演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點(diǎn)，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論，結(jié)束演講。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。

演講稿《友誼》篇一

大家好!

友誼，每個(gè)人都會(huì)有但又容易失去的東西。它對(duì)每個(gè)人來說有著不同的意義。

然而對(duì)我來說，這是人與人之間最寶貴的東西，我不會(huì)像別人那樣輕易的地拋棄它。相反，我會(huì)珍惜人與人之間這份寶貴的東西。

人們會(huì)成為朋友，有好多理由。有些人因?yàn)橹就篮铣蔀榕笥?有些人則是因?yàn)樵庥龅南嗤蔀榕笥?還有些人是……俗話說的好，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

我上高中的時(shí)候，遇到一位志同道合的同學(xué)，而且我們還有很多相似的地方，最終成為很好的朋友。但是，也不知道是什么原因我們之間發(fā)生了很多不愉快的事。

我記得很清楚，有一次也不知道是為什么我們吵的不可開交好幾天都不說話。當(dāng)時(shí)，弄的我們兩個(gè)心情很不好，上課也沒精神，就因?yàn)檫@樣我們由原來的鄰桌變成了教室中最遠(yuǎn)的距離。我也不知道為什么他會(huì)換座位(猜的出來一定和我有關(guān)系)，他的這一舉動(dòng)讓我不安。覺得眼前一篇黑暗，什么好象都是那么湊巧。上課有時(shí)間回過頭看到他那愁眉不展的表情，讓我覺得自己是那么無知和任性。正是由于心中的種.種不安我開始給他寫條問原因，他的回答只有一個(gè)：“這和你沒有關(guān)系完全是我原因。”他越是這樣越讓我覺得無地自容，我都不知道該怎樣去挽回。

說真的，每一見事的出現(xiàn)它的責(zé)任決不能歸咎于一個(gè)，雙方肯定都是有過錯(cuò)的，俗話說：“一個(gè)巴掌拍不響”。不就說的是這個(gè)理嗎?又何必是朋友之間呢?兩個(gè)人傳條也沒有傳出什么結(jié)果，我也就再?zèng)]有傳。只是靜心想著事情的經(jīng)過，時(shí)間消磨了彼此心中的怨恨，我們也就雨過天晴了。

通過這次風(fēng)波后，我們之間還有過好幾次風(fēng)波?但是風(fēng)波過后我們還是很好的朋友。正是因?yàn)槲覀儾挥?jì)較小節(jié)所以我們?cè)絹碓胶茫蔀榱酥呐笥眩覀儽舜硕己苷湎н@份友誼，這就是我們友誼的風(fēng)波它帶給我們的不是分裂而是友好。

我的演講完畢。

謝謝大家!

演講稿《友誼》篇二

常聽人說，人世間最純凈的友情只存在于孩童時(shí)代。這是一句極其悲涼的話，居然有那么多人贊成，人生之孤獨(dú)和艱難，可想而知。我并不贊成這句話。孩童時(shí)代的友情只是愉快的嘻戲，成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實(shí)。友情的真正好處產(chǎn)生于成年之后，它不可能在尚未獲得好處之時(shí)便抵達(dá)最佳狀態(tài)。

其實(shí)，很多人都是在某次友情感受的突變中，猛然發(fā)現(xiàn)自我長(zhǎng)大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同學(xué)遇到的困難使你感到了一種不可推卸的職責(zé)，你放慢腳步憂思起來，開始懂得人生的重量。就在這一刻，你突然長(zhǎng)大。

我的突變發(fā)生在十歲。從家鄉(xiāng)到上海考中學(xué)，應(yīng)對(duì)一座陌生的城市，心中只有鄉(xiāng)間的小友，但已經(jīng)找不到他們了。有一天，百無聊賴地到一個(gè)小書攤看連環(huán)畫，正巧看到這一本。全身像被一種個(gè)性的法術(shù)罩住，一遍遍地重翻著，直到黃昏時(shí)分，管書攤的老大爺用手指輕輕敲了敲我的肩，說他要回家吃飯了，我才把書合攏，恭恭敬敬放在他手里。

那本連環(huán)畫的題目是：《俞伯牙和鐘子期》。

純粹的成人故事，卻把艱深提升為單純，能讓我全然領(lǐng)悟。它分明是在說，不管你今后如何重要，總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了，也許會(huì)遇到一個(gè)人，像樵夫，像隱士，像路人，出此刻你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會(huì)失去他，同時(shí)也就失去了你的大半性命。

故事是由音樂來接引的，接引出萬里孤獨(dú)，接引出千古知音，接引出七弦琴的斷弦碎片。一個(gè)無言的起點(diǎn)，指向一個(gè)無言的結(jié)局，這便是友情。人們無法用其他詞匯來表述它的高遠(yuǎn)和珍罕，只能留住“高山流水”四個(gè)字，成為中國(guó)文化中強(qiáng)烈而飄渺的共同期盼。

那天我當(dāng)然還不知道這個(gè)故事在中國(guó)文化中的地位，只知道昨日的小友都已黯然失色，沒有一個(gè)算得上“知音”。我還沒有彈撥出像樣的聲音，何來知音?如果是知音，怎樣可能舍卻蒼茫云水間的苦苦尋找，正巧降落在自我的身邊、自我的班級(jí)?這些疑問，使我第一次認(rèn)真地抬起頭來，迷惑地注視街道和人群。

差不多整整注視了四十年，已經(jīng)到了滿目霜葉的年歲。如果有人問我：“你找到了嗎?”我的回答有點(diǎn)艱難。也許只能說，我的七弦琴還沒有摔碎。

我想，艱難的遠(yuǎn)不止我。近年來參加了幾位前輩的追悼會(huì)，注意到一個(gè)細(xì)節(jié)：懸掛在靈堂中間的挽聯(lián)常常筆涉高山流水，但我知道，死者對(duì)于挽聯(lián)撰寫者的感覺并非如此。然而這又有什么用呢?在死者失去辯駁潛質(zhì)僅僅幾天之后，在他唯一的人生歸納儀式里，這一友情話語烏黑鮮亮，強(qiáng)硬得無法修正，讓一切參加儀式的.人都低頭領(lǐng)受。

當(dāng)七弦琴已經(jīng)不可能再?gòu)楉懙臅r(shí)候，鐘子期來了，而且不止一位。或者是，熱熱鬧鬧的俞伯牙們?nèi)伎奁谀骨埃强蘼暠愠闪恕案呱搅魉薄?/p>

沒有惡意，只是錯(cuò)位。但惡意是能夠顛覆的，錯(cuò)位卻不能，因此錯(cuò)位更讓人悲哀。在人生的諸多荒誕中，首當(dāng)其沖的便是友情的錯(cuò)位。