每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
體育文化素材篇一
老師、學生、運動員一起涌向操場,激動人心的運動會開始了。
開幕式中。
“咚咚咚”大鼓敲響了,好像整個會場都跟著振動起來。看著指揮令下來的那一刻,小軍鼓的鼓面一起跳躍起來,越跳越激烈,急促的鼓點組成了一支振奮人心的歌。各班的學生站得整整齊齊,擺動他們健壯的胳臂,伴著堅毅的目光,嘴里不停地響著:“發展體育運動,增強人民體質”的口號,邁著堅定的步伐從主席臺前走過。這陣勢一點兒也不亞于天安門前的閱兵儀式。整個校園彌漫著一股奮發向上的氣息。
百米跑道上。
馬上就要比賽了,我的心如一片波濤洶涌的大海,始終未能平靜。這是我第一次參加200米賽跑,起跑線上站的都是幾名實力賽將,我的心提到了嗓子眼,手心里也冒出了汗。隨著一聲尖銳的哨響,大家都向前沖去,可我總覺得身體在往前傾,有一股力量憋在心里未能爆發出來。要過彎了,必須把握好機會,不然會一失足成千古恨。沒想到就在彎道快結束時,我腳下一滑,身體一歪,險些摔倒,一名選手乘機如一陣風從我身旁閃過。還剩最后幾十米,我的腿上好像綁了鉛塊,十分沉重且酸痛。終點的那條紅緞帶在陽光下閃閃發光,十分耀眼。然而,我卻不是第一個擁抱它的人。比賽結束了,沒有人來安慰我,我也沒有哭,心里一直反復念道:“明年我一定要做第一個跨過它的人!”
在運動會上,雖然沒有為班上增添多少光彩,但是我卻受益匪淺。
體育文化素材篇二
街舞作為公共體育的課程內容,其教學目標是大學生公共體育教學。首先,增強大學生的體質、促進身體健康發展。街舞在拉伸韌帶的基礎上,通過頭頸部、胸部、腹部、髖部以及四肢的伸展和收縮,適度刺激頭腦、肌肉、神經、腺體,使全身的各部位得到鍛煉,增強骨骼支撐強度、提高關節靈活性和柔韌性、提升身體協調能力,促進身體新陳代謝,最終達到改善身體機能、增強生命耐力的目標。其次,提高大學生體育運動的興趣,提高體育運動的積極性。街舞具有運動舞蹈的活力性、健身的時尚性,符合大學生運動審美的標準,其作為一項新興的高校體育教學科目,更加容易提高大學生對體育運動的興趣,讓學生真正喜愛運動、樂于健身,實現體育教學“以人為本”、“快樂教學”的原則。最后,街舞可以放松身心,釋放壓力,提高學習效率,促進人際關系和諧。街舞不像體操有規定的動作,在形式上具有很強的自由性,可以根據自身對音樂的理解,對內涵的詮釋盡情地發揮,達到釋放壓力,放松身心,提高學習效率,提升人際魅力的目的。社會街舞培訓機構教學是以營利為目的的街舞教學,具有商業性質,它的最終目的在于:滿足學員要求,最終獲取利潤。其教學目標是根據學員的需求制定的。較低水平的教學目標是健身,更高水平的教學目標是提高身體素質能力、身體協調能力、街舞舞蹈水平和藝術修養。雖然兩者的教學目標都具有健身和娛樂放松的特點,高校公共體育街舞教學更基于體育本身的特點,主要通過教學達到增強大學生體質、促進身體健康發展,具有明顯的體育特征;社會培訓機構主要是通過教學達到學習者健身,提高街舞舞蹈水平的能力,具有較強的藝術特點。
高校公共體育街舞課堂教學內容,包括基礎理論和基本技術兩個部分,以河北理工大學為例,基礎理論教學一般安排3-4課時,基本技術課程25-26課時,其他學時安排體質健康標準、機動和考試。基礎理論內容包括街舞起源、特點、分類等介紹。基本技術以cctv-5《健身房》、《聞雞起舞》為藍本,教師編排固定套路為教學內容,內容幾乎長期不變。由于教師街舞專業素質能力的限制、街舞專業教師配備力量不足,教學內容主要為教師擅長的單一舞種,或者一名教師教授多個舞種,限制了街舞教學的廣泛性。社會培訓機構課堂教學多為技術教學,以上海caster舞蹈工作室為例,基本課程為girl’shiphop、locking、popping、hiphop、house、waacking、jazz、break—ing,舞種全面,每個課程設置一至多名教師,課程內容以套路為主,套路為教師自編,每節課教學的套路不同,創編性極強。但是其理論教學內容幾乎為零,在全國知名街舞培訓機構,在技術教學過程中穿插少量的理論教學,主要是教授舞蹈技巧和對音樂的理解。高校公共體育街舞教學的內容以有氧健身為基點,運動健身特點突出,舞蹈性不強,舞種單一、套路內容比較單一,創編性不強,理論教學比較薄弱。社會培訓機構多為單純性技術教學,舞種設置比較全面,但忽略了理論教學。
公共體育街舞課程目前還未在高校廣泛推廣,教學模式以基礎教學為主,教師教授街舞的基本知識、基本技術和技能。目前大部分高校街舞教學都是采取1-2套成套動作要求學生模仿,最終以是否完成這套動作學習為考評依據。這種方式鍛煉了學生的協調能力和模仿能力,達到了健身的作用,但是學生學習仍然停留在被動接受的階段,對于達到快樂體育的目標相距甚遠。另外,由于街舞教師自身專業素質的限制,擅長單一舞種和風格的教授,街舞課程在公共體育的教學成為受限制的、狹隘的街舞教學。社會培訓機構的教學舞種繁多、風格多樣,以hiphop、breaking、jazz、locking等為主,由多名教師擔任教學。學生能夠根據自己的興趣和自身的身體素質挑選合適自己的課程。在教學過程中,教學組織形式多樣,如把學生分為多組,通過團體合作創編套路進行競爭和比賽,提高學生對舞蹈的理解和創造的能力,同時也增進學生之間的交流和合作。社會培訓機構的最具特色的形式“斗舞”,沿襲了街舞傳統競爭習慣,以比賽的形式交流提高街舞技能,同時也是教學成果展示的一種形式。基礎教學是街舞教學的核心,兩者基礎教學都是以教學的最基本形式而存在。高校街舞教學舞種風格單一,學生無法根據自己的身體素質和興趣選擇喜愛的舞種。社會培訓機構教學舞種風格多樣,以基礎教學為主,“小團體教學”“斗舞”等形式探究式教學為輔。相比之下,基礎教學能夠達到鍛煉身體素質,提高街舞技能的目的,基礎教學在整個教學過程占據不可或缺的地位,但是單調的基礎教學可能會導致學生產生倦怠的情緒,讓學生始終處于被動接受的地位,“小團體教學”、“斗舞”等形式,激發學生熱愛街舞的興趣,促進學生探究街舞學習,將健身的教學效果轉變為培養健身的習慣。
公共體育街舞教材在教學中的缺失,致使理論教學相對薄弱。以合肥師范學院為例,理論教學為3-4個課時,內容為街舞相關知識,街舞技能教學和樂感培養。書面材料是教師上課使用的幻燈片和視頻資料,大部分課程是基本技術、技能的實踐教學。在課程內容上,按照1-2套規定套路來進行,課程內容陳舊,開發速度緩慢,創新能力較低。科研方面,關于街舞的課題研究幾乎為零。社會專業街舞培訓的理論教學主要是,樂感的培養和基本技術、技能,沒有教材,通過口述的形式進行教授,課下視頻交流頻繁,形成了交流電子資料的氛圍。在課程開發方面,街舞培訓比較積極,尤其是課程內容的開發,自創和共同創編的套路不斷更新,緊追街舞發展的前沿,對于街舞前沿的發展尤其是國外,有比較深刻的認識,形成了未成文的研究氛圍。二者在教學中都沒有統一的教材,理論教學很薄弱,課程在高校的開發比較緩慢,技能教學內容陳舊,創新能力偏低,有相關科研但發展緩慢。而社會專業培訓由于學習者的需要,在課程內容開發方面發展良好,但是一切理論教學和科研都是沒有形成書面形式。僅僅靠技能傳授,不能夠達到高校公共體育教學的高度,高校需要更高層次理論與技能相結合的教學。
街舞教學對于高校教師來說是一個新課題,街舞教學在高校公共體育發展比較緩慢。在大部分開設街舞課程的學校,基本是將街舞當做健美操課程的補充內容,但是健美操和街舞在動作結構、身體感覺和表現特點方面有著本質區別。街舞教師一般都非專業主項,擅長1-2個舞種,街舞的舞種繁多,僅僅是1-2套套路不能夠滿足學生學習的要求。街舞文化中某些元素與我們的傳統教育觀念相互抵觸,夸張的打扮、寬松的衣著,總給人以疏于教育的感覺,在學習街舞基本技能的過程中,可能會受到街舞文化的影響。大部分高校教師在進修街舞技能的過程中能“取其精華,棄其糟粕”保持良好的教師形象,引導學生正確的價值觀人生觀。社會專業培訓街舞教師在專業技能素質方面具有一定的優越性,多年的學習和教學經驗,舞種專攻,能在專業技能的提升上滿足學生的要求,但是在文化素質方面還有所欠缺,穿著夸張、打扮入時,沾染一些社會不良習氣,文化素養方面有待提高。專業素養是教師能夠實現教學的重要方面,教學技能影響教學質量,高技能專業素養的教師在教學過程中能夠更好地發揮街舞教學的特點;教師不僅發揮技能傳授的作用,一言一行也直接影響學生的人生觀價值觀。高校教師作為大學生言傳身教的人生觀價值觀的指導者,教師本身的文化素養和行為方式更需要嚴以律己。
(一)以“快樂體育”為導向,讓學生愛上運動。高校街舞課程相對受歡迎,大學生對街舞有足夠的興趣,但是公共體育的街舞教學還沒有能夠與時俱進,枯燥的套路教學可能會引發學生懈怠的情緒,從而喪失興趣。高校公共體育街舞教學的目標應遵循“快樂體育”的原則,讓學生主動起來,注重培養學生的興趣,體現以學生為主體,教師為主導的理念,讓學生真正愛上體育。
(二)豐富教學內容,因材施教。首先,高校公共體育街舞教學的內容比較單調,社會培訓機構的教學內容與時俱進更具有新潮性,創編性。高校街舞教學應不斷地豐富自己的教學內容,更新套路內容,同時也避免教師反復教學造成的職業倦怠。其次,社會培訓機構的教學內容比較復雜,高校街舞教學面對的是無基礎的大眾,內容不能過于復雜,避免打擊學生的積極性。最后,豐富舞種,高校街舞舞種比較單一,多舞種發展,采取不同學段分舞種教學,根據學生身體素質、興趣因材施教。
(三)探究式教學代替傳統教學模式。高校街舞的教學模式偏重于教,以基礎教學為主,社會培訓機構的教學形式比較豐富,包括分舞種教學、小團體教學、斗舞等各種形式,能激發學生的興趣和創編能力。高校街舞可以學習社會培訓街舞的教學形式,形成特有的“探究式教學”教學模式。改變傳統的基礎教學方法,增加啟發式教學模式,鼓勵學生創編,不限條件地啟發教學,組合間變化、重復變化、改變動作變化、上下肢配合變化、單個動作的左右對稱變化,鼓勵學生將自己在生活中的感悟融入到街舞創編中來,提高學生自主學習能力,激發興趣,真正達到釋放心情的功效。
(四)開發課程資源,提高科研能力。目前高校的街舞教學,重點集中在街舞套路的教學,偏重技能,以及根據生理解剖特點為學生制定適合的教學方案,具有體育的科學性。社會培訓的街舞教學更加注重街舞文化的熏陶,對舞種的細化,以及風格的多樣有相應的教學,高校街舞教學應有偏重技能教學轉向多方位教學,加強街舞文化的理論的教學,以及街舞技能及生理解剖特點的分析和教學,開發課程資源,豐富教學內容。教材的缺失是高校和社會培訓共同存在的問題,加強街舞教學方面的科研是高校提高教學質量,推動體育事業發展的重要因素,鼓勵教師研究街舞教學的相關課題,提高教師在街舞教學、推廣的科研能力,研究制定街舞課程教材,為街舞教學提供教學依據。
(五)提升教師專業技能,提高教師文化素養。高校街舞教師大多非專業街舞出身,專業技能比較受限制,舞種比較單一,社會培訓機構舞種繁多,每個舞種都有自己的專業教師,教師專業技能較高,定期外出培訓,教師間交流較多。高校教師提高自身的專業技能,培養多個街舞教師,學習多個舞種,定期外出培訓交流,教師主動自學、多練,提高自身的專業技能和創編能力。街舞發源于美國黑人貧民對生活發泄的一種形式,穿著打扮夸張,帶有痞性和消極色彩,街舞進入高校后,高校教師應取其精華、去其糟粕,為學生樹立積極、健康的街舞環境,摒棄街舞習氣,幫助學生樹立正確的人生觀和良好生活態度。
體育文化素材篇三
享受生活的奢靡消費習慣
體育教育專業學生的消費習慣受到西方商業體育、體育運動明星的享樂奢靡生活的影響,或是在社會“物化”和拜金主義的潛移默化下,部分大學生的消費奢靡把追求享樂作為生活目標,這種全新的消費習慣已不能小視。使得這一部分大學生失去了學習奮斗的意志,浪費了青春毀掉了自己的未來。
虛榮盲目的攀比消費習慣
體育教育大學生由于虛榮心的驅使,在運動鞋、運動服飾、運動器材、運動飲品食物等方面,往往盲目追求名牌,不顧家庭經濟能力。有甚者利用國家助學貸款將學費消費掉;還有將國家發放的貧困助學金用來滿足自己的虛榮追求,購買運動名牌而不是用來解決自身的貧困問題。
標新立異的時尚消費習慣
部分體育專業大學生十分享受對于時尚的追求,面對社會上流行的時尚消費生活的引誘失去理智,不是根據自身的實際需求和商品的性價比來進行消費而是根據流行的喜好進行標新立異的時尚消費。高科技產品成為大學生追求標新立異的時尚消費的主要對象,還有追求夜生活的時尚消費也是大學生所追對象。
為搞關系的“人情消費”習慣
體育教育專業大學生人際人情消費過度,表現在消費項目不斷增加、消費水平不斷增高、消費比重不斷擴大、消費金額不斷膨脹,并呈現出愈演愈烈的趨勢。
體育教育專業大學生作為社會純消費群體,他們消費者父母的血汗錢來滿足自己的學習休閑生活等,部分學生已經出現消費心理、行為同身份不相匹配的情況,折射出他們的不成熟不確定性,需要給予關注和引導。
(1)這些不良的消費習慣導致體育教育專業大學生胸無大志,精神頹廢,學業荒疏,更忘記了自己所應肩負的社會責任。
(2)這些不良的消費習慣導致體育教育專業大學生產生強烈的自卑感,甚至出現各種各樣的心理或行為問題。
(3)這些不良的消費習慣導致體育教育專業大學生的消費欲望沖動和浮躁心理,出現了“符號主義”消費的特征。
(4)這些不良的消費習慣導致體育教育專業大學生背上沉重的“人情負擔”,這種負擔既有物質上的,也有精神上的。
體育教育專業大學生人生觀、價值觀和世界觀形成的關鍵期,大學畢業后即將走向社會走向工作崗位,而且大部分都要擔任體育教師,這些不良的消費習慣和觀念是“立德樹人”的阻礙,是我國高等教育迫切解決的問題。
加強核心價值觀教育,形成正確消費觀
利用“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀規范引導體育教育專業大學生的消費習慣。成為體育教育專業大學生日常規范、自覺奉行的理念信念,自覺抵制享樂主義、拜金主義、個人主義、虛榮攀比等不良風氣的影響。
加強國情教育,弘揚艱苦奮斗精神
體育教育專業大學生的正確消費習慣要建立在對國情透徹的了解的基礎上。雖然我國經濟總量排世界第二,但是還有幾千萬人口尚未解決溫飽問題,我國大學生還要成為繼續發揚艱苦奮斗的精神和勤儉節約美德,抵制不良消費習慣的排頭兵。
加強校風建設,營造積極向上校園文化
良好的校風、學風、班風和寢風形成的優秀的大學校園氛圍,成為大學生抵制不良消費觀念和行為形成勤儉節約消費習慣的主導作用。加強學校的校風建設端正大學生的人生目標,營造“端正人生目標,構建節約校園”的育人氛圍,營造積極向上的校園文化,潛移默化地影響和塑造大學生健康的消費心理和行為。
發揮家庭協同作用,形成健康的大環境
父母是大學生生活、學習和休閑費用的主要供給者,家庭是大學生消費開支的主要來源。家長首先要建立正確的消費觀念,要本著對社會、孩子負責的態度規范自己的消費行為,做出榜樣;同時,對于孩子的消費,不是孩子要什么都無條件的滿足,要適當的限制孩子的不合理消費,形成必要的生活約束,注意培養他們勤儉節約、吃苦耐勞的好習慣,幫助他們樹立正確的消費觀和幸福觀,在物質關懷的同時更要注重精神上的關懷。培養體育教育專業大學生的艱苦樸素的消費習慣,要營造良好的社會環境,規范社會的輿論導向;創造勤儉節約的大學氛圍,引導大學生優良的神會習慣;家長建立正確的培養子女的消費觀,適當限制子女的消費需求,社會、學校和家庭三方共同管理引導。
體育文化素材篇四
四月一日,我們終于等來了盼望已久的春季運動會。一大早,我迎著朝陽興高采烈地向學校走去,路旁的青草姐姐伸出嫩綠的雙手搖晃著,似乎在祝愿我們奪得好成績。當我走進學校大門看見每個同學的臉上都掛著甜甜的笑容。
隨著一陣悅耳的鈴聲,各年級在操場上依次就位。在各班整理隊列之后,全場鴉雀無聲,當藍校長滿懷激情地宣布到:“現在,20__年春季運動會正式開始……”話音剛落,全場發出一陣歡呼。在歡呼中,第一個項目開始了,2+1+1工程是一項關于生活自理的項目,系鞋帶,脫穿衣服,一個個動作都是如此干凈利落。當一個人舉起手時,當一個人沒做完時,我的心總是時懸時落。但我們的努力沒得到回報,只聽,“七一第五名……”話音剛落,我嘆了嘆氣,又給自己說:黃竹涓,還有好幾項活動呢!“失敗屬于過去,而勝利是屬于未來”,是呀!勝利才屬于未來,一定不要泄氣!一定要好好加油!我抬起頭見大家好像忘記了這次失敗,便在一旁默默的為下一項活動的運動員加油打氣。
這時,繩彩飛揚活動開始了,“一,二,三,開始!”裁判員的一聲令下,大哥哥大姐姐們便開始了一場激烈的八年級組比賽,他們在長繩間“騰空而去”,腳一蹬,閃電般的向快速甩動的長繩跑去,一個精彩的雙飛,棒極了!在我的照相機里還有他們精彩的表現呢!時間過得真快,該我們七年級組比賽了,瞧!七二班速度真是超群的快,連“五飛”都有,但我們七一班也不甘落后。總之,每個班的參賽隊員都是如此的訓練有素,速度猶如閃電。
就這樣,上午的運動會就結束在一片喧鬧中……
下午我們年級只有一項障礙跑。參賽者們腰一弓,后腿一抵,只聽“砰”的一聲,發令槍響,每一個人都奮力前進,不甘落后,每一個班的隊員都緊追不放。眼看就要到我了,心里未免有些緊張,但想到奪冠時,我便快速的接棒就跑。就這樣,接棒,遞棒,一陣陣加油聲此起彼伏。到了最后,我們班雖沒有拿第一,但我們的美好時刻還留在第一名的幻想中。
比賽的項目一個接著一個,精彩不斷。汗水流淌在同學們的臉上,榮譽傳動在大家的心里。雖然這次運動會大家都非常的累,但集體的榮譽和責任使我們更加團結,從中我們獲得了極大的快樂。
體育文化素材篇五
老師告訴我們十一要到長灘開運動會。我們恨不得把手都拍麻了,也表達不出自己興奮的心情。
清晨,我們踏著淅淅瀝瀝的.小雨,登上了去往長灘的客車。一路上同學們歡歌笑語,更是激動不已。
我們大約坐了一小時三十分的客車到達長灘。因為下了雨,所以地上全是泥,很滑。我想:“農村人還走這樣泥濘的路,挺不容易的。”正想著,啪的一聲,我親吻大地母親了!大地母親給了我一個禮物-一身泥。唉,回家洗唄!老師看見了沙灘,就對我們說:“曙光就在前方,同學們沖啊!”
我們終于到了目的地。呵,好美麗的畫面,藍湛湛的天空,群山環繞著金色的沙灘和清澈見底的大海。噢,山上還有人在放羊!不多說了,比賽要開始了。
第一項“團結大步走”,它類似三人兩足,不過“團結大步走”可是集體項目。首先開始的是七年一班,哈哈,咚咚咚,全部摔倒。然后是七年二班,他們班一看心就不齊,也摔倒了。接下來就是我們七年三班。這個項目老師領我們練過,所以是十拿九穩嘍!“一二,一二”洪亮的口號喊起,全班同學的心一齊,贏得了這個項目。耶!
第二個項目是“拔河”比賽。它是由抽簽來決定哪兩個班一起pk。我們抽到的是一班,我們一起歡呼,因為一班實力弱。二班和四班一起pk。我想絕對是四班勝出,因為四班個個都是重量級人物。現在由我們班pk四班。“一二三拉,一二三拉。”口號從我們四十朵祖國的花朵的口中喊出。我們不負眾望贏得了這局。
經過幾場激烈的比賽,我們取得了冠軍。
我們戀戀不舍地離開了那兒,在回去的客車上,回想起剛才發生的一切一切,我想:“七年級了,還有多少像這樣的快樂時光?”
體育文化素材篇六
體育社會學是體育學科中的基礎學科,也是通過社會學的視角來研究體育社會現象的綜合性學科。通過體育社會學的學習,使學生理解體育社會學的相關理論知識,并能夠解決有關的體育社會問題。當前體育社會學在體育教育專業與社會體育指導與管理專業中均有開設。其中,體育社會學是體育教育專業的主干課程,是社會體育指導與管理專業的專業必選課程,分別開設34學時。與體育院系開展的其他理論課程相比,體育社會學具有獨特的特質。它為體育院系的學生打開了一個探索體育的全新視角,能夠從政治、經濟、文化、教育、科技等多維視角來了解體育、分析體育,拓展了學生的思維能力和創新能力。
理論背景
所謂研究性教學模式,就是將學生作為教學核心,教師只在在學生自主學習過程中適當啟發與導引,鼓勵他們自覺搜集所需資料,積極獨立解決問題的一種主動探求的教學模式。這種教學模式能夠將書本理論聯系社會實踐,提升學生學習主動性,重在培養學生分析問題并解決問題的技能。
學科背景
由于體育社會學學科的特殊性質,基本上它的任何章節都能構成研究性教學的內容。體育作為一種社會文化活動始終伴隨人類左右,具有豐富的文化積淀,僅靠單純的體育課堂教學遠不能實現。研究性教學這種教學模式可以很好的彌補單純課堂教學的不足,學生可以在課堂以外的社會活動中靈活的進行學習和探討,將枯燥的書本知識與多元的體育實際相聯系,間接地增強了學生的直接經驗與體驗。
學生背景
傳統教育模式也可以說是一種填鴨式的教學模式,學生自主學習的能力較弱,在面對海量信息的時候一旦脫離了教師的引導,就會表現的無所適從。是以,通過新的教學方法的實施,重燃學生對體育社會學這門學科的學習興趣,變“要我學”為“我要學”,并使他們通過自己的探索研究不斷擴充自身的知識體系,提升理論聯系實際的學習能力。基于以上內容,提出體育社會學研究性教學的探討,志在通過研究性教學改革的實施,使學生能快樂學習、自主學習,并最終從社會這個大學堂學會做人與處事,樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
實踐對象
將忻州師范學院體育教育專業1501班作為實驗班(進行研究性教學改革),1502班作為對照班(維持原有的教學方法),經統計學分析,1501班與1502班體育學概論(體育社會學的先行課程)成績無顯著差異。
實踐過程
組織形式
在體教1501班成立了8個學習研究小組,設有1名組長,7名組員,各自明確職責,具體分工。
開展方式
根據體育社會學的所授內容,研究性教學方法主要選取了案例教學、實踐教學和探究式教學三大類。其組織形式采取集中與分散相結合的方法,有小組合作、個人獨立和個人與集體相結合之分。根據體育社會學教學具體內容,每次選擇一個專題進行研究,用于集體教育、專題設計、資料收集與分析、問題討論、成果報告等,以研究小組合作為主要形式。
研究思路
教師確定小組所需研究知識點后,小組成員廣泛收集資料,積極開展社會調查,分工合作完成知識點的講授任務。在實踐過程中,還印發了《體育社會學研究性教學成果評價量表》,由自我評價、互相評價和教師評價的三維評價量表組成,分別對學生在每次研究性教學活動的準備階段、實踐階段的表現給予量化的分數,便于記錄每次學生參與活動的情況及學期末學生研究性教學成果的量化的考核。
研究性教學方法的使用
實踐教學
在體育研究方法這一章節采用實踐教學法。以研究小組為單位,設計體育社會學相關調查問卷,設計問卷的過程為小組課下完成,課上請小組代表陳述問卷,其余學生根據所學內容指出問卷的優點與缺點,從而達到知識的掌握與鞏固的目的。
探究式教學
體育文化素材篇七
隨著社會、經濟、醫學技術各方面的快速發展,人們的物質生活水平的提高和醫療保健條件的改善,世界各國人口預期壽命快速提高,越來越多的國家和地區已經或者正在進入人口老齡化社會。隨著老年人的增多,社會對老年人的關注亦與日俱增,與老年人相關的研究層出不窮,成果卓著。而老年人的運動保健近年來尤其受到各方面學者尤其是老年人自身的關注和重視。但是由于諸如文化程度、經濟條件等因素的制約,老年人在運動保健上存在很多誤區,而這必定嚴重影響到老年人保健的效果。調查數據表明,我國老年人相對文化程度較低,這直接影響了我國老年人在健康知識的獲取、理解及運動保健實際中的偏差甚至錯誤。探討老年人運動保健中存在的常見誤區,使老年人群能清楚地認識到這些誤區,并在此基礎上培養老年人構建相應科學合理的健康意識,是當前老年運動保健工作的重中之重。
老年人運動保健誤區種類繁多,綜合歸納較常見的誤區大致可以分為以下幾方面:
中國人受“一日之計在于晨”觀念的影響,大部分愛鍛煉的人都有晨練的習慣,但是清晨并不是中老年人理想的鍛煉時間。一是植物在夜間吸氧,呼出二氧化碳。因此,樹木多的地方,早晨集聚的二氧化碳較多;二是秋、冬、春三季的夜晚,近地面逆溫層使大氣處于穩定狀態,污染物滯留在地表上方難以擴散;三是寒冷刺激身體可誘發血管痙攣,在原有病變基礎上引發血管栓塞或梗死。另外,人體清晨血液很粘稠,增加了血管堵塞的危險性;因早晨是人體血壓較高的時刻,是中風、梗死的多發時間。適宜老年人進行體育鍛煉的時間為下午16∶00~17∶00左右最佳,次為晚飯后2 h~3 h。此時人體的適應能力和全身協調能力均較強尤其是心率、血壓都較穩定,鍛煉對身體有利。
不少老年人能做到堅持運動,每日保質保量完成相應鍛煉的內容,這固然是鍛煉中應該的,但不應該過于機械,對于身體機能相對較弱的老年人來說,更應該考慮天氣等外界環境對身體的影響,如“三伏”、“三九”這樣的天氣條件并不適合鍛煉。三伏天的氣候特點是氣溫高、氣壓低和空氣濕度大,在這樣的氣候條件下進行體力活動,出汗過多,體內的組織液和血液減少,血液濃度、黏度升高,易引發中暑、急性心肌梗死、腦血栓等疾病。三九天的氣候特點是氣溫低、空氣干燥,老年人在這樣的氣候條件下運動容易導致傷風、呼吸道疾病等。由此可見,在“三伏”、“三九”天氣情況下,老年人不能進行較大強度的鍛煉,而應以適度運動、靜養身體為上策。
身材看上去比較標準的一部分老年人,往往自以為身體健康,常常忽視了運動的重要性。專家指出,體重指數在正常范圍內的人,身體成分或其他健康指標如血膽固醇、甘油三酯、血糖、骨密度等也可能不正常。而運動不僅僅只是針對身材的胖瘦,更重要的是身體的健康。對于體重指數正常而體脂成分不正常的老年人,鍛煉可改變肌肉脂肪結構比,改善相應健康指標,提高身體各方面的機能。
有些老年人特別是一些女性認為整天做家務,身體已經得到鍛煉了,沒有必要再參加體育鍛煉。這種認識存在一定誤區。雖然做家務有不少是體力勞動,如做飯、拖地等,但任何一種體力勞動都是僅局限于某些組織和器官的活動,都有一定的局限性,而對人體整體鍛煉效果并不全面和合理,特別是經常站立,非常容易患腰腿痛和下肢靜脈曲張等。只有科學合理的體育運動才能夠使身體各部位、各主要肌群、各大關節都得到全面而充分活動,同時心、肺、腎等臟器也才能得到較全面的鍛煉。
中國自古有云“飯后百步走,活到九十九”,這句話被很多老年人當成健身格言,奉若神明,嚴格遵守。此話其意不言自明,即指餐后多活動,有助于消化。然而從生理學的角度分析,這種說法不無偏頗之處。進食后,營養成分要經過消化吸收才能被身體所利用,這時消化系統血液循環加快。若飯后立即活動,會使骨骼肌血流量增加,骨骼肌的血流量加大,勢必會減少胃腸道的血流量,從而影響消化功能。此外,老年人體弱多病者飯后立即運動,會由于重力作用加重胃部不適感,久之容易導致胃下垂等病癥。所以飯后不但不要百步走,相反應休息片刻,然后才能進行一些強度相對較小諸如散步之類的活動。
我國老年人相對文化程度偏低,如上述運動保健方面誤區較多,這決定了老年人應該更加加強健康意識的培養,構建科學的健康意識,為老年人的晚年健康生活提供保證。首先應該從健康的認識論層面培養老年人運動保健意識,只有從認識層面上提高,才能使老年人走出認識誤區,享受真正的健康。其次應該從健康的文化層面培養老年人健康意識,加強老年人的文化培養,在滿足老年人文化程度的提升的同時,可以使老年人容易接受和正確掌握運動保健知識,更多地了解危害健康的各種因素,主動采用正確合理的預防措施,有利于健康意識的合理構建。再次還應該從健康的經濟層面培養老年人的健康意識,經濟發展是保障居民健康的物質基礎,經濟發展可以為人們提供更優質的運動場地、器械、服裝等。另外,對老年人個體的培養教育,如有針對性地對老年人進行運動方面保健知識的培養,同樣可為老年人健康意識的構建發揮巨大的作用。
老年人在我國人口總數中所占比例越來越大,使我國廣大老年人能夠更健康快樂的生活,加強他們運動保健的知識,遠離運動保健誤區,讓更多的老年人在運動中增進健康、體會愉悅必將成為我們建設和諧社會進程中不可缺少的一個重要環節。
體育文化素材篇八
01. 健全的精神寓于健全的身體。——朱維納利斯[古羅馬詩人]
02. 虛弱的身體,永遠培養不出有活力的靈魂和智慧。——盧梭[法國思想家]
03. 我生平喜歡步行,運動給我帶來了無窮的樂趣。——愛因斯坦
04. 完全人格,首在體育。——蔡元培
05. 德智皆寄于體,無體是無德智也。——xxx
06. 文明其精神,野蠻其體魄。——xxx
07. 興于詩,立于禮,成于樂。——孔子
(譯文:人的修養開始于學詩,自立于學禮,完成于學樂。)
08. 美是上帝的微笑,音樂是上帝的聲音。——蘇格拉底
09. 假使你有兩塊面包,你得用一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖
10. 美具有引人向善的作用和力量。——柏拉圖
11. 一個完整強健人格的養成,并不源于知識的灌輸,而在于感情的陶養。這種陶養就在于美育。——蔡元培
12. 人生有四種境界:欲求境界、求知境界、道德境界、審美境界。審美為最高境界。——張世英[當代哲學家]
13. 科學和藝術是不可分割的,就像一枚硬幣的兩面。——李政道[諾貝爾物理學獎獲得者]
14. 文盲不可怕,美盲才可怕。——吳冠中[當代畫家]
15. 沒有審美力是絕癥,知識也解救不了。——木心
體育文化素材篇九
隨著我國政治和體育的社會化,終身化,經濟的不斷發展有越來越多的人自覺地經常地進行身體鍛煉,這就給高校體育提出培養大學生具備能獨立地進行體育鍛煉能力的問題,使他們畢業走上社會后,能夠更好地進行自我身體鍛煉,并充當家庭和社會的指導者。為此,就必須在大學體育中加強對他們身體鍛煉能力的培養,這不僅是對大學生本人的事,也是關系到增強中華民族體質和提高中華民族文化素養的大事。大學生身體鍛煉能力,是指學生能運用所學的科學鍛煉的理論和方法,結合環境和自身條件加以創新,培養成獨立地進行體育鍛煉的能力。應該從以下幾個方面去抓。
1、自學:培養學生明確體育鍛煉的意義,學習有關體育知識和方法,能夠結合環境和自身條件,制定鍛煉計劃和方法,能夠結合環境和自身條件,制定鍛煉計劃和方案,堅持經常持久地鍛煉。并養成良好的鍛煉習慣。
2、自煉:即能把所學到的體育知識、技術和方法,綜合運用到體育鍛煉實踐中去,使自煉活動成為日常生活、學習中不可缺少的一部分。
3、自調:即學生在身體鍛煉的活動中,能夠根據自己的身體條件,健康水平,掌握和合理安排運動負荷,運動強度及運動的時間、并能進行自我調節。
4、自控:指執行鍛煉計劃的自我控制能力,即在身體鍛煉效果自我評價基礎上不斷修正并實施鍛煉計劃的能力。
其中,培養自學能力是主要的,但是,不可忽視各要素之間相互聯系、相互制約,互為補充的關系,教學中必須有意識的全面培養。
體育文化素材篇十
體育教育教學理論在各自的創立和發展過程中,對進一步豐富和完善教學論體系發揮過應有的作用,對體育教學同樣具有重大的指導意義,這是不容置疑的事實。然而,各個理論又由于不能辯證地處理教學要素間的關系,或者說過分地強調某一要素的作用而弱化了其他要素的作用,使教學效益受到影響。因此,我們在體育教學活動中,應該正確處理好各教學要素間的關系,充分發揮各要素在體育教學活動中的作用,以此獲得最佳的教學效果。
體育教師;教育教學;職業特征;理論探索
體育教師是教學活動的主體,是影響教學效果的重要因素。建議教師在教學過程中發揮主導作用,這種主導作用是通過教師的職業特點決定的,與教師主導作用的發揮程度取決于教師的教學能力和素質。體育教師是學生學習體育知識、掌握運動技術和技能,從小形成健康體育生活方式的領路人,他應該成為學生所敬慕的體育專家,并具備多學科的知識修養。體育學科的性質要求體育教師不僅僅會做技術動作的示范,還會運用多學科的知識闡明技術動作的科學原理、健身價值及其在人類文化發展中的作用。
隨著現代科學技術與社會生產力的飛速發展,人才素質已發生了深刻的變化:人才已不僅僅是知識數量的擁有者,更是知識、能力與創新的綜合體。這種變化對教育系統諸要素都提出了新的任務和要求,不再局限于學校教育是知識的傳授,教師應成為學者,教學交流和決策者。體育教師在體育教學活動中,第一個教給學生學習體育知識,培養學生的照顧自己,增強體質是一種社會責任的概念,并引導學生學習科學健身。
對體育教師教學風格獨具個性魅力的理論概括。若每個教師都能形成各具特色的教學風格,以個性意味著判別性、多樣性,以此為基礎而形成的教學風格也便表現出千姿百態、互不雷同的特征。體育教學風格是教師教學上成熟的標志。它大體劃分為智能型、情感型和混合型三種基本類型。體育教學風格形成后,“有其內必形諸外”,會在教學的各個方面表現出來。同時又互相影響、相互制約、彼此促進、共同提高,從而形成千姿百態、百花爭妍的教學風格。這種豐富的知識儲備和教學經驗的積淀,具有非凡的藝術魅力,對學生所產生的美感效應是綜合的、廣泛的,使學生在愉悅中實現知識的傳遞,情感的溝通,心理需求的滿足。
分層教學是在實施素質教育中探索出來的一種新的教學方法。所謂分層教學,就是運動特點,學校以學生實際為出發點,根據教學總體目標,針對學生的不同能力、體質、興趣與愛好,設計不同的教學目標、內容、過程,充分尊重學生的主體地位,深入挖掘教育潛能,采取不同的教學方法,調動學生學練的積極性,提高教學質量,促進不同次與不同需求學生的身體素質的升華與運動技能的張揚,從而實現運動教學的最終目標。體育課的主要內容是分層次教學,在日常的教學中就是按照a、b、c三個層次進行教學。
例如:分層教學的內容。a層學生是籃球水平還處于初學階段,籃球基本技能還不是很高,練習內容主要是以籃球運球和傳球;b層學生是有一定的籃球基礎,但不是特別出眾的學生,練習的內容主要是籃球行進間單手肩上投籃;c層學生是具有較高的籃球技能,對基本戰術有一定了解的學生,練習內容主要是簡單的戰術配合――傳切配合和掩護配合。
課的結構包括開始部分、基本部分和結束部分。開始部分采用籃球比賽出場形式,互相擊掌鼓勵,體現學生之間的相互協作的開始,同時對后面的學習氛圍起到一個很好的鋪墊。課題常規和準備活動做得散而不松,始終在老師的控制范圍內。基本部分是分層次教學,學生按照既定的a、b、c三個層次進行教學。a層學生以各種運球和傳球為主,老師指導學生正確的運球和傳球的方法,組長組織學生進行練習,老師巡回指導并提示學生變換各種練習。b層學生進行拿球后行進間單手肩上投籃、一側上籃一側搶籃板和繞過障礙行進間單手肩上投籃等練習,由老師布置,組長組織練習,老師巡回指導并提示學生變換各種練習。c層學生以傳切配合和掩護配合為主。老師在三個組進行巡回指導,發現學生的錯誤動作,并及時指出并糾正錯誤動作。在基本部分的最好,組織各組進行籃球教學比賽,這樣就可以使學生把練習的內容及時運用到籃球比賽中去,對學生理解和掌握動作技術要領起重要作用,同時要求學生進行基本裁判工作,讓學生體驗籃球裁判員工作,加深對籃球運動的理解。結束部分以放松和總結為主,放松部分采用了歡快的音樂和明快的節奏,加上具有動感的動作,對學生的身心放松都有重要作用。
第一,結課要緊扣講授內容,使其成為課的有機組成部分。游離于上次課內容之外的藝術技巧將失去價值。第二,結課要干凈利落,結在橫斷面上。即結在一個問題的完成時,不要結在沒講完的“半坡”上。如結束時似斷未斷,勢必顯得支離破碎,影響效果。第三,結課要嚴格控制時間,按時下課。實踐表明,學生最反感教師拖堂。因為它侵占了學生的休息時間,且下課鈴響,操場喧鬧,學生分心,再講效果不會好,有時練習還易發生傷害事故。因此,無論如何,要嚴格執行教學常規,按時下課。第四,應當盡量避免結課不當,如拖拉、倉促、平淡、矛盾等。拖拉如畫蛇添足,有不如無;倉促顯得教學時間計劃不周,慌忙草率,往往學生身心放松不充分,效果不好;平淡是藝術的大忌,難以啟發學生思考,更不能引起學生回味;總結性內容與開始或課中講的內容發生沖突,使學生感到困惑不解。一般說來,教學的結尾是使學生開朗、明白的時候,即使是留有余思、余味,也不能使學生感到教學前后矛盾,莫衷一是。在結尾處出現教學矛盾,不僅是結尾的失敗,更是整個教學過程的失敗。為此,體育教師應當爭做學者型教師,在教學中融入研究,在研究中不斷進取。
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體育文化素材篇十一
培養學生能在不同環境,條件下進行體育鍛煉的能力,為他們今后走上社會打下良好基礎。教學中應善于引導和教育學生,根據不同的地理環境和場地器材的具體情況變化,因地制宜,因陋就簡地充分利用,以達到鍛煉身體的目的。同時,應教會學生一至二套如韻律操、啞鈴操等健身運動,使他們今后在有限的場地、器械條件下能進行體育鍛煉。
7、適當的挫折教育,可以鍛煉學生的意志品質
在體育教學中,運用學科特點,進行挫折教育,安排難度適當的內容,指導學生不斷戰勝困難和超越自我,增強勇氣和信心;通過組織競賽,經受成功或失敗的情緒體驗,培養學生“勝不驕,敗不餒”的心理品質,特別是對比賽失利的學生,更應適時幫助調整心境,對失敗要給予理解和幫助,培養學生在逆境中的承受力;尤為重要的是要在學生自我意識發展的基礎上,培養他們的自我控制能力,增強責任感和自覺性,在克服困難的實踐中鍛煉自己逐步形成各種良好的意志品質,使個性得到更為充分的發展。
4、結論與建議
調查表明,影響學生個性發揮的最主要因素就是學生的學習興趣,中學體育教師應該從學生的學習興趣出發,在新課程的前提下,更多的研究學生的興趣愛好,發揮老師的主導地位,激發學生對體育知識的學習興趣,調動每個學生的學習積極性,構件和諧的課堂氣氛。
教育是青少年的教育,教育應該真正回歸學生世界,隨著新課程的實施,多媒體教育進入課堂,教師應該合理的利用這些現代化的教學手段,讓每個學生的個性都能夠揮灑體育課堂,讓學生在“情景教育”“愉快教育”“健康教育”中為終身體育做好基礎。
體育文化素材篇十二
:在體育新內涵視角下,高校體育文化的構建越來越重要,同時它也是高校校園文化建設的一部分。因此,需要結合實際情況構建科學、合理、創新的體育文化,從而為高校學生提供一個更加健康的生活、學習環境,促進他們更加全面地發展。本文主要論述了體育新內涵視角下體育文化構建的新思路。
很多人認為,步入高校的目的就在于學習一些技術性的知識和技能,所以無論是高校教師還是學生往往都忽略了體育教育的重要性。但是,在體育新內涵視角下,應該采用創新的思路來構建體育文化,從而給學生提供一個更加良好的體育鍛煉環境,促使學生更加全面地發展。因此,探究體育新內涵視角下體育文化構建的新思路就有著非常重要的現實意義。
傳統的體育文化定義較為復雜,本文主要從三個方面來剖析傳統體育內涵的。一是從物質和精神的關系層面來分析體育文化。從這個層面來看,體育文化是與體育運動相關的物質文明和精神文明的總稱,也就是廣大人民群眾在經過長期體育鍛煉和實踐所積累的物質財產和精神財產的總和。二是從文化結構主義的層面來分析體育文化。從這個層面來看,體育文化是包含了人們體育運動的物質、制度和精神等,主要有人們對體育的認識、情感、價值、理想等,是廣大人們群眾在體育實踐活動中所表現出來的思維方式和行為方式。三是從狹義的層面來分析體育文化。體育文化主要是以人們的運動方式為基本行為,以體育比賽為競爭方式,以提升人們的身體素質為目的,人們在體育鍛煉中有關精神層面的變化和完善。而體育文化,可以分為兩個概念來理解,即體育和文化,但是由于這兩個概念比較復雜,因此對體育文化進行詳細定義就有了一定的難度。
在多維視角下,高校的體育教學更加注重的是以人為本和促進學生的健康、全面發展。從最主要因素人的視角來講,體育文化可以有效培養并提升學生的綜合素質。高校作為培養現代化人才的重要基地,只有加強對高校體育文化的構建,才能給學生提供更加良好的校園文化氛圍,從而有效培養學生的文化素質,促進學生更加全面地發展。從體育本身的視角來看,體育文化的構建可以實現體育理論知識和體育所表現出來的價值相互統一。體育文化的構建最主要的還是人,因此在構建體育文化時,要特別強調體育的價值理念,促使人們將體育技能和體育價值理念很好地融合到一起,從而促進體育文化構建的順利實施。從國家的視角來看,體育文化的構建可以促使我國實現體育強國的目的。一方面,當前體育文化跟國家的健康發展有著密切的關系,如果國家的體育文化比較落后,也就表明國家的發展比較落后;另一方面,當前體育競爭不再僅僅只是體育技能的競爭,更是體現國家繁榮富強的表現。體育文化是國家體育軟實力的表現,只有確保我國體育文化的順利實施,才能有效提升我國在全球中的綜合實力。總之,無論從哪個視角來看,體育文化的構建都是非常重要的,因此應該通過一些新思路來加強體育文化的構建,推動我國經濟的迅速發展。
(一)構建高校體育文化觀念
體育文化觀念包括學生的思想品德、運動品行、行為道德等。在構建體育文化觀念時,要結合學生的實際情況,合理運用一些策略,積極給學生宣傳我國體育健將在體育比賽中奮力拼搏的精神,以及他們在平常體育訓練中不怕苦、不怕累的品質,用這些體育健將的事件來激發學生的愛國主義和民族榮譽感,從而幫助學生形成正確的人生觀、價值觀。同時,在構建體育文化觀念的過程中,還應該將體育理論知識和實踐相互結合,讓所有學生都認識到體育教育的重要性,從而促使所有學生都可以積極參與到體育鍛煉中。通過積極開展體育教學活動,積極開展體育課外活動,調動學生學習體育的興趣和積極性,提升學生的參與性,從而促使所有學生都熱愛體育,更好地享受體育所帶來的樂趣。如在高校的一些體育課中,教師積極給學生播放一些體育比賽,讓學生通過觀看比賽,更好地理解體育文化的內涵,以及通過體育所表現出來的體育精神。
(二)構建高校體育文化制度
高校的體育文化構建通常是面向學生來展開的,學生人數很多,活動的范圍也很廣,而體育又有著靈活性強、形式多樣的特征。因此,在開展體育活動時,要倡導學生自由參與,但要避免放任自流,而是要對學生進一步合理引導。一方面,要構建體育文化制度,需要加強高校各相關部門的有效管理。高校的體育文化活動應該在學校的支持下進行展開,并且學校還應該主導體育文化的構建。同時,高校各相關部門應該響應院校的號召,成立專業的體育文化管理部門,加強對體育文化構建的實施和落實。另一方面,還應該結合學生的實際情況,制定合理的關于體育文化活動的制度,確保體育文化活動的開展可以依照制度來進行。因為每個學校的規模、條件、環境都會有所不同,因此高校應該結合學校的實際情況,制定出科學、合理、完善的體育文化制度,從而促使體育文化的正確構建。
(三)構建高校體育文化策略
首先,需要創新高校的體育設備,為高校體育文化的構建提供堅實的物質基礎。體育場地、體育設備都是高校學生進行體育鍛煉的必備設施,而要想開展各各種形式的體育文化活動,必須要有基本的物質支持。如很多高校都會建立大型的室內體育館,供學生開展打羽毛球、乒乓球等活動,還有建立一些室內游泳館等,促使學生積極參與到體育教育中,從而推動我國高校體育文化建設的順利開展。其次,需要給學生營造一個良好的體育環境。如果在一個具備良好體育文化環境的高校來構建體育文化建設,必然會取得很好的效果。高校體育文化的構建,也就是說要讓高校擁有一種特定的體育文化氛圍。這種特定的體育文化氛圍主要是指高校要有一個健康、和諧的文化氛圍,正確的培養目標、文明的校風校級、健康的生活方式等。
總之,在體育新內涵視角下,構建體育文化是非常重要的,也是非常有必要的。因此,高校應該結合學校的實際情況,通過構建體育文化觀念、體育文化制度以及體育文化策略等,創新體育文化的構建,從而促使我國高校體育文化構建的順利實施,推動我國高校體育教育事業的健康發展。
[1]陳曉峰。多維視角下體育文化的內涵、價值與建設[j]。上海體育學院學報,2012,36(2):21—24。
[2]唐文俊,余玲玲,周建等。構建和諧大學校園體育文化的思路與對策[j]。銅陵學院學報,2008,7(6):114—115,123。
[3]張云凡。高校校園體育文化建設的研究——以上海交通大學為例[d]。上海交通大學,2009。