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2022年傳承中華美德演講稿50字(八篇)

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2022年傳承中華美德演講稿50字(八篇)
時間:2023-06-11 18:00:32     小編:zdfb

演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

傳承中華美德演講稿篇一

歷史的長河永遠(yuǎn)不停歇的向東奔赴,無情吞噬著這個世界的點滴,讓往事變成故事。然而在這世界上卻有著一種文明:五千年的沉淀升華與永存,給予了黃色人種專屬華夏的氣質(zhì)與氣魄。

華夏文明,一個并非過于華麗的辭藻,卻能讓人產(chǎn)生別樣的`情愫,或敬仰,或激昂,就如一股綺麗的煙火,點綴著世界民族之林的浩瀚夜空。

“捐軀赴國難,視死忽如歸。”

天下興亡,匹夫有責(zé)。五千年中連綿不斷的文明發(fā)展過程中創(chuàng)造了中華兒女崇高的民族氣節(jié)。南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,三年獄牢,未曾投降;革命家陳天華,聞國于危,連寫血書,忠告國民;戰(zhàn)國時期的屈原,不忍國衰,為守忠貞,投江示忠;數(shù)學(xué)家華羅庚,為抉真理,不惜財物,為國貢獻(xiàn)。

五千年的中國,并非一路繁花似錦,而是如血色般的殘陽,似火般灼燒著一代又一代懷揣著愛國情懷的忠誠將士那永不熄滅的心。“茍利國家生與死,豈因禍福避趨之。”,雙木成林,齊心為眾,眾人為國,則國必興。

“有志不在年高,無志空長百歲。

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚。人若明志,曉事理,知大體,有遠(yuǎn)志,即使不能有超世之才,也可以立大事,成大業(yè)。范仲淹,家境貧困,苦讀詩書,最終讀書有成,成為北宋名臣;越王勾踐,為吳所執(zhí),欲報吳仇,置膽于坐,飲食嘗之,最終越國兵精糧足,轉(zhuǎn)弱為強。

五千年的中國,并非一路平坦風(fēng)光好,而是由歷代先人的宏偉志向與刻苦積累下的一擔(dān)擔(dān)黃金,雨水愈猛的沖刷,散發(fā)的光芒越奪目。亦余心之所向,雖九死其猶未悔。”腳踏實地,明志尋夢,夢懷“天下,則國必盛。

“人而無信,不知其可也。”

言必信,行必果。誠信是社會正常運轉(zhuǎn)的根基,人若無誠信,無法立足于社會。曾子為給后代做好講誠信的榜樣,親手將自家豬殺死,以允諾言;周幽王卻只為妲己一笑,三點烽火,失誠于兵,最后國破人亡。

五千年的中國,并非一路封建昏庸碌碌無為,在五千年文化底蘊的沉淀中,華夏兒女已早樹立起良好的民族習(xí)慣,將中華民族的“魂”與“形”標(biāo)志在每個人的心中。“君子一言,駟馬難追。”以誠待人,因信而立,立世人之楷模,則國必昌。

正因為中華民族擁有她獨特的文化與精神標(biāo)識,在大浪淘沙的千年歷史中,中華文化才得以在歷史長河中立足,而她將是不朽的傳說。

如烙印,傳統(tǒng)文化早已融入到中華兒女的血液之中;如繁星,民族氣節(jié)永遠(yuǎn)在中華兒女的胸腔中照明;如漣漪,民族情感將震撼更多華夏兒女心中那永不衰滅的信念與信仰。

踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們用自己的雙手去創(chuàng)造一個更美的中華,讓華夏兒女擁有更新的姿態(tài)挺立在世界民族之林。

傳承中華美德演講稿篇二

中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習(xí)俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的'出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

凡事有利必有弊,在古人思想中優(yōu)秀的固然比比皆是,思想糟粕亦不少,人們?nèi)绻患偎妓鞯貋y用,無異于讓古人的謬誤與自己的歪理疊加,錯上加錯。儒家思想中有“三綱五常”,其中“五常”為仁、義、禮、智、信,屬于中華傳統(tǒng)優(yōu)良品質(zhì),值得我們代代相傳。相比之下,“三綱”——君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱——由于時代的局限,在自由民主的今天則顯得格格不入。在小部分家庭中,大男子主義的丈夫一心要凌駕于妻子之上,自恃為一家之主,處處專制獨裁,美其名曰遵循中華傳統(tǒng)的綱常之道,結(jié)果往往是導(dǎo)致妻子不堪重負(fù),情感破裂。至于部分已為人父者更是死守“三綱”不放,在與子女的交流過程中缺乏平等對話,沒有尊重互信,取而代之的是強權(quán)甚至暴力,淪為失敗的家長。

傳承中華美德演講稿篇三

中華文明是我們共同的驕傲,共有的財富。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者,有責(zé)任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。作為青年學(xué)生,更應(yīng)該努力提高自身的道德素質(zhì),從小事做起,從現(xiàn)在做起。

規(guī)則。“沒有規(guī)矩,不成方圓。”告訴我們做事要有規(guī)則,懂規(guī)矩,守紀(jì)律。規(guī)則對于我們的生活,就如同空氣對于小草、水對于魚兒一樣,須臾不可分離。我們要做的,首先就是要遵紀(jì)守法。20xx年青海玉樹地震后,在玉樹執(zhí)行抗震救災(zāi)的解放軍醫(yī)務(wù)人員,他們在進(jìn)村入戶過程中,官兵嚴(yán)格執(zhí)行民族政策、法規(guī),尊重當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗習(xí)慣。中午吃飯時,有一名醫(yī)生帶了魚罐頭,還沒來得及打開就被領(lǐng)導(dǎo)人吳永勝沒收,并當(dāng)場規(guī)定,在藏族地區(qū)吃飯一律不許吃魚。吳永勝嚴(yán)守紀(jì)律,在人民群眾中樹立了良好形象。

公德。在社會公共生活中,必須有一顆公德心,一顆關(guān)愛他人的心。有一個人,他未想過出名,但他的行為注定與眾不同,受助者說他是活菩薩,同事們說他是“活雷鋒”,更多不了解他的人,則說他是一個“不開竅的傻子”。他54次獻(xiàn)血,累計6萬多毫升,相當(dāng)于自身全部血量的十倍。他很清貧,但他卻在16年中捐出工資總額的一半給希望工程,累計為貧困學(xué)生和災(zāi)區(qū)群眾捐款超過12萬元。資助了180多名貧困兒童。他是一個好人,他的名字叫郭明義。

尊重。包括尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社會和尊重知識,我們青少年需要牢牢把握這五把金鑰匙。著名作家蕭伯納有一次到蘇聯(lián)訪問,他在莫斯科街頭散步時見到一個非常可愛的小女孩,蕭伯納和這個女孩玩了很久,在分手時,她對小女孩說:“回去告訴你媽媽,今天和偉大的蕭伯納一起玩了。”小女孩也學(xué)著他的口氣說:“回去告訴你媽媽,你今天和蘇聯(lián)女孩安妮娜一起玩了。”蕭伯納很吃驚,他立刻意識到自己的傲慢,并向小女孩道歉。所以,我們在人際交往中一定要懂得尊重,不然,別人會看不起我們的。

禮儀。我國歷史上,孔融就是一位十分講究禮儀的人,他剛四歲就知道遜讓之禮。每次與哥哥們吃梨子的時候,孔融總是讓哥哥們先選梨。拔大個兒的給哥哥們吃,人們無不稱贊。東漢時,有個人叫黃香,他九歲的時候就懂得冬天時給父親暖被褥。人家九歲就這樣孝順,何況我們,我們十多歲了,可還有些同學(xué)不懂事。

讓我們從平常事做起,從一點一滴做起,共同傳承中華文明,一起踐行傳統(tǒng)美德吧。

傳承中華美德演講稿篇四

大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光。中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無數(shù)炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長沿傳千百年不絕,是因為其核心“孝”道,孝作為各大世家的家訓(xùn)家風(fēng),是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。

家風(fēng)是一個家族歷經(jīng)歲月的沉淀,世世代代的相傳,從而形成獨具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣,是一種讓后代繼承人立身于社會,讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng),“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈。” 為人子要孝順尊敬父親,為人父要關(guān)愛教育兒子,形成子承父志的家風(fēng),這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬事興”的基本途徑。

百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌。”家風(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學(xué)孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進(jìn)取,胸懷凌云,心系國家民族之榮辱,會為社會創(chuàng)造價值,為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。現(xiàn)今,倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng),那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚,社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng)!

老與子,孝也。孝者,能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統(tǒng)美德,傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝,必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》,是據(jù)《論語》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成,其中蘊藏著先哲對我們后人的教誨,是傳承家風(fēng)的寶典,當(dāng)代社會可以通過這類優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來弘揚中華優(yōu)良家風(fēng)。

依稀還記得春節(jié)時期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談,人們都淡褪了對家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng),是以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以儒家文化為核心。隨著時代的進(jìn)步,家風(fēng)也要與時俱進(jìn),推陳出新,不斷融入新時代的氣息,但“孝”的核心地位不能動搖,需在此基礎(chǔ)上革故鼎新,培養(yǎng)后人踐行八德。

弘揚中華傳統(tǒng)美德,堅持以“孝”為核心,中華民族之偉大復(fù)興,定將舒天昭暉,磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng),昭示于后代,將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉!

——月明臆安

傳承中華美德演講稿篇五

我今天在書上學(xué)到了這樣一句話:夫子溫良恭儉讓以得之。這是孔子的學(xué)生子貢說的。 大概的意思呢,好像就是說孔子溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓。他用這樣的態(tài)度去對待別人,別人自然會把政事告訴他,這是他與眾不同的品德,本篇文章來自資料管理下載。也是與別人聽到政事方式不同的原因。

得到的東西很多啊!如果你是一個品德高尚的優(yōu)秀小孩,一定會有許多小孩跟你交朋友。 &&嗯&&真的是這樣嗎?我歪著腦袋問道。

當(dāng)然是這樣啦。媽媽笑著說。

由于我們今天要出門,所以還沒等我弄明白這個問題,就被爸爸拉了出去,一路上,我還是不明白,無論走到哪,都會想起這個問題。

算了,總有一天我會學(xué)的吧!我對自己說道。

可令我沒想到的是,這一天竟然來的這么快&&

在離我家最近的公交車站,有一個老奶奶,每天她總會按時地出現(xiàn)在雖然很舊,卻很干凈小攤子上,向人們兜售報紙,傳遞著新鮮出爐的消息。附近的人們也都認(rèn)識這位親切的老奶奶,都愿意在等車時和她聊聊天,嘮嘮家常。

靜祎,你腳下也有一份報紙哦。

我低頭看了看,還真的有一份報紙?zhí)稍谖夷_下面。由于被我不小心踩到了,所以它也逃不出我的腳掌心。

快把它撿起來給老奶奶送去。爸爸微笑著說。

哦,知道了。我撿起那份報紙,使勁拍了拍,可是無論如何也不能把灰塵拍干凈,沒辦法,只好這樣拿過去了。

但愿老奶奶不要怪我。我走了過去,心里有點害怕。

這時,一個和藹而慈祥的面孔出現(xiàn)在我面前,笑著說道:

小姑娘,謝謝你,幫我把報紙拿回來。

我連忙說道:沒事奶奶,它本來就是您的。同時也終于松了口氣。

好懂事的小姑娘啊,這樣吧,為了感謝你,這份報紙就送給你了,它還和你有不解之緣’呢!老奶奶指著報紙上面我的小腳印,笑呵呵地說道。

真的啊,謝謝您老奶奶!我簡直高興壞了,捧著報紙笑的合不攏嘴。

上車以后,媽媽突然說道:

靜祎,你今天也‘溫良恭儉讓以得之’了!

我開心的笑了起來。是啊,我終于明白了,因為老奶奶溫良恭儉讓,所以大家都愿意幫助她,我也不例外。本篇文章來自資料管理下載。我?guī)椭死夏棠桃院螅夏棠逃终J(rèn)為我也是善良的好孩子,所以她給了我一份和我有不解之緣的小禮物。這就是美德的力量啊。

傳承中華美德演講稿篇六

一個民族的歷史是該民族的寶藏,發(fā)掘和傳承這座寶藏,靠的是文化,對文化的提煉,便是民族精神。而民族精神有事民族得以繼續(xù)向前發(fā)展歷史,繼續(xù)蔓延的推動力。一個國家、一個民族要興旺發(fā)達(dá),自立于世界民族之林,必須得靠一個民族精神。

社會給予我們很多,我們現(xiàn)在唯一能回報的途徑就是好好學(xué)習(xí),將來報效祖國,同時還要不斷弘揚中華5000多年不曾改變的傳統(tǒng)美德。

弘揚和培養(yǎng)中華美德,是全面建設(shè)社會和諧的重要組成部分,是實現(xiàn)社會和諧目標(biāo)的精神動力和重要保證。我們要適應(yīng)時代要求,不斷豐富和發(fā)展中華美德,讓偉大的傳統(tǒng)美德,代代相傳,永遠(yuǎn)發(fā)揚光大。

然,社會中也有其相反的人。社會中也存在“看客”現(xiàn)象。曾經(jīng)有一個小女孩,因為不小心跑到路上,不小心跌倒,車子直接從她的身上軋過。而旁邊的路人很多。但是沒有一個人伸出援助之手,這告訴我們,不能做袖手旁觀的人,要勇于為社會做點貢獻(xiàn)。

作為中國人,擁有五千年的文明,我們應(yīng)該而且必須將中華美德永遠(yuǎn)傳承下去!

傳承中華美德演講稿篇七

中華民族歷史源遠(yuǎn)流長,傳統(tǒng)文化博大精深,使我們炎黃子孫受益不淺。中國文化就像是中華兒女賴以生存的精神家園,才使得中華民族生生不息,受到了豐厚的滋養(yǎng)。

一束陽光灑落在安靜的小院里,蘋果葉的影子落在我的臉上。我坐在樹下搭建好的秋千上,膝上攤開一本厚厚的《孟子》,感覺書中的每個字都說得很對,很有哲理。我不停地讀著、背著,那感覺真好呀!讀著讀著,一個下午的時間靜悄悄的過去了,可能就是因為很快樂,所以才覺得時間過得很快吧!

就在這時,一股清新的風(fēng)吹來,好舒服呀!身旁,一只又一只小鳥兒飛來飛去,美麗的歌聲時而婉轉(zhuǎn)動人、時而清脆動聽。

所謂的中國文化,就像是風(fēng)雨中堅韌不拔的大樹,無論多大的風(fēng)雨雷電都無法將它打倒;就好似風(fēng)雨來臨時,人們同舟共濟(jì)的努力,用愛溫暖每一個人;就像風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會顯現(xiàn)。

我國是擁有幾千年文明歷史的古國,勤勞刻苦一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,有多少名人是天資聰穎,卻不勤奮的呢?就算有的人大腦不夠靈活,但是卻勤奮好學(xué),任勞任怨,久而久之,自然也就取長補短了。當(dāng)然,還是有很多很多勤勞向上的名人,都成為了世人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。

《曾子殺豬》中的曾子堅持說到做到;商鞅的立木為信等故事我們都耳濡目染。這些都是古老的故事了,歷史和時間或許把它們打磨得有些褪色了,但無論光陰的輪回,世事的變遷,都決不會被一個有道德、有品德的中國人會遺忘、丟棄。

我們學(xué)習(xí)中華的文化,不是為了自己的前途還有利益,而是為了中華文化能感化每一個人,讓每一個人都來學(xué)習(xí)中國文化,讓他們每一個人都能感受到中華文化的寶貴和精彩。

傳承中華美德演講稿篇八

經(jīng)典,是一泓清泉,蕩滌了我塵封的心靈;經(jīng)典,是一條路,容我堅定的走下去;經(jīng)典,是一首唱不完的歌,每當(dāng)唱起她,心中就涌起說不完的溫暖。

——題記

經(jīng)典篇目,曠古詩詞,典雅美文是怎么來的呢?

她是精神的升華,意志的濃縮,是一種百折不屈、艱苦奮斗的美德。她從口口相傳中獲得生命,從高尚的中華品行中得到靈魂,最終落在紙上,為后人留下了無盡的遐思、啟迪。在歷史里,在書籍里。

她是《論語》中掉落的珍珠——“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”“知之者不如好知者,好知者不如樂知者。”是孔夫子的諄諄教誨,是眾弟子知行合一的凝聚,更是華夏五千年一脈相承的知識信仰。多少學(xué)子因有她而奮起,多少學(xué)子憑借著她的激勵走過了寒窗苦讀的歲月……如今,《論語》學(xué)習(xí)納入了中小學(xué)生課程,每當(dāng)我聽到那熟悉的讀書聲從窗口傳出,我就知道,這種文明,又得以傳承了。

她是經(jīng)歷史長河中的浪潮淘洗過的金沙——是曹操“老驥伏櫪,志在千里”的偉志;是諸葛亮“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”的儉樸;是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的錚錚骨氣;是杜甫“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的決心;是陸游“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”的愛國之志;也是李清照的“至今思項羽,不肯過江東”的巾幗之志,更是辛棄疾的“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的報國之心。

茫茫歷史長河,賜予了我們無盡的美德與精神,為子子孫孫留下寶貴的文學(xué)財富!且欲仰天高嘆——噫,吾之大國經(jīng)典,萬古長生!

在經(jīng)濟(jì)大潮波浪翻滾的今天,她融入童聲中的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》。言語精短卻意味無窮——教我們文化,教我們生活起居,教我們做人……總之,作為啟蒙經(jīng)典,她有獨樹一幟的魅力,為純潔的心靈上種下了可貴的美德。

這是一份信仰、一種精神、一種毅力。

我們更應(yīng)該繼承,并將其發(fā)揚光大,讓中華民族的美德世世代代,生生不息的走下去。

經(jīng)典,是一泓清泉,蕩滌了我塵封的心靈;經(jīng)典,是一條路,引領(lǐng)我堅定的走下去;經(jīng)典,是一首唱不完的歌,我愿身體力行,將那經(jīng)典美德發(fā)揚、光大!

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