隨著社會一步步向前發(fā)展，報告不再是罕見的東西，多數報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么我們該如何寫一篇較為完美的報告呢？下面是小編幫大家整理的最新報告范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告論文篇一

20__年的第一個暑假，我大學第一個漫長的假期就要到來了，在外呆那么長時間真的很想念家，但是此時學校下達了一個通知學校一年一度“暑期三下鄉(xiāng)社會實踐”，如果此時參加這個實踐就意味著我們還不能放假之初直接回家，我們要在外進行一段時間的實踐活動，當然你也可以選擇回家，選擇不參加社會實踐，但是濃濃的好奇心還是讓我參加了這個有著深刻意義的社會實踐。

這次的實踐主要是以大二的學姐學長為主，所以在最初的日子里感覺自己真的沒有幫上什么忙，只是從開始的會議了解到的我們要以什么樣的形式開展社會實踐，去什么地方進行社會實踐等等，就這樣每次的探討之后結果、方向還是收獲甚少、知之甚少。

不過實踐最終還是在一次又一次的學長、學姐努力之后定格，我們確定了主要的負責老師，明確了我們調查問卷的主題“有關蕪湖市養(yǎng)老產業(yè)模式的問卷調查”，想必你也能從我們的問卷主題中了解到我們的實踐方式也主要是問卷調查，在我最初看來真的沒有什么亮點，會有多大的意義那？真正實踐之后我不再認為它的簡單。

每一年的暑期“三下鄉(xiāng)”不僅僅是我們那學校堅持的品牌，也成為我們大學生主動接觸社會，了解不同地域人文地理的良好機會。因此學校對每個團隊都是進行嚴格審核，這次我校的團隊有走向外省的“五四青年學校陜西下鄉(xiāng)支教隊伍”等等，我們在本市的養(yǎng)老產業(yè)團隊當然也得到學校、學院大力支持，獲得“學校重點團隊”稱號，所以我們的在其中的實踐調查也顯得尤為重要。

我們的調查方式主要是以問卷為主，因此我們耗費較長的時間進行問卷的制作與修改，問卷分為兩種，一種是面向18—60歲的青年、中年群體，另一種是面向60歲以上的老年人，這種問卷形式的設計主要是考慮到不同群體對養(yǎng)老產業(yè)有著不同的看法和意見，也方便之后的信息整理。

真正的調查開始之前我們進行了活動的啟動大會，對相關的人員、地點進行進一步的安排，老師在會上也給我們提出較高的要求，希望我們獲得突出成績。此刻感覺自己充滿了力量和激情……（第一天我們滿懷斗志踏上“南瑞”的調查之旅）

第一天我們滿懷激情上路。

我是學習社會工作的專業(yè)的學生，也開始剛剛接觸了問卷的制作，在課下也進行了相關的問卷調查，因此我感覺我們這個問卷調查還是蠻簡單的，不就是做做問卷，訪問幾個人就可以的事情嗎？其實非也，在實際的調查中，首先：我們會遇到不同的人群，之前我們的問卷是在校園中進行，大部門同學還是很愿意和我們進行合作，現在我們的問卷是在學校外進行，有的人會忙于手中的工作不想搭理我們，有的人認為我們這樣的表面性的調查不能產生什么實質性的作用，因此也不會配合我們，其次，每次的入戶，那些冷不丁的回答，那些拒之門外的行為真的很受打擊，這種種的碰壁之后可能會降低我們原本的積極性。原來每一項工作的背后都會有它的無以言表。

這樣伴著一天奔波的勞累，伴著第一天突如而降的雨水，載著那種對社會的小小感慨，載著那種稍稍的同情之心，就這樣五味般的心情結束了第一天的調查之旅。

就這樣回去靜靜地坐在那里，不知多了怎樣一種心情；就這樣回去慢慢的沖洗，想要沖洗這一天的不快和復雜；就這樣又奉命去開今天的總結大會。

每個負責的組長道出今天的調查經歷，進行調查交流，分配之后的任務，偶爾的嬉笑聲中傳達了內心觸動之后的放松。

晚上一個人的宿舍，想起了今天的調查。

一個六旬以上的老奶奶站在垃圾桶旁邊，遠遠地就看著我們這些尤為顯眼的學生，我走過去，說明我們是安徽師范大學的學生正在進行一項有關“蕪湖市養(yǎng)老產業(yè)模式的調查”，不知能否有時間接受我們的訪問，她竟然很欣喜的答應，在訪問過程中，我了解到她現在是一個人生活，除了政府每月的280元補助沒有其他的生活來源，加上兒女不孝順，平時也只能撿些垃圾進行自我補助，當我問到：“您愿不愿意和子女一起生活”的時候，她說自己身體還算健康，自己一個人生活很好，追其原因是擔心生活方式的不同，擔心對子女造成的麻煩。像這樣的回答在調查過程中我聽到很多，雖然當今中國還是以傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老為主，但是大部分的老人還是認為自己如果身體健康還是不愿意麻煩子女。

在調查中有一個小區(qū)幾乎就是個老年人小區(qū)，里面有很多的獨居老人，他們一方面對我國的政府養(yǎng)老，社區(qū)養(yǎng)老存在較大的不認可，另一方面又盡量不想打擾子女的生活，選擇獨自生活。盡管他們有時孤獨，就這樣一個人，但是還是一如既往努力為子女著想。

今天我們中國的養(yǎng)老模式主要有家庭養(yǎng)老、政府養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老。今天的城市家庭當然還是以家庭養(yǎng)老為主，但是出現的一些家庭等問題也讓我們看到了家庭養(yǎng)老不能滿足當前或者以后的養(yǎng)老。

其實我們的政府養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老現在還沒有發(fā)揮其真正的作用，現在社會在不斷發(fā)展，老齡人口也不斷增長，今后我們也會面臨想發(fā)達國家、城市一樣的老齡化問題，我們如何解決？如何讓老人在晚年快快樂樂？如何讓家人社會對我們的養(yǎng)老方式放心？這些都是真實可見的問題。

今天我們的養(yǎng)老模式調查是一個面向社會，亟待解決的問題，我們不僅僅是想讓我們的調查獲得多大的成績，還想真實的看到我們調查之后反映的社會問題盡早的得到關注。希望這些在青年時做出眾多貢獻之后，社會在他們老年時仍舊給于關心關注。

今天的我們不僅是要好好學習，也要努力學習關心他人，關心父母，報答社會。

后記：

第一次參加這樣大型的社會實踐，第一次這樣認真的接觸真實的社會，雖然讓我有幾許失落，有時想過放棄，但是他給我了深深的記憶和學到了難忘的人生道理，我也期待再一次社會實踐。

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告論文篇二

傾斜的夕陽下，影子被拉得很長很長。

在一座小的平房門前，站著一位身形單薄的阿婆，阿婆手里牽著七八歲的小男孩;他們沿著長長的的影子的方向注視著下山的村道，從那彎曲而又坑洼的村道上，時不時會傳來幾聲笑聲回蕩在原本寧靜的小山谷里，阿婆和小男孩也會隨著回蕩在山谷里的笑聲一塊微笑。不久，村道上的人走遠了，小山谷里恢復了原來的寧靜;阿婆原本微笑的臉上多了幾分不舍;突如其來的寧靜，讓小男孩似乎有點接受不了，小男孩便把頭伸埋進阿婆的懷里，眼角上不知何時泛起了淚花。

小男孩叫做吳梓光，阿婆就是梓光目前的監(jiān)護人;他們是上羅村留守兒童家庭之一。同時也是我們這次下鄉(xiāng)輔導的重點對象，在村道的盡頭，是我和我們系服務隊的小伙伴們集合的地點。我們在輔導員斌哥的帶領下剛剛完成了這期暑假“三下鄉(xiāng)暑期實踐”活動。而剛剛目送我們離開的是們這次下鄉(xiāng)的重點服務對象--留守兒童吳梓光，在我們系服務隊成立之初，梓光就是我們在上羅村的重點輔導對象了。我們基本上一個月會有一到兩次的機會見面;但是這次連續(xù)三天的接觸更加深了梓光與隊員之間的感情。

回想起兩天前的那個早晨，我和服務隊的其他隊員一齊打破了暑假睡到十一點的“習慣”，統(tǒng)一早上在紅棉樓門崗集中;然后我們打著“綠色環(huán)保”的旗號，一路上頂著烈日，哼唱著卓依婷的那首“走在鄉(xiāng)間的小路上”，一路歡快得騎了將近兩個半小時的自行車，到達了我們在上羅村的集合地點。在這我們的莊為朋隊長為我們安排任務，老高在一邊不緊不慢的補充著，我和文杰師兄、海哥、小薇還有偉健借著隊長安排工作的時間差小憩一番。

從為朋的工作安排中，我得知，此次下鄉(xiāng)我們的重點有兩個留守兒童需要我們去幫助。其中一個就是我曾今去幫忙輔導過的——吳梓光。在我的印象中，梓光是一個比較活躍的小男子漢，在我們的第一次會面，我們就很快地混得很熟了!而另外一個留守兒童則相對要內向一點，年紀要比梓光大的女孩，尤其不喜歡跟陌生人打交道。據說老高曾花了2個月，外加三四個師妹和借助小女孩周圍的鄰居才勉為其難的跟小女孩溝通上。

梓光的家距離我們集合的地點還有一段距離，并且梓光家建在一個小山的半腰上，我們騎自行車上去能夠切身的領悟到一個道理：下山容易上山難啊!

十五分鐘的后，我們到達了梓光家里，但是我們卻沒有順利的見到梓光，因為梓光去找他的小伙伴玩去了;在阿婆的指引之下，我們在200米開外的一個小院子里找到了梓光。當梓光老遠地看到我們時，就高興飛奔過來，并呼喊著“大哥哥，來看我了。大哥哥，來看我了。大哥哥，來看我了。”跑了一陣子，又回過頭來跟他的小伙伴們說“你們也一塊過來玩吧!”當梓光沖到我的跟前，就一把把我的大腿抱住，抬頭用他那特別美麗的眼睛望著我，并對我說“哥哥，你來了”。

看著他那無邪的笑容，聽著他親切的呼叫、感受著他抱著我時那澎湃的心跳，突然間有一股無形的幸福感從天而降，讓我一下子無法從我大腦的詞庫中提取出任何詞語來形容我此時此刻的心境。

之后，我們就在梓光屋門口，或站著、或坐著陪梓光和阿婆拉些家常。當我們講到要跟梓光補習一下功課的時候，梓光立馬起身回屋，拿出作業(yè)本，就叫我們交他做題目。這讓阿婆很驚訝，這懶散了一個暑假的梓光終于開始勤奮了!臉上也露出了微笑。我們小組的文杰師兄是廣州本地人同時在客家話上有一定的功底，所以在于阿婆的交流中，師兄是沒有任何語言障礙的。文杰師兄上也就順利的跟阿婆拉起了家常。

下午，安靜了好一陣子的童心終于開始萌動了。

方才咋書桌旁坐了不到十分鐘的梓光就開始鬧著要拉經常打球的海哥玩彈珠。這還真的就難倒了我們在籃球場上生龍活虎的海哥!誰叫人家七八歲的小孩重心低!

考慮到梓光馬上就要上三年級了，我們在第二天就給梓光準備了一份三年級的基礎訓練題，為梓光可以更好地接受三年級的課程做了些前期準備。在我印相中，最難搞的就是如何讓梓光從加法的運算法則轉換到乘法的運算法則。

下鄉(xiāng)是時間過得既充實又歡快!

一轉眼，我們就到了下鄉(xiāng)的最后一天了，通過這兩天對梓光的輔導，梓光不但完全完成了他的暑期作業(yè)，還額外學習了一些他還沒有學到的東西!為梓光后期學習乘法奠定了一定的基礎;此外，梓光在這兩天的積極表現得到了我們小組成員的普遍好評。經服務隊成員討論決定給梓光贈送一些學習用品，以示鼓勵。同時文杰師兄還留意到阿婆在家里沒有鞋穿，于是我們在給梓光買文具的同時就給阿婆順帶買了一雙拖鞋。方便阿婆日后生活需要。

這次“暑期三下鄉(xiāng)實踐活動”讓我感觸最大的是：我是一個來自農村的孩子，我內心深處清楚的知道農村里的孩子缺少的是什么。同時我也特別羨慕。

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告論文篇三

在不斷的發(fā)展中，農村的發(fā)展到底是怎么樣的現狀，我也不知道，所以我將和同學們一起，走到鄉(xiāng)村中去，體驗一下鄉(xiāng)村生活，找一下鄉(xiāng)村的感覺，這是我一直以來都在不斷的努力得到的成果，相信自己一定能夠做好這一點，做好自己。為即將開始的實踐打下良好的基礎！ 為了進一步的深入了解農村小學教育的現狀，今年七月份，我們實踐團一行六人以主題為“振興農村教育，加速農村崛起”的“三下鄉(xiāng)”活動，走訪了哈爾濱市香坊區(qū)朝陽鎮(zhèn)平安村的村民，與他們就小學教育存在的問題進行了交流。

到了村子里，與當地村民進行了溝通，熱心的村民帶領著我們找到了村大隊委員會。從村大隊的房子就能看得出這個村子并不是富有的，簡單的二層樓構造，墻面多少有些剝落，但是里面的房間分的倒是很細，村支書室、會計室、委員會室等等。我們先找到了村會計初大叔，向初大叔詢問了該村的人口，人均收入，以及村民們對于子女種地、工作和上學的不同態(tài)度，可以了解到，雖然該村的經濟很落后，但是村民們的思想并不落后，對于子女的發(fā)展，認為只要自家經濟條件允許，繼續(xù)求學是最好的選擇。

帶著從初大叔那里了解到的平安村的初步情況，我們“三下鄉(xiāng)”社會實踐團成員們對認識字的村民采取調查問卷的方式，對于不識字的村民，采用提問的方式。我們六人沿著村里的一條條土路對每家住戶進行走訪，期間還走訪了部分學生的家長，并從中了解到，現在農村小學教育辦學腳尖與師資力量都存在不足，硬件設備不夠完善，學校雖然有，但是利用度也不是很高，近似乎只是成為了一種擺設。而家長因為文化程度不夠，難以輔導孩子功課，文化斷層的存在也讓家長們感到無奈。另外，家長與老師之間也缺乏溝通，經常有家長流露出這樣的思想“孩子送到學校，學校就要全權管理負責我的孩子，作為父母的我們就不用再操心什么的了”。以上幾方面因素都是導致了該村教育仍處在教育落后階段的原因。

“三下鄉(xiāng)”的目的是為了更好的我們了解當今社會，服務于當今社會，只有真正的投入其中，才能領到當中的道理。在活動中，我們每一位同學在學習了怎么做調查，怎樣去溝通的同時，都深深地了解到一個詞語——團隊。我們互助互愛。活動的前后，有一顆善良的心，一個良好的心態(tài)，一個開心的心情，對于突發(fā)事件能夠保持冷靜，以平常心來對待處理。我們做到了積極地走出象牙塔，到社會的各個面，各個角落，了解社會，服務社會。

“三下鄉(xiāng)”是一個已經為我們大學生搭建好的平臺，我為能參加這次“三下鄉(xiāng)”活動感到很幸運，同時看到那仍舊很落后的農村，我感到很憂心。在回校的車上，突然我的腦海中蹦出這樣的一句話“參加這次社會實踐真的是很有意義，有了在農村的親身體驗，才不會在‘一片大好形勢’的媒體宣傳中迷失方向。”常言道：鐵不練不成鋼，玉不琢不成器。作為大學生，不體驗生活，不去了解農村，不與社會相溶，便不是真正的大學生，起碼都不配是農業(yè)資源與環(huán)境專業(yè)的學生。

這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐，使我更加認識了農村，認識了社會，同時也認識了自己所處的社會位置，明確了自己肩上的使命，更進一步激發(fā)了我的學習熱情。我將以新的心態(tài)，更加努力的學好科學文化知識，調整和完善自己的知識結構，鍛煉自己戰(zhàn)勝困難的意志和毅力,為適應以后的工作做必要的準備。只有一句話，如果我不參加這次活動，也許，我用一生也無法體會！

在不斷的發(fā)展中，我得到了很多的進步，這只是我一直以來不斷的努力最起碼的進步。我已經大體上講我所體驗到的鄉(xiāng)村生活有了很大的認識，我相信在以后的歲月中，我會更加努力的工作，實現這一目標，在不斷的進步中體會到更多這樣的現實。以后的路還有很長，我需要慢慢的了解！

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告論文篇四

一個在山區(qū)的小村莊，山清水秀，鳥語花香，給人心曠神怡的感覺。這是一個民風淳樸的村莊，我們初次到來就受到了村委會領導的熱情接待，更是感受了村民們對我們蒲公英社會實踐團隊到來的歡迎。

這7天的時間，不長，卻讓人感覺好充實。

第一天，興趣班報名的時候，每個興趣班報名點前都是排著長長的隊伍，看著小朋友們一張張陌生但是卻是稚嫩單純的臉蛋，前來報名的小朋友的人數遠遠超出了我們預計的人數，當時我大為欣慰，因為小朋友的熱情參與。開班典禮，教室里座無虛席。繼開班典禮之后我們就開始了為期一周的“三下鄉(xiāng)”支教和調研活動。

第一次真正形式上當一名支教老師，有一批可愛或者淘氣或者乖巧的小學生當自己的學生，聽著他們稱呼自己為老師的時候，心里很是激動和開心。我負責的是科普課程之醫(yī)療小知識還有每天下午的剪紙興趣班。第一次體驗當一名老師的感覺，科普班的醫(yī)療小知識，我負責上兩次課。小班的孩子們活潑可愛，因為都是幼兒園的小朋友，所以教起來比較費勁。他們偶爾就搞一下小動作，或者是走神做自己的事情。身為老師，就得懂得統(tǒng)籌全局，一邊上課一邊兼顧小朋友。大班的學生都是高年級的學生，女生乖巧聽話，男生大多是調皮的，喜歡在課上搗蛋。但是我覺得在上醫(yī)療小知識的時候，大部分學生還是很配合的，都在認真的聽課，學習一些醫(yī)療知識。剪紙班的學生有2年級、4年級、六年級還有一個初一生，他們都是蠻乖巧的，聽話不淘氣，課上認真學習剪紙，不懂就問我們，重復剪紙，直到作品讓自己滿意為止。他們認真的態(tài)度真的讓我很是感動。他們善于學習，也勤于創(chuàng)新。這一周時間內，我們從陌生變?yōu)槭煜ひ矟u漸培養(yǎng)出了感情。

他們當中會有人親切的稱呼我為姐姐，也有部分人會尊敬的稱呼我為老師。他們都是一群稚氣未脫的孩子，充滿著青春朝氣，單純得如同一張白紙。這幾天的相處下來，我發(fā)覺他們身上有著不同于大城市孩子的特質。也許是身處于偏遠的山村中，交通不便，他們大多數人并不像大都市的同齡孩子一樣擁有屬于自己的手機登著qq玩著微博，他們家中并沒有電腦。也許是因為這樣嗎，他們都穿著樸素，踏踏實實，毫無傲嬌之氣。在這個省研究院扶貧的小村莊，較為落后的交通條件讓他們現在的生活并不十分富裕，在與他們的日常交流中我才了解到他們當中很多人的父母都是外出打工，留下他們和自己的爺爺奶奶一起生活，他們也就成為了人們口中的“留守兒童”。他們吃苦耐勞，在家中常常做家務或者干些手工活掙點錢來增加家中的收入。他們與一般家庭的孩子的成長經歷不同，成為留守兒童的他們無論從言語上還是行為上都讓人覺得他們比同齡兒懂事得多。他們身上也有著天真和活潑的氣息，我也盡我所能，備好課上好每一堂課。

印象最深刻的是，他們寫的心愿便利貼，里面有一些學生的心愿讓我很是感動。有一個女生寫著：希望自己以后能考上大學，能去廣州看一看蒲公英實踐團隊的大哥哥大姐姐們。還有一些學生的心愿好簡單卻讓我看了感覺好心酸。他們寫道：我的心愿就是能和爸爸媽媽生活在一起。這是簡簡單單的心愿，短短的一句話，讓人看了好難過。我們又怎么會體會到這一群可愛的學生作為留守兒童心中對在外打工的父母的無盡思念呢?多希望這個小村莊的經濟發(fā)展起來，讓這群可愛的孩子不再是留守兒童，讓他們可以與自己的父母一起生活在一起，讓他們的童年更加美好。

下鄉(xiāng)這期間，我們除了支教還有調研。通過調研我們了解到了這個小村莊的教育實在落后，開設的課程科目只有簡簡單單的兩門主科：語文和數學，并沒有英語這一門課。在調研中，受訪的村民普遍反映教育現狀落后的這一現象，并表示迫切期望有關部門給予重視。這是村民們樸素卻又實在的愿望。

這一周時間，我們團隊的朝夕相處，每個人都有了比平時更為頻繁的交流，讓我們加深了隊員之間的了解，收獲了友誼，也增強了團隊意識，懂得了包容和忍讓。我相信，這一次的經歷會是我們團隊每一個人這一生中的一次美好的回憶和特別的經歷。難忘這短短一周時間內三下鄉(xiāng)的點點滴滴。

衷心祝愿蓮塘村越來越美好，也祝愿這一群可愛的學生們健康成長，擁有一個美好的以后。

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告論文篇五

__年7月17日下午，伴隨著火車上的悶熱我們來到了我們這次調研的地點__省__縣__鎮(zhèn)。一下火車，我第一感慨，這個火車站真的很牛，因為下火車是飛下去。當地政府安排了一直挺照顧和支持我們的楊哥和石哥帶著一輛皮卡車和兩輛中巴到火車站來接我們，深感榮幸!當然，免不了的是下火車我們要集體合影一張，以此來紀念這個“偉大的旅程”。一路我們來到__鎮(zhèn)政府，一路上我注視著車窗外的一切，覺得這邊確實比我想象的落后一點，不過可以理解，因為在中國這樣落后的地方、比這樣落后的地方很多。我小學畢業(yè)的時候我們__鎮(zhèn)都是這樣子的。伴著我們不響不嘹亮病怏怏的歌聲，我們來到了政府大樓這里。因為大家只是吃了點早餐就來了，所以饑腸轆轆了。領導的安排就是好，很到位。我們馬上就進行一連幾天都一樣的吃飯飯，很豐盛，對于我來說也很特別，盆裝菜，酸湯菜。安排了我們的住宿，據同學們向我透露，那是當地最好的招待所。我們參觀了烈士陵園，我們工商管理學院和會計學院一起在政府人員的帶領下，我們來到了烈士陵園。我們敬獻了花圈，然后是老書記飽含深情的給我們一一介紹了這些烈士們的戰(zhàn)斗經歷，為了百姓為了和平為了自由奉獻了自己寶貴而又年輕的生命，看著老書記沉重的鞠躬和給我們講了的那些，我動容了，他們都是是最偉大的人!因為有了他們真的才有了全國人民的解放!晚上都是我們兩個院的交流吧，其中主要是《非誠勿擾》來推動全場高潮!

第二天，由于縣領導和院領導的到來，說實話我們耽誤了整個上午的時間來等著弄這個活動的啟動儀式!我們的第一站，黃泥村。由于是第一次來做這個走鄉(xiāng)串戶的采訪和調研，其實一開始我還是覺得溝通是一個難題，雖然我一直鼓勵我們代號組的同學們一定要主動和積極。一路上，和村干部了解了很多關于這個村的資料。村干部們也是全程帶領我們，一路上回答我們的問題，真的很感激他們。走在村子里，鄉(xiāng)親們都是用著好奇的眼光看著我們，也許在他們眼中我們似乎有了太多的含金量。第一次結束以后，我們代號組都感慨沒有調研到我們的剩男問題，只是有一點的基本資料。其實在最后一天去計生辦那天獲得數據以后，我才恍然大悟一個問題。黃泥村是存在比較嚴重的剩男問題的，只是不知道是村干部不知道還是以為我們是抓壯丁的不愿意出賣他們，當時實在是太慶幸我想到了到計生辦去找數據。

第三天下午，我們的調研地點是__村，來到這個村由于有了第一天的調研經驗，所以大家都很積極。我們調研的剩男問題，當然是先找村干部了解基本情況。最后，我著急了。因為新上任的村支書就只是一個勁的帶我們去找他們村的大學生來給我們當翻譯而又聽不懂我們說話。接下來，領導來了。我們又去迎接他們，他們來慰問我們了。給我們帶來了幾個剛摘的大西瓜，同學們表示很感激和興奮，在合影之后領導就要回去了，因為他們確實太忙了。我們繼續(xù)著我們的采訪，還好比較年輕的村民都能聽懂我們說的話，所以我們調研到了真實的情況。知道了大齡青年沒有結婚的大多原因，經濟條件差是最主要的原因。

第四天，我們的調研地點是__村。去這個村，由于路途有點遠，所以給我們安排了車送我們來，同時也安排了三個政府人員來帶領我們。這次調研有了前兩次的經驗，所以我給代號組開會的時候，就說明我們要從調研剩男問題切入到農村管理新模式。這一天，很有意義。代號組的每個人一路都發(fā)表了自己的看法和觀點，尤其是“不知道”，她感慨頗多。實在是難以想象這里的教育是這樣的落后，還有那么多沒有人管教的兒童。這一天還有一點是我們的吃飯問題是在村支書家里解決的，我們人那么多其實都是那么的不好意思。這一天，部分同學喝多了。山坪村可以說其實比黃泥村和大寨村情況要老火一點。不管是什么類別的情況!

從這幾個村里，我了解到了這個地區(qū)的教育水平真的很落后，從而導致了這個地區(qū)普遍的思想落后。所以，在沒有知識的情況下他們改變自己的生活狀態(tài)是很困難的。走在村子里、大街上、田間地里，我們不難發(fā)現會出現太多的亂七八糟的鄉(xiāng)村古惑仔!走過這幾個村子，我們也知道這里的村民是純樸的、真誠的、熱情的。

可是，我想說的是。就如我和代號組討論的，一個形態(tài)的轉變是需要過程的，我堅信__鎮(zhèn)會一天天好起來的。但是，不管是在哪里都有相當一部分人在減慢、扼殺這個過程。他們讓本來很實效的政策變味變質，只顧自己私利!最后，不管是怎么樣，其實都是苦了老百姓，某種意義上說也是殘害了相當一部分人!

本來，想了很多。也想說得更好，可是卻突然不知道怎么去表達怎么去說。也許有的我本就沒有資格說，也不能說吧!就這樣啰嗦的說一通，紀念20__我的三下鄉(xiāng)社會實踐。

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告論文篇六

三下鄉(xiāng)社會實踐論文，大家知道三下鄉(xiāng)社會實踐論文應該怎么書寫嗎?論文的格式大家了解嗎?以下是：三下鄉(xiāng)社會實踐論文范本，歡迎閱讀!

目的：體察民情，了解國情，增長才干

形式：深入農村，與村民攀談，搞調查

時間：2xxx年7月22日--7月27日

地點：山東省平度市崔家集鎮(zhèn)周家村

組織者：山東省青島海洋大學工程學院團總支

參與者：山東省青島海洋大學工程學院99級、00級部分同學

一 調查數據

概況：

周家村共有230戶約800口人，住房占地約200畝，耕地1550畝。

本村固定資產120萬，去年總產值為12210000元，人均毛收入為3800元。

(一) 經濟收入狀況

經濟收入以經濟作物為主，輔以副業(yè)如養(yǎng)雞，養(yǎng)老鼠。

經濟作物收入占經濟總收入80%。

經濟作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。

自199年以來有果園200畝、蔬菜100畝、黃煙500畝，現在黃煙已發(fā)展到800畝。

1990年進行村莊規(guī)劃后，1992年在房前屋后種上了5000棵柿子樹，現在每棵樹能收入兩百元以上，近年又種上了1000棵柿子樹，估計明年能大量掛果。

制種業(yè)是新興產業(yè)，包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個品種，種植面積在200畝左右每畝毛收入一萬元左右。

(二) 受教育狀況

村民中有30%受過初等教育、3%受到過高等教育。

現在村里只有三個高中生。

如今兒童的上學年齡限制到8歲，但有50%的孩子九歲才開始上學。

(三) 生活狀況

據調查村民的糧食、蔬菜都自給，只買一些油鹽、肉制品，因此大部分家庭每月生活費在200元以下。

二 下鄉(xiāng)感悟

(一)我看農村教育

人們在形容農村的教育狀況時總是用適齡兒童入學率低、失學率高、教育狀況落后等短語一言概之。

這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導讀者進入邊遠地區(qū)人們不重視教育這一誤區(qū)。

經過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。

教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經濟的落后.

由此，我們轉過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否定的。

對于農村來說，判斷人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。

雖然農村地區(qū)經濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望個個都能考上大學!當你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學的時候;當你聽到老漢說砸鍋賣鐵也得上的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數有幾個失學兒童嗎?!

教育，是個沉重的話題。

但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發(fā)展的癥結所在.改革開放以來,農村經濟雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離,而且經濟發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度,而教育又反作用于經濟,但最終還得抓住教育是基礎,經濟是關鍵才能從根本上解決教育中存在的問題。

為此我們又該做些什么呢?

(二)我為鄉(xiāng)親獻計策

從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束,我的心情經歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。

在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關懷備至,待我們如親生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農村對知識的渴求，對富裕的渴望。

面對這份深重的情誼,我們都想盡自己的最大努力為周家村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。

然而現今我們只能在宣傳周家村成功的經驗的同時,提一些不夠成熟的建議。

在村莊規(guī)劃上,做到了公路通到家家戶戶大門口,極大地方便了村民;路旁栽種柿子樹,既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經濟效益,可謂一舉兩得。

這可能是我國農村規(guī)劃之創(chuàng)舉,大有為之大力宣傳的必要。

經濟發(fā)展方面,農業(yè)往立體結構方向發(fā)展。

注意了抓好經濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產量。

此舉既保證了村民糧食自給,又增加了經濟收入。

精神文明建設,結合村民樸素民風,村里還制定了強有力的規(guī)章制度,保證了 村里良好風氣的形成,為其經濟發(fā)展提供了有力的保障。

當然,這取得的一切成績離不開村領導付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。

然而在取得成功的同時,他們卻沒有止步不前,而向著更高的目標前進。

為此,我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進的路。

鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠,把自己生產的蘋果加工成成品再銷售出去,以獲得更高的利潤。

然而另一方面領導們卻考慮著要承當巨大投資風險,基于此,他們的夢想遲遲沒有實現。

現今,農村收入不高,集體基金有限,承當風險能力極小,在如此現狀下,村領導們當然是不敢貿然行事的----成功了是英雄,失敗了卻無顏面對鄉(xiāng)親父老。

的確,暫不說基地太小而帶來的原材料供應不足和技術問題,就連產品銷售渠道也夠戧。

不過,在現有條件下,建立低投入,高回收,運轉周期短的小型企業(yè)(如生產洗滌用品的企業(yè))倒是比較可行的。

現在,村民們的收入主要是靠經濟作物和種高效田。

高效田是給外國公司制種,公司提供種子和技術指導,并負責回收種子,村民只需出土地和勞力。

通過這條路致富,村民是辛苦些,但比較之下,這是迄今為止最有保障的致富之道。

為此,加大宣傳,極大限度地吸引外商投資,發(fā)展高效田,是周家村近幾年致富的首選之路。

通過幾天的實踐,我們發(fā)現該地農民的經商意識非常薄弱,或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深,其時,逐步使他們轉變觀念對經濟發(fā)展是有重要意義的。

就那短短的五天,我和周家村結下了不解的情節(jié),或許就像大家所說的,她成為了我的第二故鄉(xiāng),在以后的生活中,她會永遠讓我牽掛。

有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。

生我者、我生者;養(yǎng)我者、我養(yǎng)者;愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。

周家村的鄉(xiāng)親啊!我將在城市的一角永遠地為你們而活、而努力。

(三)三下鄉(xiāng)的意義&nbs大學生參與三下鄉(xiāng)活動，是當年五四青年開創(chuàng)的 走向社會 ，深入民眾光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農群眾相結合、教育同生產實踐相結合的一貫方針在新時期的集中體現，是貫徹落實江xx總書記在北大百年校慶講話中提出的四個統(tǒng)一的具體行動，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。

抓住有利時機參與各種形式的暑期三下鄉(xiāng)活動，對于引導我們按照江xx得出的四個統(tǒng)一的要求，把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現代化建設最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。

我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農村，了解占全國人口80%的農民的現狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的理解。

淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。

走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。

社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。

到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。

實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。

通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。

在實踐中 ，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)新能力。

20xx年7月18日至 20xx年7月28日，我天水師院數學與統(tǒng)計學院三下鄉(xiāng)義務支教小分隊25人于天水市北道區(qū)麥積鎮(zhèn)中心小學和街葶小學進行為期十天的義務支教活動。

此次支教任務主要是1、提升大學生理論與實踐相結合的能力，鍛煉師范生從師技能，為將來就業(yè)做好鋪墊。

2、支援師資缺乏地區(qū)，進行文化傳播與交流。

我隊25人分兩組行動。

12人去街葶小學，12人去麥積鎮(zhèn)中心小學。

輔導員楊老師總管兩隊。

我被派往麥積鎮(zhèn)中心小學。

此次支教我感觸頗深。

城市與農村教學環(huán)境的落差如此之大是出乎我意料的。

農村孩子求學之艱辛讓我們心酸，更讓我們感動!雖然政府和當地學校及各慈善機構在教育存在的困難上做了很大的努力和給予了極大的幫助，但由于很多方面的原因，農村教育仍存在很大困難，經過此次社會實踐，我深感中國農村教育之艱難，同時也意識到作為一個師范類學生，肩負責任之重。

我一定會好好學習，讓自己有一身過硬的本領，窮我畢生之精力，為祖國的教育貢獻一份自己的力量!

一.基本情況:

20xx年7月18日, 我院三下鄉(xiāng)義務支教小分隊隊員乘車前往天水市北道區(qū)麥積鎮(zhèn)進行義務支教活動。

麥積鎮(zhèn)地處兩山峽谷之中，蒼翠郁蘢，讓人賞心悅目。

而麥積鎮(zhèn)小學正坐落在這綠寶疊翠的山嶺之中。

下午四時,麥積鎮(zhèn)中心小學全體師生、支教小分隊指導老師楊隨義及全體隊員在學校舉行了啟動儀式。

在儀式上，麥積鎮(zhèn)中心小學李校長及楊隨義老師分別進行了講話。

李校長對此次義務支教活動表示感謝，并要求所有學生積極配合、熱情參與。

楊隨義老師就此次活動提出了以下要求：第一，虛心向人民群眾學習，腳踏實地，勤思多問，努力提高自己發(fā)現問題、分析問題、解決問題的能力，充分發(fā)揮我院大學生的自身專業(yè)優(yōu)勢，更好地服務農民群眾、服務社會;第二，要敢于吃苦，不怕困難，發(fā)揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神。

受到楊老師的鼓舞與教誨,支教小分隊全體隊員進行了莊嚴的宣誓，大家堅定的表示，一定要克服一切艱難，不怕吃苦，眾志成城，發(fā)揚師院精神，搞好此次支教活動。

學校商定,讓我們帶六年級學生。

經過和學生初步談話了解到，這所小學六年級學生由兩部分組成。

一部分是原麥積鎮(zhèn)中心小學學生，另一部分則是由其它邊遠山區(qū)轉過來的。

(因為這附近邊遠山區(qū)的小學都是五年制,所以孩子們要念六年級就轉入這里)六年級學生總共167人，學生重組為四個班，每班四十一，二人。

學生們的年齡跨度也比較大，最小的10歲，最大的15歲。

當晚，我們住進了學校給我們騰出的兩間教室中。

隊長張桂禎同學召開了分隊會議，就此次活動具體安排進行了部署。

支教活動將于明天正式展開。

三.主要體會：

我們初到麥積鎮(zhèn)中心小學時，校長得知我們會開設藝術類課程后提出要我們多給學生們講講美術，音樂方面的知識，尤其是美術。

在此次義務支教中，我?guī)佬g，音樂課。

在上音樂課過程中，我發(fā)現學生們對節(jié)拍，音符等基本的音樂知識毫無所知。

原麥積鎮(zhèn)中心小學學生能夠集體唱幾首歌，而從其它學校轉過來的學生卻一臉茫然。

在二班上音樂課組織合唱隊試音時，有一個女孩子音調比同齡孩子高很多，這讓我幸喜，也很讓我難過。

幸喜她過人的歌唱天賦，如此的歌喉卻沒辦法及早地挖掘與培養(yǎng)。

多好的苗子啊!在上美術課時，原麥積鎮(zhèn)中心小學學生能夠拿出一個本子和鉛筆，而從其它學校轉過來的學生則拿出撕了半截的紙片，隨手拿什么筆就用什么筆，而有些學生就什么都不往出來拿。

這些孩子們都沒有上美術課的概念啊!我的內心震撼不已。

課余時間和孩子們談話，原麥積鎮(zhèn)中心小學學生反映，音樂美術老師由其他主課老師兼任，很多時候被上成其它課。

而轉來的這些孩子們說學校沒有專門的音樂，美術老師，他們從沒上過音樂美術課。

一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星... ...

鄉(xiāng)村的夜空分外的低，這滿天的星星似乎也離人們更近一些。

聽著莫扎特的小星星變奏曲我心中滿懷無限的感慨。

三下鄉(xiāng)，我們來鍛煉自己，我們能給孩子們帶來什么?望著這沉寂的星空，我默默告訴自己，無論我在這里的時間有多長，我一定竭我所能，將我知道的知識教給孩子們!

于小英代手工制作，有一天下午第二節(jié)課快下課時，于小英叫我們去她所代班級。

孩子們請我們站在講臺上，他們手里捧著用泥捏成的各種小動物，用紙折成的飛機，槍，用蘆葦編成的花籃等課堂上做的`手工制作有秩序的走上講臺送給了我們每一個人。

他們說，老師們從那么遠的地方來到這里給他們講課，他們要把這些禮

物送給老師。

站在講臺上的我們被深深地感動了。

其實偏遠的大山并不貧瘠，因為在這里童心并沒有因貧困而蒙塵，它們依然如春天的花朵般絢麗，昂揚。

更美的是，都有一顆感恩的心。

20xx年7月23日，我們對學生們進行了“防火，防震”知識的講座。

在學生們一浪高過一浪的激情中，樊宏抱著肚子低著頭悄悄地坐在那兒。

詢問之下，他說他肚子疼。

我們問怎么聯系他的家長，他告訴我們他家離這兒很遠，坐車需兩小時。

為了求學，他和三個同學在這里租房住。

我們把他送到衛(wèi)生所，醫(yī)生診斷是腸胃炎，因飯后喝生水所致。

好在并不嚴重，開了些西藥。

張桂禎，我和蘆宏偉把孩子背回了他租的房子，看著僅有一個炕的狹小的房間，我們心里的難過大于擔憂。

在這所學校里，像樊宏這樣的學生還有50多個。

誰來保證他們在外的人生安全?誰又來為他們的健康成長負責?20xx年7月26日，我隊利用課外活動時間將在外租住學生召集在一起，進行了長時間的生活安全知識教育，希望在外獨自生活的他們能夠更好地照顧自己。

謝瀟是六年級二班的班主任。

來到學校的第二天早上，我見一位農村婦女背著一男孩走進校門。

這個男孩是二班的學生.幫她把孩子送到教室后婦女和我說，她是孩子的母親。

孩子在一月前腿被石板砸傷，現在還不能走路，孩子的父親又在外打工，所以她背孩子上學和放學。

謝瀟聽說這家的困難后說：今后這個孩子的上學和放學他來背送!大家商定，從這天起，無論是下雨還是烈日，大家協(xié)助謝瀟，完成任務!早晨很早起來上山去接學生，中午送回去。

下午接回來，晚上再送回去。

一步步的山路，你換我，我護你，硬是一次不差的堅持了下來。

支教的最后一天晚上，孩子的媽媽提著兩個西瓜來到學校門口。

她想好好地感謝一下我們。

看著瓜在志愿者和家長的手中來去的推辭，我為我們的團隊感到無比的自豪。

家長拿來的不僅僅是兩個瓜，更是那份心中的感謝。

經過這么長時間的辛苦，我們得到的也不僅僅是兩個瓜，是家長的信任，是我們的堅持，更是團隊的團結與互助!

其實，在這所小學中也有著不少的留守兒童。

所謂留守兒童，就是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作，孩子留在戶籍所在地不能和父母共同生活在一起的兒童。

由于當地大部分土地退耕還林，年輕力壯的人們大都外出打工，只留老弱于家中。

麥積鎮(zhèn)中心小學六年級學生共160多人，就有近半人數是留守兒童。

教育按照施主體的歸屬可分為學校教育，家庭教育和社會教育。

而通過調查，麥積鎮(zhèn)受完小學教育的家長不到85%，有15%的家長上過幾年級或從未上過學。

約15%的家長上過初中或高中。

在家訪時，很多家長表示由于自己知識有限，沒法很好地督促孩子完成家庭作業(yè)。

僅由此便可看出農村教育的家庭教育缺失很大。

在麥積鎮(zhèn)，沒有少年宮，圖書館，更別談科技館，博物館。

所以，在農村社會教育幾乎處于真空狀態(tài)。

由此看出，學校教育在這三大環(huán)節(jié)中似乎顯的孤立無援。

留守兒童問題在提出以后一直倍受社會關注。

辦法想了不少，可收效甚微。

原因是即便是再有愛心的人，也不可能取代父母在孩子心中的地位與教育。

一到假期，孩子們便放任自由，無論是對孩子還是社會，這都是不利的。

朱小文的爸爸在俄羅斯打工已有4年了，當問到他想不想爸爸時，孩子說爸爸快回來了，明年三月份就能回來看他了。

現在才七月，面對如此長的期待，我們都沉沒了。

是的，那么長的時間都期待過去了，現在不是快回來了嗎。

朱小文拿出上次他爸爸回家和他照的相片讓我們看。

漫長的骨肉相思，就在這張照片上了.

麥積支教短短十天，我們有歡笑，有感動，有難過，有自省，有協(xié)作，有討論，有堅持，有信心。

在這里，我代表我們這24名隊員真心的感謝數統(tǒng)學院的領導和麥積鎮(zhèn)中心小學及街葶小學的校長和老師們，感謝他們給我們這次三下鄉(xiāng)的機會，感謝在這十天的實踐中給于我門的大力支持，讓我們真正體驗到農村的生活。

通過此次支教活動，我們比以前更加地珍惜現在的生活了，同時也樹立起了我們今后人生的奮斗目標：刻苦學習，為更好的教育奮斗終身!

短短十天的義務支教活動在20xx年7月28日劃上了句號，早上，麥積鎮(zhèn)中心小學李校長、街亭小學校長潘校長等，來到麥積鎮(zhèn)中心小學為我們送別，數學與統(tǒng)計學院黨總支書王小芳、黨總支副書記霍存福、分團委書記楊隨義老師也來接志愿者返校。

他們詳細聽取了我們對這十天工作的匯報，對我們在這十天的工作提出了充分肯定，也希望以后能有更多的機會互相交流、互相幫助。

最后，麥積鎮(zhèn)中心小學為表示對志愿者服務隊的感謝，向志愿者團隊贈送了錦旗，并提出了殷切的希望。

我們感謝麥積鎮(zhèn)兩所小學給我們這個實踐的機會，并在實踐中給予我們的大力支持。

聽著領導與校長們的鼓勵，大家都笑了。

我們笑了，笑的成熟了.因為經過了這十天的農村支教，我們明白農村教育之艱難，更深感我們肩上責任之重.它需要我們發(fā)揚著十天之中團結互助的精神，堅定不移的意志去把祖國建設的更好!

1.

三下鄉(xiāng)社會實踐

2.

暑假三下鄉(xiāng)社會實踐-社會實踐

3.

三下鄉(xiāng)社會實踐心得

4.

三下鄉(xiāng)社會實踐總結

5.

三下鄉(xiāng)社會實踐方案

6.

三下鄉(xiāng)社會實踐ppt

7.

三下鄉(xiāng)社會實踐活動

8.

三下鄉(xiāng)社會實踐意義

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告論文篇七

我們的隊伍由06和07級的8個農學院的同學，3個食品學院的同志和1個工程學院的精英組成，也許我們的學院不同，也許我們的年級不同，但我們對任務完成的心是一樣的，對為農村傳播科學技術盡一份力的心是一樣。大家都為能參與這個活動感到驕傲與自豪。

一連14天的活動讓我們當中互不相識的人成為了朋友，相互關懷。大伙團結一致，全心投入于活動中，只為讓活動進行的更好。在鄉(xiāng)村留下了我們餓腳印，散下了我們的汗水，而在農民的眼里收獲了果實。每天我們都懷著激動而興奮地心情認真工作，食品知識宣傳，農業(yè)機械技術宣傳，作物病蟲害的防治教育，新品種的種子派發(fā)，深入農村進行的社會調查，田間實踐行，國土資源的調查，宣講會，團日活動，文藝表演等。每一天的活動各異，使得每一天都是充滿挑戰(zhàn)的一天，也是滿載成果而歸的一天。

最讓我感動的是大家的熱情與干勁，也許有困難，也許有挫折，可是我們始終攜手走過。難忘大家付出的汗水和心血，尤其是在文藝演出時。由于時間和地點限制，我們放棄和另一個隊伍的合作，獨挑大梁。13個人，一臺戲！期間的艱辛是無法言語的，但我們仍積極的面對。與當地政府多次溝通，尋求幫助；在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上主動尋找，發(fā)動志愿者協(xié)助；每個人都使出十八般武藝與創(chuàng)意為演出添一份光彩；工作后休息時間也罷了，直接就是為演出練習。除了吃飯睡覺，每一分鐘都是充實的度過。當我們在演出時看到觀看的群眾的笑臉，一切都是值得的。應該說，我們的14天里，每一天的付出都有著滿滿的回報。

在這14天中，我們無比的接近農民們，貼近他們的生活。農民作為最底層的勞動者，一年到頭都是面朝黃土背朝天，他們的每一分收獲都是來之不易的。但生活的艱辛沒有打垮他們，他們的心是樂觀。知足常樂，樸實熱情，是我們在許多農民身上看到的。他們沒有為自己的辛苦偏激，而是感激國家政府對農民的關心，相信生活是要靠自己爭取的；每一次的接觸都可以感受到他們的樸實熱情。我們在進行知識宣傳，種子派發(fā)和社會調查等活動中可以察覺的到，農民是渴望知識的，對于農業(yè)上的新品種，新技術是熱切的；他們自身也是不斷的改良自己的作物品種，尋求更好地方法得到高產高質的糧食；他們更希望自己的后代能掌握知識，打造美好的生活。農民，就是這么一群善良樸實的人，讓我們每人心里深有感觸，渴望能讓自己的力量更大一點，更大一點，為他們做更多一點的事。

三下鄉(xiāng)結束了，我們盡自己最大的努力為農村建設獻上一份力。也許它是薄弱的，但我知道每年都有著無數的三下鄉(xiāng)隊伍在進行，這千千萬萬的下鄉(xiāng)的隊伍獻出的一份份薄弱力量會凝集成農村建設上的巨大助力，讓每個農村趕上城市的腳步，共同進步，共同繁榮！

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告論文篇八

__年x月x日我們興義民族師范學院春暉社暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐小組一行5人來到普安縣雪浦鄉(xiāng)博上村，開展大學生暑期“三下鄉(xiāng)”為期3天的社會實踐活動。這次活動的主題是“飲水思源，反哺故土，深入了解家鄉(xiāng)”。在博上村的3天中，我們經歷了一次有意義的、難忘的暑期“三下鄉(xiāng)”之旅。

x月x日上午，我們一行5人坐上汽車奔赴目的地普安縣雪浦鄉(xiāng)博上村。到達博上村的第二天，我們正式開始了工作。一大早，我們5人分為兩組，一組向玉米地出發(fā)，另一組向煙地出發(fā)，活動內容都是除草。在當地，我們了解到，由于這里地勢較為不平，多山地，石漠化嚴重，水資源缺乏，土質不好，所以導致這里主要農作物是玉米，而且每家每戶種植面積狹小，雖有烤煙種植，但也很少。無論在玉米地的同學還是在烤煙地的同學，大家都不怕苦、不怕累、不怕臟，積極認真地把地里的雜草給除了。

此次我們下地除草，親身體驗了廣大農民的辛勤與不易，同時，我們還了解到當地農業(yè)技術還存在一定的落后性。此次體驗，培養(yǎng)了我們大學生艱苦奮斗，能吃苦耐勞的精神。通過這次的勞作，我們會更加珍惜以及利用我們良好的學習環(huán)境，努力學習，將這種能吃苦耐勞的精神利用在學習中；尊重每一個辛勤的農民，盡可能的將我們知道的先進的農業(yè)知識傳授給他們，改進他們農業(yè)生產技術。

下午，我們同樣分了三組對當地的醫(yī)院、學校、農戶進行走訪調查。

通過調查，我們了解到，整個博上村就一家私立門診，至今已開x年了，診內只有最基本的醫(yī)療物品，也只能治療一般的感冒，急救設備欠缺，沒有住院部，村民就只打針，打點滴，如遇到較嚴重的疾病就必須進鎮(zhèn)醫(yī)院。據該門診張大夫介紹，該門診有兩個醫(yī)務人員，一般情況下，門診開門周一至周六，村里幾個寨的村民，約500戶人家，4000多人，生病都在這里就診，有的村民家離診所大概有一兩小時的路程，加上山路崎嶇，交通閉塞，就只能步行來看病，情況十分艱苦。由于整個博上村只有一家門診，有時一天就診人數高達30人，一般常見病例就是感冒、拉肚子，而且他們也會定期下寨給村民注射疫苗。張大夫還說，根據目前我國農村合作醫(yī)療制度，只要辦理了合醫(yī)的村民，就能報銷x0%的醫(yī)療費，而且村中五保戶、特困戶、重點優(yōu)撫對象由政府出錢給他們辦理。

在博上村，我們了解到該村就一所小學，名叫博上小學，目前就讀人數約x00人，三、六年級一個班，其余年級一個班，某些班學生甚至多達90人，據校長透露，該小學只有5名教師，師資力量十分薄弱。而且，學校一至六年級都沒開英語課程，從某些方面來說，教學質量相對來說還很落后。在我們對學校的參觀下，我們發(fā)現博上小學體育器材、教學硬件設施等十分缺乏。

在對博上村醫(yī)療、教育的參觀調查下，我們得出如下結論：醫(yī)療設施，設備簡陋，落后，欠缺；醫(yī)療技術有限，村民治病難；學校師資力量薄弱，教學質量較低，體育設備、教學硬件設施缺乏等。

我們分為兩組對博上村馬坎，鐵廠，黃家橋村民進行走訪調查，了解當地一些孤寡老人、留守兒童的生活情況，以及當地村民迫切需要解決的問題。

潘廷先，男，69歲，博上村馬坎寨村民，五保戶，一人生活，特別貧困，家徒四壁，家中基本生活用具都缺乏，與豬牛居住在一起，睡在樓板幾件破爛的衣物上，水電不通，生活幾乎由政府補助，每季度300元，大米每月30斤，一年一床被子，溫飽問題都還存在問題。

譚瑤瑤，男，__歲，就讀于博上小學四年級，有一弟一妹，父親被勞改后母親拋下兄妹三人獨自離去，至今未回。現跟著奶奶一人生活，家中沒任何經濟來源，生活十分困難，由于家離學校單程需要一個半小時的路程，從早上去上學到下午放學幾乎沒吃飯，餓著肚子上課。

在馬坎，我們向當地村民了解到他們目前最需要解決的問題就是交通，在這里，一條凹凸不平的石子路共通鐵廠、馬坎、黃家橋三寨，總長5公里，三寨500多人就共用這條石子路。某些路段石塊大而多，雨天路易滑，基本無法通車。

我們知道一個地區(qū)經濟的發(fā)展必須靠交通來帶動，交通不暢、閉塞，就會嚴重阻礙當地的經濟發(fā)展，所以馬坎的交通現在在當地村民的心中就是一大憂患。

在走訪的過程中，我們還向當地村民宣傳了一些基本的法律知識，其中包括防范未成年人犯罪，民事糾紛的解決，以及禁毒知識的宣傳，增加他們對法律的了解，知法懂法，利用法律來維護自己的合法權益。

此次為期三天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中，我們5人一起同甘共苦，一起體驗生活，一起走訪調查，共同解決問題，我們學會了團隊協(xié)作精神的重要性，提高了我們的分析解決問題、獨立思考的能力，社會適應能力，以及磨練了我們的意志，能吃苦耐勞的精神。其次，我們旨在深入貫徹“三下鄉(xiāng)”的活動宗旨，及“春暉行動”的意義，積極響應“飲水思源，反哺故土，深入了解家鄉(xiāng)”的口號。在對博上村的走訪調查中以及我們一行5人對農民生活的體驗，我們認識到在中國農村常見的情況：經濟發(fā)展的落后，教育質量的薄弱，醫(yī)療條件的缺乏，交通的閉塞······都需要日后我們大學生積極回到家鄉(xiāng)，服務家鄉(xiāng)，奉獻家鄉(xiāng)，積極為家鄉(xiāng)的發(fā)展籌劃貢獻自己的一己之力。