沒有皈依過任何宗教組織,也沒有加入任何宗教組織。但是,任何宗教說的真理我都相信。我不管這個人是古人,還是今人;不管這個人是宗教人士,還是普通百姓,只要他講理論是真理,能夠利益眾生,我就大力的歌頌他,弘揚他。

有人對我說,北海老人,濟公活佛是一貫道的祖師。我只知道北海老人著的《理數合解》,濟公活佛解的《金剛經》是通俗易懂的真理性著作,至于北海老人,濟公活佛是不是一貫道的祖師我無從考證,也不想考證。我只知道,真理無國界,真理沒有門派。一貫道還說黃帝是他們的祖師呢,問題是黃帝成立過一貫道組織嗎?過去的一些鏢局把關公當成他們的祖師,問題是關云長開過鏢局嗎?

我一講儒教的理,人們就說我是儒家;我一講道教的理,人們就說我是道家;我一講佛教的理,人們就說我是佛家;我要是都講講,人們就說我是“雜家”;假如我講講女人的理,是不是我就成女人家了呢?

無論是什么宗教,什么黨派,什么階級,什么組織,什么人物,只要他講的是真理,我都接受。我不會因為形式上的不同,主觀分別和抵觸真理性的理論。

當初宗教形式的成立,是為了使更多的人認識和接受宗教真理,而不是為了宗教形式本身??墒堑搅撕髞恚恍┳诮虡O端者為了維護宗教的形式,不惜葬送宗教真理,埋沒自己的天良。世間的各種宗教矛盾,乃至由宗教引發的戰爭,不都是由宗教形式產生的嗎?不同只能導致和加劇不同的矛盾,共同才能夠化解一切的不同。各種宗教的形式是不同的,但宗教的真理是共同的。宗教形式,只會導致宗教間矛盾的產生;宗教真理,則能夠化解一切不同的矛盾。因此,世人無論信仰何種宗教,人們唯有放下各自狹隘的宗教形式,維護共同的真理,才能夠從根本上化解一切的宗教矛盾。

當今,宗教之間都存在矛盾沖突,宗教內部都不團結,還指望宗教能夠使世界實現永久的和平?在法會上裝模作樣的誦唱一番,祈禱一番,走走形式罷了。

宗教的真理永遠是先進的,宗教的形式永遠是落后的。宗教的真理是平等和諧的,宗教的形式是狹隘片面的。人類社會要想達到真正的和諧,是要闡明宇宙人生的真理,而不是極力樹立和發展各種宗教形式。

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